O desenvolvimento de um ano letivo. "A beleza da alma humana." Leitor: Prokopova O.S.
Conhecimento: as datas da revelação das diferentes formas de manifestação da beleza nas pessoas, para mostrar o papel da mística na revelação dos belos aspectos do especialismo, para desenvolver a harmonia estética, a consideração e o respeito pelas pessoas distantes.
Etapas de preparação:
1. Organizar uma exposição de reproduções de pinturas sobre o tema: “A Beleza do Povo” (“Madona Sistina” de Rafael; “Retrato de uma Velha Senhora” de Rembrandt; “Retrato do Acadêmico, Fisiologista I. P. Pavlov” de M. V. Nesterov; “Girky” de P. D. Korina; "Atriz P. A. Strepetova", "Retrato de M. P. Mussorgsky" de I. E. Repin; "Retrato de L. N. Tolstoy" de N. N. Get e I. N. Kramskoy; "Retrato de F. M. .Dostoevsky "V. G. Perov; "Senhor da Terra", "Flores Desabrochando", retratos dos pilotos cosmonautas A. M. Shilov e outros).
2. Escreva um grito:
“Não há necessidade aqui, longe, de procurar a imagem de uma pessoa ideal, de despertar o enterrado, cantando: eu canto para você, lá está ela em uma aldeia local, na rua de um lugar próximo, você precisa levar em conta a idealidade da realidade.”
V. A. Sukhomlinsky.
“Para maravilhar-se com as pessoas com a ideia de que é absolutamente necessário escrevê-las em farbs... Você logo notará que as pessoas parecem ser ricamente experientes, mesmo que você se maravilhe com elas de forma rápida e vigorosa.”
K. G. Paustovsky.
3. Incentive os alunos a prepararem pequenos relatórios sobre besouros de pessoas legais.
Plano de aula:
1. Digite a palavra do leitor (tese):
A vida tem uma beleza exterior que sempre escapa às belas qualidades humanas. “Beleza, graça, elegância e uma voz acolhedora tornam a vida mais fácil”, escreveu o ex-professor polaco Janusz Korczak. “Mas não se deve superestimar a beleza: ela não é sustentada por outras vantagens, pode ser prejudicial.”
Essa pessoa discreta pode nos afogar com sua coragem, bondade, profunda espiritualidade, honestidade, dedicação ao auto-sacrifício por uma grande ideia.
O eixo humano está aleijado,
As cicatrizes são reveladoras. Ale ti maravilha,
E o olhar é lançado na hora da sustricha
Não deixe essa pessoa sair.
Vіshov até a vitória, sufocando,
Sem pensar comigo mesmo na porta,
Bem assim:
Maravilhe-se e nunca deixe seus olhos falharem!
Sérgio Orlov
Vamos ao dicionário.
A beleza é uma das categorias mais importantes da estética, que, além da categoria da beleza, distingue a estética do poder dos objetos e das manifestações de atividade, como harmonia, rigor, ordem. Assim, assim como o termo “belo”, o termo beleza pode ser utilizado para avaliar a aparência externa ou interna de uma pessoa, sua essência, a forma e a forma da criação da mística.
Como aprender a apreciar toda a diversidade da beleza humana, como reconhecer a hipocrisia, a insensibilidade espiritual, o egoísmo que algumas pessoas ostentam por trás da bela casca exterior? Quem pode nos ajudar com o misticismo? V. G. Belinsky, enfatizando o grande poder do misticismo, escreveu: “Revelando, de forma alguma um milagre em si, através do misticismo o significado oculto é removido, porém, para todos, porém, e as pessoas que não perderam o respeito na vida serão maravilhado há um século, pela graça do artista, dando-lhe assim uma nova vida com seu penzl!
Prefácio 1. Veja as imagens da estátua de David de Michelangelo, Vênus de Milo, o retrato escultórico da rainha egípcia Nefertita e retratos de idosos nas pinturas de Rembrandt, P. D. Korin, A. M. Shilov e outros. Por que os retratos são tão diferentes? Por que você deveria enfatizar o respeito pela mitzi em suas criações? O que acontecerá com todos os retratos? Por que a imagem retratada pelo artista é tão bonita?
Explicação do leitor: a beleza da estátua de David e Vênus Miloska é mais acessível a todos. Os artistas prestam respeito à beleza externa e física de uma pessoa, ao brilho e ao brilho, para reforçar a força e a masculinidade de um jovem e a feminilidade, graça e harmonia das formas de uma mulher. Retratos de idosos, à primeira vista, não parecem enterrados, mas sim enterrados por pessoas que não estavam preparadas para seus mistérios. Por favor, surpreenda-se com este retrato! Denúncias enrugadas, velhos, mãos secas... E expondo essas pessoas com milagres de sua espiritualidade e sabedoria.
Zavdannya 2. Diante de vocês estão retratos de F. M. Dostoiévski e V. G. Perov, acadêmico I. P. Pavlov penzlya M. V. Nesterov, A. M. Gorky e P. D. Korin. (Você pode vikorizar outras obras de retratistas). Que tipo de caráter eles incutiram em você naqueles que são retratados? Que tipo de especialidade o artista deseja expressar? Com o que você quer nos provocar? Por que você quer perder seu respeito? Como o próprio artista se coloca diante de quem está sendo retratado? De que forma mística ele realça o lado milagroso das pessoas, característico do arroz?
Explicação do leitor: aprender a abrir o lindo arroz das pessoas, que de vez em quando não percebemos, nos ajudará a penetrar nas profundezas processo criativo artista, filme criativo mística da criação de imagens.
Refletindo sobre seu trabalho no retrato do fisiologista Radian, acadêmico I. P. Pavlova, artista MU Nesterov escreveu: “Ao expor Leo Tolstoy, explicamos os retratos milagrosos de Kramskoy e Ge. Tendo conhecido D.I. Mendelev: sua aparência era característica, inesquecível - foi um ótimo material para o artista. Dos retratos de Pavlov não consegui tirar nada disso, mas fui benigno e, não me respeitando como um retratista talentoso, não ousei lutar por outra coisa que não fosse o meu próprio direito...” Depois de seu relacionamento com Pavlov, o artista se tornaria uma “pessoa lendária” no futuro. “Toda uma enxurrada de palavras, gestos correndo, um na frente do outro... Não consegui identificar a pessoa mais inteligente”, escreveu o artista. - Ele ficará ainda mais original, sem meio termo. Esqueci que não sou pintor de retratos, joguei fora o artista, que, tendo abafado tudo, perdeu a sede de Nevgamov de pintar este antigo maravilhoso..."
Dinâmica apaixonada, pressão interna, clareza de pensamento, continuidade, concentração criativa - todas essas ideias do grande cientista podem ser retratadas no retrato. O papel do caráter de vontade aberta do I é ótimo. P. Pavlova aquece as mãos. Os caras são puxados para frente, cerrados em punhos - gesto característico do velho. Imagem I. P. Pavlova é complementado pelo lirismo da coloração suave e clara, que evoca a suavidade espiritual interior, a pureza e a bondade do grande santo.
Agora você vai nos contar sobre a zustricha com gente suculenta. Por que você acha o fedor tão ruim? Chi aparece valores morais de fora olhando para dentro?
Zavdannya 3. Ficamos impressionados com a beleza da pintura e da música. Zvernemosya a esta imagem verbal, a folha brilhantemente apresentada de Vasil Oleksandrovich Sukhomlinsky ao azul.
(Material de distribuição)
A partir daquela hora, quando um humano se tornou humano, a partir daquele momento, em que ela se maravilhou com a beleza do amanhecer, ela começou a se maravilhar consigo mesma. A beleza é algo muito humano. Esta é a alegria da nossa vida. Lyudina tornou-se Lyudina porque sentiu a profundidade do céu negro, a profundidade das estrelas, o tom avermelhado do amanhecer, o pôr-do-sol carmesim antes de um dia ventoso, a névoa ondulante acima do horizonte, a distância infinita do estepes, a sombra azul e nos montes de neve das bétulas, um guindaste. uma miríade de gotas de orvalho ferido, um fio cinza pendurado em um dia sombrio de outono, uma hryvnia roxa em um arbusto de faia, um caule inferior e um pequeno fio de erva daninha - tecer, curar, caminhar no chão, criar trazer nova beleza . Humilhação e parabéns diante da beleza - e em seu coração há uma nobreza florescente.
A beleza humana moderna infundiu as nossas declarações sobre o ideal de beleza. A beleza externa é uma minuciosidade antropológica de todos os elementos do corpo, assim como da saúde. Esta espiritualidade interior é um mundo rico de pensamentos e sentimentos, valor moral, respeito pelas pessoas e por si mesmo.
A totalidade da beleza interna e externa é uma expressão estética do valor moral de uma pessoa. A mais bela beleza de uma pessoa se manifesta quando ela se dedica a uma atividade preferida, que, por trás de seu caráter, a reforça em um novo bem, mais poderoso que seu especialismo.
É espiritual roubar a aparência sem rosto das pessoas. Nada funciona melhor do que o servilismo: a pessoa não é ela mesma, não tem como sair da pele.
O ideal da beleza humana é ao mesmo tempo o ideal da moralidade. A totalidade do rigor físico, moral, estético - esta é a mesma harmonia de que tanto falamos.
Você é o criador de sua própria beleza espiritual. Você vê a beleza das pessoas que estão comprometidas em viver com você.
Leia o texto em voz alta.
A quem esta mensagem é dirigida?
Aprender: Sinovi. Professor: O que você está fazendo? Pense nisso. Aprender: Este é um mandamento espiritual para este povo.
Professor: Dê exemplos do texto que apoiem seus pensamentos.
Aprender:“Seja humilhado e parabenizado diante da beleza - e em seu coração há uma nobreza florescente.” “Você é o criador de sua própria beleza espiritual.”
Professor: Como V. A. Sukhomlinsky quer dizer que tenho uma visão indestrutível do valor humano? Aprender:“A beleza é algo muito humano. Esta é a alegria da nossa vida.”
Aprender:“A integridade da beleza interior e exterior é uma expressão estética do valor moral de uma pessoa.” “A unidade do rigor físico, moral e estético - esta é a harmonia de que tanto se fala.”
Aprender: Uma característica idealmente desenvolvida é uma característica harmoniosa, um belo som interior. As pessoas chamam essa pessoa de “bonita”.
Não é incomum que a própria beleza do mundo se torne extremamente respeitável, a ponto de chegar até a cintura. Especialmente em nossa hora, se o culto à beleza externa e à juventude eterna for ativamente promovido. No entanto, ricas evidências confirmam as palavras sábias e justas de V. A. Sukhomlinsky: “É espiritualmente vazio lidar com a externalidade sem rosto das pessoas”. Falando em espiritualidade, V. A. Sukhomlinsky enche o saco. E você?
Aprender:“Você é o criador de sua própria beleza espiritual. Você vê a beleza das pessoas que vão morar com você.”
Plano de trabalho adicional:
1. Realizar o Método das proposições incompletas (conforme evidenciado pelos filhos e pais)
Bom – tse_________________________________
A lotação é _________________________
Vihovanista é ________________________
A bondade é o propósito de __________________
Decência é __________________________
Mal_________________________________________
Grosseria significa ___________________________
Grosseria não é ______________________________
Absurdo ________________________________
2. Faça um debate sobre o tema: Por que as pessoas têm beleza?
Como resultado de nossa pesquisa, ouça o poema “The Ugly Girl” de M. Zabolotsky:
NA Zabolotsky
Garota feia
Entre outras crianças que brincam
Há um sapo lhe dizendo uma coisa.
Camisa fina enfiada em shorts,
Cocheiros Kiltsy ruduvati
Rozsipani, boca comprida, dentes tortos,
Risi oblichcha gostri e negarni.
Para dois garotos de algodão, de um ano,
Os pais compraram uma bicicleta.
Meninos de hoje, sem pressa até a hora do almoço,
Desistir da fé, tendo-a esquecido,
Lá ela corre atrás deles.
A alegria de outra pessoa é igual à sua,
Definhar e arrancar do coração,
E a menina triunfa e ri,
Enterrado em felicidade, buttya.
Nenhuma sombra de dano, nenhum mal à vista
Ainda não sei a verdade.
Tudo no mundo é tão imensamente novo,
Então está vivo tudo o que está morto para os outros!
E não quero pensar, com cautela,
Que dia será se, regozijando-se,
Divirta-se com seus amigos
Ela é uma pobre idiota!
Quero acreditar que o coração não é um brinquedo,
Zlamati yogo dificilmente pode ficar extasiado!
Eu quero acreditar que isso é metade pura,
Como as profundezas que queimam,
Supere toda a sua dor sozinho
E derreta a pedra mais importante!
Eu não deixo o arroz estragar,
E não há nada que eu possa fazer para acalmá-la, -
A graça da alma da criança
Já está alcançando qualquer pessoa na Rússia.
E se é assim, então isso é beleza
E por que as pessoas os adoram?
A embarcação está vazia,
Qual é a confusão, por que se preocupar com o navio?
O principezinho viu palavras muito sábias, que estão longe de amadurecer no seu entendimento: “Só o coração está vigilante. Respeitamos que não haja nada a dizer sobre as pessoas. Golovne - aqueles que estão na alma. A personalidade de uma pessoa pode parecer absolutamente imoral e pouco atraente - ser uma pessoa com elevados princípios morais.
F. M. Dostoiévski "Mal e Castigo"
Svidrigailov parece aceitar. O exterior não vê essa gananciosa luz interior: o herói está pronto para ganhar tudo pelo menos poderoso. À primeira vista, é impossível tratar Svidrigailov como um tirano e um valtivnik.
Pode-se dizer algo completamente diferente sobre Sonya Marmeladova. Através de seu modo de viver, ela ficou doente, doente e doente. Mas por trás dessa aparência externa existe uma luz interior verdadeiramente milagrosa.
Oscar Wilde "O Retrato de Dorian Gray"
Quando jovem, Dorian pede um pedido para substituir o antigo retrato pintado por Basil Hallward. Bazhannya está começando a cheirar mal. A beleza passa a ser o principal objetivo de Vladimir Yunak. Dorian Gray não muda seu destino. Seu mundo não se entrega a coisas imorais. Por trás da bela aparência do jovem reside uma essência imoral, para a qual não há nada sagrado. Pessoas que não sabem o que essas pessoas estão fazendo não esperam nada de desagradável delas. A beleza além de seu apelo implica indulgência moral. Saia, o exterior engana.
L. M. Tolstoi "Guerra e Paz"
Elen Kuragina é bem-vinda, mas não se deixe intimidar por sua boa natureza. Esta mulher é imoral, egoísta, pretensiosa e má. Somando a externalidade, não há nada a ver com os valores morais da heroína.
A aparência de Maria Bolkonskaya não pode ser chamada de atraente. A verdadeira beleza deste povo se manifesta na altura princípios morais e questões morais. Os heróis, que apresentam a sua verdadeira beleza, não acrescentaram nenhum significado à aparência atual da Princesa Maria.
“A beleza da natureza” - As frutas foram recheadas com suco e recheadas com farboi Dormouse. “Amo Radna Niva. Outono. V. Corvo. 5. Você ainda não tem dinheiro suficiente. Yagidok não é rico. Malin. A circunferência é de cinco arshins e ocupam trezentas coroas. S. Yesenin. Tecer para mim Kuzovki e kozubi. O. Visotska. Ame o verde da terra e do céu com um olhar direto e bebível. A. Kruglov.
"Raças humanas" - Mongolóides - a população indígena da Ásia Central e Central, Indonésia, Sibéria. Declarações sobre raça. A raça cutânea é caracterizada por uma marcha uniforme. Descubra conhecimentos óbvios sobre as raças humanas. Plano. Formule a atitude negativa em relação à essência reacionária do racismo e do darwinismo social. A população de raízes europeias da Europa, Sul da Ásia e Sul da África.
“Modelo de apresentação” – Vipadok fig. 2.12.a mostra uma função não linear da forma y = f (x). Sistema. A classificação dos tipos de sistemas de modelagem é mostrada na Fig. 1.9. O modelo fenomenológico baseia-se numa compreensão clara da situação física. Diagramas estruturais de outros fragmentos do modelo: Significados cotidianos e específicos de parâmetros simbólicos e valores básicos.
“O ideal do ser humano” é a parte principal. Relevância. Por que deveríamos colocar um amortecedor na vida humana? Pesquisa de obras de diversos gêneros da literatura russa contemporânea. Hoje, centenas de livros aparecem em nosso país. Detetive. Autora da obra: Anastasia Mikolaivna Drobisheva. Drama. O drama retrata a vida de seus personagens, histórias e histórias.
“Informação e forma de apresentação” - A informação, incluindo gráficos e som, pode ser apresentada de forma analógica ou discreta. A apresentação foi preparada pela aluna do 10º ano, Ksenia Makarova. Vejamos o fornecimento de informação analógico e discreto. A transformação da informação gráfica e sonora da forma analógica para a discreta é realizada por meio de amostragem, de modo a criar um fluxo contínuo imagem gráficaі.
“A beleza do misticismo japonês” - Mistério do Japão. “Não crie, mas conheça e veja.” Há árvores no jardim - árvores... O jardim japonês é caracterizado por uma atmosfera de sigilo, que constitui a base do projeto do parque. Monastir Horyuji. 607 esfregar. Nara. Árvores, pedras, água – os armazéns invisíveis do Jardim Japonês. No pequeno jardim, iremos certamente desfrutar de alguns pequenos canteiros, canteiros, caminhos limpos e pisoteados.
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Legendas antes dos slides:
Treinamento pré-vitoriano Teoria e prática
A hora obviamente está passando e as pessoas estão começando a ficar cansadas. Atenção: se você perguntar a alguém, não importa quanto tempo leve para chegar a tal lugar, não direi mais, mas direi menos. Se eu lhe disser que leva vinte e cinco minutos para caminhar até lá, saiba que na verdade você gastará pelo menos quarenta na estrada. É ainda mais perceptível de outras maneiras. “Voltarei em cinco minutos”, a pessoa parece dizer. Certifique-se de chegar no mínimo em 15 semanas, embora, quando falar, você tenha pensado que chegaria em cinco semanas. De vez em quando parece que temos mais tempo, mas é verdade, e às vezes é mais interessante. (V. Soloukhin) Texto de saída
Tópico para o texto Formulação do problema Preciso Vuzka Wide Chas Polvilhe na hora do povo Por que as pessoas se reúnem com Lyudina naquela hora Formulação do problema para o texto
Quase mil anos atrás, a primeira biblioteca foi criada em Kiev, sob Yaroslavl, o Sábio, sob as criptas da Igreja de Santa Sofia. Traduções, reescritas e artistas trabalharam para ela. Muitos livros estrangeiros foram então traduzidos para a língua eslovena. Inicialmente, os livros foram copiados em Kiev e Novgorod, e depois em outros lugares da Rússia - Chernigov, Galich Suzdal, Rostov, o Grande, Volodymyr, Staraya Ryazan e, dizem, a luz dos livros chegou a Moscou. O elogio aos livros foi enterrado perto de Kiev. Repetiram este século e recordam o nosso tempo: “Grande é a veneração de um livro”. Os livros são “rios que dão de beber ao mundo inteiro” de sabedoria. Os livros têm uma profundidade não curada, com eles somos “consolados na tristeza...” A vida de um livro, como a vida de uma pessoa, voltou a ser insegura. Obras manuscritas pereceram durante o influxo de inimigos, durante campanhas e mantras, durante incêndios e outros tempos difíceis. Quando um inimigo se aproximava, as pessoas tiravam não só pão e água, mas também livros de trás das janelas. Os livros elevavam o espírito, confortavam e inspiravam esperança. Texto de espiga
O texto do fragmento da obra do famoso escritor e bibliófilo Yevgen Osetrov dedica o texto ao tema do livro. Ao lê-lo, percebi que o problema colocado antes do livro ainda é relevante. Formulação do problema O tema é nomeado, o problema é formulado corretamente e sua relevância é indicada. Não há explicação de por que o problema ainda é relevante. Uma digressão histórica, elaborada pelo autor, enfatiza que o texto que se lê dá a oportunidade de compreender que, no final, “grande é o custo do sucesso do livro”. O respeito do autor enfatiza o aspecto histórico do problema, porque o livro histórico está indissociavelmente ligado à história do povo, e o seu estudo permite traçar os fios do respeito pelo livro que as pessoas lhe deram santificação. Autor do texto - Comentário sobre o problema Comentou sobre o problema de colocar, diante do livro, a importância da abordagem histórica do autor para a consideração daqueles. Corretamente, uma mudança moral sensata no texto tem o seu maior significado. Não há confusão no sentido do texto. A correta interpretação do texto é baseada em mensagens pré-verbais baseadas em análises específicas.
Texto do trabalho criativo Bloco Respeito ao preço do livro e ao conhecimento dos livros. Olhando para o problema, penso em alguns fatos, por exemplo, sobre a criação da primeira biblioteca Sophia na Rússia, perto de Kiev. Talvez o autor, tendo descoberto este lugar único, queira identificar um lugar sagrado para nós em Kiev. Parece-me que o problema que o autor está destruindo é relevante hoje porque o interesse pelos livros está diminuindo, principalmente entre os jovens. O autor não lê a notação, mas tenta capturar o leitor e clicar no livro. Comentando o problema da proposição. Os exames ajudam a entender o motivo do interesse do autor pelo problema. É possível alterar a ordem do texto por proposições.
Representação da posição do autor texto de fim de semana Corretamente, sem hesitação, a posição do autor reflete claramente a sua interpretação, o seu pensamento sobre o problema examinado. O autor pode avaliar quaisquer ideias ou manifestações, e a ordem com avaliação aberta é restringida e aceita se a ideia do autor for brincada no subtexto. Para tanto, é preciso compreender o sentido profundo, compreender as metáforas, revelar a alegoria, compreender o método pelo qual o autor utiliza palavras e expressões específicas. Em outros textos, o autor não fornece avaliações, mas apresenta os rumos do problema subjacente. As edições do autor e sua descrição dos métodos para resolver o problema refletem sua posição. Para formular uma posição, você pode usar as seguintes palavras: O autor se preocupa com isso... O autor contradiz profundamente o fato de que... É importante discordar do autor... A posição do autor é formulada de forma muito clara: .. O autor argumenta contra isso...
A ciência moderna está sempre ligada à vida, com ela, no poder, é popular, e não com ações cerebrais nuas. Por mais abstrato que seja, é enriquecido com conexões da natureza, da vida, o pensamento se esvazia, fica obstruído, é enriquecido com sucos vitais, a verdade do insight humano. Um pensamento criativo não é menos que intelectual. Isso demonstra a plenitude do especialismo de uma pessoa (ou artista), a compreensão de suas forças espirituais-racionais, volitivas, emocionais-espirituais e morais. Sem os “sentimentos humanos” do eterno, sem a fúria do grande homem, esse patriotismo e a própria mente criativa serão vitoriosos. (M.Lobanov)
Textos de fragmentos de obras Block Respect 1. Texto da dedicatória de M. Lobanov ao tema da ciência. O problema, na visão do autor, está na ligação entre ciência e vida, na natureza não-vida daquela ciência, que se chama “abstrata”. A ideia do autor é quase clara: Lobanov respeita o facto de as descobertas científicas provirem da vida. O verdadeiro ensino, na opinião do autor, coleta as evidências acumuladas pela humanidade, passa-as pelos poderes de reconsideração e enquadramento moral, e remove as evidências do fundamento. O texto avalia negativamente o desenvolvimento da ciência em termos de bases morais. Formulação da posição do autor Formulação do problema O tema está nomeado, o problema está formulado corretamente. A posição do autor está formulada corretamente, os argumentos do autor são comentados. Análise de fragmentos criativos por trás do texto de saída
Textos de fragmentos de obras Bloco Respeito 2. O problema considerado por M. Lobanov está em uma referência significativa da ciência, seus ramos. Formulação do problema O problema está formulado no texto, não há soluções reais. O autor reconhece que para a verdadeira ciência não há importância primordial para a atividade intelectual. É muito mais importante para um detetive ser cidadão e patriota. Formulando a posição do autor A posição do autor foi confirmada. O autor não utiliza o papel das forças intelectuais do passado, mas fala daquelas que não estão sozinhas na base da investigação científica. 3. O autor do texto que li é indicativo do que é ciência. A formulação do problema do Exame expandiu o problema para o texto.
Não. Textos de fragmentos de obras Bloquear Respeito O autor respeita que a ciência esteja ligada à vida. Formulação da posição do autor A posição do autor é formulada de forma muito clara.
Assim, a correta apresentação da posição do autor no texto está ligada à capacidade de identificar a posição positiva, negativa e ambígua do autor sobre o problema, bem como à capacidade de ver e comentar os argumentos do autor a fim de esclarecer o posição. Visnovok
Estrutura do argumento Tese Prova 1 Prova 2 Ilustração(ões) Ilustração(ões) Argumentação abstrata para exame dos pensamentos oficiais sobre o problema
A tese pode ser um pensamento bastante controverso, embora existam várias sombras por aí. “Não pode ser esquecido” é um axioma moral e é levado a sério. Porém, na vida, esse princípio é frequentemente violado, o que significa sabedoria saudável, leis aceitas pelas pessoas, padrões morais. Isto significa que existe uma necessidade fundamentada de demonstrar a integridade desta verdade e os danos que podem ser causados pela sua destruição. Trabalhar em argumentos consiste em vários estágios. Em primeiro lugar, é necessário formular dois ou três pontos fortes para comprovar a validade da tese. Caso contrário, adicione ilustrações e exemplos específicos a eles.
Tese A verdadeira beleza de uma pessoa é indicada pela riqueza de sua luz interior Prova 1 Porque uma pessoa tem um bom coração, ela é generosa, nobre, dotada de pensamento e criatividade, ela é rica. Como é, dotado pela natureza de bons dados externos, de uma vida fria, pensativa, bem construída para o bem dos outros, cuja beleza é ofuscada e não é devidamente apreciada. Prova 2 É somente quando a criatividade e a atividade mostram sua verdadeira beleza. A pessoa é linda com seu espírito criativo e intensidade emocional. Prova 3 A beleza de uma pessoa com uma rica luz interior não desaparece com o tempo.
Tese A verdadeira beleza de uma pessoa é determinada pela riqueza de sua luz interior Ilustração 1 As heroínas do romance “Guerra e Paz” Natasha Rostova e Elen Kuragina. Ilustração 2 Exemplos da vida de atrizes famosas, que não contêm dados atuais que correspondam a afirmações aceitas sobre beleza. Elas alcançaram sucesso e são respeitadas por estrelas, inclusive conquistando papéis de mulheres bonitas (por exemplo, Barbra Streisand). Ilustração 3 Aplicações da vida de grandes pessoas, algumas das quais conhecemos, que salvaram a vida de idosos para admirar, amar, viver vidas emocionais brilhantes e podem ser chamadas de garni.
Os argumentos são então ampliados dia após dia, de modo que sua força aumenta gradativamente, o argumento mais forte pode permanecer o único que resta. A argumentação termina inevitavelmente com uma conclusão que se relaciona diretamente com a tese. Se uma tese pode ser justificada por uma ideia que ainda precisa de ser trazida à luz, então, mais uma vez, a ideia foi trazida à luz, cuja justiça é importante questionar. Portanto, a tese é parafraseada, com as palavras cantantes (por exemplo, uma palavra introdutória que expressa cantiga). Passando de uma tese que expressa uma posição para argumentos, você pode usar frases adicionais: - Vou tentar trazer isso à tona. - A justiça da posição de poder pode ser demonstrada com a ajuda de tais argumentos.
Vejamos a aplicação da argumentação. Bloco Fragmento do ensaio de Viraz zgodi com o autor do texto de saída Concordo com a opinião do autor sobre a insegurança do armazenamento do computador. A formulação da posição de poder de Menya parece ser que Pavutina é prejudicial para os ricos, sem importância para aqueles que têm permissão para poupar uma hora e encontrar rapidamente as informações necessárias, trocar informações. Zv'yazuvannya, tentarei finalizar minha ideia. Em primeiro lugar, o adesivo virtual aperta mais, de forma menos realista, porque permite absorver complexos de umidade.
Por exemplo, uma pessoa sórdida que avalia criticamente o estado atual do poder, percebe problemas na vida real e pode, quando presa no meio, sentir-se um herói do dia, um guerreiro sábio e um bom espião. Parece que está começando a se tornar apropriado e as pessoas passam anos e dias no limite. E parentes, amigos, entes queridos bebem, não sentem o cheiro, aparece o fedor. Por outras palavras, a Internet tem as suas consequências. Ilustração 2 É claro que, depois de um ano, o orçamento familiar não será rico em tempo, as pessoas gastarão o máximo de tempo possível com o orçamento familiar. Em terceiro lugar, no rico assento em frente ao monitor há uma estrela.
Quando as pessoas conversam por 5 a 7 anos, ficam tão estressadas que seus olhos doem e cheiram mal. Conheço especialmente pessoas que usam oculares depois de ficarem tão cansadas diante do computador. Resumo Dessa forma, a Internet pode ser tomada por pessoas que a utilizam excessivamente e não têm forças para parar em nenhum momento.
Possíveis concessões ao argumento Talvez eu concorde com o autor que paramos de escrever páginas, substituindo-as por telefonemas ou SMS, e como resultado desperdiçamos muito dinheiro. Anteriormente, eu estava removendo páginas de um amigo de Saratov e não foi mais fácil remover o envelope. Trocamos notícias, trocamos folhetos e fotografias, verificamos a chegada de folhetos. E também cobri as folhas da minha avó. É verdade que as folhas demoram muito para chegar ao destinatário antes de serem retiradas. Vamos começar a escrever mais páginas! A argumentação parece unilateral: os exames não comparam as fichas com outros métodos de transmissão de informações (fichas eletrônicas, ligações), sem mostrar por que, independentemente do longo caminho até o destinatário, a folha é aceita, que passamos em promover novas tradições de escrita de folhas. Os argumentos baseiam-se apenas nos inimigos específicos que estão a ser examinados e não são desafiados pela verdade. A argumentação não está estruturada, 2 argumentos são do mesmo tipo, não há fundamento.
A beleza humana moderna infundiu as nossas declarações sobre o ideal de beleza. A beleza externa é uma minuciosidade antropológica de todos os elementos do corpo, assim como da saúde. Esta é a espiritualidade interior, a rica luz dos pensamentos e sentimentos, a bondade moral, o respeito pelas pessoas e por si mesmo... Quanto maior o desenvolvimento moral e o nível mais profundo da cultura espiritual das pessoas, mais claramente o espiritual interior e no estrangeiro arroz. Esta luz da alma, segundo as palavras de Hegel, é agora mais compreensível, manifestada e sentida pelas pessoas comuns. A beleza interior se distingue da aparência externa... A integridade da beleza interna e externa é uma expressão estética do valor moral de uma pessoa. Não há nada de ruim no fato de as pessoas quererem ser bonitas e quererem ficar lindas. Ale, na minha opinião, é necessário o direito moral da mãe a tse bazhannya. A moralidade deste sacrifício é indicada pela forma como esta beleza expressa a essência criativa e ativa do homem. A mais bela beleza de uma pessoa se manifesta quando ela se dedica a uma atividade preferida, que, por trás de seu caráter, a reforça em um novo bem, mais poderoso que seu especialismo. Texto de espiga
Neste caso, a aparência externa das sensações reflete a atmosfera interna. Myron infunde a beleza sem precedentes do lançador de disco naquela hora, quando a tensão das forças espirituais internas se combina com a tensão das forças físicas, neste momento - a apoteose da beleza... A beleza externa flui de correntes morais internas. Adoro a criatividade de deixar as pessoas bonitas, transformando suas aparências em torná-las sutis e expressivas. A beleza é criada pela ansiedade e pela turboalimentação – aquelas que gostaríamos de chamar de “as dores da criatividade”. Assim como a dor coloca rugas inesquecíveis no rosto, o mesmo acontece com o trabalho criativo com um escultor sutil e habilidoso para deixar o rosto lindo. E por falar nisso, o espaço vazio interno dá ao arroz externo uma aparência opaca. Visto que a riqueza espiritual interior cria a beleza humana, então a inatividade e, além disso, a atividade imoral para destruir essa beleza. Eu incentivo atividades imorais. O sinal do disparate, da hipocrisia e da conversa fiada cria um olhar errante: as pessoas ficam singularmente surpreendidas aos olhos dos outros4, aos seus olhos, é importante pensar no que estão a fazer... Prisão, egoísmo, suspeita, medo de o que “não eu” aprecio” - tudo se sente para engrossar gradativamente o arroz denunciando-o, para lhe dar carranca e insociabilidade. Seja você mesmo, valorize o seu
Eu vivo - este é o sangue vivo da beleza humana saudável. O ideal da beleza humana é ao mesmo tempo o ideal da moralidade. A totalidade do rigor físico, moral, estético - esta é a mesma harmonia de que tanto falamos. (V. A. Sukhomlinsky)
O autor deste texto é o professor Radyansky Vasil Oleksandrovich Sukhomlinsky, conhecido não apenas como um teórico da ciência pedagógica, mas também como um professor prático, que transmitiu às crianças suas evidências de vida e transformação moral. Vin analisa o problema atual: qual é a beleza de um ser humano? Cada nova geração tenta compreender o fluxo de beleza das pessoas. Hoje é assim: há vinte anos a ideia de governar os concursos de beleza não era relevante, assim como hoje ataca os ricos, e não menos importante, os representantes de um belo estado. O que é justiça antes de avaliar a beleza de uma pessoa? Onde posso saber o critério para tal avaliação? Em busca de evidências e nutrição, V. A. Sukhomlinsky pode fornecer assistência significativa. Pensando na beleza moderna, o autor descreverá dois tipos de beleza - interna e externa. Fornecendo detalhamento antropológico de todos os elementos do corpo, somado à espiritualidade interna, a verdadeira beleza como fusão harmoniosa da criação externa.
E interno, o autor das reconciliações, para que a preparação de ambos os lados permita uma avaliação adequada, se representa a essência criativa, a real de uma pessoa. A própria criatividade adora esconder a revelação da beleza nas pessoas: sua aparência torna-se expressiva, sutil. O autor apresenta tal obra como um “escultor de beleza” - criatividade - outra atividade ruinosa de figuras imorais. Não posso deixar de ser útil com as notas do autor: as pessoas que carecem de senso de rigor moral e prática parecem-me sem rosto. Nessas avaliações, sou fã das ideias de V. A. Sukhomlinsky. O que considero bonito é a pessoa que consegue revelar a sua luz interior não através de acessórios extravagantes ou de um corte de cabelo chocante, mas através da criatividade. Sentir o gosto que vem desde a infância, a zusilla que se gasta na criação de uma imagem poderosa, o requinte dos modos e, claro, a gentileza, o respeito pelas pessoas, a generosidade - o eixo de fazer uma pessoa bonita. Além disso, tamanha beleza não é antiga - conheça Alla Bayanova ou Maya Plisetskaya! “A beleza externa tem suas próprias correntes morais internas”, escreve o autor. E aceito essa sabedoria como um axioma.
O trabalho da parte “C” é um trabalho mental especial, que é uma síntese da análise do texto final e da conclusão da opinião sobre o problema levantado pelo autor. Este é um diálogo entre o examinador e o autor do texto final. Este é um texto que pode corresponder aos critérios indicados, portanto os pontos do trabalho são atribuídos com base nesses critérios. Caso contrário, não importa quantas vantagens o robô tenha, ele não deve receber notas altas. Bolsas
Literatura de Vikoristovova E. Z. Simakova. Língua russa. Tutor expresso para preparação para EDI “Create”. AST-Astrel. Moscou. T.I. Maksimovich, Yu I. A. Pugachev. Manual para preparação antes do EDI. Língua russa: vykonannya parte 3 (parte C). AST-Astrel. Moscou.
A beleza humana moderna infundiu as nossas declarações sobre o ideal de beleza. A beleza externa é uma minuciosidade antropológica de todos os elementos do corpo, assim como da saúde. Esta espiritualidade interior é uma rica luz de pensamentos e sentimentos, bondade moral, respeito pelas pessoas e por si mesmo... Quanto maior o desenvolvimento moral e o nível mais profundo da cultura espiritual de uma pessoa, mais vividamente o mundo espiritual interior é retratado e em arroz estrangeiro. Esta luz da alma, segundo as palavras de Hegel, é agora mais manifestada, compreendida e sentida pelas pessoas comuns. A beleza interior brilha por fora
aparência…
A totalidade da beleza interna e externa é uma expressão estética do valor moral de uma pessoa. Não há nada de ruim no fato de as pessoas quererem ser bonitas e quererem ficar lindas. Ale, na minha opinião, é necessário o direito moral da mãe a tse bazhannya. A moralidade deste sacrifício é indicada pela forma como esta beleza expressa a essência criativa e ativa do homem. A mais bela beleza de uma pessoa se manifesta quando ela se dedica a uma atividade preferida, que, por trás de seu caráter, a reforça em um novo bem, mais poderoso que seu especialismo. Neste caso, a aparência externa das sensações reflete a atmosfera interna. A incrível beleza do lançador de disco Myron derramou-se na hora, quando a tensão das forças espirituais internas se combina com a tensão das forças físicas, e esta é a apoteose da beleza...
A beleza externa carrega correntes morais internas. Adoro a criatividade de deixar as pessoas bonitas e recrio os riscos de expô-las – fazendo com que pareçam sutis e expressivas.
A beleza é criada pela ansiedade e pela turboalimentação – aquelas que gostaríamos de chamar de “as dores da criatividade”. Assim como a dor coloca rugas inesquecíveis no rosto, o trabalho criativo é o escultor mais sutil e talentoso para deixar o rosto bonito. E, aliás, o vazio interno dá ao arroz externo uma aparência de embotamento.
Visto que a riqueza espiritual interior cria a beleza humana, então a inatividade e, além disso, a atividade imoral para destruir essa beleza.
Eu incentivo atividades imorais. O sinal do absurdo, da hipocrisia, da conversa fiada é criado por um olhar errante: as pessoas não conseguem se maravilhar com as outras; Em Yogo, Ido, Impato Dumka, Vin Hovan ї ... Hybelly, Himism, Pіdozril, o medo disso, “Homem não é fodido”, - todo o tsay é bronzeado por Rice Osoch, para colocar yoma preso, irregularidade . Seja você mesmo, valorize sua vida - seu sangue continua vivo
verdadeira beleza humana.
O ideal da beleza humana é ao mesmo tempo o ideal da moralidade. A totalidade do rigor físico, moral, estético - esta é a mesma harmonia de que tanto falamos.
(Atrás de V.A. Sukhomlinsky)
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O texto que nos foi fornecido por V.A. Sukhomlinsky destrói o problema da beleza humana.
Ao comentar o texto, expanda seu respeito àqueles que o autor nos traz ao pensamento daqueles que toda pessoa quer ter uma boa aparência e neste“Não há nada desagradável.” Na mesma hora o escritor está se perguntando, que nas pessoas existe um “direito moral” nesta base, o que significa que elas são designadas à sua amada justiça.
A outra parte tem texto V. Sukhomlinsky fala sobre as profundezas da beleza humana. Vin significa “Criatividade da turbotidade” e moralidade e “escultores de direita contratados” que criam a imagem das pessoas.
vou trazer o ponto de vista
Critério
- 1 de 1 K1 Formulação de problemas no texto de saída
- 3 de 3 K2
Vantagem...
