Subjektivni i objektivni kriterijumi poštovanja u psihologiji. Poštovanje i pamćenje

Yu.B. Gippenreiter

O.M. Leontjev je psihologija današnjice.
M.: MDU, 1983. / Ed. A.V. Zaporozhets ta in. Stor. 165-177.

O ishrani prirode poštovanja i danas se žestoko raspravlja. Jedna od tačaka o kojima se raspravlja je stara alternativa: što je poštovanje kao nezavisan proces, a koja je spona, aspekt svake mentalne aktivnosti. U stranoj kognitivnoj psihologiji ovu alternativu predstavljaju pristalice teorije poštovanja kao posebnog procesa blokiranja, odnosno filtriranja informacija koje se osigurava radom posebnog bloka i pristalice stava da poštovanje pokazuju roboti u ove procesne i informacione sisteme.

U psihologiji Radyana takođe su jasno prisutne vrste pritužbi: „poštovanje je direktnost i ozbiljnost svake aktivnosti“ i „poštovanje je posebna aktivnost kontrole.“ Ogorčenost na manifestacije takvih aktivnosti Ovo je odličan pristup poštovanju. Istovremeno, smrad je, kao što je već naznačeno, da se dobije alternativa. Drugi koncept pojavio se hronološki kasnije i osvetljava kritike prvog. Prote, po našem mišljenju, ima mnogo manje činjenica koje treba objasniti. Ovdje ćemo pokušati ukrasti naznačene po-

Pa, koncept je izjava o poštovanju kao aspektu svake aktivnosti, dajući mu, međutim, malo drugačiju formulaciju. Da se vratimo na ovu tačku, uznemiruje nas kontradikcija da potencijalna izvodljivost psihološke teorije aktivnosti pri razumijevanju prirode poštovanja značajno nadmašuje one implementacije koje su postojale do sada.

Molim vas, prvo moramo razgovarati o hrani, tako da je poštujete. Ova ishrana kroz čitavu naučnu „psihologiju“ se javlja iznova i iznova.Različiti autori su davali različite tipove, ali do sada ovde nema jasnoće i jednoobraznosti. kriterijuma Hvala vam, većina istraga otkriva one najnerazumnije.

1. Prije svega, hronološki razlozi su u suštini isti. ima mnogo imena fenomenalan kriterijum - jasnoća i jasnoća Umjesto informacija, ono što je u polju pažnje Za predstavnike psihologije informacija ovaj kriterij je glavni i jedini. Prote duzhe shvidko se pojavio yogo važan metodički mali kolega-problemi vikoristannya yogo na korist istrage poštovanje. Ove poteškoće su nastale kao rezultat neuhvatanja faza subjektivne jasnoće i kao rezultat transformacije kvaliteta jasnoće u procesu brige o sebi. Kao rezultat toga, mnogi psiholozi su bili vođeni „očiglednijim“ objektivnim kriterijumima. Pa ipak, bez obzira na gubitak monopola da postane fenomenalan kriterij, vino je sada lišeno jedne od najvažnijih i najluđih manifestacija poštovanja pri opisivanju.

2. Razmatra se objektivni kriterijum koji se mentalno može imenovati "produktivni" kriterijum. Ono ne karakteriše sam „proces“ onoliko koliko karakteriše rezultat. To je razlika između proizvoda “važne” aktivnosti (perceptivne, mentalne, motoričke) i one “nebitne”. U smislu mentalne i perceptivne aktivnosti, ovaj proizvod ima kognitivni karakter: inteligentniji, lakše razumljiv. Svaka aktivnost se bavi uticajem spoljašnjih materijalnih rezultata.

3. Kriterijum napada - mnemonički, kriterij koji se pojavljuje u naučenom materijalu, koji ima polje poštovanja. Iako se ovaj kriterijum može proširiti i na „produktivne“ efekte poštovanja, što se posebno vidi, želimo da znamo da on nije direktan, već nusproizvod neke važne radnje (jer nema potrebe za posebna mnemonička diyu).

4. Vanjske reakcije – motor, posturalno-tonični, vegetativni, koji će omogućiti umovima brzo prihvatanje signala.Uključuju: okretanje glave, fiksiranje očiju, izraze lica i držanje.

pojašnjenje, potiskivanje disanja, vegetativne komponente orijentacijske reakcije itd.

5. Odluke koje ostaju u redu, ali nimalo važne, kriterijum izbora Ono što je svakodnevno prisutno kao u sredini kriterijuma kožne preterane reakcije: pojavljuje se u posredniku polja jasnih informacija sa periferije informacije; sposobnost aktivnog upijanja nekih informacija koje pronađete i rada samo na desnoj strani; oni koji su zaboravili izgubili su neke od svojih neprijatelja; U ugradnji organa, oni su osjetljivi i reagiraju na spoljašnje signale iz okoline. Moguće je, s obzirom na univerzalnost ovog kriterija, da se očekuje da će on imati poseban značaj u budućnosti, tako da su pojmovi "poštovanje" i "selektivnost" postali sinonimi za mnoge robote.

Analiza eksperimentalnih i teorijskih istraživanja neminovno će dovesti do zaključka o potrebi za formom svima, ili prihvatiti većinu kriterijuma prekomernog osiguranja. Istina je da u svakom od njih “poštovanje” ima misteriozni kvalitet ili, na primjer, postoji osjećaj da govorimo o poštovanju i o njemu samom. Već znamo sličan koncept u robotima čak i prodornog istražitelja kraj XIX V. N.M. Lange Kritikujući tadašnju tendenciju da se na „rozumski monoideizam“ gleda kao na jedan znak poštovanja, on napominje da bi na osnovu ovih znakova bilo moguće uvesti, na primer, patološko stanje fiksa ideje. Da bi se izbjegla takva zabuna, dodijeljen je sljedeći znak, prema N.M. Lange, dodaj više informacija reakcije tijelo i utvrđivanje preuređen priynyattya ("spoljni" i "produktivni" kriterijumi - divna stvar). Na sličan način, mnogi autori, počevši od G. Helmholtza i W. Wundta, isticali su nedovoljnost razmišljanja o poštovanju znakova vanjskih reakcija i ugradnji organa s osjetljivošću (kao što je poznato, „jaka“ fiksacija oči ne znači poštovanje seredzhenosti). Uz ovaj uspjeh, može se uočiti i nedostatak još jednog produktivnijeg kriterija: kako se rad odvija nesmetano i neometano, što može biti posljedica kako važnih robota, tako i automatizacije radnje, koju prati, po svemu sudeći, slabljenje poštovanja i dovodi do novih veza iz nove vrste kontrole.

Međutim, razmatranje problema poštovanja u istoriji eksperimentalne psihologije pokazuje da je kao rezultat istraživanja mentalnog fenomena, i sam njegov značaj impliciran u implementaciji jednosatni višeplanski pristup- pristup sa strane informacije, sa strane aktivnosti i sa strane fizioloških procesa.

Pravovremenim izlaskom iz sredine pokazaćemo da je metoda sveobuhvatne analize psihe uspješno razvijena u istraživanjima O.M. Leontieva.

U istoriji psihologije dobro nam je poznata škola, tačnije doba, u kojem su sadašnja kretanja bila u jednom od navedenih planova. Takvi, na primjer, „jednodimenzionalni“ psihološki dokazi i bihejvioralna psihologija gotovo su iscrpili svoje eksplanatorne i heurističke mogućnosti. „Dvoplanske“ šeme su se pojavile kao najstabilnije i najperspektivnije. Planove informiranja - i fiziologije počeo je prakticirati W. Wundt, a iza stajališta paralelne Wundtianske metodologije, koja je direktno izgledala tako obećavajuća, iznjedrile su se posebne poddiscipline - psihoterapijska fiziologija, neuropsihologija itd. planove informacija - i aktivnosti, aktivnosti - i fiziologije. Smradovi su se pojavili i postojale su značajne razlike između drevnih nauka i posebno psihologije radijanskog perioda.

Vanjski razvoj radijanske marksističke psihologije posljedica je činjenice da se čini da je znanje oblik aktivnosti, koji su stekli preci A.N. Leontijev teorijski razvoj, a korišten je kao heuristički princip u specifičnom psihološkom razvoju problema informacija. Yakshcho u sljedećim istragama A.N. Leontjev je razdvojio analizu veza između dva plana – dokaza i aktivnosti, tada je čitav stil njegove naučne misli bio stalna akumulacija sva tri imenovana plana. To je bilo zbog toga koliko sam bio u stanju organski uklopiti u kategorijski aparat psihološke teorije aktivnosti fiziološke procese kao implementatora aktivnosti; i u tome koliko smo svog rada posvetili vezama druge dijade: aktivnostima i fiziološkim mehanizmima; I otkrili su da u visokim procenama, kao što su znali u novim radovima drugih autora, duboko favorizuju „aktivnu” orijentaciju fizioloških procesa.

Sa blještavim kundakom, A.N. Leontjev je uzeo u obzir fiziološki koncept vladara vladara N.A. Bernstein Yak Vidomo, N.A. Bernstein mora dokazati temeljnu formaciju onih koji su u stanju propasti, čija semantička strana znači neurološku ljubomoru kod onih koji su u opasnosti da dožive revoluciju. Ova pozicija, po svom naučnom značaju, može se izjednačiti sa regularnošću i relevantnošću za plan informisanja za buduću aktivnost. Ovdje, kod glavne ideje N.A. Bernstein, jak. utvrđenih obrazaca, postoji umetanje na direktne uzročno-nasljedne veze: van vidika protočni čin, takođe, u svakodnevnom životu, - na neurološke strukture i fiziološke procese, i šta sve ne. Zamist

Da bi se kroz analizu fizioloških mehanizama, što je osnova tradicionalnog fiziološkog mišljenja, tražilo objašnjenje mentalnih pojava i procesa, ova teorija pokazuje potrebu za preokretom: istorija psihologije njih, aktivne kategorije za razumijevanje fizioloških procesa.

O.M. Leontjev je visoko cijenio koncept N.A. Bernstein iza ovog unutrašnjeg “psihologizma”; kod robota koji spava sa A.V. Zaporožec je takođe dao poseban doprinos istraživanju i praktičnom razvoju ovih veoma aktivno-fizioloških tečnosti u terapeutske svrhe.

S druge strane, buduća aktivnost određuje strukturu i fenomen dokaza, s druge strane, buduća aktivnost određena je prekidom fizioloških procesa. Plan analize aktivnosti identificira se čvorom koji prima dva različita naziva plana, a istovremeno - ključ za prodor u ove druge planove i prodor u njih. O.M. Leontjev je, kao tvorac psihološke teorije aktivnosti, radio veoma važno na ovom ključnom planu. Teorijski i konkretni psihološki razvoj plana akcije, te demonstracija njegovih eksplanatornih sposobnosti prilikom prelaska na druge planove - jedan je od njihovih temeljnih doprinosa psihološkoj nauci. Ale o robotima A.N. Leontjeva da se održi i uspostavi nove zalihe, adresirane na veoma ključni plan. Analizirajući operativne aspekte „toka aktivnosti“, O.M. Leontjev stalno misli na nadređenu složenost ove hijerarhijske organizacije, a mislim na dinamiku ostatka. U toku svoje specifične implementacije, aktivnost se neprestano budi, reorganizuje, kroz koju je nemoguće jasno uputiti pozive, organizovanjem spoljašnjih umova i postavljanjem ciljeva. Kada se jednom uvede u planirani kanal, svaka zajednica može krenuti novim putevima kroz moćne zakone organizacije i razvoja. Koje mogućnosti imamo za analizu suptilnijih strukturalnih i dinamičkih aspekata aktivnosti?

U svakoj nauci, otkriće važnih naslaga dovodi do novih metoda istraživanja. Identifikacija temeljnih osnovnih uslova slike informacija i funkcionisanja funkcionalnih fizioloških sistema u svakodnevnoj aktivnosti omogućava nam da pređemo na sam proces aktivnosti kroz analizu obe manifestacije. Drugim riječima, fenomeni informacija i fizioloških procesa sada se mogu tumačiti kao indikatori strukture i dinamike aktivnosti.

O.M. Leontjev je, kao zamenu za svoj rad, i direktnim izjavama, dosledno pozivao na uvažavajuću analizu unutrašnje slike čovekove inteligencije, procenjujući podatke brige o sebi kao sirovinu koja hrani Ovo je objašnjenje najvažnijih pokazatelja za napredak aktivnosti. S druge strane, direktno stavljanje

traženje objektivnih, fizioloških pokazatelja ovih aspekata aktivnosti, koji se pojavljuju „donekle jasno... i iz vanjskog opreza i introspektivno”

Naravno, naziv je uvredljiv, jer se metoda istraživanja mentalne aktivnosti već dugo i široko primjenjuje u psihologiji. Prote O.M. Leontjev, kao prethodnik, koji je veoma Volodimir, obe metode, stvara njihovu sintezu, a posebno zadirkuje Ovo je naučno stvaralaštvo. “Direktni” i “okretni” prijelazi između ove tri ravni mogu se naći u mnogim eksperimentalnim studijama. Organizacija aktivnosti je testirana kroz stvaranje posebnih umova i postavljanje ciljeva za istraživanje ove ili one subjektivne pojave; detaljna analiza subjektivnog smisla identifikacije dodatnih strukturnih i dinamičkih karakteristika aktivnosti; registraciju objektivnih fizioloških pokazatelja metodom provjere podataka samokontrole i omogućavanja budućih aktivnosti; analiza u sprezi sa subjektivnim i fiziološkim fenomenima eksperimentalno je određena transformacijom u toku aktivnosti - osovine tipičnog okvira sklopivih kompozicija koje se isprepliću, a koje su eksperimenti O.M. Leontjeva, kroz istraživanje geneze osjetljivosti, motoričkih aspekata percepcije, afektivnih i voljnih procesa itd. Moguće je da upravo ovaj metod kompleksne analize psihe od akutnih interplanarnih tranzicija u procesu specifičnih istraživanja i omogućava O.M. Leontjev je bio u stanju da formuliše velike hipoteze, ali ih je bilo lako „proveriti“.

U robotima O.M. Leontijeva imamo niz dubokih ideja koje se direktno bave problemima poštovanja. Sveukupnost smrada počinje da postaje neodoljiva koncept poštovanja Voleo bih da me i dalje dobro iskorišćava sam autor - zbog svega toga, organski se povećao do još neznalačke izjave o Svidomostima. Nekoliko od ovih ideja otkrio je O.M. Leontjeva u jednom od svojih brojnih ranih djela, koji je, prema riječima samog autora, nekada bio lišen svog bliskog srca. Čim počnemo analizirati ove ideje, uvest ćemo neka terminološka pojašnjenja. Moguće je da članak O.M. Leontjeva se oštro suprotstavlja tradicionalnom konceptu slave kao zbira privatnih mentalnih procesa, autorka ponegdje živi pojmove „poštovanje“, „polje poštovanja“ u posebnom kritičkom smislu. Posebno se pojednostavljeno izjašnjava o zamjeni “polja poštovanja”, koje uključuje sve one koji se pojavljuju pred očima onoga što je pokušano. Na kraju dana, autor govori o “relevantnim informacijama”

mih" ili "dobro svjesni" promjena, koje se naziru u pogledu neprijateljstva, jasno su obaviješteni. Uz takve stvari vidimo promjene koje su samo "koje se pojavljuju u informacijama" i, kažu, "neobaviještene. Na ovaj način A. N. Leontijev zapravo ovdje dijeli psihu na fokus znanja (područje poštovanja), periferiju znanja i područje iza praga poštovanja, nova relevantna psihološka karakteristika poštovanja za razliku od njegove primitivne , površinska oblačnost, a tek onda u Važno je da se vratimo na tradicionalnu terminologiju, na primjer, načini ishrane da se nauči i nauči poštovati.

Pređimo na glavne ideje O.M. Leontjevljeva pažnja na prirodu i mehanizme poštovanja. Poštovanje nije samostalna suština, koliko se može ići da objasni druge mentalne pojave. Ovo će zahtijevati neka pojašnjenja. Tradicionalno preterano tumačenje faktora koji utiču na privlačnost i pad poštovanja, dele ih na „vanjske” (intenzitet priliva, njegova novost, nepretencioznost, itd.) i „unutarnje” (emocionalna opijenost, int res, volovo zusilla), ne pomaže u otkrivanju pravih mehanizama ovog fenomena. Priroda poštovanja može se otkriti samo analizom aktivnosti. Takva analiza omogućava više informacija o ishrani koja je trenutno „trenutno poznata“. biti poštovan. I potrebno je sagledati objekt direktne aktivnosti subjekta. Ista stvar, ili drugačije, je mjesto koje sugerira ciljevi Da, jasno je. S tim u vezi, koje mjesto trebamo zauzeti? razmisli o tome Vikonannya dii, nejasno je. Očigledno, ovo što je rečeno ne može se pripisati nezavisnoj moći. Na primjer, bilo bi pogrešno reći da poštovanje djeteta ima moć nestabilnosti. Vlasti poštuju posebnosti organizacije aktivnosti. Dakle, iza djetetovog poštovanja stoji laka promjena njegove aktivnosti. Dijete je uvijek aktivno, ali se direktnost njegove aktivnosti mijenja. Isticanje djetetovog poštovanja prema važnom predmetu (na primjer, objašnjenje nastavnika) negativna je strana pozitivnog procesa – promjena aktivnosti, a samim tim i poštovanje, prema drugom, „trećem“ predmetu. Stoga se važan psihološki i pedagoški zadatak – upravljanje djetetovim zdravljem – može postići organizacijom njegovih aktivnosti. Nije dovoljno jednostavno „okrenuti“ poštovanje učenika na potrebno mjesto, poštovanje je usmjereno na predmet samo u slučaju da dijete postane svjesno potrebe za ovom promjenom i da se proces odvija. Operacija opremanja subjekta također može imati direktan utjecaj na funkcioniranje uređaja. Kako je pokazalo eksperimentalno istraživanje O.M. Leontjeva, sprovedeno pod nadzorom L.S. Vigotskog, eksterne operacije, pretvarajući se u unutrašnje, goruće radnje, postaju važno sredstvo dovoljnog poštovanja.

Nya. Analiza geneze operacija, prema A.M. Leontjeva, takođe nam omogućava da otkrijemo mehanizam takozvanog „primarnog marširanja” poštovanja prema E. Titcheneru. Operacije koje su već prošle fazu poznatih operacija (kao rezultat nepoznate adaptacije) i dalje su „pomno kontrolisane“, iako se ne ažuriraju. Ovaj način indirektne kontrole stvara neprijateljstvo “kao prolazno” zvjersko poštovanje

U analizi O.M. Leontjev poznaje probleme poštovanja i takođe važan prelazak na treći imenovani plan - plan fizioloških mehanizama. Bilo da je aktivnost fiziološka ili sistem procesa koji se odvijaju na nekoliko neuroloških nivoa. Novi jednaki sa jednakim pravima: među njima postoji „vodeći“ i „pozadinski“. O.M. Leontjev posebno podržava misli N.A. Bernstein o onima koji su već svjesni da su subverzivci samo vođa rívnya, šta god da je ova žična rívnya. Dakle, postoji unutrašnja dinamička priroda operacija koje su prošle fazu informativnih akcija – njihov značaj se ili hitno prepoznaje, ili se opet okreće na periferiju informacija – fiziološki znači „dolazak „spuštanje“ na pozadinski nivo, pa opet "spuštanje" na pozadinu.

Pa, izjavu o poštovanju, znamo na robotima A.N. Leontjeva, da se svede na takve prljave uslove. Poštovanje kao fenomen dokaza (i kao faktor štete za rezultat) povezano je sa aktivnošću kože. Ovdje - na kraju krajeva, nakon organizovanja aktivnosti, to se može razumjeti samo kroz analizu ostatka. Međutim, nije predstavljen ceo sistem aktivnosti, već samo robot nivo žice. Ove odredbe bi se mogle svesti na sljedeću jedinstvenu formulu: poštovanje je fenomenalna i produktivna manifestacija rada provodnog nivoa organizacije aktivnosti. Ova formulacija ne odgovara tradicionalnoj „aktivnoj“ važnosti poštovanja kao direktnosti i doslednosti aktivnosti. Čak i ako je provodljiva rabarbara naznačena zadatkom ili metodom aktivnosti, onda njegov robot, naravno, znači "direktnost" na temu - cilj je "fokus" na novom. U isti sat s obzirom na termin Prednost ima što omogućava da se, bez uplitanja u analizu akcionog plana, pređe na pregovore mehanizama Poštovanje, a mi smo ispred ovog makro-mehanizma.

Pređimo na analizu kako ova izjava o poštovanju funkcionira u smislu objašnjenja različitih tipova, moći i pojava. Na ovaj način možete dobiti mnogo dubokih ideja i

poštovanje prema onome što su tada napisali različiti autori. Na kraju, iz poštovanja.

Mimovilna uvaga Pozivanje se opisuje kao reakcija tijela na fizički jak, neočekivan, neočekivan stimulans. U fiziologiji visoke nervne aktivnosti, takve reakcije (nazvane „orijentativne“) su široko prihvaćene na strani umova njihove krivice, spoljašnjih oralnih i vegetativnih komponenti, itd. . Oni koji su pokušavali da otkriju egzistencijalni, kognitivni aspekt procesa koji se dešavao, bili su direktno izgubljeni izvan okvira rada i držani izvan moći psiholoških istraživanja. Ovdje se, u opisima raznih autora, činovi prolaznog poštovanja pojavljuju ne toliko kao reakcije, koliko procesi aktivnosti koji utiču. Pošaljimo, na primjer, na čudesnu analizu podatke iz prošlog stoljeća N.M. Lange.

Prema N.M. Lange, živi organizam kože ima „instinkt“ i „žudnju“ nagona koji se budi u prisustvu nezadovoljnog, nepredviđenog, fizički jakog protivnika. Od ovog trenutka počinje proces prolaznog poštovanja, umjesto kojeg dolazi do postepenog uvažavanja raznih „manifestacija“, čija koža izbjegava trenutni priliv. Ovaj proces se nastavlja sve dok se ne pronađe slika koja je potpuno kompatibilna sa datim objektom. Zatim “asimilira” ovaj objekt, a ostalo se čini razumnim ili prihvatljivim; Instinkt pohlepe postepeno nestaje.

U ovom slučaju, sve što se otkriva o procesu prolaznog poštovanja zasniva se na aktivnom pristupu koji nam je vrlo blizak: osnova procesa je ono što smo nazvali kognitivna potreba; Ova potreba se aktuelizuje kao rezultat datog stimulusa koji ima specifične karakteristike; proces prolaznog poštovanja koji je zabrinjavajući perceptivna aktivnost, čiji je proizvod jasna slika objekta. Napominjemo da je opis mehanizma ove aktivnosti dao N.N. Lange je više nego ikada prenio trenutnu teoriju perceptivnih hipoteza, ili koncept perceptivnih ciklusa

Kako se naljutiti više perceptivnog poštovanja, zatim opet naporima eksperimentalne psihologije, počevši od djela klasika s kraja 19. stoljeća. Pokušavamo ga opisati kao proces aktivne perceptivne aktivnosti. Centralni element ovog procesa je ono što se, u staroj terminologiji, nazivalo “čin predopažanja”. Ovo je prethodno njegovana i umanjena središnja slika, za opisivanje koje su u različitim periodima različiti autori koristili različite termine – „prethodno znanje“, „ideaciono buđenje“, „buđenje“, „hipoteza“, „šema“ itd. funkcija ovog centralnog osvjetljenja u raznim konceptima je lišena približno iste – ovo je neka vrsta perceptivnog proizvoda, koji je

stvara perceptivnu misao, a zatim se, ljut na stvarne neprijatelje, pretvara u jasnu, jasnu sliku - karakterističan subsum perceptivnog poštovanja. Na ovaj način i ovdje možemo se baviti perceptivnim ciklusima, te radom “perceptivnog kontrolnog prstena”. Razlika između situacija prolaznog i zadovoljnog poštovanja leži u prirodi sponzorujućeg i organizirajućeg klipa: u prvom tipu još uvijek postoji neobjektivizirana kognitivna potreba, u drugom tipu postoji unaprijed određena i ugašena perceptivna meta.

Kretanje do Uz veliko poštovanje Vicona, Istovremeno, važno je da se to češće i češće povezuje sa organizacijom neposrednih aktivnosti. Ovu ideju najjasnije izražava L.S. Vigotski rečima koje se mogu smatrati svojevrsnim epigrafom celog koncepta: „Istorija dečijeg poštovanja i istorija organizacije i ponašanja“ Može se navesti čitav niz ključnih tačaka ovog „organa „Izovanosti“, koji, kao što pokazuju teorijske analize i istraživanja mnogih autora, može biti direktno povezana sa načinom rada uz dovoljno uvažavanja motivaciona sigurnost aktivnosti. Bez upornog i snažnog motiva nemoguće je doživjeti bolan gubitak poštovanja. Razvodnjavanje, koje je ustanovio E. Titchener, dovoljnog poštovanja prema „sekundarnom” i „kasnije primarnom” nema mnogo veze sa samim motivacionim aspektom: borbom motiva u prvoj fazi i prevladavanjem motiva dovoljne aktivnosti. u drugom. Druga ključna tačka je mogućnost da se fragmentirane programske aktivnosti i zadaci završe do njihove planirane implementacije. Otkrijte da je još jedna važna mentalna funkcija dovoljnog poštovanja oprema subjekta Koshtami aktivnost, dakle. tehničke tehnike za implementaciju programa (div.).

Kako sve rečeno preneti na savremeni makrofiziološki model, koristeći u tu svrhu „refleksni prsten“ N.A. Bernstein (za razvoj perceptivnog poštovanja, koji ga je modificirao u “perceptualni prsten”), tada će postati jasno da ono što se zove poštovanje leži u normalnom funkcioniranju svih blokova kontrolnog prstena: programa koji postavljaju uređaj, uređaj Real, blok za ponovno šifrovanje, red prema potrebama motiva, koje autor prstena nekako stavlja u ruke, ali se, naravno, po potrebi prenosi u umove njegovih robota.

Potreba za razumijevanjem bogatih i raznovrsnih aspekata organiziranja aktivnosti postaje posebno očigledna kada se pokušava objasniti suptilnije djelovanje moći i fenomen poštovanja. Ovdje je kroz analizu glavnih tipova organizacije aktivnosti (utjecajne, svrsishodne) i skrivenih umova njenog toka (očiglednost motiva, programa, osobina) potrebno prijeći na isti nivo organizacije. Kao guzica, pogledajmo činjenice povezane s opsesivno poštovanje.

Počevši od klasičnih eksperimenata W. Wundta o asimilaciji zvučnih serija u eksperimentalnoj psihologiji, obilno je pokazano da, iako se jedan broj pojedinaca, istovremeno robovanih poštovanjem formalnog smisla, održava manje stabilnim (6-7 elemenata). ), stvarni broj ovih jedinica može se u potpunosti promijeniti. Uskoro, svijet će se bolje upoznati s materijalom. Mehanizam proširene jedinice rada W. Wundta zasniva se na „uspostavljenim mentalnim vezama“ između elemenata materijala. Prema teoriji Rivniva N.A. Bernstein, jedna dužnost poštovanja može biti predstavljena pojavom velikih porcija ili blokova programa, koji se nalaze u “uređaju koji postavlja” nivo provodljivosti i treba ih obraditi. U ranim fazama savladavanja, veličina ovih blokova je vrlo mala (na primjer, oko slova ili za stvaranje elemenata slova da bi dijete počelo pisati). Svijet je obučen da savlada elemente komandovanja, prema riječima N.A. Bernstein, "znakovi" za niže nivoe, onda posljednji može preuzeti turbo za više programa. Nazovite ove sjajne jedinice s drugom vrstom gorčine. U skladu sa zakonima Gestalta, smrad koji se formira od elemenata ne svodi se na njihov jednostavan zbir, kao što se, na primjer, čulni prijedlozi svode na zbir njihovih riječi. Stvaranje takvih jedinica velikog reda, ponekad subjektivno dramatično doživljenih (drugi primjeri: akumulacija otkucaja u nizu zvukova, pojava figura iz haotičnog skupa zvukova), opisano je u psihologiji znanja kao čin apercepcija, ili akti poštovanje

Gledanje dinamičkih linija između nivoa pozadine i pozadine daje priliku da istražite još jednu moć poštovanja - yogo. tenzija. Definišite ovu moć i otkrijte je kao fenomen Zusilla slobodne volje, što prati bogatu situaciju značajnog poštovanja. Prema E. Titcheneru, čini se da je to zbog pokušaja subjekta da prevlada konkurentski motiv. Ali postoji samo jedan razlog za ovaj fenomen, o kojem se raspravlja, a o kojem se ne govori na desnoj strani. Možete imati i jedan snažan motiv i, samim tim, u isto vrijeme, možete „ojačati svoje poštovanje“. Tako se događa, na primjer, ako pokušamo uočiti za nas važan, ali slabo vidljiv objekt ili slabo bučnu poruku. Klasičan primjer takvog dizajna može se naći u istraživanju G. Helmholtza sa njegovom vizijom osjetljivog prizvuka u zvuku. Tu nalazimo i opis poteškoća koje se doživljavaju i napetosti. W. Wundt i W. James povezivali su napetost značajnog poštovanja s idejnim buđenjem centra: perifernih poticaja za aktualizaciju slične slike više je nego manje. NA. Bernstein, na osnovu materijala Rusa, daje mnogo detaljnije fiziološko tumačenje fenomena napetosti. Važno je izgraditi njegovu osnovu na nadzemaljski funkcionalnoj važnosti nivoa žice. Da, uključeno

U ranim fazama ovulacije, pokreti su glatko koordinirani, prema N.A. Bernstein, možda su sve korekcije zbog nivoa provodljivosti, što dovodi do napetosti i zategnutosti ruku. Kako su pozadinski nivoi povezani, napetost se smanjuje. Vikoristica pažljivo raspoređuje jedinicu za napajanje kojom radi žičana rabarbara, može se reći da je ostatak razvijen kao rezultat promjene broja upravljačkih elemenata, a samim tim i smanjenja radnih ciklusa.

Pa, s obzirom na ideje N.A. Bernsteinu se može dati sljedeća formula: napetost dovoljnog poštovanja je proporcionalna faza funkcionalnog privlačenja provodnog nivoa, ili, inače, proporcionalna faza odvajanja provodnog nivoa je obrnuta sa strane ispod, jednakih delova. Formula je uspostavljena koja se može proširiti ovisno o bilo kojem modalitetu. To ćemo pokazati oslanjajući se na rezultate široko poznatih eksperimenata za istraživanje selektivnih efekata slušnog poštovanja. U ovim eksperimentima je otkriveno da kada se osobi proba na dva različita uha daju upute da sluša samo jedno od njih, dolazi do faze subjektivne napetosti koja prati slušanje datog (relevantnog) zvuka. kao i njegova efikasnost, leži u fazi uklanjanja relevantnih informacija iz nerelevantnih informacija. Tako, na primjer, ako se tekst na tekstu tumači kao relevantan kanal engleski jezik ljudskim glasom, a na nebitnom kanalu tekst se čita ženskim glasom, prvi tekst je lako razumljiv; Zadatak postaje sve važniji, tenzija poštovanja (kao i broj usluga) postepeno raste, kako se sukcesivno pronalazi nerelevantan kanal: ljudski glas u drugom rudniku, ljudski glas u engleskom rudniku i glup tekst; ljudski glas na engleskom, preveden tekst. Ako je, alternativno, zamjena tekstova relevantnim i irelevantnim kanalima bliska, postojeća disperzija postaje praktički beskorisna, bez obzira na uloženu marljivost.

Pokušajmo objasniti ove rezultate pomoću dodatne formule. Budite uvažavajući, ovo je rezultat izbjegavanja informiranih informacija koje trebate pronaći kako biste bili u toku sa „zvjerskim praksama“ nivoa žice. Sama rabarbara otkriva semantičku strukturu informacija, a iz tog “uređaja koji postavlja” se pronalazi značenje nastavka fraze. Istovremeno, „oporavak“ je opisan hijerarhijskim skupovima pozadinskih rangova u terminima koji su, dakle, adekvatni ovim rangovima. (sažimanje odozdo prema gore) fonetske, leksičke, gramatičke itd. sign Kao "hlađenje" na nekom nivou

Nije potvrđeno da će se informacije primati na „novom nivou“ trenutnog nivoa, i tako dalje - sve do sadašnjeg nivoa. Ako nema potvrde pretrage, informacija se ne šalje, već se prihvata ili ignoriše. Što je niži nivo, manje je robot zastupljen u Svidomostima, to je manje funkcionisanje fenomenalno uključenog subjekta. Na ovaj način, ako su jedni druge izloženi relevantnim i fizičkim znakovima, onda je prihvatanje relevantne informacije lako za okušanog, budući da će zadatak drugog znanja vjerovatno biti nizak. Što se više izbjegavaju dva obavještenja, to je veća stopa, dok ne prođu još dvije obavijesti, veća je napetost u praćenju kanala do irelevantnog kanala.

Polazeći od tvrdnje o poštovanju kao što je pokazalo organizaciju delatnosti na početku ruskog Bodova, zokrema, moguće je objasniti mnogo drugih autoriteta i manifestacija poštovanja, kao što su njegova podela ili smenjivanje, koncentracija, distribucija Unplugged, isključen, itd. Međutim, mnoga od ovih objašnjenja su još uvijek lišena hipoteza koje bi zahtijevale dalji razvoj tu potvrdu.

Više od 10 godina, naša laboratorija je provodila istraživanja s ciljem utvrđivanja veze između prolaznih mikroruševina iz različitih zemalja i vlasti. Otkriveno je da u mikro-ruiniranim očima raste nivo intenziteta poštovanja, njegova podjela i koncentracija na nuli, posljednji "kvant" rada, stupanj uključenosti u aktivnost, trenuci ispunjenja itd.

Opseg ovog članka ne dozvoljava da rezultati budu jasno vidljivi. Namjeravamo raditi u posebnom robotu kako bismo dodatno proširili ovu statistiku. Ovdje želimo istaći da je svih ovih godina teorijski okvir istraživanja bio koncept A.N. Leontjeva o aktivnoj prirodi poštovanja, koju je dopunio makrofiziološkim manifestacijama N.A. Bernstein. Kao rezultat toga, postepeno nam je postalo moguće da idemo dalje od jednog fenomenalnog plana - analize visokog nivoa poštovanja, a takođe i linije: poštovanje - objektivni fiziološki pokazatelji, i uvođenje nove ishrane za istraživanje važnih aspekata suptilne strukture i dinamike aktivnosti.

8. Kriterijumi za poštovanje i nepoštovanje

Ljudi ne obrađuju sve informacije koje dolaze iz vanjskog svijeta i ne reaguju na sve događaje. Među raznovrsnim stimulansima biraju one koji su u vezi sa njihovim potrebama i interesima, sadašnjim i budućim potrebama, ciljevima i ciljevima – na primer, zvuci dronova i varnice vatre ne dobijaju poštovanje kroz njih. Intenzitet nije povećana, ali da takva reakcija ukazuje na konzumiranje žive esencije beskućnika. U vezi sa činjenicom da je poštovanje usmereno samo na pevačke objekte i posebno na poreklo pesničkih redova, mesto poštovanja imaju i drugi psihološki pojmovi koji zavise od značenja podaktivnosti.Efekat mentalne aktivnosti.

Psihologija ima tendenciju da vidi sljedeće kriterije za poštovanje:

Eksterne reakcije su motoričke i vegetativne reakcije, koje umu daju brzu reakciju na signal. Uključuju okretanje glave, fiksaciju očiju, izraze lica i držanje koncentracije, disanje, vegetativne komponente;

Koncentracija na završnu pevačku aktivnost – pretvaranje subjekta u subjekt aktivnosti, otklanjanje nuspojava koje ne pripadaju nikakvim umovima i objektima;

Povećana produktivnost kognitivnih i obrazovnih aktivnosti;

Živost (selektivnost) informacija. Ovaj kriterij je sposobnost aktivnog opažanja, pamćenja, analize bilo kojeg dijela informacije koja se nađe, kao i sposobnost reagiranja na vanjske podražaje;

Jasnoća i jasnoća su mjesto informacija koje ima poštovanje.

Istorijski gledano, poštovanje je bilo prihvaćeno za direktnost informacija i njihov fokus na važne objekte. Međutim, kada jednom pokušate da uspostavite celokupnu fenomenologiju poštovanja, onda možete preći na sledeći zaključak: poštovanje je ključ za odabir potrebnih informacija, pružanje programa izbora za delovanje i očuvanje stalne kontrole nad njihovim napredovanjem. Predstavnici neurofizioloških direktnih istraživanja tradicionalno obraćaju pažnju na koncepte dominacije, aktivacije i orijentacijskog odgovora. Koncept "dominantnog" uveo je ruski fiziolog A.A. Ukhtomsky. Kao rezultat ovih simptoma, uzbuđenje je neravnomjerno raspoređeno po cijelom nervnom sistemu. Aktivnost kože može stvoriti sredinu optimalnog buđenja u nervnom sistemu, koje nastaje na dominantan način. Smrad ne samo da cvili i buči u druge centre nervnog uzbuđenja, već se i dalje zadržava pod naletom buđenja trećih strana. Upravo ova karakteristika dominacije omogućila je Uhtomskom da je ocijeni kao fiziološki mehanizam poštovanja. Izborna priroda mentalnih procesa moguća je samo zbog nedostatka sna, što osigurava posebna struktura mozga - retikularna formacija. Vibracijska aktivacija osigurava se nižim priljevom retikularne formacije, čija vlakna počinju u moždanoj kori i protežu se do orhijalnih jezgara kičmene moždine. Odvajanje retikularne formacije zbog cerebralnih boginja dovodi do sniženog tonusa i izaziva san. Poremećaj funkcionisanja retikularne formacije dovodi do gubitka poštovanja. Fenomeni i pokažite poštovanje prema raznolikosti da je moguće sagledati svoju vrstu iz različitih perspektiva. Na primjer, W. James vidi sljedeće vrste poštovanja, zasnovane na tri osnove: 1) senzualno (čulno) i racionalno (intelektualno); 2) bez sredine, pošto objekat stoji sam po sebi, i pohidne (posredno); 3) prolaznije, ili pasivnije, što ne uključuje zusil, i više (aktivno), koje je gotovo praćeno zusilom. Sam posljednji pristup postao je posebno popularan. Klasifikacija, zasnovana na znaku zadovoljstva, najtradicionalnija je: kategoriju poštovanja sve brže prepoznaju istoričari psihologije kod Aristotela. U zavisnosti od nivoa učešća volje uz najveće poštovanje prema N.F. Dobrin je vidio tri vrste poštovanja: mimovilne, dovilne i posljednje.

Mimovilna uvaga

Mimovilnaya poštovanje nam se daje bez namjere da ga zaslužimo i neće zahtijevati jaku snagu volje. Pa, sa svojom kožom, možete odrastati na impulsu (prirodnom, urođenom ili instinktivnom, određenom dokazima vrste), prolazno, lagati, štoviše, pod individualnim dokazima, i što je još važnije, zbog postavki, po našem mišljenju i spremnost da napusti bilo koju aktivnost.

Njegove aktivnosti su najbliskije povezane sa „orijentalnim refleksima“ (I.P. Pavlov). Razlozi trenutnog poštovanja, prije svega, leže u posebnostima trenutnih priliva – podređenih.

1. Snaga teasera leži u takvim specifičnostima. Jaki sljedbenici (jako svjetlo, intenzivna buka, glasni zvuci, jaki mirisi) lako zadobiju poštovanje, jer, po zakonu moći, što je neprijatelj jači, važnije je prizvati ga.

2. Ono što je važnije je apsolutna, ali značajna sila suze, dakle. odnos između snage ovog priliva i snage drugih, pozadinskih, podređenih. Bez obzira koliko je jak vaš protivnik, možda nećete zadobiti poštovanje koje bi se dalo na pozadini drugih jakih protivnika. Buka velikog mjesta je okružena, a zvuci brujanja lišeni našeg poštovanja, iako će se smrad lako dodati, ako su skoro noći u tišini. S druge strane, najslabije eskadrile postaju predmet poštovanja, budući da smrad daje uvijek prisutnu prisutnost drugih eskadrila: najmanje šuškanje s još više tišine uokolo, najslabije svjetlo u mraku.

3. U svim ovim slučajevima, početna stvar je kontrast između različitih tipova. Na vas može uticati snaga vaših saigrača ili njihove druge karakteristike. Ljudi nehotice pokazuju poštovanje za bilo koji znak dostojanstva: za oblik, veličinu, boju, trivijalnost, itd. Mali predmet se najlakše vidi među velikim; trivalni zvuk - sredina niskih, kratkih zvukova; krug boja - sredina bijele boje. Broj je označen u sredini; strana riječ - u ruskom tekstu; trikutnik - red sa kvadratima.

4. Veliki svijet odaje poštovanje oštrim ili obilno ponavljanim promjenama u podjelama značajnih promjena u izgledu poznatih ljudi, govora, periodičnog jačanja i slabljenja zvuka, svjetlosti itd. Različiti objekti se obrađuju na isti način.

5. Važan je značaj prolaznog poštovanja – novina predmeta i manifestacija. Šablon, stereotip, koji se previše ponavlja, ne zaslužuje poštovanje. Nova stvar lako postaje predmet poštovanja – u svijetu koliko razumni možemo biti. Za koje novo može naći podršku iz prošlosti.

6. Kada je pozdrave vanjski neprijatelji, prolazno poštovanje je jasno naznačeno prirodom same osobe. Sami predmeti i prikazi mogu postati predmet poštovanja, ili ih treba pažljivo uzeti u obzir, kao što je stav osobe u ovom trenutku. Važnu ulogu igraju potrebe i interesi ljudi, a ono što rade je pod uticajem. Sve što se vezuje za zadovoljenje i nezadovoljstvo potreba ljudi (i organskih, materijalnih i duhovnih, kulturnih), sve što predstavlja nečije interese, što se posebno može jasno izraziti, lako postaje predmet prolaznog poštovanja. emocionalnu fazu. Onaj ko se bavi sportom najviše poštuje plakat koji govori o sportskom događaju, a poštovanje muzičara rezervisano je za koncert itd.

7. Raspoloženje i emocionalno stanje osobe igraju važnu ulogu, a izbor predmeta poštovanja ima značajnu ulogu.

8. Od stvarnog značaja je fizički oblik osobe. U jakoj poziciji, oni koji lako privlače poštovanje loše strane često nisu označeni.

Dovoljno poštovanje, kako se ranije često nazivalo, jake volje, okreće se objektu i teži novom cilju u dobro poznatoj svrsi zarađivanja novca i privlači snažne snage, pa se smatralo fazom sukoba, rasipanje nervna energija ii. Ona nastaje i nestaje u zavisnosti od faktora prolaznog poštovanja (nije nova, nije jaka sportista, nije vezana za osnovne potrebe i sl.), ali je društveno determinisana. Yogo oblikovanje, za L.S. Vigotskog, počinje izražajnim gestom odrasle osobe, koji organizira djetetovo poštovanje prema pomoći drugih ljudi. Nosite jasan izraz svog znalačkog karaktera, jake volje i budite oprezni kada obavljate bilo koju aktivnost. Ovo je generalni mentalni zadatak, držite šefove zaokupljenim, a posao obavljen. Za efikasno izvođenje bilo koje aktivnosti uvijek su potrebni temeljitost, fokus, direktnost i organiziranost, izbjegavanje svega što nije neophodno da bi se pobjedio željeni rezultat. Uz dovoljno poštovanja, ljudi mogu raditi samo stvari koje uključuju cviljenje, cviljenje, cviljenje i druge stvari koje nisu izuzetno korisne, ali su i neophodne. Što manje ljudski robot žudi, to je veća potreba za snagom volje za održavanje poštovanja. Razlog za prozivanje i održavanje dovoljnog poštovanja je svijest o cijenjenom objektu poštovanja prije završetka ove aktivnosti, zadovoljavanje potreba, tako da se uz najveće poštovanje cijenjenog objekta može i osvijestiti.

Prijavljujući značajne napore da se uključite u rad, na primjer, započinjanje ispunjavanja sklopivog geometrijskog zadatka, učenje, poznavanje najboljih načina da se to uradi, još uvijek se možete uključiti u rad, tako da će sile volje postati nepotrebne, ako želite da Svidomo ima plan da se spasi. Ova vrsta poštovanja nazvana je N.F. Dozvolite nam da vam odamo trajno poštovanje. Za osobu kreativne prirode ovaj oblik poštovanja je još karakterističniji. Promjene u voljnoj napetosti s kasnijim trudovima mogu rezultirati slabljenjem radnih vještina, posebno vještina koje su posebno produktivne u režimu pjevanja.

Visnovok

U skladu sa principom razmjene informacija, postoji samo mali dio informacija koji može doći do osobe i prenijeti njenom saznanju. Ova posebnost informacija je zbog poštovanja. Poštovanju nema mjesta, ono je dinamička strana svih kognitivnih procesa. Poštovanje je direktnost i intenzitet informacija koje prenose povećanje nivoa senzorne, intelektualne ili slušne aktivnosti pojedinca. Direktnost poštovanja očituje se u izboru, u dovoljnom i prolaznom izboru vidljivih objekata koji zadovoljavaju potrebe subjekta, ciljeve i ciljeve njegove djelatnosti. Koncentracija (koncentracija) na neke objekte prenosi stres na druge. Značenje postaje jasnije i izražajnije. Važno je uočiti oblike poštovanja prema predmetu zabrinutosti (predmeti, misli, misli itd.): senzorni (perceptualni), intelektualni, motorički (ruhov).

Iza prirode odnosa i metoda rada vide se dvije glavne vrste poštovanja: mimovilne i drugo. Kožni oblici poštovanja mogu se pojaviti u različitim regijama. Za nekoliko godina može se vidjeti još jedan poseban tip - više sekvencijalni.

Književnost

1. Gamezo M.V., Domashenko I.O. Atlas psihologije. M., 2007.

Formirajte predmetni dizajn. Razvoj receptorskih aparata i influksa, od kojih su mnogi osjetljivi na ove receptore, sugerira utemeljenje različitih senzornih poremećaja kao primarnih oblika mentalnih bolesti. Klasifikacija receptora se može izvršiti na osnovu prirode njihove interakcije sa stimulusom: udaljene (slušne, vizuelne, olfaktorne) i kontaktne (temperatura,...

Podpodjela poštovanja je subjektivno doživljena stvarnost ljudi, koja se nalazi u središtu poštovanja među nizom različitih ljudi.

Prebacivanje je brzina prijelaza s jedne vrste aktivnosti na drugu (raznolikost je loše prebacivanje).

Predmet poštovanja odnosi se na važnost sagledavanja složenih signalnih kompleksa u skladu sa datim zadatkom, posebnog značaja, relevantnosti signala itd.

Dužnost poštovanja karakterizira broj objekata na koje se može usredotočiti i koncentrirati poštovanje subjekta u djeliću sekunde. Važno je osloniti se na upotrebu posebnih tahistoskopskih uređaja. U jednoj minuti, ljudi mogu povećati svoje poštovanje za do nekoliko objekata (od 4 do 6).

Funkcije poštovanja

Poštovanje ljudskog života i aktivnosti sastoji se od mnogo različitih funkcija. Aktivira potrebne i nepotrebne u ovom trenutku psihološke i fiziološke procese, podržava organiziran i neposredan odabir informacija koje na pouzdan način dospijevaju u tijelo o njegovim stvarnim potrebama, osigurat će izbor i trival koncentracije mentalne aktivnosti upravo na tom objektu. ili vrstu aktivnosti. Direktnost i selektivnost kognitivnih procesa su usko povezani. Njihovo raspoloženje mora biti zasnovano na činjenici da je u ovom trenutku za tijelo najvažnije da ostvari interese pojedinca. Ono što se cijeni je tačnost i detalj percepcije, preciznost i živost pamćenja, direktnost i produktivnost mentalne aktivnosti - jednom riječju, rezultati funkcioniranja svih stvari. Značajna aktivnost.

Za kognitivne procese, poštovanje je svojevrsni pojačivač koji vam omogućava da odvojite detalje slike. Za ljudsko pamćenje, poštovanje djeluje kao faktor u formiranju potrebnih informacija u kratkoročnoj i radnoj memoriji, jer je um dužan prenijeti materijal koji se pamti, sistem ima dovoljno memorije tj. Radi mira, poštovanje je obavezan faktor u ispravnom razumijevanju i krajnjem zadatku. U sistemu međuljudskih odnosa poštovanje je posledica kratkog međusobnog razumevanja, prilagođavanja ljudi jedan na jedan, anticipacije i pravovremenog porasta međuljudskih sukoba. Govoriti o uglednoj osobi je kao dobrodošao spivrozmovnik, taktičan i delikatan partner u spilkuvaniji. Što je osoba s više poštovanja, uspješnija počinje, više postiže u životu, ali nije dovoljno poštovana.

Važnost osiguravanja optimalnog uma za funkcioniranje drugih mentalnih procesa određena je njegovim funkcijama, među kojima su sljedeće:

- selektivna funkcija, kao kod onoga ko poštuje onu informaciju koja se stvarno može obraditi, usled čega se aktiviraju značajni i nepotrebni u ovom trenutku mentalni procesi povezani sa ovom svrhom. potrebe i svrhe ljudske aktivnosti;

- prognostička ili planska funkcija koja je uključena u proces pokretanja programa za buduće djelovanje ljudi, adekvatnih trenutnim i budućim situacijama;

- Kontrolna funkcija poštovanja leži u njegovoj usmjerenosti na procjenu kako krajnjeg rezultata aktivnosti, tako i procjenu njenih rezultata u narednim fazama uspjeha i njihove sličnosti sa ciljevima aktivnosti.

Nazivi funkcije poštovanja uključuju različite opcije za implementaciju fundamentalne regulatorne funkcije poštovanja, koja ima moć kao mentalni fenomen.

Prema rečima K. Marxa, violina se kontroliše, orkestru će biti potreban dirigent. U cjelokupnoj psihi osobe uloga takvog „reditelja“ s pravom pripada poštovanju, jer, kao temeljan mentalni proces, ima integrativnu funkciju.

Glavne funkcije poštovanja leže u osiguranoj selektivnosti kognitivnih procesa, direktnosti aktivnosti i aktivacije. Konstantna selektivnost kognitivnih procesa ljudi nije zbog svih informacija koje su im dostupne, već zbog toga što u trenutku njihovog života one imaju najvažniju ulogu za njih. Koncentracijom i gubljenjem poštovanja prema sebi, prelaskom s jednog na drugo, osoba štedi i promiče direktnost svoje aktivnosti. Ako treba dugo raditi od ušteda visoke produktivnosti i prednosti rada, tada osoba bira visoku razinu aktivnosti i jasno ga podržava. Zaista puna poštovanja, u očima poznatih posmatrača, prihvata više od same pesme podmetanja, i oni sami, kao odjednom, iskazuju svoje poštovanje. Kao rezultat koncentracije čovjekovog poštovanja, ono se gubi na određenom objektu na sat vremena, što je neophodno za formiranje potpune i točne slike ovog objekta. U ovom slučaju, glavna uloga poštovanja igra ulogu u procesima formiranja utisaka i percepcija.

Još veću ulogu igra pamćenje. Ovdje uzimamo u obzir ulogu praktički svih procesa: zapamćenih, nagađanih, naučenih i zaboravljenih. Kod naučenog materijala poštovanje se usmjerava prema gradivu koje ljudi odmah pamte. Ako se ne uzme u obzir poštovanje, onda se ta osoba ne može pamtiti, ali će se sjetiti zbog velikih poteškoća. Ako ljudi treba da se sete nečega, oni su takođe dužni da se usredsrede na svoje poštovanje i da to održavaju na ovoj temi dok ne dobiju pamćenje sa potrebnim nivoom tačnosti. Priznanje dolazi iz činjenice da u ovom trenutku osoba stavlja u polje svog poštovanja one koji se mogu prepoznati. Zaborav počinje da se javlja kroz činjenicu da ljudi u najtežim trenucima ne poštuju informacije koje su pohranjene u njihovoj memoriji, ne pamte ih, praktički ne profitiraju od toga. Bitna uloga poštovanja u procesima ispoljavanja misli. Pokušavajući da nešto otkrije, štaviše, pokušavajući da transformiše ono što se pojavljuje, osoba je stalno u obavezi da potiskuje one koje se pojavljuju i transformišu u sferi njegovog poštovanja. Pa, u stvari, uloga poštovanja je ovde neverovatno velika. Da bi prevazišao ovu nesreću, čovek je, pre svega, dužan da uskrati poštovanje iz sfere svog uma, ili, drugim rečima, proces i međurezultati su vrhunski. U suprotnom nećete moći uspješno pobjeći od svojih zadataka.

Poštovanje je usmjerenost i usmjerenost svijesti na bilo koji stvarni ili idealni predmet, čime se prenosi povećan nivo čulne, intelektualne i mentalne aktivnosti pojedinca.

Iza vašeg ponašanja i načina na koji radite, možete vidjeti dvije glavne vrste poštovanja: ono s više poštovanja i više poštovanja. Mimovilnuyu poštovanje, najjednostavnije i genetski moguće, naziva se i pasivnim, lažljivim, kako nastaje i promiče se bez obzira na ciljeve koji stoje pred ljudima. Aktivnost udavi osobu u ovim situacijama sama od sebe, kroz hrkanje, aroganciju ili nemir. Ljudi se dobrovoljno prepuštaju predmetima koji na nekoga padnu, predmetima izmišljenih aktivnosti. Skoro kao da je nova stvar na radiju, dok ležerno izlazimo s posla i slušamo. Kriv iz raznih fizičkih, psihofizioloških i psihičkih razloga. Ovi razlozi su usko povezani jedan za drugim.

U zamjenu za prolazno zadovoljstvo, poštovanje se provodi jasnim metodom. Oni su usko povezani sa voljom naroda i rezultat su radnih napora, pa se nazivaju i voljnim, aktivnim, spontanim. Donijevši odluku da se bavimo ovom djelatnošću, zaključujemo ovu odluku, jasno gaseći poštovanje prema onima koje nemamo posla po ovom pitanju, ali koje poštujemo zbog potrebe angažovanja. Glavna funkcija dovoljnog poštovanja je aktivna regulacija mentalnih procesa.

Razlozi takvog poštovanja prema svojim aktivnostima nisu biološki, već društveni: ono ne sazrijeva u tijelu, već se formira u djetetu tokom njegovog stapanja sa odraslima. Ovo ukazuje na blisku vezu dovoljnog poštovanja za promociju.

Jedan broj psihologa vidi i drugu vrstu poštovanja, koja je, takođe, direktne prirode i privlači zuzila, a zatim osobu kao da „ulazi“ u posao: ono što je smisleno i smisleno je promena i proces aktivnosti. , a ne lišavanje Ovo je rezultat. Taka uvaga bula nosi ime N.F. Dobrinini pratioci. Prepoznajte sebe kao osobu koja cijeni važnost dužnosti. Možda nećete moći uopšte da pljunete glavu. Ne bi trebalo da ga preuzmete osim ako ne morate da ga zaradite. Od velike važnosti, i odmah se ne mijenja, ljudi su rasejani cijeli sat: ili se čude prozoru, ili slušaju buku u hodniku, ili besciljno pomiču olovku po papiru. Imate priliku da se pretvorite u čestito bogatstvo uz stalne zusille. Ale osovina odluke je otvorena; pravi potez se jasnije ocrtava u budućnosti, zadatak postaje inteligentniji u budućnosti. Čini se da se može sklopiti ili je moguće podići. Ljudi se sve više guše, guše se sve više. Prestaje da bude srećan: zadatak mu je postao previše. Poštovanje od dovoljno je postalo prolazno.

Međutim, za razliku od istine o prolaznom poštovanju, ovo drugo poštovanje nije povezano sa jasnim ciljevima i promoviše se jasnim interesima. Upravo taj sat je veoma različit i sa puno poštovanja, jer snage volje ne nedostaje.

Osnovna moć poštovanja

Kao što je već rečeno, poštovanje znači vezu znanja sa predmetom pesme, koji je nekome važan. Na posebnosti ove koncentracije ukazuju glavne moći poštovanja: upornost, koncentracija, podjela, razmjena i poslušnost poštovanja.

Dužnost poštovanja određena je brojem objekata koji se primaju “u jednom satu” (u intervalima od 0,1 sekunde). Podjelu poštovanja karakteriše mogućnost jednosatnog uspješnog osvajanja mnogih različite vrste aktivnosti (akcije).

Razmjena je označena brzinom dovoljnog prijenosa poštovanja sa jednog objekta na drugi. Koncentracija poštovanja je označena nivoom koncentracije na objektu, a otpornost je označena stepenom koncentracije na objektu.

Upornost poštovanja

Otpornost je bezvremenska karakteristika poštovanja, trivijalnost održavanja poštovanja prema tom samom objektu.

Otpornost se može odrediti perifernim i centralnim faktorima. Eksperimentalne studije su pokazale da poštovanje traje do periodičnih, prolaznih trenutaka. Periodi takvog kolivana, zokrema N. Lange, rivni zazvichay 2-3 s, dostižući maksimalno 12 s. Ako slušate otkucavanje godišnjice i koncentrišete se na to, ljudi će biti ili malo drugačiji ili ne. Drugačija priroda ljuljanja javlja se pažljivim savijanjem predmeta - u kojem naizmjenično jedan ili drugi dio djeluje kao figura. Takav efekat, na primjer, daje sliku skraćene piramide: ako je gledate deset sati, izgledat će ili konveksno ili savijeno.

Međutim, potomci poštovanja poštuju da će tradicionalno tumačenje stabilnosti poštovanja zahtijevati neko pojašnjenje, jer u stvarnosti tako mali periodi fluktuacije poštovanja ne odgovaraju uvijek temeljnom obrascu. U nekim epizodama poštovanje karakteriše povremeno periodično drhtanje, u drugim – znatno veća upornost.

Kao da je poštovanje svih umova bilo nestabilno, Rozumov manje efikasan rad bio je nemoguć. Ispostavlja se da samo uključivanje mentalne aktivnosti, koja otvara novu stranu subjekta i veze, mijenja zakonitosti ovog procesa i stvara um za stabilnost poštovanja. Osim toga, postojanost poštovanja leži u čitavom nizu umova. Uključuju specifičnost materijala, stepen njegove problematike, poznavanje, razumnost, smještanje na drugu stranu predmeta, kao i individualne karakteristike.

Koncentracija poštovanja

Koncentracija poštovanja je nivo ili intenzitet stresa, glavni pokazatelj njegove težine, a to je fokus u kojem se prikuplja mentalna ili fizička aktivnost.

A. A. Ukhtomsky je primijetio da je koncentracija poštovanja povezana s posebnostima funkcioniranja dominantnog impulsa u korteksu. Zocrema, koncentracija se naknadno uništava u dominantnoj polovini tokom jednosatnog galvanizacije ostalih zona morbila.

Izazvao poštovanje

Pod podjelom poštovanja razumijeva se subjektivno doživljena stvarnost ljudi koji u središtu poštovanja istovremeno drže više različitih predmeta.

Upravo ovo svojstvo vam omogućava da radite sa samo nekoliko radnji, uz očuvanje poštovanja. Primer iz udžbenika je fenomenalna briljantnost Julija Cezara, koji, iza odlomaka, može istovremeno da radi na ovim nepovezanim referencama. Čini se da je Napoleon mogao odmah izdiktirati ove važne diplomatske dokumente svojim sekretarima. Međutim, kako pokazuje svakodnevna praksa, poznato je da ljudi prevladavaju samo jednu vrstu očigledne mentalne aktivnosti, a subjektivno, istovremeno, pojava mnogih gušavosti je posljedica brzog uzastopnog smjenjivanja jedne u drugu. W. Wundt je također pokazao da se ljudi ne mogu nositi s dva izazova u isto vrijeme. Međutim, ponekad ljudi mogu efikasno obavljati dvije vrste aktivnosti u isto vrijeme. Zapravo, u takvim situacijama jedna od vrsta aktivnosti koje se završavaju je zbog većine automatizacije i ne zahtijeva poštovanje. Ako um nije reguliran, zbrka aktivnosti je nemoguća.

Oponašanje poštovanja

Autori su veoma poštovani, što u suštini deli poštovanje i predstavlja prekretnicu ove svađe. Prebacivanje ili izmjena poštovanja ukazuje se postepeno, prelazeći s jedne vrste aktivnosti na drugu. Razmjena znači svijest i značenje kretanja poštovanja sa jednog objekta na drugi. Općenito, mijenjanje poštovanja znači sposobnost brzog snalaženja u složenoj situaciji koja se mijenja. Lakoća promjene poštovanja kod različitih ljudi varira i uglavnom je niskih umova (ovo je prijenos komunikacije između prednjih i stražnjih aktivnosti i postavljanje subjekta na njihovu kožu).

Što je aktivnost efikasnija, to im je lakše preći na nju, a istovremeno. Zamjena poštovanja mora se vršiti sve dok se ne postigne dobra obuka.

Obsyagi poštovanje

Moć poštovanja dolazi. Obsyag poštovanje - posebna hrana. Očigledno, ljudi ne mogu razmišljati o različitim govorima i sastavljati različite stvari odjednom. Ova razmjena otežava podjelu informacija koje se prikupljaju na dijelove koji ne prelaze mogućnosti detaljnog sistema. Na isti način, osoba može čak biti u stanju da istovremeno percipira više nebitnih objekata iz jednog objekta - a to je zbog poštovanja. Njegova bitna i primarna karakteristika je da praktično nije podložna regulaciji u trenutku iniciranja i obuke.

Istragu mora provesti istražitelj kako bi analizirao broj elemenata koji se odmah pojavljuju (brojevi, slova, itd.) koje subjekt može jasno identificirati. U ove svrhe koristi se uređaj koji vam omogućava da predstavite pjesmu većem broju subjekata tako brzo da se testovi ne mogu prevesti s jednog objekta na drugi. Ovo vam omogućava da izmjerite broj objekata dostupnih za jednosatno prepoznavanje.

Rosyness

Rozijanizam je naziv za nedostatak znanja ljudi da se koncentrišu na bolno dugi sat.

Postoje dvije vrste rossiyanosti: očigledna i tačna.

Očigledno je da postoji nedostatak poštovanja prema ljudima do krajnjih granica nepotrebnih predmeta i manifestacija, te ekstremna koncentracija njihovog poštovanja prema bilo kojem objektu.

Ružičastost je očigledna - rezultat velike ozbiljnosti i skučenosti poštovanja. Ponekad to nazivaju „profesorskim“, što se često javlja među ljudima ove kategorije. Naravno, možda ste toliko fokusirani na problem koji vas zaokuplja, da ne osjećate brutalnost svoje hrane, da ne prepoznajete ljude koje poznajete i da vam se čini da nisu na mjestu.

Svjetlina kao nasljeđe unutrašnje konzistentnosti ne nanosi veliku štetu desnici, iako otežava orijentaciju osobe u previše svjetla. Girshina pomoć je sjaj. Ljudi, koji pate od rasula svoje porodice, nasilno uspostavljaju i gube dovoljno poštovanja prema bilo kojem predmetu ili radnji. Za šta vam treba mnogo više snage volje, ništa manje štreberski ljudi. Poštovanje ruskog naroda je dovoljno i nestabilno je, lako se uzbuditi.

Korisna ruskost

Razlozi za pravo rusko poštovanje su različiti. Razlog nedavnog neslaganja može biti duboka nesloga nervni sistem(neurastenija), inkontinencija, bolesti nazofarinksa, što otežava život pacijenta. Ponekad se distrakcija pojavljuje kao rezultat fizičkih, mentalnih i važnih iskustava.

Jedan od razloga sadašnjeg rumenila je napad na mozak velikog broja neprijatelja. Zašto ne biste na početku često pustili djecu da idu u bioskop, pozorište, posjećuju goste i pustili ih da gledaju TV svaki dan. Disperzija interesa može dovesti do prave disperzije. Ovi učenici se odmah upisuju u grupe, uzimaju knjige iz bogatih biblioteka, bave se sportom, kolekcionarstvom i sl. i ne bave se ozbiljnim aktivnostima. Razlog trenutnog nezadovoljstva može biti i nepravilna obuka djeteta u porodici: postojanje strogog režima u zanimanjima, aktivnostima i održavanju djeteta, otklanjanje svih šansi, oslobađanje od radnih obaveza. Doprinos je nepotreban, da ne probudi misao, ne upija osećanja, ne zahteva napregnutu volju - jedan od ključeva za poštovanje učenika

Tsikavove psihološke teorije poštovanja i nadosjetnih autoriteta poštovanja okrenuli su novom izgledu mnoge učenjake, koji su različito objašnjavali pristup i suštinu poštovanja. Jednu od najpoznatijih psiholoških teorija poštovanja predložio je T. Ribot. Ribova teorija poštovanja Poštujući svoje poštovanje, bez obzira da li ste oslabljeni ili ojačani, uvek ste povezani sa emocijama i odgovarate na njih. Ili omogućavanje posebno bliskog odnosa između emocija i dovoljnog poštovanja. Cijenim da intenzitet i trivijalnost takvog poštovanja direktno odražavaju intenzitet i trivijalnost emocionalnih stanja povezanih s objektom poštovanja. Mimovilno poštovanje takođe leži duboko u afektivnim stanjima. “Izljevi dubokog i upornog prolaznog poštovanja otkrivaju sve znakove neumorne strasti koja se neprestano obnavlja i stalno zadovoljava.” Stanje poštovanja uvijek prate emocionalni doživljaji, kao i značajne promjene u fizičkom i fiziološkom stanju tijela. Samo na osnovu detaljnog i temeljnog razvoja ovakvih situacija može se napraviti jasno razumijevanje o mehanizmima poštovanja. T. Pojačavajući značaj fizioloških veza mentalnih procesa i stanja, a ova situacija se zasnivala na njegovom tumačenju poštovanja. Stoga se Ribotova teorija može nazvati psihofiziološkom. Naravno, kao i fiziološko stanje, postoji kompleks pravosudnih, respiratornih, romantičnih i drugih zadovoljavajućih i prolaznih reakcija. Intelektualno poštovanje povećava cirkulaciju krvi u tjelesnim organima uključenim u um. Proces poštovanja je takođe praćen promjenama u svim dijelovima tijela: tijelu, tijelu, krajevima, koji istovremeno djeluju kao organske reakcije jer je potrebno da um održi poštovanje na pravom nivou. Rukh, po mišljenju T. Riboa, fiziološki podržava i jača ovo stanje svijesti. Za osjetljive organe (vid i sluh), poštovanje znači koncentriranje i utišavanje utjecaja povezanih s njihovim postavkama i kontrolama. Zusilla, kako prenosimo, uprkos gubitku poštovanja prema svemu, uvijek ima fizičku osnovu. Osjećate napetost mesa, a naknadna napetost je povezana s napetošću mesa u različitim motoričkim dijelovima receptivnog sistema. T. Uzimajući u obzir da Rukh efekat poštovanja leži u činjenici da se radnje, misli i misli pojavljuju sa posebnim intenzitetom i jasnoćom u odnosu na druge, jer se sva Rukh aktivnost manifestuje u ljutnji na njih. Tajna potpunog poštovanja leži u mojim rukama. Sasvim moderne ruke, ispletene stezanjem, umiremo od našeg poštovanja. Ovo su karakteristične karakteristike motoričke teorije poštovanja, koju je predložio T. Ribot.

Teorija koju je uspostavio D.M. Uznadze Možda bismo trebali pogledati teoriju koja se odnosi na koncepte instalacije. Teoriju ugradnje predložio je D.N. Uznadze i u početku se fokusirao na posebnu fazu naprednog prilagođavanja, koja pod uticajem priliva dospeva u telo i određuje njegovu reakciju na početak priliva. Na primjer, kada ljudi stave dva nova predmeta u svoje ruke, ili masakriranje predmeta, onda drugačije procjenjuju vrijednost drugih, međutim, predmeta. Jedan od njih, koji se spotakne u ruci, ranije je imao lagani predmet, koji će postati važan, a u stvari, dva nova predmeta će zapravo biti ista u ovom odnosu. Čini se da je osoba koja pokazuje takvu iluziju razvila poseban stav prema odlaganju raznih predmeta. Instalacija je, prema D.N. Uznadzeu, povezana s poštovanjem. Interno, izražava dostojanstvo poštovanja osobe. Ovo ukratko objašnjava da u umovima impulsivnog ponašanja povezanog s velikim poštovanjem, osoba može imati čitav niz mentalnih stanja, osjećaja, misli, slika. Koncept objektivizacije povezan je i sa konceptom instalacije u Uznadzeovoj teoriji. Percipira se kao vizija pod naletom instalacije pevačke slike i emocije koja se uklanja kada se kombinuje sa preteranom aktivnošću. Ova slika, ili nevolja, postaje predmet poštovanja (naziv je „objektivacija“).

Koncept P.Ya. Galperina P.Ya.Galperin je Cikavu s poštovanjem iznio svoju teorijsku ideju. Glavne odredbe koncepta svedene su na sadašnjost: Poštovanje je jedan od momenata orijentacijsko-predistražne aktivnosti. Ovo je psihološka radnja, direktna zamjena za sliku, misao, još jedan fenomen koji je prisutan u ljudskoj psihi. Poštovanje njegove funkcije je kontrola ovog mjesta. U koži svake osobe postoji orijentacijski, vikonavski i kontrolni dio. Ovaj boravak se kao takav poštuje. Pored ostalih aktivnosti koje podrazumevaju razvoj svežeg proizvoda, aktivnost kontrole ili poštovanja nema poseban, poseban rezultat. Poštovanje kao samostalan, konkretan čin se vidi samo ako radnja postane ne samo ružičasta, već i skraćena. Nije svaka kontrola znak poštovanja. Kontrola ne vrednuje akciju, dok poštovanje oduzima njeno unapređenje. Istovremeno, kontrola se zasniva na dodatnim kriterijumima, miru, ekspresiji, što omogućava izjednačavanje rezultata akcije i njeno razjašnjavanje. Dovoljno poštovanje je sistematski stvoreno poštovanje, tj. oblik kontrole formiran unapred napravljenim planom. Kako bismo formulirali novu metodu dovoljnog poštovanja, naša glavna aktivnost je da uputimo ljude da provjere svoj napredak i rezultate, razviju i implementiraju dosljedan plan. Svi poznati činovi poštovanja, zaključuju funkciju kontrole kao sadržajnu i prolaznu, kao rezultat formiranja novih racionalnih radnji.

M. M. Lange je vidio takve osnovne pristupe problemu poštovanja: 1. Poštovanje je rezultat rocove vezanosti. Ako možemo dovoljno prenijeti poštovanje s jednog objekta na drugi, onda je poštovanje nemoguće bez mesnatih ruševina. Same ruke organa i umovi najljepše stvari. 2. Poštovanje kao rezultat uzajamnosti informacija. Ne objašnjavajući šta podrazumevaju pod „obavezom informacija“ i koja je njena vrednost, I. Herbert i W. Hamilton poštuju da se intenzivniji simptomi povlače ili potiskuju manje intenzivni. 3. Poštovanje je rezultat emocija. Ova teorija, koju posebno zastupa engleska socijalna psihologija, ukazuje na činjenicu da je poštovanje posljedica složenosti fenomena. J. Mehl je rekao: “Majka prihvata najteže ideje i poštuje ih – u isto vrijeme.” 4. Poštovanje kao nasljeđe apercepcije, odnosno kao nasljeđe živog znanja pojedinca. 5. Poštovanje kao posebna aktivna podrška duhu. Glumački psiholozi poštuju primarnu i aktivnu kreaciju, sličnost sa nesvjesnim. 6. Poštovanje za snagu nervnog zadirkivača. - Poštovanje je uzrokovano povećanom mišićno-koštanom osjetljivošću centralnog nervnog sistema. 7. Teorija davljenja živaca objašnjava glavnu činjenicu poštovanja - važnost jedne pojave nad drugom - jer glavni prvi fiziološki nervni proces inhibira ili guši fiziološke procese koji su u osnovi drugih pojava i procesa iv, a rezultat toga je činjenica posebne koncentracije informacija.

5 Teorije poštovanja

Psihologija može navesti šest glavnih pristupa koji objašnjavaju fenomen poštovanja (slika 12.2).

Koža od njih poštuje glavu jedne strane složenog kompleksa ljudske mentalne aktivnosti, ali sve dok svaka od ovih hipoteza nije oduzela skriveni izgled. Moguće je da su ispravni mehanizmi poštovanja ili oblik integracije ispod opisa procesa, ili iz drugih razloga.

Prvi, emocionalni, pristup razumnom poštovanju propagirao je T. Ribot, koji je uvažavao da je poštovanje uvijek povezano sa emocijama i da je njima inspirisano. Jer, važno je napomenuti da je intenzitet i trivijalnost dovoljnog poštovanja određen karakteristikama onih emocija koje izaziva predmet poštovanja. Ovakvo viđenje poštovanja je sasvim opravdano, budući da je emocija reakcija tijela na zadovoljenje trenutnih potreba, a poštovanje tijela prvenstveno se vezuje za takve objekte.

Juče se razgovaralo o drugom pristupu. Herbert i W. Hamilton, koji su uvažavali da intenzivnije manifestacije potiskuju one manje intenzivne koje se pojavljuju u području nedovoljno prijavljenih, i one koje su uskraćene za podprijavljivanje, uzvraćaju nam poštovanje.

Treći pristup je da se poštovanje tumači kao rezultat apercepcije, proživljenog iskustva pojedinca. U ovom slučaju, u nervnom sistemu (moguće na nivou talamusa) dolazi do filtriranja informacija koje se nalaze na osnovu potreba, znanja i svakodnevnog života osobe.

Četvrti pristup razvio je gruzijsko učenje D.M. Poznat, koji je potvrdio da ustaljeni unutrašnji izraz izražava stanje poštovanja. Proces sagledavanja slike pesme pod uticajem instalacije iz širokog spektra različitih objekata, poznat kao „objektivizacija“.

Peti pristup govori o rokhovskom aspektu procesa poštovanja. S desne strane, osnova prolaznog poštovanja je orijentacijski refleks - okretanje tijela u novom smjeru stimulacije i podešavanje analizatora na novi. Ove kutije se smatraju za aktivno učešće mesa, pa se ovo poštovanje može protumačiti kao poseban red organizovanja sprava za plotače do krajnje sredine.

Šesti pristup zasniva se na fiziološkom konceptu poštovanja, kao složeno organizovanog mehanizma buđenja u korteksu velikog mozga, koji potiskuje aktivnost vaskularnih delova mozga. Nina fiziolozi cijene da takva hipoteza prilično precizno tumači proces poštovanja, fragmenti iza koncentracije poštovanja često su debelo prekriveni, kao oko parcele ospica, a cijeli mozak je prekriven prljavštinom.

Prije sintetičkih izjava o prirodi poštovanja, može se opisati koncept poštovanja P.Ya. Galperinom, koji se razvija iz sljedećih situacija:

1. Poštovanje je jedan od momenata orijentaciono-predistražne aktivnosti osobe.

2. Glavna funkcija poštovanja je kontrola promjena u životnoj ili mentalnoj slici.

3. Poštovanje ne utiče na nezavisan rezultat i proces usluge. Kao samostalan čin poštovanja, vidi se samo ako radnja postane ružičasta i skraćena.

Istraživanje o poštovanju u kognitivnoj psihologiji

U kognitivnoj psihologiji mogu se uočiti tri grupe teorija o mehanizmima poštovanja:

1. Poštovanje odabira.

2. Uvaga yak rozumove zusillya chi resurse.

3. Poštovanje kao opažajna radnja

Poštovanje za selekciju.

Ovaj pristup se fokusira na dalje istraživačke mehanizme selekcije (odabir jednog objekta iz nekoliko decenija).

Primjena selekcije je situacija „koktela“, ako iz odsustva glasova koji se mogu čuti odjednom, ljudi mogu sasvim odabrati glasove ljudi koji pjevaju, prepoznati njihov jezik, ignorirajući glasove drugih ljudi.

Prvu hipotezu selektivnog poštovanja (model rane selekcije) postavio je D. Broadbent u svom radu “Zavisnost i komunikacija”. Funkcionisanje filtera je slično radu elektromehaničkog filtera, koji bira informacije na osnovu senzornih znakova i radi po principu neurona „sve ili ništa“. Ovaj koncept proizlazi iz činjenice da je procesni sistem kanal sa međusobno povezanim protokom, pa je, kako bi se izabrale potrebne i zanemarile nepotrebne informacije ispred ovog kanala, proširen filter koji se fokusira na zamjenu parametara dodijeljenih konačnom zadataka aktivnosti. Informacije se gube iz centralnog senzornog registra (receptora), zatim u kratkoročnu memoriju (ovde se informacije obrađuju paralelno) i zatim u filter. Preostala veza je sa dugolinijskim memorijskim sistemom (mozak prošlih umova), što znači sve što treba izvući iz toka informacija. Podešavanje filtera je određeno parametrima za podešavanje aktivnosti protoka (slika 12.3).

Dakle, postoji filter u sistemu za obradu informacija kako bi se omogućila interakcija u sistemu sa ograničenom propusnošću i prilagođavanje važnih aspekata stimulacije.

Uvaga yak rozumovo zusillya chi podijeljena sredstva.

Teorije stvorene da pojačaju karakteristike moći poštovanja doprinijele su ishrani onoga što označava politiku podjele energije poštovanja prema različitim objektima. Jedan od modela poštovanja, stvorenog na granicama ovog pristupa, uveo je D. Kahneman. U nastavku navodimo ovaj pristup:

1. Poštovanje je rasipanje mentalnih sila na svijet, a fragmenti sila (resursa) nikada nisu dovoljni, onda je dato poštovanje da se optimalno rasporede među bogatim objektima vanjskog svijeta.

2. Faza rosum zusil (aktivacije) nije određena toliko ciljevima subjekta, koliko objektivnom složenošću zadatog zadatka.

3. Glavni faktor u raspodjeli resursa za ljude je blok procjene koji se može dodijeliti poštovanju resursa.

4. Postoji još jedan blok („kontinuirana pravila“), koji djeluje iza zakona prenošenja poštovanja i može se implementirati proces višeg zadatka, redistribuirajući energiju između susjednih tekućih zadataka.

5. Takođe, „blok misli i namera koje deluju u ovom trenutku“ uliva se u distribuciju energije poštovanja, koja sledi princip zadovoljavajućeg delovanja.

6. Intenzitet poštovanja zavisi od vitalnog aktivacionog stanja tela. Kada je njegov pad manji za značaj Vikonannyja, komanda je nemoguća.

Poštovanje kao perceptivna radnja

Ovo je pristup W. Neissera, koji je uveo koncept „poštovanja“ i video dva procesa obrade informacija: u prvoj fazi – pasivnom, i drugom, aktivnom – tokom izgradnje slike. Poštovanje je ovaj autor vidio kao opažajnu radnju, koja ima uglavnom automatski, urođeni karakter, ali se može mijenjati u procesu učenja. Preusmjerite pažnju na sat prije nego što počnete pripremati predmet da dobijete potrebne informacije i olakšate odabir potrebnih elemenata.

Ključna tačka za razvijanje poštovanja je sposobnost koncentracije i usmjeravanja svoje mentalne aktivnosti, i ludi orijentacijski refleksi, svojstveno osobi već u ranom djetinjstvu.Dijete ranog djetinjstva jasno reaguje na glasne zvukove, predmete koji grebu iza hrane, a nešto kasnije - na predmete koji se urušavaju. Ove reakcije, međutim, nisu trivijalne: na djetetovu svijest značajno vrijeme ne utječe objekt koji pokreće orijentacijski refleks.

Prvi pokušaji koncentriranja na bilo koji predmet javljaju se kod djece u dobi od oko šest mjeseci zbog činjenice da do tog vremena djeca počinju nasilno manipulirati ovim i drugim predmetima – uzimati ih u ruke, posezati za njima, bacati ih na pitate se šta je sa njima itd. Međutim, prve tragove sredine karakteriše izuzetna nestabilnost: dete se lako i brzo udaljava od nekih predmeta i prelazi na druge.

Djeca predškolskog uzrasta pokazuju još veću ozbiljnost. U drugoj životnoj fazi, razni predmeti su uključeni u još uvijek neugodnu dječju igru: na primjer, lopaticom se grbaju kada grabljaju pijesak, stavljaju ga u kalup ili u stražnji dio dječje nosiljke, transportuju iz mjesto na mjesto itd. itd. Sve je već značajno Koncentracija poštovanja na završene radnje i objekte koji su s njima povezani. Međutim, u ovom periodu razvoja djeca se još uvijek suočavaju sa velikom nestabilnošću: počevši jedan dan, često ne završe i prelaze na drugi, ponekad potpuno drugačiji od prvog.

Poštovanje djece prema djeci postaje stabilnije predškolskog djeteta. Djeca od 4-5 godina već mogu biti zauzeta pravim stvarima, igrama i slušanjem o razvoju odraslih. Kod šestogodišnje djece igra može biti kontinuirana godinu dana ili više, dok kod djece od tri godine igra rijetko traje duže od 20 godina. S tim u vezi, djeca predškolskog uzrasta su i dalje uskraćena za prolaznost: bude ih i podržavaju nove podjele, suštinska priroda operacija igre, kao i dodaci i pogodnosti odraslih. Po pravilu, djeca predškolskog uzrasta još ne znaju dovoljno o svom poštovanju.

Mimovilno poštovanje je gubilo svoju karakterističnu karakteristiku za decu mlađeg školskog uzrasta. Vony se slabo izvinjava zbog svoje odgovornosti za odjel poštovanja: budući da je okupiran jednim pravom, Vony nije u stanju da se nosi s drugim paralelnim zadacima.

Djeca prvog ili drugog razreda škole dobijaju malu dozu poštovanja. Prema nekim istraživanjima, vrijednost je 2-3 puta manja od vrijednosti odrasle osobe. Ove posebnosti se moraju uzeti u obzir pri organizovanju početnog procesa u mlađim razredima škole: primarni način primene je od najveće važnosti, umesto forme, časovi moraju biti remetilački, forma igre se ne uključuje. početni rad se odvija prilično ujednačenim tempom, u zavisnosti od specifičnosti sektora i poštovanja dužnosti prema mladim studentima.

Istrajnost poštovanja mladih studenata je takođe beznačajna. Retko se dešava da uštedite svoj novac duže od 12-15 meseci. Ovo je drugi dio nervnog sistema učenika koji ima vezu sa još uvijek nevažnim umovima i jedinstvenim karakterom početnih. Za suzbijanje ove nedostojne pojave možete se uključiti u proces periodične promene karaktera početnika tokom časa, kao i uključivanjem fizičkih prava pre časa u tzv. „fizičko vaspitanje“, što je način boriti se protiv mentalnog umora i svijesti.poštovati učenike.

Zaštićujući, posebno, prolazno poštovanje mladih školaraca, škola sebi postavlja cilj progresivnog razvoja akademske sposobnosti samostalne pažnje. Šta sakriti:

1. mobilizacija stručnog nastavnog osoblja prije početnog rada; postoji jasna i specifična postavka početnih zadataka, jasan fokus na postizanje rezultata koji treba postići;
2. mobiliziranje aktivnosti učenika tokom časa, učenje njihovih osnovnih tehnika, razvijanje marljivosti i aktivno usvajanje osnovnog gradiva;
3. stalna sposobnost da doprinese uvažavanju učenika, da ih osposobi za odgovarajuću poziciju pre početnih pozicija i da zauzme obaveze novoformiranog početnog rada;
4. razvoj otpornosti i poštovanja kod školaraca u koracima korak po korak, nevolje i poteškoće početnih zadataka. Da bi se razvilo dovoljno poštovanja, važno je da početni zadaci postanu svjesni poteškoća učenika, kako bi postali jači;
5. Razvijanje upornih i ozbiljnih interesovanja za učenje jedan je od najvažnijih ciljeva poštovanja učenika u srednjoj školi.

Duje važnije Razvoj dovoljnog poštovanja može proizaći iz postepenog uključivanja djece u radnu aktivnost. Predškolsko dijete već je bez samoposluživanja obavljalo teške radne zadatke, pomažući svojoj porodici. bud. potiče djecu da pokažu poštovanje prema zadatku pjevanja i da ga zadrže onoliko dugo koliko je potrebno za pjevanje. Tim više cijeni razvoj prilične doze poštovanja prema produktivnom radu srednjoškolaca.

Ruža poštovanja

Poštovanje, kao mentalni proces, koji se ogleda u direktnosti svesti o konkretnim objektima, često se javlja, postepeno se transformiše u snagu posebnosti. poštovanje. U svakom slučaju, možemo razlikovati ovu i druge vrste aktivnosti (i onda govoriti o poštovanju u svom obliku, a najčešće govorimo o profesionalnom zapošljavanju), a možemo se proširiti na sve vrste aktivnosti (čiji je to izgovor da govoriti o poštovanju kao tajnoj moći i posebnosti).

Ljudi se takmiče za ravnopravan razvoj ovog jakosta. Ekstremni pad se naziva nepoštovanje. Za inženjera je važno da zna u kojoj mjeri se formira poštovanje radnika, te razloge koji sačinjavaju njegovo nepoštovanje, jer se to odnosi na kognitivne procese i emocionalno-voljnu sferu posebnosti.

Na osnovu oblika nepoštovanja možemo govoriti o tri vrste. Prvi tip je ruskost. Ispada da ako je poštovanje neintenzivno i suptilno do popuštanja, izuzetno je lako i ležerno prelaziti od objekta do objekta, a da se ne zaglavi na svakom. Ova vrsta nepoštovanja figurativno se naziva poštovanje, što je "purkhai". To je rezultat nedostatka početnika u naprednom radu.

Na drugu vrstu nepoštovanja ukazuje visok intenzitet i važna izmjena poštovanja. Ovo proizilazi iz činjenice da je poštovanje osobe usredsređeno na određene stvari koje su se desile ranije, ili stvari sa kojima se osoba susrela, u koje je postala emocionalno uključena.

Treća vrsta nepoštovanja je rezultat overtomija. Postajete svjesni postepenog i privremenog smanjenja snage i krhkosti nervnih procesa. Karakterizira ga još slabija koncentracija poštovanja i još slabija mješavina riječi.

Formiranje poštovanja je neophodno za osobu koja upravlja poštovanjem u procesu rada i početnih aktivnosti. U ovom slučaju, neophodno je formulisati umove tako da formulišete formu vašeg poštovanja: steknite naviku da vežbate u različitim okruženjima, ne podlegajući uticaju raznih faktora; povratiti dovoljno poštovanja; osigurati da ste svjesni značajnog značaja stečenog posla i da osjećate da je reprezentativan za stečeni rad; Poštujte granice discipline.

Obaveza i poštovanje su se formirali kao pevačka radna veština jednosatnog osposobljavanja mnogih aktivnosti za umove sve većeg tempa rada.

Razvoj postojanosti poštovanja mora biti osiguran formiranjem voljnih aspekata posebnosti. Da bi se razvilo poštovanje prema interkomunikaciji, potrebno je odabrati različite linije komunikacije prema prethodnim objašnjenjima „interkomunikacijskih ruta“. Obovyazkova Umova, uz formiranje poštovanja prema ljudima, ne bi smjela raditi u datim okolnostima.

Poštovanje, kao i većina mentalnih procesa, prolazi kroz svoje faze razvoja. U prvom mjesecu djetetovog života dijete pokazuje više od prolaznog poštovanja. Dijete u početku manje reaguje od svojih vanjskih kolega. Štoviše, to se događa samo pri naglim promjenama, na primjer, pri prelasku iz tame u jarko svjetlo, uz glasno pjevušenje, pri promjeni temperature itd. Počevši od trećeg mjeseca, dijete postaje sve više opsjednuto predmetima koji su usko povezani sa njegovim životom. odnosno najbliže bilo kome. Za pet mjeseci dijete već može dugo gledati predmet, umotati ga i staviti u usta. Posebno napominjemo da pokazuje interesovanje za svijetle i sjajne predmete. Ovo nam omogućava da govorimo o onima kojima je prolazno poštovanje već oprošteno. Počeci dovoljnog poštovanja počinju da se pojavljuju sve do kraja prvog poglavlja života. Može se pretpostaviti da su osjećaj krivice i formiranje dovoljnog poštovanja povezani sa procesom njegovanja djeteta. Ljudi koji žele da odustanu od deteta postepeno stiču naviku da osvajaju ne ono što ona želi, već ono što treba da uradi. Prema mišljenju M. F. Dobrina, kao rezultat obrazovanja djece, oni gube poštovanje prema svojim neophodnim radnjama, au njihovom ponašanju, dok su u primitivnom obliku, počinje se javljati inteligencija. Razvijanje dovoljnog poštovanja je od velike važnosti. Tokom procesa igre dijete mora naučiti koordinirati ruke prema uputama i ispraviti svoje postupke prema pravilima. Paralelno sa dovoljnim poštovanjem, prolazno poštovanje se razvija i na osnovu empatičnog znanja. Poznavanje velikog broja predmeta i kutija, formiranje korak po korak može se razumjeti u najjednostavnijim koracima, redovnim razgovorima s roditeljima, šetnjama s njima, igricama u kojima djeca postaju odrasli, kojima se manipulira ne igračkama i drugim predmetima - sve to obogaćuje djetetova znanja, a istovremeno razvija njegova interesovanja i poštovanje. Glavna karakteristika predškolskog djeteta je da se njegovo dovoljno poštovanje ne može održati. Dete lako privlači spoljne uticaje. Vaše poštovanje je natprirodno emocionalno, ali Volodja je i dalje podo sa svojim osećanjima. Kod kojih je prolazno poštovanje doći do štanda, trivala i zaseredžena. Korak po korak, put udesno i djetetov zusil jake volje sa njegovim poštovanjem formira vlasništvo keruvata. Škola je od posebnog značaja za razvoj dovoljnog poštovanja. U procesu škole djeca se uče disciplini. Razvija istrajnost i sposobnost da kontroliše svoje ponašanje. Treba napomenuti da školarac razvija dovoljno poštovanja da prođe kroz faze pjevanja. U prvim razredima djeca ne mogu u potpunosti kontrolirati svoje ponašanje na času. U ovom slučaju, kao i ranije, prolazno poštovanje je najvažnije. Stoga se savjetuje čitateljima da svoj posao počnu raditi sa bistrom djecom koja pljuvaju, što se može postići povremenom promjenom oblika izlaganja početnog materijala. U čijim je glavama važno naučno-figurativno. Stoga, kako bi se zadobilo poštovanje djeteta, prezentacija početnog materijala može biti krajnje pojednostavljena. U starijim razredima poštovanje djeteta dostiže viši nivo razvoja. Učenik sada može da provede najteže vrijeme zaokupljen drugom vrstom aktivnosti i kontroliše svoje ponašanje. Imajte na umu da se toplina poštovanja uliva u um kao i u posebnost stoljeća. Tako su fiziološke promjene koje se javljaju kod žena u dobi od 13-15 godina praćene povećanim umorom i umorom, a u nekim slučajevima dovode i do smanjenja karakteristika poštovanja. To se podrazumijeva kao fiziološke promjene u djetetovom tijelu, te značajno povećanje protoka informacija i neprijateljstva učenika. L. S. Vigotsky je u granicama svog kulturno-istorijskog koncepta trasirao obrasce vjekovnog razvoja poštovanja. Napisao je da se od prvih dana djetetova života razvija poštovanje uči od srednje klase, što uključuje niz poticaja koji izazivaju poštovanje. Prvi red su ovi suvišni detinjasti predmeti koji svojim sjajnim, neočekivanim moćima izazivaju vaše poštovanje. S druge strane, ovdje su riječi odraslih ljudi, riječi koje kao da se odmah pojavljuju u obliku stimulansa-riječi koje direktno privlače prolazno poštovanje djeteta. Prilično poštovanje proizilazi iz činjenice da ljudi, koji su napustili dijete, počinju koristiti niske poticaje i metode da unište djetetovo poštovanje, da vode računa o njihovom poštovanju, da naređuju svoju volju i time djetetu daju to poštovanje. u njihovim rukama., za pomoć ovakvih ljudi, i ona sama paniči od mog poštovanja. I tu se beba počinje uključivati ​​u proces trudnoće. U toku procesa aktivnog puberteta, dete počinje da se žulja sa prvim procesima vlage. Štaviše, prije svega treba koristiti druge ljude, usmjeravajući svoje poštovanje zvjerskom riječju prema njima, a zatim ljubazno prema sebi. Dakle, razvoj poštovanja može se posmatrati u dvije glavne faze. Prva faza predškolskog razvoja, posebnost glave kako se cijenjeno zove indirektno poštovanje, odnosno poštovanje na koje pozivaju zvaničnici Dovkill-a. Druga je faza razvoja škole koju karakteriše buran razvoj unutrašnjeg poštovanja, odnosno poštovanja posredovanog unutrašnjim stavovima deteta.

Kategorije Post navigacija

Efekti poštovanja, prije svega pozitivni, omogućavaju nam da razradimo kriterije poštovanja – neophodne karakteristike, odnosno pravila tipa „nešto“, koja nam omogućavaju da utvrdimo da li da učestvujemo u tom konkretnom saznajnom činu ili u praktičnoj aktivnosti. . Istraživači su zainteresovani za uspostavljanje sličnih kriterijuma za činjenicu da je izuzetno neuhvatljiv i nikako se ne predstavlja kao kontinuirani proces sa mešavinom vlage i proizvodom.

Možda je najnaprednije kriterijume za ispoljavanje poštovanja predložio Yu. B. Gippenreiter, koji je predložio rad na sudbini poštovanja na osnovu njegovih manifestacija, prvo, u dokazima, u drugom, u ponašanju, i treće Da, produktivnu aktivnost. Na taj način se formiraju tri grupe kriterijuma poštovanja.

I. Fenomenalni kriterijumi. Na ovu grupu kriterijuma, takođe nazvanu „subjektivni“, onda. fenomeni, uključujući i sam predmet znanja, upravo su one karakteristike koje su klasiku znanja psihologije W. Jamesu dale za pravo da tvrdi da „svi znaju šta je poštovanje“ (div. Uvod). Otkriva nam samooprez, u zoru psihologije, pretvoren u sofisticirani oblik introspekcije (lat. introspecto - pitam se u sredini). Dakle, svi ovi kriterijumi su formulisani na osnovu našeg znanja i naših subjektivnih iskustava.

Prije svega, postoji posebna jasnoća informacijskog prostora: njegova jasnoća i ekspresivnost u fokusu poštovanja je u suprotnosti s nedostatkom različitosti, različitosti i nediferencijacije na periferiji. Upravo ovaj kriterij omogućio je osnivaču psihologije kao naučne discipline, njemačkom psihologu Wilhelmu Wundtu (1832-1920), da izjednači svijest o vidnom polju u čijem je fokusu poštovanje.

Drugim rečima, kriterijum poštovanja je stalna promena pomeranja u „fokusu” Svidomosti: stalna pojava novih pomeranja i pogled na periferiju starih. Drugim riječima, objekt poštovanja karakterizira postepeni „razvoj“. Međutim, za W. Jamesa i čitavu plejadu psihologa iza njega, takav „razvoj“ je koliko i kriterij za dokaz poštovanja, toliko i neophodna mentalna podrška.

Nađimo, treće, neobavezni (inače naizgled, neobavezujući ili ponekad smeđi) subjektivni kriterij za dokaz poštovanja, koji je unaprijed dovoljan, koji se stoga može doživjeti u interesu, ili, Wundtovim riječima, “ razumno efikasan" i".

Međutim, ne može se svako pitati o tome šta doživljava u isto vrijeme. Drugi (na primjer, stvorenja ili male životinje) jednostavno neće svjedočiti, a ko god bude izložen onome što rade, što znači da se više neće poštovati do njihovog imenovanja. Da bi se stekao uvid u vidljivost i prisustvo poštovanja u ovim situacijama, potrebno je usredsrediti se na dve druge grupe kriterijuma.

II. Kriterijumi ponašanja. Nazivaju se i eksterno-ruhovi ili pizno-tonički, što ukazuje na njihove ligamente s položaja tijela i tonusa mišića. Međutim, ovdje leže vegetativne promjene u tijelu čovjeka ili bića, na primjer: promjena u potpori kože, širenju i zvuku krvnih žila. Široko važna grupa kriterijuma uključuje sve „spoljne manifestacije” poštovanja koje se mogu koristiti za utvrđivanje dokaza o njegovom prisustvu i o tome kako smo preterano reagovali, govoreći o vezama između poštovanja i ponašanja (div. Uvod). Prije njih mora postojati osjetljiva instalacija organa (npr. direktno na oko, okretanje i naginjanje glave), promjena izraza lica i specifično držanje (izbliza, „uhvaćeno” ili zatvaranje), i skriveni dah njegove površne prirode.

Za pratećeg psihologa, problem sagledavanja kriterijuma ponašanja za poštovanje je usko povezan sa problemom pronalaženja objektivnih fizioloških indikatora – trenutnih „indikatora“ njihovog prisustva, koji nisu očigledni u Ponašanje je direktno, ali takođe može biti snimljeno posebnim uređajima. Na primjer, takvi pokazatelji otkucaja srca mogu dovesti do smanjenja otkucaja srca i povećanja broja otkucaja srca1. Broj otkucaja srca (puls) je jedan od najrasprostranjenijih indikatora u istraživanjima, ali fragmenti, u zavisnosti od položaja i izraza lica, mogu donekle izblijediti, a ostali podaci o poštovanju, važno je ne reći ništa. Što se tiče prečnika rupe, onda 1970-ih. u vikorystuvavsya kao šoumen sa prednosti znanja sa strane biljke, koja posebno snažno visi do poštovanja.

III. Produktivni kriterijumi su vezani za uspešnost aktivnosti aktivne osobe. Ovdje možemo navesti tri kriterija za ispoljavanje poštovanja, ovisno o prirodi aktivnosti.

1. Kognitivni kriterij: ljudi bolje razumiju i razumiju one koji su bili brutalizirani u njihovom pogledu u odnosu na one koji nisu bili brutalizirani. Uzmimo dva učenika sa naprednim znanjem i znanjem iz matematike i neka pročitaju dokaz iste teoreme. Na osnovu onih koji imaju više znanja i razumijevanja, i od prve faze uspjeha, moguće je razvijati karijeru, koji će biti uvaženi i koga će privlačiti tuđe misli.

2. Mnemonički kriterijum: oni koji su brutalno poštovani su lišeni pamćenja. Nije iznenađujuće, ako su nam potrebni ljudi da se sete nečega, vezani smo njihovim poštovanjem. Zapravo, oni koji nisu pokazivali poštovanje teško da će se ikada sjetiti. Na primjer, kada grupa učenika posjećuje muzej, nastavnik ih često pita da pogode šta su osjetili i namirisali tokom ekskurzije. Ovo vam daje priliku da cijenite da su vaši učenici bili poštovani u vrijeme sastanka turističkog vodiča i da su sami pokazali poštovanje.

3. Vikonov kriterijum: ako su ljudi efikasniji u svom poslu i dozvoljavaju manje pomilovanja od svog Vikona, onda je možda ona važna prije nego što može raditi. Psiholozi često raspravljaju o ovom kriteriju u istraživanju pododjeljka poštovanja kada se pita više ljudi u isto vrijeme. Prihvatljivo je da je osoba obavezna da odmah naglas pročita stihove iz pjesme "Eugene Onegin" i stavi trocifrene brojeve u hrpu. Pustite stare deklamacije vrlih vođa - smut, ne možete se upuštati u istu vrstu muže, inače ćete morati ponovo početi. Kako procijeniti šta ide u izvršavanje zadatka? Očigledno, u zavisnosti od broja dozvoljenih pomilovanja. Pošto ih ima puno, znači da se ljudi ne mogu poštovati do kraja, svo poštovanje pripada čitaocima stihova. A ako to više ne zovete, to znači da je respektabilan i dobro pripremljen: možda je neko ko automatski čita stihove morao više puta da radi na tome.

Uz utvrđeno učešće i kognitivnih i praktičnih radnji, grupe kriterijuma moraju biti povezane sa jednim, i to u celini: što je više kriterijuma pokriveno, veća je verovatnoća da će se pojaviti. Na primjer, ako je T. Ribot došao do spoznaje poštovanja - neka bolno, granično - takvog psihopatološkog fenomena, poput "idee fixe", M. M. Lange je na svoju adresu uputio tako poštenu kritiku: postoji samo jedan kriterij postovanje ovdje, subjektivno, a po produktivnom kriteriju, ovdje se ocigledno ne radi o postovanju! Za svakodnevni život nije važno imati milosti. Dosledan, Yakshcho Zovni Lyudina - dozvoljeno, student - on je Sobaga, Ale, Vyvyuhav Lectziye, NICHO NOT GUBLIADATIS, OBO pred nama su Vojna -AMNESTIK, Abo NABOVA NE BUV DEACKED PRE, o predavanju sam pričao inače.

Međutim, uočeno poštovanje životinja i stvorenja može stagnirati u još jednom ili dva kriterija, ako ne i bihevioralnim: tamo je teško govoriti o produktivnosti znanja, gdje se može govoriti samo o prolaznim oblicima poštovanja. Na primjer, ako sova na suptilan način okrene glavu i na osnovu ponašanja istražitelja provjeri da se neće čuti zvuk koji bi ukazivao na blizinu potencijalne žrtve, potrebno je utvrditi šta sova čini da obratite pažnju na glasine i ispod. U eksperimentalnim umovima, možete pokušati procijeniti tečnost reakcije sove na dno crva sa strane na kojoj se prenosi, poštovanja životinje. Tada će finalista i istražitelj moći sa većom sigurnošću potvrditi ono što se traži o poštovanju, čak iu najjednostavnijim oblicima.

Upitan 26. Vidi poštovanje

1. Stale vrsta aktivnosti vidi: prolazno, zadovoljavajuće i trajno (postlyam) poštovanje.

Mimovilna (nenavmisna) poštovanje okrivljuje bez namere ljudi da bilo šta urade skoro, bez unapred određenog cilja, bez snage volje. Mimovilno poštovanje je zbog vanjskih razloga - ovih i drugih karakteristika objekata koji trenutno utječu na ljude.

Osobitosti svih vrsta vanjskih objekata mogu privući poštovanje, kao npr.

Intenzitet napada. Jačeg, nižeg intenziteta, koji istovremeno deluje na telo, objekat (jači zvuk, jače svetlo, oštar miris, itd.) pružiće vam veće poštovanje.

Novost, nepoznatost objekata. Ponekad prizivamo objekte koji nisu vidljivi u svom intenzitetu i stičemo poštovanje prema činjenici da nam je samo smrad nov; na primjer, promjene osnovne situacije, pojava nove osobe u publici ili društvu itd.

Nagle promjene, kao i dinamika objekata, često se izbjegavaju u teškim i problematičnim aktivnostima, na primjer, kada se vodi računa o sportskim aktivnostima, snimanjima filmova itd.

Nenavmisnu uvagu karakterišu sledeće glavne karakteristike:

Uz nepoštovanje, ljudi se ne pripremaju unapred za bilo kakvu vezu.

Neminovno poštovanje dolazi zaneseno, tiho prati navalu zadirkivanja i po svom intenzitetu određeno je posebnostima poremećaja.

Poštovanje Komunističke partije Švedske je nepodnošljivo: ona zabrinjava sve dok postoje različite podjele, a pošto nije moguće proći potrebne korake za njeno konsolidaciju u obliku stranog, ono je prihvaćeno.

Dovilna (umisna) poštovanje aktivnija, svrsishodnija koncentracija informacija, održavanje nivoa onoga što je povezano sa snagom volje pjevanja, potrebno je boriti se protiv snažnih priliva. Prototip ove situacije je misao ili naredba koju osoba osjeća o sebi i doziva iznenadno buđenje u moždanoj kori. Dovoljno je uvažavati stanje nervnog sistema (smanjuje se konfuznim, previše probuđenim stanjem) i određeno je motivacionim faktorima: snagom potrošnje, potrebom za razumevanjem objekta i stavom (nesvesna spremnost da se objekat uhvati. i to ispoljavanje radnje na pevački način). Ova vrsta poštovanja je neophodna vještina koju treba naučiti i nema potrebe da ona postane plodna.

Sljedeće karakteristike nas s velikim poštovanjem raduju:

Direktnost. Prilično poštovanje pokazuju dužnosti koje ljudi sebi postavljaju u ovoj ili bilo kojoj drugoj aktivnosti. Uz poštovanje, ne dobijaju poštovanje svi objekti, a posebno oni koji stoje u vezi sa zadacima sa kojima se osoba trenutno suočava; Iz mnoštva objekata birate one koji odgovaraju potrebama vaše vrste aktivnosti.

Organizacija. Uz dovoljno poštovanja, osoba je spremna da poštuje bilo koji predmet, jasno razvija poštovanje prema tom predmetu i pokazuje sposobnost da organizuje mentalne procese neophodne za ovu aktivnost.

Povećana izdržljivost. Ljubazno Vam dozvoljavamo da organizujete rad duže od nekoliko sati, zbog planova ovog posla.

Ova posebnost dovoljnog poštovanja važan je faktor za uspjeh ove i drugih aktivnosti.

Pa, dovoljno poštovanja zahtijeva značajan utrošak energije, pa stoga, s uskim fokusom na jedan, posebno mali objekt, osobu privlači manje prolazno poštovanje. Bez dovoljnog poštovanja, nemoguće je da čovjek djeluje sistematski i ostvaruje ciljeve koje želi postići. Ionako ne možete bez toga, pa ipak možete pronaći neke trenutke.

Karakteristično sa dovoljno postovanja nalazi se već na samom nazivu: dolazi nakon dugo vremena, ali je jasno iz novog. Kada se prvi pozitivni rezultati pojave na vrhuncu zadatka, javlja se interes i podstiče se automatizacija aktivnosti. Ova viconna ne zahtijeva posebne snage jake volje i okružena je samo sekundom, kako bi se uštedio meta-rad. Ova vrsta poštovanja je od velike važnosti u početnoj i radnoj aktivnosti.

Preporučljivo je imati čisto direktan karakter, ali ne zahtijeva posebnu snagu volje. To je stabilnost dovoljne i energične ekonomije prolaznog poštovanja. Trajno poštovanje je prolazno poštovanje koje „izlazi“ iz prethodno organizovanog dovoljnog poštovanja. Dakle, ponekad je važno fokusirati se na poštovanje prilikom čitanja knjige, statistike, a onda je čitalac počeo da želi, a da ne primeti koliko je poštovanja prešlo na Povilnu. Ovo je najproduktivnija vrsta poštovanja, koja je povezana i sa najefikasnijom intelektualnom i fizičkom aktivnošću. Pošto osoba ima dovoljno poštovanja, važno joj je da se prebaci na drugi objekat.

2. Iza karaktera direktnosti vidi spoljašnje i unutrašnje poštovanje.

Eksterno usmjereno(perceptivno) poštovanje je usmjereno prema nepotrebnim objektima i manifestacijama, i interni - misli i brige su u vazduhu.

3. Prošetati Oni vide prirodno i društveno poštovano poštovanje.

Prirodno poštovanje- ljudi su urođeno sposobni da selektivno reaguju i na spoljašnje i na unutrašnje podražaje koji nose elemente informacione novine.

Društveno inteligentan Poštovanje se razvija tokom života (života) subjekta kao rezultat učenja i inspiracije. Povezan je sa izbornim i svesnim odgovorima na predmete, sa voljnom regulacijom ponašanja.

4. Iza regulacionog mehanizma oni vide indirektno i indirektno poštovanje.

Iz srednjeg poštovanja ne kontroliše ništa osim predmeta koji je direktno povezan i koji odgovara trenutnim interesima i potrebama ljudi.

Poštovanje je posredovano može se podesiti pomoću posebnih funkcija, kao što su pokreti.

5. Zbog svoje direktnosti prema objektu Postoje različiti oblici poštovanja:

Sensorne (jednostavno za sprinyattya);

Intelektualni (usmjeren na misli, rad pamćenja);

Motorne (pravo na rukh).

6. Iza dinamike intenziteta razliku između statičkog i dinamičkog poštovanja.

Statički To se zove poštovanje, čiji se visoki intenzitet lako javlja od samog početka rada i čuva se do danas. Za takvo poštovanje nije potreban poseban „overdrive“, akumulacija korak po korak; Odatle se rad intenzivira na maksimalnom nivou intenziteta. Smatra se statičnim časom, započevši čas, odmah ulazi u početni rad i čuva manje-više isti intenzitet poštovanja za cijeli sat rada.

Dinamičnije poštovanje se zadirkuje dugotrajnim udarcima; na klipu rad nije intenzivan; ljudi treba da znaju zvuk kako bi se smirili i poštovali ovu vrstu diy; u potpunosti ćete se uključiti u posao; Prve konvulzije se javljaju u tijelu pacijenta, a važno je usmjeriti se na posao.

Dinamičko poštovanje karakteriše i teškoća pri prelasku sa jedne vrste posla na drugu.

Dinamično poštovanje je povezano sa nesposobnošću da planiraju rad i pravilno rasporede svoje snage: ljudi ne razmišljaju o dugoročnim perspektivama svog rada, ne uspevaju jasno da shvate ove operacije, njihovu obavezu i doslednost, kao u Vi ste krivi za postupanje. a da niste u mogućnosti da pravilno rasporedite svoj novac.

Pretpostavljalo se da bi razlozi za smanjenje različitih pokazatelja poštovanja mogli biti sljedeći:

Slab tip nervnog sistema i povezan sa njim je povećan umor (vezan za osobe melanholičnog temperamenta);

Rezultat sistematskog fizičkog i intelektualnog preteranog razvoja ili sistematskog nedostatka sna;

Masakr i bolest;

Astenični kampovi;

Konfliktne situacije;

Poremećena dnevna rutina;

Nestabilni (buka) podređeni pod časom osvajanja;

Prisustvo dobrodušnog ponašanja među članovima porodice;

Ovisnost o alkoholna pića Oštećenje poštovanja izbjegava se i kod organskih poremećaja mozga, neposredno ispred čela.

Hranjenje 27,28,29. Zadovoljno, prolazno i ​​vječno poštovanje.

Mimovilna uvaga Izveštaj nije bitan, ali ispada ili jak, ili novi, ili koristan teaser. Glavna funkcija prolaznog poštovanja leži u švedskom i ispravnoj orijentaciji u vječno živim umovima srednje klase, u viđenju onih predmeta koji mogu biti majke u trenutku najživlji ljudi.pravo značenje.

Zadovoljan poštovanjem moći Samo ljude karakterizira aktivna, svrsishodna preosjetljivost, povezana s voljnim silama. Dosta poštovanja se javlja u situacijama kada osoba u svojoj aktivnosti postavi sebi jasan cilj, zadatak očito vibrira program djelovanja. Glavna funkcija dovoljnog poštovanja je aktivna regulacija mentalnih procesa. Sami dokazi dovoljnog poštovanja prema osobi stvaraju se aktivno, vibrirajući „mozganjem“ iz pamćenja potrebnih činjenica, sagledavanjem glavobolje, situacije, donošenjem ispravnih odluka, pravljenjem planova koji u aktivnostima nisu u redu.

Poslednje poštovanje javlja se u tihim trenucima kada se osoba, zaboravivši na sve, bezglavo bavi poslom. Ovu vrstu poštovanja karakteriše snažna voljna direktnost zbog povoljne spoljašnje i unutrašnje mentalne aktivnosti.

Hranjenje 30-31. Holy Respect

Moć poštovanja jedna je od najvažnijih karakteristika razvoja mentalnih i intelektualnih sposobnosti osobe. Ove vrste stvari sadrže mnogo aktivnosti i efektivnosti svakog od nas.

Moć poštovanja u psihologiji je jedan od alata za razumevanje bihevioralnih i mentalnih faktora koji utiču na proces obrade i obrade različitih informacija. Vlasti moraju poštovati sljedeće karakteristike:

Postojanost poštovanja je individualna osobina ljudske psihe koju karakteriše sadašnje vrijeme fokusiranja na jedan predmet. Tu moć ima svaka osoba, ali se ona može iskoristiti kako bi se postigli bolji rezultati sa odabranim objektima i dostupnim ocjenama.

Koncentracija - važno je obratiti pažnju na jednu po jednu stvar i povezati se što je više moguće sa objektima treće strane (zvukovi, zvuci, buka). Ključ koncentracije je svjetlina.

Ozbiljnost je logičan produžetak koncentracije. Ovo je dobro poznat proces u kojem osoba direktno razumije određeni predmet. Ovaj faktor je od velike važnosti u intelektualnom i kreativnom radu ljudi.

Rozpodil je subjektivna stvarnost ljudi koji pokušavaju da dokuče više objekata odjednom. To se najočitije manifestira u spilkuvanniya, ako ljudi jedva mogu komunicirati sa mnogo ljudi i upravljati dijalogom sa svakim od njih pod kontrolom.

Prebacivanje je individualna sposobnost prelaska s jednog objekta ili vrste aktivnosti na drugi. Fluidnost komunikacije i kreativnost brzo preplavljuju poštovanje, na primjer, jer je čitanje dijaloga s računom važno oruđe na početku i kasnije na poslu.

Volumen – sposobnost ljudi da se usprave i fokusiraju na broj objekata u minimalnom vremenskom periodu. Koristeći dodatnu specijalnu opremu, otkriveno je da u jednom djeliću sekunde osoba može uhvatiti određeni broj (4-6) subjekata.

Psihologija ima tendenciju da vidi sljedeće kriterije za poštovanje:

• 1) eksterne reakcije - motoričke i vegetativne reakcije, koje uma omogućavaju brzu reakciju na signal. Uključuju okretanje glave, fiksaciju očiju, izraze lica i držanje koncentracije, disanje, vegetativne komponente;
• 2) usredsređenost na drevnu pevačku aktivnost - formiranje gline subjekta kao subjekta aktivnosti, izvlačenje sa strane umova i predmeta koji ranije ne leže;
• 3) povećana produktivnost kognitivnih i obrazovnih aktivnosti;
• 4) selektivnost (selektivnost) informacija. Ovaj kriterij je sposobnost aktivnog opažanja, pamćenja, analize bilo kojeg dijela informacije koja se nađe, kao i sposobnost reagiranja na vanjske podražaje;
• 5) jasnoća i živopisnost informacija koje su u polju pažnje.

Pogledajte poštovanje i njihove skrivene karakteristike

Pogledajmo glavne vrste poštovanja. To je prirodno i društveno shvaćeno poštovanje, prolazno, zadovoljno i trajno poštovanje, osjećajno i intelektualno poštovanje.

Prema aktivnostima ljudi u organizaciji, poštovanje se deli na tri vrste poštovanja: blago, zadovoljno i postzadovoljno.

Mimovilno poštovanje - to je koncentracija informacija o objektu kroz njegovu posebnost kao podređenog.

Poštovanje je dovoljno - postoji jasna regulacija fokusa na objektu, koji je direktno povezan sa aktivnošću. Uz dovoljno poštovanja, poštovanje se pokazuje onima koji su emocionalno prihvaćeni, a sa većim poštovanjem onima koji mogu da rade. Nakon 20-ak minuta, narod se umori od ovakvog poštovanja.

Mimovilno poštovanje nije povezano sa učešćem volje, već nužno uključuje voljnu regulaciju. Pronađi, dovoljno poštovanja za promenu trenutnog, usled borbe motiva i spontanosti, pojavu snažnih, dugoročnih direktnih i međusobno suprotstavljenih interesa, kože od kojih se samostvoreno okreće i jutarnje muvati uvagu.

Osoba ovog tipa svjesno bira svrhu i silom volje potiskuje jedan od svojih interesa, usmjeravajući svo svoje poštovanje na zadovoljstvo drugog. Ako je moguće, takav će se ispad desiti kada se sačuva dovoljno poštovanja i više nije potreban trud da se ono sačuva. Ovo se dešava kao da su ljude zatrpali roboti. Ova vrsta poštovanja se naziva trajnim.

Risi veoma poštuje njegove psihološke karakteristike, koji mu pristupaju sa prolaznim poštovanjem, a između njih vlada duboka poniznost. Više poštovanja proizilazi iz nivoa interesovanja, ili fokusa, stimulisane posebnostima predmeta, i pokazivanjem direktnosti posebnosti. Uz najveće poštovanje, sama aktivnost se doživljava kao potreba, a njen rezultat je posebno značajan. Dovoljno poštovanje može trajati godinama.

Tri vrste poštovanja se ispituju u praktične aktivnosti ljudi su usko isprepleteni međusobnim prelazima i spiralom jedan na jedan.

Prirodno poštovanje je obdareno ljudima od samog njihovog porijekla i čini se da imaju urođenu sposobnost da selektivno reagiraju i na vanjske i na unutrašnje podražaje, koji nose elemente informatičke novine. Glavni mehanizam koji robotu pruža takvo poštovanje naziva se orijentacijski refleks. To je, kao što smo već napomenuli, vezano za aktivnost retikularne formacije i neurona – detektora novina.

Društveno razvijeno poštovanje razvija se kao rezultat obuke i obrazovanja, povezanog sa voljnom regulacijom ponašanja, sa selektivnim svjesnim reakcijama na objekte.

Krajnje poštovanje nije podržano ničim drugim osim objektom koji je direktno povezan sa trenutnim interesima i potrebama ljudi.

Poštovanje se reguliše posebnim sredstvima, kao što su gestovi, reči, ekspresivni znaci, predmeti.

Osjećajno poštovanje je usko povezano s emocijama i izborom funkcioniranja osjetljivih organa.

Intelektualno poštovanje povezuje se s jednostavnošću i direktnošću misli.

Sa empatičnim poštovanjem, centar informacija ima osećaj neprijateljstva, a sa intelektualnim poštovanjem, predmet interesovanja ima misao.