Rozpovid "Stara Izergil" de Gorky es un tvir legendario escrito en 1894. La idea de esta opinión era más acorde con los motivos que dominaron el primer período romántico de la obra del escritor. El autor, en sus bromas artísticas, trató de crear una imagen conceptual de un ser humano, como si estuviera lista para sacrificarse a sí misma, en aras de lograr metas humanas.
La historia de la creación de la creación.
Es importante que fue escrito en el otoño de 1894. La fecha se basa en la hoja de V. G. Korolenko, miembro del comité editorial del Russian Vydomost.
Anteriormente, la notificación se ordenó a través del río en Samarskaya Gazeta (números 80, 86, 89). Es de destacar que esta obra literaria, que se convirtió en una de las primeras, se manifiesta especialmente claramente por el romanticismo revolucionario del escritor, las mejoras en la forma literaria de tres años de vida.
Ideación.
El escritor trató de despertar la fe de la gente en el futuro, colocar a la audiencia de manera positiva. Las reflexiones filosóficas de los personajes principales tienen un carácter moral específico. El autor opera con conceptos tan básicos, como es cierto, el sacrificio es esa sed de voluntad.
Un matiz importante: el viejo Izergil en el opisannі є dosit de una manera magnífica, ale, prote, spovneniye con altos ideales. El autor, inspirado en la idea del humanismo, trató de demostrar la fuerza del espíritu humano y la profundidad del alma. Independientemente de todas las cargas, esa impertinencia, a pesar de la naturaleza plegable, el viejo Izergil toma la fe en los altos ideales.
De hecho, Izergil es una especialización de la mazorca de autor. No es algo de una sola vez que refuerza la primera línea de intervenciones humanas y el papel más importante en la formación de la acción.
Análisis de la creatividad
Gráfico
La historia es contada por una anciana en nombre de Izergil. Primero, hablemos del orgulloso Larr.
Como si una niña hubiera sido robada por un águila. Las familias de la misma tribu han estado bromeando durante mucho tiempo, pero aún no lo saben. Después de 20 años, ella misma se volverá a la tribu de inmediato con su hijo. En garny, audaz y fuerte, con una mirada orgullosa y fría.
Entre la tribu, los yunak se comportaban con orgullo y rudeza, demostrando ira por criar a las personas más viejas y avanzadas. Por esto, los miembros de la tribu estaban enojados y expulsaron a Yogo, prikayuchi autoestima para la eternidad.
Larra vive sola desde hace mucho tiempo. Algunas personas roban la delgadez y las niñas de muchas personas de la misma tribu. Una persona malvada rara vez se muestra en los ojos. Como si los vinos de pidishov estuvieran cerca de la tribu. Las personas más pacientes corrieron hacia ti nazustrich.
Al acercarse a la upritula, el hedor chirrió que Larra recortó más y trató de meterse. Sin embargo, el truco no dañó el shkir del hombre. Quedó claro que una persona sufre de egoísmo y un sueño sobre la muerte. Conduce en el yoga sin convertirte en nadie. De la luz tranquila a vagar la sombra de un joven brillante con la mirada de un águila, que no puede alcanzar su muerte.
Sobre la vida del viejo.
La anciana habla de sí misma. Si era sumamente hermosa, amaba la vida y la disfrutaba. Vaughn se asfixió a los 15 rokiv, pero no conoció todas las alegrías de kokhannya. Los desafortunados stosunki fueron uno por uno.
La unión protejoden no trajo momentos impactantes y tranquilos especiales. Si la mujer nació durante 40 años, vino a Moldavia. Aquí vivió en el extranjero, vivió el resto de los 30 años. Nina no será viuda;
Tan pronto como todavía no es nada, la estepa tiene bichos misteriosos. Tse іskorki desde el corazón de Danko, sobre yake comienza a parecer viejo.
Si una tribu vivía cerca del zorro, entonces los conquistadores expulsaban, la vida zmusivshi dolía. La vida era importante, los miembros ricos de la comunidad comenzaron a morir. Sollozo por no sucumbir a los terribles conquistadores, se hizo para sacar a shukati del bosque. Smіlivy ta vіdvazhny Danko, habiendo decidido la tribu ocholiti.
Heavy way vysnazhuvav, y nadії en shvidka vyrіshennya no hay problema. Nadie quería culpar por su propia culpa, todos lo culparon por llamar al joven líder de su no gobierno.
Prote Danko estaba tan ansioso por ayudar a estas personas que sintió calor y fuego en su pecho. Vino sin tapar virvav su corazón y elevado por encima de su cabeza, mov tar-skip. Colgó el camino.
La gente se apresuró a salir del bosque y tropezó entre las fértiles estepas. Y el joven líder cayó muerto al suelo.
Htos pіdіyshov al corazón de Dank y pisó el nuevo. La oscuridad de la noche estuvo colgada por chispas, yakі puedes sucumbir a dosі. El rozpovid terminará, el viejo se dormirá.
Descripción de los personajes principales.
Larra es un orgulloso individualista con un egoísmo incomparable. Porque eres hija de un águila y una mujer maravillosa, no solo te respetas más a ti misma por los demás, sino que muestras tu “yo” a toda la sociedad. Obederzhuvach, perebuvayuchi en apoyo de las personas, el pragne de la libertad. Sin embargo, otrimavshi Bazhan nezalezhnist se enfrentó a sí mismo, vіdchuvaє hіrkota that rozcharuvannya.
El egoísmo es el castigo más terrible, mucho más terrible que la muerte. Las personas vacías saben todo por sí mismas. El autor trata de transmitir la idea de que, en primer lugar, es mejor mirar a los demás, el próximo es más probable que sea peor. El héroe justo del que no se pone por encima de los demás, sino el que puede sacrificarse por el bien de una idea elevada, que es plegable, es importante para todo el pueblo.
Tal héroe es Danko. Esta persona masculina y valiente, despreocupada por la juventud y la falta de conocimiento, está lista para guiar a su tribu a través de la noche oscura, susurrando un futuro brillante. Para ayudar a sus compañeros de tribu, Danko sacrifica lo mejor de su corazón por la mayor hazaña. En vmiraє, pero conocer esa libertad, como solo el sueño de Larra.
Un personaje especial es el viejo Izergil. Esta mujer habla no solo de dos personas con una participación radicalmente diferente, sino también de compartir con el lector las mismas rosas de su vida. La mujer anheló comida toda su vida, pero fue pesada hasta que estuvo libre. Antes del discurso, por el bien de su kohanih Izergil, yak y Danko, bula era rica por qué.
Composición
La estructura compositiva de la descripción de "Stara Izergil" es plegable. TV se compone de tres episodios:
- Leyenda sobre Larra;
- Cuéntale a la mujer sobre su vida y vicisitudes amorosas;
- Leyenda de Dank.
Los episodios primero y tercero describen a las personas, la vida de la filosofía, la moral y las razones por las que son radicalmente diferentes. Un cіkava más osoblіst: rozpoіd llevó a odrazu a dos personas. La primera comentarista es ella misma anciana, la otra es un autor desconocido, que da una valoración a todo lo que se considera.
Visnovok
M. Gorky, en sus ricas novelas, revela los aspectos clave de la moralidad humana, preguntándose sobre las características principales de un héroe típico: obstinación, coraje, fortaleza, coraje, singularidad de la nobleza y amor a las personas. La mayoría de las veces, el autor "reconocía" que chi en su pensamiento, vikoristovuyuchi describía la naturaleza.
En la descripción de "Stara Izergil" las descripciones de los paisajes permiten mostrar la belleza, la altura y la insignificancia del mundo, así como las propias personas, como si fueran invisibles para el almacén del mundo. El romanticismo de Gorky es particularmente pronunciado aquí: escandaloso e ingenuo, serio y tendencioso. El anhelo de belleza está ligado a las realidades de la vida cotidiana, y el desinterés al heroísmo lleva al grito a la hazaña.
Tsey tvir Maxim Gorky escribió después de volver a la costa de Besarabia en 1891. Los eruditos literarios llevan el yoga a primeras creaciones. Prote ya aquí se puede ver el estilo del autor y el motivo romántico de su creatividad. El propio Gorky, habiendo respetado lo mejor de la descripción del "Viejo Izergil" escrita por él. Un análisis de qué obra creativa nos ayudará a comprender mejor el desbordamiento del pensamiento del autor.
Composición
La historia se compone de tres cuentos, que no siguen una historia tras otra. Hedor natomista unidos por una idea común. Con la ayuda de tres historias diferentes, Maxim Gorky está tratando de mostrarle al lector el verdadero valor de la vida de una persona. Y de esta forma, los personajes principales son Danko, Larra y el viejo Izergil. Un análisis de estas tres imágenes te ayudará a comprender cuál es la libertad humana en el saber de un escritor.
libertad desordenada
El primer cuento de la historia - "Stara Izergil" - un análisis de lo que estamos haciendo, nos habla de Larra. Gorky describe el yoga como un individuo, mostrando el yoga al mundo más grandioso. El solitario Larra solo expresa emociones negativas, algunas a las que temer, otras a las que odiar. Realmente, es el azul de un águila y esa mujer. El sonido del vino es similar al de un ser humano, pero el eje de la vena vence a una nueva criatura: incluso por el bien de meti, ella está lista para cualquier cosa, no valora el pasado ni el futuro.
Esta imagen es un testimonio del hecho de que la permisividad y la libertad total pueden ser arrojadas sobre una persona. No hay lugar para el amor, la justicia y la bondad. Ni que decir tiene que el libre Larra valora sólo su propio “yo”, sin pensar en otras personas.
Misericordia es bondad
Un análisis de la creación de "Stara Izergil" será incomprensible, ya que uno no puede adivinar sobre un personaje como Danko. Vіn está nuevamente marcado por Larry. Danko en su vida elige cualidades como el altruismo y la misericordia. Otras personas son importantes para las nuevas aguas. Vin está listo para sacrificarse, y para el nuevo, el único tiene razón.
Al ayudarse de esta imagen, Gorky demuestra que se puede despertar la propia fuerza, crear amor, sin preocuparse por el legado.
Stara Izergil, análisis de personajes
El tercer personaje, que presenta a un escritor, es el viejo Izergil. Cuyo análisis es el más ambiguo. En el vіdmіnu vid dvoh propednіh geroїv ya en los confines de la leyenda. Vaughn es el nacimiento de nuestra realidad.
Stara Izergil cuenta la historia de su kokhanny. Es poco probable que el lector de Prote crea que todas las descripciones de ella parecen ser bastante obvias. Por lo tanto, la anciana reparó así, como un corazón castigado. El cuento sobre ella es más una adivinanza que el primer truco, cuyo personaje principal es Larra. Sin duda, Gorki deja a elección del lector, por cierto rango, sin embargo, tomar el comportamiento de la heroína. Los puntos de la gente adzhe en la vida correcta tampoco son siempre inequívocos.
Un complemento ideal para dos personajes, Larra y Danko, como si fuera Gorki, el viejo Izergil. El análisis de qué personaje se debe realizar antes de asignar el tema principal de la creación. Y ella es el sentido de la vida humana.
"He estado cultivando tsі rozpovіdі en Akkerman, en Besarabia, en el abedul marino", así es como Maxim Gorky comienza uno de sus mejores trabajos. La descripción de “Stara Izergil” mostró la ira inolvidable del autor ante su desaprobación de Besarabia. inicio de la primavera Roca de 1891. Rozpovіd vіdnositsya a los primeros trabajos de M. Gorky y continúa la línea romántica (la descripción de "Makar Chudra" y "Chelkash"), en la que se destacó más el acaparamiento del autor de una especialidad humana fuerte y fuerte.
Composición. La historia de Izergil contó mucho sobre su vida para dividirse en tres partes independientes (la leyenda sobre Larre, la historia de Izergil sobre su vida, la leyenda sobre Danko), la piel de estos ciclos está ordenada de una manera: la forma más completa crea la imagen de el personaje principal. Por lo tanto, las tres partes son el mismo todo, impregnaremos con una idea salvaje, como si en la pragnia del autor, revelaremos el valor correcto de la vida humana. Composición taka, que dos leyendas del cielo enmarcan la rosa de la vida de Izergil, que se convierte en el centro ideológico de la creación. Las leyendas revelan dos conceptos de la vida, dos declaraciones sobre ella.
El sistema de imágenes se subdivide gradualmente en la obra del autor para ampliar mejor el tema de la creación, los fragmentos del alimento de la libertad y la falta de libertad de las personas, revisándolo estirando la vida de una vida creativa. A las más hermosas imágenes de descripción, como si pensaras en tu propia idea principal, puedes ver las imágenes de Larry, Danko y el viejo Izergil.
Larra, como imagen de la primera leyenda, las ideas del lector en la luz más alta. Orgullo sobremundano, egoísmo majestuoso, individualismo extremo, lo cual es cierto ya sea zhorstkіst, de todos modos habla en personas que no tienen zha esa ira. El pecado de un águila y una mujer terrenal, vin, habiendo respetado sus propias fuerzas y voluntades, poniendo su "yo" por encima de las personas inquietas del yoga, se culparon por la eternidad de la autoestima, el desprecio y la aversión. Para esto se ha concedido la libertad y la inmortalidad, y para este maravilloso e inevitable castigo.
En la descripción de Larre, se compara al héroe de otra leyenda, que señala los pasos más grandes del amor a las personas. El orgullo de Danko es la fuerza de su espíritu, su propia elevación. Vin, sacrificando su vida por la voluntad de la gente, mereció la inmortalidad por la hazaña, que está en su vida y la felicidad de la gente.
Una de las imágenes menos memorables, pero no menos significativas, es la imagen de la explicación. La imagen misma de un hombre, mandrive en Rusia, que lleva a las personas más manipuladoras en su camino, para vengarse de sí mismo por la expresión más importante de la posición del autor. El ojo mismo del héroe autobiográfico debería ser chitach Izergil. Її el retrato muestra inmediatamente un borrado aún más significativo. Sobre la belleza y la sensibilidad de la kohannya, sería pequeño decirle a la joven, pero frente a nosotros hay una profundamente antigua. Izergil se inspira en el hecho de que su vida, más como el amor, ha ido por el mismo camino, por debajo de la vida de Larry. Vaughn no puede sacar a la luz nada durmiendo con él, pero sí una mirada de advertencia al conocer ese sueño, paradójicamente cercano a sus retratos.
declaración del autor al inacabado Larry, mi mirada, definitivamente. Al juzgar la posición de vida de este héroe, Gorki muestra qué tipo de resultado induce a la moralidad individual de las personas. Y en la imagen de Danko, el escritor inculca su ideal. individuos fuertes, edificio para el sacrificio personal
En todas sus imágenes (episódicas y de cabeza) Amarga habiendo mostrado el carácter nacional del cambio de siglo, es posible alcanzar sus lados débiles y fuertes, vyslovlyuyuchi su posición no directamente, sino de lado, con la ayuda de los talentos artísticos más inventivos. En “Old Izergil”, la conexión con las tradiciones del romanticismo se ve claramente en los dos héroes nítidamente retratados, en las victoriosas imágenes románticas de la luz oscura (la coincidencia de las sombras de Larry y Danko en la leyenda sobre Danko), en el hiperbólico imagen del héroe heroico que con ella sería posible destruir a todos los pueblos del mundo”). La imagen de los baristas de paisajes en mayo tiene un gran valor artístico. Es como transmitir una hostilidad inolvidable al lector, pero acerca "bill" y "kazka".
La originalidad al género (explicada en la descripción), que juega un gran papel ideológico y artístico en esta obra, permite al escritor establecer un vínculo entre los legendarios, narrados por Izergil, que la acción real.
Especialmente el lugar en la descripción está ocupado por los elementos de la descripción detallada de Izergil, tales como: "ojos oscuros", labios agrietados, "arrugas de la nariz, flexión, comienzo de la nariz de un búho", "mejillas negras, " un mechón de cabello gris grisáceo. La vida de la heroína principal es mucho antes de que ella cuente su historia. Es fácil reconocer la sensación del nombre de la creación. A la derecha, la imagen del viejo Izergil es tan cercana como sea posible a la imagen de un "ser humano, como si estuviera vivo entre las personas". la creación de la imagen, cuyo nombre y se llama tvir.
Buena suerte con el trabajo. Asunto: M. Gorki. Temprano excusa romántica. "Viejo Izergil".
Objetivo: Conozca las peculiaridades de la composición de la descripción de "Stara Izergil" como medio para desarrollar un ensayo ideológico; sensibilidad z'yasuvati de héroes opuestos; para trazar un paralelo entre la leyenda bíblica sobre Moisés y la leyenda sobre Dank, denotando la similitud de ese vіdminnist; desarrollar habilidades en el análisis texto artistico; llevar el aprendizaje al pensamiento sobre la singularidad de la vida humana, sobre el apoyo a su elección de vida, sobre la necesidad de una configuración respetuosa y dbaylivy para las personas otochyuchih.
Obladnannya: Podruchnik, texto confirmación, retrato de M. Gorky;
Formulario de conducta:Lección a seguir.
LECCIÓN OCULTA
yo . Etapa organizativa
II. Establecer metas para la lección.
Maestro. Uno de los principales problemas de la creatividad de M. Gorky fue la búsqueda de un nuevo ideal humano, la armonía en el mundo. La hora exacta, el cambio de siglo, la época de zіtknennya, para robar alimentos tan relevantes, para poner a la persona frente a una elección moral. Para las explicaciones románticas del escritor, es característico que entre las personas, si tienen un carácter fuerte, el escritor distingue el poder que en él hay de bueno, y el poder que trae el mal. Una de las obras tempranas más bellas de M. Gorky.rozpovid "Stara Izergil" (1894).Escrito rozpovid en forma de escriba vykorostannymi lyubennja enmarcado: la leyenda sobre Larra, rozpovid sobre la vida de Izergil, la leyenda sobre Dank. Estamos unidos por las tres partes de la justificación para elaborar la idea principal: el ejercicio para revelar el valor correcto de la especialidad humana.
"He estado defendiendo el testimonio de Ackerman, cerca de Besarabia, sobre el abedul marino ..." - así comenzó Maxim Gorky una de sus mejores confesiones, en la que se plantearon las inolvidables disputas del autor a raíz de la advertencia sobre Besarabia a principios de la primavera de 1891. La leyenda se remonta a los primeros trabajos de M. Gorki y continúa la línea romántica (la descripción de "Makar Chudra" y "Chel-Kash"), en la que se alentaba fuertemente el acaparamiento del autor de una fuerte y fuerte especialidad humana.
El alimento más importante, que se convertirá en un intérprete ideológico del "Viejo Izergil", es el sentido de la vida humana. El tema de una persona fuerte y extraordinaria está implícitamente conectado con la idea de la creación: servir a las personas como un gran sentido de la vida, un gran reconocimiento. revelando ideas para servir a la trama y la composición de la creación, y para inculcar un patetismo especial y heroico.
tercero Trabajar sobre el tema de la lección.
1. Conversación analítica
♦ Más adelante explicamos que la historia del "Viejo Izergil" puede tener un carácter romántico. Imaginemos el romanticismo.(tú héroe dos mundos: ideal y real, viveza de imágenes, inmaterialidad de matices, hipérbole de apariencias, patetismo, paisaje enigmático)
♦ ¿A qué hora recibe la respuesta? ¿Por qué?
♦ ¿Qué imágenes naturales podrías ver?
♦ ¿Cómo puede el artista ayudar al autor a conquistar la imagen de la naturaleza?
♦ ¿Por qué el paisaje de la naturaleza es tan tan?
♦ ¿Cuáles son sus pensamientos sobre la advertencia? ¿Qué tan culpable de motivos y por qué es el sentido de la forma compositiva representada por el autor?
2. Volver a contar la leyenda sobre Larry en preparación para las enseñanzas. Rozmova
♦ ¿Qué tipo de nombre se le ha dado a la leyenda?(Tin, scho plive the sky, - tin Larry)
¿Por qué te comportas así, qué lo motiva? (Vіn nació así, vin es el azul de un águila.)
La tribu Yogo condenada al egoísmo, pero la "bestia" más terrible de la tierra. ¿Cuál es la decisión justa? Justifique su idea con citas de apoyo.
¿Qué se puede decir acerca de tal cualidad de una persona, como el orgullo?
Esta es la palabra - "orgullo". Piense en lo que tiene la palabra "orgullo" y "orgullo".
Registro de nubosidad de palabras
Orgullo - un poco de humedad, auto-progreso. Gordinya - pensamiento trascendentalmente elevado sobre uno mismo, orgullo trascendente.
¿Cómo entendió Izergil la verdad de la vida de Larry? Justifique su idea con citas de apoyo.
3. Relato de la leyenda sobre Dank y la historia bíblica sobre Moisés por los eruditos preparados
Historia bíblica sobre Moisés
Dios llamó a Moisés para sacar al pueblo judío de Egipto. Cientos de años los judíos han vivido en Egipto, y todavía están vagamente separados de sus misiones ocupadas. Los carros se plegaron y los judíos se precipitaron por el camino. Raptom, el rey egipcio lamentó haber dejado entrar a sus esclavos. Los judíos iban al mar, si rodaban detrás de los carros de las tropas egipcias. Los judíos jadearon: frente al mar, y atrás, un ejército enemigo. Ale, el Señor misericordioso ha salvado a los judíos frente a la perdición. Vin habiendo castigado a Moisés para que golpeara con un garrote en el mar. Y las aguas del mar se partieron y se convirtieron en páramos, y en medio se secó. Los judíos salieron corriendo en un día seco, y Moisés volvió a golpear el agua con su garrote, y a espaldas de los israelíes, ella cerró de nuevo. Más lejos estaban los caminos de los judíos, habiendo volado por el páramo, y el Señor les había hablado poco a poco, dándoles mucha misericordia, pero el hedor no perdonaba. Dios castigó a los judíos: durante cuarenta rokiv el hedor azotó en el desierto, susurrando los caminos al suelo, denunciados por Dios. Nareshti, el Señor tuvo misericordia de ellos y los injertó en la tierra. En la misma hora, su líder Moisés murió.
4. Registro de la historia bíblica y la leyenda sobre Danko
¿Por qué hay una similitud con la historia bíblica y la leyenda sobre Danko?
¿Por qué la trama de la leyenda sobre Dank parece historia bíblica?
(Moisés otrimu ayuda a Dios, el que gana su voluntad.Danko muestra amor a la gente, se hace llamar vryatuvaі x, nada te ayuda.)
¿Cuál es la imagen de Danko en la rosa de Izergil? ¿Cómo se forman stosunki mіzh Dank y la OTAN?
5. Obra colectiva con el plegado del esquema de referencia "El concepto de vida de Larry y Danko"
Maestro. Padre, te dijimos que la cabeza del arroz del héroe es el orgullo. Alem y así trajo que nacieran los héroes. Las leyendas sobre Larry y Danko revelan dos conceptos de la vida. Visualicemos el diagrama (Grabación en doshtsi y zoshita):
El concepto de vida Larry y Danko
6. conversación profunda
¿Cómo sabes por qué la historia terminará con la leyenda sobre Danko?
¿Cuáles son las mazorcas morales que solidifican a M. Gorky en la leyenda sobre Dank?
¿Qué es posible y necesario para llevar a cabo las hazañas de la vida? ¿Cuál es la diferencia entre borg y hazaña?
7. "lluvia de ideas" (en grupos)
Vikonaita gerente Y dime a quién están cerca los héroes del tributo de M. Gorky al Viejo Izergil: Danko abo Larre (registro sobre el doshtsi).
Tarea para el primer grupo.Lea las características del retrato del viejo Izergil en la juventud y la vejez. ¿Qué tipo de héroes es ella? Confirme sus pensamientos yendo al texto. (Stara Izergil y Larra eran jóvenes, pero solo quedaba la sombra. Los apestosos vivían sus vidas sin dejar nada para ellos. El individualismo del viejo pasado de moda se relaciona con el héroe de la leyenda..)
Tarea para otro grupo.Háblame de la vida del viejo Izergil. ¿A qué consagró su vida? (Її vida, como la vida de Danko, dedicada al amor. Ale la amaba solo por sí misma. Vaughn olvidó fácilmente el viejo kokhannya por uno nuevo, bebió el kokhanykh. Baiduzhіst para venir її z Larroy.)
8. Juramento del lector
La descripción del "Viejo Izergil" no nos resulta familiar desde el punto de vista compositivo: está enmarcada de manera realista, por lo que la conversación del autor-explicador con Izergil incluye una trama romántica. Vіn, en mi línea, tiene una estructura trinominal y dos leyendas, sobre Larra y Danko, uno contra el otro y unidos por la historia del viejo Izergil sobre su vida. Leyendas que hablan de sentimientos, de pasiones, de personas fuertes, encienden el respeto, sin ellas es imposible entender la idea del autor. Las historias bíblicas se encuentran en la base. Larra, yak y Ahasuerus, Vichniy Zhid, dichos para el sufrimiento eterno, y Danko, como Moisés, que sacó a su pueblo de Egipto, poniendo a prueba a la gente de su tribu. Asuero, habiendo inspirado a Cristo para que lo ayudara a ir al Gólgota, comete el mal contra Dios, Larra contra las personas. Moisés vence la voluntad del Señor, y el mismo Danko toma la decisión de sacrificar a la gente. Entonces, detrás de Gorki, el pueblo se vuelve igual a Dios, entonces, el pueblo llamó a la tierra a vikonar como una alta misión. La filosofía del escritor, que desarrolla esencialmente la idea nietzscheana sobre el Dios-hombre, es adoptada por él. Tales "superhumanos" son Larra, el hijo de un águila, y Danko, el líder, "el mejor de nosotros", son personas orgullosas, fuertes y hermosas. Pero mi orgullo no es el mismo. Larry, “el primero de la tierra”, parece estar orgulloso, ignorando a las personas, respetándolas como esclavas. Danko está escrito con los mismos nombres de las personas, es correcto creer en las personas. Como resultado, Larra, como, "krímate, no te preocupes por nada", rompe la ley moral, golpea a una hermosa joven, y Danko realiza una hazaña, entregando su corazón a la gente en ese momento, si el mal, aturdidos por la ira y el miedo, eligen vencer al yoga. Danko gin, el vino de cerveza queda en la memoria de los héroes de naschadkiv, y mi corazón se convierte en chispas negras, como el fuego en la distancia de la estepa oscura. Larra se transforma en un tyn eternamente inquieto: "no tienes vida y la muerte no te sonríe".
Así, el tema de la primogenitura del pecado y la hazaña, vihdnoi moralidad de la humanidad surge del análisis de "Stara Izergil".
9. "Vchimosya discutir":mini-discusión: "¿por qué hay un sentido de la vida, en ausencia de libertades especiales y la heroica lucha por la felicidad de las personas?"
IV. Reflexión. P_dbitya p_dbag_v lección
♦ La rica retórica de M. Gorky se inspiró en el principio de “recordatorio en amonestación”, por lo que la imagen de la advocación juega en ellos un importante papel compositivo. tipológicamente cercano es un antiguo Izergil, Ragim, Makar Chudra. ¿Por qué hay una similitud entre sus personajes y la filosofía de vida? Tome como prueba de sus pensamientos el material de citación para su revisión en la cadena alimenticia.
v. Tareas para el hogar
1. Sea creativo. Escriba un tvir-mirkuvannya (miniatura) “Danko de nuestro tiempo. ¿Quién es culpable?".
Entusiasmo...
