გაზეთი „საათის არსი“ უკვე წერდა იმის შესახებ, თუ როგორ „ასწორებენ ტვინს“ ნეოლიბერალური მხარის მეცხოველეობის გაკვეთილების საფარქვეშ ბავშვები. ოლენ ფურსოვას სტატიაში "მანიპულაცია ქორწინების საფარქვეშ" არის სამი აბსოლუტურად ყვირილი ციტატა ქორწინების ასისტენტისგან, რედ. ბოგოლიუბოვა და გვიჩვენებს, რომ ავტორები არ აპირებენ ისტორიის რაიმე სახის „საიდუმლო“ გაგებას, არამედ სურთ სტუდენტებს დააკისრონ სრულიად ახალი სახე. სტატიის ავტორი ძალიან მკაფიოდ და მიუკერძოებლად აღწერს ყველაფერს, რისთვისაც დიდი მადლობა მას. მე სწრაფად ვუყურებ ყველა მეგობარს, რომელიც ისეთ ნეგატიურ ემოციებს აღძრავს, რომ მრავალი დღეა სიტყვები არ მყოფნის.

პირველმა ღერძმა მეტროსადგურ ნიჟნი ვარტივსკადან მიიღო ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ როგორ მოვამზადოთ ბავშვები საბავშვო ბაღამდე რუსული ენიდან.
ქვევით მიუთითატექსტი EDI-მდე მოსამზადებლად. ასეთი ტექსტები ხელმისაწვდომია ჩასაწერად Z ბლოკში (მინიმუმ 150 სიტყვა). აუცილებელია დაინახოს ტექსტში ერთ-ერთი პრობლემა, ავტორის პოზიცია ამ პრობლემასთან მიმართებაში და განვსაზღვროთ თქვენი განცხადება.

„ზოია ლეშჩევამ გადაწყვიტა მთელი თავისი სამშობლოს გარდაქმნა. ცუე იაკ ბულო. მათი მამა, დედა, ბაბუა და ბებია და უფროსი და-ძმები ყველანი მიმოფანტულნი იყვნენ შორეულ ბანაკებში ღმერთისადმი რწმენის გამო. და ზოია ათ წელზე ნაკლები იყო. წაიყვანეს ბავშვთა პალატაში (ივანივსკის ოლქი). იქ მან თქვა, რომ არასოდეს იცოდა კისრიდან ის ჯვარი, რომელიც დედამისმა დაიფარა განშორებისას. ძაფი მჭიდროდ დავადე, რომ საათამდე არ ჩაეძინათ. ბრძოლა დიდხანს გაგრძელდა. ზოია გამწარდა: შეგიძლია დამახრჩო, მკვდარს დამიძახებ! იმის გამო, რომ ისინი არ ექვემდებარებიან მკურნალობას, გადაიყვანეს შშმ ბავშვთა სახლში! ბრძოლა ტრივალური ქედისთვის. ზოია ფეხზე წამოდგა: არც ქურდობა ისწავლა და არც ლანძღვა. „ისეთ წმინდა ქალს, როგორიც დედაჩემია, ჰყავს ქალიშვილი, რომელიც არ შეიძლება იყოს დამნაშავე. უფრო პოლიტიკურად, როგორც მთელი ოჯახი“.
და ის გახდა პოლიტიკური! რაც უფრო მეტად ადიდებდნენ რადიოს გულშემატკივრები სტალინს, მით უფრო სავარაუდოა, რომ გამოიცნეს თავიანთი დამნაშავის უბედურება. და, რომ არ დაემორჩილა ბოროტ ბოროტმოქმედებს, ახლა წაიყვანა ისინი თავისკენ. ვერანდაზე იდგა სტალინის სტანდარტული თაბაშირის ქანდაკება. მასზე დაიწყო მგრძნობიარე და უცენზურო ნაწერები. (პატარა ბავშვებს უყვართ სპორტი! მნიშვნელოვანია მათი სწორად წარმართვა.) ადმინისტრაცია დგას ქანდაკებას, აყენებს შეზღუდვებს და აცნობებს თავდაცვის სამინისტროს. და ასოები მუდმივად ჩნდება და ბიჭები ხმამაღლა ტირიან. ერთი ჭრილობის აღმოჩენის შემდეგ, ქანდაკების თავი გატეხილი, თავდაყირა და ცარიელი იპოვეს - კალ.
ტერორისტული აქტი! კგბ-ს აგენტები მოვიდნენ. მათ დაიწყეს ყველა წესის და მუქარის დაცვა: „ნახეთ ტერორისტების ბანდა, თორემ ტერორიზმის გამო ყველას დახვრიტეს!“ (და არაფერია სასწაული, თქვენ იფიქრებთ, თუ ასობით ბავშვი დახვრიტეს ისევ. იაკბიმ თავად შეიტყო - თვითონ უბრძანა.)
შეუძლებელია იმის დანახვა, თუ როგორ იდგნენ ან შეძრწუნდნენ პატარები, მაგრამ ზოია ლეშჩევამ თქვა:
- მარტო გავაკეთე ეს ყველაფერი! კიდევ რისთვის იქნება კარგი ტატუს თავი?
გამიცდა. სიკვდილი მომისაჯეს, ბევრი სიცილის გარეშე. თუმცა, მიუღებელი ჰუმანურობის გამო, კანონი 14 წლის მოზარდის დახვრეტაზე სიკვდილით დასჯის დაბრუნების შესახებ არ იყო გამართლებული. შემდეგ კი ვნახეთ მისი ათი (საოცარია, რომ ოცდახუთი არ არის). თვრამეტი წლის ასაკამდე ის იყო ყველაზე მნიშვნელოვან ბანაკებში, ხოლო თვრამეტი წლიდან სპეციალურ ბანაკებში. მისი პირდაპირობისთვის მას კიდევ ერთი სავანის ტერმინი აქვს და, როგორც ჩანს, მესამე. ზოიას მამა და ძმები უკვე მივიდნენ, მაგრამ ზოია ისევ იჯდა.
გაუმარჯოს ჩვენს ტოლერანტობას! გაუმარჯოს ბავშვებს - კომუნიზმის მმართველებს! გამარჯობა, იმ მიწას, რომელსაც ისევე უყვარდა თავისი შვილები, როგორც ჩვენ გვიყვარს ჩვენი!
(ა.ი. სოლჟენიცინის მიხედვით)"

ჩეხოვი და პუშკინი, ტოლსტოი და ოსტროვსკი პოლიციას ჩაუვარდათ ხელში და ა.სოლჟენიცინი გახდა რუსული ლიტერატურის შუქი მისი ნაწარმოებების ისედაც საკამათო ლიტერატურული და მხატვრული ღირებულებით და გამოვლენილი ფაქტებით.

მთელი ტექსტი, სწავლებაზე დაფუძნებული, კონცენტრირებული სისულელეა, რაც გასაკვირი არ არის, რადგან დანარჩენი ტექსტი ა.სოლჟენიცინის დაწერილია. თავად სოლჟენიცინი, თუ ის იკვებებოდა, ყოველთვის წერს იმას, რაც არასდროს მომხდარა და აღიარებს, რომ მას აქვს მხატვრული გამოცნობის უფლება. შეგვიძლია თუ არა გვაქვს უფლება მივცეთ ჩვენს შვილებს ისეთი გამოცნობა, რომ ყველა მორალური და ეთიკური განათლება თავზე გადაატრიალოთ?

მაშ, როგორ არ ისწავლა ზოიამ საპასუხო საუბარი, როცა ძეგლზე უხამსი ნაწერები გამოჩნდა?
როგორ ისწავლა ზოიამ ხულიგნობა? არაფერია ქურდობაში დამნაშავე (კრიტიკის სისულელე არ არის იგნორირებული)? ღვთის კურთხევით მოხდა თუ არა დეფეკაციის აქტი?
და არა უშავს, ის მაინც ცდილობდა და ამხნევებდა ბოროტ ბოროტმოქმედებს.

როგორც ჩანს, რადიანსკის კავშირს არ მიუსაჯეს ღმერთისადმი რწმენის გამო. ასე რომ, ტექსტის ავტორი აშკარა სიცრუით იწყებს. ბავშვები არ დახვრიტეს, მაგრამ ამის შემდეგ თავად ავტორი ადასტურებს, მაგრამ თავდაპირველად აძლევს პასაჟს იმას, რაც თავად სტალინმა ბრძანა ამ პროცესის შესახებ, თითქოს მან იცოდა.(ბებიას რომ ჰქონოდა ბორბლები, მაშინ ეს არ იქნებოდა ბებია, არამედ სცენაზე მატარებელი.)ტექსტი არ შეიცავს რაიმე წინადადებას იმის შესახებ, რომ სტალინი განსაკუთრებით ზივის ეს 150 შვილი, მანამდე დასცინოდა მათ.

რაც შეეხება ბავშვებს? წასასვლელი არსად აქვთ, გამოძიების დაწერა არ უნდათ. მომცეს საშუალება გამეანალიზებინა ერთ-ერთი მოსწავლის ტექსტი. Გთხოვთ შეხედოთ:

«
· რელიგიის თავისუფლების პრობლემა (რომელ ქვეყანას აქვს უფლება ხელახლა გამოიკვლიოს ადამიანები რელიგიური მოქცევის გამო);
· ტოტალიტარულ სახელმწიფოში ბავშვის წინაშე არაადამიანის დაყენების პრობლემა;
· რატომ აქვს მნიშვნელობა ხალხის ცხოვრებას ტოტალიტარულ სახელმწიფოში?
· სულიერი მდგრადობის პრობლემა;
· რა ეხმარება ადამიანებს გადარჩენაში ადამიანური ღირებულებაარაადამიანურ გონებაში;

სოლჟენიცინი ხალხის სულიერი გამძლეობის პრობლემას ავლენს ზოია ლიშჩოვას დასაკეცი წილის კონდახიდან, რომელიც აღიარებულ იქნა მისი ოჯახის სხვა წევრებისთვის რელიგიური მოქცევის ხელახალი გამოძიებით.
ბავშვის წილზე საუბრისას ავტორი ბევრს არ ამბობს.
ზრდასრულ ასაკშიც კი მნიშვნელოვანია საკუთარი თავისა და იდეალების რწმენის შენარჩუნება, თუ ძალადობის, სიძულვილის, სისულელეების წინაშე დგას და ზოიას, განურჩევლად არაფრისა, არ სურდა ქურდობისა და ქურდობის გატაცება“.

პრობლემა ის არის, რომ ბავშვებს არ აქვთ საკმარისი ცოდნა ტექსტის სისულელედ ამოცნობისთვის. შესაძლებელია, სუნმა არ იცის, რომ ბავშვები რწმენის გამო არ დახვრიტეს და არ გაუშვეს. მისაღებია, რომ მასწავლებელმა არ იცის. მაგრამ ტექსტში არის მარტივი ლოგიკური შეუსაბამობა, რომ ზოიამ არ ისწავლა საპასუხო საუბარი და მონუმენტზე უხამსი ნაწერები გამოჩნდა, რაც შესაძლოა ზრდასრული მკითხველისთვის აშკარა იყოს. აუხსნა მასწავლებელმა ეს ლოგიკური წინააღმდეგობა? ანალიზის დარჩენილი წინადადებით თუ ვიმსჯელებთ, არ არსებობს. თუ ადამიანის ღირსების დაცვაზე წერთ, ტექსტიდან ავტორის ემოციურ გზავნილსაც წაართმევთ და აშკარა სიცრუის დანერგვას თავიდან აიცილებთ. რა არის შეურაცხყოფილი ძეგლების ადამიანური ღირებულება? როგორ ხვდები მართლმადიდებლური რწმენაღმერთისგან? თუმცა, სამწუხაროდ, შემიძლია ვაღიარო, რომ ყველას არ გაუზრდია დღევანდელი სისულელე და შეუსაბამობა.

და ყველაზე ცუდი ისაა, რომ ტექსტში გმირის ადგილას ხულიგანია მოთავსებული. აქსისი, ილაპარაკა, მოიტანეს! დღეს ჩვენ ვნერვიულობთ, რა ხდება უკრაინაში. და ეს ყველაფერი 25 წლის წინ დაიწყო ასეთი ვირუსების შემოღებით, როგორც პავლო რასინსკი წერს თავის სტატიაში "განათების წარმოსახვა პოლიტიკაში":

« რაც ჩვენ მუდმივად ვიცით უკრაინაში არის მნიშვნელოვანი საწყობის განათების პროცესი, რომელიც მიმდინარეობს 90-იანი წლებიდან. ისინი შთაგონებულია ფაშიზმით, სტეპან ბანდერა და სხვა ახალგაზრდები ახლა ქუჩაში გამოდიან და ეჭვი არ ეპარებათ იმ მეთოდებში, რომლებიც უნდა გამოიყენონ თავიანთი მიზნების მისაღწევად. მათ მიზნებში ეჭვი არ ეპარებათ, რაც არ უნდა ანტიადამიანური სუნი იყოს».

რა უნდა გააკეთონ ჩვენმა რუსმა ბავშვებმა ასეთი ტექსტების მომზადებაში, როცა ამის სურვილი აქვთ?

რა მეთოდებს იყენებთ სუნის მოსაშორებლად?

PS ტექსტი შეიცვალა დაზუსტების დასრულების შემდეგ litota2312 . Რისთვის?
ყველას ვთხოვ, ვისაც დრო აქვს განახლების წინ განახლდეს.

სვერდლას ოჯახს მხიარული ცხოვრება აქვს: ვაჟები იბადებიან.

მამები ვერ წყვეტენ შვილის აღფრთოვანებას, ისინი იწყებენ გაოცებას და გაოცებას: ბოროტი მამა!

ჩემს შვილს კორკსკრიუ დავარქვი.

წასვლის დროა, დროა, საცობია, ჩემო ქმარი. კარგი იქნება, რომ ვისწავლო, მეტალზე ვცადო ჩემთვის (აჯამ ყველაფერი გააკეთა - მეტალის შთამომავლებმა), ოღონდ მამაჩემს არ მისცეთ უფლება: ჯერ ახალგაზრდა ვარ, ნუ მიჩქარდებით. რაღაც რბილი.

წაიღეთ საცობები სახლში - სპეციალური საცობები - და მათზე იწყება ბურღვის ოსტატობის საცობები.

ღერძი ასეთია და სვერდლას სინ მოძრაობს - საცობებზე. თუ დროა მოვიდეს და შევეცადოთ რამე უფრო მტკიცედ მოგცეთ (რთული, სალაპარაკო, უკვე ნასწავლი) - არ აქვს მნიშვნელობა რა! საცობი და არ მინდა გავიგო! ის თავად იწყებს ხუმრობას შტეფსელებზე და აოცებს ცეკვით.

მოხუც სვერდლას უკვირს: როგორ გადაურჩა მათ შვილს ხელები? (ფ.კრივინი)

მწერალი ფელიქს კრივინი ალეგორიული სახით დგას მკითხველის წინაშე ახალგაზრდა თაობის განათლების პრობლემა.ავტორს აქებენ ასეთი საკვებისთვის: როგორ დავიცვათ ბავშვები? რატომ აღმოჩნდებიან ხოლმე ბავშვები საყვედურები, სიცოცხლის ბოლომდე შეუჩერებლები?უსულო საგნების ცალკეულ გამოსახულებებში მარტივად შეგვიძლია ამოვიცნოთ მამები, რომლებიც იცავენ შვილებს ცხოვრებისეული სიძნელეებისგან ცხოვრებისეული სიძნელეების ფონზე, ამ გზით ისინი მხოლოდ განებივრებენ მას, გარდაქმნიან ყინულში, არ არის დაჭერილი სერიოზულობამდე და თვით. Სხვა ცხოვრება.

პრობლემის ხედვის სირთულე იმითაც არის განპირობებული, რომ მთელი რიგი პრობლემების გადაჭრა შესაძლებელია ერთ ტექსტში. ამ სიტუაციაში ყველაზე ჭკვიანური რამ არის ის, რომ შეეცადოთ დაინახოთ მთავარი პრობლემა და განავითაროთ ის, როგორც თქვენი შემოქმედების საფუძველი.

შევეცადოთ გავაანალიზოთ უხვად განზომილებიანი ტექსტი და ვნახოთ, არის თუ არა ბევრი პრობლემა.

ზოია ლეშჩევამ გადაწყვიტა მთელი სამშობლოს გარდაქმნა. ცუე იაკ ბულო. მათი მამა, დედა, ბაბუა და ბებია და უფროსი და-ძმები ყველანი მიმოფანტულნი იყვნენ შორეულ ბანაკებში ღმერთისადმი რწმენის გამო. და ზოია მხოლოდ ათი წლის იყო. წაიყვანეს ბავშვთა პალატაში (ივანივსკის ოლქი). იქ მან თქვა, რომ არასოდეს იცოდა კისრიდან ის ჯვარი, რომელიც დედამისმა დაიფარა განშორებისას. ძაფი მჭიდროდ დავადე, რომ საათამდე არ ჩაეძინათ. ბრძოლა დიდხანს გაგრძელდა, ზოია გამწარდა: შეგიძლია დამახრჩო, მკვდრად ჩამითვლიო! იმის გამო, რომ ისინი არ ექვემდებარებიან მკურნალობას, გადაიყვანეს შშმ ბავშვთა სახლში! ბრძოლა ტრივალური ქედისთვის. ზოია ფეხზე წამოდგა: არც ქურდობა ისწავლა და არც ლანძღვა. „ისეთ წმინდა ქალს, როგორც დედაჩემს, ჰყავს ქალიშვილი, რომელიც დამნაშავედ არ არის დამნაშავე. მე უფრო პოლიტიკოსი ვიქნები, როგორც ჩემი ოჯახის დანარჩენი წევრები.

და ის გახდა პოლიტიკური! რაც უფრო მეტი მხარდამჭერი და რადიო ადიდებდნენ სტალინს, მით უფრო მეტად ხვდებოდნენ, რომ სწორედ ის იყო დამნაშავე ყველას უბედურებაში. და იმის გამო, რომ იგი არ დაემორჩილა ბოროტ ბოროტმოქმედებს, ის ახლა მათ უკან წაიყვანა! ვერანდაზე იდგა სტალინის სტანდარტული თაბაშირის ქანდაკება. მასზე დაიწყო მგრძნობიარე და უცენზურო ნაწერები. (პატარა ბავშვებს უყვართ სპორტი! მნიშვნელოვანია მათი სწორად წარმართვა.) ადმინისტრაცია დგას ქანდაკებას, აყენებს შეზღუდვებს და აცნობებს თავდაცვის სამინისტროს. და ასოები მუდმივად ჩნდება და ბიჭები ხმამაღლა ტირიან. ერთი ჭრილობის აღმოჩენის შემდეგ, ქანდაკების თავი გატეხილი, თავდაყირა და ცარიელი იპოვეს - კალ.

ტერორისტული აქტი! კგბ-ს აგენტები მოვიდნენ. მათ დაიწყეს ყველა წესის დაცვა და მუქარა: "ნახეთ ტერორისტების ბანდა, თორემ ტერორიზმის გამო ყველას დახვრიტეს!" (და გასაკვირი არაფერია, იფიქრებთ, ასობით ბავშვს კიდევ რომ დახვრიტეს. ვითომ თავად გაიგეთ, თქვენ თვითონ შეუკვეთავდით).

შეუძლებელია იმის დანახვა, თუ როგორ იდგნენ ან შეძრწუნდნენ პატარები, მაგრამ ზოია ლეშჩევამ თქვა:

- მარტო გავაკეთე ეს ყველაფერი! კიდევ რისთვის იქნება კარგი ტატუს თავი?

გამიცდა. სიკვდილი მომისაჯეს, ბევრი სიცილის გარეშე. თუმცა, მიუღებელი ჰუმანურობის გამო, კანონი 14 წლის მოზარდის დახვრეტაზე სიკვდილით დასჯის დაბრუნების შესახებ არ იყო გამართლებული. და მათ მისცეს ათი (საოცარია, რომ ოცდახუთი არ არის). თვრამეტი წლის ასაკამდე ის იყო ყველაზე მნიშვნელოვან ბანაკებში, ხოლო თვრამეტი წლიდან სპეციალურ ბანაკებში. მისი პირდაპირობისთვის მას კიდევ ერთი სავანის ტერმინი აქვს და, როგორც ჩანს, მესამე.

ზოიას მამა და ძმები უკვე მივიდნენ, მაგრამ ზოია ისევ იჯდა.

გაუმარჯოს ჩვენს ტოლერანტობას!

გაუმარჯოს ბავშვებს - კომუნიზმის მმართველებს!

გამარჯობა, იმ მიწას, რომელსაც ისევე უყვარდა თავისი შვილები, როგორც ჩვენ გვიყვარს ჩვენი! (ა.ი. სოლჟენიცინის მიხედვით)

აქ არის გაკვეთილი ალექსანდრე ისაევიჩ სოლჟენიცინის წიგნიდან "გულაგის არქიპელაგი". სიტყვასიტყვით აბრევიატურა გულაგნიშნავს თაბორების სათაო ოფისს - ორგანო 1930-1950-იან წლებში შინაგან საქმეთა სამინისტროს სისტემაში, რომლის დროსაც იყო ომები და ბანაკები. არქიპელაგი- ეს არის მჭიდროდ განლაგებული ზღვის კუნძულების ჯგუფი. თუმცა, წიგნის სათაური მეტაფორაა: გულაგის არქიპელაგი -ბანაკების ჯაჭვი, რომელმაც ქვეყანა მოიცვა. წიგნის გამოცემის შემდეგ სიტყვა გულაგგაჩნდა ახალი მნიშვნელობა - შეზღუდვის, დენონსაციის, განსხვავებული აზრის ჩახშობის, დემოკრატიული თავისუფლებების არარსებობის, ფარული ეჭვის ბანაკი, სულიერი, პოლიტიკური, რელიგიური უთავისუფლების სისტემა. ჩემი სტუდენტების კვება აჩვენებს, რომ ტექსტი კომენტარს მოითხოვს: MDB– სახელმწიფო უსაფრთხოების სამინისტრო. Gebist (განვითარებული)- სახელმწიფო უსაფრთხოების ორგანოების სპეციალისტი. სამწუხაროდ, ყველაფერი ნათელი არ არის, მაგრამ დარჩენილ სამ სიტყვაში ავტორის მწარე ირონია ისმის. ასე რომ, ტიპიური რადიანსკის ჩაქრობა „ბავშვები კომუნიზმის მმართველები არიან“ სახეზე და სხვა მრავალი სიუჟეტი სიძეების შესახებ ცინიკურ, უხეში სისულელედ ჟღერს.

სოლჟენიცინის წიგნი მოგვითხრობს იმ ადამიანების ანონიმურ ისტორიას, რომლებიც უსამართლოდ დაადანაშაულეს არსებული სახელმწიფო სისტემის წინააღმდეგ სხვადასხვა დანაშაულში და ჩაათრიეს ციხეში ან კარავში. რა პრობლემები ჩანს ზემოთ მოცემულ ფრაგმენტში?

ჩვენს თვალწინ, ისევე როგორც მთელი წიგნი, აქ ის ამოდის ტოტალიტარულ ძალაუფლებაში არაადამიანის ბავშვად დაყვანის პრობლემა (და ადამიანები დაიღუპნენ) (რა მნიშვნელობა აქვს ტოტალიტარულ ძალაუფლებაში ადამიანების სიცოცხლეს?).

წინააღმდეგ შემთხვევაში, შეგვიძლია გამოვიცნოთ, რომ ჰეროინი, ისევე როგორც მთელი მისი ოჯახი, იტანჯება ღმერთისადმი რწმენის გამო. ისე, ავტორი ბადებს რელიგიის თავისუფლების პრობლემა (აქვს თუ არა ქვეყანას უფლება, ხელახლა გამოსცადოს ხალხი მათი რელიგიური მოქცევის გამო?).

მესამე, ზოია ლიშჩოვას ისტორია ადამიანური გამბედაობისა და საკუთარი იდეალებისადმი ერთგულების განსაცვიფრებელი მაგალითია. აი ჩემი ბაჩიმო სულიერი სტაბილურობის პრობლემა (რა ეხმარება ადამიანებს შეინარჩუნონ ადამიანური ადამიანობა არაადამიანურ გონებაში?).

ამ პრობლემების ტყავი შეიძლება გახდეს ნაწარმოების დაწერის საფუძველი და მაინც, ჩემი აზრით, ავტორის პატივისცემის ცენტრში, პირველ რიგში, გმირის სიმამაცე და სულიერი სტაბილურობაა.

როგორც გვახსოვს, პრობლემა ტექსტში უნდა გამოვლინდეს და ჩამოყალიბდეს. შესაძლებელია დარეგისტრირება ორი უდიდესი უმარტივესი გზაპრობლემის განცხადება:

2. ფორმულა კვების სახით(ვვარაუდობ, რომ პრობლემა არის ასევე კვება, რომელიც მოითხოვს კვებას) ამ სიტუაციებში უფრო მეტ მოქნილობას იძლევა, რადგან შეუძლებელია პრობლემის მოკლედ ჩამოყალიბება ტექსტში: როგორია ბავშვის მოვლის სწორი გზა? ამ რთულ პრობლემას ეძღვნება ფელიქს კრივინის ტექსტი. ტექსტის წაკითხვის შემდეგ დავინტერესდი საკვების შესახებ: რატომ უნდა ეშინოდეს ადამიანებს თვითიდენტურობის? რას აკეთებენ ადამიანები, როდესაც იძენენ პროფესიას? - ამ პრობლემას ავტორი თავის ტექსტში განიხილავს.
გამოქვეყნებულია ref.rf

პრობლემების ჩამოყალიბების ორი გზა ილუსტრირებულია მოდელებში ექსპერტებისთვის, რომლებიც ამოწმებენ IDE-ს შემოქმედებას.

გთხოვთ, იყავით ფრთხილად, როდესაც ტექსტში იდენტიფიცირებულია პრობლემები. მთელი ქმნილების თავდასხმის ქვეშ მოქცევის პრობლემა არასწორად ჩანს!

ძირითადი კვება გაკვეთილისთვის:

‣‣‣ეს რა კომენტარია?

‣‣‣რა სახის კომენტარებია ტექსტზე?

რომ გაცნობოთ, რომ ასეთი კომენტარი მართალია, ჩვენ კვლავ მივმართავთ ლიტერატურულ ლექსიკას: კომენტარები - მშვიდობა, ახსნა-განმარტებითი პატივისცემა იმის მიმართ, რაც ხდება.

თავად კომენტარი გვიჩვენებს, რამდენად ღრმად და ყოვლისმომცველად არის გაგებული პრობლემა, რადგან შესაძლებელია ავტორის მიერ განზრახული მისი ასპექტების გაფართოება ავტორის აზრების გავლის შემდეგ.

თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ორი ტიპის კომენტარი.

1. ტექსტური

ზოია ლეშჩევამ გადაწყვიტა მთელი სამშობლოს გარდაქმნა. ცუე იაკ ბულო. მათი მამა, დედა, ბაბუა და ბებია და უფროსი და-ძმები ყველანი მიმოფანტულნი იყვნენ შორეულ ბანაკებში ღმერთისადმი რწმენის გამო. და ზოია ათ წელზე ნაკლები იყო. წაიყვანეს ბავშვთა პალატაში (ივანივსკის ოლქი). იქ მან თქვა, რომ არასოდეს იცოდა კისრიდან ის ჯვარი, რომელიც დედამისმა დაიფარა განშორებისას. ძაფი მჭიდროდ დავადე, რომ საათამდე არ ჩაეძინათ. ბრძოლა დიდხანს გაგრძელდა, ზოია გამწარდა: შეგიძლია დამახრჩო, მკვდრად ჩამითვლიო! იმის გამო, რომ ისინი არ ექვემდებარებიან მკურნალობას, გადაიყვანეს შშმ ბავშვთა სახლში! ბრძოლა ტრივალური ქედისთვის. ზოია ადგა: აქ ქურდობა და გინება არ უსწავლია. „ისეთ წმინდა ქალს, როგორიც დედაჩემია, ჰყავს ქალიშვილი, რომელიც არ შეიძლება იყოს დამნაშავე. უფრო პოლიტიკურად, როგორც მთელი ოჯახი“. და ის გახდა პოლიტიკური! რაც უფრო მეტად ადიდებდნენ რადიოს თაყვანისმცემლები სტალინს, მით უფრო მეტად ხვდებოდნენ, რომ სწორედ ის იყო დამნაშავე ყველას უბედურებაში. და იმის გამო, რომ იგი არ დაემორჩილა ბოროტ ბოროტმოქმედებს, ის ახლა მათ უკან წაიყვანა! ვერანდაზე იდგა სტალინის სტანდარტული თაბაშირის ქანდაკება. მასზე დაიწყო მგრძნობიარე და უცენზურო ნაწერები. (პატარა ბავშვებს უყვართ სპორტი! მნიშვნელოვანია მათი სწორად წარმართვა.) ადმინისტრაცია დგას ქანდაკებას, აყენებს შეზღუდვებს და აცნობებს თავდაცვის სამინისტროს. და ასოები მუდმივად ჩნდება და ბიჭები ხმამაღლა ტირიან. ერთი ჭრილობის აღმოჩენის შემდეგ, ქანდაკების თავი გატეხილი, თავდაყირა და ცარიელი იპოვეს - კალ. ტერორისტული აქტი! კგბ-ს აგენტები მოვიდნენ. დაიწყეს ყველა წესის დაცვა და მუქარის დამატება: „ნახეთ ტერორისტების ბანდა, თორემ ტერორიზმის გამო ყველას დახვრიტეთ!“ (და არაფერია გასაკვირი, იფიქრებთ, როცა ასობით ბავშვი ისევ დახვრიტეს. თავად რომ ნახე, შენ თვითონ შეუკვეთე.) შეუძლებელია იმის დანახვა, რომ პატარები დგებოდნენ და შეკრთა, მაგრამ ზოია ლეშჩევამ თქვა: მარტო მოვკალი!” კიდევ რისთვის იქნება კარგი ტატუს თავი? გამიცდა. სიკვდილი მომისაჯეს, ბევრი სიცილის გარეშე. თუმცა, მიუღებელი ჰუმანურობის გამო, კანონი 14 წლის მოზარდის დახვრეტაზე სიკვდილით დასჯის დაბრუნების შესახებ არ იყო გამართლებული. და მათ მისცეს ათი (საოცარია, რომ ოცდახუთი არ არის). თვრამეტი წლის ასაკამდე ის იყო ყველაზე მნიშვნელოვან ბანაკებში, ხოლო თვრამეტი წლიდან სპეციალურ ბანაკებში. მისი პირდაპირობისთვის მას კიდევ ერთი სავანის ტერმინი აქვს და, როგორც ჩანს, მესამე. ზოიას მამა და ძმები უკვე მივიდნენ, მაგრამ ზოია ისევ იჯდა. გაუმარჯოს ჩვენს ტოლერანტობას! გაუმარჯოს ბავშვებს - კომუნიზმის მმართველებს! გამარჯობა, იმ მიწას, რომელსაც ისევე უყვარდა თავისი შვილები, როგორც ჩვენ გვიყვარს ჩვენი! (ა.ი. სოლჟენიცინის მიხედვით)

ტექსტის სრულად ჩვენება

ჩემს წინ არის ტექსტი A.I. სოლჟენიცინი, საიდანაც ავტორი გამოიყურება პრობლემა, თუ როგორ უნდა გადავარჩინოთ ვირუსი. თემა შეირჩა განსახილველად და წასაკითხად, როგორც ჩემზე, თუნდაც წიქავა.

გაანალიზებული ტექსტის ავტორი ადასტურებს, რომ ზოია ლეშჩევას არ სწამდა ღმერთის, თუმცა დაბლოკილი იყო: „იქ მან თქვა, რომ არასოდეს იცოდა მისი ჯვრიდან...“ მწერალი საუბრობს მათზეც, ვინც „ზოია ფეხზე წამოდგა: ქურდობა და გინება არ უსწავლია“.

ზოია ლეშჩევამ გადაწყვიტა მთელი სამშობლოს გარდაქმნა. ცუე იაკ ბულო. მათი მამა, დედა, ბაბუა და ბებია და უფროსი და-ძმები ყველანი მიმოფანტულნი იყვნენ შორეულ ბანაკებში ღმერთისადმი რწმენის გამო. და ზოია ათ წელზე ნაკლები იყო. წაიყვანეს ბავშვთა პალატაში (ივანივსკის ოლქი). იქ მან თქვა, რომ არასოდეს იცოდა კისრიდან ის ჯვარი, რომელიც დედამისმა დაიფარა განშორებისას. ძაფი მჭიდროდ დავადე, რომ საათამდე არ ჩაეძინათ. ბრძოლა დიდხანს გაგრძელდა, ზოია გამწარდა: შეგიძლია დამახრჩო, მკვდრად ჩამითვლიო! იმის გამო, რომ ისინი არ ექვემდებარებიან მკურნალობას, გადაიყვანეს შშმ ბავშვთა სახლში! ბრძოლა ტრივალური ქედისთვის. ზოია ადგა: აქ ქურდობა და გინება არ უსწავლია. „ისეთ წმინდა ქალს, როგორიც დედაჩემია, ჰყავს ქალიშვილი, რომელიც არ შეიძლება იყოს დამნაშავე. უფრო პოლიტიკურად, როგორც მთელი ოჯახი“. და ის გახდა პოლიტიკური! რაც უფრო მეტად ადიდებდნენ რადიოს თაყვანისმცემლები სტალინს, მით უფრო მეტად ხვდებოდნენ, რომ სწორედ ის იყო დამნაშავე ყველას უბედურებაში. და იმის გამო, რომ იგი არ დაემორჩილა ბოროტ ბოროტმოქმედებს, ის ახლა მათ უკან წაიყვანა! ვერანდაზე იდგა სტალინის სტანდარტული თაბაშირის ქანდაკება. მასზე დაიწყო მგრძნობიარე და უცენზურო ნაწერები. (პატარა ბავშვებს უყვართ სპორტი! მნიშვნელოვანია მათი სწორად წარმართვა.) ადმინისტრაცია დგას ქანდაკებას, აყენებს შეზღუდვებს და აცნობებს თავდაცვის სამინისტროს. და ასოები მუდმივად ჩნდება და ბიჭები ხმამაღლა ტირიან. ერთი ჭრილობის აღმოჩენის შემდეგ, ქანდაკების თავი გატეხილი, თავდაყირა და ცარიელი იპოვეს - კალ. ტერორისტული აქტი! კგბ-ს აგენტები მოვიდნენ. დაიწყეს ყველა წესის დაცვა და მუქარის დამატება: „ნახეთ ტერორისტების ბანდა, თორემ ტერორიზმის გამო ყველას დახვრიტეთ!“ (და არაფერია გასაკვირი, იფიქრებთ, როცა ასობით ბავშვი ისევ დახვრიტეს. თავად რომ ნახე, შენ თვითონ შეუკვეთე.) შეუძლებელია იმის დანახვა, რომ პატარები დგებოდნენ და შეკრთა, მაგრამ ზოია ლეშჩევამ თქვა: მარტო მოვკალი!” კიდევ რისთვის იქნება კარგი ტატუს თავი? გამიცდა. სიკვდილი მომისაჯეს, ბევრი სიცილის გარეშე. თუმცა, მიუღებელი ჰუმანურობის გამო, კანონი 14 წლის მოზარდის დახვრეტაზე სიკვდილით დასჯის დაბრუნების შესახებ არ იყო გამართლებული. და მათ მისცეს ათი (საოცარია, რომ ოცდახუთი არ არის). თვრამეტი წლის ასაკამდე ის იყო ყველაზე მნიშვნელოვან ბანაკებში, ხოლო თვრამეტი წლიდან სპეციალურ ბანაკებში. მისი პირდაპირობისთვის მას კიდევ ერთი სავანის ტერმინი აქვს და, როგორც ჩანს, მესამე. ზოიას მამა და ძმები უკვე მივიდნენ, მაგრამ ზოია ისევ იჯდა. გაუმარჯოს ჩვენს ტოლერანტობას! გაუმარჯოს ბავშვებს - კომუნიზმის მმართველებს! გამარჯობა, იმ მიწას, რომელსაც ისევე უყვარდა თავისი შვილები, როგორც ჩვენ გვიყვარს ჩვენი! (ა.ი. სოლჟენიცინის მიხედვით)

ტექსტის სრულად ჩვენება

ჩემს წინ არის ტექსტი A.I. სოლჟენიცინი, საიდანაც ავტორი გამოიყურება პრობლემა, თუ როგორ უნდა გადავარჩინოთ ვირუსი. თემა შეირჩა განსახილველად და წასაკითხად, როგორც ჩემზე, თუნდაც წიქავა.

გაანალიზებული ტექსტის ავტორი ადასტურებს, რომ ზოია ლეშჩევას არ სწამდა ღმერთის, თუმცა დაბლოკილი იყო: „იქ მან თქვა, რომ არასოდეს იცოდა მისი ჯვრიდან...“ მწერალი საუბრობს მათზეც, ვინც „ზოია ფეხზე წამოდგა: ქურდობა და გინება არ უსწავლია“.

მუნიციპალური
ჩრდილოვანი განათების მონტაჟი
"შუა დღის განათება
21-ე სკოლა სოფელ არხიპოვსკოეში
ბუდიონივსკის რაიონი"
სტავროპოლის რეგიონი
ტვიტი ამისთვის
გამომავალი ტექსტი
მხატვრული სტილი
რუსული მასწავლებლის ნამუშევარი
ფილმები და ლიტერატურა
ხარლანოვა ნატალია
გეორგიევნი

ტექსტი ანალიზისთვის
ზოია ლეშჩევამ გადაწყვიტა მთელი სამშობლოს გარდაქმნა. Არაუშავს. ჩვენი მამა, დედა, ბაბუა
ბებიები და უფროსი და-ძმები - ისინი მიმოფანტულნი იყვნენ შორეულ ბანაკებში რწმენისთვის
ღმერთო. და ზოია ათ წელზე ნაკლები იყო. წაიყვანეს ბავშვთა პალატაში (ივანივსკის ოლქი). იქ
მან თქვა, რომ არასოდეს იცოდა კისრიდან, როგორც დედის საბანი დაშორებისას. მე
ძაფი მაგრად მივაკრა კვანძი, რომ ძილის წინ არ დამეჭირა. დიდხანს იბრძოლე, ზოია
გამწარებული გავხდი: შეგიძლია დაახრჩო, მკვდარს დამიძახებ! ასე რომ თქვენ არ შეგიძლიათ დანებდეთ
საავადმყოფო შშმ საბავშვო ბაღში გადაიყვანეს! ბრძოლა ტრივალური ქედისთვის. ზოია
ადგა: აქ არც ქურდობა უსწავლია და არც ტყუილი. „ასეთი წმინდანი
ქალები, ისევე როგორც ჩემი დედა და ქალიშვილი, არ შეიძლება იყოს კრიმინალი. მე უფრო პოლიტიკური ვიქნები, როგორც
მთელი სამშობლო“.
და ის გახდა პოლიტიკური! რაც უფრო მეტად ადიდებდნენ რადიოს ფანები სტალინს, მით უფრო მეტად
ვხვდებოდი, რომ ვიღაცის დამნაშავეა ყველას უბედურება. მე, იმიტომ, რომ არ დავემორჩილე ბოროტ ბოროტმოქმედებს, ახლა იქ
გაიყვანა ისინი მასთან ერთად. ვერანდაზე იდგა სტალინის სტანდარტული თაბაშირის ქანდაკება. მასზე ფოლადი
ჩნდება მნიშვნელოვანი და უხამსი ნაწერები. (პატარა ბავშვებს უყვართ სპორტი! მნიშვნელოვანია
მხოლოდ მათ სწორად წარმართვა.) ადმინისტრაცია ამზადებს ქანდაკებას, აყენებს
სიმტკიცე, იუწყება MDB. და ასოები მუდმივად ჩნდება და ბიჭები ხმამაღლა ტირიან. ნარეშტი, ერთში
ქანდაკების თავი დამტვრეული, თავდახრილი და ცარიელი იპოვეს - კალ.
ტერორისტული აქტი! კგბ-ს აგენტები მოვიდნენ. მათ დაიწყეს ყველა წესისა და მუქარის დაცვა:
"ხედავთ ტერორისტების ბანდას, თორემ ყველას დახვრიტეს ტერორიზმისთვის!" (და არაფერი მშვენიერი,
დაფიქრდით, ასობით ბავშვი ისევ დახვრიტეს. იაკბი სემ ამოიცნო - ვინ ბი სამ
მოეწყო.)
შეუძლებელია იმის დანახვა, თუ როგორ იდგნენ ან შეძრწუნდნენ პატარები, მაგრამ ზოია ლეშჩევამ თქვა:
- ეს ყველაფერი მარტომ გავაკეთე! კიდევ რისთვის იქნება კარგი ტატუს თავი?
გამიცდა. სიკვდილი მომისაჯეს, ბევრი სიცილის გარეშე. ალე მიუღებელი კაცობრიობის მეშვეობით
მე-14 საუკუნეში სიკვდილით დასჯის დაბრუნებასთან დაკავშირებით კანონი არ არსებობდა. მე
მათ ათი მისცეს (საოცარია, რომ ოცდახუთი არ არის). თვრამეტი კლდემდე მოიგო
იყო ყველაზე მნიშვნელოვან ბანაკებში, თვრამეტიდან კი სპეციალურ ბანაკებში. რადგან მისი პირდაპირობა და მისი ენა განსხვავებული იყო
Tabernaya ტერმინი და, როგორც ჩანს, მესამე.
ზოიას მამა და ძმები უკვე მივიდნენ, მაგრამ ზოია ისევ იჯდა.
გაუმარჯოს ჩვენს ტოლერანტობას! გაუმარჯოს ბავშვებს - კომუნიზმის მმართველებს!
გამარჯობა, იმ მიწას, რომელსაც ისევე უყვარდა თავისი შვილები, როგორც ჩვენ გვიყვარს ჩვენი!
(ა.ი.სოლჟენიცინის მიხედვით)

COMPOSITION REFERENCE

1.
2.
3.
4.
5.
შესვლა ამა თუ იმ ფორმით ფორმულირება ერთ-ერთი პრობლემაა
გამომავალი ტექსტი.
ტექსტში ჩამოყალიბებული პრობლემის კომენტარი.
ავტორის პოზიციის ფორმულირება კომენტირებული პრობლემის შესახებ
ძლიერი აზრის არგუმენტაცია პრობლემის შესახებ:
1). თეზა;
2) არგუმენტი:
ა) პირველი არგუმენტი;
ბ) კიდევ ერთი არგუმენტი.
3) ვისნოვოკი.
ვისნოვოკი
დაუბრუნდით პატივისცემას მათ, ვინც კარგია თქვენი გეგმის მიხედვით
სულ მცირე შეიძლება იყოს ხუთი და როგორც ხედავთ მოვინათლებით
ძლიერი აზრის არგუმენტაციის პუნქტები, შემდეგ უფრო მეტი,
აბზაცები. თუ ტექსტის აბზაცის დაყოფა დარღვეულია ტექსტში,
ქ5 კრიტერიუმისთვის მცირდება

ამომავალი ტექსტის ამოცანების ფორმულირება

პრობლემის გათვალისწინებით, თქვენი პასუხისმგებლობაა ამაზე ფიქრი, რომელიც
ტექსტის წოდება ეხება შენს, სხვა ადამიანებს, ყველაფერს
კაცობრიობა. დაიმახსოვრე რა არის კონკრეტულად აღწერილი ტექსტში
სიტუაცია, ფაქტები, ბიოგრაფია და ა.შ. - ეს არის ილუსტრაცია,
რაღაც აბსტრაქტულს გაჩვენებ, კონდახს გაჩვენებ
იდეები, რომლებიც განიხილება ავტორის მიერ. ასე რომ ჩამოაყალიბეთ
პრობლემა, რათა ის ისეთივე კარგი იყოს, როგორც ხდება,
განიხილება ტექსტში, მაგრამ ასევე ბევრ მსგავს სიტუაციაში.
პრობლემის გათვალისწინებით, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რა შეიძლება გაკეთდეს მასთან. დიახ შესაძლებელია
დააყენე ასე:
1) კლიშეებთან დაკავშირებით მეტი დახმარებისთვის: ავტორი NN, რომელიც ჩარჩა ასეთსა და ასეთს
პრობლემები. ნებისმიერი პრობლემისადმი პატივისცემის დამატება.
შეგიძლიათ: იფიქროთ ამ პრობლემაზე, ივარჯიშოთ. იაკა - ალბათ
პრობლემა ჩნდება, ჩნდება, არის საინტერესო,
იმსახურებს პატივისცემას, ამოწმებს გადაწყვეტილებებს. დადე, ჩამოკიდე,
შეხედე, განიხილე, განიხილე, იყოს
პრობლემა

ნამდვილად ხელსაყრელია პრობლემის განსაზღვრა რიტორიკის დახმარებით
საკვები, მაგალითად,
რა ღირს მეგობრობა? როგორი მეგობრების დასახელება შეიძლება
სწორია?
ამ საკვების ზემოთ მის ნახატზე არის ზომა NN (სახეობა,
ძალიან ცუდი) ან
წმიდა სიგიჟე... კაცობრიობა... დაგვჭირდება ოდესმე მათთან ადგომა?
ჩი არ არის უფრო ლამაზი ვიდრე სკრუტნუ ჰვილინა შენი თმიანი სიმშვიდისთვის, სიმშვიდისთვის
უნდა ესაუბროთ თქვენს ახლობლებს და შეიკრიბოთ? ამდენი ადამიანი გაიზარდა ზომაში
მეტი ამ საკვები, არ ამოიღონ სუნი byduzhimi და NN, როგორც
მკვეთრად და პოლემიკურად განიხილავს პატივისა და არაკეთილსინდისიერების პრობლემას...
დასაბეჭდად, შექმენით შემდეგი ფრაზა:
პრობლემა, როგორც ამ ავტორის მიერ გამოვლენილი, გარდაუვალია:

2. შეგიძლიათ ტექსტში შეიყვანოთ საუბრის ნომერი ან ჩაწეროთ
წინადადება, რომელშიც, თქვენი აზრით, შურისძიების ხელმძღვანელი
ავტორის მიერ წარმოდგენილ პრობლემაზე კომენტარი გააკეთეთ იმაზე, რომ
არის დასაკეცი ან მნიშვნელოვანი, ღრმა, შესაბამისი, აქტუალური,
ფილოსოფიური, პოლიტიკური, მორალური და ა.შ.
გთხოვთ, იყავით ფრთხილად, როდესაც ტექსტში იდენტიფიცირებულია პრობლემები.
არასწორად ჩანს ყველაფრის თავდასხმის ქვეშ მოქცევის პრობლემა
შექმნა!

აქ არის გაკვეთილი ოლექსანდრის წიგნიდან
ისაევიჩ სოლჟენიცინი "გულაგის არქიპელაგი".
სოლჟენიცინის წიგნი განურჩეველია
იმ ადამიანების ისტორია, რომლებსაც უსამართლოდ ეძახდნენ
სხვადასხვა ბოროტების წინააღმდეგ
გარკვეული სუვერენული წესრიგის
მათ სცემეს სასიკვდილოდ ან ტავერნის რობოტებში.
ზოია ლიშჩოვოს ისტორიის გამოვლენა, ავტორი
ანადგურებს არაადამიანის პრობლემას
მოთავსებულია ბავშვის (და ხალხის) წინაშე
ვზაგალი) ტოტალიტარული ძალაუფლებისგან
(რატომ არის ცხოვრება მნიშვნელოვანი?
ხალხი ტოტალიტარულ სახელმწიფოში?).

სხვა პრობლემები

2. გამოიცანით რა ჰეროინი, ისევე როგორც მთელი მისი ოჯახი,
იტანჯება ღმერთის რწმენისთვის. ოტიე,
ავტორი ანადგურებს თავისუფლების პრობლემას
რელიგია (რაც შეიძლება იყოს სწორი
ხალხის ხელახალი გამოკვლევის უფლება
რა სახის რელიგიური მოქცევა?
3. ზოია ლიშჩოვას ამბავი – არა სასაცილო
ადამიანის სიმამაცის, ერთგულების მაგალითი
თქვენს იდეალებს. აქ არის პრობლემა
სულიერი გამძლეობა (რაც ეხმარება
ხალხი იხსნის ხალხს
არაადამიანურობა
გონება?)

გამომავალი ტექსტის პრობლემამდე კომენტარი გააკეთეთ

ხალხის სულიერი სტაბილურობის პრობლემა A.I.
სოლჟენიცინი უკანალს ხსნის
ზოია ლიშჩოვოს დასაკეცი წილი, რომელიც მოყვება
ამოიცნო ჩემი ოჯახის სხვა წევრები
რელიგიური მოქცევის ხელახალი შემოწმება,
ავტორი ხმამაღლა არ საუბრობს, მაგრამ
ბავშვის წილზე ვისაუბროთ. აჯე ნავიტ
მოწიფული ადამიანებისთვის მნიშვნელოვანია დაიცვან თავიანთი რწმენა
საკუთარ თავს და შენს იდეალებს, თუ ჩარჩენილი ხარ
ძალადობა, სიძულვილი, სისულელე და ზოია,
რაც არ უნდა იყოს, არ მინდოდა წაკითხვა
მოიპარე და ილაპარაკე.

თუ ტექსტის პრობლემა ფორმულირებულია როგორც კვება, მაშინ ავტორის პოზიცია იგივეა, რაც კვება, ტექსტის დებულებები. ამისთვის

3. როგორ გამოვავლინოთ ავტორის პოზიცია?
თუ ტექსტის პრობლემა ფორმულირებულია როგორც კვება, მაშინ ავტორის პოზიცია არ არის იგივე
საკვები, მოთავსებულია ტექსტზე. ავტორის პოზიციის გამოსავლენად, სცადეთ
იუწყება ასეთი საკვების შესახებ: „რისი თქმა სურს ავტორს თავის მკითხველს, შექმნა
ტექსტი?“, „როგორ აფასებს ავტორი კონკრეტულ სიტუაციას, რა არის აღწერილი, პერსონაჟების წარმომავლობა?“
ხსოვნის კვალი, რომელიც ნებისმიერ დროს შეიძლება ჰქონდეს კომენტარს მხარდაჭერა
ტექსტის წასაკითხად. თქვენ შეგიძლიათ მიუთითოთ კომენტარის ადგილმდებარეობა
კვებაში დაგეხმარები:
– როგორ, რა მასალაზე ამხელს ავტორი პრობლემას?
- რაზე ამახვილებს ყურადღებას პატივისცემა?
- პრობლემის რა ასპექტები ჩანს ტექსტში?
- როგორია ავტორის ემოციები გამოხატული ტექსტში?
– რით განსხვავდება ავტორის ხედვა გამოსახულებისგან?
- მრავალფეროვნების რა თვისებები უწყობს ხელს ავტორის განცხადების გამოვლენას
პრობლემები?
კომენტარი არის ლოგიკური გადასვლა პრობლემის ფორმულირებიდან
ამ პრობლემასთან დაკავშირებით ავტორის პოზიციის წარმოჩენამდე.
ხელახალი თარგმანიდან კომენტარის გადასახედად, მიჰყევით მეხსიერებას ასე.
პერიფრაზირებისას ვსაუბრობთ მათზე, ვისაც ეშინია გმირების, ხოლო კომენტირებისას ვსაუბრობთ
ვისაც ეშინია ავტორის.
როგორც ჩანს, ჟურნალისტური ტექსტის ავტორის პოზიცია ადვილი გასაგებია.
ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია ავტორის აზრის მხატვრულ ტექსტზე გადმოცემა.
და აქ გამოსახულების შექმნის უნარების ცოდნა სამაშველოში მოვა.
ფილმები, ფრაგმენტები მათი ანალიზით შეგვიძლია განვსაზღვროთ ავტორის პოზიცია მანამდე
მათ გმირებს, მათ მიერ დასახელებულ პრობლემამდე.
შეგიძლიათ დაწეროთ:
”შეუძლებელია არ შევხედოთ ავტორის თვალსაზრისს (აღნიშნულ პრობლემაზე)”
თუ ავტორის პოზიციას არ შეეფერებით, აუხსენით თქვენი უბედურებაც კი
სწორი. მაგალითად, ასე: „მთელი ძალით ვხედავ ავტორის თვალსაზრისს. (ან
NN-ს ფიქრის შესახებ ...), მე მაინც ვაძლევ თავს უფლებას გავიგო საქმის სიმართლე
პრობლემები (თორემ ვეცდები მარტივი აზრი მოვიფიქრო).“

ავტორის პოზიციის კომენტირებისას, შეგიძლიათ სწრაფად გააგრძელოთ ეს
rpm:
ავტორი
- მივუძღვენი ჩემს სტატიას;
- პოლემიკურად ამძაფრებს პრობლემას;
- ემოციურად მიედინება მკითხველში;
- თქვენი მოკავშირით მკითხველის დაშინება;
- ფიგურალურად ქმნის წარმოსახვის (გამოსახულის) სურათს;
- ავლენს დასმული პრობლემების არსს;
- ზუსტად აყალიბებს აზრს;
- მკითხველს მოვუწოდებ, იფიქროს პრობლემაზე;
- აჩვენებს პრობლემის აქტუალურობას, რომელსაც ის უყურებს;
- გამოვლენილია უარყოფითი (პოზიტიური) ფენომენის მიზეზები;
- მკითხველი გადახედავს თავისი პოზიციის სისწორეს;
- ცდილობს გაარკვიოს, თუ რას ფიქრობს მკითხველი;
- დაბალი მორალური სტანდარტების დაწესება არაბიჭების ჩასახვის მიზნით
დაუშვას;
- უფრო და უფრო წერე ძველ პრობლემებზე;
- შფოთვის გამო ისაუბრეთ მტკივნეულ პრობლემებზე;
- ღიად აცხადებს თავის უზარმაზარ პოზიციას...

4. როგორ დავამტკიცოთ თქვენი პოზიცია?
ნაწარმოების ეს ნაწილი მკაცრად არის პასუხისმგებელი მერჩენდაიზინგის ტექსტის წესების დაცვაზე.
მეტა არგუმენტაცია - შეცვალეთ აზრი, შეცვალეთ აზრი ან შეცვალეთ აზრი. ამისთვის
სწორედ ამიტომ განიხილება მტკიცებულებათა ლოგიკური სიმებიანი სისტემა.
ტიპიური (განმეორებითი) ანალიზი მოჰყვება დიაგრამას, რომელშიც სამი ნაწილია:
დისერტაცია (ფორმირება, რა უნდა განხორციელდეს);
არგუმენტაცია (მტკიცებულება, არგუმენტი);
visnovok (zagalny შედეგი).
თუმცა, გახსოვდეთ, რომ თქვენ გჭირდებათ მეტის გაკეთება, ვიდრე უბრალოდ პოზიციის ჩამოყალიბება
ავტორს და აჩვენე მას ისეთი აზრი, როგორიც შენ ნახე და კომენტარი გააკეთე
პრობლემები.
დისერტაცია არის ავტორის მთავარი იდეა ტექსტისთვის, რომელიც საჭიროებს ახსნას, ჩამოტანას
ან უბრალოდ სულელია. არგუმენტები არის მტკიცებულება, რომელიც იწვევს მხარდაჭერას
თეზისები: ფაქტები, გამოყენება, დადასტურება, ახსნა - ერთი სიტყვით, ყველაფერი, რაც შეიძლება იყოს
დაადასტურეთ დისერტაცია. დისერტაციიდან არგუმენტებამდე, შეგიძლიათ გაანადგუროთ კვება „რატომ?“ და
არგუმენტები ვარაუდობენ: „ბო...“. დაყავით არგუმენტები „ამისთვის“ (თქვენი დისერტაცია) და
არგუმენტები "სხვისი თეზისის" წინააღმდეგ. ისე, რომ კომფორტულად იგრძნოთ პოზიცია
ავტორი, მაშინ თქვენ და თქვენი დისერტაცია თავიდან აიცილეთ. პატივისცემა დაუბრუნეთ მათ, რისთვისაც ხართ დამნაშავე
შეეცადეთ არ გაიმეოროთ ავტორის არგუმენტები ან არგუმენტები ტექსტში, არამედ საკუთარი.
ტიპიური შეწყალება ყველასთვის, ვინც შენს ცხოვრებას წერს, როგორიც ხარ
თუ მხარს უჭერთ ავტორის პოზიციას, აზრი არ აქვს მისი არგუმენტების გაანალიზებას. თაკა
ნამუშევარი არ გადადის ტვინის მუშაობაზე და, შესაბამისად, არ არის საჭირო მასზე ფულის დახარჯვა
ძვირფასი დრო. არგუმენტები ჩნდება სასარგებლოდ:
მართალი, ავტორიტეტული განცხადებების დამალვა;
ხელმისაწვდომი, მიმტევებელი, გონივრული;
ხელი შეუწყოს ობიექტურ რეალობას, რომელიც შეესაბამება ჯანსაღ გონებას.

მკითხველის მოხსენება
მხატვარი
ლიტერატურა
Ისტორიული
ლიტერატურა
პოპულარული მეცნიერება
ლიტერატურა
მკითხველის დასაკმაყოფილებლად ყველაზე ძლიერი არგუმენტია შემოქმედისთვის. ალეს სასტიკი
მე მჭირდება სიკეთე, რომელიც კარგად გახსოვთ როგორც წიგნის ავტორს, ასევე თავად ავტორს,
ფაქტობრივი შეწყალების თავიდან ასაცილებლად.
მაგალითად: რას ნიშნავს იყო მაღალზნეობრივი ადამიანი? მგონი
მორალური ადამიანი არ არის ის, ვინც ამაზე მაღლა დგას, რომ მოვიპაროთ, ნუ მოვიპარავთ
სხვა ადამიანებისთვის ტკივილის მიყენება. „იყოს სრულიად კეთილი“ კიდევ უფრო მეტად
რუსულ კლასიკურ ლიტერატურას ბევრი აქვს. იცოდე ლევას რომანის "ომი და მშვიდობა" გმირები
მიკოლაოვიჩ ტოლსტოი. ანდრეი ბოლკონსკი, პიერ ბეზუხოვი, ნატაშა როსტოვა... სუნს
ისინი წინ წავიდნენ, რომ ყოფილიყვნენ სიმპათიური, კეთილი და სუფთა.
თუ თქვენ ცდილობთ მიაღწიოთ რუსულ კლასიკურ ლიტერატურას,
გახსოვდეთ ეს წესი: არ დაუშვათ აგრესია საიტზე Oleksandr
პუშკინი, როგორც ჩანს, მისაღებია, მ.ი. ფერადი, დასახელება არ შეიძლება
მარინა; ლიტერატურულ გმირებზე საუბრისას უწოდეთ მათ როგორც
ეს არის ავტორი (ევგენ ბაზაროვი, არა ჟენია, ტეტიანა ლარინა, არა ტანია,
კატერინა („გროზიდან“), მაგრამ არა კატერინა. საჭიროა მორგება
სისწორე და სიზუსტე, წინააღმდეგ შემთხვევაში ქულებს დაკარგავთ კრიტერიუმებს K 11, K
12.

თქვენი არგუმენტები შეიძლება ასე გამოიყურებოდეს
„ზოია ლეშჩეევას წილმა ჩემზე შთაბეჭდილება მოახდინა.
რა არაადამიანური ძალაა, რაში
ადამიანების სიცოცხლე ბავშვებზე მეტი ღირს
დაბალი. ბებია-ბაბუის დანახვაზე ვგრძნობ თავს
იმ საშინელ საათს. შემატყობინეს, რომ ქ
30 წლის წინ შეიძლებოდა კაცის დაპატიმრება რისთვის
მადლობა: პოლიტიკური ხუმრობისთვის, ამისთვის
ორნიშნა ჟარტი, მინდვრიდან ქურდობისთვის
წვერები...
განსაკუთრებულობის წინააღმდეგ საშინელი დევნის კონდახი
ტოტალიტარულ ძალებს ბევრი რამ ჰქონდათ საერთო ჩვენთან
ლიტერატურა ვფიქრობ, ამიტომაც ვარ ტრაგიკული
A.A. ახმატოვა "რეკვიემი". (…..). იაკა საშინელია
ნიჭიერი პოეტის ო, მანდელშტამის წილი.
(….)»

არ დაგავიწყდეთ თქვენი დაწერილის მონახაზის გაკეთება, რომელიც შეესაბამება ავტორის პოზიციას და მის მიერ წამოჭრილ პრობლემას და

თქვენს უფროსს
bachennyam რომლის საკვები

რობოტი ვიკორისტა მასალების სტატისტიკაში
ნ.ა. ბორისენკო, ა.გ.ნარუშევიჩი,
ნ.ა შაპირო.
„ჩვენ დაგეხმარებით C ნაწილის შეცვლაში ЄДІ შოდოთი
Რუსული ენა.
ავტორის ტექსტში პრობლემების ამოცნობის მეთოდები
პოზიციები. კომენტირება, როგორც ანალიტიკური და სინთეზური ნამუშევარი ტექსტთან.
რუსული ენა, No22, 2008 წ