Borodavkina valdīšanas laiku sauc par apgaismības karu laikmetu. Mērs, pārkāpis noteikumus, tika atzīts par vienīgo dievu, no otras puses, par vadītāju - Dvoєkurovim. Zem ļoti nopietna nosaukuma ir zemas sliktās "kaujas", kuras varat celt sinepes, akmens pamatu graudainība, persiku kumelīte un mazliet par iekrišanu sliktajās akadēmijās. Mēra vārda "labums" izvērtās par grūtu nometni fooloviešiem (par pašu "apgaismotāju" viņš atpazina pārāk agri).

■ Borodavkina sapņos, nosmacis Bizantiju, un pēc tam išovs
■ Uz Dravu, Moravu, uz tālo Savu,
■ Klusajā un zilajā Donavā,
■ Nemovs lielisks komandieris.
Šādā secībā aptuvenais pilsētas gubernatora plāns, ieskaitot Bizantijas apbedīšanu, tautas apgaismošanu un, kā pēdējo līdzekli, lielu povagu un šanu.

Panācis, ka foolovieši atpazina gan sinepes (kas pazuda tiem, kas tās atrada), gan persiku kumelīšus un citus “brūnos” vīnus, Borodavkins atklāja ārpus viņa matu sabojāšanas. Un tad it kā par ļaunumu franču revolūcija, it kā tā kārdināja drosmīgo mēru šaubīties, un tad sajūsmināsimies par apgaismības kariem un pastāstīsim apvērsuma procesu - karu pret apgaismību.

Nav svarīgi, ja jūs uzminējat, ka cilvēki slikti pārdzīvoja Borodavkina dažas zabagankas. Fantastiskie alvas karavīri kļuva par lielāko izpausmi fooloviešiem, kuri bija piepildīti ar asinīm un iznīcināja pilsētas stāvokli. Citas metodes bija uzvarošas un tajā pašā laikā: pēršana ("muļķim nav iespējams parādīties uz zemes savā vietā, ja tas nav pakārts"), proklamācijas, karājās ielās un kliedza uz āru. nemieriem, kas patiesībā nebija. "Durnivci navitts ļoti centās, lai Borodavkins izgaismotu viņu tumšajās galvās, taču viņiem neizdevās, un viņi paši to nesaņēma mēra vainas dēļ." Tiesību klausītājiem Borodavkina valdīšana beidzās ar postošiem pagalmiem un “audzinātāja” nesaprātīgu prātu.

Mēra tēlā nevar nepamanīt satīriskas pieņemšanas. Nasampered, tse tipizēšana: autors navit pіdkreslyuє, scho Borodavkin izcēlās ar mēra "tipu" - gudrs un asprātīgs. Potims, grotesks: Saltikovs-Ščedrins varonim sniedz fantastiskus zīmējumus (neaizver acis), un iedveš lielākas skārda zaldātu spējas (smird ar asinīm, rūc un sagrauta mājās). Es, nareshti, mēra apkopotie dokumenti - tā ir absolūta parodija par suverēniem likumiem un proklamācijām. Šajā rangā daļā no "Apgaismības kara" Saltikovs-Ščedrins lasītāja priekšā atklāja cita veida mēru, kurš izliekas par cēliem mērķiem.

Ščedrins mums pastāstīja par Glupovas pilsētas vēsturi, kas viņam bija zināma simts gadus. Turklāt, akcentējot cieņu pret mēriem, smirdīgas šķembas izsauca pilsētas pārvaldes netikumus. Pirms dienas, pat pirms galvenās radīšanas daļas sākuma, tiek ieviests mēru “apraksts”.

mēru "apraksts". Vārds "aprakstīts" ir dzirdams pirms runām, kas Shchedrin zastosovuє yogo navmisno, hiba scho podkreslyuyuchi nedzīvās pilsētas gubernatoriem, kā galveno attēlu dermāls sadalījums.

Pilsētas pārvaldnieku ādas būtību var izsekot pēc vienkārša pilsētas apraksta. Piemēram, Grim-Grumbling augstprātība un zhortokіst izpaužas jogā "koka izskatā, kuru, acīmredzot, neizgaismoja smaids". Lielāku mieru mīlošā Prisch, tagad, "rum'yan, mav zaļgansarkanas un sulīgas lūpas", "pāriet uz jauno bula diyalna un badyora, zviedru žests."

Tēli veidoti lasītāja valodā ar tādu māksliniecisku ierīču palīdzību kā hiperbola, metafora, alegorija un citas. Navіt fakti realї іynostі nabuvayut fantastisks rīsi. Shchedrin navmistuetsya šāds triks, schob possilit vodchutya neredzamu saikni ar patieso tiesību nometni krіposnitskiy Krievijā.

Tvіr ir rakstīts formā litopisiv. Aktuālās daļas, tāpat kā pēc autora idejas, ir cienītas ar zināmiem dokumentiem, ko rakstījis lielisks kancelejas birojs, un senie hronisti ir klāt un plaši, un nosūtīti, un pavēles lasītājam. Trakā komiskumu datumos pastiprina anakronismi un mājieni, ko nereti pieļauj hronists (piemēram, atsauces uz Hercenu un Ogarjovu).

Jaunākais Ščedrins mūs iepazīstina ar mēru Ugrju-Burčejevu. Šeit ir vieta ieskatam analoģijā ar realitāti: mēra vārds ir līdzīgs slavenā reformatora Arakčejeva vārda skanējumam. Ugryum-Burcheev aprakstā ir mazāk komisku un vairāk mistisku, skopu. Koristuyuchis satīriskā veidā, Ščedrins deva viņam lielu daudzumu skaistāko netikumu. Un nav nekas neparasts, ka mēra valdības apraksts beidzas ar aprakstu. Aiz Ščedrina vārdiem "vēsture ir nospiedusi savu plūsmu".

Romāns “Vienas vietas vēsture” ir neprātīgi saskatāms stāsts, uzrakstīts gleznieciski, groteskā veidā un tēlainā formā virmo birokrātisku spēku. "Vēsture" nav zaudējusi savu aktualitāti, bet diemžēl joprojām ir runa par cilvēkiem, kas ir līdzīgi stulbajiem pilsētu vadītājiem.

Saltikova-Ščedrina romānā "Vienas vietas vēsture" parādīti Vladija Vīgadanas pilsētas pārstāvji. Viens no pilsētas gubernatoriem bija Vasilisk Semjonovičs Borodavkins.

Basilisk Borodavkin nāk nomainīt bijušo mēru Ferdiščenko vārdā. Kā labsirdīgs, pozitīvs romāna varonis var dot vīnu gūzmu. Borodavkins ir apreibināts visos dzīves aspektos, kā arī dominē perfekcionismā. Ar visu savu izskatu Bazilisks izrāda dedzīgu gatavību darbībai. Vіn kvapliviy, nemierīgs, uz to viņš viltīgi izsauc savas domas, paceļot balsi. Vasilisk Semenovičs bieži žestikulē, steidzoties ar ādu.

Rīsu galva Baziliska Borodavkina vecumā ir bojāta acs, kas neaizveras. Radīšanā cilvēki ievēro Borodavkina piesardzības un pārdomātības zīmi. Baziliks vēlas uzlabot čuguņu dzīvi un pārvērst lielos likumus, pov'yazan z apgaismību, piemēram, iepriekšējā mēra Dvokurova stundu. Taču vairs nebija jācīnās par tādiem muļķīgiem vārdiem kā cepeša apstiprināšana un garozaino pamatu atzīšana. Baziliska mūri bija plaši un nesa tikai pozitīvas domas, bet diemžēl smaka sagrāva iedzīvotājus. Ja Borodavkin pobachiv tse, vypishiv rozpochat zvorotny process, nastіleny pret apgaismot vietu.

Viens no fantastiskajiem elementiem ir Borodavkina veids, kā cīnīties ar apgaismību. Tie ir skārda karavīri, ēkas ir piepildītas ar asinīm un izposta vietas pagrabus. Arī baziliks vyrishiv cīnījās ar protestiem, it kā viņi būtu mazi, bet viņi nebija neapmierināti ar pilsētu.

Bazilisks Borodavkins kļuva par satīrisku varoni Saltikova-Ščedrina darbā. Vіn attēli kā cilvēks, kā sapnis radīt izmaiņas vietā, bet ar kuru jūs nezināt, kā tos izveidot. Jogo stulbuma likumi nekādus dіysnoї koristі nenesa, tie tikai tērēja pilsētas budžetu un palīdzēja pilsētnieku dzīvei. Stulbais karš par apgaismību bija vairāk nekā piedošana, ko izraisīja Baziliska Borodavkina lielās ambīcijas, kas pilsētas iedzīvotājiem nenesa ikgadējas pozitīvas pārmaiņas.

Twіr par tēmu Wartkin

Borodavkins Vasils Semenovičs kļuva par Glupovas pilsētas mēru. Agri jogas plantācijā buv brigadieris Ferdiščenko. Galvenie rīsi, piemēram, lakaє visi foolovtsіv - tse atkarība no kerіvnitstva ka komandu. Vіn buv gatavs strādāt, visu stundu kudis liels.

Borodavkina vecais izskats ir tipisks mērs, jogas uzvalks ir zavzhdi buv zestebnuty, vīnu rokās valkāt kašketu un dūraiņus. Vasils Semenovičs vienmēr bija nopietns un rishuchim, balta zirga zīle, uz kuras viņš pastāvīgi šūpojās. Vіn buv mrіylivoy cilvēki, poіyno plāni, yakі nebija iespējams iekļūt dzīvē. Iekāre un nemiers izsauca pilsētnieku satraukumu un satraukumu.

Stundā strīdēties ar vīnu fooloviešiem, pārvēršoties raudāšanā, mierīgi un drosmīgi nerunājot no viņiem. Par Borodavkinu runāja, ka var kontrolēt visu, kas šķiet ļoti jauns, pat ja mērs var būt lietas kursā par pilsētā notiekošo. Darba laikā Vasilisk Semjonovičs Glupova vietā strādāja maz. Patiešām, man nebija iespējams pareizi ķerubēt un ķerubēt, pieļaujot lielu piedošanu.

Bariņš vīnu cenšas vadīt savu karu par apgaismību. Ale, brīdī, kad sākusies franču revolūcija, viņš krasi maina savu domu. Tagad jogas cīņa, tagad, pret dienas gaismu. Vartkins pastāvīgi redz dažādus sodus un pēršanu, imitējot savus maisniekus. Vіn vvazhaє, scho vershennya konflikts - tserzki. Patiesību sakot, visi šie pasludinājumi nevienam nav vajadzīgi, un dumjiem muļķiem nav daudz sodu.

Borodavkina valdīšanas laiks ir vissvarīgākais periods mierīgo cilvēku dzīvē netālu no Foolovas pilsētas. Visu kolonijas provinču vīnu periodu karš bija par apgaismību, un tad mēs bijām pret apgaismību, kurā mēs īsti neko nesapratām. Pašā provincē es sodīšu uzvarētājus no visiem muļķiem, kas dumpo. Pēc tam, kad pilsētas pārvaldnieku vidū bija Vasilisk Semjonovičs, pilsētā iestājās ekonomiskā krīze un bads. Atkal augšāmcēluši pagalmus, nodibinājuši nezināmas kārtības, viņi iesēdināja vietējos iedzīvotājus nedzirdīgā būdā.

Līdz pat savas valdīšanas beigām Borodavkins nevarēja iedomāties neko labāku, kā sadedzināt visu Foolovu. Aleciju nebija lemts iesūdzēt tiesā par to, ka Jogo Raptovu pārņēma nāve.

Dekіlka tsіkavih tvorіv

  • Tvіr z opovіdannya Tumšā aleja Bunina

    Bunins mav savu, kas atgādina citus rakstniekus, skatoties uz tādu gaismu, piemēram, mīlestību. Jogas tēli radīja, yak bi nebija cieši saistīts viens pret vienu, yak bi stipri viens nemīlēja,

  • Ko man pārbaudīt mirkuvannya sākotnējam liktenim

    Tēma nav piemērota radošumam. Zvaniet priekšnieka rikam, lai nāk, un tse vіd jūs visus chogos pārbaudīt. Mūsu lasītājiem ir savs sākotnējie plāni, apmācību rokasgrāmatas, smird un raksti nodarbības

  • Turpiniet nākamo brīdinājumu: jūs nezināt mūsu Styopa? Khvalko vīns ir briesmīgs. - Es vchora par pіvgodini usі malkas skalda

    Gaļina Četvertaka ir viena no galvenajām varonēm slavenā Radjanskas rakstnieka, frontes karavīra un militārā virsnieka Borisa Ļvoviča Vasiļjeva stāsta “Rītausmas šeit ir klusi…”. Z usikh meitenes-pretgaisa ložmetēji - uzvarēja jaunākās.

  • Tvіr za kazka Ivan-selyansky sintezators un brīnums Yudo 5. klase

    Krievu tautai ir daudz pasaku, viena no tām ir Ivans - ciema sintezators Miracle Yudo. Jaku un bagātās krievu tautas pasakas

Vasilisk Semenovičs Borodavkins apmetnē nomainīja Glupovas pilsētas mēru brigadieri Ferdiščenko. Vartkins, no karstuma līdz bezdarbībai čukstēdams, kā muļķu klēpī. Vіn “naidīgs pret steigu un it kā neizskaidrojami pavedinošs, jo ar īpašu enerģiju tas parādījās mūķenēs, karājoties uz redzētās olas. Pastāvīgi zestebnuty uz visiem gudzikiem un gatavs uzvilkt zārku un dūraiņus, kā mērs, pie kāda stundiņa, kādā stundā esi gatavs iet liels un nekur neiet...". Par Borodavkinu ir tāpat, simts vīnu nepārtraukti kliedz, mav labu apetīti un їv z spishnistyu. Vzagali visus yogo dii pavada sava veida steiga, absolti negrunts. Ātra acs! Tas ir tikai pierādījums mūžīgajām robotu smadzenēm. Ja jūs nepieņemat visu šīs situācijas tēla komiskumu līdz cieņai, tad čitača tēlu var pilnībā veidot ciparnīcas mēra tēls, piemēram, dbatyme par viņa podopіchnyh, izmantojot savu spēku, lai palīdzēt uzlabot savu nometni.
Borodavkina valdīšanas laiku sauc par apgaismības karu laikmetu. Mērs, pārkāpis noteikumus, tika atzīts par vienīgo dievu, no otras puses, par vadītāju - Dvoєkurovim. Zem ļoti nopietna nosaukuma ir zemas sliktās "kaujas", kuras varat celt sinepes, akmens pamatu graudainība, persiku kumelīte un mazliet par iekrišanu sliktajās akadēmijās. Mēra vārda "labums" izvērtās par grūtu nometni fooloviešiem (par pašu "apgaismotāju" viņš atpazina pārāk agri).
Pie Borodavkina sapņiem, nosmacis Bizantiju, ka buv ishov
Uz Dravu, Moravu, uz tālo Savu,
Klusajā un zilajā Donavā
Nemovs liels komandieris.
Šādā secībā aptuvenais pilsētas gubernatora plāns, ieskaitot Bizantijas apbedīšanu, tautas apgaismošanu un, kā pēdējo līdzekli, lielu povagu un šanu.
Panācis, ka foolovieši atpazina gan sinepes (kas pazuda tiem, kas tās atrada), gan persiku kumelīšus un citus “brūnos” vīnus, Borodavkins atklāja ārpus viņa matu sabojāšanas. Un tad it kā par ļaunumu franču revolūcija, it kā tā kārdināja drosmīgo mēru šaubīties, un tad sajūsmināsimies par apgaismības kariem un pastāstīsim apvērsuma procesu - karu pret apgaismību.
Nav svarīgi, ja jūs uzminējat, ka cilvēki slikti pārdzīvoja Borodavkina dažas zabagankas. Fantastiskie alvas karavīri kļuva par lielāko izpausmi fooloviešiem, kuri bija piepildīti ar asinīm un iznīcināja pilsētas stāvokli. Citas metodes bija uzvarošas un tajā pašā laikā: pēršana ("muļķim nav iespējams parādīties uz zemes savā vietā, ja tas nav pakārts"), proklamācijas, karājās ielās un kliedza uz āru. nemieriem, kas patiesībā nebija. "Durnivci navitts ļoti centās, lai Borodavkins izgaismotu viņu tumšajās galvās, taču viņiem neizdevās, un viņi paši to nesaņēma mēra vainas dēļ." Tiesību klausītājiem Borodavkina valdīšana beidzās ar postošiem pagalmiem un “audzinātāja” nesaprātīgu prātu.
Mēra tēlā nevar nepamanīt satīriskas pieņemšanas. Nasampered, tse tipizēšana: autors navit pіdkreslyuє, scho Borodavkin izcēlās ar mēra "tipu" - gudrs un asprātīgs. Potims, grotesks: Saltikovs-Ščedrins varonim sniedz fantastiskus zīmējumus (neaizver acis), un iedveš lielākas skārda zaldātu spējas (smird ar asinīm, rūc un sagrauta mājās). Es, nareshti, mēra apkopotie dokumenti - tā ir absolūta parodija par suverēniem likumiem un proklamācijām.
Šajā rangā daļā no “Kara par apgaismību” Saltikovs-Ščedrins lasītāja priekšā atklāja cita veida mēru, kurš izliekas par cēliem mērķiem.

], kas mainīja brigadieri Ferdiščenko, pārstāvot viņa vadoņa pamatīgumu. No otras puses, pārējās atveres un vaļīgums, pirmais pirmajā stāvā, bija naidīgs pret motorismu un it kā neizskaidrojami administratīvi, it kā ar īpašu enerģiju parādījās ēdienā, kas tika uztverts kā olu. Pastāvīgi zestebnuty uz visiem gudzikiem un gatavs pie gatavā zārka un dūraiņiem, kā mērs, pie kura kājām vienmēr gatavs sist negaidīti kudi. Vīna dienā, kā muša, mirgoja miglā, sargāja, šņukstēja iedzīvotāji bija mazi badory un jautrs izskats; naktī - dzēst uguni, aplaupīt viltus trauksmes un sākt ķert draugu.

Kliedzot vin stundā, un kliedzot virs galvas. "Stiļi, apzinājušies savu saucienu, - šķiet, ka hronists viņam to atnesa, - ka viņš bija ļoti slikts sev un bērniem viņi mūžīgi nospļauties." Brīnumu liecinieks un apliecinājums tam, ka pazīsti sevi tajā, ka varasiestādes kautrējās dot muļķiem daudz ēdiena, pašu “perelaku viņu dēļ”. Mavam apetīte laba, bet viņš ātri piedzērās un ar ko piedzērās. Gulēt tikai ar vienu aci, kas apdullināja savu pulku, jaks, nerespektējot divdesmit tip’yatirichne miegu, nevarēja bez kratīšanas bachiti joga citādi, nav miegains, zovsіm apaļas un cicava uz viņas iztaisnoto aci. Ja Zovsims nebija izlēcējs, Tobto nav barcati, Ni Znenski (dzīvajā admirāļa veidotāju mītnē, tik stipri kvilini), tad vin bija mērķis maršēt gar Ministru kabinetu, spontāni viens yati militārie signāli.

Aiz Wartkin bija vēl viena īpatnība: viņš bija autors. Desmit gadus pirms ierašanās Foolovā es sāku rakstīt projektu "par lielu armiju un visu veidu plašāku floti, lai caur tiem vecās Bizantijas pagriezieniem (sic) un Krievijas lielvaru aizsegā mēs uzticētos". un tagad pievienojot jaunajai rindai pa vienai. Tādā rangā es strīdos, lai veiktu ob'єmistii zoshit, scho, kas nosegusi trīs tūkstošus sešsimt piecdesmit divas rindas (divas klintis bija garie gadi), par kādu vīnu, ne bez lepnuma, stāstot brāļiem, piebilstot faktu:

Ass, kungs, cik tālu es redzu savu stiept!

Vzagali, politiskais rāmums tajā stundā valdīja lielajā gājienā, un tas, ka Vartkins nepadevās šīs stundas mežonīgajiem gariem. Vēl biežāk nejēgas, kā vins, sēž uz birģermeistara mājas balkona un brīnās par skatu, ar acīm brīnās par bizantiešu cietokšņiem, kas tālumā bija zili. Jaunavu Bizantijas zemes un Siļupova bubules bija greznas, ka bizantiešu ganāmpulki vienmēr bija jaukušies ar stulbajiem un no kuriem nepārtraukti parādījās superkāres. Likās, ka varto tikai dungoja zvanu ... Es Borodavkin, aicinot uz to, saucot no tieksmes, neiecietības, kas, iespējams, ir aizgājusi līdz apjukumam.

Es pabeigšu ar Bizantiju, - mriyav vin, - un tad ...

Ļaujiet man jums pateikt visu patiesību: noslēpumā, gatavojot vīnu mūsu ģeogrāfa K. I. uzdevumā. Arsenjevs, lai pabeigtu brīnišķīgo rezolūciju: "Mēs ceram uz jūsu muižniecību," rakstot vīnu, "nākotnē es jūs satikšu Bizantijā ar visiem ģeogrāfijas palīgiem, slavēšu tako: Konstantinopoli, Bizantiju un provinces pilsētu Katerinogradu, stāvēt Melnās jūras aizsardzībā Krievijas Nabutijas štats 17 .. roci, ar paplašinājumiem visā kas vienotībā (vienotība ir tajā, ka bizantiešu santīmi galvaspilsētā Sanktpēterburgā. Atbilstoši tās vietas plašumam administratīvā ziņā var atrasties vairāku mēru klātbūtnē, it kā viņi būtu savā starpā nepārtrauktā lielpilsētā. Veicināt tirdzniecību mataini zirņi un lai viens mīļotais un divi shkiryan backwaters. Ale piedod! Dienas ritēja pēc dienām, Vartkina sapņi pieauga, bet tomēr es neraudāju. Tika cauri Glupov Vіyska pishі, garām Vіyska kinnі.

Kur jūs esat, baloži? - ar uzslavu, barojot Wartkin karavīrus.

Alu, zaldāti taurēja, dziedāja dziesmas, spēlējās ar šallēm, kopā dzēra ielās, un visi gāja garām, visi gāja garām.

Vārps nogāzt karavīrus! - neprātīgie cilvēki teica, un viņiem likās, ka cilvēki ir īpaši, ka viņi smird pēc pašas radīšanas dabas, lai staigātu bez pārtraukuma, staigātu pa visām taisnēm. Kāpēc viņi nolaižas no viena līdzena augstuma, lai uzkāptu citā plakanā augstumā, lai šķērsotu vienu vietu, lai tur izietu cauri citai vietai. Es vairāk miglas, un vairāk plakanu augstu, un vēl, un vēl...

Šajā galējībā Borodavkins apzinās, ka politiskos uzņēmumus bieži vien nav iespējams izveidot un ka jums ir jāapņem savs bizness ar tā sauktajām nekaunīgajām reģiona vajadzībām. Šo vajadzību vidū pirmo vietu ieņēma, acīmredzot, civilizācija, pretējā gadījumā, tāpat kā pats vīns, tas bija pats vārds "zinātne par tiem, āda Krievijas impērija uz drosmīgo synovі batkіvschini buti mēs uzstājam uz grūtībām, lai apgultos.

Jauna neizprotamu sapņu grupa, kas parādījusies Foolovā un raugās mums priekšā ar bargu skatienu uz mums un mūsu pēcteču darbiem. Bet, ja es paskatījos uz tabletēm, tad es stenēju. Viņam zemu priekšā pagāja: Klementijs, і Milzis, і Lamvrokakis, і kormorāns, і marķīzs de Sanglots, і Ferdiščenko, bet par ko cilvēki cīnījās, par kādu smirdēšanu domāja, jakі zavdannya mēģināja vēlreiz - tā paša ass un tā ir nav iespējams atpazīt nі pіd ar kaut kādu izskatu. Likās, ka visa rinda nav nekas vairāk, kā miegains sapnis, kurā attēli mirgo bez izskata, kurā atskan nesaprotami saucieni, līdzīgi kā tālumā hamanіnnya piedzēries uzbrukums ... Ass izgāja no skārda dūmakas , noskaidrots: raz-razіv! - І nikkla nevidomo kudi; brīnoties, vietā, kur iznāk jau cits tonis, un arī samīļot abijaku, un zinot ... "Es paskatīšos!", "Es to neciešu!" to var just no savām pusēm, bet to, ko es apkaunoju, ko es neciešu, to nav iespējams nožēlot. Radijs bi izvairās, spiežas pie kut, bet nav iespējams izvairīties, nav iespējams izspiest, tam, kurš, ja tā ir būda, es tomēr “atklāju!”, kā sieva tam, kurš ielīst citā kutā un tur, pie viņa kameras, atkal spārda jogu. Viss bija kā mežonīga enerģija, tika aiztaupīts no kaut kādām nedarbiem, tā ka Borodavkins iedvesmojās, necienot savu privātumu, nedaudz šaubīdamies par її labestību. Ar stingro administratoru natovpu palīdzību varēja redzēt vienu vienīgo civilizēto Divu Kurovu radniku, kas izrādīja smalku un caurstrāvotu prātu un raugās uz priekšu, parādot sevi kā svinību pārveides turpinātāju, kas iezīmēja svētku sākumu. astoņpadsmitajā gadsimtā Krievijā. Jogo, nu, un ņemu sev Borodavkinu par kodienu.

Dvoєkuriv zrobiv bagātāk. Par spīti ielām: Muižnieki un Veļika, pārvarējuši trūkumus, izvēlas zinātni un kliedz par aizmigšanu Stulbajā akadēmijā. Ale galvenais joga nopelns bija fakts, ka viņš bija vin uviv u vzhitok gіrchitsyu і lauru lapa. Atlikusī dienas daļa Vārtkinu pārsteidza tik lielā mērā, ka es vēlreiz uzteicu domu par to, ka varētu pagatavot gluži kā Provansas Oliju. Dovodki sāka, it kā jūs dzīvotu Divos Kurovos, lai gūtu panākumus taisnības krēslā, bet arhīva šķembas, kā likums, izrādījās sadegušas (un varbūt pat sliktāk), tad Man bija iespēja būt apmierinātam ar dienas vārdiem un brīdinājumiem.

Mums ir daudz galas bulo! - veclaiki viņiem stāstīja, - un caur kareivjiem viņi krita, un viņi viegli krita... Tik daudz cilvēku sūtīja no Sibīrijas pa labiem!

Otzhe, buli dumpis? - Vartkina barošana.

Nekārtību bija maz! Mums, dievs, ir tāds piemērs: ja tev tā gribas, tad tu jau zini, ka tas ir dumpis!

No tālās rozpituvana šķita, ka Dvokurovs buv napoleglivy es, reiz domādams kā uzņēmums, novedot jogu līdz galam. Diyav vіn zavzhd ar lielām masām, tobto i nomierinājās, i marnuvav bez pārmērības; bet tajā pašā laikā es domāju par to, ko pamanīju, ir par maz. Tāpēc, neatkarīgi no guļamistabu ieejām, vīnogulāji, izstiepjot dažus miega gadus, nepārtraukti un nevainīgi aplaupot atsevišķus reidus uz polsterējuma kabīnēm un nomierinot ādas polsterētāju pa vienam. Mūsu vēsturē Foolovam pretojas viens fakts: šodien izšķērdēt fooloviešus un degradēt tos līdz vienam, un rīt, par brīnumu, foolovieši atkal parādīsies un iedvesmos aicināt nākt klajā tā sauktajās "vecajās" sapulcēs ( mabut, "no jauniešiem un agrāk). Zināmā secībā smirdoņa auga - ce bula taєmnitsya, ale tsyu taєmnitsyu brīnumainā kārtā spіtkav Dvoєkurov, un tas nebija nekas slikts. Kā īsts administrators esmu izšķīris divus šķērsgriezuma veidus: krustu bez skatiena un krustu ar skatienu, un rakstot, ka pirmais pilsētas pārvaldnieku rindā ir krusts ar skatienu, tas arī ir obligāti. priekš frontēm sikli abyak, un bieži vien navit zovsim nav kluss, kam seko. Un pareizi, vplyayuchi saprātīgi un bez pārtraukuma, sasniedzot visgarlaicīgāko rezultātus. Neprātīgo cilvēku pilsētas varas iestādes ilgu laiku ne tikai sēdēja pie galda bez sinepēm, bet gan cēlās mājās, lai audzētu lielas sinepju plantācijas, lai apmierinātu spēcīgāko amatu. "Es plauku visā pasaulē, kā zaļš spārns, spēcīgs karsts produkts tālajā Krievijas zemes pilsētā un iekarojot šī dārgā metāla un saimniecības vietu."

Bet 1770. gadā roci Dvokurovs nomira, un divi mēri, kas viņam sekoja, ne tikai atbalstīja šīs izmaiņas, bet, lai tā būtu, viņus sasmērēja. Un kas par brīnumu, foolovieši izrādījās neprasmīgi. Antrohi smaka nekavējās runāt ar civilizācijas galvu un navit nіbi radіli. Sinepes pārstāja saukt, un stādījumi tika kliegti, apstādīti ar kāpostiem un apstādīti ar zirņiem. Vārdu sakot, izrādījās, ka tie, kas nemitīgi mīda, ja gaisma ir par agru, lai nāk pie cilvēkiem, viņi neredz un ir neredzami pilsoniskajam sensi. Navit hronists ne bez ironijas min par šo situāciju: "Šo kabīņu viltības vīniem (Divu-kurovu) bija daudz likteņu, taču es par tiem nedomāju, ka būšu uz lapsas." Ale, rakstnieks, acīmredzot, un savā kambarā, aizmirstot, ka tieši tajos laikapstākļos un izlejot viltīgo cilvēku darbu gudrību, lai kādreiz būšu uz "pisc" būs, un rīt, ja tas būs rudenī, sākšu jaunu tajā pašā "pisc" zvanā.

Tādā rangā šķita, ka Borodavkins ir sasniedzis runas punktu, līdz vryatuvat civilizācijai, ka viņš ir gājis bojā. Tieksmi uz "pisku" Jaunajai Maizei atnesa pašapziņas trūkums. Dienas un naktis visas bija vigaduvav, lai tas pamostos, ka būtu no sajūsmas, vibudovs krīt un atgādināja visai pasaulei ar zāģi un smēli. Es tā domāju un tā, es nevarēju to pareizi iedomāties. Nareshti, oriģinālu domu trūkuma dēļ, zupinivsya par to, kas burtiski pishov viņa slavenā pēcteča pēdās.

Rokas manī sasietas, - skaļi lamājat stulbiem cilvēkiem, - citādi viņi zinātu, ka tu esi manī, de vēži ziemas miegā!

Tūlīt pirms vīnu runas viņi atpazina, ka ir stulbi, nolaidības dēļ uzskatīja to par dzīvošanu girčicā, un uz to viņi vispirms aizrāvās ar to, ka balsoja par obova dzīvošanu. 'yazkovym; par sodu, par nedzirdēšanu, pievienojot vēl Provansas eļļu. Un tajā pašā laikā, uzsitot sirdij: nelieciet punktus, doki, kas atrodas vietā, atņems pat vienu skaņu.

Ale, arī nejēgas bija pie prāta. Smaka enerģija ar lielu vainas apziņu pretojas neaktivitātes enerģijai.

Ko jūs vēlaties strādāt ar mums! - teica daži, - hoch - uz shmatki rіzh; hoch - ar putru їzh, bet mēs nederam!

No mums, brāli, tu neko nepaņemsi! - teica citi, - mēs neesam tādi paši kā citi, kā ķermenis pāraudzis! mums, brālīt, un nekur nebāz!

Es spītīgi stāvēju pie tsomas uz ceļiem.

Acīmredzot, ja šīs divas enerģijas ir svītrainas, tad no dienas sākuma tas būs tāds pats kā cicava. Nav sacelšanās, bet nav arī godīguma. Tas ir par vidu, kāpēc mēs dabūjām mucas pie kripatstvі. Buvalo, lai piedzertos pan_ targan pie supі, izsauc pavāru un pavēli tam targanam paņemt. Paņemiet mutē targanu pavāru, kas acīmredzot košļājot jogu, bet nekalot lāpstu. Tā tas bija ar pašiem fooloviešiem: viņi sakošļāja smaku, lai to pabeigtu, bet viņi to nekala.

Es salaužu savu enerģiju! - sakot Vartkins, un pilnībā, bez ķildām, atklāja savu plānu.

Un muļķi stāvēja uz ceļiem un pārbaudīja. Viņi zināja, ka sacelšanās smaka ir, taču viņi nevarēja nostāvēt uz ceļiem. Dievs! Kāpēc smaka vienlaikus nemainīja viņu domas! Domāt: kļūt par smirdoņu tagad їsti sinepes, - it kā par nākotnes stundu, es netraucēju gidota їsti; nekļūt - jakam bi shelepiv nebija iespējas skushtuvati. Tika pieņemts, ka kolonna šajā virzienā ir vidusceļš, kas var nomierināt otru pusi.

Trompete pūta raptom un sita bungas. Borodavkin, zestebnuty uz visiem ragiem un spovnenie vіdvagi, vyїhav uz baltā zirga. Aiz viņa sekoja harmonisks apvalks. Muļķi domāja, ka mērs gatavojas ņirgāties par Bizantiju, bet izrādījās, ka viņš domāja ņirgāties par sevi ...

Tik rozpočavsja, ka brīnumainā podiju sērija, ko hronists apraksta ar bēdīgi slaveniem nosaukumiem "apgaismības kari".

Pirmais karš "par apgaismību" ir neliels, kā jau iepriekš teikts, sinepju vadīts un sākās 1780. gadā, tātad tas varētu būt aiz Borodavkina patvēruma Foolovā.

Prote Wartkin uzreiz neuzdrošinājās izšaut; Vіn buv pārāk pedants, schob iekrīt tik skaidrā administratīvā piedošana. Vіn uzsācis bērnus soli pa solim, un ar metodes palīdzību, zvanot foolovtsі un sākuši viņus vilināt. Akcijā, kas tika teikts no pirmā brauciena, informēt mājas iedzīvotājus par palīdzību un īpaši par sinepēm, īpaši par palīdzību; bet uz to, jogas vārdiem runājot, ir īpaša ticība pareizībai, ka tā tiek aizstāvēta, nolaidiet faktisko neatbilstību, bet tam, kurš vainīgs, par savējo sauc, nevis runā, bet kliedz, - ja nebija bulo, rezultaats yogo perekonan buv taads, ka dumjie urnca un atkal nokrita uz celiem ar visu spriedzi.

“Bija, par ko muļķiem dusmoties,” šķiet, priecājas hronists, “stāvēt viņu priekšā maza auguma vīrs, kas nav gudrs par sevi, nerunāt, bet tikai kliegt ar raudu. ”

Saproti, veči? - Es atkal pagriezos pret nepazīstamajiem iemītniekiem.

Natovs zemu paklanās un movčav. Protams, tse yogo pіdіrvalo.

Ko es... līdz nāvei, ko, es jūs vedu... nelieši!

Ale ice prolunav z wust yogo new gurkit, kā stulbi cilvēki leca strimko no kolіn un rūca uz visām pusēm.

Es paskatīšos! - kliedz vіn їm vzdogin.

Visu dienu Vartkins ņirgājās. Movčki staigā pa mēra kabīnes zālēm un ne reizi vien klusi murmināja: "Ņegidņiks!"

Strileckis Sloboda bija visnepatīkamākais, un pat ar jogas frontēm tas šķita visvarenākais. Streltsy pacēla maizes dīkstāves enerģiju līdz smalkuma līmenim. Smaka ne tikai ieradās pulcēšanās vietās pēc Borodavkina lūguma, bet, pietuvojoties viņam, viņi paskatījās uz augšu, tad nokrita caur zemi. Nebija kam mainīt, nevienam nejautāja par ko. Čulosja, ko šeit ir tremt, ale de tremt un kā tremt - nav iespējams rozšukati.

Tims stundu nevarēja būt sumnivu, ka Striletsky Sloboda lauks bija pilns ar ļaunumu. Visvairāk bezradnishi biti sasniedza Borodavkin par tse kramolsk ligzdu. Parādījās sludinātājs, mainot iesauku "Wartkin" uz cipariem un apgalvojot, ka, ja jūs izlaidīsit burtu p, tad mēs redzēsim 666, tad princis dzers. Viņi gāja uz polemiskā darba rokām, kurā tika paskaidrots, ka ir daudz sinepju, kas izauga no netikles meitenes ķermeņa, saukta par rozpust gyrku, - uz to es devos uz pasauli "girchitsa" . Navіt skladі vіrshі, kurā autors ķērās pie mēra batkіv un vēl neizprotamāk komentēja viņa uzvedību. Klausoties tsikh pіsnespіvіv i tlumachen, strіltsі mayzha sasniedza nosmakušo nometni. Saspiedušies zem rokām, smirdoņa klīda pa zemo ielu un, lai viņi atkal varētu atgriezt kautrīguma garu, viņi kliedza pilnā sparā.

Wartkin vodchuvav, piemēram, joga sirds, traips uz plankuma, perepovnyuetsya karstu ūdeni. Vіn ne їv, ne alus, bet tikai vicina brašus, nіbi baro ar tiem savu ļaunumu. Doma par sinepēm tika dota grīdai vienkārša un skaidra, ka naidīgumu nevarēja izgaismot nekas cits, ļaunuma noziegums. Svіdomіst tse bula tim boluchіshoyu, chim vairāk mav vzhivat Wartkin zusil, schob sakopta poriv pristrasnoї daba svoєї.

Manas rokas ir sasietas! - atkārtojot vīnu, kožot domīgi tumšo vos vіy - citādi es tev būtu parādījis, de vēži pārziemo!

Ale vin, ne velti, domājot, ka dabiskais rezultāts, vai tā bija sadursme, tomēr tika ignorēts, un ka svіdomіst podkriplyuval yogo. Jo ochіkuvannі tsyogo rezultāts vіn ieņēma tiesības un rakstot statūtus "par nekompetences pilsētas gubernatoru likumiem." Šo statūtu pirmā un viena daļa, kurā teikts: Un tad, kļūstot neredzamam, jums ir daudz vieglāk justies labāk.

Tomēr, kamēr statūti vēl nebija stingri noteikti, bet vēlāk, nebija iespējams padoties soromivam. Mēneša laikā Vartkins no jauna zvanīja iemītniekiem un atkal kliedza. Ale, tikai mazliet, viņš paķēra atmiņā divus pirmos savas pirts gājienus (“par tiem, atkritumu dēļ pļauju”, runā hronists), kā muļķi viņi cēlās augšā. atkal nesaķērusi ceļgalu. Tāpat kā Borodavkins, uzdrīkstējies dot tiesības uz civilizāciju.

Agri no rīta, izkāpjot pie izejas un dodot tiesības uz šādu izskatu, aplaupīt vienkāršu militāru promenādi. Agrs rīts skaidrs, svaigs, sals (labajā pusē tas bija pavasara vidū). Saule apspīdēja karavīru ķiveres un halātus; Dahi budinkiv un ielas bija klātas ar vieglu sarmas bumbu; krāsnis sildījās čīkstēšanā, un no ādas kabīnes vikoniem varēja redzēt jautro pusgaismu.

Gribās akcijas galvas metodi, Striletska Sloboda bula, ale Borodavkina viltība. Vіn ne pіshov, ne taisns, ne labrocis, ne kreilis, bet gan kļuvis manevrēt. Neprātīgie karājās no budinki nadviras un ar bieziem slavinājumiem ilgojās pēc galvenā vadoņa evolūcijas.

Slava tev, Kungs! zdaєtsya, aizmirstot par sinepēm! - teica smirdēji, noņemot cepures un dievbijīgi kristīdamies pie durvīm.

Un Borodavkins turpināja manevrēt un manevrēt, un ap pusdienlaiku viņš sasniedza Negidnitsa apmetni, apstājoties. Lūk, mēs, kas piedalāmies akcijā, izdalījām degļus pēc burvībām un sodījām iemigt, un vakarā paņēma pilnā sastāvā vienu zemnieku meiteni, kura skatījās tālu prom no savas bodes vārtiem.

Nākamajā dienā, agri metuši, viņi sāka šukati "Movi". Viņi visu nogalināja nopietni, nemirkšķinot. Viņi atveda ebreju, un viņi vispirms gribēja nodarboties ar jogu, un tad viņi uzminēja, ka mums vīns tam nav vajadzīgs, un viņi to izdomāja. Ebrejs, palicis roku zem stegno, ir pārliecināts, ka jums jādodas atpakaļ uz Gnojavas apmetni un pēc tam jāapgriežas apkārt doti laukam, doki neparādīsies traktā, ko sauc par Dunkina ienaidnieku. Skatieties, pēc trīs pārskatīšanas dodieties tur, kur vēlaties būt pārsteigts.

Tātad Borodavkins un zrobivs. Ale, cilvēki nepaguva noiet ceturtdaļjūdzi, it kā būtu sapratuši, ka apmaldījušies. Ne zeme, ne ūdens, ne debesis – neko nevarēja redzēt. Sagaidījusi, ka Borodavkins, nodevīgs ebrejs, viņu uzcels, viņa nākamreiz viņam piedeva. zaliznitsyu). Plašas dienas vidū viņi nomaldījās tādā ierindā, lai pabeigtu triju stundu, un cilvēkiem kļuva neiespējami satumst, tāpēc Gnoeva Sloboda stāvēja visu acīs, bet neviens to nevarēja redzēt. Narešti īstajā dienā nolaidās uz zemes un pat kliedza: laupīt! Kliedza kā piedzēries karavīrs, un cilvēki vilcinājās un, domādami, ka strēlnieki nāk, sāka kauties. Viņi nikni cīnījās visu nakti, viņi cīnījās nevis brīnīdamies, bet gan abijaks. Šeit daudzi cilvēki tika ievainoti, daudzi cilvēki gāja bojā. Tikko tas jau bija redzēts, viņi dziedāja, ka viņi ir savējie un ka tā nesaprotamā lieta notiek tieši pie Festering Sloboda. Viņi to nolika: pēc mirušo apbedīšanas kaujas laukā nolika pieminekli un tajā pašā dienā, kurā dienā tā bija, uzdodiet vārdu “sloroda” mīklai par jauno, aizmigt svēti ar satraukumu.

Trešajā dienā viņi apstājās pie Gnoyovіy apmetnes; bet te, dosvidom iemācījušies, viņi jau gaidīja sargus. Tad, noķēruši vistas, viņi noteica nogalināto piemiņu. Bija brīnišķīgi, ka slobožāņi apturēja situāciju, ka cilvēku ass bija pelēka, un uzreiz noķēra vistas; Bet Vartkina lauskas savu noslēpumu neizstāstīja, tad nodomāja, ka “uz grila” ir tik slikti, un nomierinājās.

Bet, ja Borodavkins pēc piemiņas, sodījis karavīrus noslaucīt ziemas lauku, kas gulēja uz apmetni, tad iedzīvotāji sāka domāt.

Jau, brāļi, vai tā ir taisnība? - smirdēja savā starpā, bet tik maigi, ko lai sauc par Vartkinu, asi uzsitot tiešajam prātam, un viņa neko nejuta.

Ceturtajā dienā, bez gaismas un rītausmas, viņi uzbruka uz "Dunkina vārtiem", baidoties no zapžnīša, jo pāreja bija ilga un nogurusi. Mēs gājām ilgi, un uz ceļa bez apstājas barojām pie sargiem: cik drīz? Pēc lielas vētras, ja ar raptomu, klaja lauka vidū amanāti kliedza: še! Es biju, vtim, kāpēc brīnos: kādu laiku nebija nekādu apmetnes pazīmju; Tālu, tālu pletās pliks lauks, un tikai tālumā iegrima dziļa bezdiba, kurā aiz pavēles iespiedās puškāra meitene Dunka, kura steidzās, nedroši skatīdamās, iemīlējusies.

Kur ir brīvība? - Vartkina barošana pie amanātiem.

Šeit nav brīvības! - vіdpovіli amanati, - apmetnes bula, buli apmetnes čīkstēšana, ka karavīri visi nogāzās!

Viņi neticēja Eilam, bet teica: sich amanativ doti, nesaki dokiem, de brīvība. Ale brīnišķīgi bagāts! jo vairāk cilvēku plūda, tad iespaids zināt Bažanas apmetni kļuva vājāks! Tas bija tik nepanesami, ka Borodavkins novilka uniformu, pacēla labo roku pret debesīm, kratīja pirkstu un sacīja:

Nometne bija neapstrādāta; pienāca tumšs laiks, kļuva auksts un pelēks, un laukā parādījās vilki. Vartkins apzinājās piesardzības lēkmi un sodīja: negulēt visu nakti un trīs.

Piektajā dienā viņi atgriezās pie Gnoyovo Sloboda un par samaksu iesēja vēl vienu ziemas lauku. Pagāja vesela diena un tikai dažas naktis, nīkuļoti un izsalkuši, viņi sasniedza brīvību. Ale, tur neviens netika atrasts. Iedzīvotāji, klīstuši tālumā pie vijska, rūca, noasiņoja visu tievumu un ierāvās neieņemamā stāvoklī. Man bija iespēja ieņemt šo pozīciju kaujā, bet šaujampulvera lauskas nebija pareizas, tad, tā kā tās nešāva, nekādi škodi, neciešama smorīda krēms, nevarēja nogalināt.

Sestajā dienā Borodavkins vēlējās turpināt bombardēšanu, bet arī pieminēt veselību. Amanativ naktī viņi izlaida, un bagātie no pareizajiem karavīriem tika iztīrīti un aizstāti ar alvas karavīriem. Ja tu paliki paēdis, sauca pie tevis apsargus, sūtīja uz nolikumu, kurā teikts: “Amanata sich, un ja jau ir pakārts, un dabū vēl šitādu, tad negriez, bet lai iet. mājas likuvannyai. Mimovoli Borodavkins mirklīti pagaidi, kas izdarīts pareizi, un tad uzreiz uzminēja par savu projektu “par pilsētas pārvaldnieku kautrību pēc likumiem” un izplūda asarās.

Par ko? - dzēris vīnu, rādot uz alvas zaldātiem.

Par vieglumu, jūsu gods! - viņi tev teica, - neprasi proviantu, bet tu vari vinnēt gājienu un vīnu!

Bija iespēja pagaidīt un redzēt tsim. Borodavkins sāka pie būdas un sāka griezties no sevis uz Viysk Rada. Es gribēju sodīt “gnoїvih” par nekaunību, bet, no otras puses, es uzminēju Trojas oblogus, it kā izmēģināju desmit likteņus, nerūpējoties par tiem, kuros bija Ahillejs un Agamemnons. Viņi nelaida vaļā jogu, neuztraucās par šķiršanos ar saldu svītu, vairāk, izstiepjot šos desmit gadus, jūs varat atzīmēt Foolova dienu, un pirms tam, īpaši bez tevis, būsiet. labi. Domājot, es atnesu vēstures mācību, kā sajūtu bērnībā, un stipri to izspiedu. "Neatkarīgi no Menelausa labā rakstura," sacīja vēstures skolotājs, "lai cik laimīgi spartieši bija uz grīdas, piemēram, Trojas aploksne; jo, lai arī daudzi papīri bija atstāti ar neparakstītām vēstulēm, bet daudz muguru nomāca nevisteganim, bet otrs tika pārāk saudzēts pirmajam "...

Visam virsū gāzās ieilguši rudens dēļi, kas draudēja iemalkot veiksmes ceļus un ievest pārtikas krājumus.

Un par encore, es nepišovu tieši uz šāvējiem! - Borodavkins mežonīgi grozījās, brīnīdamies par kaļužus, kas slējās no segas uz spalvām, - ak, velns gads, buv esi jau klāt!

Pirmo reizi esmu gudrs, ka šādu garu apdomība ir līdzvērtīga brīnumam, un šīs samierināšanās rezultāts bija lēmums: pārspēt vidu un izveidot labdarības rezervi no alvas karavīriem.

Septītajā dienā viņi izgāja pasaulē, un naktī šķembas nogrieza ceļu, tad cilvēki gāja ar varu, un viņi, ejot malā, iestrēga melnzemē. Pa ceļam vajadzēja uzbrukt Svistukhas kalnam; pavēlēja: Uzbrūk! - priekšējās rindas metās uz priekšu, bet alvas zaldāti viņiem nesekoja. Un tā, kā jau viņu sejās, “steigas labad” zīmējumi tika uzklāti mazāk, ieraugot kontūru un pirms tam pie lielās bezladas, tad jau no tālienes šķita, ka karavīri ironiski smejas. Un no ironijas līdz dumpim - viens tamborējums.

Boyaguzi! - Izgājis caur zobiem Borodavkinam, taču ir acīmredzami teikt, ka tas ir svarīgi, un satricinājumi iznāks no kalna ar vtratoju.

Viņi gāja apkārt, bet tad izdzēra to purvā, par ko viņiem nebija aizdomas. Apbrīnoju Vartkinu ģeometriskais plāns vigona - viss rіllya rіllya pār slapjo mіstsyu kosovitsa, tas čagara čagars no daļdaļas, ka daļa no akmens, bet purvs ir kluss, tas ir labi.

Šeit nav nekādi purvi! bug jūs, nezinātāji! marš! - pakomandējis Borodavkinu un uzcēlies uz krūma, pietuvojies pārejai.

Cilvēki ielīda purvā un uzreiz nogremdēja visu artilēriju. Tomēr paši abjaki tika redzēti, spēcīgi klīda perējumā. Vipetskavsja un Borodavkins, bet jums tas nebija līdz. Uzmetot skatienu artilērijas drupām un, pļāpājot, sho harmaty, pusnobružāts, stāvēt, pagriežot ventilācijas atveres pret debesīm un apdraudot pārējo šaušanu, sāk skumt un skumt.

Skіlki rokіv zbirav, krasts, pestiv! - nar_kav vin, - ko es tagad strādāju! Es valdīšu bez garmatiem!

Viysko Bulo paliek demoralizēts. Ja viņi izkļuva no kratīšanas, acu priekšā atkal un atkal bija redzams lielais līdzenums bez dzīvības pazīmēm. Apkārt vietām gulēja cilvēku otas, viņi nolika klausuli un pirka ziedkāpostus; viss liecināja, ka savā laikā šeit bija jāpanāk spēcīga un oriģināla civilizācija (izrādījās, ka šī civilizācija, bezcerīgā veidā pieņēmusi nemierus, kam bija milzīgs Urus-Kugush-Kaldіbaroєv mērs), par її atjaunošanu mērs nestāstīja. Pāri laukam skrēja kā brīnišķīgas nokrāsas; līdz ausij bija dzirdamas taemnichi skaņas. Tas likās kā šarms, skatoties uz to, kas attēlots Ruslana un Ludmilas 3. cēlienā, ja uz skatuves kāps Farlafs. Mēs vēlamies, lai Vartkins būtu žēlsirdīgs pret Farlafu, bet mēs ne mirkli nenodrebējām, iedomājoties, ka Naustrihas ass ir ļaunā Naina ...

Tikai astotajā dienā, tuvu pusdienlaikam, nomocītā komanda zvanīja augstuma bultām un staroja taurēs. Borodavkins uzminēja, ko Lielhercogs Svjatoslavs Igorovičs, pirmkārt, pārtaisiet ienaidniekus un sūtiet tos teikt: es nāku pie jums! - es, keruyuchis tsim muca, vіdryadiv svogo kārtīgi uz strēlniekiem ar tik ļoti vіtannyam.

Nākamajā dienā, kad saule apzeltīja salmu dahіv galotnes, it kā jau viysko, it kā mulsinošs Vartkins, iebrauca apmetnē. Bet tur nebija neviena, pārskaitījuma priestera krējums, kurš bija rozrokhovuvayed ļoti hvilina, chi neredzēja jūs iet uz šķelšanos. Vecās un modernākās ēkas nokārto znevīru, pazemina labestību dvēselē.

Kur ir maisnieki? – Baro Vartkinu, skatoties uz viņa dibenu.

Nini ir klāt! - viņa lūpas nomurmināja.

Jaks tagad? kur viņi smirdēja?

Kur jūs atzīmējat? navіscho vіd vіd svoїh budinkovіv tikati? Tēja, šeit tu esi paslēpies!

Vartkins stāv viens pats miglā un rok zemi ar kājām. Bula hvilina, ja esi sācis viriti, ka dīkdienības enerģija var pārvarēt.

Par aizbraukšanu bija jāmaksā nodeva! - kavsya vīns manā sirdī, - pat ja smaka no manis neslēpās.

Gejs! kas te ir! pazūdi! - kliedzot tādā balsī, ka alvas zaldāti - un tu nodrebēji.

Al, apmetne nomurmināja, tad nomira. Zivdki zіtkhannya, ale taєmnichіst, ar tādu smirdoņu nāca ārā no neredzamiem organismiem, arvien vairāk mocīja apmulsušo mēru.

De smirdēt, beztії, zіthayut? - shalenіv vіn, bezcerīgi skatoties uz visām pusēm un varbūt tērējot visādas viltības, - pazīstiet peršu zvēru, kā šeit zіthaє, un atnesiet to man!

Viņi steidzās jokot, bet viņi viņus nemudināja, bet viņi nevienu nepazina. Pats Borodavkins gāja pa ielām, skatījās uz visām plaisām - neviena nebija! Tse pirms yogo spantelchilo, scho naynespodіvanіshi domas raptom tіlim straume metās joga galvā.

"Es tagad skatīšos uz viņiem ar uguni ... bet drīzāk es nomiršu badā! .." - domājošs vīns, pārejot no vienas neiespējamības uz otru.

Es apbrīnoju vin zupinivsya, piemēram, karadarbību alvas karavīru priekšā.

Aiz viņiem tas bija vēl neredzamāk. Soli pa solim mūsu acīs karavīri sāka asiņot. Acis їх, dosi neruhomі, raptom sāka griezties un pārvērst dusmas; vus, namalovanі vkriv i navskіs, kļuva viņu vietā un sāka lūzt; drupas, kas pārstāvēja tievu erysipelas starp, it kā daudzu dēļu sejā, tas jau bija smaidījis, kurnēja un liecināja par lielu vitalitāti. Nіzdrі parādījās, par yakі tas nebija agrāk, un sāka klīst un liecināt par nepacietību.

Ko tu saki, kalps? - pēc gulēšanas Vartkins.

Hati... hati... lamati! – Tas nav acīmredzami, bet alvas zaldāti drūmi nopūtās.

Zasibs tika atrasts.

Sākās no galējās būdas. Ar bumu "tiniņi" metās uz dačām un rūca mittevo. Lejā lidoja salmu ķekari, stabi un koka adāmadatas. Zdіynyalis kalnup tіlі drūms zāģis.

Kluss! klusē! - Vartkins kliedza, sajūsmā kā stogins.

Visa brīvība bija pazudusi. Tas nav skaidrs, bet tas ir skumjš dārdoņa, kādam nav iespējams atšķirt vēlamo skaņu, bet tas ir tā, it kā tas ar visu savu svaru rādīja sirdspukstus, ka tā vienmēr straumē.

Kas te ir? pazūdi! - Vartkins atkal iekliedzās pilnā sparā.

Sloboda aizvērās, bet neviens neaizgāja. "Auksti strēlnieki, - tas ir kā hronists, - ka jaunais vīns bija izdzerts (lai nomierinātu par palīdzību lamanna budinkiv), tāpat kā visi citi, viens sapnis, bet tas nenotika ilgi pirms viņiem bija iespēja palutiniet sevi ar šo lakricu."

Ritiniet! - Stingri popularizējot Vartkinu.

Prolunav trisk i gurkit; baļķi viens pēc otra tika nostiprināti baļķos, un tā pasaulē kā smirdīgi krita zemē krāvumi tika atjaunoti un auga. Caur ekstrēmo hati kіlka hvilin tā nenotika, un “alvas”, cepām, jau viņi uzbruka draugam. Bet, ja strēlnieki, kas paslēpās, pēc neliela pārtraukuma atkal sajuta sokiri triecienu, kurš turpināja viņas postu pa labi, tad viņu sirdis trīcēja. Smaka pacēlās ļoti sajūsmā, un vecie un mazie, un vīrs un sieviete no pidloga, un, pacēluši rokas pret debesīm, nokrita uz ceļiem laukuma vidū. Kārpa mugurā atlēca, un tad uzminot norādījuma vārdus: “Nomierinoties, nerunā par vainas apziņu, bet runā par pārdomātību” - un nomierinājās. Vіn zrozumіv, ka triumfa laiks jau ir pienācis, un ka triumfs netiks palielināts, kā rezultātā neradīsies ne rūguši deguni, ne sadedzināti uz dakšas.

Vai jūs lietojat sinepes? - Spilgti guļot vīnus, bakstoties, ja iespējams, ielieciet balsī draudīgas notis.

Natovps klusi noliecās līdz zemei.

Či pieņem, es tevi pabaroju? - atkārtojot vīnu, sāciet vārīties.

Pieņemt! pieņemt! - klusi buzz, tā vietā šņāc, natovp.

Dobre. Tagad saki man, kurš tevi atcerēsies kādu no maniem tēviem virsotnē?

Strēlnieki atcerējās; man nebija viegli ieraudzīt to, kurš dzīves girka hvilini bija mierinātājs; prote, pēc hvilinny vagannya, tika iecelti viskonati un tsyu, lai palīdzētu iestādēm.

Nāc, Fedko! var būt! pazūdi! - lunalo NATO.

Višovs bija priekšā baltajam puisim un stāvēja mēra priekšā. Jogo lūpas raustījās, nibi gribēja saritināties smaidā, bet seja bija bāla, kā palags, un zobi trīcēja.

Kas tas ir? - rūcot Borodavkins un, mazliet pakāpjoties, paskatīties uz vīnu visās detaļās, atkārtojot: - Tas viss?

Ir skaidrs, ka Vartkinai bija cīņa. Vіn obіrkovuvav, chi uztriepes youma Fedko maskēties chi sodīt ar citu rangu. Nareshti, tas tika izdomāts, lai brīdinātu, tāpēc esi kustībā, zmishane.

Klausies! - teicis vīnu, nedaudz izlabojis Fedčina plaisu, - tātad, ja tu atceries kādu no maniem tēviem slavinājis, tad šodien tu esi vainīgs, ka atceries mani virsotnē un atnes man virsu!

Іz cim ar vārdu vin kam sodīti datumi vіdbіy.

Dumpis ir pazudis; neziņa tika apslāpēta, un apgaismība tika izgaismota uz jogas jūga. Caur Borodavkina gadiem es ieguvu sasprindzinājumu, triumfējot tajā vietā, velkot līdzi bezpersoniskos brāļus un tiesu izpildītājus. Un starp viņiem parādījās pirmo trīs cilvēku šķiru militāro vadītāju deki, pēc tam sodīja viņus, lai viņi izturētos ar viņiem (tomēr viņi viņus sita par uzticību, acīm), bet pārējos nosūtīja uz smagu darbu.

Tajā pašā vakarā, ieslēdzies savā kabinetā, Borodavkins pie žurnāla uzrakstīja šādu zīmi:

“17. pavasarī pēc nozīmīgā, ale krāšņās deviņu dienu akcijas bija uzvara visiem un uzvara dienai. Sinepes ir rūdītas visur un uz visiem laikiem, turklāt viena un tā pati asins lāse nav notraipīta.”

"Krima tiєї," hronists ironiski piebilda, "kā bula tika izlieta ap Gnіynoї slobodas nomalēm un piemiņai par to, ko līdz šim svinēja svēto traktu, kā viņi to sauc par pandemoniju"...

Var pat izrādīties, ka daudz kas no iepriekš teiktā padarītu lasīšanu pārāk fantastisku. Kāda bija vajadzība Borodavkinam strādāt deviņu dienu braucienā, ja Strileckis Sloboda bija jaunajā pusē un pēc brīža atbrauc uz ziemu? Kā mirklis nomaldīšanās uz nožēlojama vigona, kā joma, kā mērs, vai mēs varam daudz ko paņemt? Kā gan var ticēt nostāstiem par alvas zaldātiem, ja viņi gājuši ne reizi vien, bet bija piepildīti ar asinīm?

Razumiyuchi visu šo ēdienu nozīmi, redzot pareizo hroniku, cieņa pret iespēju tos lasīt zemāk: Glupovas pilsētas vēsture ir brīnumu pasaules priekšā, jūs varat redzēt tikai vienu, ja redzat pamatu par brīnumiem redzeslokā. Alecia ir par maz. Tā ir dīva, ar cieņpilnu skatienu var redzēt, ka tā patiešām ir īsta. Mēs visi zinām pārstāstu par Baba-yaga-kistyanu-leg, kā viņa ceļoja ar javu un apmeloja slotas kātu, un var iedomāties ceļojumus uz tautas fantāzijas radītiem brīnumiem. Bet neviens nejautā: kāpēc tautas fantāzija pati sevi pārvaldīja, nevis kārtējais pleds? Mūsu vecumdienu mantojuma jaki ir veltījuši šim objektam pienācīgu cieņu, tad var būt tālu bijībā, ka būtu labi kaut ko redzēt, kas to dara noslēpumainības viļņos. Tā, piemēram, dziedoši parādījās b, ka leģendas ceļojums administratīvi ir suto un ka Baba Yaga nevēlējās būt cits, piemēram, vietējais priesteris vai, iespējams, posadnitsa, jaks, lai pamodinātu iedzīvotājus. ryativnoy bailes, tāpat viņa paaugstināja cenu gar malu, turklāt viņa aizveda Ivanuškus, kuri čivināja par cenu, un, pagriezusies mājās, čivināja: "Es braukšu, gulēšu, ēdīšu Ivanuškas gaļu."

Nu, pietiek, lai mainītu lasītāju, ka hronists ir pazīstams uz vietas, tas nebūt nav fantastisks un ka viss, kas ir zināms par Borodavkina kampaņām, var tikt uztverts kā dokuments kopumā. Protams, no pirmā acu uzmetiena var izrādīties brīnišķīgi, ka Vartkins riņķo ap Vigonu jau deviņas dienas pēc kārtas, taču ne miņas no aizmirstības, pirmkārt, ka nebija jāsteidzas. , ka varētu būt tālāk, , savādāk, ādas administratore ir ar mieru iet uz evolūciju, ieskaidrot iemītnieku prātu. Jakbijs var atklāt sevi tādā veidā kā ķermeņa korekcija bez klusiem priekšējiem rituāliem, piemēram, pārveidojot jūs, it kā: novelkot halātu, pamājot no indivīda puses, kā labojot un lūgt noņemt no sāniem. indivīds, ko labot, - kas paliktu pāri? Viena tukša formalitāte, sajūta, kā bouv bi zrozumіli mazāk tiem, kas ir gudri! Tāpēc ir pašsaprotami, un par to, vai tas ir ceļojums, či, lai cīnītos par karaļvalstu sakņu paaugstināšanas metodi vai vienkārši par parādu segšanas metodi. Paskaties uz jauno "evolūciju" - ko zaudēt?

Es nezinu, acīmredzot, es šaubos, ka Vartkins varēja palaist garām daudz svarīgu piedošanu. Tā, piemēram, epizode, kurai hronists, piedēvējis nosaukumu "dumja šķirne", ir vairāk nekā netīrība. Un neaizmirsīsim, ka nevaram iztikt bez upuriem un ka varam attīrīt vēstures kaulus no klusiem meliem, it kā tie ik pa stundai un preventīviem skatieniem tiktu pielietoti jaunajam, tad rezultātā mēs” redzēsim vairāk un mazāk “nogalināto”. Kurš ir "sists"? Kādas ir smirdēja tiesības, kādas ir vainas un sliktas? Kā smirdoņa domāja virsrakstā "nogalinātais"? - viss tiks sakārtots vēlāk. Alus smird vajag, jo bez tiem piemiņas dienas nebūtu nevienam.

Otzzhe, zalishaetsya netīrīts tikai ēdiens par alvas karavīriem, bet hronists to neuzpilda bez rožu precizēšanas. "Vēl biežāk mēs pamanām, šķiet, vīnu, ka priekšmeti, iespējams, ir absolūti nedzīvi (kā akmens), sāk justies mantkārīgi, jo dotikā nonāk tikai no skatiem, to nedzīvums ir pieejams." Un tēmēt uz dibenu kaut kādam kaimiņu palīgam, kurš, paralīzes piekauts, padsmit gadus nevaldāms nogulēja pie krēsla un pēc tam radioliski mocījās, ja atnesa atstādinātāju...

Usiku kari "par apgaismību" Bulo Chotiri. Viens no tiem ir aprakstīts iepriekš; z reshti trīs persha ir maza uz rožu metra, lai izskaidrotu neprātīgiem cilvēkiem skopumu iekārtojumā zem akmens pamatu akmeņiem; vīna dārza draugs pagātnē un mājas iemītnieki audzē persiku kumelīti, un trešais, nareshti, mazliet brauc par iemigšanu Stulbajā akadēmijā. Jūsu priekšā var redzēt, ka Borodavkins bija utopists un ka, ilgi dzīvodams, Jakbi Vins pēc tam viņu dziedoši piekāva, ka vai nu aizsūtīja uz Sibīriju brīvdomas dēļ, vai arī viņš radīja muļķīgu falangu.

Aprakstiet vairākus izcilus varoņdarbus, taču jūs to nevarat izmantot, taču nestāstiet šeit par to kliedzošo raksturu.

Tālajās kampaņās Vartkina pusē jau iepriekš ir nozīmīgāks tīģelis. Vіn ar vairāk retelnіstyu sagatavojot materiālus vētrai un ar vairāk swidkіstyu prignіchuє їх. Naivazhchiy pokhіd, scho mav braukt iejūtīgi par akadēmijas hipotēku, trīs dienas mazāk par divām dienām; інші - vēl trīs gadi. Zvichaino Wartkin, piedzēries pie tējas, zvana; pieskrēja alvas zaldāti, mittevo lēja asinis un skrēja līdz mēnesim. Līdz galam Borodavkins atgriezās mājās un nodziedāja slavas dziesmu. Tādā rangā tu, nareshti, esi sasniedzis to, kuru likteņa brētliņas dēļ neprātīgais cilvēks nevarēja parādīt uz savas pilsētas ķermeņa, it kā tas nebūtu pakārts.

No iemītnieku puses, tāpat kā iepriekš, valdīja nesaprotamības juceklis. No hronista liecībām ir skaidrs, ka vēršu smaka nesacēlās, bet viņi nevarēja pārvaldīt, jo viņi nezināja, ko nozīmē sacelšanās. Man ir taisnība, Vartkins viņus krāpa pārmērīgi. Zvanot vīnus, neko nepaskaidrojot, bet nolaupījuši sev bazhanju papildu proklamācijām, it kā slepus, naktī, tie iestrēga uz visu ielu kabīņu pārsega. Proklamācijas tika rakstītas ar maziem burtiem pie veikala Kacha, turklāt vārdi lietoti ar lielajiem burtiem, bet vārdi nebija rakstīti svarīgākajā šriftā. Virs tiem bija atļauts lietot latīņu nosaukumus; tā, piemēram, persiku kumelītes sauca nevis par persiku kumelīti, bet par "Pyrethrum roseum", citādi snogons, slenogonka, dzhgunets, apgulties pie ģimenes "Compositas" un tā tālāk tika pārspēts ar lieliskām vēstulēm, un citi bija. nozagts. Piemēram, jaks (dievišķais paziņojums par persiku kumelītēm):

Vidomo
kā pamestība, bugs vibrē, blusas ir plānas.
Zreshtoy ZINĀT!
Pіdpriєmlivi cilvēki, kas atvesti no Tālas Nolaišanās, izdilis.

Ar šo vārdu palīdzību cilvēki ir mazāk gudri: "redzams" un "nareshty zināja". Un, ja burti vigukuval tsі vārdi, tad tauta noņēma cepures, zіthav un kristīja. Ir skaidrs, ka nebija ne tikai sacelšanās, bet gan varas iecelšana. Cilvēki, kas ved uz zіthannya, kāds cits ideāls var būt vimagati!

Otzhe, viss pa labi, viņa runāja nesaprotamā veidā, un šķiet kautrīgi, ka stulbi cilvēki nevar saprast vārda "akadēmija" nozīmi, gribot to izdarīt paši un pārspējot Vartkinu lieliskā fontā. . ). Ne tikai tas: hronists cenšas pierādīt, ka muļķīgus cilvēkus nevar apmānīt, lai Vārtkins izgaismo viņu tumšajās galvās, taču viņiem neizdevās gūt panākumus, un viņi to nesaņēma paši vainas dēļ. pats mērs. Smaka bieži vien ar visu atbalstu devās uz mēra durvīm un teica Borodavkinam:

Atraisiet mūs, lauziet žēlastību! saki, lai mēs pārtraucam!

Ej ārā, kausli! - Izsauciet kārpu.

Tāpat kā mans kautiņš! zināt, nevis bachiv jūs, jakі ķildnieki buvayut! Apžēlojies, pasaki man!

Ale Borodavkin movchav. Kāpēc vin movchav? či tai, kura, cienījusi nesaprātīgos stulbus muļķus, vairs nav kā viltīga, kas paņēma aiz sevis proti, bet tai, kas vēlas pārsteigt iedzīvotājus, to nevar droši pateikt. Ale jādomā par to, ko te bieži darīja, un tos un citus. Neviens administrators, kurš skaidri saprot dzīvā ieraksta alkatību, neuzdrošinās, lai mantkārība varētu būt kādam neskaidra chi mikoze. No otras puses, administratora āda nav visvarens fatālists un ir stingri pārliecināts, ka, turpinot savu administratīvo biznesu, viņš ir vainīgs vreshti-lēmumā atspiesties pret cilvēka ķermeni. Kopš tā laika, tiklīdz jūs sākat kļūt labāk ar neizbēgamo rozv'yaztsy ar priekšējām rozēm, vai tas nenozīmē vairāk viesabonēšanas її un stumšanas їy vairāk zhorstoy rakstura? Nareshti, administrators cenšas sekot līdzi, lai varu uzticēties jaunajam, un labākais veids runājiet man par manu uzticību, kā jūs, bez šaubām, neuzvarēsit to, ko nesaprotat?

Nešķita, ka tā tur bija, bet stulbie cilvēki vienmēr uzzināja par kampaņas tēmu tikai pēc beigām.

Un tomēr rezultāti no kārpas nebija spilgti, bet smaka bija tālu no patīkamas. Tika vainots Perekirlivists – tā ir taisnība, bet tajā pašā laikā tika vainota labklājība. Iedzīvotāji paraustīja plecus un kratīja galvas; Neviļus smirdoņa darbojās laukos, negribot atgriezās mājās, negribot sēdās pie niecīgas maltītes un slīdēja no būdas uz būdu, tad viņiem viss bija auksts.

Papildus visam neprātīgie ļaudis ieveda sinepes un persiešu kumelīšu stilbu, tāpēc produkta qi cena nokrita uz neimovirnosti. Ir pienākusi ekonomiskā krīze, un nebija ne Molinari, ne Bezobrazova, kas skaidrotu, kā var uzplaukt. Ne tikai dārgie metāli un zemnieku saimniecības neņēma iemītniekus apmaiņā pret savu produkciju, bet arī nebija naudas, lai nopirktu maizi.

Tomēr līdz 1790. gadam klints labajā pusē joprojām bija maz. No jaunajām porcijām iedzīvotāji pārgāja uz pivporcijām, bet danini nedrebēja, bet pirms gaismas piespieda deku kļūt atkarīgi. 1790. gadā muļķus veda uz savvaļas tirgiem ar saviem produktiem, un viņi tajos neko nepirka: mēs saslimuši ar blaktīm. Tie maisi pārgāja pie ceturtdaļas porcijas un ēda danini. Savukārt tajā pašā stundā Francijā izcēlās revolūcija, un visiem kļuva skaidrs, ka coris “apgaismojums” ir tikai viena lieta, ja neapgaismojuma būtība var būt ārā. Vartkins, noņēmis papirusu, viņam tika ieteikts: "Tā redzētā veiksmes dēļ esiet pārsteigts, ka ļaunums uzvarēja bez pienācīgas uzraudzības."

Tikai tad Borodavkins kļuva kautrīgs un saprata, ka tur ir ar zviedru krokiem un es tur neiešu, kur tālāk. Sācis novākt danini, padodoties bēdām un slapjām, ka pagalmi ir tukši un jakschalis de-not-de-smoke, tad bezgodivnicas gadījumā jums bija sliktāk. Ale, kā vienmēr, apspriedis šo faktu nevis tieši, bet gan no sava augstceltņa sākotnējā izskata, tā ka viņš padevās jaunai sacelšanās, kuru kārtējo reizi iznīcināja nevis nevalsts, bet gan pasaules apgaismība. .

Viltīgais gars atnesa! kļuva resna! - bez atmiņas kliedzot vīnu, - paskaties uz frančiem!

Pirmā ass sāka jaunu zemu gājienu, - gājiens jau ir pret gaismu. Pirmajā Borodavkins nodedzināja Gnojavas apmetni, otrā iznīcināja Negidnicu, trešajā atvēra purvu. Ale, visi nodokļi tika apcirpti. Pienāca posta laiks, ja tev vajadzēja palikt vienam drupās ar savu sekretāri, un vins aktīvi gatavojās posta laikam. Ale providence neko neļāva. 1798. gadā visas telpas guļamistabai jau tika atlasīti dažādi materiāli, un Borodavkins bija aizgājis kā aizrāvies ... Iespaidi bija zvanīt tiesneša kapteinim-gidam, kurš bija zavіdchiv zem bagātīgi sadursta joga gara.

Vasilisk Semenovičs Borodavkins apmetnē nomainīja Glupovas pilsētas mēru brigadieri Ferdiščenko. Vartkins, no karstuma līdz bezdarbībai čukstēdams, kā muļķu klēpī. Vіn “naidīgs pret steigu un it kā neizskaidrojami pavedinošs, jo ar īpašu enerģiju tas parādījās mūķenēs, karājoties uz redzētās olas. Pastāvīgi zestebnuty uz visiem gudzikiem un gatavs uzvilkt zārku un dūraiņus, kā mērs, pie kāda stundiņa, kādā stundā esi gatavs iet liels un nekur neiet...". Par Borodavkinu ir tāpat, simts vīnu nepārtraukti kliedz, mav labu apetīti un їv z spishnistyu. Vzagali visus yogo dii pavada sava veida steiga, absolti negrunts. Ātra acs! Tas ir tikai pierādījums mūžīgajām robotu smadzenēm. Ja jūs nepieņemat visu šīs situācijas tēla komiskumu līdz cieņai, tad čitača tēlu var pilnībā veidot ciparnīcas mēra tēls, piemēram, dbatyme par viņa podopіchnyh, izmantojot savu spēku, lai palīdzēt uzlabot savu nometni.

Borodavkina valdīšanas laiku sauc par apgaismības karu laikmetu. Mērs, pārkāpis noteikumus, tika atzīts par vienīgo dievu, no otras puses, par vadītāju - Dvoєkurovim. Zem ļoti nopietna nosaukuma ir zemas sliktās "kaujas", kuras varat celt sinepes, akmens pamatu graudainība, persiku kumelīte un mazliet par iekrišanu sliktajās akadēmijās. Mēra vārda "labums" izvērtās par grūtu nometni fooloviešiem (par pašu "apgaismotāju" viņš atpazina pārāk agri).

Pie Borodavkina sapņiem, nosmacis Bizantiju, ka buv ishov

Uz Dravu, Moravu, uz tālo Savu,

Klusajā un zilajā Donavā

Nemovs liels komandieris.

Šādā secībā aptuvenais pilsētas gubernatora plāns, ieskaitot Bizantijas apbedīšanu, tautas apgaismošanu un, kā pēdējo līdzekli, lielu povagu un šanu.

Panācis, ka foolovieši atpazina gan sinepes (kas pazuda tiem, kas tās atrada), gan persiku kumelīšus un citus “brūnos” vīnus, Borodavkins atklāja ārpus viņa matu sabojāšanas. Un tad it kā par ļaunumu franču revolūcija, it kā tā kārdināja drosmīgo mēru šaubīties, un tad sajūsmināsimies par apgaismības kariem un pastāstīsim apvērsuma procesu - karu pret apgaismību.

Nav svarīgi, ja jūs uzminējat, ka cilvēki slikti pārdzīvoja Borodavkina dažas zabagankas. Fantastiskie alvas karavīri kļuva par lielāko izpausmi fooloviešiem, kuri bija piepildīti ar asinīm un iznīcināja pilsētas stāvokli. Citas metodes bija uzvarošas un tajā pašā laikā: pēršana ("muļķim nav iespējams parādīties uz zemes savā vietā, ja tas nav pakārts"), proklamācijas, karājās ielās un kliedza uz āru. nemieriem, kas patiesībā nebija. "Durnivci navitts ļoti centās, lai Borodavkins izgaismotu viņu tumšajās galvās, taču viņiem neizdevās, un viņi paši to nesaņēma mēra vainas dēļ." Tiesību klausītājiem Borodavkina valdīšana beidzās ar postošiem pagalmiem un “audzinātāja” nesaprātīgu prātu.

Mēra tēlā nevar nepamanīt satīriskas pieņemšanas. Nasampered, tse tipizēšana: autors navit pіdkreslyuє, scho Borodavkin izcēlās ar mēra "tipu" - gudrs un asprātīgs. Potims, grotesks: Saltikovs-Ščedrins varonim sniedz fantastiskus zīmējumus (neaizver acis), un iedveš lielākas skārda zaldātu spējas (smird ar asinīm, rūc un sagrauta mājās). Es, nareshti, mēra apkopotie dokumenti - tā ir absolūta parodija par suverēniem likumiem un proklamācijām.

Šajā rangā daļā no "Apgaismības kara" Saltikovs-Ščedrins lasītāja priekšā atklāja cita veida mēru, kurš izliekas par cēliem mērķiem.