Gorkija Rozpovid "Stara Izergil" ir leģendārais tvirs, kas sarakstīts 1894. gadā. Šī atzinuma ideja vairāk saskanēja ar motīviem, kas dominēja rakstnieka darba agrīnajā romantiskajā periodā. Autore savos mākslinieciskajos jokos centās radīt konceptuālu cilvēka tēlu, it kā viņa būtu gatava pašaizliedzīgi, humānu mērķu nešanas vārdā.

Radīšanas radīšanas vēsture.

Būtiski, ka tas uzrakstīts 1894. gada rudenī. Datums ir balstīts uz V. G. Koroļenko, Krievijas Vydomost redakcijas komitejas locekļa, lapu.

Iepriekš paziņojums tika pasūtīts caur upi Samarskaya Gazeta (numuri 80, 86, 89). Zīmīgi, ka šis literārais darbs, kļuvis par vienu no pirmajiem, īpaši spilgti izpaužas rakstnieka revolucionārais romantisms, trīs dzīves gadu literārās formas uzlabojumi.

Ideja.

Rakstnieks centās pamodināt tautā ticību nākotnei, pozitīvi noskaņot publiku. Galveno varoņu filozofiskajām pārdomām ir īpašs morāls raksturs. Autore operē ar tādiem pamatjēdzieniem, kā tiesa, pašatdeve ir tās gribas slāpes.

Svarīga nianse: vecais Izergil in opisannі є dosit lieliski, ale, prote, spovneniye ar augstiem ideāliem. Autors, humānisma idejas iedvesmots, centās demonstrēt cilvēka gara spēku un dvēseles dziļumu. Neatkarīgi no visas nastas, šīs bezkaunības, neskatoties uz salokāmo dabu, vecais Izergils pārņem ticību augstajiem ideāliem.

Faktiski Izergils ir autora vālītes specializācija. Tā nav vienreizēja lieta, kas pastiprina cilvēka iejaukšanās pirmo līniju un vissvarīgāko lomu akcijas veidošanā.

Radošuma analīze

Sižets

Stāstu stāsta veca sieviete vārdā Izergila. Vispirms parunāsim par lepno Larru.

It kā jaunu meiteni būtu aplaupījis ērglis. Vienas cilts ģimenes jau ilgu laiku ir jokojušas, bet joprojām nezina. Pēc 20 gadiem viņa pati ar dēlu uzreiz vērsīsies pie cilts. Vіn garny, drosmīgs un spēcīgs, ar lepnu aukstu izskatu.

Cilts vidū junaks izturējās lepni un rupji, demonstrējot dusmas, lai audzinātu vecākos un attīstītākos cilvēkus. Par to cilts biedri bija dusmīgi un izdzina Jogo, prikayuchi pašcieņu uz mūžību.

Larra ilgu laiku dzīvo viena. Daži cilvēki zog tievumu un meitenes no daudziem vienas cilts cilvēkiem. Ļauns cilvēks reti tiek parādīts acīs. It kā pidišova vīni ir tuvu ciltij. Pacietīgākie cilvēki steidzās pie tevis, nazustrich.

Tuvojoties upritulai, smirdēja, ko Larra nogrieza zemāk un mēģināja iebraukt. Tomēr šis triks vīrieša škiram nesāpēja. Kļuva skaidrs, ka cilvēks cieš no egoisma un sapņa par nāvi. Brauciet jogā, nekļūstot par nevienu. No klusas gaismas klīst gaiša jaunekļa ēnā ar ērgļa skatienu, kas nevar sasniegt viņa nāvi.

Par veco cilvēku dzīvi

Vecā sieviete stāsta par sevi. Ja viņa bija ārkārtīgi skaista, viņa mīlēja dzīvi un baudīja to. Vona nosmaka 15 rokivā, bet nepazina visus kokhanjas priekus. Nelaimīgais stosunki gāja pa vienam.

Protejoden savienība nesagādāja klusus šokējošus un īpašus mirkļus. Ja sieviete dzimusi 40 gadus, viņa ieradās Moldovā. Šeit viņa dzīvoja ārzemēs, viņa nodzīvoja atlikušos 30 gadus. Ņina nebūs atraitne;

Tiklīdz tas joprojām ir nekas, stepē ir noslēpumainas kļūdas. Tse іskorki no Danko sirds, par jaku sāk šķist vecs.

Ja pie lapsas dzivoja cilts, tad iekarotāji izdzina, zmusivshi dzīve sāpēja. Dzīve bija svarīga, bagāti kopienas locekļi sāka mirt. Šņukst, lai nepakļautos briesmīgajiem iekarotājiem, tas tika darīts, lai šukati ārā no meža. Smіlivy ta vіdvazhny Danko, nolēmis ocholiti cilts.

Heavy veids vysnazhuvav, un nadії uz shvidka vyrіshennya nekādu problēmu. Neviens negribēja vainot savu vainu, visi vainoja viņu par to, ka viņš jaunajam vadonim zvanījis no viņa nevalsts.

Prote Danko tik ļoti vēlējās palīdzēt šiem cilvēkiem, ka sajuta karstumu un uguni krūtīs. Neapturēts vīns virvav savu sirdi un pacelts virs galvas, mov darvas izlaist. Tas karājās ceļā.

Cilvēki steidzās pamest mežu un paklupa starp auglīgajām stepēm. Un jaunais vadonis nokrita miris zemē.

Htos pіdіyshov pie sirds Danka un uzkāpa uz jauno. Nakts tumsu karāja dzirksteles, jakі var padoties dosі. Beigsies rozpovids, aizmigs vecais.

Galveno varoņu apraksts

Larra ir lepna individuāliste ar nepārspējamu egoismu. Tā kā jūs esat ērgļa bērns un brīnišķīga sieviete, jūs ne tikai cienāt sevi labāk par citiem, bet arī parādāt savu “es” visai sabiedrībai. Obederzhuvach, perebuvayuchi cilvēku atbalstam, brīvības pragne. Tomēr otrimavshi Bazhan nezalezhnіst vіd vіd і sіh, vіdchuvaє hіrkota ka rozcharuvannya.

Egoisms ir visbriesmīgākais sods, daudz briesmīgāks par nāvi. Tukšie cilvēki visu zina paši. Autore cenšas nodot domu, ka, pirmkārt, labāk ir skatīties uz citiem, nākamais, visticamāk, būs sliktāks. Visai tautai svarīgs ir īstais varonis tam, kurš neceļ sevi augstāk par citiem, bet kurš spēj sevi upurēt cēlas idejas labā, kurš ir salokāms.

Šāds varonis ir Danko. Šis vīrišķīgais un drosmīgais cilvēks, kuram nerūp jaunība un zināšanu trūkums, ir gatavs vadīt savu cilti cauri tumšajai naktij, čukstot gaišu nākotni. Lai palīdzētu saviem cilts biedriem, Danko ziedo visu, ko no sirds, par lielāko varoņdarbu. Vіn vmiraє, bet zināt, ka brīvība, kā tikai sapnis Larra.

Īpašs raksturs ir vecais Izergils. Šī sieviete runā ne tikai par diviem cilvēkiem ar radikāli atšķirīgu daļu, bet arī lai dalītos ar lasītāju tajās pašās rozēs no savas dzīves. Sieviete visu mūžu ilgojās pēc ēdiena, bet viņa bija smaga, līdz atbrīvojās. Pirms runas viņu kohanih Izergil, jaka un Danko dēļ, bula bija bagāts par ko.

Sastāvs

"Stara Izergil" apraksta kompozīcijas struktūra ir salokāma. TV sastāv no trim sērijām:

  • Leģenda par Larru;
  • Pastāstiet sievietei par viņas dzīvi un mīlas peripetijas;
  • Leģenda par Danku.

Pirmā un trešā epizode apraksta cilvēkus, filozofijas dzīvi, morāli un iemeslus, kādēļ tie radikāli atšķiras. Vēl viens cіkava osoblіst: rozpoіd svina odrazu divi cilvēki. Pirmā komentētāja pati veca, otra nepazīstama autore, kura dod vērtējumu visam, kas tiek izskatīts.

Višnovok

M. Gorkijs savos bagātīgajos romānos atklāj cilvēka morāles galvenos aspektus, prātojot par tipiskā varoņa galvenajām iezīmēm: apņēmību, drosmi, stingrību, drosmi, džentlmeņa unikalitāti un mīlestību pret cilvēkiem. Lielāko daļu laika autors "atpazina", ka chi іnsha viņa domas, vikoristovuyuchi aprakstīja dabu.

"Stara Izergila" aprakstā ainavu apraksti ļauj parādīt pasaules skaistumu, augstumu un niecīgumu, kā arī pašus cilvēkus, it kā pasaules noliktavai neredzamus. Gorkija romantisms šeit ir īpaši izteikts: nežēlīgs un naivs, nopietns un neobjektīvs. Tieksme pēc skaistuma ir saistīta ar ikdienas dzīves realitāti, un nesavtība pret varonību noved pie varoņdarba sauciena.

Tsey tvir Maksims Gorkijs rakstīja pēc tam, kad 1891. gadā atgriezās pie Besarābijas izmaksām. Literatūras zinātnieki ieved jogu uz agrīnie darbi. Prote jau šeit var redzēt autora stilu un viņa daiļrades romantisko motīvu. Pats Gorkijs, cienījis labāko no viņa rakstītā "Vecā Izergila" apraksta. Kuru radošo darbu analīze palīdzēs mums labāk izprast autora domu pārplūdi.

Sastāvs

Stāsts veidots no trim novelēm, kas neseko vienam stāstam pēc otra. Natomistu smirdēt vieno kopīga ideja. Par trīs dažādu stāstu palīdzību Maksims Gorkijs cenšas lasītājam parādīt cilvēka dzīves patieso vērtību. Un tādā veidā galvenie varoņi ir Danko, Larra un vecais Izergils. Šo trīs attēlu analīze palīdzēs saprast, kas ir cilvēka brīvība rakstnieka zināšanās.

Nesakārtota brīvība

Stāsta pirmais stāsts - "Stara Izergil" - mūsu darāmā analīze stāsta par Larru. Gorkijs apraksta jogu kā indivīdu, parādot jogu lielākajai pasaulei. Vientuļā Larra izsauc tikai negatīvas emocijas – no vienas baidīties, no citiem ienīst. Tiešām, tas ir ērgļa un tās sievietes zilums. Vīna skaņa ir līdzīga cilvēkam, bet dzīslas ass uzvar jaunam radījumam - pat meti dēļ viņa ir gatava uz visu, viņa nenovērtē ne pagātni, ne nākotni.

Šis attēls ir liecinieks tam, ka visatļautība un pilnīga brīvība var tikt uzmesta cilvēkam. Nav vietas mīlestībai, taisnīgumam un laipnībai. Lieki piebilst, ka brīvais Larra vērtē tikai savu “es”, nedomājot par citiem cilvēkiem.

Žēlsirdība ir laipnība

"Stara Izergil" izveides analīze būs nesaprotama, jo nevar uzminēt par tādu varoni, piemēram, Danko. Vіn atkal iezīmē Lerijs. Danko savā dzīvē izvēlas tādas īpašības kā altruisms un žēlsirdība. Jaunajiem ūdeņiem svarīgi ir citi cilvēki. Vins ir gatavs sevi upurēt, un jaunajam vienīgajam ir taisnība

Palīdzot šim attēlam, Gorkijs parāda, ka jūs varat pamodināt savus spēkus, radīt mīlestību, neuztraucoties par mantojumu.

Stara Izergila, rakstura analīze

Trešais tēls, kas iepazīstina ar rakstnieku, ir vecais Izergils. Kuru analīze ir visneskaidrākā. Uz vіdmіnu vіd dvoh properednіh geroїv ārā jau leģendas robežās. Vons ir mūsu realitātes dzimšana.

Stara Izergila stāsta par savu kohaniju. Prote lasītāja diez vai noticētu, ka visi viņas apraksti šķiet diezgan acīmredzami. Vtіm, vecene salaboja tā, kā sodīja її sirdi. Īss stāsts par viņu ir vairāk minējošs nekā pirmais triks, kura galvenā varone ir Larra. Bez šaubām, Gorkijs tomēr atstāj lasītāja izvēli pēc zināma ranga uzņemties varones uzvedību. Arī adžu tautas punkti pareizajā dzīvē ne vienmēr ir viennozīmīgi.

Ideāls papildinājums diviem varoņiem Larrai un Danko, it kā Gorkijam, vecajam Izerģilam. Pirms radījuma galvenās tēmas piešķiršanas jāveic analīze, kurš tēls ir jāveic. Un viņa ir cilvēka dzīves jēga.

"Es esmu kultivējis tsі rozpovіdі pіd Akkerman, Besarābijā, uz jūras bērza", - tā Maksims Gorkijs iesāk vienu no saviem labākajiem darbiem. “Stara Izergil” apraksts parādīja autora neaizmirstamās dusmas, ņemot vērā viņa noraidošo attieksmi pret Besarābiju. agrs pavasaris 1891. gada roks. Rozpovіd vіdnositsya līdz M. Gorkija agrīnajiem darbiem un turpina romantisko līniju ("Makar Chudra" un "Chelkash" apraksts), kurā visvairāk tika atzīmēta autora spēcīga un spēcīga cilvēka specialitāte.

Sastāvs. Izergila stāsts daudz stāstīja par viņa dzīvi, lai to sadalītu trīs neatkarīgās daļās (leģenda par Larru, Izergila stāsts par viņa dzīvi, leģenda par Danko), šo ciklu āda ir sakārtota vienā veidā - vispilnīgāk veido tēlu galvenais varonis. Tāpēc visas trīs daļas ir viens un tas pats veselums, caurstrāvosim ar mežonīgu ideju, it kā autora pragnijā atklāsim cilvēka dzīves īsto vērtību. Sastāvs taka, ka divas debesu leģendas ierāmē Izergila dzīves rozi, kas kļūst par radīšanas ideoloģisko centru. Leģendas atklāj divus dzīves jēdzienus, divus apgalvojumus par to.

Tēlu sistēma pakāpeniski tiek sadalīta autora darbos, lai labāk izvērstu jaunrades tēmu, brīvības un tautas brīvības ēdiena fragmentus, vēlreiz to aplūkotu, izstiepjot radošās dzīves mūžu. Pie skaistākajiem apraksta attēliem, it kā domājot par savu galveno ideju, jūs varat redzēt Lerija, Danko un vecā Izergila attēlus.

Larra kā pirmās leģendas tēls, lasītāja idejas visaugstākajā gaismā. Pārpasaulīgs lepnums, majestātisks savtīgums, ārkārtējs individuālisms, kas ir taisnība, neatkarīgi no tā, vai tas ir zhorstkіst - tas pats attiecas uz cilvēkiem, kuriem nav zha šīs dusmas. Ērgļa un zemes sievietes grēks, vin, cienījuši savus spēkus un gribas, nostādījuši savu "es" augstāk par nemierīgajiem jogas cilvēkiem, viņi mūžībā vainoja sevi pašcieņā, nicinājumā un nepatikā. Par to ir dota brīvība un nemirstība, un par šo brīnišķīgo un neizbēgamo sodu.

Larra aprakstā salīdzināts citas leģendas varonis, kurš cilvēkiem norāda uz lielākajiem mīlestības soļiem. Danko lepnums ir viņa gara spēks, viņa paša pacilātība. Vins, ziedojot savu dzīvību tautas gribas labā, nopelnīja nemirstību par varoņdarbu, kas ir viņa dzīvē un laimi tautai.

Viens no vismazāk atmiņā paliekošajiem, bet ne mazāk nozīmīgajiem attēliem ir skaidrojuma attēls. Pats vīrieša tēls, mandrive Krievijā, kurš savā ceļā ved vismanipulējošākos cilvēkus, lai atriebtos sev par autora pozīcijas svarīgāko izpausmi. Pašai autobiogrāfiskā varoņa acij vajadzētu būt chitacham Izergilam. Її portrets uzreiz parāda vēl ievērojamāk noslaucītu. Par kohanjas skaistumu un jutīgumu būtu maz stāstīt jaunajai meitenei, bet mūsu priekšā ir dziļi veca. Izergilu iedvesmo fakts, ka viņa dzīve, vairāk kā mīlestība, ir pagājusi tāpat, zemāk par Lerija dzīvi. Vona nevar izcelt neko, kas guļ kopā ar viņu, bet gan brīdinošu skatienu, lai uzzinātu, ka miegainība ir paradoksāli tuvu viņu portretiem.

Autora paziņojums uz nepabeigto Leriju, mans skatiens, noteikti. Spriežot par šī varoņa dzīves stāvokli, Gorkijs parāda, ar kādu rezultātu var rosināt cilvēku individuālo morāli. Un Danko tēlā rakstnieks ieaudzina savu ideālu spēcīgas personas, ēka pašatdevei

Visos savos tēlos (epizodiskajos un galējos) Rūgtais parādot gadsimtu mijas nacionālo raksturu, ir iespējams sasniegt tā vājās un stiprās puses, vyslovlyuyuchi savu pozīciju nevis tieši, bet sānis, ar visgudrāko mākslas talantu palīdzību. “Vecajā Izergilā” saikne ar romantisma tradīcijām skaidri saskatāma asi atveidotajos divos varoņos, uzvarošajos romantiskajos tumšās gaismas tēlos (Lerija un Danko ēnu saskaņošana leģendā par Danko), hiperboliskajā. varonīgā varoņa tēls, ka ar to būtu iespējams iznīcināt visus pasaules cilvēkus). Liela mākslinieciskā vērtība ir ainavu baristu tēlam maijā. Tas ir kā neaizmirstamu naidīguma nodošana lasītājam, taču tas tuvina “rēķinu” un “kazku”.

Žanra oriģinalitāte (skaidrots aprakstā), kam šajā darbā ir liela idejiskā un mākslinieciskā loma, ļauj rakstītājam izveidot saikni starp leģendārajiem, ko stāstījis Izergils, šo reālo darbību.

Īpaši vietu aprakstā ieņem Izergila detalizētā apraksta elementi, piemēram: "tumšas acis", saplaisājušas lūpas, "deguna grumba, izliekšanās, pūces deguna sākums", "melni vaigi, " pelēcīgi sirmu matu svītra. Galvenās varones dzīve ir ilgi pirms viņa stāsta savu stāstu. Ir viegli atpazīt radījuma vārda sajūtu. Labajā pusē vecās Izergilas attēls ir tik tuvu pēc iespējas līdz tēlam “cilvēka, it kā starp cilvēkiem dzīvs.” Tieši šī iemesla dēļ tēla galvenais priekšmets ir raksturs, dažkārt taєmnichі berzes, zvaigznes var veidot no neitrālas vysnovkas, kas rozpovid rakstus par. attēla izveide, kuras nosaukums un saucas tvir.

Lai veicas darbā. Temats: M. Gorkijs. Agri romantisks attaisnojums. "Vecais Izergils".

Mērķis: Izzināt "Stara Izergila" apraksta kompozīcijas īpatnības kā ideoloģiskās esejas izstrādes līdzekli; z'yasuvati pretējo varoņu jūtīgums; vilkt paralēles starp Bībeles leģendu par Mozu un leģendu par Danku, apzīmējot šī vіdminnіsta līdzību; attīstīt analīzes prasmes mākslinieciskais teksts; likt mācībām domas par cilvēka dzīves unikalitāti, par atbalstu jūsu dzīves izvēlei, par nepieciešamību pēc cieņpilnas un dbaylivy uzstādījuma otochyuchih cilvēkiem.

Obladnannya: Podruchnik, tekstu apstiprinājums, M. Gorkija portrets;

Rīcības forma:Mācība, kas jāseko.

SLĒPTA STUNDA

es . Organizatoriskais posms

II. Nodarbības mērķu noteikšana.

Skolotājs. Viena no galvenajām M. Gorkija daiļrades problēmām bija jauna cilvēka ideāla, harmonijas pasaulē meklējumi. Pati stunda - gadsimtu mija, zitknennya laikmets - aplaupīt tik atbilstošu ēdienu, nostādīt cilvēku morālas izvēles priekšā. Rakstnieka romantiskajiem skaidrojumiem raksturīgi, ka starp cilvēkiem, ja tiem ir spēcīgi raksturi, rakstnieks izšķir spēku, kas viņā ir labs, un spēku, kas nes ļaunu. Viens no skaistākajiem M. Gorkija agrīnajiem darbiemrozpovid "Stara Izergil" (1894).Rakstiskā rozpovid іz vykorostannymi lyubennja rakstnieka forma ierāmēta: leģenda par Larru, rozpovid par Izergila dzīvi, leģenda par Danku. Mūs vieno trīs pamatojuma daļas, lai izstrādātu galveno ideju - vingrinājums, lai atklātu cilvēka specialitātes pareizo vērtību.

“Esmu aizstāvējis Akermana liecību netālu no Besarābijas uz jūras bērza...” - tā Maksims Gorkijs sāka vienu no savām labākajām atzīšanām, kurā tika izceltas autora neaizmirstamās ķildas pēc brīdinājuma par Besarābija 1891. gada agrā pavasarī. Leģenda aizsākās M. Gorkija agrīnajos darbos un turpina romantisko līniju (“Makar Chudra” un “Chel-Kash” apraksts), kurā tika ļoti veicināta autora spēcīgas un spēcīgas cilvēka specialitātes uzkrāšana.

Vissvarīgākais ēdiens, kam jākļūst par "Vecā Izerģila" ideoloģisko interpretu, ir cilvēka dzīves izjūta. Spēcīga, neparasta cilvēka tēma netieši saistīta ar radīšanas ideju - kalpot cilvēkiem kā lieliskai dzīves izjūtai, lielai atzinībai. atklāj idejas, lai kalpotu sižetam un kompozīcijai radīšanai un ieaudzinātu īpašu, varonīgu patosu.

III. Darbs pie nodarbības tēmas

1. Analītiska saruna

♦ Vēlāk skaidrojām, ka stāstam par "Veco Izerģilu", iespējams, ir romantisks raksturs. Iedomāsimies romantismu.(U varonis divas pasaules - ideālā un reālā, attēlu dzīvīgums, apakštoņu nemateriālisms, šķitumu hiperbola, patoss, mīklaina ainava)

♦ Kurā laikā saņemat atbildi? Kāpēc?

♦ Kādus dabas attēlus jūs varētu redzēt?

♦ Kā mākslinieks var palīdzēt autoram iekarot dabas tēlu?

♦ Kāpēc dabas ainava ir tik tāda?

♦ Kādas ir jūsu domas par brīdinājumu? Cik vainīgi motīvi un kāpēc kompozīcijas formas izjūtu ataino autors?

2. Leģendas pārstāstīšana par Leriju, gatavojoties mācībām. Rozmova

Kāds nosaukums leģendai dots?(Alva, scho plive the sky, - alva Lerijs)

Kāpēc tu tā uzvedies, kas tas ir motivēts? (Vіn dzimis šādi, vin ir ērgļa zils)

Jogo cilts nolemta egoismam, bet visbriesmīgākais "zvērs" uz zemes. Kāds ir taisnīgs lēmums? Pamatojiet savu ideju ar atbalsta citātiem.

Ko jūs varat teikt par tādu cilvēka īpašību kā lepnums?

Tas ir vārds - "lepnums". Padomājiet par to, kas ir vārdi "lepnums" un "lepnums".

Vārdu apduļķošanās ieraksts

Lepnums - mazliet slapjuma, sevis virzības. Gordiņa - pārpasaulīgi augsta doma par sevi, transcendents lepnums.

Kā Izergils saprata Lerija dzīves patiesību? Pamatojiet savu ideju ar atbalsta citātiem.

3. Sagatavoto zinātnieku leģendas par Danku un Bībeles stāsta par Mozu pārstāstījums

Bībeles stāsts par Mozu

Dievs aicināja Mozu izvest ebreju tautu no Ēģiptes. Simtiem gadu ebreji ir dzīvojuši Ēģiptē, un viņi joprojām ir neskaidri nošķirti no ieņemtajām misijām. Vagoni bija salocīti, un ebreji metās uz ceļa. Raptom, Ēģiptes karalis nožēloja, ka ielaida savus vergus. Ebreji devās uz jūru, ja viņi ripoja aiz ēģiptiešu karaspēka ratiem. Ebreji noelsās: priekšā jūra un aizmugurē ienaidnieka armija. Ale, žēlsirdīgais Kungs ir izglābis ebrejus pazušanas priekšā. Vins sodījis Mozu, lai viņš sit ar nūju jūrā. Un jūras ūdeņi šķīrās un kļuva par purviem, un vidū tas kļuva sauss. Ebreji sausā dienā metās prom, un Mozus atkal ar nūju ietriecās ūdenī, un aiz izraēliešu mugurām viņa atkal noslēdzās. Tālāk bija ebreju ceļi, lidojot pa tuksnesi, un Kungs pamazām par tiem stāstīja, dāvādams viņiem daudz žēlastības, bet smaka bija nepielūdzama. Dievs sodīja ebrejus: par četrdesmit rokiviem smirdēja tuksnesī, čukstēja ceļus uz zemi, Dieva nosodīja. Narešti, Tas Kungs apžēlojās par viņiem un uzpotēja tos zemē. Tajā pašā stundā viņu vadonis Mozus nomira.

4. Bībeles vēstures un leģendas par Danko pierakstīšana

Kāpēc pastāv līdzība ar Bībeles vēsturi un leģendu par Danko?

Kāpēc leģendas par Danku sižets izskatās pēc Bībeles vēstures?

(Mozus otrimu palīdz Dievam, tam, kurš uzvar viņa gribu.Danko izrāda mīlestību pret cilvēkiem, viņš sevi sauc par vryatuvuі x, nekas tev nepalīdz.)

Kāds ir Danko tēls Izergilas rozē? Kā veidojas stosunki mіzh Dank un NATO?

5. Kolektīvs darbs ar atsauces shēmas "Lerija un Danko dzīves jēdziens" locīšanu

Skolotājs. Tēvs, mēs tev teicām, ka varoņa rīsu galva ir lepnums. Alem un tā atveda, ka varoņi piedzima. leģendas par Leriju un Danko atklāj divus dzīves jēdzienus. Vizualizēsim diagrammu (Ieraksts uz doshtsi un zoshita):

Dzīves jēdziens Lerijs un Danko

6. dziļa saruna

Kā zināt, kāpēc stāsts beigsies ar leģendu par Danko?

Kas ir tās morāles vālītes, kas nostiprina M. Gorkiju leģendā par Danku?

Kas ir iespējams un nepieciešams, lai veiktu dzīves varoņdarbus? Kāda ir atšķirība starp borgu un feat?

7. "prāta vētra" (grupās)

Vikonaite vadītājs Un pastāstiet man, kam M. Gorkija veltījuma varoņi ir tuvi Vecajam Izerģilam: Danko abo Larre (ieraksts uz doshtsi).

Uzdevums pirmajai grupai.Lasiet vecā Izergila portreta raksturlielumus jaunībā un vecumdienās. Kādi varoņi viņa ir? Apstipriniet savas domas, dodoties uz tekstu. (Stara Izergila un Larra bija jaunas, bet aiz muguras palika tikai ēna. Smirdēji dzīvoja savu dzīvi, neko sev neatstājot. Vecmodīgo veco individuālisms ir saistīts ar leģendas varoni.)

Uzdevums citai grupai.Pastāstiet par vecā Izergila dzīvi. Kam viņa veltīja savu dzīvību? (Її dzīve, tāpat kā Danko dzīve, veltīta mīlestībai. Ale viņu mīlēja tikai par sevi. Vona viegli aizmirsa veco kokhanju, lai iegūtu jaunu, viņa izdzēra kokhaniku. Baiduzhіst nākt її z Larroy.)

8. Lasītāja zvērests

"Vecā Izerģila" apraksts mums ir svešs no kompozīcijas viedokļa: tas ir ierāmēts reālistiski, tāpēc autora skaidrotāja saruna ar Izerģilu ietver romantisku sižetu. Vіn, manā rindā, ir trīsnoma struktūra un divas leģendas par Larru un Danko, viena pret otru un kuras vieno vecā Izergila stāsts par viņa dzīvi. Leģendas, kas runā par jūtām, par kaislībām, par spēcīgiem cilvēkiem, ieslēdz cieņu – bez tiem nav iespējams saprast autora domu. Pamatā ir Bībeles stāsti. Larra, jaks un Ahasverus, Vichniy Zhid, teicieni par mūžīgām ciešanām, un Danko, tāpat kā Mozus, kurš izveda savu tautu no Ēģiptes, sagraujot savas cilts ļaudis. Ahasverus, iedvesmojis Kristu palīdzēt viņam doties uz Golgātu, dara ļaunu pret Dievu, Larra pret cilvēkiem. Mozus uzvar Tā Kunga gribu, un pats Danko pieņem lēmumu upurēt cilvēkiem. Tātad aiz Gorkija cilvēki kļūst līdzvērtīgi Dievam, pēc tam cilvēki tiek aicināti uz zemi vikonēt kā augstu misiju. Rakstnieka, kurš būtībā attīsta Nīčes ideju par Dievcilvēku, filozofiju viņš pārņem. Šādi “pārcilvēki” paši ir ērgļa dēls Larra, un Danko, vadītājs, “labākais no mums”, ir lepni, spēcīgi un skaisti cilvēki. Bet mans lepnums nav tas pats. Šķiet, ka Lerijs, “pirmais uz zemes”, ir lepns, ignorē cilvēkus, ciena viņus kā vergus. Danko ir rakstīts pašiem cilvēku vārdiem, ir pareizi ticēt cilvēkiem. Rezultātā Larra, piemēram, “krіm sevi, ne par ko neuztraucies”, pārkāpj morāles likumu, piekauj skaistu jaunu meiteni, un Danko veic varoņdarbu, tajā brīdī atdodot sirdi cilvēkiem, ja smird, dusmu un baiļu apdullināti, viņi izvēlas pārspēt jogu. Danko džins, eilu vīns ir palicis naschadkiv varoņu atmiņā, un mana sirds kļūst par melnām dzirkstelēm, kā uguns tumšajā stepju tālumā. Larra pārvēršas par mūžīgi nemierīgu tīnu - "tev nav dzīvības, un nāve tev nesmaida."

Tādējādi no "Stara Izergil" analīzes izriet tēma par grēka un varoņdarba pirmatnību, cilvēces vihdnoi morāli.

9. "Vchimosya apspriest":minidiskusija: "kāpēc ir dzīves sajūta - ja nav īpašu brīvību un cilvēku varonīgas laimes cīņas?"

IV. Atspulgs. P_dbitya p_dbag_v nodarbība

♦ M. Gorkija bagātīgo retoriku iedvesmojis princips “atgādinājums aizrādījumā”, tāpēc interešu aizstāvības tēlam tajās ir nozīmīga kompozīcijas loma. tipoloģiski tuvs ir viens vecs Izergils, Ragims, Makars Čudra. Kāpēc pastāv līdzība starp viņu varoņiem un dzīves filozofiju? Kā pierādījumu savām domām izmantojiet citātu materiālu pārskatīšanai par pārtikas ķēdi.

v. Mājasdarbs

1. Esiet radošs. Uzrakstiet tvir-mirkuvannya (miniatūru) “Mūsu laika Danko. Kurš vainīgs?".