하나님께서 세상을 다스리실 것입니다. 누가 세상을 지배합니까? 신은 누구인가? 당신은 tsikavo가 될 것입니다 ...

끽끽 소리, 붕대, 사악한 힘의 추격 - Universal Pictures 영화 회사에서 제작한 Alex Kurtzman "The Mummy"가 감독한 새로운 핏의 블록버스터에 감탄할 수 있습니다. 러시아 우주에서의 요가 시사회는 원작 개봉 후 85년, 1999년 리메이크 이후 18년 만인 블랙데이 8일에 열렸다.

톰 크루즈(닉 모튼), 소피아 부텔라(아마넷), 애나벨 월리스(제니 헬시), 러셀 크로우(지킬 박사와 하이드 씨)가 주연을 맡았다.

주요 줄거리는 다음과 같습니다. Nick Morton - Pivnichny 이라크의 spetspidrozdil 전투기 - 바이러스는 보물을 찾고 있으며 이집트 공주의 미라와 함께 석관을 알기 위해 놀라운 지하 오븐을 소비합니다. 과학자이자 인류학자인 Jenny Helsey와 함께 그 지식의 군인 그룹은 런던으로 향합니다. 그러나 하늘에 사건이 덫에 걸리고 사고가 나기 쉬운데, 그런 삶에 니쿠는 미라가 그 속으로 들어간다.

연설 전에 미라에 관한 영화의 전체 역사에서 처음으로 악이 미라로 변하면 그림에 가벼운 페미니스트 색조가 부여되는 것이 살아났습니다. 결론은 한 시간 동안 공유가 Amanet 공주를 부당하게 처리했으며 5 천년 후에 축이 꿈처럼 넘어져 자유를 얻을 것이며 이제 아무것도 사람들에 대한 모든 맹렬함을 무너 뜨릴 수 없다는 것입니다. 전체 군대, 죽음에서 부활 한 미라의 파편에 영감을주고 요소로 처벌하고 마법 의식으로 잘 아는 것이 중요합니다. 선을 위해 당신은 화난 파라오의 딸에게 끌리는 강한 힘과 같은 사람입니다. 사실 저는 유죄이고 제 고백에 대해 의심하지 않습니다. 그럼에도 불구하고 Amanet은 고대 세계의 한 괴짜 유명인을 바라보며 용납할 수 없는 놀라움을 확인합니다.

zomki에 대해 이야기할 때마다 조심스럽게 해당 장르의 고전을 확인합니다. 나는 솔직히 우리가 특수 효과와 다른 순서의 영화로 홍보되었다는 것을 알고 있습니다. 왜냐하면 영웅을 쫓는 merci가 가운의 여분의 소매를 흔들면서 나를 조금 웃기게 만들었 기 때문입니다. 사고 첫 1시간의 끝과 마지막 에피소드에서 좋은 장면을 사용하지 않습니다. 가르니와 묵시적인 장면. 에일은 그 순간에도 아이러니한 생각이 떠올랐다. 그리고 같은 주제에 대해 Nika의 문구는 공주처럼 들립니다. "Vibach, 우리는 한 번에 있지 않을 것입니다. 놀라운 것은 없습니다-pannochka는 자신의 방식대로 모든 동일한 zazіhayuchi를 수행합니다. 사실, 그녀의 목표는 죽음에 대한 그 힘을 부여하는 것입니다. 글쎄, 왜 끝나야 할까, 영화에 감탄해.

Dr. Henry Jekyll/Mr. Hyde는 연인을 기쁘게 했습니다. 영화의 와인에서 그들은 생화학, 신경외과, 감염성 질환 등을 변호사로 삽니다. Yogo 복제본은 chikavo를 들렸습니다. "악이 병원성이라면 얼굴을 아는 것이 불가능하지 않습니다." 좋아요, 약비 그래서 우리 현실에서 일어났습니다. 이 시나리오에서 주요 목소리는 사람들 사이에서 선과 악을 찌르는 싸움의 도덕적 측면에 대해 깨졌습니다. 그림의 피날레 근처에있는 동일한 Henry는 편견없이 "괴물을 고치고 다른 괴물에게 힘을주는 데 한 시간"이라고 선언합니다. 오직 축학교만이 결과의 한가운데 산을 차지한다 - 인간은 괴물인가? Tse 영양은 여전히 물로 가득 차 있습니다.

Marvel, Walt Disney Pictures 및 Warner Brothers의 여파로 Universal Pictures가 훌륭한 프로젝트를 시작했다고 Tim more는 새로운 영화 세계인 Dark Universe ( "Dark Universe")를 만들기로 결정했습니다. Invisible Man, Dracula, Van Helsing, Vovk Man, The Hunchback of Notre Dame, Primara Opera, Frankenstein 등과 같은 캐릭터에 대해. 음, Mummy는 전장에서 먼저 출시되었습니다.

글쎄요, 불순종의 시작은 정당한 이익을 위해 지속을 요구합니다. 영화의 피날레는 다음 시리즈에 무엇이 나올지 알고 싶어합니다. 나는 먼 곳을 바라보았고, 그녀는 안심하고 있었다.

영화 제작의 역사에서

Jon Speights와 Christopher McQuarrie가 작성했습니다. "Mumiy"의 이번 재출시는 우리 시대에 일어나고 있는 종류의 신화에 대한 고유한 접근 방식으로 고전 3부작을 연상시킵니다.

영화 "신과 괴물의 신세계에 오신 것을 환영합니다"("우리는 신과 괴물의 새로운 세계를 부탁합니다")의 슬로건은 영화 "프랑켄슈타인의 이름"(1935)에서 인용한 것입니다. 유니버설 픽처스에서 제작. 이 영화는 원작 무미야(1932)에서 아임호텝 역을 맡은 보리스 칼로프에게 알려졌다. 또한이 문구는 영화 "신과 괴물"(1998), 영화 "미라"(1999)에 출연 한 Brendan Fraser의 이름을 추측 한 경우 vikoristana에 사용되었습니다.

Zyomki 상승 2016년 4월 3일 옥스포드에서 런던 근처 서리 근처를 자주 지나갔습니다. 마지막 중요한 그룹은 나미비아로 이동했으며 이틀 만에 나머지 무대를 차지하고 2016년 9월 13일에 중요한 프로세스를 완료했습니다.

과실교 부근의 장면은 CG를 넣지 않고 사실적으로 촬영했다. 전체적으로 2일과 64개의 복제본이 소요되었습니다. 모든 것이 보르도에서 멀지 않은 프랑스에 있었고 약 13km 높이까지 오른 오른쪽 전단지에 있었고 그 후 엔진이 20 초 동안 켜져 악천후의 징조로 나타났습니다. 몇 초 만에 캡처가 수행되었습니다. 무엇보다도 Tom Cruise의 영화와 Annabelle Wallis의 영화는 매우 짜증이 났고 결과적으로 zastosuvannya 컴퓨터 그래픽 없이는 장면이 생계를 위해 멀리 떨어져 있었기 때문에 배우들은 만족을 잃었습니다.

Tom Cruise는 1999년 록 영화의 주인공 역할을 위해 캐스팅되었으며, 제자 Steven Sommers는 Brendan Fraser에게 이점을 제공했습니다. 그리고 18년이 지난 지금 Cruz는 여전히 주요 역할을 수행하고 있지만 다시 정복된 프랜차이즈에서도 마찬가지입니다.

이것은 Tom Cruise의 참여를위한 zhahiv의 첫 번째 영화가 아닙니다. 이전에는 "뱀파이어와의 인터뷰"(1994) 그림에 익숙했습니다. 그러나 Tom Cruise와 Russell Crown 사이의 첫 번째 spіvpratsya.

영화 제작자들이 영화 "X-Men: Days of the past future"의 제목을 따서 보여주듯 아포칼립스의 모습으로 장면을 연출한 이후로 달라진 미라의 예전 모습. (2014).

Studio Universal은 재즈 장르에서 선두 자리를 차지했습니다. 10년 된 스튜디오는 영화 "드라큘라"(1931)를 시작으로 이 장르의 프로젝트를 기대하고 있었습니다.

영화 "Mummy"는 영화관 "Belorus"에서 21 chern을 포함하여 볼 수 있다는 점을 추가해야합니다.

이리나 다리나

... 암흑 세계의 제1부.

올해, 당신이 사는 영화관의 스크린에 Mumiya 영화가 다시 나타날 것입니다!

화보 촬영 차 영화관 '시네마5'를 찾은 유초라 GET UP. 나는 즉시 rozpovіmo를 deshcho.

스포일러 없음!

나도 그래. "Mummy" 2017 Rock은 배우 Brendan Fraser와 함께 "Mummy"의 이전 세 부분의 연속이 아닙니다.

구성

아버지, 나는 당신에게 사랑과 shanuvati를 부탁합니다 닉 모튼(배우 톰 크루즈). 아마추어 고고학, 소녀, 그리고 분명히 동전. 바쁜 모험가는 무덤을 훔치느라 바쁘다. 와인 소지품 이후의 지식은 암시장에서 과감하게 판매됩니다. 친구와 함께 크리스(배우 제이크 존슨)은 테러리스트들이 웅크리고 있는 메소포타미아(이라크)에 등장한다. 조금 걸어보세요. 여기에 고대의 귀중한 유물이 있습니다. Nі Nіk, nі yogo 친구, 미친 듯이, 그런 적합 때문에 지나갈 수 없었습니다.

Zagalom은 자신의 적과의 전투 중에 Nick과 Kris는 명예의 장소 아래에 오래된 이집트 기념물이 있음을 밝힙니다. 고대 이집트인. 이라크에서. 마찬가지로 zvichayno, 와인은 잠시 여기에 나타나지 않을 것이며 논리적입니다.

그래서 다른 쪽의 오른쪽에 있습니다. 알고 보니 이 석관 근처에 오천 년 동안 공주가 묻혔습니다. 아마넷(배우 소피아 부텔라), 마치 나라를 다스리고 싶은 것처럼. 처녀는 아버지를 때려눕힌 다음 요고 아들을 부르며 신에게 소리쳤습니다. 강모(죽음과 혼돈의 신). Seth와 그녀는 계약을 맺기를 원했습니다. 내가 어떤 포도주의 마음에 힘을 주었고 Amanet은 인간의 몸이 당신에게 적합하다는 것을 알았으므로 공주와 죽음의 신이 동시에 통치 할 수 있습니다. . 5000년 동안 그녀는 비코날이 아니었고 이제 우리는 닉이 되어 우리 자신을 "방어"할 것입니다. 논리적 인 것은 주인공입니다. Ale schob zdіysniti 계획, rozlyuchenіy Amanet은 Seth의 단검, 유럽의 사악한 roztashovuvavsya에 대한 야크 야크를 사용했습니다 (왜 여기에 있습니까? 영화가 모든 것을 알려줄 것입니다). 악은 자지 않는다.

그리고 Nick이 Amanet과 같은 유사한 괴물과의 싸움에 참여하면서 비밀 조직 Prodijium을 알게되는 지점까지 모든 것을 가져와야합니다.

UPD: 영화에서 당신은 빛이 떨어지는 장면을 연기할 것이고, 당신은 확실히 기억될 것입니다. 이 무대에서 춤을 추는 모든 것은 녹색 배경의 Maidanchik에서 볼 수 없지만 13km 높이의 리탁에서 직접 볼 수 있습니다.

"Mumiy"의 리메이크는 ochіkuvanim이되었으며 Lyudina-Vovk, 그의 이름을 가진 Frankenstein, Black Lagoon에서 창조, Dracula 백작 및 기타 여러 영화와 같은 영화 괴물과 직접 연결되는 모든 것입니다.

어두운 우주 — 이 계획에 대한 창작 스튜디오의 마스터 로고.

"Mumiy"의 Tsikh silan 나는 물을 저어 가고 있습니다. 여기에서 수중 괴물의 손이 프레임 근처에서 빛날 것입니다. 여기에서는 뱀파이어 두개골입니다.

단순한 줄거리에 관계없이 유머 감각으로 그림 전체가 쉽게 보입니다. 여기서 액션도 플레이할 수 있습니다. 때로는 "글쎄, 괜찮아"라고 외치고 싶을 때가 있습니다.

나만을 위해, 에일. 나는 같은 "Prodidzhium"이 누구인지, 악취가 어떻게 작용하는지, 누가 진짜 kerivnik인지 몰랐습니다. 헨리 지킬(배우 러셀 크로우). 예를 들어 Prodovzhennya는 문제없이 (영화가 충분한 돈을 절약 할 것이라고 확신합니다) 우리를 위해 느꼈습니다.

그리고 크레딧 이후에 장면이 없었습니다. 불쌍해.

나는 아마넷을 가장 좋아한다. Krasunya, 단어가 아닙니다. 여배우는 미라 공주의 이미지에 유기적으로 맞습니다.

사실 이 영화의 배우들은 불만이 없다. 콧수염은 기적적으로 그들의 역할을 수행했으며 아무도 모든 존경심을 스스로 돌리려고하지 않았습니다.

나만의 위치를 지정하고 싶습니다. 악취가 바뀌 자마자 є 역학. 모든 악취는 독특하고 잘 작동합니다.

영화 시리즈 "Dark All-World"의 개암 나무 열매에 대한 입문서로서 많은 badioriy rozgіn.

추가로 확인하세요!

이점:배우의 게임, 액션, 특수 효과

네돌리키: 줄거리 미흡

특별 점수: 10점 만점에 7점

당신은 tsikavo가 될 것입니다 ...

영화 '신과 괴물의 신세계에 오신 것을 환영합니다'(신과 괴물의 새로운 세계를 부탁드립니다)의 슬로건은 유니버설이 제작한 영화 '프랑켄슈타인의 이름'(1935)에서 인용한 것이다. 영화. 이 영화는 원작 무미야(1932)에서 아임호텝 역을 맡은 보리스 칼로프에게 알려졌다. 또한이 문구는 영화 "미라"(1999)에서 자신의 대사를 알고 있던 영화 "신과 괴물"(1998), de znіmavsya Brendan Fraser의 이름을 추측했다면 vikoristana였습니다.
톰 크루즈는 이전에 영화 <미라>(1999)의 주인공을 보았고, 주인공 스티븐 소머즈 감독은 브렌든 프레이저를 그 역할로 선택했습니다. І axis, 18년 만에 Cruz는 그 영화의 리메이크에서 주연을 맡았습니다.
Tom Cruise와 Russell Crowe의 Tse pershy spilny 프로젝트.
영화 제작자들이 영화 "X-Men: Days of the past future"의 제목을 따서 보여주듯 아포칼립스의 모습으로 장면을 연출한 이후로 달라진 미라의 예전 모습. (2014).
영화감독 알렉스 커츠먼
프랜차이즈 역사상 첫 번째 영화인 한 여성이 미라가 되었습니다.
Xavier Bardem, Joseph Gordon-Levitt, Tom Hardy 및 Eddie Redmayne은 Robert Lewis Stevenson의 소설 The Wonderful Story of Dr. Jekyll과 Mr. Hyde의 캐릭터 인 Dr. Henry Jekyll의 역할로 고려되었습니다. 결과의 역할은 Russell Crowe가 담당했습니다.
이 영화의 각본가는 영화 Jack Reacher(2012)와 Misiya nezdijsnenny: The Tribe of Outcasts(2015)에서 Tom Cruise와 함께 작업했던 Christopher McQuarrie였습니다.
영화 개봉은 원작 영화 '미이라'(1932)가 개봉한 순간부터 1932년 개봉했다.
Tom Cruise가 연기한 캐릭터는 Tyler Colt라고 불렸지만 결과적으로 Nick Morton이 변경되었습니다.

올해 영화는 Cinema 5에서 와이드 릴리스로 개봉될 것이라고 생각합니다.

안드리 트카초프

Archimandrite John (Selyankin) : "하나님과 오직 하나님 만이 세상을 통치합니다"

역사의 행복한 랑카. Archimandrite John (농민) 소개

Batko Ioann (Selyankin)은 역사를 따르는 살아있는 랑카처럼 조용한 사람들 중 하나입니다. 그리고 우리에게는 역사상 많은 면도가 있었고 많은 붕괴가있었습니다. bulo가 잊어 버리기 시작했다면 러시아 사람들은 무엇입니까? 어떤 사람들은 음식을 비난합니다. 러시아 사람들은 어떻게 되었습니까? 오늘날 살고 있는 러시아 사람들은 마치 그들이 똑같은 것처럼 악취를 풍깁니다. 마치 그들이 Oleksiy Mikhailovich나 Ivan the Terrible이나 Alexander Nevsky에게 그랬던 것처럼요? 시간의 종이 무너지지 않도록 주님은 친절을 위해 의인과 같은 값 비싼 lankami 인 tsі zahartovanі mіtsnі lantsyugi를 우리에게 주십니다. 시대.

Batko Ivan, 의심할 여지 없이, 인간 시대. 그 사람은 온 백성에게 속아도 마땅하니 그 시간에 박해를 당하기 전에 자해하지 아니하고 참고 견디어 한 사람에게는 두렵고 다른 사람에게는 부끄러운 일이요 세 번째 사람에게는 "신"이라는 단어는 불합리했습니다. 사전에서 나갔습니다. 즈비차노, 영혼은 사랑스럽고, 동반자이며, 참을성 있는 사람이며, 주님을 통한 비트, 비트와 괴로움입니다. 나는 기쁨을 구했다! 존경, 믿음, 신뢰, 기쁨, "우리는 당신의 두려움을 두려워하지 않을 것입니다. 우리는 덜 두려워 할 것입니다. 하나님이 우리와 함께 계십니다", 즉 하나님이 세상을 다스리는 사람들에 대해 지상에 설교하십시오.

사제의 아들 발람 샬라모프처럼 진리를 보고 하나님을 모른다고 말하는 사람들이 있었습니다. Varlam Shalamov는 "Yakby God bov"라고 말했습니다. "그러면 Solovkov도없고 GULAG도없고 Radian 시대의 캠프에 묶인 모든 것이 없을 것입니다." 그러나 다른 사람들이 있었다. Yakbi buv 만 Varlam Shalamov, 그러면 자유 주의자들은 다음과 같이 말할 것입니다. 축, 친절하십시오-왜 신이 없다는 권위있는 증거가 없습니까? 그러나 사람들은 달랐습니다. John 신부 (Krestyankin)와 다른 사람들은 새로운 것과 비슷했습니다. 예를 들어, 마당에서 신을 알았던 Solzhenitsyn과 같이 마당 앞에서, 마당과 캠프에서 신을 알지 못한 채 그는 신을 알았습니다. 그리고 캠프에서 하나님을 보낸 후 Shalamov. John 신부는 진영에서 하나님을 알지 못하고 진영에서 하나님을 보내지 않은 온전한 사람입니다. 그는 진영 전에 하나님을 알았고 진영에서 요고를 낭비하지 않았습니다.

그리고 나는 말하고 있습니다 : 중독과 죄의 바다가 범람하면서 친절하고 세상을 통치하는 방법에 대해 생각하지 마십시오 ... 그리고 누가 세상을 통치해야합니까? 길거리에서 현대인에게 물어보십시오. "누가 세상을 지배할 것이라고 생각하십니까?" 빌더베르스키 클럽? 로스차일드? 록펠러리? 세계 시장? 유대인 즈모바? 메이슨? WHO? 더 깊이 가자 : 동전, 두려움, 배고픔, 섹스? 무엇으로 세상을 지배할 것인가? Tse 영원한 음식과 사람들이 보입니다. 그래서 두려움, zvіsno; hіt, zvichayno: 굶주림, zvichayno. 그리고이 모든 문제의 한가운데에있는 Ivan 신부, zanureniya는 이렇게 말했습니다. “그만, 내 사랑, 하나님이 하나님이 구원하신 사람들! 세상은 오직 하나님만이 통치하십니다. 나는 세상을 더 이상 신경 쓰지 않습니다.” 그러나 당신이 술을 마시도록 구타를 당할 수 있음에도 불구하고 우르크들은 감방에서 당신을 얕잡아 볼 수 있으며, 당신에게는 그다지 많지 않으며, 당신은 세상이 창조주라는 한 가지 말 때문에 정죄를 받습니다. 그리고 그것이 매우 안전하다는 모든 사실에도 불구하고 형제들은 건강 경비원이되었습니다. 그들은 자신의 vins, 아버지 John을 보호하고 당국에 건물을 거짓 형제로 사용했습니다. » 더 이상은 없습니다. 러시아 공산당도 아니고 Derzhdep도 아니고 유대인과 프리메이슨 파트너십도 아니고 Rothschild-Rockefellery도 아니고 석유 교환도 아닙니다. 모두 Galyavin의 유치한 벨킷입니다. 하나님이 세상을 다스리십니다!

І vіn 그들의 삶에 tse를 가져옵니다. 그리고 사람들은 지금까지 러시아 사람들이 – 다른 기독교 민족 중 어느 누구와도 달리 가능합니다 – 의를 위해 아이를 구했습니다. Dostoyevsky가 쓴 것처럼 그들은 피부가 의롭지 않다는 것을 이해합니다. Kozhen은 다음과 같습니다. 나는 내가 죄인이고 내 삶이 죄 많은 죄라는 것을 압니다. 악취는 tse를 알고 악취는 겸손하게 누구를 알고 있지만 이미 구원의 귀입니다. 그러나 나는 또한 알고 있습니다-그것은 Dostoevsky를 통한 러시아 사람과 같습니다-세상에는 나에게 훨씬 더 나은 의로운 사람들이 있으며 어떤 악취가 나는지 알아야합니다. 내가 죄 가운데 있는 줄을 안다면 죄 가운데 있지 않은 자를 알 수 있습니다. 와인이 무엇인지-필요합니다. 요가 오두막, 감방에서 멀리서 감탄하고 싶습니다. 나는 아마도 그에게 말을 걸지 않고 그에게 합당하지 않은 나 자신을 존경하지만 와인 인 새로운 사람,이 러시아의 의인에 놀랐을 것입니다. obov'yazkovo 러시아어가 아닌 의로운 사람을 원합니다. 그래서 사마귀의 세계.

세계에서 진실의 존재는 테이블 위의 빵과 같은 매일 필요한 강, 그 물 근처의 물과 같은 러시아 사람들을위한 바닥입니다. 세상에 성도가 없다면 인생은 모든 감각을 낭비합니다. 러시아 사람들은 그들의 전체 역사를 진심으로 지켜보고 있습니다. 삶은 의인의 임재에 충실합니다. 인생이 죄의 불행인 것처럼, 우리는 tovchemo, 어리석게 돌아가면 너무 나빠요? 어떤 의미? 그리고 의인이 그들 안에 있다면 생명은 의미입니다. 왜냐하면 의인은 나와 같은 자신이기 때문입니다. , 씹는 빵, - 에일 와인 기타. 그런 의인의 축은 아버지 이반이었다. Lyudina는 죄인을 열광시키지 않았고 감방의 문을 열었을 때 그들과 더 풍부하게 대응하면서 혀를 낮추고 독일 사람들이 요가를했고 사람들은 진정한 축복을 빼앗 았습니다. 성령의 진정한 기름 부음, scho dialo through qi 인색 한 줄, 그들이 들고있는 전단지는 감방 동료의 손에 의해 작성되었고 그에 의해 덜 서명되었습니다. Tse 모두가 타지 않았고, Tse 축복받은 하나님은 이반 신부를 통해 비인격적인 사람들이었습니다.

Vin은 러시아가 새로운 역사 시대에 진입하도록 허용 한 믿음을 구한 조용한 사람 중 한 명입니다. Batko Sevastian Karaganda, 아버지 John (Krestyankin) 또는 아버지 Pavlo (Gruzdev) 및 가장 아름답고 작은 세계인 다른 의로운 사람들-그래서 악취로 인해 이집트에서 팔레스타인으로 이동하여 악취가 만들어졌습니다. 한 역사적 시대에서 다른 역사적 시대로의 노래 전환. Yakby는 실패하지 않았고 우리는 이 전환을 중단하지 않았습니다. 우리는 교회가 없었고, 새로운 성직자를 배우지 않았고, 큰 죄를 지은 사람들을 회개하지 않았고, 혼자 사랑하는 사람들과 결혼하지 않았습니다. 우리는 시간의 고리를 끊었지만 포도주는 성도를 통해 스스로 찢어지지 않습니다.

Zvichayno, 초세속적 vaga의 전인. 그리고 그는 이렇게 노래합니다. 위대한 사람들에 대한 풍부한 이야기가... “대자연! 그런 사람들에게 / 당신이 빛을 보내지 않는다면 / 생명나무는 시들 것입니다. 주님이 우리에게 그런 사람들을 주시지 않은 것처럼 사실입니다. 피부 시대에 필요한 양으로, 심지어 양의 복용량에서도 : 그들은 100이 될 수 없으며 10이 될 수 있습니다. 나쁜. 사람들은 살기를 원하지 않았어, 야크비 세상은 신성함을 얻었어

Andriy Tkachov, Archimandrite John (Selyankin): "하나님과 오직 하나님만이 빛을 다스리십니다" // "Academy of Trinitarianism", M., El No. 77-6567, 발행물 21774, 08.02.2016

로즈딜 7

스위트 매니지먼트 소개

Yakby는 한때 사람들을 교육하기 시작했습니다. 누가 세상을 지배합니까? - 그런 다음 90,000번의 경험이 "신이 세상을 지배한다"라는 템플릿 진술을 제공하고, 10개는 차이점과 가설이 있을 수 있는 다른 의견을 제시할 것이라는 장거리를 굳힐 수 있습니다. 결점은 당신의 미지에서 사소한 것보다 적습니다.

미래에 대한 가설과 이론을 진지하게 상상하지 못하는 사람들과 하나님이 세상을 다스리는 사람들에 대해 이야기하는 사람들은 실제로 그들이 어떤 신의 냄새를 맡고 말하는지 모르기 때문에 나머지 증거가 가장 정확할 것입니다. 어떤 종류의 신에 대해.

이제 아무도 미스터리가 될 수 없습니다. 하나님에 대해 이해사람의 발전에서 한 번에 변화. 불변의 원인의 본질은 그것에 대한 우리의 진술이 변하는 것과 같은 방식으로 변하지 않습니다. 우리의 재능은 우리의 발전에 직통으로 알려져 있습니다. 하나님에 대한 우리의 발전과 계시의 결과는 우리의 종교적 믿음의 발전과 더 일치하는 것들이다.

1 인칭 또는 현대 야만인을 취하고 마치 우리가 그에 대한 zabobonny 두려움을 두려워하는 것처럼 그 큰 귀에 대해 똑같이 이해하고 마치 귀의 바로 그 귀가 알려진 것처럼 현대 문화인의 영적 발전을 이해합시다. New hoo i svoe vyazku z Him의 알려진 모험에. 하나를 이해하고 다른 하나를 이해하는 Mіzh는 중간 단계의 그라데이션을 이해할 것이지만 하나님에 대한 이러한 유형의 이해의 피부에서 당신은 그들의 발전에 따라 사람들 자신에 의해 창조 될 것입니다.

인간의 발달, 그런 요가의 신. 사람은 자신의 신을 스스로 창조합니다. 첫 번째 사람은 자신을 초월하는 모든 것, її obzhezhenny svіtorozuminya의 범위를 넘어서는 모든 것을 자신의 신으로 인식할 준비가 되어 있습니다. 반면에 모든 불합리하고 추악한 자연의 현현은 신의 현현이며, 그를 달래고 은혜롭게 하기 위해서는 신을 숭배하고 희생을 바쳐야 합니다. 돌이든 나무이든 금속이든 당신이기도하고 숭배하는 새로운 신을 위해 바치 티하고 당신의 신을 지켜봐야합니다.

bridke 바닥의 신에 대해 이해하는 사람들과 Buzuvir 종파는 신이 쌀보다 더 많은 것을 추측하지만 그들은 당신의 악취를 숭배하며 무례하고 거칠기 때문에 신은 유죄입니다. 자연은 그렇지 않으면 자신을 드러낼 수 없습니다.

세상에서 사람들의 발전은 그들의 신들의 요가를 발전시키고 이해합니다. 추상적인 악취에서 구체적인 것이 됩니다. 신들은 마치 노래의 이름을 붙일 수 있는 것처럼, 노래의 기능을 아는 것처럼 나타나며, 그들을 숭배하려면 노래 의식이 필요합니다. 피부 민족과 피부 민족은 중간 지리 및 기후 정신의 발달을 바탕으로 독자적으로 발전하여 이러한 정신의 정신과 민족적 성격의 힘과 신의 정신을 발전 시켰습니다. 삶의 수보리 마음 한가운데에 살았던 사람들은 오딘이나 토르 또는 존경할 만한 사람들이 창조한 다른 신들과 같은 수보리 신들을 창조했습니다.

나브파키(Navpaki), 오늘의 시적 본성과 부드러운 기후적 마음, 기초를 위한 긴장된 투쟁으로 고통받지 않고, 민첩성, 포이즈에 대한 날씬함, 신비주의의 발달을 취하고 너무 많은 긴장되지 않은 체력이 개발을 곧게 펴도록 허용했습니다. 몸과 올림픽 경기, 그들은 다른 직접했다. 신에 대한 진술. 경이롭고 아름다움에 이상하고 신비주의와 시에 시크함을 창조한 빛과 수용적인 삶의 마음의 결과로 한편으로는 사람들의 성격, 다른 한편으로는 몸에 대한 숭배가 나타났습니다. 고대 세계, 특히 그리스 신화에서 її 신, 여신, 뮤즈, 요정 및 그리스 올림푸스의 다른 백맨 호스트.

우리는 아름다운 신들과 여신들 사이에서 일부 도시의 조각 이미지가 고대 그리스인의 마음과 삶의 방식의 유산인 선과 형태의 불완전한 아름다움으로 우리의 시선을 질식시킨다는 것을 알고 있습니다. 피부신은 인간으로 완성된 인간으로 고립되었고, 피부인간은 마치 지역에서 완성된 것처럼 자신의 갈루지에서 신이 되었다.

신은 인간에게서 돌진했고 다른 하나를 나왔습니다. 신은 더 많은 사람이고 사람은 미래의 신입니다. 유사한 빛의 응시자는 더 큰 진리와 신성한 지혜의 주입이었고, 최고의 인간 속삭임과 영감의 종합, 최고의 요가 희망과 열망의 최고의 완성이었습니다. 하나님의 부요하심에 대한 생각은 아름답고 새롭고 올바른 길 이상을 빼앗지 않았으며 가장 진실되고 시적인 형태로 짜여진 것은 고대 그리스에서만 가능했습니다. , 아름다운.

다른 땅에서는 지리적, 기후적 사고가 다른 사람들 사이에서 Greater Cob을 바꾸는 아이디어가 다르게 표현되었지만 여전히 첫 번째 사람들을 강타한 다른 것, 자연의 표현 및 표현이 있습니다. 예를 들어, 이집트에서는 신의 샤누바니야가 피조물을 학살하는 일에 휘말렸습니다. 이집트의 사원과 포럼은 피조물 앞에 있는 신의 형상이나 작은 동물 머리와 같은 인간의 몸을 가진 신이나 작은 인간의 모습인 동물의 몸을 가진 신과 같았습니다.

이집트 신전의 지성소에서 포도주를 마신 이방인들이 가장 적대적이었고, 거기에 신이나 여신의 조각상을 세우지 않고 살아 있는 악어를 다른 생물의 창자에서 살고 있는 자들이었다.

이 바닥재는 용납할 수 없습니다. 현재 인간 증인의 관점에서 볼 때 생물체의 신성을 숭배한다는 생각은 사실이며 본질적으로 동일한 지원일 수 있습니다. 현재 삐걱거리고 콧수염에 있는 싱글 코브처럼, 왜 모두 하나가 아닌지, 사람은 어떤 방식으로 요고를 걷는가? 아무 의미도 없는 살아있는 악어 앞에서 아폴로와 디아니치의 동상 앞에서 사람이 단일 코브를 숭배합니다. 그것은 인간의 지식보다 덜 중요합니다. 아름다운 조각상에서 One Cob의 측면 중 하나를 흔들 수 있고 생물에서 Yogo 삶의 일부를 흔들 수 있습니다.

작은 것에서 위대한 것을 경배하고, 오지드니 피조물에서 신을 경배하고, 신성의 모든 존재에 대한 인간의 증거를 거의 주입하지 않고, 필요에 따라, 내가 요고의 생명을 현현할 때까지, 누구와 무엇에 나타나지 않을 것이며 신들은 사람이 중간 캠프, 생물과 신 사이의 캠프, 그리고 wiyshovshi를 취하는 삶의 통일성, 진화의 통일성을 상징한다는 점에서 people-napivzvir처럼 보였습니다. 피조물에서 그녀는 신으로 변할 수 있습니다.

그러한 계급에서 그것은 고대 민족들 사이에서 우리에게 너무 경이롭고 거칠고 어리석은 것이 주어지고 더 존경받는 문화와 함께 그것이 큰 의미가 있는 것처럼 보인다는 사실에서 풍부합니다. , 숨겨진 과학의 깊숙한 곳으로 침투 한 사람 , 불라와 종교가 탄생 한 바로 그 시간에 야크 건물을 차지하기 위해 qiu 시대에이 민족들로부터 껍질을 벗긴 사람들에게 덜 주어졌습니다.

힌두교의 한 성스러운 글에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. 이 아름다운 언어는 진리를 이해하는 열쇠를 가지고 있습니다. 의미를 갖는 것은 그레이트 코브의 형태가 아니라 아이디어 자체가 그러한 형태로 표현되지 않았다는 것입니다.

진화 과정에서 신에 대해 다르게 표현되는 사람들이 항상 하나님의 풍요 로움에 도달하고 유일신에 대한 이해가 다른 법칙의 발전을 갈망한다고 생각할 필요가 없습니다. 삶의 발전을 법으로 만들고, 같은 것을 위조하십시오. 마음 생활, 다른 본성, 사람들의 성격, 그리고 결과적으로 하나님에 대한 더 많은 계시.

태어난 모든 것의 발달의 첫 번째 단계의 신격화에서 비합리적이고 인색 한 부자 신의 아이디어로 인해 하나의 신에 대한 동일한 아이디어가 개발되었습니다. 그러한 생각은 항상 자연과 하나의 삶을 살았던 유목민들 사이에서 살았으며, 그들 앞에서 천상의 토굴의 불가능 성을 타고 났고 좁은 공간으로 광대 한 빈 공간으로 나아갔습니다.

모세가 유일신 사상의 창시자라는 것은 인정되지만 그렇지 않습니다. Pochatkovo Odkrovennia에서 이른 시간에 사람들에게 기원의 통일성, 우주적 통일성에 대한 아이디어가 주어졌으며 야크의 기억이 저장되어 고대 민족의 숨겨진 전통, 상징, 이미지 및 저서에 생명을 불어 넣었습니다. 그런 계급에서 Moses buv는 단일 신의 아이디어가 아니라 사람들에게 boulo가 살았던 사람들에게 살았던 One Cob의 다양한 표현을 통합하는 임무를 맡았습니다. 빈의 다양한 유목민 부족, 하나의 셀, 신성 야크 Yegovi의 단일 측면의 shnuvannya에서 Masach에 대한 shanuvannya One God을 닫습니다. 많은 유목 부족을 위해 그들은 한 민족으로 연합하는 죄를 지었고, 그 서클에는 핵심과 필요한 지도자가 필요했습니다. 공동체의 핵심 역할을 하는 백성들에게 나타나 미리 준비하고 임기가 온다면 비닉과 리더.

같은 신을 노래 한 유목민 부족 중 하나 인 Yakiv는 이집트에서 생명의 당나귀에 부족과 함께 정착하여 번성하여 온 민족을 접은 요고의 땅을 강제로 노예로 삼았습니다.

에일 노예의 멍에를 자랑스럽게 짊어진 유목민의 정신. Yogo는 항상 광활한 사막으로 되돌아갔습니다. 반면에 야코프 총 대주교가 이집트로 가져온 한 신에 대한 생각은 믿음의 사람들 사이에서만 구해졌습니다. 유대 민족의 머리 덩어리는 하나님의 풍성함으로 넘어갔고, 백성들에게 회개하지 않는 증인은 피조물에 묘사된 하나님의 관념을 흔들지 않고 피조물 자체나 하나님의 형상, 그 다음에는 백성 우상 숭배에 넘어갔습니다.

광활한 사막으로 사람들을 끊임없이 끌어들이는 것과 관련하여 이러한 이유는 유대 민족의 몫에 중요한 역할을했으며 결과적으로 이집트에서 유대인의 원동력이되었습니다.

그리고 유대 민족의 모든 세대의 몫의 무대에서, 먼 시간의 고요함 속에서, 그리고 오늘에 이르기까지 위대한 역사적 명물 모세가 등장했습니다. 가구의 바람을 흔들며 행진하는 유대인, 성경(div. Vihid, 2), 파라오의 궁정에 있는 파라오의 딸, 모세는 이집트 사제들이 봉헌된 바람의 가능성에 대해 지식의 신비의 영역에있는 이집트 사제들에 의해 , Yak іsnuє і 지금, 봉헌을 위해, 모든 민족들 사이에서, vіdmіnu vіd 이국적인 vchennya, scho іsnuє 대중을 위해.

지식의 불과 기적적인 활력은 희생자인 유마에 의해 뿌려졌습니다. 그 요고는 파괴할 수 없는 의지와 지지하는 성격의 폐쇄가 그들에게 싸움을 심어주었습니다. 최고의 비밀 지식을 가진 천하무적의 천진난만함이 스스로 위태로워질 수 있는 것처럼 거대한 힘을 만들어내겠다는 의지가 내겐 분명했다. 자신의 Priyomnoy Matir'yu, 파라오의 누이, 희생자 Vin의 행위와 함께 Faron, 파라오의 약하고 불행한 죄의 대리인-Menephi, Ale Moysey Buv, Viconnya Inshoi, Bilsh of Togovydalo Rolі의 시간.

신성한 지혜의 깊이에 침투하여 모세는 필요한 단계에 대해 One Cob을 존중했으며 모든 일이 일어났습니다. 이집트에 있었던 것처럼 그런 모습의 Bagatobozhzha는 그를 기쁘게하지 않았습니다. Vіn bachiv, 사람들이 이집트인과 같이 그들의 주요 집단에 있고 유대인은 vshanuvannya의 접는 상징을 선택하지 않고 동물 머리가있는 석상이 그들의 신을 위해 걷고 있다는 것은 단순히 우상 숭배입니다.

모세는 이미 무의식적으로 이스라엘의 블루스를 바꾼 중요한 진영에 당황했고 그의 머리에서 그는 원주민을 이집트 노예의 형태로 내버려 두는 아이디어를 보았습니다. Nezabar vypadok이 결정을 내리는 데 도움을 주었습니다. 이집트인이 유대인을 때렸다고 한 번 질책한 모세는 유대인을 위해 중재하여 이집트인을 때렸습니다. 이집트 법의 모습에서 보면 마치 유마가 수보라 형벌로 위협을 받는 것처럼 대악마를 끌어내렸다. Tsey vipadok은 요가 체리를 서둘렀습니다. Vіn은 Madіam Yofor의 사제에게 시나이의 바닥까지 사막에서 이집트와 pіshov를 침수했습니다.

요포르 신전에서 모세는 몇 년 동안 살았습니다. 여기에서 그는 봉헌 된 것처럼 보이는 중요한 정화 의식을 옮겼습니다. 그가 원한다면 덧없는 악을 저질렀습니다. 여기에서 모세는 자신의 지식을 되찾은 것처럼 Madiam 사원에서 가져갈 수있는 것처럼 여기에서 Sefer Bereshit 또는 전리품 책을 썼고 여기에서 이집트 노예 제도에서 이스라엘을 구원하는 것에 대한 생각이 새로운 것에서 성숙해졌습니다.

마치 이집트에 있는 유대인들의 결과와 포도주의 일부 포디아스가 동반된 것처럼, 성경의 증거에 관하여. mi bachimo의 장미의 도움으로 scho robiti는 상상할 수 없습니다. 조직 된 힘의 z-pіd, 사람들의 강력한 힘을 가져 오기 위해 모세는 더 큰 힘과 힘에 반대 할 수있는 사람에게만 멀리 떨어져있었습니다. 잠재적인.

이제 모세는 핵심을 가졌습니다. 한 번 다른 유목민 부족이 도착할 때까지 선지자의 위대함에 뿌리를 내리고 매혹되어 기적에 의해 비어있었습니다. 과거에는 뿌리를 내린 부족의 잉여로 인해 핵심이 더욱 풍요로워졌고, 뿌리를 내렸을 때처럼 민족은 충분히 비난받지 않았습니다.

에일 모세는 유대인의 조상들에게 선언한 것처럼 다시 정착한 백성을 “거주하는 땅”으로 보내지 않았습니다. Vіn pov_v їkh는 40 세의 mandrivka에서 비어 있습니다. 모세는 다른 민족과 관련하여 이스라엘을 고립시켜야 할 필요성에 대해 유목민의 취한 사람들로 구성된 민족의 정리되지 않은 것을 정리하기 위해 장기간에 걸쳐 정복 될 때까지 소리를 내지 않았습니다. 그 규율은 그들이 시험을 받았고 형벌의 고통으로 사람들의 정신을 새로운 방식으로 녹여서 그들이 이집트인들로부터 그들로부터 배우고 부유한 신들에게 중독되고 단일 신을 긍정하도록 합니다.

Vіn stomiv їх 전환, vysnazhiv їх spekoy 및 뜨거운, 응시 їх 굶주림; 그리고 곧, 어려운 맨드라이빙에 대한 약간의 기억이 있고 당국에 찔리면 학살자와 불만족의 처벌과 돌에서 납, 하늘에서 매니, 흑암 중에서 메추라기라 이는 그 하나님의 권능의 표징 같으며 이스라엘 중에 범죄한 이스라엘이 섬기는 것과 같으니라 .

시내산에서 유대인들에게 주어진 도덕법의 범죄와 동시에 주어진 비인격적인 규칙들, 삶의 의례적인 면과 일상생활의 쓰레기를 버려야 한다는 모세는 유대인들에게 악취가 나는 생각을 심어주었다. 그들은 특별한 백성, 다른 민족들과 악행을 저지르는 죄가 없는 백성입니다. 사람들을 하나님의 통일성에 대한 생각으로 유지하고 다른 민족을 거부하는 데 필요한 모든 것은 다른 민족과의 연합이 한 신을 위해 인도된다면.

모세는 이집트인의 멍에 아래 유대인을 노래하며 율법의 멍에를 그들에게 씌우고 각종 의식의 창으로 그들을 묶고 통치하고 율법을 어긴 것에 대해 사형을 선고하고 규칙을 어긴 것에 대해 가혹한 처벌을 받았습니다. 입법자들의 지도자와 마찬가지로 모세에게 중요한 임무가 주어졌습니다. 장기간의 노예 생활을 하고 부정적인 쌀을 많이 얻은 유목민으로부터 사람들을 만들고 질서, 주권, 생명의 새로운 토대를 마련하십시오. 멋진 수보리가 이스라엘에 들어오기 위해, 우리는 야성적이고 정복할 수 없고 반항적인 사람들을 정복하기 위해 바얀나를 둘러쌀 것입니다. 상위 요소의 id에 있습니다. Zvіdsi suvorist는 정의를 위해 최악의 경우, 그 자비는 가장 높은 것입니다.

40세의 유대인 만드리브카는 모두 지도자에 대항하는 백성들의 투쟁으로 바위를 비우고 있었다. Peremіg 지도자, 모세의 삶과 요고의 죽음 이후, 모세가 야생 유목민에게 주신 하나님의 깨달음은 오늘날까지 구해졌습니다.

유대 민족의 역사에는 다른 민족의 역사가 그들의 종교적 응시자에 의해 창조되었다는 사실에 대한 존경심이 많이 있습니다. 그 시간에 다른 사람들이 더 큰 vipadkivs에서 오랫동안 세대에 걸쳐 light-gazer bagatma를 내려 놓았습니다. 모세와 같은 사람과 함께 단시간에 강제로 확언하면 세상이 뒤틀립니다.

Yakim buv That One God, Moses는 누구를 이스라엘에 승인 했습니까? 신약에 대한 계시는 무엇이며 모세 율법이 주입 된 유대인의 증언에서 무엇을 모았습니까?

하나님 이스라엘은 유대 민족을 가진 그 발전을 주셨습니다. 그렇지 않았다면 모세는 그들에게 하나님에 대한 더 높은 계시를 줄 수 없었을 것입니다. 옛날 사람처럼 하나님에 대한 사람의 모습, 그래서 사람에 대한 동일한 진술에서 올바른 시간이 형성됩니다. 하나님은 세상의 모든 인간의 선함과 결점의 가장 큰 본질입니다. 그리고 모세의 때의 백성의 파편들이 온전함과는 거리가 먼데, 하나님께서 불완전한 인간이신 하나님에 대한 계시의 평안으로 그 순간을 어떻게 온전케 하실 수 있었겠습니까?

이를 위해 하나님은 mav Іzraїl과 같은 동일한 zhorstokіst, 보복, 비타협적, 접근성 및 무상함과 같은 이스라엘의 입입니다. 이스라엘의 하나님은 유대 민족만 사랑하시고 나머지 민족은 미워하십니다. yakost의 범죄, 횡포 한 사람들, Vіn mav 끔찍한 힘과 힘, scho 사람들 bachiv 및 40 자 mandruvanny 빈 스트레칭으로 한 번 이상 시도했습니다.

기독교의 종교적 빛을 바라보는 사람들은 마치 신에 대한 원시적 이해를 넘어선 것처럼 온 세상과 모든 민족을 창조하신 유대인의 신을 이해하거나 받아들일 수 없었습니다. 진실을 보여주지 않고 진화의 법칙의 주요 조항입니다.

모세 율법의 정확한 본문의 파편은 우리에게 알려져 있지 않으며, 모세 율법에 따라 즉시 나타나는 것들은 조명이 없는 풍부한 틀루마키프와 번역가들의 많은 창조물의 결과입니다. 모세의 율법에는 유대인의 부정적인 인물이 없었습니다. 세상에, 마치 구약성서의 독자들이 요기 현대 세계에 그려져 있는 것처럼, 세계의 모든 민족 가운데 유대인의 특별하고 독점적인 진영은 없습니다. 모세는 위대한 입문처럼 Buttya의 기초를 알고 마치 기초를 겹치는 것처럼 위치를 굳혔습니다. 생명보다 덜 빛나는 유대 민족의 cherivniks는 hybni 선언을 모세의 입법으로 가져올 수 있습니다. 그들의 백성에게 좋은 것을 가져다주기를 바라는 악취는 그들에게 악명 높은 shkoda를 가져 왔고, 또한 그들의 백성을 다른 민족의 형태로 재창조하고 그들의 생각을 지옥으로 향하게 한 악취는 다른 많은 민족을 그들 자신에 대항하게 만들었습니다. 그래서 zavzhd, 진리에 대한 위대한 교사가 부여한 경우 인간 vigad는 수정합니다. 이 개정안을 사실로 받아들인 피부는 고통을 겪을 수밖에 없다.

유일신인 모세가 확인한 에일은 반도 안 되는 일을 했다. 모세가 유대 민족에게 준 한 분 하나님에 대한 그러한 이해는 진보하는 민족들에게는 받아들일 수 없었습니다. 모세는 또 다른 위대한 선지자의 오심을 알고 넘겨주었습니다. , 주님은 그에게서 강화하실 것입니다”(신명기, 18:18-19) ).

모세와 다른 선지자들에 의해 전해진 유대 민족 가운데 그리스도의 모습은 모세의 권리를 완성하기 위해 작습니다. 그리스도는 zmusheniya buv Moses와 같은 한 분 하나님의 zhorstok 및 suvori 그림을 돕기 위해 나타나 유대 민족을 위해 세례를 받았습니다. 선미와 처벌 제사장의 장소 모세가 주신 그리스도는 은혜 롭고 용서하시는 하나님에 대한 이해를 주셨습니다. “눈에는 눈, 이에는 이로” “너희 원수를 사랑하며 너희를 저주하는 조용한 자들을 축복하라 선인이 너희를 미워하며 조용한 자들을 위하여 기도하여 그들이 너희를 속이고 핍박하게 하라”(마태복음 5장: 44).

Krіm tsієї golovnї 마크 - 더 큰 pіdnesene, vіdpovіdne 사람들이 하나의 신에 대한 이해를 발전시키기 위해 - 유대인들 사이에서 그리스도의 모습은 그들이 유대인을 존중했기 때문에 로마인의 멍에가 아닌 methі zvilnit 사람들에게 작습니다. , 그러나 율법의 멍에에서 모세가 교양없고 노래하는 이스라엘을 강요하는 것과 같은 의식, 의식 및 규칙의 랜서를 약화시키는 것은 작습니다.

유대 민족의 추종자들은 그리스도의 의도적인 사명을 이해하지 못했습니다. 그들의 영적 위선에 대한 vikrittya, 가르침의 기초에 대한 vikrittya 및 그들의 유형의 의식과 의식의 노예 제도를 허용하기를 원하는 사람들을 위해 악취는 이러한 의식을 파괴 한 것에 대해 Yogo를 사형에 처했습니다.

성전에서의 희생 제물은 그리스도의 양 고추 냉이 희생의 희생과 관련이 있었으며 수천 개의 얇고 짧은 머리를 두드리는 것과 함께했습니다. 그러나 유대인들이 이러한 희생을 받아들이지 않았음에도 불구하고 대군에 의해 엉덩이의 더 큰 계획을 위반하는 사람들은 bazhannya chi nebazhannya의 빛에서 독립적으로 작은 vikonatisya, 이러한 희생의 사람들을 받아들이지 않는 chi를 받아들이는 것에 직면했습니다. . 독립된 유대 민족도 없었고 제물을 바치는 예루살렘 성전도 없었습니다. 시야의 한 벽만 사라졌습니다. "벽이 울고 있습니다."

그리스도의 결혼식을 받아들이지 않은 사람들을 위해 유대인들은 영적 진화를 위해 스스로를 돌이켰습니다. 그리스도의 Rizdva까지 부유 한 세기 동안 모세가 유목민에게 부과 한 멍에는 모세의 가르침을 망토로 더욱 단단하게 조이고 마치 교양있는 사람들처럼 자신을 존중하는 것처럼이 백성의 대표자들을 짊어집니다. 누구의 기둥이 유대 민족의 카르마를 가지고 있습니다. 그래서 정화된 베체냐 붓디를 거부하고 인도에서 온 브라만들의 불교에 대한 무지가 인도의 총 카르마를 일으켜 인도인들을 알 수 없는 고난과 깨달음의 부재 속에서 희생자들의 네추완 노예화에 직면하게 했습니다. . Nina의 시간은 기독교 세계가 그녀의 karmis를 성장시킬 때입니다. 새로운 배움에 대한 오만의 형태로 정화 된 기독교인을 받아들이는 것-진화를 통해 지구의 역사에서 지구를 파괴하는 것;

그런 대목에서 말한 바에 따르면 하나님에 대한 사람들의 이해는 사람의 진화에서 단번에 진화한다는 것이 분명합니다. 사람들의 문화는 무엇이며 사람들이 신이라고 부르는 큰 귀에 대해 더 많이 이해합니다. 신들 중 하나는 신의 장미의 높은 수준을 다음으로 인식하고, 신의 풍부함은 낮습니다. 모세가 주신 하나님에 대한 이해보다 그리스도께서 주신 하나님에 대한 이해가 더 중요합니다.

나중에, 더 깨달은 사람들과 신의 shanuvannya는 불변하지 않지만 우리의 발전에 대한 직접적인 증거에서 빠르고, 에일, perebuvayuschie, minliva와 과거의 규모입니다. 에일은 진화의 법칙을 모르고, 사람은 그 반대를 바라봄으로써 자신의 충동을 따라갈 수밖에 없습니다. Vіn vvazhaє, 하나가 태어난 죽음 tіy vіrі에 대한 scho 충실도, є hіdnіstі 장점. 자식과 아버지의 믿음을 변하게 한 자, 변절자, 변절자라는 낙인 찍힌 자.

사람들이 우연히 신에 대한 이해를 바꾸고 다른 방식으로 신에 대한 종교적 믿음을 갖게 된다면, 이 강력한 진화에서 비극을 불러일으키는 악취가 날 것입니다. 하나님의 마음의 변화는 하나님을 위하여, 자기 자녀와 아버지에 대한 믿음을 위하여 비유된다. 하지만 신이 바꿀 수 있다면 그 순간에 더 나을 수 있을까, 신이 많다면 신이 하나라면 어떻게 요무를 바꿀 수 있을까? stigters는 어리석은 Viri dіdiv і batkiv, 눈이 올 때까지 virniy dіdiv і batkiv є garnest, lichas는 pyr, 야크는 우리 시간에, Vosykoye sonshec의 뱃속에있는 인류의 pydnesynnia입니다. 그래서 디디브와 아버지의 신앙이 비정부로 변모할 때까지 근면은 마음보다 크고 근면이 더 낮은 것입니다.

위에서 말했듯이, 자연적인 visnovo는 울부 짖고 있습니다. 기독교 세계에서는 확실히 그렇지 않습니다. 기독교 빛을 보는 사람은 세기 말까지 남을 수있는 것처럼 파괴되지 않고 영원 할 수 없습니다. 사람들이 인식 할 수 없을 정도로 만든 그리스도의 높은 Vchennya가 없었던 것처럼 그의 고백의 광경에는 vicon이 없습니다. 또한 거룩한 말씀을 하신 그리스도께서 남아 계시다는 말은 어디에도 없습니다. 진실을 알기라도 하듯 진화를 보고 한 점을 지적해야 한다는 뜻이다. 팀, 치아의 진화는 경계를 알지 못합니다.

저것 노브 브체니아, Yake는 모든 합성을 통합하는 것처럼 오래된 가르침을 모두 바꾸도록하겠습니다. 사람들에게 남은 단어는 없습니다. 더 큰 선을 위해 사람들의 기억을 불러일으킬 시간이 왔다면 배움이 주어질 것입니다.

“Mi, 인민의 형제 여러분, 우주 자석과 생명의 원리를 위해 싸우고 있습니다. 접는 시간, 에일 좋은 시간! 긴장 속에서, 인색하고 무리한 사람들 사이에서 엉덩이의 원칙을, 우리는 신약을 제공합니다. 나의 이 언약 앞에 백성이 부름을 받았다. 엉덩이의 원리를 가진 위대한 자비티! 사람들에게 이렇게 말합시다. “Cob을 읽으십시오. 샤누이 마티르 미라; 우주 자석의 위대한 언약을 흔들어라! 너무 너무! 그래서 Maitreya가 말하십시오!” (노숙자, 파트 I, § 227).

New rozuminnya That One Greater Cob, 사람들이 신이라고 부르는 사실, 우리는 Skhid가 우리가 지금 오는 사람들을 오랫동안 알고 있었던 Sunset 사람들에게만 새로운 사람이 될 수 있습니다. 그리스도의 가르침이 나타나기 천년 전에 더 높은 문제와 Buttya를 다룬 현자들은 새 가르침의 빛을 보는 사람과 비슷한 빛을 보는 사람을 만들었습니다. 자체 철학이라면 її istnostіst를 가져 오는 것이 좋습니다.

우리의 철학적 시스템 즉시, Butt의 장밋빛 다른 행 기초에서 그들 사이를 배회하면서 만장일치로 Butt의 주요 기반을 하나의 현실로 인식합니다. .

인도의 Qiu 기본 현실은 Tat abo To라는 단어로 표시됩니다. 이름을 지을 수 없는 사람들, 사람들의 이름, 그날의 측면, 그러한 속성들, 만약 당신이 Nezbagnenny를 만지고 서명하려고 한다면, 당신은 그것을 요고를 비하하는 데만 사용할 수 있기 때문입니다. Ale deyaki 철학 체계는 Brahman, Parabrahman, Great Invisible, Causeless Cause, the Absolute라고 불립니다. 현자가 현자라면, 그러한 재능있는 rozuminnya의 범위는 무엇입니까, 장미에서 그들 중 하나에 도달하여 이해하기 위해 야크는 경건하게 잠그는 사람들을 인식하려고 노력합니다. 가장 큰 단계는 그분의 shanuvanna입니다. 우리가 아무것도 모르는 사람, є mov channa, 더 많은 모든 단어, New에 대해 말했고 Yogo를 적용 할 수 있습니다.

온 세상과 세상에 알려진 모든 것은 그것의 표현입니다. Vono є all i all є Vono. Zvіdsi viraz : "Ti є Te", 그것은 가장 vivav Togo, є Te와 같은 사람입니다. Deyakі shidnі 현자, vosmagayuschiesya razozumіt tse Great Invisibility, 형이상학 적 mirkuvani의 방식은 visnovka에옵니다. 현재 우주의 밤에 전체 우주가 첫 번째 요소로 변형되면 창공은 "복수 할 모든 것과 무엇에 "당신이 할 수없는 것처럼 Buti는 어떤 형이상학 적 visnovki에 의해 기울어 졌기 때문에 그것이 창공이라고 말할 수 있습니다.

그러나 새로운 Vsesvit이 탄생하면 채택에 필요한 자료는 Te라고 할 수 있습니다. 그러나 무질서한 물질은 전 세계를 만들 수 없으므로 ruh є Te라고 말할 수 있습니다. 마음의 인도를 받지 않고 과거의 법칙에 따르지 않는 Ale ruh는 전 세계를 창조할 수 없었습니다. 음, 마음이 Te의 법칙임을 확인할 수 있습니다.

한마디로, 우리가 무엇을 취하든지 간에, 모든 것은 그것들이고, 인간의 마음을 위한 모든 것은 영원히 풀리지 않는 수수께끼로 남을 것입니다.

우리는 기본 현실 또는 미지의 세계를 둘러싸게 될 것입니다. 철학 체계의 디크들은 내가 행성계를 창조하고 그것을 소중히 여기고 다음의 계획에 의해 도달한 후에 창조의 힘인 인도 용어 Ishvara에 대해 특별한 신을 인정합니다. 진화 ії zavdannya ruynuє її. 피부 행성이 자체 Ishvara 또는 기독교 용어에 따르면 자체 로고를 갖는 피부 행성 시스템.

모든 근본적인 믿음에서 마치 그들이 특별한 신을 인정하는 것처럼 Vin은 세 명의 개인이 있도록 존경받습니다. 그리스도인들 사이에는 아버지, 죄, 성령이 있습니다. 힌두교도 중-브라마-비슈누의 창조자-그가 구하는 것, 시바-포효하는 것.

불교와 같은 행위와 종교 철학 체계는 그러한 인간 진화를 겪은 동일한 위대한 보이지 않는 분의 현현인 창조적이고 구원하며 유지하는 로고스에 근거하여 로고스를 신으로 인식하지 않습니다. 우리는 토고의 또 다른 표현이있는 것처럼 동일한 불변의 우주 법칙의 명령에 따라 통행 가능합니다.

창조력의 높은 기능을 위해서가 아니라 특별한 신을 위해서라면 요고 생명의 무궁무진한 장수, 에일, 현재 우주의 밤 동안 우주 전체가 첫 번째 요소로 변한다면 , 모든 특수 신들, 그 수는 무한히 크므로 Nebutt에서 넘어 가십시오. Great Invisibility는 뒤에 남습니다. 네벗에서 멈추고, 대인비저블의 새로운 정신을 가진 특수신들은 먼저 엉덩이에 던져져 새롭고 더 철저한 전 세계를 창조하기 시작합니다.

기독교의 종교적 사상은 사람들이 생각하는 것처럼 기본 실재에 대해 그렇게 정확하고 노래할 수 있는 명제를 가지고 있지 않습니다. 하나님에 대한 기독교의 진술은 혼란스럽고 불분명했습니다. 기독교인의 종교적 시선이 가장 정확하다는 기독교 신학자의 생각은 사면의 결과다. 이랬을 수도 있고, yakbi Vchennya Christ는 올바르게 이해되었고 행해지지 않았습니다.

더 강화할 수 있고, 기독교인이 옳은 것뿐만 아니라 기본 현실에 대한 일상적인 표현, 모든 일이 일어난 경우에 대한 대 무지에 대해 생각할 수 없다는 것을 강화할 수 있습니다.

형이상학 적 테스트에서 많은 zahіdnyh 철학자를 원한다면 삶의 전지성과 신의 무수함과 알 수 없음에 도달 할 수 없으며 철학적으로 조명 된 소수의 사람들에게만 액세스 할 수있는 Butt의 기초를 훨씬 더 밝힐 수 있습니다. , 교회 사람들의 대중에 대한 정보, 그들이 영양을 어떻게 해석하는지에 대한 정보에 도달하지 마십시오. 결국 다른 모든 철학적 체계와 가설은 교회에서 존중되며 rozrahunok에서 받아 들일 수 없습니다.

비리의 기독교 상징에 대한 Vidpovidno, 기독교 신 아버지는 전능자, 하늘과 땅의 창조주입니다. 지금은 종교 철학적 사고가 바람직한 이름을 부여하지 않았지만 인간의 마음은 더럽혀진.

한쪽에서 전능하신 nibi라는 단어는 기본 현실에 대해 말하지만 한때는 Vіn 하늘과 땅의 창조주. Otzhe, tse Creative Force 또는 Logos, 그러나 모든 로고는 진화의 결과입니다(사람은 우리 행성이 아니라 우리 행성을 위해 더 일찍 진화를 완료한 다른 사람입니다). 그러나 Pershoprychina는 아닙니다. 특별한 신들, abo Logosiv, stilki w, skіlki dormouse systems, 그리고 아마도 동시에 더 많은 기독교 신학자들을 우리의 dormouse 시스템을 만든 로고스로 안내하여 전체 우주의 창조를 미친 듯이 , 진화 법칙을 따르지 않기 때문에 그렇지 않습니다.

"하나님은 영이시다"(요한복음 4:24)라는 그리스도의 말씀을 잘못 어기고, 기독교인들은 성령 하나님으로부터 원리나 사상이 아니라 철학이 비슷하지만 영적 완전성으로서 이 완전성은 їhnyu 생각에 є Іtota와 같은 모든 가장 위대한 인간의 미덕, 작은 용기입니다. 이것은 야만인의 신이 문명인이 아닌 야만인의 장점을 찾을 수 있다는 점에서 야만인의 신 자체가 덜 차이가 있음을 나타내는 방식입니다.

실제로 "하나님은 영이시다"라는 그리스도의 말씀은 영적 본질이 아니라 하나님의 디한나를 의미합니다. 신은 Dihannya chi 세상의 삶입니다. 전 세계와 전 세계에서의 삶은 위대한 미지의 Dihanny의 결과입니다. Zahidniy svіt, zrobiv z Dikhannya Іstotu, tsyu Іstotu velmy를 부주의로 신이라고 명명하고 Yom에게 모든 속성, ototozhnuv Yogo z Special God, s Creative Power를 부여했습니다.

따라서 사람의 마음은 사람이 아니라 요고의 생명 원리입니다. 그것 없이는 사람 자체를 확립하는 것이 불가능할 것입니다. 그렇다면 어떻게 승리할 수 있겠습니까? 그래서 그 자체로 순간 bi іsnuvati Cosmos처럼 yakbi는 yogo іsnuvannya의 원리가 아니 었습니다-Great Unknowable의 숨결?

이 순서대로 원리는 본질의 출현에 대한 이유를 만들어내지만 원리 자체가 본질은 아니다. 그것은 키의 특권, 마지막 빛이 떨어질 수 있는 가장 위대한 생각, 신성한 지혜의 기초에 대한 위로의 원칙에 기인합니다. 피조물 안에서 신을 흔들었던 이집트인이 신의 개념을 이해한 것이 더 옳다고 단언할 수 있다. 존재하지도 않았고 존재할 수도 없는 그런 신을 창조한 신화를 창조한 전능자의 원리에 귀속된다.

기도와 prohannyami로 하나님 께 향하고 당신의 명백한 하나님 사랑, 자비, 영성, 지혜, 전지, 이름, 마지막 빛, 사실기도로 원칙으로, 그러나 율법으로, 하나님을 위해 영적 Іstoi는 아니지만 ide ї The Great Unknowable Western World는 모릅니다.

신 또는 미지의 신을 창조의 힘 또는 특별한 신과 동일시한 기독교는 마치 오만하게 서약하는 것처럼 마음의 가장 위대한 종교적 빛을 창조하지 않았을 뿐만 아니라 대담하고 그들의 종교적 생각을 지옥 같은 방식으로 지시합니다.

기독교 교회의 경우 사랑 그 자체 인 기독교 신의 연설에서 동정적이고 자비 롭고 영원히 돌진하고 돌진하는 비인격은 불의와 zhorstokost를 던집니다. sagayut, є dіya kosmіchnyh 법이지만 신은 아닙니다.

신에 대한 거짓 진술을 오만에 소개하고, 믿고 고통받는 기독교인은 종종 신의 주소에 어리석은 음식을 많이 넣습니다. 신은 왜 그것을 허용합니까? -앎? 신은 빈이 정의로운 것처럼 큰 소리로 악을 맹세하지 않는 이유는 무엇입니까? 그리고 bachachis는 때때로 비참함과 사람들의 재앙으로 죽은 개인의 고통에 직면하여 만들어지며 사람들은 더 이상 신을 포기하지 않고 라이카처럼 종종 New Forever로 돌아옵니다. zavdayuchi tsim sobі wrong shkodi . 모두 똑같이, 교회의 지옥 같은 교회의 핵심에 관한 것입니다. 하나님이 Іstota라는 것을 읽는 것과 같고 모든 것을 따르는 것과 같은 그녀는 모든 것을 알고 있습니다.

기독교 신학자들이 아버지 하나님의 진리를 발전시킨 또 다른 지원은 아마도 "나와 아버지는 하나입니다"(Ivan, 10:30)라고 말씀하신 그리스도의 말씀이었을 것입니다. 그리고 요가 prohannya "우리에게 아버지를 보여주십시오"에 대한 사도 빌립과 자신에게 "나를 소중히 여기는 사람은 아버지를 소중히 여깁니다"(Ivan, 14:9)에 대한 그리스도의 증언도 마찬가지였습니다.

기독교 신학자들은 Christ-Sin이 사물이고 Batko가 사물이 될 수 있음을 존중합니다. Ale Christ는 Istotu가 아니라 Batko를 호출하지만 All-light에 알려진 콧수염 중 하나와 All-Light에 알려진 피부 Istota와 같은 기본 현실, Pershopricina, Great Nepіzvane은 동의어입니다. 요고. skhіdna 철학이 적절한 이름을 부여하지 않은 사람들, 아버지를 부르는 그리스도, 먼 곳에서 이름을 생각하는 것이 중요합니다. Vono는 사실이며 모든 것의 아버지이기 때문입니다. 예를 들어 New에서는 모든 것이 개암 나무 열매를 제거했고 모든 것이 New에 왔습니다.

내가 아버지의 기독교적 빛을 몰랐던 것처럼 나 자신도 죄를 몰랐습니다. 그리스도를 공경하는 신-죄에 대한 그리스도인의 모습은 여전히 모호하고 환상적입니다. Viri의 Christian Nikean Symbol은 성공적인 사면이라고 할 수 있습니다. God-Sin에 대한 Viri의 상징에 대한 Zhoden іz polozhen은 진실을 보여주지 않으며 환상과 전설의 결과입니다.

Viri의 상징이 형성되면 그 안에 놀라운 것이 없을 것입니다. Vіn은 이미 taєmne 지식, 하나님 왕국의 taєmnitsі를 더 많이 보냈더라도 기독교 교회의 대표자로 접혔지만 그들에 의해 구축 된 Viri의 상징은 svetobudovi의 기초에 대한 지식을 증가시킬 것입니다. Yakby 악취, 작은 세계, 작은 올바른 지식, Viri viishov bi іnshiy의 상징. 진화의 법칙은 진화의 방법으로 세상에 와서 사람들에게 더 발전할 충동을 주는 사람들의 독자인 Great Іstot의 사람들 사이에 주기적으로 나타날 필요성을 확립합니다. 그리스도는 인류의 그런 선생이셨지만 그리스도의 선생으로서 기독교 신학자들은 한 하나님의 한 아들이라는 이름을 붙였습니다.

그리스도를 아버지 하나님의 독생자이자 본질적인 아들로 세례를 준 다음, 그러한 하나님 자신에 의해 아버지 하나님으로서, 그렇지 않으면 Vіn이 사실이 아닌 것처럼 보입니다. 기독교인은 Yomu와 기능에 기인합니다. , 그리스도가 수리하지 않고 자신에게: 전 세계의 창조 . 이 순서대로 기독교 천문관은 하늘과 땅의 창조주이신 아버지 하나님과 죄인 하나님의 두 창조주를 가질 수 있습니다. "아버지 하나님은 그의 영원한 지혜와 그의 영원한 말씀으로 그의 죄로 모든 것을 창조하셨습니다"(기독교 교리 문답. Veri의 상징의 또 다른 구성원에 대해).

아버지 하나님을 제1원인으로 인식한다면 죄신이 제1원인이 됩니다. 왜냐하면 Vin은 유일하고 유일한 Batkov이기 때문입니다.

이 순서대로 크리에이터 2명이든, 페르쇼프리치니 2명이든 나오므로 어리석음이 자명하다.

Yakby Stowage 그 당시 그들은 Viri의 상징, 세계가 어떻게 만들어지는지 알고 있었고 악취는 그러한 참을 수없는 작업에 한 사람에게 귀속되지 않을 것입니다. 참 지식으로 인도하지 않는 모세의 말, 부자 기독교인, 닌을 순진하게 이해하는 것처럼 요즘 빛이 만들어지는 것이 아니라 그 수가 무한히 많은 창조력의 피부가 작용합니다. 하나의 세계, 하나의 졸린 chї 시스템, 수백만 개의 운명, Yomu Forces의 수백만 명의 크고 낮은 하위 하위 명령에 대한 그의 명령에 어렴풋이 나타납니다.

그리스도인들 사이에서 그리스도의 개성이 환상적인 것처럼 그분의 백성의 환상도 마찬가지입니다. 성모 마리아 안의 그리스도의 백성은 초기 종교 컬트에서 기독교로 전해진 아름다운 전설입니다. 같은 순위에서 힌두 전설 뒤에는 인도 그리스도 크리슈나의 Devaki 사람들의 처녀와 Gautama Buddha가 된 Siddhartha 왕자의 마하 마야 여인이 있습니다.

그리스도, 크리슈나, 부처 등과 같은 상상할 수 없는 어떤 존재가 나타나게 되면 필연적으로 이 상상할 수 없는 사람들에 대한 전설의 출현을 동반하게 될 것입니다. 아름다운 전설에서 기독교인들은 불변의 진리로 Viri의 상징에 가져온 교리를 해결했습니다. 시간은 우주의 법칙에 의해 지배되는 사람들보다 참으로 적습니다. 우주의 법칙은 일상적인 덩굴과 일상적인 상상할 수 없는 사람들, 멋진 크리미아를 모릅니다.

무염시태에 대한 교리는 사람들이 발견한 교리의 가치 그 자체입니다. 코스모스는 사악하고 순결하다는 개념을 가질 수 없습니다. 그것이 생각 되든 생명의 탄생이든, 인간의 마음이 접근 할 수없는 가장 위대한 것은 미스터리이며, Single Cob의 창조력을 나타내며, 우리에게 신성을 지배하고 사악하지만 할 수 없습니다. 순결한 것으로 인식한다는 것은 다른 모든 것이 악하다고 생각되는 것을 의미하며 우주 법칙을 완성했지만 완성하지 못했다는 것을 의미합니다. 에일, 불완전함과 악은 우주 법칙에 반대합니다. 에일, 인간의 마음은 영원히 불변하는 신성한 진리처럼 비참한 인간의 비전을 대체하려고 노력하고 있습니다. Prote는 "가장 위대한 역사의 완벽한 개념에 대한 모든 민족의 모든 전설에서 매우 수수께끼 같은 수수께끼입니다. 어머니는 상상할 수 있습니다. 사실입니다. 그렇지만 믿는 기독교인처럼 그렇지는 않습니다. 육체적으로 잉태된 사람들은 자연이 정한 법칙에 의해 휘둘릴 수 없듯이, 영적으로 잉태된 사람들은 또 다른 더 큰 법을 따를 수 있습니다. 위대한 우주의 진리와 신비에 의해 잉태된 오컬트 무결점에 대해 우리는 아직 알지 못했습니다.

그러한 순위에서 영적 Іstu로서의 기독교 신 아버지도, 한 하나님의 한 죄인 하나님의 죄도 알려지지 않았습니다. Vіn іsnuіє 덜 u는 hybnimi vyavі vyavі 기독교인에 의해 가려져 있습니다. 나는 위대한 미지의 이유를 알고 있습니다. 그리스도가 아버지를 부르시는 것처럼 그에게 절하지 않고 vimagaє nі vіruvan, nі 사원, nі 의식, 마치 그리스도를 시작한 것처럼 당신은 그 진리의 영혼 안에서만 움직일 수 있습니다. 당신이 그리스도를 속일 수 있는 우주의 창조적인 힘은 천상 계층의 통치 우주를 즉시 확립하는 것과 같습니다.

우리의 졸린 시스템을 창조한 창조력은 우리의 매일의 기도와 기도를 훨씬 뛰어넘는 우리의 졸린 시스템과 그 안에서 알려진 모든 것의 몫을 알고 있는 유일한 신입니다.

이미 말했듯이 Hocha. Vechennya Buddha는 힘의 창조를 인식하지 못하지만 당신의 기초에 신을위한 특별한 신의 특별한 신이 진화의 도달 범위에 있지만 자신이이 단계에 접근하고있는 부처님을 virishuvat하지만 우리의 올바른 단계에서 우리에 대한 약속은 졸린 시스템의 창조주인 특별 신 쿠를 개발하여 측정할 수 없을 정도로 높이 서서 하나님을 위한 요고의 노래가 평신도에게 합당한 대가입니다.

많은 오래된 신학자와 철학자들은 그의 Vchenni vzagali에서 Gautama Buddha가 특별한 신이나 기본 현실에 대해 이야기하지 않는다는 근거로 불교를 무신론적 신념으로 존중합니다. Ale "Gautam은 "그것"에 대한 이유를 잊지 않고 단순히 주요 공리 진리로 증거없이 요고를 받아 들였습니다. 또한 그의 정맥 시스템에서 그는 Nebuttya 및 비 발현 측면에서 Brahman 인 Parabrahman 또는 최고 Brahman의 기초를 명확하게 표시했습니다.”(Yogi Ramacharaka. Religions and taєmnі vchennya 즉시)

Zahidni 사상가들은 신의 이름을 자주 추측하는 사람이 무신론자이자 무신론자 인 스킨 프레이즈에서 신의 이름을 몇 번 추측하지 않는 사람보다 더 가능성이 높다는 것을 알고 있습니다. 그러나 고대 율법에는 "네 하나님의 이름을 헛되이 기억하지 말라"고 되어 있습니다. 신을 더 흔드는 훌륭한 음식 : 필요없이 Yogo іm'ya를 외치는 사람을 읽고 새로운 사람에 대해 이야기하십시오. 진실은 단번에 영혼으로 Yomu를 숭배하고 New nothing에 대해 말하지 않고 마음 속으로 Yogo를 경건하게 흔드는 것입니까?

지금까지 말한 내용으로 볼 때 기독교의 종교적인 응시자가 용서받았다는 것은 분명합니다. 동시에 기독교인들은 악취가 다른 사람들이 받아 들일 수 있도록 철저한 이해를 만들어 냈다는 점을 고려합니다. 그렇지 않으면 유대교에서 나온 기독교가 유대인의 사면을 반복하기 위해 모든 은사를 가지고 있는 것 같습니다. 그들의 모델에 의해 오만에 도입된 유대인들이 마치 라블릭처럼 껍질 속에 스스로를 가두어 온 세상이 그들을 껍질 속으로 끌어들이는 죄를 범했다고 선언하듯이, 그리스도인들 자신도 그들의 빛을 응시하는 사람을 완벽하게 넘어선 사람들에게 존경을 표합니다. 전 세계가 기독교인이되어 기독교의 "이교도"의 확신이 어떤 식 으로든 걸려 넘어지지 않았습니다.

Ale은 기독교가 그리스도의 가르침만을 창조할 수 있고 다른 민족들이 그들의 종교적 가르침의 순수성을 보존했다고 생각할 필요가 없습니다. 사람들과 하나님 사이의 중개자 역할을 맡고 사람들, 모든 종교, Vchennya에게 하나님의 뜻을 전하는 컬트와 사제의 종들이 지금처럼 설립되었다는 사실을 잊는 것은 흔적이 아닙니다. 자신의 이익과 백성의 포로를 위해 사용됩니다. 유대 민족의 유대인 노예, 가톨릭 사제-기독교 가톨릭 신자, 브라만-힌두교도가 어떤 영적 노예 상태인지 맞춰보세요.

인도에서는 사상의 자유와 신념의 자유가 있는 고전적인 땅으로서 사상과 신념의 자유가 그들에게 닿을 수 있는 범위 내에 있습니다. . 그것이 진리의 토대와 종교적, 철학적 사고의 깊이에 대한 침투에 반대하고, 무례한 형태의 자보보니와 물신주의를 확립하고, 악마가 숭배하는 부자비르 종파를 확립하지만 악취는 다시는 나지 않는 철학 체계의 질서입니다. -성문의 신성한 권리를 인정하기 위해 조사했습니다. 때때로 인도에서는 불교가 부처가 카스트에 반대하고 바라문에 의해 포로로 잡혀가는 것에 반대한다고 말한 사실이 사실이 아닌 것으로 인식됩니다.

“카스트 특권을 막으십시오. 무지한 공동체와 정착지의 브라만은 무엇보다 먼저 주저하지 않습니다. 악취는 masi nayzhahlivishі zaboboni에 의해 사용되며 사람들과 자신의 마음을 위해 그들에 의해 코리즈됩니다. 삶의 가장 중요한 기능은 크림 브라만이 통제할 수 없기 때문에 그들은 권력의 특권에서 더 강하고 더 끔찍합니다. Zvіdsi їhnya vlada. 자신의 이익을 위해 독점적으로 악취 vitlumachili의 변형 법칙, "dvіchi narodzhenim", tobto. 실제로 가능하지 않은 헌신과 페니의 경우 카스트 차이없이 피부에 헌신하십시오. 주요 의미를 잃어버린 성례전과 예식의 집합체에게는 위대한 지식의 불꽃을 아는 것이 중요합니다”(Div. Listi E. Roerich: in 26. 5. 34).

그래서 깨달은 인간의 마음에 세워진 부디 사원 자체는 동정심, 자비, 모든 사람들의 형제애, 바닥의 라마에 의해 만들어진 불 같은 kohanny vzagali에게 그 마음과 사랑의 diyalna를 불러 일으켰습니다. 사람들 zvіlnyaєtsya와 같은기도하는 mlins로 대체되었습니다.

같은 중년의 방종, 사람처럼 사는 것을 추측하는 것처럼 과거 같았으므로 가능합니다. 그러면 우리는 사람들이 자신의 합리적인 Buttya 기반에 있거나 물론 그렇지 않다는 것을 알게됩니다. 튀어 나와 있지만 머리를 조금 찔렀습니다. 이제 중세 시대처럼 추종자를 알고, 사기꾼이되고, 어리석은 사람이되어 올바른 방향으로 사람을 돌릴 수 있다는 것은 어리석은 일입니다.

우리와 마찬가지로 불 속에 있는 사람들에게 무거운 전환의 시간으로서, 그것은 특히 사제들과 이단의 목사들에게 무겁습니다. 사람의 피부가 자신에게만 건강하다면 목사를 자신에게 맡기고 그를 신뢰하는 영적 자녀를 인도하는 방법은 얼마나 위엄이 있습니까? 목자가 직접 찍은 Vіd는 특히 요고의 몫뿐만 아니라 마치 그를 신뢰하는 것처럼 사람들의 몫을 눕습니다. 내 교회와 어울려 낙원에서 그녀와 조금 더 적은 시간을 보내고 축복을 받거나 지옥에서 시간을 보내고 약간의 저주를 받을 수 있습니다.

진정으로 비극적이 되십시오. 새 사람에게 오려면 새 사람이 오지 않을 것처럼 옛 사람에게 속한 모든 것을 두려워하십시오. 오래된 것을 제거하십시오-새 새벽처럼 모든 것을 보내십시오. 따라서 이름이 덜 알려진 목회자와 같은 더 많은 목회자들은 귀머거리 요고 사면보다 훨씬 앞서 항상 새로운 vchennya와 싸워 왔습니다. 그러한 목자들에게는 어두운 곳에서 사람들을 보는 것이 항상 광경이었습니다. 왜냐하면 사람들의 어두운 곳에는 їhnє 웰빙이 있었고 모든 새로운 흐름과 새로운 Vechennya는 발 아래 흙을 부수고 부풀어 오르는 데 도움이 되었기 때문입니다. 이미. 그리스도의 시간의 바리새인들은 그리스도께서 말씀하신 것처럼 "너 자신은 하나님의 왕국에 가지 않을 것이며 다른 사람들이 가도록 설득할 것이다"(마태복음 23:13)와 같은 이름 뒤에 있는 그러한 목자들의 전형적인 예입니다. .

에일 양치기는 yakbi voli와 zavzhdi є, yakbi їх가 거기에 없었기 때문에 그리스도 께서 말씀하신 것처럼 "vіvtsі에 대한 당신의 영혼을 존중하십시오"(Div. Ivan, 10: II) 따라서 New Vchennya에 대항하는 양치기는 싸울 수 없습니다. 요가의 악취는 현세를 알 수 있는 앙상한 초조함에서 벗어날 수 있는 유일한 길로 받아들여야 한다.

그 위대한 미지의 그리스도처럼 모든 본질적인 것의 아버지를 부를 때까지. 새로운 Vchennya는 어머니 빛이라는 새로운 이해를 받았습니다. 한쪽 극의 이유는 긍정적이고 다른 극은 부정적입니다. 왜냐하면 모든 세계에는 머리가 없는 두 개의 귀가 있기 때문입니다. 정신과 물질, 긍정적인 것과 부정적인 것, 인간과 여성입니다. 양전하와 음전하의 날이 불꽃을 일으키듯 정신과 물질의 혼이 날을 주고 남자와 여자의 흙의 날을 준다. 나에게 격자 무늬를 줘.

그러나 우주에서 생명의 현현을 위한 법칙은 맨 위에서부터 맨 아래까지입니다. Vichayuchi 법은 사람들의 사람들, vichaёmo 법은 우주의 사람들입니다. 사람이 영혼이자 물질이고, 개자식 속의 남자와 여자의 분노의 결과인 것처럼 코스모스 자체도 마찬가지입니다. 지상의 아버지나 남자의 속이 어머니 없이, 여자의 속이 없이는 다른 생명에 생명을 줄 수 없듯이 빛의 아버지도 어머니 빛 없이는 여자의 속이 없이는 빛에게 생명을 줄 수 없습니다. 아버지, 한 영, 마티르, 한 어머니의 창조보다 덜, 아이에게 시나, 즉 하나의 전 세계를주십시오. 그것은 아버지, 죄, 성령이 아니라 아버지, 마티, 죄입니다. 산과 같이 빛의 기본 법칙은 아래에 있습니다.

세상의 어머니에 대한 새로운 이해, Nove Vchennya는 Bezmezhnist에 대해 이야기하고 Bezmezhnosti의 아름다움과 위대함에 대해 명백한 아름다움과 명백한 신의 위대함을 초월합니다. 우주 로섬, 우주 자석, 우주 우주 에너지, 매트릭스 어머니, 자각 어머니, 우주의 창조력에 대해 말하는 것은 옳지 않습니다.

우리는 현재와 미래의 깨달은 사람들에게 자유를 줍니다. 그래서 우리는 Yogo 또는 Beznemennosti에서 "복수해야 하고 복수하지 말아야 하는 모든 것"을 기리기 위해 우리 신을 위해 이 추상적인 코브를 샤누바트해야 할 필요성을 알거나, Beginningless Soul, 그리고 Beginningless Matter 또는 Cosmic Heart 또는 Cosmic Rose에서 더 많이. 한마디로 당신이 유죄 인 사람에게.

Great Nepіzvane, 그러나 Cob과 모든 것의 끝은 사람들의 마음에 영원히 붙어있을 수 있습니다. 가장 큰 지혜를 가진 사람. 당신이 항상 자신의 비밀과 무지로 사람을 비축하고 끌어들일 수 있는 것처럼, 어느 정도 무지하고 taєmniche가 자신에게 끌어당길 수 있는 것처럼, 가장 위대한 인간의 마음보다 더 가치가 있을 수 있습니다. 힘과 동등한 사람에 의해 인도됩니다. 일상과 동일.

미지의 인식이 될 때까지 pragnennya는 진화의 서약과 삶의 가장 좋은 방법과 감각 이상일 수 있지만, 우리의 시야에서 vislizatim에 대한 바로 그 지식이 올 것입니다. 왜냐하면 하나님에 대한 지식이 중단되었기 때문입니다. 신이 되기 위해. 미지의 인식 밖에서는 진화의 끝, 전 세계와의 삶의 끝, 전 세계의 끝을 의미합니다. 메타에 도달하면 아무데도 가지 않기 때문입니다. 그리고 사람이 어떻게 그렇게 높은 점수를 받을 수 있습니까?

위대한 미지이지만 사도 바울이 말했듯이 고대 그리스인들이 몰랐던 보이지 않는 하나님은 마음으로 알 수 없지만 마음으로 따랐습니다. 자신의 장소에서 요고를 받아들이고, 손으로 만든 사원을 만들지 않고, 의식을 확립하지 않고, 요고가 마음에 손으로 만들지 않은 사원을 갖도록 유도하고, 그 진리의 정신으로 요고를 샤누바트하도록 하는 것이 필요합니다. "Batko shuk에 있는 그런 shanuvalniks를 위해 당신 자신을." 그래서 그리스도가 말씀하셨습니다 (Ivan, 4:23).

이 지위에 음식의 속두를 두라 누가 세상을 다스리느냐? - 다음 날씨를 줄 수 있습니다. 우주의 창조력을 다스리는 빛, 단번에 천상의 위계를 세우다. All-Light에서 발견되는 지속 가능성의 특별하고 통합된 신들. 이미 한 번 이상 말했듯이 Їх 부자이지만 모든 악취는 인간 진화를 거쳐 신성한 상태에 도달했습니다. 모든 악취는 천국 원형의 콜리에 서 계신 분에게 절합니다. 신의 블루스와 세상의 구세주의 콧수염, 나는 경건한 사람들의 진영에 도달하고 세상을 섬기기 위해 헌신하는 그런 피부를 부를 것입니다.

그녀가 Ієєrarchical 모임으로 위치를 변경할 수 있거나 그렇지 않으면 혁명적이지 않지만 아마도 다른 독립적 인 방식으로 її에 도달 할 수있는 것처럼 가치있는 다른 것은 없습니다. 그러나 어떤 수준의 tsikh Ієrarkhіchnyh 하강에는 가죽 Ієrarch i kozhen Vchitel이 있습니다. 우리는 알 필요가 없습니다. 신과 교사가 더 큰 사람들에 대한 그 superechki, 초자연적으로 marnі 및 bezgluzdі.

"야곱을 내려가십시오 - 우리 거처의 상징"(Leaves of the Garden of Moria, vol. II, § 88). 지구에서 zadnuyuchi 천국인 qi를 내려 가장 높으신 분에게 가져 오십시오. “All-Vishish의 참을 수없는 빛, ale Ієєєrkhіya zadnuє z tsієyu blind Vershina. 그곳에서 사람을 잠들게 할 수 있는 그곳에서 Ієrarchy는 맑은 정신으로 불러야 합니다. 사랑은 빛의 면류관이다”(Ієєрхія, § 281).

코스모스는 미지의 아버지와 미지의 어머니의 시나처럼 코스모스 세계에서 가장 높은 것과 가장 낮은 것 사이에 더 비유할 수 있는 나무에 비유할 수 있습니다. 스스로 흘러넘쳐 비인격적 본성을 진동시키는 나무처럼, 그러한 피부 복수를 위해서는 자신이 같은 나무가 될 수 있을 뿐만 아니라 그러한 본성의 무할례적 수를 형성할 가능성도 있기 때문에 공간 자체에 있는 모든 것은 yogo nasinnya. Nasіnnya tree pragno는 당신의 아버지, 같은 나무처럼되고, 당신이 그를 만들지 않으면 기니를 낳고 그를 낳은 사람에게 친절을 베풉니다. 정확히 같은 결과로, 하나의 우주 생명의 다른 형태를 유도하기 위해 우주에서 생명의 발달을 법으로 정합니다.

우주에 가장 창조적인 힘을 발휘한 인간은 예로부터 전광의 형상과 그 형상과 같은 형상으로 인류의 현자들에 의해 소우주 또는 소우주라 불리어 왔다. 하나님. 인간의 몸은 전 세계 또는 작은 우주의 반영이며, 인간의 영은 그의 창조주이신 하나님의 형상과 형상입니다. 에일 인간의 몸은 창조의 수실라와 자연의 기본적 힘에 의해 작은 우주로 변형되었습니다. Vіn은 그의 노인과 비슷 해지고 창조주가되고 전 세계처럼 작은 빛을 창조하는 죄를 지었습니다. 그렇지 않으면 나무로 변하지 않은 실제 나무처럼 멸망하고 선하게 된 죄가 있습니다 코스모스. 이 계급에서 사람은 신이 되고 친절의 창조자가 된다. 다른 방법은 없습니다. 우주에 창조력이 무한한 이유는 오늘날과 같이 이미 많은 사람을 낳고 창조주의 형상과 닮음에 도달한 사람들에 대해 이야기하기 때문입니다.

Pershopricin 또는 Great Invisibility와 같은 순위에서 우리는 추상적 인 Cob로 받아 들일 수 있습니다. 그런 다음 하늘의 Ієєrarchії의 현실에 대해 하늘의 Ієєrarchy를 현실로 받아들이는 것은 유죄입니다. 모든 신성한 글, 숫자 표현 인생의 .

Ієєєєрхічный 개암 나무 열매, 또는 더 낮은 더 큰 것의 지도력과 종속은 다른 우주 법칙과 마찬가지로 가장 영원하고 불변의 빛의 법칙입니다. 우주를 통제하는 Ієєєєєрхічный 귀"가 우주 생명의 신비에서 외치고 있습니다. 코스모스는 살아 있고 접을 수있는 유기체이며, 삶의 목적을 위해 모든 부분은 하나의 관리가 필요하며, 동일한 토큰으로 활동하여 요고의 다양한 기관을 통합하도록 지시합니다.

“zabobons가 아니라 지구를 다듬는 거인에 대한 속담은 지구를 위해 많은 힘을 짊어진 One에 대해 기억하십시오. 그래서 피부는 힘의 어깨를 짊어진 단결을 가지고 있습니다. 다른 사람들의 결합에서 질투하는 단결. 러시아어로 된 dziga처럼 서두르는 리듬을 가져야합니다 ...”(Ієєrarchіya, § 54).

진화와 함께 우주의 모든 다양한 생명과 우리가 세계를 위해 준비한 모든 엄격한 질서는 Rarchy의 도움을 위해 만들어졌습니다. ІІєrarchіv ієєєrkhіvі ієєєrkhіv іn vіdіv іn 권력의 Millioni, іt의 힘은 іѕ tо 창의성에 참여하고 thе 우주를 관리, аlе 하나의 신을 몰라, tse 부자 기독교인 pomilkovo.

“새로운 인종이 선택되면 선거인은 계층이 됩니다. 국민을 위한 새 스크리가 있다면. Budivelnik є Ієrarchom. 당신이 단계의 삶의 리듬에 있다면, 콜리 스탠드 Ієrarch에 우주 자석의 약속. Ієrarh의 곡물이 적지 않은 것처럼 인생에는 그런 것이 없습니다. 발이 굳은 이유는 무엇입니까, Tim은 굳은 Ієrarh입니다! (ІІєрхія, § 399).

서구 세계의 사람들은 스승의 이해와 Ієrarha의 이해에 대해 낯선 사람들입니다. Zahidna 사람들은 신을 흔들기 위해 불렀지 만 그가 흔들었던 그 신은 사실 기록 보관자 중 한 사람 또는 인류의 증인의 머리입니다. 신에 대한 이해를 교사에 대한 이해로 대체하는 새로운 Vchennya는 인류 자체의 교사이기 때문에 Vischa Іstotu에 대한 계시의 진리에 대한 zahodny 세계로 향합니다.

유대 민족의 그룹이고 유대인들이 Yegovoy라고 부르는 Ієrarch처럼 Hierarch Moses는 "나는 당신의 하나님이고 당신 안에 다른 신이 없도록하십시오, Crimea Me"(Repetition of the Law, 5) : 6-7), 그 당시 이스라엘처럼 그 백성에게 필요했습니다. 전진하는 Ієrarh-그리스도-어부의 발이며 결코 스스로를 신이라고 부르지 않지만 인류의 죄, 인류의 아들, 우리는 인류의 열매를 마칠 것입니다.

다가오는 New Vchennya에게 빛을주는 전진하는 Ієrarh는 교사를 신격화 할 필요가없는 것 같습니다. "Vin은 인생 최고의 기쁨을 주는 사람이 될 것입니다"(Agni-Yoga, § 43). ієrarchy에 대해 말하면 교사는 ієrarchіv를 사람들의 형제라고 부릅니다. “미, 인민의 형제”는 서재에서 여러 번 반복되는 문구입니다.

그런 식으로. 사람들을 개발하고 요가를 이해하는 새로운 방식으로 요가를 소개하고 세상의 빛과 우주를 지배하는 힘에 대한 더 정확한 계시를 제공하기 위해 세상 사람들의 형제들이여, 우리를 그분께 더 가까이 데려가십시오. 우리의 신들, 그러나 우리의 형들. 우리 조상들에게 천년 동안 필요했던 shanuvannya와 희생의 교체, 우리에게는 Ієrarhії와 그들의 형제의 shanuvannya에 대한 인식이 우리에게 더 중요합니다.

"열심히 일하고, 선을 행하고, 빛의 위계를 걸으십시오" - 우리의 이 언약은 새로운 사람들의 무리에서 세례를 받을 수 있습니다. 너무 서투른 빛으로 이어지는 속. 요가를 받아들이려면 어머니에게 순수한 마음이 필요합니다.”(Ієєрхія, § 373).

“만약 세상이 어두운 어둠 속으로 가라앉았다면, 그렇다면 당연히 오래되고 무가치한 파멸의 토대를 지적할 가치가 있습니다. 어떻게 세상을 재생시킬 수 있겠습니까? 사람들이 어떻게 달려들 수 있으며, 어떻게 쓸모없는 산기슭을 모두 흔들지 않을 수 있습니까? 라키의 새로운 대원칙이 국민에게 확인되더라도 국민의 질서를 확인할 수 있을 것이다. 따라서 우리는 선의 계층 구조의 원칙에 따라 행성을 직접 변형했습니다. 더 큰 것의 상실은 이해할 수 있지만 파괴의 원리는 우주적 격변을 가져오는 원리입니다. 따라서 ієrarchy의 원칙에 따라 사람들을 소생시키는 것이 필요합니다”(Ієєрхія, § 411).

“새로운 아이디어보다 적은 것이 새로운 행성 슬리버의 사람들을 감동시킬 수 있습니다. 아제야크의 긴장감이 행성을 떠날 것이다! 그리고 우주대전쟁 직전에 이런 끔찍한 징조가 있었다! 이를 위해 Our Hierarchy가 수립되면 사람들은 vryatovana가 될 수 있습니다”(Ієrarchy, § 412).

“가시처럼 사람들은 생명의 면류관을 짜고 있습니다! 삶 자체가 세워진 이러한 원칙에 반하여 사람들을 세우는 힘은 얼마나 강합니까! 부적절한 가시의 비늘은 사람들을 멀어지게 하고 그들의 삶을 퇴행으로 바꿀 것입니다! 사람들은 더 큰 지혜를 이해하지 못하고, 먼저 모든 것에 대해 Ієєrarchії의 법칙, 즉 모든 생명이 달려있는 법칙을 이해하지 못합니다. 빛을 발전시키는 사람들; 진화를 발전시키는 사람들; 최고의 이야기와 역사의 측면이 형성된 곳. 따라서 사람들을 Ієrarchії의 위대한 법으로 따르지 마십시오. 오직 자멸만이 그 직분을 줄 수 있으며, 이는 Rararchy에 대한 이해를 향상시키는 데 도움이 될 것입니다. 따라서 Ієrarchії에 대해 곧게 펴진 가시는 어둠의 길로 변합니다. 따라서 Ієrarchy의 대법은 그것을 명확한 시작으로 보호하기 위해 필요합니다.”(Ієrarchy, § 414).

“Ієєєrkhіya є єєєє єєєє є єєє єєєє єєєє єєєє єєєє єєє єєєє єєє єєєєе 단어 ієрірхія. 정신적 마음에서 Yogo를 배우고 싶다면 Yogo의 두뇌가 협력할 준비가 되어 있지 않다는 사실을 밝혔을 뿐입니다.”(Ієєєрхія, § 416).

Ієєєєрхічне 우주 통제의 시작은 인생에서 너무 광범위하게 수행되어 이미 말했듯이 우주 수리가 많지 않을뿐만 아니라 Ієєrarch가 없었지만 Kerivnik이 작지 않기 때문에 세계에서 zhodnoї іstoti가 충분하지 않습니다. 그렇지 않으면 모든 것이 Greater History의 계층 적 란셋 앞에있는 것처럼 기독교 세계인 수호 천사에게 재생하십시오.

피부 사람의 삶에서 그녀가 고통을 받거나 죽을 수 있다면 그러한 비폭력적인 폭발이 있었지만 Leading Hand는 마치이 폭발이 성숙한 카르마에 들어 가지 않은 것처럼 vipovnitisya의 유죄입니다. 그런 기분에 처한 이상한 사람은 더 큰 힘의 호기심을 인식하지 않을 수 없습니다. 사람은 영적으로 회개하지 않고 그러한 분노의 표현을 설명하며 대부분 자신, 죄책감, 남성성에 기인하지만 그 사람이 그러한 분노를 기인하지 않는 사람에게 Kerivnik은 멈추지 않습니다.

그의 svіdomіstyu에 대한 Kozhen maє Kerіvnik. 그의 개발을위한 사람, Tim Great Kerivnik이 주어집니다. 수호천사 밑에서 반드시 내가 대권의 위상이라는 것을 이해할 수는 없지만, 종종 요약으로 나타나는 것처럼 우리의 강력한 정신, 우리의 더 큰 자아를 위해서입니다. Deyakі mayut druzіv аbo znayomih, yakі 이전 їх는 경계를 넘었고, yakі іnоdі vpruchayutsya는 їhnє zhittya에서 їх를 돕고 지시했습니다.

인류의 올바른 수호 천사는 항상 인간의 영적 필요와 진화를 지키는 Great Hidden Brotherhood, Light Forces의 Hierarchy, Great Spirits의 인정을 따랐습니다. Deyakі z tsikh Angelіv Okhorontsіv, 훌륭하게 rіdkіsnyh vpadkah에서 kerіvniki okremіh 특이성이 되십시오. schob podtremati i 다이렉트 x. 그러나 불행히도 우리 시대에는 낮은 영역의 어두운 수호자가 더 큰 세계의 "천사 보호자"가되었으며 그 목소리는 받아들이기 더 쉽고 지상의 탐욕에 거스를 수 없습니다. 그러한 접근을 허용한 사람들에게 화가 있을 것입니다.

가르침에 Ієrarha와 교사에 대한 이야기가 있으면 Great Ієrarkh 또는 Celestial의 서약을 두려워하지 말고 지상의 영적 kerіvnik이 종종 표시됩니다. 가르침에서 "지상의 모든 스승들"(Agni-Yoga, § 103)이라고 말합니다. 더 큰 힘의 계층 구조와 연결될 수 있는 바로 지상의 교사입니다.

“지구에 갔던 모든 종교에서 변덕스러운 대표자, 거룩한 천사 또는 사망 한 친척을 바라보고 있습니다. 따라서 Kerivnik의 필요성은 땀 흘리는 세계의 필요성으로 확인되었습니다. Kerivnik의 필요성에 대해 마음을 불러일으킬 필요가 있습니다. 따라서 모든 종교에서 지침과 지침이 확립되었습니다. 거기에 스승님 얘기라면 어쩔 수 없는 일인 것 같아요. Vchennya는 살거나 죽을 수 있습니다. Ale yak, 빛에 동물의 생명을 피우는 것은 쉽습니다.”(ІІєrarchіya, § 62).

“모든 사람들은 수호 천사에 대해 알고 수천 명의 명령을 저장했습니다. 학식 있는 사람들은 모두 사람들이 소중히 여겼던 인류의 열성 후원자에 대해 알고 있었습니다. Vishchi Vody가 우리 시간을 부르는 이유는 무엇입니까? 언제 후원자 없는 세상을 만들었습니까? 사람들이 물의 존재를 이해하는 데 어떻게 확립될 수 있습니까? Butt의 기본 원칙은 법률에 의해 시행됩니다. 물의 현시와 우주의 법칙은 변하지 않고 우주의 궁창에서 자랍니다. 그러므로 인류의 수호신인 그 전능하신 행운의 여신이 인류의 반석을 창조하신 것이다. 이 위대한 법에 대한 지식은 사람들을 Lanziug Ієєrarchії”(Ієєрхія, § 234)로 안내할 수 있습니다.

그 피부 pragnennya에, 더 큰 법칙의 인식으로 이어지는 교사와 학습의 통합으로 이어집니다. 교사를 존중하지 않는 학생은 자신의 발전을 강화하기 때문에 자신의 비정부를 인정합니다. 정신을 태워버리는 아제 피부의 힘, 힘에 의한 발전. Ієrarha의 손을 받아들이지 않는다면 어떻게 증인을 확장하고 정신을 가져올 수 있습니까? zarozumіlosti의 표현은 통과를 매우 치명적으로 방해하므로 독자에게 초월적인 vіddanіst에 대해 이야기하는 모든 사람에게 독자에게 vіddanost의 힘에 의해서만 지혜의 높이에 도달 할 수 있음을 보여주는 것이 좋습니다.”(Ієrarchy, § 128 ).

“부득이하게 Vchiteliv에 대해 이야기할 때 이야기에 나오는 것과 같은 특별한 유형의 사람들로부터 배울 것입니다. 악취는 zukhvalіy 증권 거래소 추측을 믿을 준비가되어 있으며 모든 종류의 shakhraiism을 믿을 준비가되어 있지만 Global Good에 대한 아이디어는 그들에게 접근 할 수 없습니다.

턱에있는이 사람들을 놀라게하는 것이 중요합니다. 다른 쪽의 그림자를 알게 될 것입니다. 이는 큰 것이고 오랫동안 당신의 외모의 악취를 보지 못할 것입니다-tse taєmnі dukpa (여기 : chakluni, the servants of the 새들 -대략 에드.). 종종 그들은 명백한 형제들에게 안전하지 않은 악취를 풍깁니다.

Navit yakscho їm nadіsla gamanets pennies, 악취는 모호한 borzhnik을 예측합니다. Navіt yakscho utrimati їх vіd가 죽었고 경찰에 악취가났습니다. Navit yakbi는 tsikh, 겉보기에 좋은 의도를 가진 사람들을 Our Settlement의 경계선으로 데려오고 신기루로 바첸의 악취를 풍깁니다. 비정부를 통해 야크비가 악취를 풍기지만 그 이유는 풍족하다.

조심해! Golovne, 아이들을 돌봐주세요. 그들의 눈에는 virazki의 아이들이 있습니다. 학교에 가십시오. 그들에게는 지식의 법칙이 알려지지 않은 역사적 사실. Zustrichayuchi virazkovyh 아이들은 독자의 질에 대해 교육합니다.”(Leaves of the Garden of Moria, vol. II, § 340).

“Skіlki 흔하지 않은 현상 사람들이 스스로 만들 것입니다! Skilki zayvih karmіchnyh 고난은 그들 자신을 만듭니다! 그리고 계층 구조를 마음으로 받아들일 필요가 점점 줄어들고 있습니다. 따라서 위계를 받아들일 수 있다면 견고함의 힘은 더 이상 삶에 들어갈 수 없습니다. 세상의 피부악은 Ієrarchy의 위대한 원칙에 대한 반대에 대해 태어났습니다. 스킨 승리는 Ієrarchy의 원칙에 의해서만 얻어지므로 Ієrarchy의 확인에 따라 자신을 확립해야합니다”(Ієєrarchy, § 276).

“Vladika의 mitzny에서 전화가 오면 산으로 무너질 수 있습니다. 그들이 풍부하게 말하는 것처럼 Pragnennya Ієrarchії는 그 문화를 창조합니다. 지상의 5월을 돕기 위해 요새가 무엇을 만들 수 있는지 신경쓰는 당신은 죽었습니다! 요새 짓는 꿈을 꾸는 야생의 아이처럼 너무 무리입니다! 진실로 mitzny는 정신에 덜 가볍고 더 파괴 불가능하고 깨지지 않습니다! 문화의 첫 징후는 특별한 chvars의 존재라고 말할 수 있습니다.”(ІІєrarchіya, § 146).

“낮은 생각은 파충류의 덩굴처럼 묘사되었습니다. 증인의 출발에 대해 더 이상 말할 수 없습니다. 그 밑에 전갈 뱀과 전갈이 있다는 것을 알면서 왜 안락 의자에 앉을 수 있습니까! 파충류가있는 곳에서 말하고 Ієrarchії 라인을 따라 앞으로 나아갈 필요가 있습니다. Vladik에서 그 요리에 대한 비난은 잘못되었습니다. Ієrarha를 고소한 Kozhen은 재물에 대한 그의 가벼움과 사악함이 그의 카르마의 빛으로 던져져야 한다는 기억의 유죄입니다. 실제로 Vladika를 통해 하나의 빛으로 가는 길이 하나뿐이라면 이 유일한 길을 파괴하도록 허용하는 것은 극단적인 비정부 이상입니다. Vishchoy에 pragnennya를 삶의 날로 지정하고 그 ryativny 열망에 대한 신성한 설정을 수락하는 것이 필요합니다. Ієrarkh를 무시하고 자신과 zavdat shkodi 부유한 친척을 고소할 수 있습니다. 기억해야 할 때가 왔습니다!” (Ієєрхія, § 57).

“Ієrarchy의 수호자들이 다시 와서 그것을 폭력의 상징이라고 부를 것입니다. 나는 그들에게 다시 말할 것입니다. “Ararchy는 폭력과 아무 관련이 없습니다. Vaughn은 법이며 무엇을 보여줍니까? 우리는 피부 폭력에 반대합니다. 우리는 개업의의 도움 없이 에너지를 지시하지 않습니다. 우리는 모든 오버헤드 직접 호출의 불일치를 알고 있습니다. 모닝콜처럼 우리는 spivrobitniks를 부릅니다. 그리고 우리 초벤이 필요하지 않은 분들을 위해 대나무 지팡이에 바다를 붓는 것을 제안합니다. Nc 사람들은 종종 너무 spivpratsi가되는 것을 너무 두려워하여 여울을 떠날 준비가되었지만 Vishchogo에 부딪히지 않습니다. Bagato 당신은 ієrarchії에있는 사람들과 분리됩니다. 악취는 Bezmezhnіst를 더 빨리 받아 들일 것입니다. 왜냐하면 그들은 그것 앞에서 자신의 생존 가능성을 느끼지 않기 때문입니다. 그러나 Ієrarchії turbuє 얇고 자기 사랑스러운 마음의 법칙의 불가피성.

Vmіte는 침입하지 않습니다, de bachite, 방황하는 방법. 우리는 카르미스에 대항할 수 없습니다. 그러나 Ієrarchy에 대해 비인격적인 불합리한 죄를 지었기 때문에 그들은 고통을 받았습니다.”(Ієєрхія, § 410).

Ієєrarchist Cob의 적의 반대자들은 오랫동안 zhalugіdnі vygadki를 예견하여 Ієєrarchії 그 선생님의 큰 의미를 적용했습니다. 계층 구조의 부정적인 측면과 마찬가지로 ієrarchy를 주문할 때 사람들이 지출하는 사람들에게 지적됩니다. 자유 의지그리고 내 개성.

Ale "자신의 개성을 쓰는 것을 두려워하는 사람은 할 수 없습니다"(Ієєрхія, § 167). 이기는 사람보다 적은 사람을 보내십시오. 개성이 없는 사람은 그에게 돈을 쓰지 않고, 가진 사람은 그것을 쓰지 못한다면 진화의 법칙에 최고일 것이다. 메타 진화는 증거의 발전이지만 강요된 요가는 아닙니다. 우리의 교사, 계층은 신을 빼앗기 위해서가 아니라 우리의 자유를 창조하고 발전시킵니다.

"질문하십시오. "당신이 알지 못하는 창조주를 어떻게 추측합니까?" 당신은 말할 것입니다 : "역사적으로 과학적으로 알려진 Great Vchitelіv, yakі는 우리 증인의 모습을 만들었습니다."

“독자들의 이념을 알면서도 쏟아부으면서 자유를 쥐어짜지 않느냐. "-당신은 이렇게 말할 것입니다. "자유의 모습은 기적입니다. 마치 아무도 없는 것처럼, 어떤 것으로도 자신을 둘러쌀 수 없습니다.” 몸을 감쌀 수는 있지만 아무것도 적용 할 수없는 이질 범죄”(Leaves of the Mori Garden, vol. II, § 322).

자유의지의 법칙은 지상계에 있는 사람들만 위반하는 위대한 우주 법칙 중 하나입니다. 사람들의 Kerivniki, Vishchi Іstoti, 우주 법칙의 보호, їх의 파괴자 ale z. 아래쪽 석판에만 장미가 있습니다. 인간의 목격이 아직 비난받지 않았다면 생명 발달의 법칙을 무력으로 질식시킬 수 없지만 인간의 목격이 비난되면 자유 의지가 가장 큰 성취입니다. 진화, 한 번에 사람의 원격 개발의 점원의 머리입니다.

Svіdoma lyudina는 마치 신경 쓰지 않는 것처럼 가장 먼 개발에서 좋은 작물을 키울 수 없습니다. 내가 와인을 개발할 때, 나는 죄가 없는 사람들만 가져갑니다. Vidpovіd는 요청하면 한 번만 갈 필요가 있습니다. 당신은 당신의 와인을 모르기 때문에 당신의 스웨덴 발전을 위해 교사를 받아들일 수 없습니다.

우리의 장로 형제 - Ієєrarchy - 진화의 불행에 자신을 spіvpratsyuvat z 자신을 요청합니다. 그러한 spivrobitnitstva의 존재에서 인류의 형제는 덜 직접적이고 진화를 따를 수 있는 방법을 보여주지만 진화 자체는 인간의 손에 의해 함께 넣어야 합니다. 거기에 개성의 상실과 의지의 자유에 대해서는 움직일 수 밖에 없다. Navpaki는 올바른 마음 챙김과 진정한 영성을 가진 사람은 자신의 모든 개성을 보여줄 수 있으며 자신의 가장 큰 가치인 의지의 자유를 구할 수 있습니다.

“학생은 집착하고 무의식적으로 교사가 된 것에 대해 유죄가 아닙니다. 때때로, 당신은 uzgodzhenії dіy, poddnannya volnoї volі z vyznannâ Vchitelya라는 Ієrarchії를 알아야합니다. 약한 마음과 싸우기 위해 울려 퍼지십시오. Zvichayno, її 저속한 sensi에서 그 obezhennya superchat 자유를 씻으십시오.

Ale svіdomlennya dotsіlnostі 그 문화는 교사의 큰 가치가 될 것입니다. 교사의 이해를 받아들이는 것은 진화의 첫 번째 형제의 통과가 될 것입니다. 초세속적인 원인을 가져오기 위해 스승을 이해할 필요는 없습니다. 인생 최고의 기쁨을 드리는 빈이 되겠습니다. 포용하고 지식, 창의성, 무한대를 포용하는 Tsya 삶”(Agni-Yoga, § 43).

“Vzaєmini Vchitate 그 가르침. 교사는 허용되는 것의 경계에서 지시를 내립니다. Vіn zvodit uchnya, 오래된 zvichok에서 정화 요고. Vіn zasterіgaє yogo vіd be-any vidіv, zaboboni 그 위선. Vin은 보이는 것과 어둠에 대한 테스트를 부과합니다. 교사는 "기뻐하라, 형제여"라는 말로 다음 단계의 문을 엽니다. Win은 "Farewell, passer-by"라는 말로 끝납니다.

자신의 교사를 선택하는 방법을 배우십시오. Vіn shanuє Yogo narivnі z nayvischimi istotami. 승리하여 Youmu를 믿고 Youmu에게 최고의 생각을 가져오십시오. Vіn은 교사의 이름을 보호하고 그의 말씀의 검에 Yogo라는 이름을 붙였습니다. Vin은 연습의 근면함과 위업의 취약성을 보여줍니다. Vіn zustrіchaє viprobuvannya는 가벼운 상처와 전진하는 brahmi의 셔터에 대한 직접적인 압력과 같습니다.

친구 여러분, 우리와 더 가까워지고 싶다면 지구상의 교사를 선택하고 Yom에게 선물을 주세요. Vіn은 시간에 열쇠가 준비되면 게이트에서 돌립니다. 스승을 지상에 두십시오”(Agni-Yoga, § 103).

Krіm Ієrarchії Svіtu 좋은, іsnuє ієrarchіya pіmi 타 악, 모든 좋은 것과 모든 가벼운 이니셔티브를 위해 싸우는 것처럼 어둠의 세력의 계층 구조. 첫 번째 원인이 양극성이며 두 개의 Cobs를 가질 수 있다는 Zavdyaki, Pershopricini가 된 모든 것도 양극성이며 Cosmos의 모든 원칙은 양극과 음극의 두 극을 가질 수 있으며 모든 사람이 protilezhnist를 이해할 수 있습니다.

그것이 본질적이고 지속가능하지 않고, 잠재적이면서 관련성이 있고, 긍정적이고 부정적이며, 무겁고 혐오스러운 것처럼, 그것은 스스로 존재하는 강함과 무력함, 지성과 비합리성, 더위와 추위, 빛과 어둠, 선과 악입니다. 변명의 여지가 없습니다. Ale all tsі protilezhnosti є protilazhnosti 만 우리의 발현, 첫 번째 원인에서 온 더 많은 모든 것, 선이나 악, rozna가 아니라 nerazum, 힘 또는 무력감, 그러나 그들은 분명히 우리의 pragnennia і 중력에 대한 우리의 bajanny에 대한 ci 이해로 변환합니다. . 극 사이, 선과 악 사이, 빛과 어둠 사이, 마음과 불합리한 사이에는 tsієї іstoti의 길인 svіdomої іstoti의 의지가 있다고 말할 수 있습니다.

합리적인 출처의 일부는 빛과 선의 반대 관점, 빛과 악의 극성으로 곧게 펴져 악의 계층, 어둠의 세력의 계층을 만들었습니다. 뉴원과의 전투를 벌입니다.

어둠의 세력과 빛의 문에 대한 모든 종교적 신념에 대해 이야기하는 사람들에 관계없이 교회의 권위가 무너지고 zavdyaki는 한쪽에서 점점 더 많은 사면 її, 긍정적 인 과학 및 물질 주의적 svetljad의 발전 , scho 나는 보이지 않는 세계를 강탈 당했고, 다른 하나는 어둠의 세력과 악령의 기초를 믿는 사람들이 중산층 오만처럼, 무지한 사람들의 자보 니와 비정부의 유산처럼 받아 들여졌습니다.

에일, 이 상황에서 비지배는 국민 편이 아니라 과학 편입니다. 국민을 믿는 모든 것이 진실이기 때문입니다. 괴물, 야크처럼 보이는 모든 강력한 ogid에 의한 이해의 하위 아스트랄 평면은 지옥의 마녀라고 부를 수 있습니다. Krіm 그들, Astral 및 Fiery Worlds는 자연의 vіdpovіdnih 요소에서 그 위대한 작업을 접는 진화 계획에서 승리하는 요소의 영혼이 거주합니다. 모든 드워프, 실프, 운디니, 도롱뇽, 야크는 인어, 요정, Budinkovs, 여우, 물과 같은 사람들 사이에서 살았습니다. 그들이 사람들의 친구이고 그 근처에 살았다면 말입니다. 주어진 시간에 미지의 베일, gluzuvannyam의 베일과 그들에 대한 지식, 악취가 사람들의 형태로 나타 났고 요가의 적이 아닌 것처럼 그들은 미끼를 받았습니다. 새로운. Vіddaliv їх vіd 자신, lyudina zavdala Shkodi 및 sobі, 나는 їm. Sobі - tim, scho는 їhnyu 도움을 보냈습니다. їм - 팀, 현재의 진화를 방해하고, 사람들 근처에 더 많이 살고, 악취가 그들의 진화를 서두르고, 다가오는 인간 캠프 개발 단계의 파편.

Light Forces와 같은 조직을 만들 수있는 5 개의 계층 구조 인 Dark Army를 구축하는 지능적인 Dark Force 개발의 여러 단계로 더 나아가십시오. 지구 Bila the Lodge와 Її Adepti에있는 것처럼 그 자체로 її 숙련자와 її 숙련자 헌신 의식이있는 іsnuє 검은 침대입니다.

분명히 뿔, 꼬리 및 염소의 저축이 obov'azkovo라는 사실과 같은 암흑 세력에 대한 평균 진술은 진실을 보여주지 않습니다. 아스트랄 계의 낮은 암흑 세력의 형태의 다양성은 뿔과 구원의 가능성을 포함하지 않지만 물리적 계에서 암흑 세력은 사람들을 볼 수 있고 Buttya의 더 큰 차원에서는 천사를 부를 수 있습니다. 빛.

“선과 악과 같은 천사들은 깨달음으로 연마되었습니다. 눈으로 볼 때 그들 사이의 차이점 : 하늘 천사의 눈은 사랑과 지성으로 타 오르고 천사의 눈에 놀란 것처럼 그들은 매우 중요하게 구워졌습니다.”(E. Barker. 살아있는 죽은 자의 잎).

인생의 중요한 서기 같은 사람들의 지식을 켜서 암흑 세력의 운세 사람들의 기초로 긍정적 인 과학은 사람들의 추잡한 봉사를 주었지만 적들에게는 선하고 지식의 분야에서 더 많은 덩굴 민중의 토대는 민중의 지지를 약화시키고 요가의 적의 지위를 강화했다. 남은 세기 동안 사람들에 대해 암흑 세력이 얻은 가장 큰 승리는 그 이유의 목록이라는 것을 굳게 설 수 있습니다. New Vchennya는 과학의 사면에 비추어 사람들에게 활력을 불어 넣어 요가 지식의 문 바닥에 첫 번째 균열을 제공합니다.

성스러운 시대의 새벽이 다가오는 이 시간, 빛과 빛의 투쟁은 마지막 발걸음까지 긴장된다. 졸린 시스템의 모든 힘이 발산되는 Greater Sphere에서 발견되는 빛과 어둠의 한가운데를 통해 단계적으로 Butt의 지상 평면으로 이동합니다. 이 전투(아마겟돈 성 요한의 발표)에서 우리는 모든 것의 운명을 짊어집니다. 그것은 이중적 본성 또는 선의 bіk에 날씬하지만 악의 bіk에서는 큰 빛 또는 더 큰 어둠의 세력의 주입에 schile하며 필연적으로 빛, 또는 음료의 부리에.

“세상은 흑백으로 나뉩니다. 일부는 증인으로, 다른 일부는 자연의 광휘를 위해, 세 번째는 무엇에도 적합하지 않은 드래그리스트 masu를 나타냅니다. 검은 침대는 강하지만 빛과의 싸움에는 소진되는 잠재력이 필요합니다. 특히 Kali-yuga가 상대방을 사랑한다면 상대방의 힘을 인정하지 않는 것은 현명하지 않습니다. 분명히 전체 전투와 dbaty의 필요성으로 약자가 평화를 강요하지 않았습니다. 이것이 어둠의 주요 침대”(Ієєрхія, § 109)라고 오랫동안 알려져 왔습니다.

“행성의 몫이 위반되면 힘이 빛의 극에 다섯 번 흩어져 정신의 피부가 겁쟁이로부터 안전 할 수 있습니다. Svitla의 측면에 서려면 Ієrarkhії의 Prapor 아래에서 우리와 함께가는 것을 의미합니다. pіtmoyu와 함께 걷는다는 것은 나타난 검은 소위의 짐을 지는 것을 의미합니다. 따라서 전투의 시간에 법적으로 확인된 생명이 될 우리의 오월을 열렬히 확인하는 것이 필요하다. 그래야만 어둠의 외침을 받아들일 수 있습니다. 영혼이 그 때문에 비겁함을 면할 수 있다면 승리가 드러날 것이기 때문입니다. 따라서 Ієrarchy(Ієєрхія, § 147)에서 자신을 확인합시다.

“그래서 Mi는 떠날 수 있고, 무엇을 Ierarkh를 따라야 하는지, 무엇을 Ierarkh에 대항해야 하는지, 분명히 Vishchogo 자신을 상대로 무엇을 해야 하는지. 분명히 Ієrarha에 대해 적어도 한 번은 피부의 생명이 더 편안해집니다. 왜냐하면 이것이 생명의 법칙이기 때문입니다. 그는 Ієrarkh를 따르는 것이 중요하다는 것을 알아야 합니다. 따라서 시간을 확인하는 것이 중요합니다. 그래서 계시된 시간을 이해하는 것이 필요합니다. 따라서 우리는 신세계를 확인합니다. 분명히 어두운 shalenіyut과 두려워하지만 음료수는 Mi pouzhnіshi입니다. 따라서 모든 둑파는 파괴를 위해 자기희생적이다”(Ієєрхія, § 409).

“Isnuє khibna는 어둠이 빛의 정반대라고 생각했고 그것은 불가피한 pomilkovo입니다. 빛의 정반대 인 Temryava는 카오스의 비 발현과 같은 다른 것은 없습니다. 어둠은 혼돈과 함께 무엇을 창조해야 하는지 빛의 투쟁의 표현을 경시합니다. 사람들이 혼돈을 드러내고 Great Spirits와 spivpratsyuvati하는이 위대한 투쟁을 위해 Bulo를 완료합니다. Ale Darks는 반란에 어수선한 요소의 종을 울렸고 Viklikati Chaos는 그들을 노동력으로 대체하기 시작했습니다. 이 악은 크며 빛을 끄기 위해 bazhannya의 정반대를 사용하는 것은 불가능합니다. "Dragon"의 Chaosu chi의 창작 작업은 영구적인 위업입니다. 에일, 어둠의 자들과의 전투는 시련에 못 미치고 상황을 악화시킨다. Temryava Chaos는 명백한 창의성에 합당하지만 흑인 계층과의 결투는 용어를 생략하는 것 이상이므로 생성이 필요합니다. 게다가 어두운 자들은 그것들을 통제하는 방법을 모르면서 끊임없이 어두운 시들을 외친다”(Ієєрхія, § 168).

“먼저 그들은 Baphomed의 검은 엉망과 sporadzhuvali 동상을 제공했습니다. 이제 악취가 안전하지 않게되었고 더 많은 악취가 우리를 따라 풍부한 의식을 설정했지만 생각의 힘으로 돌아갔습니다. 우리가 싸우는 것은 중요하지만, 미슬레냐가 부활할 때 악취가 날 수 있습니다. Vladika를 돌아 다니고 싶다면 훨씬 더 필요합니다. 피할 수없는 것을 피하는 방법을 지적하는 Mine Point의 다음 경이를보십시오. 내가 미래의 꿈이 아니라 모든 삶의 목적을 위해 Vchennya를 제공한다는 것을 이해할 때가되었습니다. "(Ієrarchіya, § 1 10).

“모든 우주의 힘이 긴장되면 망치지 않고 입구에 들어가는 것은 불가능합니다. 빛이 빛 주위에 모여 있고 검은 색이 어두우면 탈출구가 없습니다. 수련생이 그것을 극복하고 싶다면 긴장된 힘처럼 초점을 잡는 것은 그들의 잘못입니다. 단순한 물리적 형태는 입자에 달라붙을 가능성이 적습니다. 드러난 Ієrarha에서 얼마나 더 강한 힘이 나오고 있습니까! 그 bazhayuchi가 자신의 죄책감을 극복하려면 하나는 Ієrarchії로 가져올 방패에 와야 만 극복 할 수 있습니다. 이런 식으로만 죽음의 순간에 혼돈의 발현에서 살아남는 것이 가능합니다. 그러니 기억하세요! (Ієєрхія, § 111).

“Vladyka와 Guru의 경고 후에 비켜서 계속할 수 있습니다. 그리고 초기 기 피즈노, 쉬운 기 중요, 스승에게 오십시오. 흑인이 당신을 끄고 자신의 고리를 닫으면 Vladika에 더 이상 방법이 없습니다. 그런 다음 Vlad가 멀지 않은 것 같지만 은색 실이 당신 위에 있습니다. 손을 뻗으십시오! 흑인의 도움 없이도 스트리킹이 가능하지만 무엇보다 사람은 은실로 줄을 긋고 내 마음의 마음을 배울 가능성이 적습니다. Vladik과 Guru를 진심으로 존중해야 합니다!” (ІІєрхія, § 112).

“이러한 원칙에서 정보 확장을 수행하는 방법, Ієєєrarchії의 원칙이 가장 어렵습니다. 파괴 현상의 피부는 Ієrarchії의 이해 원리에 의해 생성됩니다. 인도하는 손이 없이 정신을 곧게 할 수 있는 곳이 어디 있겠습니까? 하이어라키 없이 눈이 어디를 향하고 마음을 돌릴 수 있겠습니까? «...» 그래서 우리는 영적 물을 기억합니다. 따라서 Ієrarchії의 법칙은 shanuvatimemo입니다”(Agni-Yoga, § 668).

그러한 순위에서, ієrarchic cob 또는 낮은 것의 물, 울음, sho mi, 낮은 것, kerovnі vishchimi, 그리고 우리보다 더 많은 것, 빛과 같은 іtoti, 너무 어둡고 가죽 조각 우리에게서 그들의 svіdomistyu에 대한 maє kerіvnika, 선 또는 악에 대한 귀하의 pragnennyu에 대한 vіdpovіdno는 어머니가 그녀의 kerivnik, 빛의 대표 또는 음료의 대표와 함께 할 수 있다는 것은 당연합니다.

사람의 의지의 자유는 kerivnik의 음식을 포함하여 사람의 전체 몫을 침해하는 요소입니다. 사람의 의지의 자유는 구별되지 않는 것으로 간주됩니다. 아무도 선함의 길에 부끄러워 할 수 없으며 빛은 강제적이지만 인간의 생각, 연민 및 pragnennya와 마찬가지로 와인의 이러한 힘은 자신의 kerivnik처럼 가져옵니다.

포스의 위대한 빛은 우리가 올바른 길을 가고 있는 한 조용한 만찬이 될 때까지 어둠의 세력의 입구로부터 우리를 보호하고 보호합니다. 성스러운 세력의 중재는 악의 b_k에 있는 사람들의 책략으로부터 보호될 것이며, 빛은 필연적으로 어둠의 영향 아래 떨어질 것입니다. 그 빛의 새로운 진실. "우리와 함께하지 않는 사람은 우리를 반대하는 것입니다. "라고 그리스도께서는 말씀하셨습니다 (Div. Matthew, 12:30). 빛으로 가지 않는 사람은 어둠으로 간다. 다른 방법은 없습니다. 이것이 빛의 법칙입니다.

덴마크에서는 어둠 속에서 의식 biy mi -svіtlimi가 있다면 bii, 양, nashi 행성의 몫, iv a navit의 로비 라인 : kudi vіn ide, 자신의 대뇌가 주입되는 사람, 누가 짖어? 다른 사람들보다 사람의 몫을 결정하는 사람들은 그들을 위반하지 않고는 스스로 회복 될 수 없습니다. Nebkhіdno는 그들 앞에 svіdomo를 두었습니다. Nesvidome이 그들에게 맞서는 것은 보이지 않는 빛이 필요하지 않기 때문에 어둠의 힘에 자신을 맡기는 것입니다.

사람들의 뿌리 아래에서 어둠의 세력에 의해 그들과 함께하는 그 volodinnya는 가장 넓은 범위에 나타납니다. 이미 말했듯이 세상에서 그들의 생각을 수행하기 위해 어둠의 세력은 힘의 빛처럼 생각의 힘으로 부식됩니다. 사람들과의 splkuvannya의 경우 흑인은 koristuyutsya 중재자입니다. 사람과 피부 우울증의 어두운 힘 사이에는 중개자가 3개 이상 있으므로 Vchenny의 책 중 하나에 나오는 것처럼 "검은 색 베키트가 아니라 라일락색이고 흰색일 수 있습니다!" (ІІєрхія, § 284).

새로운 Vchennya는 바닥에서 적의 두려운 죽음에 대해 명확하고 명확하게 말하면서 요가에 대한 첫 번째 악어로 적에게 알리는 것보다 더 쉽게 싸울 수 있습니다. 교사없이 보이지 않는 적의 팔 아래에있는 사람을위한 에일은 참을 수없는 일입니다. 그들을 도울 수 있고 알 수 있는 스승만이 이 어렵고 긴장된 투쟁에서 사람들을 도울 수 있습니다. 그러나 당신이 교사를 당신의 유일한 요새로 인식해야하는 사람, 그 자크 주의자, 당신의 유일한 중보자, 그 기념, 사람의 수호자보다 더 부자이며 교사는 새로운 것에서 하나 이상이 될 수 있습니다.

"말하자면-"우리는 사랑하고 chanuyemo "하지만 그들 자신은 눈이 많이 내리는 것을 덜 기억합니다. 그들을 위해 자 블라드! 그러나 해가 다가오고 나는 생명과 생명이 될 것입니다. 반짝임이 어둠을 꿰뚫는 것처럼 Vladika의 Zovnishnist의 빛도 그러할 것입니다. 소유물처럼 그들은 짐승에게 말씀의 가죽을 구할 것입니다. 왜냐하면 출구가 없을 것이기 때문입니다. 그리고 빛을 알고 연무로 자신을 더럽히는 사람은 거의 없습니다. 문제가 많고 Vladika로가는 길은 하나뿐입니다. Vladik을 기억하십시오! (Ієєрхія, § 113).

"아무도 나를 통해서만 노인에게 오지 않습니다"(즉, 교사입니다. 대략 A. Klizovsky)-말씀 그리스도 (Ivan, 14 : 6). І "Vladika를 통한 단일 세계에 대한 단일 경로가 있는 경우, 각 새로운 교사(Ієrarchy, § 57)인 단일 경로의 파멸을 허용하는 것은 극단적인 비정부 이상이 될 것입니다." 이해할 시간입니다. 어둠에서 일어나 bik Svіtla에 서야 할 시간이 왔습니다. "이제 Svіtlovi에게 말할 시간입니다. "내가 갈 것입니다-당신의 도우미, 태양까지 손을 뻗을 것입니다."(Leaves of the Mori Garden, vol. II, § 270).

톰 크루즈(닉 모튼), 소피아 부텔라(아마넷), 애나벨 월리스(제니 헬시), 러셀 크로우(지킬 박사와 하이드 씨)가 주연을 맡았다.