Tema Afganistana je veoma bolna za bogataše naše zemlje i druge sile na postafganistanskom prostranstvu. I nisu zabrinuti samo oni vojnici, oficiri, državni službenici koji su imali sreću da budu u zarobljeništvu, već i rođaci, prijatelji, rođaci i drugovi iz službe. Vrijeme je da manje pričamo o zarobljenim vojnicima u Afganistanu. Ovo je jasno: možda je prošlo trideset godina od povlačenja Radjanovih trupa iz DRA, a možda pedeset godina od najmlađih vojnika internacionalista. Sat prolazi, ali stare rane ne brišu.
Samo službeni podaci su potpuni do avganistanskih mudžahedina 1979-1989. ubio 330 vojnika Radjanskog. Ale tsi brojevi, shvidshe za sve, veschí. A, prema zvaničnim podacima, u Avganistanu je u zaborav palo 417 vojnih lica. Puno čistog pepela za njih. Afganistanski mudžahedini nisu se pridržavali međunarodnih pravila za iskorjenjivanje vojnih snaga i neće ih poštovati. Gotovo svi radjanski vojnici i oficiri koji su bili u avganistanskoj vojsci govorili su o pohlepnim potrebama koje su im pružali dushmani. Mnogi su umrli strašnom smrću, ali nisu preživjeli torturu i prešli su na beka mudžahedina, prije nego što su prešli u drugu vjeru.
Značajan dio logora mudžahedina, koji su izgubili svoje vojne trupe, živio je u Pakistanu - u njegovoj pograničnoj provinciji, koju su historijski naseljavala Paštunska plemena, sporna s Paštunima u Afganistanu. Dobro je poznato da je Pakistan dao vojnu, organizacionu i finansijsku podršku avganistanskim mudžahedinima. Uostalom, Pakistan je bio glavni strateški partner Sjedinjenih Država u regiji, kroz ruke pakistanskih obavještajnih službi i pakistanskih specijalnih snaga kojima je upravljala Centralna obavještajna agencija SAD. Ukinut je pododjel Operacije Ciklon, koji je prenio velikodušna sredstva za vojne programe u Pakistan, pružajući ekonomsku pomoć Pakistanu, obezbjeđujući resurse i pružajući organizacijske sposobnosti za regrutaciju mudžahedina u islamskim zemljama, pakistanska međuslužbna obavještajna služba ISI igrala je vodeću uloga u regrutovanju i razvoju Afganistana - do skladišnih tokova koji su se borili protiv običnih trupa i Radjanske vojske. Ako je vojna pomoć mudžahedinima bila u potpunosti u skladu sa suprotstavljanjem “dva svijeta” – kapitalističkog i socijalističkog, sličnu pomoć pružile su Sjedinjene Države i njihovi saveznici antikomunističkim snagama u Indokini, u afričkim silama, onda trupe Radjanske vojske u kampovima mudžahedina na teritoriji Pakistana već su bile malo preko granice. 
General Muhammad Zia-ul-Haq, načelnik štaba pakistanskih kopnenih snaga, koji je došao na vlast u zemlji 1977. godine kao rezultat vojnog udara kojim je svrgnut Zulfikar Ali Buto. Dvije godine kasnije, Bhutto je ubijena. Ziya ul-Haq je odmah poželio da se povuče iz Radyan Unije, posebno nakon što se Radyan vojska preselila na teritoriju Afganistana 1979. godine. Diplomatskoj komunikaciji između dvije sile nikada nije došao kraj, uprkos činjenici da su radijanski divovi bili u Pakistanu, koji su bili hranjeni do kolača i brutalno pretučeni. Pakistanski obavještajci su bili angažovani na transportu municije i municije do mudžahedina, obučavajući ih u komandnim kampovima na teritoriji Pakistana. Po mišljenju mnogih koji su pratili, bez direktne podrške Pakistana, revolucija mudžahedina u Afganistanu bi se smatrala brzim neuspjehom.
Naravno, činjenica da su radijanski divovi bježali na teritoriju Pakistana bila je dijelom kriva za radijansku karivniciju, budući da je u to vrijeme postajala sve mirnija i strašnija, nije bilo potrebno stavljati najokrutnije na stanovništva o stanovništvu na teritoriji Pakistana tog vremena i zataškati pakistanske industrijske kampove kako bi proživjeli najbolja vremena. U vrijeme pada lišća 1982. godine, bez obzira na teško vrijeme između dvije zemlje, Zia ul-Haq je stigla u Moskvu na sahranu Leonida Iliča Brežnjeva. Ovdje proveravamo sa najistaknutijim radijanskim političarima - Jurijem Volodimirovičem Andropovom i Andrijem Andrijevičem Gromikom. Zamjerke “čudovišta” radijanske politike, u ovom trenutku, nisu bile u stanju u potpunosti pritisnuti Zia ul-Haqa i dovesti u pitanje njegovu želju da brzo razgovara o prirodi pomoći avganistanskim mudžahedinima. Pakistan nikada nije promijenio svoj stav, i sa zadovoljstvom Zia ul-Haqa, mirno je odletio u faterlandizam.
O onima koji su bili u logorima, gde je vojska bila u punom zamahu, jasno se vidi broj vojnika - to su tragovi onih koji su imali sreće da žive i okrenu se otadžbini, i memoari radijanskih vojskovođa , radovi završnog časopisa Istorija i istoričari. Na primjer, na početku rata, zbog sletanja zračne baze Bagram na periferiji Kabula, kako piše američki novinar George Crile, Radyansky Vartovy je pronašao pet vreća od jute. Ako ste ušli u jedan od njih, onda ste pružili krv, koja je izašla. Prvo smo mislili da bi medvjedi mogli imati mini pastore. Saperi su se javili, ali su tamo otkrili pohlepno otkriće - u blizini kože pronađen je radijanski vojnik, preplanuo ispod svoje dlakave kože.
"Chervoniy Tulip" - to je bilo ime samog Buzuvira i čuvene kazne koju su avganistanski mudžahedini izrekli na istoj razini kao i "šuravi". U kožu glave je ubrizgana narkotička doza, a zatim je koža prerezana po cijelom tijelu i spaljena. Kada je uzela drogu, doživjela je jak šok od bola, uslijed čega je umrla i potpuno umrla.
1983. godine, tri godine nakon što su nasmejani Radijanski lideri proveli na aerodromu Ziya ul-Haq, koji je krenuo ka Otadžbini, u selu Badaber, na teritoriji Pakistana, 10 km dnevno.Grad Pešavar je nekada bio dom kampa avganistanskih izbjeglica. Takvi kampovi se lako mogu regrutovati za organizaciju na osnovu drugih kampova – onih za početnu obuku, za militante i teroriste. Ovo se desilo u Badaberiju. Ovdje je bio zadužen “Centar za obuku militanata po imenu Khalid ibn Walid” u kojem su mudžahedine obučavali instruktori američkih, pakistanskih i egipatskih specijalnih snaga. Kamp se nalazio na velikoj površini od 500 hektara, a militanti su se, kao i uvijek, skrivali iza izbjeglica - mislili su da će ovdje živjeti žene i djeca, koji su bili kao "radjanski okupatori". U stvari, kamp je redovno obučavao buduće borce za formiranje Islamskog partnerstva za Afganistan, pošto su pobijedili Burhanuddina Rabbanija. Od 1983. tabir u Badaberiju je počeo da pobjeđuje i za uništavanje vojnih službenika Oružanih snaga Demokratske Republike Afganistan, Tsarandoy (Afganistanska milicija), koji su bili potpuno iscrpljeni, kao i radijanski vojnici, ceremonija i državni službenici, koji su bili u punom pritvoru kod Mudžaha. Između 1983. i 1984. Polen je donošen sa tabira, koji se stavljao na zendani. Ovdje je bilo čak 40 avganistanskih i 14 pripadnika Radjanske vojske, iako su ove brojke, opet, još bliže i mogle bi biti mnogo veće. U Badaberiju, kao iu drugim logorima, znalo se da vojne snage imaju okrutne potrebe.
U isto vrijeme, mudžahedini su pozivali Radyanovu vojsku da prihvati islam, obećavajući da će se morati prisiliti da ih oslobode. Žao mi je, mnogi odrasli vojnici imaju plan. Za njih, koji su već treći put bili ovdje, ovo je bila sasvim razumna odluka - jutarnja pamet im je bila nepodnošljiva i, vjerovatnije, stradali bi u situaciji s ratovima, a onda bi sve više podlegli agoniji i nevolji. Malo je informacija o događajima u logoru Badaber, ali Viktor Vasilyovich Dukhovchenko se naziva organizatorom ustanka 1954. godine. Upravo danas je napunila 31 godinu. Rodom iz Zaporoške oblasti Ukrajine, Viktor Duhovčenko radio je kao motorista u 573. skladištu materijalno-tehničkih zaliha u Bagramu, a 1. juna 1985. godine u potpunosti je proveo u provinciji Parvan. Zakopali su ga militanti iz grupe Moslav Sadaši i odveli u Badaber. Pošto je pobedio pobunjenike, 29-godišnji Mikola Ivanovič Ševčenko (na slici) je takođe civilni specijalista koji je služio u 5. gardijskoj motorizovanoj diviziji.
Dana 26. aprila 1985. godine, oko 21:00, sahrana logora Badaber okupila se na večernjoj molitvi na paradnom poligonu. U ovom času jedan broj najvažnijih trupa je „počistio“ dva stražara, jedan stajao na zemlji, a drugi u oklopnom magacinu, nakon čega su pozvali ostale trupe i formirali oklopnu jedinicu koja je bila na zalihama. U rukama onih koji su ustali pojavili su se minobacački i RPG bacači granata. Već u 23:00 počela je operacija gušenja ustanka, koju je posebno izveo Burhanuddin Rabbani. Pakistanska granična policija i regularna pakistanska vojska sa oklopnim vozilima i artiljerijom stigli su da pomognu u zaštiti kampa avganistanskih mudžahedina. Kasnije je postalo jasno da su artiljerijske i oklopne jedinice 11. armijskog korpusa pakistanske armije, kao i helikopterski tenk pakistanskog UPU-a, doživjele nepovoljnu sudbinu ugušene pobune.
Radjanska vojska je bila prisiljena da se povuče i bila je primorana da organizuje sastanak sa predstavnicima ambasada Radjana i Avganistana u Pakistanu, kao i da pozove Crveni krst. Burhanuddin Rabbani, koji se nije plašio međunarodnog protesta protiv uspostavljanja koncentracionog logora na pakistanskoj teritoriji, naredio je da se napad zaustavi. Tokom cijele noći mudžahedini i pakistanski vojnici nisu uspjeli upasti u skladište, a vojska se pojačala. Iznad njih, nakon što je pogođen iz bacača granata, razbijen od onih koji su ustali, sam Rabbani je malo umro. Oko 8:00 ujutro 27. kvartala, pakistanska važna artiljerija počela je granatirati logor, nakon čega je skladište oklopa i municije napuhnulo. Do jednog sata su svi vojnici i stražari koji su bili u sredini skladišta nestali. Tri teško ranjena zarobljenika dokrajčena su ručnim bombama. Pakistanska strana je kasnije prijavila smrt 120 avganistanskih mudžahedina, 6 američkih vojnika, 28 pakistanskih vojnih oficira i 13 predstavnika pakistanske administracije. Potpuno je iscrpljena vojna baza „Badaber“, kroz koju su mudžahedini potrošili 40 artiljerijskih granata, minobacača i mitraljeza, oko 2 hiljade. projektili i projektili, 3 lansera projektila Grad.
Sve do 1991. godine sudbina pakistanske vlade potpuno je promašila samu činjenicu ne samo pobune, već i uništenja Radyan vojske u Badaberiju. Podaci o ustanku, očigledno, Radjanima nisu dovoljni. Pivo, koje je bilo karakteristično za kasnoradijanski period, pokazalo je značajnu zeljastost. Dana 11. maja 1985. godine, ambasador SSSR-a u Pakistanu uručio je predsjedniku Zia-ul-Haqu protestnu notu u kojoj je sva krivica za ono što se dogodilo na Pakistanu. I to je sve. Nema raketnih udara na pakistanske vojne ciljeve, nema pucanja diplomatske imovine. So kerivniki Radyansky Union, Visoki radjanski vojskovođe su iskovali žestoko ugušeni ustanak, kao što je bila i sama činjenica osnivanja koncentracionog logora, u kojem su se radili ljudi. Seljaci su se pojavili kao heroji, a Kerivnici...mokri.
Godine 1992. Burhanuddin Rabbani je postao direktni organizator logora Badaber i masakra Radyan vojske, postavši predsjednik Afganistana. Ova pozicija je trajala devet godina, do 2001. Postavši jedan od najbogatijih ljudi Afganistan i svi Srednji Odmah kontrolirajte direktnu opskrbu krijumčarenom i uvezenom robom iz Afganistana u Iran i Pakistan i šire širom svijeta. Odgovornost za akcije u Badaberu, kao i za druge akcije tokom rata u Avganistanu, kao i za mnoge njegove najbliže saradnike, nikada nije primljena. S njim su se udružili ruski političari i suvereni lideri drugih zemalja. postradjanski prostor, čiji su starosjedioci stradali u logoru Badaber Šta da se radi je politika. Istina je da Rabani nije umro svojom smrću. 20. juna 2011. moćni političar poginuo je blizu svog turbana u Kabulu od posljedica bombe koju je bombaš samoubica nosio u blizini njegovog turbana. Kao što je Radjanova vojska jurila u Badaberiju 1985. godine, tako je i sam Rabbani 26 godina kasnije skočio u blizini Kabula.
Ustanak u Badaberiju je jedinstven primjer hrabrosti radijanskih ratnika. Međutim, za njega se saznalo tek u velikim razmjerima i nakon pojave ispupčenog skladišta sa municijom i istog logora. Koliko je još mališana moglo ustati? Jeste li pokušali u času kada su neustrašivi Radijanski ratnici ginuli od neprijatelja?
Međutim, nakon povlačenja Radijanskih trupa iz Afganistana 1989. godine, na teritoriji ove regije nalazio se značajan broj internacionalističkih vojnika koji su izgubljeni u utrobi Godine 1992. formiran je Komitet među desničarskim ratnicima-internacionalistima pri Savjetu šefova vlada regije SND. Njegovi predstavnici pronašli su živih 29 vojnika Radijana, koji su bili nepoznati na teritoriji Afganistana. Od toga, 22 osobe su se okrenule otadžbini, a 7 osoba je izgubilo život u Afganistanu. Jasno je da među onima koji su živjeli, posebno onima koji su izgubili živote u Afganistanu, najveći dio čine ljudi koji su prihvatili islam. Njihove vođe uspjele su postići veliki društveni prestiž u avganistanskom kraljevstvu. A to su oni koji su, nakon što su poginuli tokom testa ili bili brutalno ranjeni od strane straže, prihvatili herojsku smrt zbog odanosti Batkivščini, ostali su bez pravog sjećanja na strani matične države.
Chantly, pisati o tako strašnim govorima novog sveca nije sasvim ispravno. Međutim, s druge strane, ovaj datum nikada neće biti promijenjen. Čak i neposredno prije novih 1980-ih, počelo je uvođenje radijanskih trupa u Afganistan, što je postalo početna tačka masovnog avganistanskog rata, koji je našu zemlju koštao hiljade života.
Danas su o ovom ratu napisane stotine knjiga, nagađanja i drugih različitih istorijskih materijala. Ale osovina koja teče u oko. Autori pokušavaju da izbegnu temu pogibije Radjanske vojske na avganistanskom tlu. Tako će pojedine epizode ove tragedije ostati upamćene u drugim memoarima učesnika rata. Ali sistemski, indirektni rad o izgubljenim zarobljenicima autora ovih redova nikada nije zgažen - iako s poštovanjem pratim avganistansku istorijsku temu. Danas je već napisana čitava knjiga upravo o ovom problemu s druge strane – pogibiji Avganistanaca od ruke Radjanske vojske – (po glavnom rangu novijih autora). Postoje internetske stranice (na mreži u Rusiji) koje neumorno vrište „zlo radijanske vojske, koja je brutalno lišila podršku civilnom stanovništvu i avganistanskim borcem“. I praktički se ništa ne može reći o najpohlepnijem udjelu Radyanovih punopravnih vojnika.
Nisam se oprao - najpohlepniji. Desno je da su avganistanski dushmani, koji su bili osuđeni na smrt, rijetko ubijani. Bila je sreća za one koje su Afganistanci hteli da pretvore u islam, da ih zamene za svoje i da ih daju kao „gest dobre volje“ desničarskim pravnim organizacijama, kako bi oni, na svoj način, veličali “velikodušni mudžahidi” širom svijeta. Ali oni koji su osuđeni na smrt... Zbog smrti prepunog, stol je bio zaduvan strašnim mučenjem i kataraktom, od čijeg jednog opisa odmah postaje nesklad.
Zašto su se Avganistanci bojali? Očigledno, sve desno je u starom afganistanskom braku, u tradicijama najradikalnijeg islama, koji je bolnu smrt nevjernika doživljavao kao garanciju odlaska u raj, sjedio sa divljim paganskim ostacima drugih plemena, praksa uključivale su ljudske žrtve, koje je pratila pravda. Često je sve ovo služilo kao sredstvo psihološkog ratovanja u cilju ubijanja radijanskog neprijatelja - ostaci zarobljenih dušmana često su bacani u naše vojne garnizone.
Kako kažu fahivisti, naši vojnici su izgubljeni na različite načine - bilo progonima iz vojne jedinice, bilo dezertiranjem kroz nepropisne stotine, koje su dušmani sahranili na postaji ili u pravoj borbi. Dakle, danas možemo osuditi ove zarobljenike zbog njihovih nepromišljenih postupaka koji su doveli do tragedije (ili, u stvari, plakaćemo, ko je zarobljen za umove borbene situacije). Čak i oni koji su, prihvativši smrt mučenika, već bili sahranjeni svojom smrću po svim svojim očiglednim i očiglednim grijesima. I taj smrad - iako sa čisto kršćanske tačke gledišta - naša srca ne zaslužuju ništa manje lijepe uspomene od vojnika avganistanskog rata (živih i mrtvih), koji su izvršili herojske, izuzetne podvige.
Sve epizode avganistanske tragedije su pune, a autor je uspeo da sakupi iza zatvorenih vrata.
Legenda o "crvenom tulipanu"
Iz knjige američkog novinara Džordža Krila "Rat Čarlija Vilsona" (neviđeni detalji tajnog rata CIA-e u Avganistanu):
“Čini se da je ovo istinita priča, a iako su se detalji mijenjali sa sudbinama, cilj je da zvuči ovako nešto. Francuska je sutradan nakon invazije na Afganistan, Radiansky Wartoviy označio pet vreća od jute na rubu zračne baze Bagram na periferiji Kabula. Isprva mu nije pridavao neki veliki značaj, ali je onda uperio cijev mitraljeza u najbližu vreću i ispustio krv koja je izašla. Pozvani su stručnjaci iz vibracione tehnologije da provjere vreće na prisustvo min-pastora. Već je smrad bio mnogo strašniji. Ispred kože bio je mladi radijanski vojnik, preplanuo ispod svoje vunene kože. Koliko je ljekarskim pregledom bilo moguće utvrditi, ovi ljudi su umrli posebno bolnom smrću: koža im je prerezana na stomaku, a zatim povučena i vezana iznad glave.”
Ova vrsta brutalne ovisnosti naziva se "crveni tulipan", a za nju su znali gotovo svi vojnici koji su služili na afganistanskom tlu - ljudi koji su bili opijeni velikom dozom droge suspendirani su rukama. Tada se koža ogulila u blizini tijela i izgorjela. Kada je droga završila, sudije su, doživjevši snažan bolni šok, patile od volje Božije, a zatim potpuno umrle...
Danas je teško reći koliko je naših vojnika na ovaj način našlo svoj kraj. Čak i među veteranima Afganistana, o "crvenom tulipanu" se pričalo i mnogo je kružilo - jednu od legendi stvorio je američki Crile. Ali malo veterana može navesti konkretan nadimak ovog ili onog mučenika. To uopće ne znači da ovaj sloj nije ništa drugo do avganistanska legenda. Tako je pouzdano zabilježeno da je „crveni tulipan“ bio zamrznut do prelaska Viktora Grjaznova, vođe invazije vojske, koji je pao u mrak 1981. godine.
Samo 28 godina kasnije, Viktorovi sunarodnici, novinari iz Kazahstana, mogli su saznati detalje njegove smrti.
Početkom 1981. Viktor Gryaznov i zastavnik Valentin Yarosh odlučili su da odu u grad Puli-Khumri u vojno skladište kako bi povratili novac. Nakon nekoliko dana, kroz kapije se širio smrad. Već na putu kolona je postala svjesna napada dushmana. Vantazhivka, iza koje je Gryaznov bio na dobrom glasu, a zatim je zajedno sa Valentinom Yaroshom preuzeo zadatak. Bio sam umoran od dana... Tijelo zastavnika je kasnije pronađeno u blizini bojnog polja, sa razbijenom glavom i izrezanim očima. I duše su povukle Viktorovu osovinu od sebe. Šta se s njim tada dogodilo, o čemu svjedoči izvještaj poslat kazahstanskim novinarima o njihovom zvaničnom izvještaju iz Afganistana:
“Početkom 1981. mudžahidi su otjerali Abdula Razada Askhakzaija pod čas bitke od nevjernika punim šuravijom (Radanski), nazivajući sebe Grjaznov Viktor Ivanovič. Pozvan je da postane pobožni musliman, mudžahedin, branilac islama, koji će učestvovati u gasnom ratu - svetom ratu - sa nevjerničkim okupatorima. Grjaznov je bio ubeđen u činjenicu da je u pravu i istinit i znao je sve greške. Virok šerijatskog suda Grjaznov osuđen na smrt - crveni tulipan, virok vikonano."
Naravno, svako je slobodan da razmišlja o ovoj epizodi, jer ću ja biti u iskušenju, ali čini mi se da je obični Grjaznov napravio veliki podvig, nadahnut da pije od radosti i prihvatio smrt za okrutnost. Teško je zamisliti koliko je naših dječaka u Afganistanu ostvarilo takve herojske poduhvate, koji su, nažalost, još uvijek nepoznati.
Govoreći o stranim izvještajima
Štaviše, u arsenalu duša, pored "crvenog tulipana", bilo je mnogo brutalnijih načina ubijanja radijanskih zarobljenika.
Italijanska novinarka Oriana Falacci više puta je bila u Afganistanu i Pakistanu u svojim 80-im godinama. Tokom ovih putovanja, ostala je razočarana u avganistanske mudžahedine, koje je popularna propaganda također prikazivala kao plemenite borce protiv komunizma. Ispostavilo se da su "plemeniti borci" prava čudovišta nalik ljudima:
„U Evropi mi nisu verovali kada sam pričao o onima koji su se toliko bojali Radjana. Kako su ispilili ruke i noge Radjancima... Žrtve nisu umrle odmah. U roku od desetak sati žrtvi je odrubljena glava, a odsječena glava se igrala u "buzkashi" - avganistanskoj sorti polo. Svakom rukom i nogom prodavali su se kao trofeji po bazarima...”
Na sličan način to opisuje engleski novinar John Fullerton u svojoj knjizi “The Radian Occupation of Afghanistan”:
“Smrt je krajnji kraj ovih Radjanskih trupa, koji su bili komunisti... Prvih dana rata sudbina Radjanskih ratnika je najčešće bila pohlepna. Jedna grupa zarobljenika, kojima su skinute kože, obješena je na udice u blizini mesarske lave. Druga vojska postala je centralna igračka atrakcije zvane „buzkaši“ - okrutna i divlja grupa Avganistanaca koji jašu na konjima, glasno pljućući istovremeno jednog, zamjenjujući loptu obezglavljenim djetetom. Natomski smrad je koristio bratsya. Živ! I bio sam bukvalno rastrgan na komade.”
A axis je još jedan šokantno poznati stranac. Evo nekoliko pouka iz romana Frederica Forsytha "Afganistanac". Forsyth je svjestan svoje bliskosti s britanskim obavještajnim službama, koje su pomagale afganistanskim Dushmanima, i napisao je, koliko je znao:
“Rat je bio brutalan. Malo su ih uzeli, a oni koji su poginuli kao vojnici mogli su se smatrati sretnicima. Rusi su posebno žestoko mrzeli ruske pilote. Oni koji su živi zakopani bili su lišeni sna, tako što su napravili mali rez na stomaku, tako da je unutrašnjost otekla, otekla i podmazala sve dok smrt nije donijela olakšanje. Ponekad su zarobljenike davali ženama, koje su noževima kidale kožu sa živih...”
Izvan granica ljudskog razuma
Sve je potvrđeno u našim dokumentima. Na primjer, iz knjige međunarodnog novinara Jonija Andronova, koji je više puta posjetio Afganistan:
“Nakon bitaka kod Dželalabada, prikazan sam u ruševinama malog sela gdje su mudžahedini ubili leševe dva radijanska vojnika. Tijela izbodena bodežima izgledala su kao dosadan, nakrivljeni nered. O takvoj nečovječnosti sam se više puta osjećao: stanovnici su stražarima odsjekli uši i nosove, otvorili im stomake i čupali im crijeva, odsjekli im glave i punili im izrezana crijeva. I kako su mnogi vojnici počeli plakati, rugali su im se očima napredujućih mučenika.”
Andronov se u svojoj knjizi prisjeća svog prijatelja, vojnog prevodioca Viktora Loseva, koji je stradao od nesreće i bio ranjen:
“Saznao sam da su... vojne vlasti u Kabulu uspjele, preko avganistanskih posrednika, da otkupe leš Loseva od mudžahedina za bagatelu... Tijelo radijanskog oficira dali su nam takvi neprijatelji da sam ja i dalje se ne trudim opisati to ne znam: umro sam od borbenih rana i ozljeda od mučenja do smrti pohlepnim kolačem, Viktorovi ostaci su isječeni u čvrsto zatvoren cink, odnijevši kući „crni tulipan“.
Prije govora, udio pune vojske i civilnih vojnika bio je zaista strašan. Na primjer, 1982. godine dushmani su ubili vojnog kontraobavještajca Viktora Kolesnikova, koji je služio kao stražar u jednoj od jedinica avganistanske regularne vojske. Ovi avganistanski vojnici prešli su iza dushmana, i kao poklon su mudžahedinima poklonili jednog oficira Radyan i transfer. Major Volodimir Garkavij iz KDB SRSR kaže:
„Prevod Kolesnikova se igrao dugo i na sofisticiran način. Ovaj ima "duhove" maistrija. Potom su im odsjekli glave i, spakovavši njihova izmučena tijela u vreće, bacili ih u pilu na autoputu Kabul-Mazar-i-Sharif, nedaleko od kontrolnog punkta Radian.”
I Bachimo, Andronov i Garkavy su ometeni detaljima smrti svojih drugova, što oštećuje psihu čitaoca. Ali možete nagađati o ovom mučenju - barem iz savjeta velikog oficira KDB-a Aleksandra Nezdolija:
“I koliko su puta, u nedostatku informacija, a ponekad i kao rezultat elementarnog neznanja prije dolaska sigurnosti, ginuli ne samo vojno-internacionalizam, nego i trupe CK Komsomol Komsomol radnici za omladinu organizacija. Sjećam se izljeva vriska odmazde protiv jednog od ovih dječaka. Možete letjeti od Herata do Kabula. Ali u žurbi je zaboravio fasciklu sa dokumentima i okrenuo se po nju, a nakon što je sustigao grupu, naleteo je na dušmane. Pošto su ga živog zakopali, "duhovi" su se strašno zabrinuli za njega, odrezali mu uvo, rasparali mu život i natrpali mu usta zemljom. Tada je još živi komsomolac stavljen na motku i, pokazujući svoju azijsku okrutnost, nošen je pred stanovništvom sela.
Nakon što je svima postalo jasno, pripadnici specijalaca našeg tima „Karpati“ su za pravilo da nose granatu F-1 na lijevom reveru jakne. Da ranjeni i beznadežni logor ne padne živim dušama u ruke..."
Žalosna slika suočila se sa onima koji su pod obavezom službe prikupljali posmrtne ostatke poginulih - vojnih kontraobavještajaca i medicinskih radnika. Mnogi od ovih ljudi još uvijek govore o tome da su imali priliku studirati u Afganistanu, i to je potpuno jasno. Ale deyaki se i dalje poštuje da govori. Bjeloruska spisateljica Svitlana Oleksiovič, medicinska sestra u vojnoj bolnici u Kabulu, jednom je rekla:
“Odmah cijela breza, bijeli tragovi, bacili su posječene ruke i noge...
Leševi... Smrad je ležao na odjelu... Napivgoli, razbijenih očiju,
Jednom - sa vizirom na stomaku... Prethodno u filmu o divu
Rat je bio tako loš.
Ništa manje prijatne govore održala je književnica Larisa Kučerova (autor knjige „KDB u Avganistanu“), veliki načelnik specijalnog ogranka 103. vazdušno-desantne divizije, pukovnik Viktor Šeiko-Košuba. Očigledno sam imao priliku istražiti incident u kojem je umiješana cijela kolonija naših vandala iz vode – trideset i dvoje ljudi zajedno sa zastavnikom. Ova kolona je putovala od Kabula do područja rezervoara Karcha radi snabdijevanja vodom za svakodnevne potrebe. Kolona je krenula i... nestala. Tek petog dana putovanja, padobranci 103. divizije pronašli su one koji su izgubili vodu, koja je, kako se ispostavilo, bila puna duša.
„Drevni, raskomadani ostaci ljudskih tela, zaprašeni debelom testerom, bili su razbacani po suvom, kamenom tlu. Mrvice su već sat vremena zaslužile svoje pravo, ali šta su ljudi uradili ne može se opisati! Prazne oči i savijene oči, tupe u očima prazno nebo, izvađeni i izvađeni stomaki, isečeni genitalije... Priče onih koji su, pošto su dobili mnogo u ovom ratu i poštovali sebe kao neprobojne ljude, postajali su nervozni... Posle sat vremena naši obaveštajci su povlačili informacije o tim , pa nakon što su dječaci sahranjeni, Duše su ih vodile vezane po selima mnogo dana, a civili su, ludom žestinom, zamahovali noževima na bespomoćne, straholjubive pamučne muškarce. Muškarci i žene, stari i mladi... Namirisavši krivu spragu, gomile ljudi zatrpanih naizgled stvorenom mržnjom bacali su živa tijela na kamenje. I kada su ih kamene daske oborele s nogu, s desne strane su preuzeli dushmani naoružani bodežima.
Ovakvi pohlepni detalji postali su vidljivi najvažnijem učesniku ovog masakra, zakopanom prije izvođenja završne operacije. Mirno posmatrajući među prisutnim civilnim oficirima, izvještavali su, uživajući u detaljima kože, slušajući o potrebi koju su prepoznali pamučni ljudi bez oklopa. Nepokolebljivim pogledom bilo je jasno da u tom trenutku zaraze, odbacivši poseban slad od samih misli o kolačima...”
Dushmani su, sve do svojih brutalnih akcija, umirili avganistansko stanovništvo, što je, čini se, odnijelo sudbinu vlastodržaca nad našim vojnim službama. Tako se dogodilo ranjenim vojnicima naše čete specijalnih snaga, koja je 1985. završila u dušmanovskoj zasjedi u klisuri Maravari, u blizini pakistanskog kordona. Četa je, bez odgovarajućeg pokrića, napredovala do jednog od avganistanskih sela, nakon čega je tamo počeo veliki masakr. Os kako je u svojim nagađanjima opisao general Valentin Varennikov iz Operativne grupe Ministarstva odbrane Radjanskog unije u Afganistanu
“Društvo je podivljalo po cijelom selu. Desnoruki i ljuti sa visine počeli su da udaraju po leđima brojnim mitraljezima velikog kalibra. Svi vojnici i oficiri su iskočili iz avlija i budinka i razišli se po selu, pretresajući ovdašnji ugao sa podnožja, uz zvuke intenzivne pucnjave. Oprost je fatalan. Da se četa okupljala kod ovih ćerpičkih koliba i iza debelih kanala, koji nisu mogli probiti ne samo mitraljezom velikog kalibra, već ni bacačem granata, onda je specijalno skladište moglo da izvede bitku i plijen, i više , dokovi ne bi došli po pomoć.
Prvog vojnika ubio je komandir čete i uništila radio stanica. To je stvorilo još veći razdor u zemlji. Sa dna planine bačeno je posebno skladište, gdje nije bilo kamena, ni grma, kao da je skriveno od olovnog otrova. Većina ljudi je poginula, a mnogi su ranjeni.
A onda su duše sišle iz grada. Bilo je deset do dvanaest ljudi. Smradovima je bilo drago. Onda se jedan popeo i počeo da pazi, dvojica su išla putem do sela (bar kilometar udaljenog), a selo je počelo da drobi naše vojnike. Ranjene su vukli omčom za kaiš oko stopala, bliže selu, a svi ubijeni su dobili kontrolni metak u glavu.
Za otprilike godinu dana, dvije su se okrenule, a onda je bilo devet podmornica sa deset do petnaest mrtvih i tri sjajni psi- Avganistanski ovčarski psi. Vodiči su im zapjevali, a oni su uz vrijesak i vrisku pojurili da dokrajče naše ranjenike noževima, bodežima i tokarima. Grizli psi naših vojnika bili su za vratom, pamučari su im odsjekli ruke i noge, izrezali nosove, uši, rasparali trbuhe, iskopali oči. A kada su odrasli, bodrili su ih i smijali se u hvale.
Za trideset do četrdeset minuta sve je bilo gotovo. Psi su lizali usne. Dvojica starijih dječaka odsjekli su dvije glave, naboli ih na ražnju, podigli ih kao zastavnik, a cijela ekipa poremećenih katova i sadista pojuri natrag u selo, ponijevši sa sobom cijelu brigadu mrtvih.”
Varenikov piše da je mladi narednik Volodimir Turčin izgubio život. Vojnici su se okupili u rečnim redovima i zurili u njega dok su se njihovi drugovi otkotrljali. Tek sutradan sam se mogao vratiti svojim ljudima. Nakon tragedije, sam Varenikov ga je ohrabrio da se brine o njemu. Ale rozmovi nije razumeo, jer, kako je general napisao:
“Vin je sav drhtav. Ne samo nekoliko komada podrhtavanja, već ovaj ima sve u velikim dijelovima - odjeću, ruke, noge, kaput. Uzeo sam ga za rame i sve tri riječi su mi prenijele duž ruke. Bilo je toliko neprijateljstva da je izazvalo vibracijsku bolest. Rekavši to, cvokotao je zubima i pokušao potvrditi klimanjem glave (osjećao se dobro i osjećao se). Bidolakha, ne znajući šta da radi sa rukama, jako je smrdio.
Shvatio sam da s njim neće biti ozbiljnog rezonovanja. Nakon što ste ga sjeli, uhvatili ga za ramena i pokušali da ga smirite, počevši da ga smirujete, recite lijepe riječi da je sve iza vas, tako da morate napustiti formu. Ale vin je nastavio da žvaće tri meseca. Njegove oči odražavale su sav užas onoga što je doživio. “Zadobio je teške psihičke povrede.”
Pevački, takva reakcija 19-godišnjeg dečaka nije iznenađujuća – izgled siromašne vrste mogao bi da uništi um čitavih odraslih. Čini se da nam Turčin danas priča, možda nakon tri tuceta sudbina, koje još nisu stigle i kategorički je nemoguće govoriti o avganistanskoj temi...
Bog će suditi tebi i kopilu! Kao i svi oni koji su svojim očima imali priliku vidjeti svu divlju nečovječnost avganistanskog rata.
Angažovan u pripremama za razne posete maloletnika: pre tačno 25 godina, 15. 1989. godine, završeno je povlačenje Radjanskog vojnog kontingenta iz Avganistana. Na zidovima su mape Kabula i Avganistana, jakna avganistanskog policajca, značka sa logom NATO-a u masivnoj kutiji i mnogi drugi artefakti. On sam nije učestvovao u tom sukobu, ali generacije prijateljskih oficira i robota povezuju se sa “Afganistanom” – preokrenutim vojnicima koji su bili u tom ratu, a ne više iz prvobitne Radjanove armije. Komitet desničarskih internacionalističkih ratnika, nastao 1992. godine pod šefovima regionalnih odjeljenja SND-a pod rukovodstvom Ruslana Auševa, zapravo je jedina organizacija koja se bavi takvom potragom. Prema zvaničnoj statistici, tokom sata borbenih dejstava na teritoriji Avganistana, 417 vojnih službenika je potpuno izgubljeno i palo u mrak, od kojih je 130 oslobođeno u periodu pre povlačenja Radjanskih trupa. Udio većine ljudi je još uvijek nepoznat. U dugim i mukotrpnim traženjima kože prekrivenog vojničkom Lavrentjevom, češće se pronalaze grobovi s njihovim posmrtnim ostacima, prije nego što se iko nađe živ ovdje daleko od Otadžbine. Tokom 20 godina, njih 30 desetina je pronađeno živih, 22 su se vratila kući, 8 je izgubljeno tamo i pronađeni su.
— Prošlo je već 25 godina od preostalog povlačenja Radijanske vojske sa teritorije Avganistana. Poznajete li još nekog od poznatih vojnika živog?
— Pozatorik je poznavao jednu osobu u Holandiji. Ovo je narednik Abdulin, Baškir iz regije Čeljabinsk. Pošto je proveo pun i dug sat u Pakistanu na vezi. Tudi chimalo je prevozio leševe. Ljudi su sjedili u redovima u blizini jama čak i nakon povlačenja Radyanovih trupa. Kordon u susjedstvu s Afganistanom i Pakistanom - vrlo je važno to učiniti. Pošto je Indija bila mala teritorija, tada su izgradili liniju na komade - takozvanu Durandovu liniju. Zapravo, ovo je zona paštunskih plemena, jer oni nikada nisu znali za kordon. “Ovo je naša zemlja. Zašto želite podijeliti? - rekli su da smrdi. U vrijeme rata naši nisu mogli uništiti kordon do Pakistana, a smrad je prešao bez ikakvih ograničenja. Pakistan je izgradio kampove za stalno radijanske vojnike. Neki od njih — dvadesetak osoba — odvedeni su u Zahid. U to su bili uključeni i privatnici i razne međunarodne organizacije, na primjer, “Ljekari bez kordona” i američka novinarka kampanje Radian, Ljudmila Thorne.
Kupljeni su, smješteni i transportovani. Usred prijelaza u Evropu pojavio se Abdulin. To se već dešavalo 90-ih godina. Ale ovdje, nakon puštanja, ne znam ništa ni o kome. Poznavati ga je još važnije. Proces je trajao dug sat. Ja djelujem preko Komisije. Pokušali smo da radimo kroz druge kanale - kroz naša druga tela.
U Holandiji je to slično programu zaštite informacija - Abdulin već dugo živi pod drugim imenima i niko nema pravo da mu se počasti bez posebnog razloga.
Na kraju dana je još teže. Žao nam je, pošto smo znali za mjesto, gdje je živo, ne zovemo ga - kontaktirali smo ih u kabinetu gradonačelnika preko gradova pobratima. Obaviješteni smo da tek nakon što je Abdulinovo pismo dao informaciju određenoj osobi, ja ću dobiti tu informaciju. Odletio sam bratu u Čeljabinsku oblast, povezujući naše kontakte sa sjedištem Chervony Khrest u Ženevi - napisali su zajedno. Rezultati su potvrdili: dakle, evo nepoznatog narednika Abdulina.
I sami smo u komitetu dovukli ljude iz Pakistana, direktno iz obveznice. Bio je kratak period kada nam je u Pakistanu, u Afganistanu, pomagala pokojna Benazir Buto, tadašnja predsjednica, koja je tada ubijena - jedan od istaknutih vođa Burhanuddin Rabbani, koji je tada također ubijen. Postojao je period takvog prosvjetljenja, veza s njima: ljudi su jednostavno dovedeni pred predstavnike odbora i rekli: „Ovo su vaše. Sada se sami nosite s njima.”
Logoranje zarobljenika je bio masakr. Ko je ovako umro u pohlepnim umovima, koji je, na primjer, Mikola Bistrov, pošteđen da nestane kod velikog vođe Ahmada Shah Massouda. Ovo je pravi ratnik, koji nije taj koji sam nije pucao u zarobljenike, već karavan svojih komandanata zbog okrutnosti njihovog maltretiranja prema njima.
Ona je, naravno, bila jedinstvena osoba. izgubivši posebnu gardu u svom oboru, pošto je tamo živeo dvanaest godina.
- Dakle, ovo je priča koja je već postala zaplet za ruske televizijske serije. Recite nekom drugom o Bakhretdinu Khakimovu, jednoj od preostalih vojnih snaga koje ste identificirali, koji poznaje drugu osobu u Afganistanu.
- Tu je komplikovana priča. Nisu pronađeni svi odgovori. Ne možemo pravno dokazati da je čovjek Khakimov pronađen. Pričao sam sa njim tri puta. Vín objavljuje različite verzije svoje priče, od kojih su neke konkretnije. Dakle, on otkriva dio Khakimovljeve biografije, a onda se uključuje drugi program i on počinje da podnosi ludilo.
— Koliko dugo se pobunite u Avganistanu?
- Torik je leteo tamo pet puta, poslednji put u vreme opadanja lišća. U posljednje vrijeme, dolaskom međunarodne koalicije, situacija se tamo znatno pogoršala. U Avganistanu, po mom mišljenju, nigde osim u Kabulu nećete naći stranca. Na njih se jednostavno puca. Kod Kabula se već vode redovne borbe. Torik, kada je u proljeće putovao osamdeset kilometara od Kabula tri dana. Osedlali smo cestu i završili sve vojne operacije tri dana, a onda smo krenuli. Kraj dana je već otkazan.
U Heratu više ne možemo živjeti u miru, a da ne obraćamo pažnju na to da tamo imamo jake pokrovitelje - ljude koji su autoritativni u današnjem ruskom zdravom razumu.
Fotografija Aleksandra Lavrentjeva iz posebne arhive
Potrebno je shvatiti da tu nema snage. Ne postoji centralna vlada u regionu. Regija kože ima svog lidera. Na jednom mjestu može postojati jak guverner, poput provincije Balkh na granici sa Uzbekistanom - tako jak vođa Atta Nur - u drugoj situaciji kapije kontrolišu banditi i narkomafija.
— Kako možete otputovati u Avganistan odjednom, koliko je skuplje?
- Samo tako. Nema drugog transporta između ivica. Jednom sedmično leti Moskva-Kabul let avganistanske suverene aviokompanije, a svaki drugi put letim kroz Dubai. Mnogo puta kada putujete kroz Tadžikistan, iz Dušanbea možete iznajmiti automobil do granice sa provincijom Kunduz. Nina tamo više nije sigurna.
Prije samo dvije godine mogao sam mirno da šetam po mjestu, presvukavši se, što je najvažnije, u lokalnu odjeću. Tamo je gomila ljudi takva da nisu iskazali poštovanje prema meni. Nina više nije takva.
Tamo sam proveo proleće sa našim poručnicima. Pošto ste stigli avionom, put od Kabula preko Salang prolaza jednostavno nije lak. Riječ "izvanredno" nije prikladna - zbog ovog rasta za tri stotine kilometara potrebno je šesnaest godina vožnje. Zatim, jednom sedmično, stari An-24 leti iz Kabula - možda prije stotinu godina. Karta košta oko 100 dolara. Tako je osovina prijatelja pojurila prema autu i zamolila da ne izlazi iz njega.
— Čudi me da na vašem zidu stoji natpis sa grbom koji ukazuje da rade zajedno sa predstavnicima NATO snaga u Avganistanu?
"Šteta, nema ništa ni na jednoj strani." Pokušavam da se obogatim u štabu oklopnih snaga, u američkoj ambasadi. Prava pomoć za ženu. U centrali nisam imao problema sa ceremonijama, u američkoj ambasadi u Kabulu su me zapravo držali tri godine. Imao sam priliku da im objasnim ko sam, iako nismo neki ljudi sa ulice, mi smo zvanična organizacija u administraciji regiona SND, član sam odbora desničarskih vojnih snaga i oni koji su pali u mrak za predsjednika. Ruska Federacija, manje je vjerovatno da će to znati posebno od autoritativne organizacije veterana američke vojske. Kažem im imena ljudi koje poznajem iz američke ambasade ovdje blizu Moskve. Ovo nije način vježbanja. Boračke organizacije su na desnoj strani. A mi im pomažemo i smrdimo nama.
U državama Spoluchenih, rozshuk zniklikh - ovlasti na desnoj strani. Štaviše, na desnoj strani ima visok prioritet. Mislim na menadžment, mislim na komandu sa velikim kadrom, sa laboratorijama, sa pristojnim budžetom. Šale se na račun onih koji su živjeli od rata u Koreji i Vijetnamu. Nedavno smo imali ekspediciju na Dalekom okupljanju u potrazi za letom Lend-Lease satova. Moji prijatelji genetičari preuzeli su svoj dio iste sudbine. Amerikanci su doletjeli velikim brojem helikoptera sa velikom količinom opreme. Kod nas je drugačije.
Ekspedicija je ovdje, avganistanski poručnik, ponekad naoružan mitraljezom. Dakle, hodamo kroz planine s lopatom, ljudi su uhvaćeni od strane lokalnog stanovništva: „Borio se iz šurave (avganistanski naziv za Radyan fakhives i službe Radyan vojske. - „Gazeta.Ru“)? - Borio sam se. "Možda su, znate, lovili, pucali, možda ko je živ u polju?"
— Avganistanci, koji su se borili protiv Radyanovih armija, stavljeni su pred vas bez razloga?
- Možda nije sasvim jasno, ali možda nije tako. Kada sam prvi put stigao u Avganistan, stupio sam u kontakt sa onima koji su se borili, jer oni imaju najviše informacija. Za mene je ova produkcija bila šok. Gotovo 100% Avganistanaca koji su se borili, za rijetku krivicu, za mene bi reklo: „Šuravi? Radjanski, zar ne? Slušaj, idemo, sjednemo, pijemo čaj, jedemo pilav i pričamo. Povređujemo te." Ovo je neverovatno!
Herati, de mi pratsuemo, ima još jedan tsikava lyudina. Borio se vekovima, petnaest godina. Sada milioner, puno nam pomaže. Videvši tamo veličanstveni muzej, to je čitava panorama, kao da imamo Borodinsku. Posebno ću probuditi prozor, ukrašen mozaikom. Godinama sedimo zajedno - još uvek imam divan transfer tamo, letnji Avganistanac, koji je služio kao oficir u redovnoj vojsci. Pričamo o ratu, o miru, imamo malo natprirodnih stvari. Još je razumljivije da je rat tragedija, jao svima, a posebno ovaj rat.
Ima dosta Avganistanaca da pomognu. Voleo bih da mogu prestati da se plašim. Mislim da smo došli da se našalimo na njegov račun, a možda će i sam upucati nekoga, ili još više kao da su pucali na njega: „Hoćeš li me uvući u vezu? Hoćeš li ga uzeti i sam pucati ovdje?
Morate se predomisliti: Ja nisam nered. Ja sam jedini u tvojoj zemlji. Možeš se upucati. Majka me moli da znam, za ime Boga, da li živim ili ne, molim te da ponesem kistove.” I osa ovoga postaje jasna. Tada, naravno, počinju širiti vijest.
Sjećam se da je jedan Avganistanac, ne govoreći dugo, pucao u vojnika. Starešina sela visoko u planini. Dugo nas je gledao, a onda rekao: "Nisam se izigravao budalu od tog sata." Ljudi su ostavili robota. Dječak se oženio, bachata ("bacha" na dari - "dječak, dijete"). Za njih to vrijedi! Naša Toyota je prije govora pala s puta nedaleko od sela, propala - ujutro nismo mogli ni za šta da je dobijemo. Cijelo selo je krenulo u pomoć, s kukama i lopatama. Nosili su vitezove na rukama i postavljali ih na put. U ovom selu su nam pokazali ostatke. Voleli smo vas u Sankt Peterburgu. Starci su već umrli. Tetka je izgubila život. Ovo su rekli komšije kada su shvatile da nepoznati nećak zna: "Sergije, možda je prešao, on je zatvorenik." Ale smo znali ne manje od yogo, a y svidkov: momak je poginuo u borbi. Samo pokazivanje kože i tijela bez ikakvog poboljšanja nikome. Mještani su ga potom zakopali u rupu i zatrpali u kamenje. Pronađite najvažniju stvar da su vaši dokumenti pronađeni.
"Osovina je ležala u kotlu", rekao je starac starcu, koji nije hteo ništa da otkrije, i zamerio meni, znate, Radjanskom takav kupon za vodu, nekome koga su uboli u rupu za uništavanje rupe.
Shvaćate koliko je sudbina prošlo, a vi ste to sačuvali cijeli ovaj sat. Nisam odmah shvatio... Znate li o čemu se radi? Čak ni obični Avganistanci, kao mi, nemaju nikakve papire, dokumenta, pasoše. Za njih ovaj kupon izgleda ovako... Mi smo još važniji.
— Koliko često ljudi traže novac u zamjenu za informacije?
- Ponekad pitaš. Nažalost, prisustvo trupa koje dolaze za pet i po godina razbjesnilo je Avganistance. Ovo je posebno tačno u Kabulu. Tamo rade civilni specijalisti, vojni specijalisti i radnici međunarodnih organizacija. Riješite se previše smrada. Za Avganistan, pari su izgubljeni. Zato nemojte biti iznenađeni smradom kako tamo klobuče. Mali Avganistanci su već cičali za novčiće, ali ne manje od malih. Osovina je pala: postoji mjesto gdje sumnjamo da su pronađeni ostaci dvojice naših dječaka, ali ne možemo proći kroz njega. Mula i seoski starješina traže 300 hiljada dolara. Moj asistent, moj pomoćnik je stigao. “Pa, jeste li im to objasnili?” - Ja hranim. „Ali ja sam im to objasnio na drugačiji način“, čini se. Recite mi, cijelo selo je smrdjelo na toliku svotu da su utonuli? - Dopusti mi da objasnim. Ne, ušli su.
- Ko te može prevariti u takvoj situaciji?
- Možda. Za zavaravanje, nažalost, situacija je kritična za kožu. Ponekad osoba odmah prepozna sve što želite, ali odjednom primijetite – čini se potpuno drugačije. Bilo je nevolja kada su hteli da iskopaju avganistanski avganistanski grob i donesu nam glupo čiste četke. Dok radimo na identifikaciji na solidnom nivou, prikupili smo preko 200 uzoraka krvi za molekularne genetičke studije. Inače, nije ni na koji način važno: ostaci su previše smeće, osim ako se DNK ne može izdvojiti. Zatim ćemo ukloniti izraz iz banke genetske informacije, za rodbinu. Imamo zvanične izvještaje sa dvije laboratorije - u Moskvi i u Rostovu na Donu. Dugo smo čekali da osiguramo da se prava identifikacija postavi na suverenu osnovu. Sada ima Ministarstvo odbrane potrebna dokumenta, povjereno i u.
Ljudi koji sa nama rade takve istrage vode deset godina. U Moskvi je najistaknutiji fahivista, u Rostovu je mladi doktor nauka, koji je napisao mnogo naučnih radova. Istovremeno, 12 naših posmrtnih ostataka se istražuje u blizini Rostova. Posmrtni ostaci pronađeni danas u bioskopu, sutra je DNK već gotov, mogu samo da trljaju ruke. Istina, nije sve tako. Više od toga, sa ostacima, kao 30 stena ležalo je blizu zemlje. Istrage traju mjesecima, ponekad. Iz ovih ostataka potrebno je izdvojiti DNK kako se tu ne bi gubila organska materija. Osovina smrada određena je novim tehnikama. Mi im pomažemo. Komisija kupuje lijekove koji su izuzetno skupi. Stotine hiljada su na putu.
— Kakvim se stvarima baviš?
- Od 1992. do 2009. godine komitet je osnovao samofinansiranje za tu svrhu - pa šta da se zgrabi, novac nađen kod prijatelja Ruslana Auševa. Zapravo za donaciju. Tim ništa manje, šalili su se, otišli... U Avganistan, u Saudijsku Arabiju... Ljudi su lutali, bilo je penija. Godine 2009. odlučili smo da probijemo dioničko finansiranje LIC-ova. Istina, nisu svi potpisali i nisu svi platili ništa, ali ljudi i dalje pomažu. Samo da shvatite: samo trodnevno putovanje u Kabul košta 10 hiljada dolara. i više. Hoteli u Kabulu, inače, nisu jeftini, najčešće morate unajmiti čuvara. Jutro, jutro, idemo van, već je 20.000 dolara.
— Među ljudima koji su učestvovali u avganistanskom ratu bilo je uspešnih preduzetnika, ljudi koji su bili manje sigurni. Među njima, ko vam pomaže?
- Tse kolo duzhe vuzke. Ponekad ne želim da shvatim zašto su prikupljene desetine miliona rubalja, a ako održavamo maraton za prikupljanje sredstava za drumske operacije za učesnike borbenih dejstava u Avganistanu, onda prikupljamo više od 80 hiljada nedeljno. rub. Štaviše, jedna operacija košta stotine hiljada. Važno je da sve naše troškove pokriju ljudi koje posebno poznajemo. Postoji veliki broj ljudi koji heroja Radjanskog saveza, Ruslana Auševa, smatraju autoritetom.
- Koliko ja znam, imate tačan spisak onih koji su poginuli u tom ratu. Koliko ih ima odjednom?
— Na današnji dan ima 264 osobe. U preostalih pet godina spisak smo skratili za šest osoba. Jedan je pronađen živ, tri posmrtna tijela su identificirana - jedan je pronađen iz Rusije, dva iz Kazahstana. Prije nego što progovorim, jedan iz Kazahstana je Rus, a drugi, Abdulkhakim Yergishov, Uzbekistanac. Osim toga, na našu listu smo dodali Valerija Kuskova iz Ukrajine. Pouzdano je utvrđeno, gdje je zakopano, u Afganistanu. Mama je dobila. Prošlo je dosta vremena otkako nismo mogli ukloniti ostatke. Ovo je sertifikat koji vam je dao Oleksandr Levenets. Vín se sada zadržava tamo, pošto je izgubio život u Avganistanu. Vín Valera i khovav tamo, u muslimanskoj regiji.
Sa svjedocima smo potvrdili i smrt još jednog ogromnog Ukrajinca - . Znam tvog sina u Avganistanu.
Njegova spornost je pravno potvrđena. Sklonila sam se od sina, au bazi smo se već sklonili od sestre pokojnika - tetke dječaka. Sada sastavljam potvrdu o medicinskom pregledu - službeni pravni dokument. Titka je živa u Ukrajini, blizu Harkova. Kad god sam bio blizu Kabula, bio sam pod kontrolom TV emitera. Skype je veliki na desnoj strani. Spavala sam sa svojim nećakom. Yomu je već preko 20 godina, zove se Ismat. Selo je i dalje živo, ali nije imalo potrebne dokumente. Odvukli su ga u Kabul. Vrijeme je da počnem, jer još nisam završio školu. Nini, možda, već ide u deseti razred. Sve je eksterno, ruda jaka psuje. Podržava me Partnerstvo Chervonogo Pivmesyatsa u Afganistanu, tačnije, posebno moj chervonik Fatima-Khanum Gailani. Zapravo, za svoje novčiće ga je odvukla sve do Kabula, htela je da obrati pažnju i obukla se. Naravno, čak i da ste došli ovde, želeli ste da se divite. U Rusiji su sve vjerovali, ali su izgubili rodbinu u Ukrajini, ne mogu govoriti u njihovo ime.
Istovremeno, u posljednjih pet godina, šest osoba je već identifikovalo ovaj spisak, a još dvanaest je ostalo za identifikaciju. Svi moraju znati, a još uvijek ima na desetine ljudi koji su se udavili u avganistanskim rijekama Gir, a njihova tijela još nisu pronađena. Ovdje, prije, u mojoj kancelariji, fascikle su ležale na koži, uvijek u elektronskom pogledu. Sve informacije o koži ćemo tamo odabrati prema kriterijima.
— Imaš li to fino odijelo na vratima kao znak?
— Iz Kazahstana, narodna nošnja. Kad god su momci bili tamo, nisam dobio takvu reakciju. Sam Ruslan Sultanovič je otputovao u Ščučensku oblast kod Aleksija Zujeva, koji dolazi od kuće, a ja sam otišao u Turkestan - mesto je tamo - da pronađem Abdulkakima. Mjesto sa 150 hiljada stanovnika. Većina ljudi je živjela više od ovoga. Hiljade ljudi okupilo se na trgu na kojem je stajala tava sa posmrtnim ostacima. Podijum je napravljen za nastupe. Došao sam do mikrofona svoje majke, Uzbekistanke, - umjesto Uzbekistanke, govorila je i kao Uzbekistanka. Nenapisana seoska žena. Govorio sam tako da su suze potekle od ljudi na trgu, od veterana padobranaca i od djece. Tada su mi ispričali šta je otkrila: imala je svu djecu koju je odgajila, a među njima je bila i najmudrija i najljepša, koja je imala trideset godina bez povratka. "Slava Allahu, želim da mi rese sada mirišu i mogu mirno da umrem", rekla je ova žena.
— Sada je moderno šaliti se na račun „duhovnih škripa“, i ispravljati se u potrazi za moralnim vrijednostima i smjernicama. Patriotski filmovi idu po odličnim cijenama. Zašto mislite da ova ideja, nakon pretresa pojedinih vojnika, nije postala popularna i tražena?
“Razumijete, to je ono što ljudi rade i više ne moraju biti preobraćeni.” Učili su nas da napišemo riječ „Batkivshchyna“ iz velike književnosti, učili su nas da to radimo na ovaj način. Sjećate li se iz Majakovskog: „Plač sina dok otac nije došao, a ona dojila bebu: Šta je tako dobro, a šta loše?“ A u isto vrijeme, nikog nije briga za ovo.
Čini se da rat neće završiti dok i posljednji vojnik ne bude sahranjen. Avganistanski sukob je okončan prije četvrt stoljeća, ali ne znamo koliki je udio onih radijanskih vojnika koji su nakon povlačenja vojske izgubljeni od strane mudžahedina. Podaci su uznemireni. Od 417 nepoznatih ljudi, 130 je oslobođeno prije raspada SSSR-a, više od stotinu je umrlo, svi su ljudi regrutovani od strane neprijatelja, 21 je postao “nevjernik”. Ovo je zvanična statistika. Godine 1992. Sjedinjene Države su Rusiji dostavile informacije o još 163 ruska državljana koji žive u Afganistanu. Udio desetina vojnika izgubljen je u nepoznato.
Bakhretdin Khakimov, Herat. Yogo je pozvan u vojsku 1979. godine. 1980. pao je u mrak tokom bitke u pokrajini Herat, i zvanično je prozvan ubijen. U stvarnosti, ozbiljne povrede su se pojavile na umu. Meštani su ga podigli i otišli. Sve ovo ranjavanje dovelo je do toga da je Khakimov, praktično zaboravljajući ruski jezik, pogrešio datume i imena. Ponekad sebe naziva obavještajcem. Psiholozi objašnjavaju da je za takve povrede od velike važnosti formiranje prijateljskog pamćenja, preuređivanje datuma i imena.
Bakhretdin Khakimov trenutno je živ u Heratu na teritoriji Muzeja džihada u blizini male sobe.
Fotograf Oleksiy NikolaevČuo sam mnogo vojnika seljaka koji su mi pričali svoje nevjerovatne priče o životu u zatočeništvu, a zatim i u svijetu. Svi su dugo živjeli u Afganistanu, prihvatili islam, osnovali porodice, govore i razmišljaju na dariju - sličnoj verziji perzijskog jezika, jednom od dva suverena jezika Afganistana. Htio sam da se borim protiv mudžahedina. Sretan hadž. Dekhto se okrenuo prema Batkivščini, ali su se onda vratili na ivicu, što im je dalo još jedan život.
“Prvi put sam osjetio Afganistan od moje vještice. Služio je u pokrajini Herat, boreći se u blizini oblasti Shindand. O tom ratu nisam saznao praktički ništa, ali moji drugovi su često dolazili kod nas. Tada se postepeno ukidao tabu s Avganistanom i čuo sam priče iz dalekih, čudesnih vremena – nekada pametnih i pametnih, herojskih i destruktivnih. Ponekad su tišina i potoci ruža prerasli tajnu superečku, ali šta je s tim - nisam mogao da shvatim.
Mikola Bistrov, koji je izgubio život 1982. godine: oldtajmeri su otišli u AWOL zbog marihuane. Ranjen i ubijen, Bistrov je odveden u Pandžšir, u bazu mudžahedina, gdje je identificiran sa Amad Shah Massoudom. Tada je Mikolay prešao na islam i postao specijalni stražar Ahmad Šaha. Po povratku u Rusiju 1999. godine, rođen je sa avganistanskim odredom i kćerkom.
Mikola Bistrov i njegova porodica žive u blizini Krasnodarskog kraja, sela Ust-Labinska.
Avganistan se vratio u moj život mnogo kasnije, nakon razvoda od foto urednice Olesje Jemeljanove. Pitali smo se o udjelu Radjanove vojske, koja je pala u mrak tokom rata 1979-1989. Ispostavilo se da ih ima puno, smrad je živ, a dijelovi su im jedinstveni i međusobno nisu slični. Počeli smo da se šalimo na račun „Afganistanaca“, čavrljamo i pričamo o zustricima. Nakon prve pobune sa ogromnom populacijom vojske, shvatio sam da ne mogu prestati. Želeo sam da upoznam svakoga koga mogu, da razgovaram sa svakim i da skoro razumem njihov udeo. Zašto si postao sitan za njih? Kako su se pojavili smradovi sa poslijeratnim sindromom i kako su se pojavili smradovi? Zašto bi razmišljali o zemlji koja ih je poslala u rat i zaboravila da se vrate? Kako su nastavili svoje živote nakon što su se okrenuli Batkivščini? Ove ljudske priče su se otegle i ubrzo je postalo jasno da stvaramo jedan veliki jedinstveni projekat. Shvatam da bih mogao započeti rat očima Avganistanaca, i nadam se da ću među ovim ruskim momcima otkriti koji su potpuno odustali od života u drugoj kulturi, u drugom svijetu.
Jurij Stepanov na radu u radionici. Prijutov, Baškirija.
Jurij Stepanov iz porodice. Redov Stepanov, koji je izgubio ceo život 1988. godine, je izgubljen. Pošto sam istinski prihvatio islam, izgubio sam život u Avganistanu. Vrativši se u Rusiju 2006. godine sa ekipom i sinom. Živim u blizini Baškirije, sela Prijutov.
Putovanje u Avganistan je bilo kao šišanje hladnom vodom. Prvo sam se našao u zemlji koja je decenijama bila u ratu, gde se bori protiv velikog broja stanovnika, a strana invazija se suzbija odmah, sve dok se okupacijom nikada neće završiti. Ovo je fantastično svjetlo, koje se sve može vidjeti bez objektiva kamere.
Putovanje u Avganistan je skupo kao automobil za sat vremena. Označavate granice Kabula i vi - u 19. veku. Na nekim mjestima ljudi nisu promijenili način života stotinama godina. U Chagcharanu su nagađali o civilizaciji po skeletima oklopnih transportera i uništenju svih uzbekistanskih tenkova. Meštani su sumnjičavo reagovali na čoveka sa kamerom, ali par ruskih reči bio je dovoljan da obezbedi prijateljski prijem. Ovdje je divno prisjetiti se da su sami Rusi osnovali jednog ljekara u tom kraju i asfaltirali puteve do nekoliko sela. Praktično niko neće razgovarati o ratu sa Radom, a toliko novih vojnih sukoba uticalo je na bogato stradalni Avganistan od 80-ih... A bolnica Radi, kao i do sada, služi narodu.
Oleksandr (Ahmad) Levents.
Genadij (Negmamad) Tsevma. Oleksandr (Ahmad) Leventsi i Genadij (Negmamad) Tsevma imaju po 49 godina. Zamjerke starosjedioca bivše Ukrajine (jedan iz Luganska, drugi iz Donjecke oblasti), zamjerke su izgubljene za Afganistan tokom terminološke službe. U proljeće 1983. Stijene su se napili, primili islam, sprijateljili se, a nakon povlačenja Radijanske vojske nastanili su se kod mjesta Kunduz na početku okupljanja zemlje. Genady je invalid i pati od prenaprezanja na silu. Oleksandr radi kao taksista.
Afganistan je apsolutno lijep i motor vjerojatno nesiguran. Sjećam se da je zbog protoka vremena iz regije Kunduz, na najvišoj tački prolaza automobila pukao zupčasti kaiš. Nekim putevima smo se samo kotrljali, ponekad smo zaustavljali auto na ravnim cestama. Borili smo se sa gruzijskim ljepoticama i molili se da naš kornjača ne bude slučajno upucan.
Prvih nekoliko dana nakon što sam se vratio u Moskvu, nisam mogao a da ne primijetim da je vrijeme da se okrenem iza rijeke Tverske, jer ću dati ljudima da podmažu šiš-kebab, trgovce ćilimom, pijacu ptica i žene koje su bile zadužene za prskalicu u crnim burkama. Moj prijatelj je rekao: “Prvog dana ćeš mrzeti ovu zemlju, ili ćeš umrijeti trećeg.” Bilo je nemoguće ne zakikotati se.
Istorija Sergija Krasnopjorova
Stigavši u Čagčaran rano ujutro, odleteo sam kod Sergija na posao. Do tamo se moglo stići samo sa standardnim skuterom - to je ipak bilo putovanje. Serhiy radi kao pobednik, sa 10 zaposlenih koji vade lomljeni kamen za izgradnju puta. Radi i kao električar u lokalnoj hidroelektrani.
Pošto sam ga primio sa oprezom, što je i prirodno, bio sam prvi ruski novinar koji je sa njim stupio u kontakt tokom čitavog sata mog života u Avganistanu. Popričali smo, popili čaj i odlučili da se nađemo za veče na putu kući.
Ali planove mi je pokvarila policija koja mi je dala čuvara i turbo, jer su odlučili da me puste iz mjesta od Sergija do sela.
Kao rezultat višegodišnjih pregovora, tri sata ispijanja čaja, i odlučili su da me odvedu u novi, osim u toalet, gdje bismo tu prenoćili.
Na kraju krajeva, naši prijatelji su se družili mnogo puta, ali ja nikada više nisam bio kod kuće - bilo je nesigurno napustiti mjesto. Sergij je rekao da sada svi znaju da je ovde novinar i da mogu da nastradam.
Sergius je na prvi pogled opisan kao snažna, smirena i samouvjerena osoba. Mnogo je pričao o svojoj porodici, o onima koji žele da se presele iz sela u mesto. Koliko znam, biću na mestu separea.
Kad god razmišljam o njegovoj budućoj sudbini, miran sam s njim. Afganistan je postao dom za novi.
Rođen sam u Zauraliju, u Kurganu. Još se sećam svoje kućne adrese: Bazhova ulica, Budinok 43. Nastanivši se u Avganistanu, i na kraju službe, kada je bilo 20 mrtvih, otišao sam u pakao. Pišov, jer se nije slagao sa svojim drugovima u službi. Svi su se okupili, bio sam potpuno sam - pogledali su me, nisam znao. Želim da kažem da ovo nije djedovanje, jer su svi ovi momci bili sa mnom iz istog razloga. Nisam htela da pobegnem, ali sam želela da budu kažnjeni oni koji su me trebali. A komandanti su bili u nevolji.
Zaista nisam imao nikakvog zdravlja, inače bih ih odmah ubio. Duhovi koji su bili blizu naše jedinice nisu me prihvatili. Istina, ne odmah - 20 dana su me zatvorili u malo mjesto, ali veze nije bilo, bilo je obezbjeđenje na vratima. Noću su nosili kajdane, a popodne su se skidali - kao da si zapleo u klisuru, još ne znaš kuda dalje. Onda je stigao komandant mudžahedina i rekao da ako sam ja došao, onda i sam mogu pjevati i kaidan, neće mi trebati nikakva zaštita. Iako sam htio ići na privatni dio, teško da bih se okrenuo - mislim da bi me odmah upucali. Za sve me je njihov komandant toliko razumio.
Prva tri-četiri meseca nisam razumeo avganistanski jezik, a onda smo postepeno počeli da razumemo jedni druge. Mule su uporno išle prema mudžahedinima, počeli smo brbljati, i shvatio sam da zaista postoji jedan Bog i jedna religija, samo Isus i Muhamed - glasnici različitih vjera. Nisam ništa učinio za mudžahedine, osim da sam pomogao u popravci mitraljeza. Tada sam dodijeljen jednom komandantu, koji se borio sa drugim plemenima, ali je ubrzo poginuo. Nisam se borio protiv Radijanskih vojnika - čistio sam samo oklop, štaviše, sa istog područja gdje sam i ja bio, vojska je bila prisiljena da završi švidko. Mudžahedini su shvatili da ću se izgubiti od njih ako se sprijatelje sa mnom. I tako se dogodilo. Sprijateljivši se preko rijeke, po kojima su me prepoznali na vidiku, prije nisu smjeli nigdje. Ali ja sam, kao i prije, ne radeći ništa, morao preživjeti - pretrpio sam niz smrtonosno teških bolesti, ne znam koje.
Imam šestoro djece, bilo ih je više, ali mnogo je umrlo. Svi moji mirisi su bijeli, možda slovački. Međutim, sama ekipa je takva. Ja zarađujem hiljadu i dvesta dolara mesečno, budale ne mogu da plate toliki novac ovde. Želim da kupim komad drveta sa sela. Guverner i moj šef su me zamolili da pomognem, stojim u sredini. Nacionalna cijena je niska - hiljadu dolara, a onda je možete prodati za šest hiljada. Očigledno, još uvijek želim ići. Kako Rusija sada kaže: ovo je posao.
Među starosjediocima Afganistancima, "šuravije" su se odlikovale više nego malo svijetle boje kože, kao i obiljem znanja, koje ćemo odnijeti početne hipoteke SRSR
Prije samo nekoliko dana informativni prostor u Rusiji bio je prepun vijesti o tome da su članovi grupe za potragu uspjeli u Afganistanu identificirati osobu za koju se vjeruje da je pilot Radyan ubijen davne 1987. godine.
Prema rečima glavnog oficira ruskih padobranaca, general-pukovnika Valerija Vostrotina, to je postalo jasno tokom nedavne ceremonije dodele nagrade „Borbeno bratstvo“ – „Borbene sestre – Borbeno sestrinstvo“, koja je održana u Podmoskovu.
Izgubljeni u vremenu i prostoru
Rat u Avganistanu Namaz FOTO: Vladimir Gurin/TASSTokom 10 godina afganistanskog rata, 417 civilnih vojnih službenika ubijeno je iz različitih razloga od strane mudžahedina. Većina ih je uspjela da se vrati kućama nakon razmjene vojnog osoblja, a mnogi su umrli pod mukama ili su ubijeni u satu da bi izdržali svoj kotur.
Neki od vojnika prešli su na drugu stranu, i nakon mnogih sudbina, potpuno i ideološki su se preobratili na islam, postavši stalni stanovnici tajanstvene planinske zemlje zvane Afganistan.
Do danas znamo, u najmanju ruku, za nekoliko vojnika Radyan vojske koji su prihvatili islam i borili se u borbi. Trojica su se vratila u Rusiju, a četvorica su se nastanila u Avganistanu, poštujući ovu zemlju sa svojom novom Otadžbinom.
Znamo za udjele sve dvije vojske Radyanove vojske, koje su se mogle vratiti kući. Ale kože od njih su brzo postale tako sposobne na različite načine.
Ruski “mudžahedini” Mikola (Islamudin) Bistrov
Ruski “mudžahedini” Mikola (Islamudin) Bistrov FOTO: kadar sa videaPozvan 1984. godine, Mikola Bistrov se nakon kraće pripreme sa svojim drugovima pridružio Radijanskoj vojsci u pravcu Avganistana, gde je mogao da brine o bezbednosti aerodroma u Bagramu.
Djevojčica, koja je živjela u jedinici i podsticana komandama, igrala se sa dječakom i još dvojicom mladih borca njegovog poziva zle vrućine. Jednog dana, tri mlada borca su po naređenju svojih „djedova“ dojurila u najbliže selo, tražeći da donesu čaj, cigarete i... drogu.
Iza divlje okoline, istim putem prošla je grupa avganistanskih mudžahedina, koji su lako zarobili radijanske vojnike iz gomile.
Mikoli, koji je pokušavao da popravi operaciju, pogođen je u nogu, nakon čega je odvojen od svojih saboraca i poslat u planine.
Na sjevernom dijelu Mikola, kako je tada prihvaćeno, vojnici su proglašeni dezerterima, jer ih je jedinica dobrovoljno lišila dužnosti i suočila se sa neizbježnim sudom.
Sam tribunal i Mikola Bistrova, komandant pera, Akhmad Shah Masud, koji je uvjerio dječake da prihvate islam i pređu na stranu mudžahedina. Ispostavilo se da veliki Radjanski dvogodišnjak na lisnim ušima boraca svog pera ima veliko znanje, čak i poštovan zbog detalja i čuda strategije bliske borbe.
Kroz brojne sudbine onih koji su naučili da govore u Dariju od Islamudina (ista imena je dobio i Mikol nakon prihvatanja islama) postajući jedan od čuvara Ahmad Shah Massouda, pa čak i mračna osoba u oboru.
Razumijemo da je malo vjerovatno da ćemo uspjeti da se okrenemo Batkivshchynu i pomognemo našim rođacima. Tako se početkom 1990-ih sprijateljio sa daljnim rođakom Shaha Massouda.
Sve se promijenilo 1992. godine, kada su u Ruskoj Federaciji hvalili zakon o amnestiji za građane Radijana koji su se borili u avganistanskoj opoziciji. Ko je donio ovu novinu u islamsko domaćinstvo, nije poznato, ali je ipak osjećao potrebu da se vrati kući i liječi članove svoje porodice.
Povratak 1995. godine u rodni kraj Ust-Alabinsk Krasnodar bio je težak i skup. Mikola je brzo kontaktirao diplomatsko predstavništvo Rusije i izrazio spremnost da pomogne povratak kući teško vojnog muškarca.
Njena majka je umrla u tom času, ne čekajući povratak sina, kojeg je poštovala u mraku. Ale Mikola je prevezao eskadrilu kočija u Ust-Alabinsk, koja je već rodila kćerku i dvije plave u Rusiji.
Danas radi kao običan trgovac u magacinu. To je zbog činjenice da su se bogati ljudi koji su bili potpuno stranci mogli vratiti kući i ne izgubiti novac na strancu.
Dobrovoljac neispovednik Sergij (Nurmomad) Krasnopjorov
Rat u Afganistanu FOTO: Viktor Drachov/TARSSergej Krasnopjorov, rodom iz Kurgana, pozvan je u Radijansku vojsku 1983. godine, postavši sposoban vojnik, koji je služio u Avganistanu nešto više od jednog veka. Prote, probudivši se za istinu, Sergius je prošao krajnju vojničku disciplinu.
Pošto sam postao "deda" i ostvario slobodu, uspostavio veze sa lokalnim stanovništvom - počeo da trgujem vojnim novcem za alkohol i drogu, i ako komanda otkrije nestašicu, pasti ću u ruke dezertera, nadajući se da ću pobeći zasluženu kaznu.
U Afganistanu su visoko cijenjeni majstori iz oblasti raznih zanata, a dječak koji je primio islam izgubio ime Nurmomad imao je “zlatne” ruke. Lako je bio zadovoljan bilo kojom vrstom pušaka i artiljerijskog oklopa, a iza nje su se brutalizirali komandanti nekoliko avganistanskih bandi.
Jedan od vođa avganistanske opozicije, Abdul-Rashid Dostum, koji je unajmio veliki broj radijanskih vojnika kao svog specijalnog čuvara, vjerujući mu da će reći više od sebe.
Nakon povlačenja trupa Radijana iz Afganistana, Sergej Krasnoperov se sprijateljio sa lokalnim stanovnikom i nastanio se u blizini grada Chagcharan u provinciji Gor.
Godine 1994. diplomatskim putem uspjeli su osigurati njegovu vezu sa majkom, zbog čega je žena specijalno dovedena u Afganistan. Ale Sergiy-Nurmomad, ne vjerujući nikome, s poštovanjem, u Rusiji mu spremaju tjesteninu. On je kategorički odlučio da se vrati kući, pošto je upravo napisao službeno pismo vlastima Ruske Federacije i Afganistana.
Danas Nurmomad Krasnopjorov radi kao predradnik brigade koja se bavi obradom lomljenog kamena, a takođe postavlja elektroopremu u lokalnoj hidroelektrani. Ona traži autoritet među pobožnim muslimanima i ima šestero djece.
Godine 2013. odlučili su da se ponovo okrenu Rusiji. Sergij Krasnopjorov je iskreno priznao da nakon prihvatanja mirovnog sporazuma 1994. godine nije realno vratiti se. Svi njegovi najbliži rođaci koji su se zadržali u Kurganu su umrli, a cijela njegova porodica živi u jednoj od čeričanih koliba u avganistanskom gradu Chagcharan.
Ne sudite i nećete biti osuđeni
Veterani avganistanskog rata FOTO: Nozim Kalandarov/TARSAvganistanski rat je osakatio i uništio hiljade civila. Nekad sam postao heroj, nekad negativac, a nekad sam izgubio bitnu osobu koja je htjela nekako spasiti svoj život.
Danas je potrebno obratiti pažnju na selekciju ljudi koji su se bez greške izgubili na nekom drugom. Kao što se čini, nemojte suditi, ali nećete biti suđeni. Međutim, po našem mišljenju, može nam biti uskraćeno pravo i prilika da radimo na pohvali odluci, a ne da se osjećamo kao da smo napustili svoju rodnu zemlju u tako dalekom i dvosmislenom Afganistanu.
Vantaged...
