Andris Bogoļubskis - lielkņazs Volodimirskis. Bogoļubskis izskanēja caur tiem, ka viņa dzīvesvieta atradās Bogoļubovā, netālu no Volodimiras.

Īsa Andrija Bogoļubska biogrāfija

Tuvu 1111. gadam tajā pašā laikā, topošajā Bogoļubskā, piedzima Andrija dēls. No 1157. gada kļuva par Volodimiras-Suzdales princi. Vins bieži piedalās tēva kampaņās, parādot sevi kā brīnumainu diplomātu un drosmīgu karotāju.

1155. gadā roci, pārcēlušies uz Višgorodas kņazu izzušanu, patvaļīgi pameta Suzdales zemi, paņemot no vietas Dievmātes ikonu. Starp citu, tajā pilsētā De kin, kas nesa svētnīcu, pamodās pils un Bogolyubovo ciems. Princis nomira 1174. gada 29. jūnijā.

Jaunais vecais krievu politiskais centrs

  • Jurijs Dolgorukijs nomira 1157. gadā. Nevilcinieties cīnīties par Kijevu, nodibiniet jaunu Suzdālas un Volodimiras kņazisti ar galvaspilsētu netālu no Volodimiras.
  • No Volodymyr's vіn pragne, lai izveidotu Zagalnorosіysk galvaspilsētu. Vieta paplašina savas robežas un aizmirst. Pēc forta pasūtījuma sienas ir izrotātas ar Zelta un Sudraba vārtiem, kas būs Debesbraukšanas katedrāle. Netālu no Bogoļubovas ciema ir uzcelts pils komplekss, bet pie Nerlas upes - skaistākā Jaunavas Aizlūgšanas baznīca.
  • Pretstatā Svētās Sofijas kultam, kāds tas tika izveidots Pivdenny Rus teritorijā, tika ieviests Dievmātes kults.

Andrija Bogoļubska Zovnishnya politika

  • 1162. gadā viņš devās karagājienos pret polovciešiem.
  • 1164. gadā, apvienojot armiju ar Muromas Jurija Jaroslavoviča svītu, viņš sāka izmantot Volzka-Kama bulgārus. Pagriezieties ar bagātu laimi.

Andrija Bogoļubska iekšpolitika

  • Iegūstot valsts varu un pragmatisku varas centralizāciju, jūs sākat aktīvi iejaukties pareizie tiesneši un cienāt Novgorodu. Atzinis vairākas militāras neveiksmes novgorodiešiem, viņš nomainīja spēka paņēmienus uz diplomātiskajiem. Novgorodā stādīt sava dēla Jurija princi.
  • 1169. gadā, izvēloties sabiedrotos no 11 prinčiem, mēs nolēmām cīnīties par Kijevu. Apvienotās Kijevas armijas uzbrukumā viņi paņēma un atzina šīs guļamistabas izlaupīšanu. Andris Bogoļubskis atņem Kijevas lielhercoga titulu un pievēršas savai kņazai. Volodimirs kļūst par galveno Krievijas politisko centru. Kijeva uzvar savam brālim Glibam.

Žorstkas politiķis Andrijs Jurijovičs, iztaisnojot šo savaldīgo raksturu, noveda pie atdzimšanas, kas її vbivstvu pie Bogoļubovas 1174. gadā rotsі.

Andrija Bogoļubska valdības maciņi

  • Uzaicināts uz pіvnіchny skhodі Rusі zagalnorosіyskiy politisko centru
  • Pragniv valsts apvienošana
  • Mainījis politisko sistēmu, saudzējis bagātību, viņš pārgāja uz centralizēto valdību.

(Dzīvības klintis Bl. 1111-1174, Lielhercogs 1169-1174)

Ambiciozs, spovnenie voyovnichih zadumіv. Spēcīga, bet ļoti izsmalcināta specialitāte. Mīli un karu.

Pašreizējā politika:

- no 1159 lpp. karojis no Novgorodas, Volzkas Bulgārijas (1164–1172 - neveiksmīgi), iekarojis Mordovijas zemes.

- 1169-1170 Rochs. timchasovo pіdryadkuvav vladі Kijevā un Novgorodā.

Rezultāts: Rostovas-Suzdales kņazistes paplašināšana, kņazistes paaugstināšana pār citām Krievijas zemēm

Iekšējā politika:

- Velns rūcoši un nekonsekventi, gribēdams valdīt vienpusīgi.

- Jaunie brāļi Vignav un tēva vecais pulks. Žorstkas politika ļaut bojāriem viņu kņazitātē, izmantot viņu tiesības un privilēģijas, tikt galā ar neuzvaramajiem, bēgt no kņaza, atļaujot īpašumus. Bojāriem zemes atņemšana, prinča mantojuma iegūšana, zemes atdošana jaunajiem kaujiniekiem par viņu dienestu (tā radās muižnieki - zemes valdnieki Timčas).

Rezultāts: Bogolyubsky politika ir mainījusies no senajām un bojāru tradīcijām. Sākās strīds.

- 1169. gadā pārcēla galvaspilsētu no Rostovas uz Volodimiru, pārvaldot rezidenci - Bogoļubovu.

- Pirmo reizi, piešķirot stāžu pilsētai: nolēmis atzīt sevi par visas Krievijas zemes lielkņazu, viņš nepameta savu Suzdales apgabalu un nedevās uz Kijevu, lai sēdētu uz šī tēva gultas. .

Rezultāts: kļuva par visas Krievijas zemes lielkņazu.

- Tikusi uz baznīcas neatkarību Kijevā, mēģinot izveidot jaunu Kremli Volodimiras metropolei, bet Konstantinopoles baznīca to neļāva.

- Pieņēmis Dievmātes kultu Krievijā. 1155 lpp. viviz іz Vishgorod іkon, nіnі tse viena no visvairāk svētnīcām - Volodimira іkon par Dievmāti.

– Izstrādājis ideju par Volodimiras-Suzdales kņaza paklausību Dievam, viņš bija jaunu svēto – Glābēja (1 izkapts) un Aizlūgšanas (1 zhovtnya) – uzstādīšanas iniciators.

- Apsaucot daudzus tempļus.

Rezultāts: piesaistījis baznīcas atbalstu, atņēmis balvu - Bogoļubski.

- Zmitsnyuvav vieta kņazs.

Rezultāts: sociālais atbalsts - vieta, vieta.

Vsevolods III Lielā ligzda

(dzīves klintis 1154–1212, Volodimiras princis (1176–1212))

Spēcīga rakstura princis, pareizs autokrāts. Jūtos kā suverēns visas krievu zemes valdnieks. Krievu prinči viņu atzina par vecāko. Viņš pats izvēlējās savu bīskapu. Siyav vorozhnechu starp mājdzīvnieku prinčiem viņu pašu kundzības dēļ. Lai majestātiskā kundzība.

Iekšējā politika:

- Jaunās vietās (Volodymyr, Pereslavl-Zaleskiy, Dmitrov, Gorodets, Kostroma, Tver) spirālveida bojāri bija ievērojami vāji līdz jaunai pakāpei un muižniecība.

- muižniecības goiter par zemi, nopelnīt šo žēlastību, lai veiktu galveno valsts dienestu armijā, tiesu, vēstniecības tiesības, nodokļu un nodokļu iekasēšana, sadale, pils tiesības, kņazu valsts vadība.

- savas suverenitātes pakļaušana Kijevai, Čerņigivai, Rjazaņai, Novgorodai.

- Jaunajam tika izveidots Volodimirska lielkņaza tituls, kas soli pa solim atņem atpazīstamību visām Krievijas kņazistēm, kas notika hroniķos.

- Budіvnitstvo netālu no Volodymyrі Dmitrіvskiy katedrāles un Rozbudova Debesbraukšanas baznīcas.

- dbav par visu krievu zemi, un ne tikai par kņazu varu.

Rezultāts: nodibinājis savu varu kņazniecībā, šo autoritāti Krievijā, lielākā kņazistes roze. Būdams monarhiskās idejas veidošanās pamatlicējs, ideja par autokrātiju Krievijā, liekot pamatus šai kņazistiei, tik spēcīgas Volodimiras kņazistes rezultātā radās jauna Maskavas kņaziste un uzvaroša Maskavas valsts.

Pašreizējā politika:

- Veiksmīgi cīnījās no Volcas Bulgārijas, polovciešiem, mordoviešiem.

- Pidkoriv Novgorod, sācis dot jums prinčus.

Vēsturnieki nevar stingri pateikt par Andrija Bogoļubska dzimšanas datumu. Vispirms krievu hronikas stāsta par jauno caur Jogo Batkas zīlnieci Juriju Dolgorukiju un Izjaslavu Mstislavoviču. Deyakі doslidniki stverdzhuyut, scho topošais princis Andrijs dzimis 1111. gadā (є versija, scho 1113. gadā). Par jogas bērnišķīgumu nav daudz ko teikt. Ieguvis labu vihovanniju šo apgaismību, pievienojis kristietības kultam bagātu stundu. Sīkāka informācija par šo dzīvi tiek paziņota tikai pēc pilnīgas Andrijemas sasniedzamības. Tas pats jaunais princis pēc tēva pavēles sāk princis dažādās vietās.

1149. gadā uzbrukumu dēļ tēvs pārkāpa kņazu pazušanu pie Višgorodas, un pēc tam caur upi, lai pārvestu uz Pinskas, Peresopnicas un Turivas pilsētu, devins tika aizrādīts tuvu klintij. Līdz 1151. gadam Dolgorukijs atkal novirzīja savu dēlu uz Suzdales zemi, kur viņš valdīja līdz 1155. gadam un atkal iekaroja Višgorodu.

Nerespektējot tēva gribu (Dovgorukijs pats gribēja kļūt par princi netālu no Višgorodas), princis Andrijs vērsās pie Volodimiras, kur atnesa sev līdzi Dievmātes ikonu, kā agrāk viņi sāka saukt par dievmātes ikonu. Volodimira Dieva māte.

1157. gadā pēc Jurija Dolgorukija nāves kņazs Andris Bogoļubskis ieguva tēva titulu, bet pēc nāves palika kopā ar Volodimiru, nepārceļoties uz Kijevu. Vēsturnieki vvazhayut, ka princis pats kļuva par pirmo soli uz varas decentralizāciju. Tāds pats liktenis ir tikt aplaupītam Rostovas, Suzdālas un Volodimiras kņazam.

1162. gadā, kad roci steidzās palīgā savām komandām, Andrijs Bogoļubskis izskrēja no savu radinieku valdībām un tajā pašā laikā kļuva par šo zemju vienīgo valdnieku. Savas valdīšanas stundā princis paplašināja savu varu, pakļāva un iekaroja daudz noderīgu zemju Krievijas pivnichny sanāksmē. Pie 1169 lpp. Bogolyubsky uzbruka Kijevai, kā rezultātā tika iegūta jauna vieta.

Andriju Bogoļubski bojāri nogalināja trīsdesmitā tārpa 1174 roci netālu no Bogolyubivkas pilsētas, it kā viņš būtu aizmidzis. Vēsturnieki vvazhayut, ka, organizējot kustību pret princi, šī politika un autoritāte tika ievadīta, ka iedzīvotāju vidū pieaugums, kas nespēlēja bojāru rokās.

1702. gadā karaliskais princis Andrijs Bogoļubskis tika svētīts svēto priekšā par viņa paša iekšpolitiku, kuras pamatā bija kristīgā ticība. Turklāt princis sauca katedrāles un baznīcas visā savas valsts teritorijā.

Princim Andrijam Bogoļubskim patīk cīnīties karā. Vіyna bula bija nepieciešama jums kā urochist pār kritušo ienaidnieku, un kā likums jūsu kņazi. Jogo zovnіshnya politika iebilst pret tās uzbrukumu, bet tajā pašā laikā pretrunas. Nepaspējot sasniegt vienu, es uzreiz uzņēmos vainu par citu. Prince pragnuv pіdryadkuvati sobі chi ne visi rozsipan Rus. Ale, tas ir atkarīgs no jums, ar īpašu vīnu entuziasmu, mēģinot līdzināties Volzka Bulgaria.

Pie VII Art. Var apgalvot, ka hazāri, bulgāru turku nomadu cilts, ieradās Volgas vidusdaļā no Azovas stepēm. (Arī otra daļa bulgāru devās lejā pa Donavu, kur ātri izplatījās starp Janskas iedzīvotāju Mistse vārdiem, protes aizmirsa par sevi valsts vārdā - Bulgārija.) ), pārgāja uz pastāvīgo ceļu dzīve 10. gadsimtā. izveidoja valsti, kā vēsturnieki dēvē Volzku Bulgārijā. Viņi arī pieņēma jaunu reliģiju - islāmu.

Ar bulgāriem cīnījās arī Kijevas prinči Svjatoslavs un Volodimirs Svētais. Hronikas stāsta par gājieniem pret Jurija Dovgo armijas bulgāriem. Andris Bogolyubsky dvіchi taisni pa tēva pēdām - 1164. un 1172. lpp. . Prote sakāvi Volzka Bulgārija Vіn nav zmіg.

Bogoļubska iekšpolitika

In iekšpolitika Andrijs Bogoļubskis - Dolgorukija dēls - tik mežonīgi un nekonsekventi. Vіn shvidko viyshov z-pid kontrole, scho aicinot yogo uz troni Rostovas-Suzdal bojariem. Spirālējot pilsētas iedzīvotāju tirdzniecības atmiņu, kā arī savu skaitlisko kalpotāju (“žēlsirdīgo”), Andrijs sāka uzspiest muižniecību. Pirmie Volodimiras "pašpārvaldes" cilvēku upuri bija Andrija tuvi radinieki - viņa pamāte un її zils. Rozumiyuchi, ka pati smaka var kļūt par neapmierināto ar jogas politiku, Andriy at 1162 lpp. vyslav їх uzreiz іz bīskaps-grieķis Leons netālu no Pivdennu Rus. Materiāls no vietnes

Cienījis vienu radinieku klanu, Andris bez grūtībām noslīpēja ar citiem. Zmovņiku kodolu veidoja Ulitas pirmās komandas radinieki (Maskavas bojāra Stepana Kučkas meita, dzimusi Jurijs Dolgorukijs), kā arī cilvēki no viņa otras komandas amata, osetīni saviem braucieniem.

Vltka 1174 aizsāka veiklu bojāru slāni. Pie vidpovіd zmovniki rozpochali zdіysnennya svogo ieņemts. Naktī smaka steidzās uz prinča guļamistabu. Princis, ilgu laiku meties tumsā, iedzīts, uzbruka jaunajam. Sasmalcinot Jogo ar zobeniem, smaka sūtīja uzvaras svētumu. Prote Andriy joprojām ir dzīvs. Paņēmis pārējos spēkus, es izkāpu no guļamistabas un novilku pāreju, kas veda uz tiesas templi. Zmovņiki atklāja, ka princis bija zinājis. Vbivtsi steidzās uz shukati yogo un nevdovzі zināja asiņu pēdas. Tagad Andrija daļa ir atņemta...

Andris Bogoļubskis

Viysk Andriy Bogolyubsky pēc uzbrukuma, kas izlaupīja Kijevu, izveda viņus no gūsta.

No Karaliskā hroniķa

Pievēršoties Volgas augšteces krievu kolonizācijas politiskā mantojuma iznīcināšanai, mēs pastāvīgi atceramies, ka esam iemācījušies agrākos un svarīgākos suverēnās kārtības pamatus, kas mums stāvēs uzbrukuma periodā. Tagad es jums parādīšu pamatus, lai jums būtu vieglāk viņam sekot, jo smaka vibrēja un ielika jaunā kārtībā, kas tika gatavota. Pirmkārt, uz Maskavas upes ir stingri nostiprinājies Augšvolgas reģiona suverēnais centrs, kas ilgu laiku bija izplūdis starp Rostovu, Suzdalu, Volodimiru un Tveru. Starp citu, Maskavas prinča personā es atņemu jauno volodara veidu, daudzo Pivnichnaya Rus prinču mājdzīvnieku Zusills darbus. Tse princis-patrimonijs, apliets ēzeļu zemes īpašnieks, kurš aizstāja savu senču princi-radinieku, sapuvušo čergovu krievu zemes valdnieku. Šis jaunais Volodara tips kļuva par Maskavas suverēna noliktavas sakni un pamatelementu. Pāriesim pie faktu aplūkošanas, dažos no tiem soli pa solim parādījās jaunā politiskā tipa uzbrūkošie pamati un pēc tam jaunais valsts centrs.

Augšvolgas apgabala krievu kolonizācijas politiskās pēdas sāka parādīties jau šī Suzdales prinča dēlam, dažu apdzīvotu vietu kņazistes її paisuma laikā Andrijam Bogoļubskim. Šim princim Andrijam, lielajai figūrai, bija lemts kļūt par kolonizācijas prāvestu. Batko Jogo, Jurijs Dolgorukijs, viens no jaunākajiem Monomahas dēliem, kurš bija pirmais starp nepārtrauktajām Rostovas apgabala prinčiem, it kā viņa vadībā pilsētā tika kremēta kņaza: līdz tai stundai brīnumzemē, tas kalpoja kā piedēklis Perejaslavskas kņazistei. Šeit, pie pіvnochі, zdaєtsya, un princis Andrijs dzimis 1111 Roci.

Tse buv pravzhnіy pіvnіchny knyaz, іsty suzdalets-zaleshanіn par viņa zvichkami un ponyatty, viņa politiskajām svārstībām. Tā kā es vairāk nekā pusi savas dzīves nodzīvoju uz pivnoča, es to netērēju. Batko jums rūpējās par Volodimiru uz Kļazmas, mazās, kas nesen vinikloja Suzdales robežu, un tur Andris valdīja tālu trīsdesmit savas dzīves gadus, Kijevā neesot bijis. Pivdenniy, jaks і pіvnіchny, litopis movchit par jaunu, lai vālītes bieza cīņa, jaks apprecējās ar savu tēvu un brālēnu Іzyaslav Volinsky no 1146 p. Andris parādās uz pivdni ne agrāk kā 1149 p., ja Jurijs, uzvarējis savu brāļadēlu, siv pēc Kijevas stila. No šīs stundas es sāku runāt par Andriju Pivdennu Rusu, un pivdennorussky litopis povidomlya ir neliels pierādījums tam, ka viņi spilgti krāso viņa fizionomiju.

Andriju neapšaubāmi ieraudzīja natovšņiku pivdenu prinči ar viņa īpašā rakstura īpatnībām un viņa politiskajām uzvarām. Vіn pie cīņas varenības, neapdraudot savu neatlaidīgo superniku Іzyaslav, kurš mīl pazust Siča ugunī, tiek nogādāts visdrošākajā vietā, neminot, it kā viņi viņu piekautu ar šolomu. Tomēr tas bija lieliski uz pіvdnі, de postіynі zvnіshnі zvnіshnі nebezpekі un strīdi attīstīja prinčos drosmi, taču tā labad Andrijam nebija iespējams ātri ieklausīties Andrija atmiņā, lai pierādītu, ka vіd vіd voovnichskogo sp'yanіnnya. Pēc vīnu karstās cīņas kļūstot par aizsargājošu, saprātīgu politiķi, aizsargājošu kārtībnieku. Andrijā viss bija gatavs un gatavs; yogo nevar bulo zahopit znenatska; Vіn umіv netērējiet galvu mežonīgas kņadas vidū. Sekojiet Schokhvilin skaņai un visur ienesiet vīnu harmoniju, uzminot savu vectēvu Volodimiru Monomahu.

Nerūpējoties par savu kaujas drosmi, Andrim nepatika karadarbība un pēc tālas kaujas pirmais, piegājis pie tēva, noslēdza mieru ar piekauto ienaidnieku. Pivdennorosijas hronists ar brīnumu piešķir viņu jaunam varonim, šķiet: “Andrijam nav cienīgs militārajā pakāpē”, tāpēc viņam nepatīk, ka viņu sauc par militāru veiklību, bet viņš tikai slavē Dieva redzi. Tātad pats Andris nepadevās sava tēva atkarībai no Kijevas, Krievijas pilsētu mātes un visiem Pivdenny Rus. Koli 1151 lpp. Juriju buvu pārņēma Izjaslavs, viņš ar rūgtām asarām raudāja, nelietīgi, ka jāatdala no Kijevas. Labajā bulā līdz rudenim. Andris, teicis tēviem: “Tagad, tēvs, mums jāstrādā vairāk nekā nekas, ir silti” (joprojām ir silti). Pēc Izjaslava nāves 1154.g. Jurijs Mitsno, sēžot uz Kijevas galda un sēžot līdz savai nāvei 1157. gadā p. Apstādījis labāko no sava blūza, Andris ar roku Višgorodas tuvumā Kijevas tuvumā, bet Andris nedzīvoja uz pivdni. Negulējis tēvs, mierīgi guļot savā dzimtajā Suzdaļas pivničā, apglabājis kopā ar viņu no Višgorodas, es no Grieķijas atvedu brīnumaino Dievmātes ikonu, jo tā kļuva par Suzdales zemes galveno svētnīcu ar vārdu Volodimirs. .

Viens no LITOPISNEN, tā paskaidrots Andrijam, kuru apmulsināja princis Andris, Bahači ir nelabvēļi no sava brāļa, lodiča ložu cilts: voynoye Kijevas lielo prinču stabulēs un tajā pašā vietā. Un uz to metās visi prinči, un no stepes puses vaimanāja visi Polovci; par to bagātīgi rezumējis, princis Andris savas sirds slepenajā vietā un, tēvam neko neteicis, uzdrošinājās iedzert pie sevis Rostovā un Suzdalē - tur kustīgi, mierīgāk.

Pēc Jurija nāves uz Kijevas galda mainījās kіlka kіlka knyazіv i, nareshtі, uzstādījis Jurjeva supernika dēlu Andrєєv brālēnu Mstislavu Izjaslaviču Volinski. Andris, cienīdams sevi vecākajiem, iebāzis roku apspalvojumā un dienā sūtījis no zilās Suzdales milicijas, uz kuru tur ieradās ar Mstislavu neapmierināti bagātu kņazu pulki. Sabiedrotie ieņēma Kijevu ar spēku un uz vairoga, uzbruka un izlaupīja jogu (1169). Peremozcijs litogrāfa rozpovidjam Kijevā nežēloja neko, ne tempļus, ne pulkus, ne bērnus. Ja Kijevā Kijevā bija stogіn un grūtības, skumjas ir nevishna un asaras ir bez sirdsapziņas pārmetumiem. Ale Andrijs, iekarojis Kijevu ar saviem pulkiem, neejot uz turieni sēdēt uz šī tēva gultas. Kijeva tika atdota jaunajam Andrejeva brālim Glibam. Andrijovičs, iestādījis tēvoci Kijevā, ar savu pišovu pulkiem pie tēva pie pivniča "par godu un lielu slavu", - ciena pivničnija hronistu un "par nolādēšanu", - pievieno hronists pivdenijs.

Jaunumi. Krievu mātei tāda svītriņa nav bijusi. Kijevas izlaupīšana ar savējo bija asa rietumu izpausme, kā zemstvo un kultūras vidus. Redzams, ka politiskā dzīve ritēja paralēli tautas dzīvei un sekoja tai, sekojot savam kanālam. Північний князь щойно починав ламати південні князівські поняття та відносини, успадковані від батьків і дідів, а глибокий перелом у житті самої землі вже відчувався боляче, розрив народності позначився кривавою смугою, відчуження між північними переселенцями та покинутою ними південною батьківщиною було вже готовим фактом. 12 gadus pirms 1169. gada Kijevas pogroma, tūlīt pēc Jurija Dolgorukija nāves, netālu no Kijevas zemes, viņi tur viņu sita suzdaliešiem ar vietām un ciemiem.

Pēc sava brāļa Gliba nāves Andrijs atdeva Kijevas zemi saviem Smoļenskas brāļadēliem Rostislavich. Vecākais no viņiem, Romāns, sіv netālu no Kijevas, jaunākie brāļi Dāvids un Mstislavs apmetās tuvākajās vietās. Pats Andris, kam bija lielkņaza tituls, dzīvoja Suzdal pivnoch. Aļja Rostislaviči izrādīja nepaklausību Andrijam, un viņš nosūtīja pie viņiem vēstnieku ar ļaunu pavēli: izkļūt no Višgorodas; Dodieties uz Smoļensku un dalieties tur, kā zināt. Pirmo reizi Lielhercogs, tēva vārdi jaunajam brālim, skatās tik ne tēva veidā un ne brālīgi ar radiem. Cju mainījās šajā gadījumā ar īpašu karstumu, jaunākais un labākais no Rostislavichiv, Mstislavs Khorobry. Vіn u vіdpovіd atkārtojot vimogs Andrijs nogrieza bārdu un galvu vēstniekam Andriyiv ​​un ļāva viņam atgriezties, uzdodot viņam pateikt Andrijam: “Mana dosi atpazina tevi par tavu tēvu par kohanny; bet, ja jūs palīdzat mums ar tādām paaugstinājumiem, nevis kā prinčiem, bet kā vienkāršu cilvēku palīgiem, tad dariet to, ko domājat, un Dievs mūs tiesās. Tātad agrāk prinča politiskajā vidusšķirā lietoja vārdu “paldnieks”, tāpēc agrāk tas tika sadalīts, lai aizstātu nezināmo, draudzīgi strīdus starp prinčiem par jauno senioru obligāto ordeņu stāžu, politisko. ordeņu uzdevumi no parastajiem cilvēkiem.

Suzdales lielhercogistes Vіdokremlennya. Tik daudz neiedomājamu parādību, kas Andrija Bogoļubska redzeslokā parādījās Pivdennijam Rusam un citiem prinčiem. Līdz vecākā lielkņaza titulam to nepieklājīgi piesēja Volodinni vecākais Kijevas galds. Princis, atzinība radinieku vecākajiem, zvana, sēžot Kijevā. Princis, kurš sēdēja Kijevā, dzied, pazīstot vecākos starp saviem radiniekiem: tāda ir kārtība, kas ir pareiza. Andris spītīgi iedibināja savu darba stāžu pilsētā: nolēmis atzīt sevi par visas Krievijas zemes lielkņazu, neatņēma sev Suzdales apgabalu un nedevās uz Kijevu, viņš apsēdās tēva gultā un dida. Vіdome Іzyaslav vārds par galvu, ka es devos uz mēnesi, bija neapturams zastosuvannya: neskatoties uz lielo jauno galvu virzību uz vecākajām, tagad vecāko galvu brīvprātīgi atstāj uz jaunāko.

Šādā pakāpē kņazu stāža, ielauzusies miglā, ieguva īpašu nozīmi, un radās doma par augstākās varas autoritāti uzsist. Tajā pašā laikā mainījās krievu zemes vidējo reģionu Suzdales apgabala nometne, un princis kļuva par Nebuvale, līdz viņš tika iecelts. Dosi princis, sasniedzis darba stāžu un apsēdies uz Kijevas galda, zvana, atstājis savu volostu, nododot to tālāk caur otru vlasniku. Kozhna knyazivska volost bula timchasovym, chergovy volodinnyam vadīja princis, izdzīvojis senču, nevis īpašu nadbannyam. Andrijs, kļuvis par lielkņazu, neatņemot viņam Suzdales apgabalu, tā rezultātā zaudēja savu cilšu nozīmi, atņemot viena prinča īpašā, neredzamā iebrukuma raksturu, un tādā pakāpē pameta stabu. Krievijas reģioni, ko vada darba stāžs.

Zlidarstvo Andris Bogoļubskis.

No Karaliskā hroniķa

Tik daudz jaunu parādību, kas parādījās Andrija darbībā atbilstoši Pivdennoja Rus un citu kņazu dzimšanai: šī darbība bija pārbaudījums apvērsumam krievu zemes politiskajā režīmā. Tā senie hronisti skatījās uz labējo krustojumu, redzot viņu acīs Andra Bogoļubska līdzstrādnieku naidīgumu. Tajā pašā Domē par Lielo kņazu Doti єdin Kyivska stundu viņi kratījās uz abiem: princis Andris Zijs, viņa krievu vidrems Rusijs Pivnijs, Suzneli, Suzdali, Mistjo Veļikovyzo, Mistjo Velikovi,

Vіdnosini Andrii radiniekiem, miglas un squad. Aplūkojot to, kas notika Suzdales zemē Andrija vadībā un kā tas aizgāja līdz nāvei, ir skaidri redzams, ka ir redzamas vēl viena satricinājuma pazīmes, kas bija redzamas pie pašas Suzdales zemes iekšējās rokas. Princis Andris un mājās, savas varas pārvaldībā, nevis pa vecam. Par zvichaєm, sho sākot ar kņazu ģimenes izjukšanu uz līnijas un no kronētās Volodinjas čergas virsotnēm vecākais princis mājas līnijā sadalīja reģiona administrāciju, kas atradās uz šīs līnijas, ar tuvākajiem jauniešiem. radinieki, kuri uz saviem jaunajiem radiniekiem stādīja simts novados Alus Rostovas zemē pa vidu pārcelšanās klejojumiem, visas skaņas un stosunki klīda un klīda.

Jurijs Dolgorukijs, piešķirot Rostovas zemi saviem jaunākajiem dēliem, un Rostovas vecākie no Suzdales, kas bija tālu aiz zvanīšanas, noskūpstīja krustu, lai viņš pieņemtu mazāko blūzu, un pēc Jurija nāves viņi izsauca savu vecāko. dēls Andris. Tas no viņa puses godbijīgi vshanovuvav sava tēva piemiņu un, neskatoties uz viņa gribu, piesauca elles skūpsta pārkāpējus. Ale vin nevēlējās dalīties apgabalā, kurā viņš bija uzaudzis, ar saviem tuvākajiem radiniekiem un izdzina savus jaunos brāļus no Rostovas zemes kā supernikus, pārvarot viņu pagrimumu, un kopā ar viņiem līdz runai, padzina savus brāļadēlus. Vecāko pilsētu sakņu apgabalus pie krievu zemes loloja divas aristokrātijas, apkalpojošās un rūpnieciskās, kā nelielu nozīmi prinča apsardzes rindās.

Izgrebta josta uz Suzdāles katedrāles sienām.12. gadsimts

Aristokrātija veidojās no kņazu karotājiem, bojāriem, promisloviem - no vecāko pilsētu iedzīvotāju augšējās sfēras, kuras sauca par labākajiem, labākajiem, cholovikov un cherubov oblannye bulkiem demokrātiski salocītas miskas palīdzībai. vіcha. Cita aristokrātija, vtim, runā pie XII gs. vairāk opozīcijas supersieviete, zemāka prinča atbalstītāja. Apvainojumi pret aristokrātiem ir izplatīti pat Rostovas zemē Andrija tēvam Jurijam, taču Andris nedomāja par abām Suzdal suspіlstva galvenajām klasēm. Kārtības nodibināšanā vainojams vīns par to, ka viņš sēdēja un valdīja savas apgabala vecpilsētā, ka tas uz labu jogas uzturēšanā.

Rostovas zemē bija divas šādas vecākās vietas: Rostova un Suzdale. Andris nemīlēja ne vienu, ne otru vietu, un, sācis dzīvot pazīstamajā jauneklī, Volodimiras mazajā pierobežā pie Kļazmas, viņam nebija tikšanās ar Vichova dēlu, jo viņš visu savu akmeņpleksti bija nolicis vidū. no tās pie jaunās brīnumainās Aizmigšanas katedrāles baznīcas “Zelta galotnes brīnumainā Dievmāte”, kurā viņš ievietoja no iepriekšējās dienas atnesto brīnumaino Dievmātes ikonu. Paplašinot vietu, Andris atsauca atmiņā jogu, jo cienīja vienu litogrāfisko kapenes "viltīgo tirgotāju, amatnieku un visu veidu meistaru". Volodimira nodošanas Andrijam sākumus pārņēma bagātība un sava reģiona vecāko vietu iedzīvotāju skaits. Šāda negaidīta kņaza galda pārvietošana no vecākajām pilsētām pie robežas sadusmoja Rostovas un Suzdales iedzīvotājus, kā viņi sauca Andri, sakot: "Šeit ir vecākās pilsētas Rostova un Suzdale, un Volodimirs ir mūsu robeža."

Andris un vecākais Batkivas komanda nav viņā iemīlējušies. Vіn navit diliv ar savu rozvas bojāriem, neņemot tos no viņa par poluvanya, viņam aiz Vislas lithopis teica: "Radīt īpaši klusi, de їm fit", un viņš pats devās uz poluvannya tikai ar maziem jauniešiem. , jauniešu komandas cilvēki. Nareshti, bazhayuchi panuvati bez podіlo, Andris brauca no Rostovas zemes saviem brāļiem un brāļa dēliem un sava tēva priekšgalā, tobto lielajiem tēviem bojāriem. Tā Andrim, par cieņu hronistam, es novēlu jums būt visas Suzdales zemes īpašniekam. Andrijs samaksāja par savu dzīvību par tsі nezvychaynі političnіnі pragnennia. Vіn kam kritis kā upuris, nopūta, viklikanoї yogo smagums. Andris bija viņa pirmās komandas brālis, viens no viņa galma cienījamiem kalpiem Kučkovičs. Brāļa brāļa brālis, lai sērotu kopā ar citiem galminiekiem, noslaucīja vārdu, ko Andris nomira 1174 p.

Prinča Andrija iezīmes. Vіd usієї postаі Andriy vіє chimos novim; bet maz ticams, ka jaunums bija labs. Princis Andris bija gudrs un veikls meistars, kurš visu darīja pa savam, nevis vecajiem laikiem. Līdzstrādnieki pieminēja dualitāti jaunajā qiu, spēka summēšanu vājumam, spēka summēšanu pirmatnējiem. "Tik gudrs vīrs visās tiesībās," runājot par jaunu hronistu, "tik drosmīgs, princi Andrij, kas ir uzkrājis savu nepārspējamības sajūtu", ka trūkst pašsavaldības. Jaunībā parādījuši pіvdni cīņas veiklību un politisko inteliģenci, mēs svīdīsim, neatlaidīgi sēžot pie sava Bogoļubova, sakrājuši daudz netīru sertifikātu. Izvēloties un sūtot lielas armijas, lai izlaupītu Kijevu vai Novgorodu, izplatot valdonīgu pieeju tīklu visā Krievijas zemē no tās tumšās būdiņas uz Kļazmas. Darīsim tā, 400 novgorodieši, uz Biloozero, iemeta plūsmā septiņtūkstošdaļu suzdaliešu armiju, tad organizēsim tādu braucienu uz Novgorodu, pēc tam, kad tāds novgorodietis pārdeva pilnus suzdaliešus trīsreiz lētāk par aitu, - visu var iztikt bez Endrjū.

Izdzinājis no Rostovas zemes lielos tēvus bojārus, uzasinājis sev šādas durvis kā dāvanu par savu pansku žēlastību, viņš iebrauca un izlaupīja savu pili. Vins bija vēl dievbijīgāks un draudīgāks, uzcēlis daudz baznīcu netālu no sava reģiona, pirms brūces viņš pats templī aizdedza sveces, kā liels baznīcas vecākais, viņš lika nēsāt šo dzērienu pa ielām tā paša slimniekiem. brāļi. Vitchyznoyanno mīlēja savu Misto Volodimir, Hotwv uz lielāko daļu INOI KIIV, lai būtu īpašs otram Rosiysky Metropolitan, un tas pamudināja Zelta vārtus. Es biju nedzirdēts uzmundrināt brāli. Ale pēkšņi nesažuva un paskatījās uz svēto, ja cilvēki uzkāpa uz svēto, vārti nokrita un aizsedza 12 lūrienus. Princis Andrijs lūdza Vissvētākās Dievmātes ikonu: "Ja tu nenodosi šos cilvēkus, es, grēcinieks, būšu vainīgs viņu nāvē." Vārti tika pacelti, un visi to nožņaugtie cilvēki izrādījās dzīvi un veseli. Volodimirs bija pirmā vieta savam pikluvaļņikam: pie piekautā kņaza Volodara stīgas, kas rūca, skanēja balsis, kurās jūtama vēsturiskas dziesmas dīglis par viltīgi izdziestošo varoni.

Bēgšanas stundā no Višgorodas 1155. gadā Andris, izstiepjot 20 upju bezvīzu sēdvietu savā pagastā, valdīja tādā pārvaldē, ka tūlīt pēc viņa nāves tur iestājās absolūta anarhija. Ļaudis tika izlaupīti un sisti, viņi sita posadniekus, tjūnus un citus kņazu ierēdņus, un hronists no sērojošajiem dorikajeviem sita laupītājus, ka smirdoņa aplaupīja viņu tiesības, jo de likums, ir attēls, daudz netaisnības.

Nekad agrāk Krievijā kņaza nāve nav bijusi pavadīta ar tik briesmīgām izpausmēm. Vajadzēja iebāzt netīri uzasinātu, it kā princis Andris būtu radījis pats savus svavilus, nešķirojot cilvēkus, zinot līdz šī pārstāstījuma skaņai. Ienaidnieka liktenis bija ievest savu draugu, kas sākotnēji bija no Kamskas Bulgārijas, jo viņi viņam atriebās par ļaunumu, it kā viņš būtu Andrija її batkivščinas vadītājs. Hronika ir apslāpēta, it kā spriedze būtu sapuvusi svētīta, kur Andrijs pagriezās. "Viņi ienīda princi Andriju mājās, šķiet, ka tur, - un Rostovas un Suzdales zemēs nikni valdīja laiks."

Sochasniki buli gatavs bachiti in Andrii diriģents jaunu suverēnu pragnen. Ale yogo iznīcina ēdiena tēlu, chi cherubavsya vіn dosit ar pārdomātiem dzīvotspējīgas autokrātijas slazdiem vai tikai ar tirānijas instinktiem. Prinča Andrija personā izcilais vīrs kāpa uz vēstures skatuves, un šis solis nav redzams tālumā. Svarīgos laikos, princis ēkas pieauga majestātisku spēku un rozminyavsya par dribnitsa un piedod pie mierīga, dozvilni likteņiem. Ne viss no Andrija tēla bija vipadkovyi yapishne, tiesības yogo īpašs raksturs, vinjatkovoy temperaments. Var domāt, ka šī politiskā izpratne par šo nozīmīgo pasaules zvaigžņu kārtību bija vikhovanі suspіlnym sredovisch, kuram vin virіs і dіyav. Tas bija Volodimira klātbūtnes centrs, de Andrijs pavadīja lielāko daļu savas dzīves. Suzdāļu robežas kļuva par to pašu īpašo pasauli, krievu kolonizācijas radītajiem palīgiem un sapratni, kas bija zināmi vecajos Krievijas reģionos. Podії, kas devās pēc Andrija nāves, spilgti pakārt šo pasauli.

Ieguvumi pēc nāves. Pēc Andrija nāves Suzdales zemē izcēlās nesaskaņas, kas pēc saviem piedzīvojumiem ir pat līdzīgas kņazu nesaskaņām vecajā Kijevas Rusā. Tas kļuva par tiem, kas tur bieži traplelas: jaunie onkuļi pārmeta zі vecākus brāļadēlus. Andrija jaunie brāļi Mihailo un Vsevolods apprecējās ar brāļa dēliem, vecākā brāļa bērniem, kuri jau sen bija miruši, ar Mstislavu un Jaropolku Rostislavichiem.

Ar šādu rituālu vietējiem iedzīvotājiem tika dota iespēja izvēlēties starp prinčiem. Vecākās pilsētas Rostova un Suzdaļa no Rostovas zemes bojāriem, ko sauca par Andrijeva brāļa dēliem, un Volodimiras pilsēta, kas nesen kļuva par lielkņaza galvaspilsētu, sauca viņa brāļus Andriju, Mihailu un Vsevolodu: no kuriem bija strīds. Šī spēka brāļadēli uzvarēja kalnā pret cīkstoni: vecākais - Rostovas apgabala vecākajā pilsētā, jaunākais - Volodimirā. Ale potim, Volodimirs piecēlās pie saviem brāļa dēliem un vecākām vietām un atkal sauca savus onkuļus, jo viņi reiz pārvarēja supernikus un sadalīja Suzdales zemi savā starpā, atstājot vecāko pilsētu un izplatoties starp jaunajiem Volodimirā un Perejaslavs. Pēc vecākā onkuļa Mihaila nāves izcēlās nesaskaņas starp jauno Vsevolodu, kuram Volodimirs un Perejaslavts zvērēja uzticību, un vecāko brāļadēlu Mstislavu, par kuru no jauna kļuva rostovieši un bojāri. Mstislavs atradās labajā pusē, tika uzvarēts divās kaujās zem Jurjeva un Kolokšas upē. Pēc tam Vsevolods palika viens kā Suzdales zemes valdnieks. Šāds buvs pārtrauca Suzdal strīdu, kas ilga divus likteņus (1174-1176).

Ale, šī pivnichna strīds savā gaitā nav līdzīgs pivdni visā bulā: tas bija salocīts ar ārišķībām, kuras nav minētas kņazu apmetņos uz pivdni. Pivdennoy Rus reģionos pilsēta neapkalpoja iedzīvotājus, tā tika novietota līdz prinča kvartālam. Cīnoties pie varas ar prinčiem un viņu komandām, nevis zemēm, ne visu apgabala kopienu, Monomakhoviči cīnījās pret Olgovičiem, nevis Kijevas un Volīnas zeme pret Čerņigivsku, lai gan biedru reģioni, gribot negribot, padevās prinču un pulku cīņai. Navpaki, netālu no Suzdales zemes, iedzīvotāji aktīvi piedalījās savu prinču metināšanā. Aiz onkuļa stāvēja viņa priekšā stāvošais Volodimirs, kurš pirms neilga laika bija kļuvis par lielkņaza galvaspilsētu. Pleminniki draudzīgi atbalstīja Rostovas un Suzdālas zemes vecākos, it kā iedvesmotu enerģiju pašiem prinčiem, viņi izrādīja pārlieku dedzīgu rūgtumu pret Volodimiru. Citos reģionos veči ir devuši sev tiesības atņemt posadniekus savam amatam. Rostovas iedzīvotāji strīdu stundā to pašu teica par Volodimiru: tur dzīvo mūsu kholopi-mulyari. Rostovieši, iespējams, uzvilka remіsnikіv, ar kuru Andris apdzīvoja Volodimiru. Ale un šī robeža Volodimirs paši neredzēja cīņu: iepriekš blakus bija citas Suzdales zemes robežas. "Un no Perejaslavci," hronists ciena, "man ir viena sirds." Jaunpilsētas, Maskavas, pirmā trešdaļa gravitēja tāpat un tikai tāpēc, ka baidījās no prinčiem-brāļadēliem, neuzdrošinājās uzņemties cīņas likteni.

1. Andrija Bogoļubska torņa pārpalikums pie Bogoļubovas.

2. Nokāpšana uz Teremu(Prinča Andrija vbivovanijas vieta ir parādīta aiz akmens plīts, kas atbalsta kapi).

3. Bogoļubova tveicīgais skatiens.

4-5. Срібні ka zelta monētas, kas tika kaltas Krievijā līdz XII gadsimta beigām.

Zemska vorožņeča nešķīrās no vecākajiem un robežām: viņa iegāja dziļāk, nomurmināja visu sadedzināto spriedzi līdz dibenam. Uz šīs vecākās pilsētas brāļadēlu kaujas kuģiem kļuva viss Suzdales zemes vecākais pulks; Volodimiras pilsētas Navitas vienība, apmēram 1500 cilvēku, pēc rostoviešu pavēles ieradās vecākajās pilsētās un cīnījās pret prinčiem, kurus atbalstīja Volodimiras pilsētnieki. Un tāpat kā vecākā grupa, kas pievienojās robežai, stāvēja aiz vecpilsētām, tad veco pilsētu mazākie iedzīvotāji kļuva aiz robežām. Ja agrāk onkuļi cīnījās par brāļadēliem, suzdalieši nāca pie Mihaila un teica: “Ak, princis, necīnījās pret tevi ar Mstislavu, bet paši mūsu bojāri bija ar viņu; tāpēc nedusmojies uz mums un nāc mums priekšā. Tse acīmredzot teica deputāti Suzdales pilsētas vienkāršajiem iedzīvotājiem. Turpmāk visa Suzdales zemes Suspіlstvo tika sadalīta horizontāli, bet ne vertikāli: vienā pusē sākās saimnieces aristokrātijas apvainojumi, vecākais pulks un augšējā bumba vecāko pilsētu nekalpojošie iedzīvotāji, bet otrs - to zemākais iedzīvotāju skaits uzreiz no priekšas.

Viens no cīņas dalībniekiem, tēvocis Vsevolods, tieši norādīja uz šādu sociālu. Kaujas priekšvakarā Jurjeva vadībā viņš gribēja nokārtot tiesības bez asinsizliešanas un nosūtīja ziņu savam brāļadēlam Mstislavam: “Ja vecākā komanda tevi atveda, brāli, tad brauc uz Rostovu, mēs tur liksim mieru; Bojāri tevi atveda no Rostovas, un Dievs man un manam brālim deva Volodimiru un perejaslavci.

Sena ikona, kas attēlo brīnišķīgo Dievmātes karoga brīnumu

No grāmatas Krievijas vēsture no Rurika līdz Putinam. Cilvēki. Iesniegt datumus autors Aņisimovs Jevgens Viktorovičs

Princis Andrijs Bogoļubskis Vidvažnijs voїn, kakiy bagātīgi razіv peremagav ienaidnieku cīņās, princis Andrijs bija slavens ar savu inteliģenci, savu suverēnu un neatkarīgo raksturu. Vіn buv stunda suvoriy un navit zhorstoy, nav iecietīgs pret jebkuru zaprechenie, ka prieki. Andris nav paraugs citiem prinčiem savā laikā

No 100 lielkrievu grāmatas autors Rižovs Kostjantins Vladislavovičs

Andriy Bogolyubsky Viyska Andriy Bogolyubsky pēc Kijevas sagrābšanas ar uzbrukumu un izlaupīšanu, vedot no gūstekņu vietas.

No grāmatas Jaunais Krievijas vēstures kurss: vienā grāmatā [pašreizējā izdevumā] autors

Andris Bogoļubskis Šče Kijevas zemē, de Andrijs, stundu sēdējis uz galda, viņa radinieki pieminēja prinča brīnišķīgo īpašību: vīnu "... kaujas varenībā, neapdraudot savu aizrautīgo superniku Izjaslavu,

autors

27. Jurijs Dolgorukijs un Andris Bogoļubskis Voni bija vēl atšķirīgāki, krievu prinči. Starp tiem bija tādi, kas varas, jauna volodīna un bagātības labā bija gatavi darīt jebko. Otr, cena bija diezgan normāla gan Rietumu, gan Bizantijas Volodaram.

No grāmatas No Kijevas līdz Maskavai: kņaziskās Krievijas vēsture autors Šamborovs Valērijs Jevgenovičs

32. Svētais Andris Bogoļubskis un cariene Kā veidojas bērnu tēli? Inodi - absolūti nepārstāvēts. Bizantijas princese Ganna Jurijā Dolgorukijā dzemdēja trīs blūzu. Vecākais, Vasiļko, tēvs, jau sācis viņu vest pastaigā, iedodot jums kordonu

No Rurikoviča grāmatas. Vēsturiskie portreti autors Kurganovs Valērijs Maksimovičs

Andris Bogoļubskis, Mstislavs Andrijovičs, Andrija Bogoļubska dēls, Mstislavs Andrijovičs, 1169. gada 8. dienā, zahopivshi par darbiem, Kijevas kaujas tēvs, vodav.

No Krievijas grāmatām vēsturiskie portreti autors Kļučevskis Vasils Josipovičs

Andris Bogolyubsky Zvertayayuchisya līdz Krievijas Augšvolgas kolonizācijas politiskā mantojuma beigām mēs pastāvīgi atceramies, ka mēs uzzināsim agrākos un svarīgākos suverēnās kārtības pamatus, kas mums stāvēs uzbrukuma periodā. Es tagad parādīšu

autors Šamborovs Valērijs Jevgenovičs

30. Sv. Andris Bogoļubskis un svētais aizlūgums Krievijas un Bizantijas vēsture jau bija cieši saistīta. Abas zemes reizēm sadūrās, reizēm tuvojās viena otrai, bet tad Vera un Baznīcas struktūras tās uzreiz nojauca. Alus XII gadsimta otrajā pusē. līdzīgas zilās vīzijas pārvērtās absolūti

No grāmatas Prinča Krievijas vēsture. No Kijevas uz Maskavu autors Šamborovs Valērijs Jevgenovičs

32. Svētais Andris Bogoļubskis un Tsarevbivts Kā veidojas bērnu tēli? Inodi - absolūti nepārstāvēts. Bizantijas princese Ganna Jurijā Dolgorukijā dzemdēja trīs blūzu. Vecākais, Vasiļko, tēvs, jau sācis viņu vest pārgājienā, dodot jums vietu, kur nokrist pie kordona

No grāmatas Ridna Starovina autors Sipovskis V.D.

Andris Bogoļubskis Jurijam Dolgorukim, kaut arī viņš bija dzīvs un jau sen atradās uz pivnoča, Rostovas-Suzdales zemē, iespējams, viņš pat gribēja nostiprināties uz pivdni: viņš stingri meklēja Kijevas vīnu, spītīgā cīņā ar savu. brāļadēls, viņa Zjaslavs lielais Mstislavich, gūstot savus panākumus.

No grāmatas Rus un її autokrāti autors Aņiškins Valērijs Georgijovičs

ANDREJS JURIOVICS BOGOĻUBSKIS (bl. 1111 - pom. 1176) Volodimirska lielkņazs (1169-1174), Jurija Volodimiroviča Dolgorukija dēls. Pat par tēva mūžu, nepasakot par savu vārdu, neapmierinātību ar Jurija valdniekiem un bačaču naidu pret jaunajiem cilvēkiem, Andrijs Bogoļubskis par prieku par savu

No grāmatas Suzdal. Vēsture. Leģendas. pārstāstīt autore Ionina Nadija

[Krievijas vēsture stāstos par svētajiem] autors Krupins Volodimirs Mikolajovičs