აღარ ამაყობთ, ენდეთ სიმშვიდეს. მიხაილო ლერმონტოვი - ბატკივშჩინა (მიყვარს სოფელი, მაგრამ საოცარი კოხანიამისთვის): ვირშ

ვირშ მ.იუ. ლერმონტოვი
"ბატკივშჩინა"

თითქმის სამშობლოს მსგავსად, მისი სიყვარულის ჯოხი გაჟღენთილია ლერმონტოვის ყველა ლექსში.
ძალაუფლების პირველმა პოეტებმა იცოდნენ საკუთარი ლირიკული აზრები რუსეთის სიდიადეზე
ვირაზ ლექსზე „ბატკივშჩინა“. ეს ლექსი დაიწერა 1841 წელს, მ.იუ.ლერმონტოვის გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე. ლექსები, რომლებიც მიეკუთვნება მ.იუ. „სამშობლო“ მე-19 საუკუნის რუსული პოეზიის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებია. ვერში "სამშობლო" გახდა ერთ-ერთი შედევრი, როგორც M.Yu-ს ლექსები. ცოტაოდენმა უიმედობამ წარმოშვა ტრაგიკული svіtovіdchuttya, რომელიც მოხდა "ბატკივშჩინას" თავზე. აქ არაფერი არ იძლევა ისეთ სიმშვიდეს, ისეთი სიმშვიდის განცდას, არ იწვევს სიხარულს, როგორც თანაგრძნობა ძლიერი რუსეთის მიმართ. თავად აქ თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ თვითშეგნება. ლერმონტოვი ასახავს ხალხურ რუსეთს, მსუბუქს, უროქისტს, დიდებულს, ალს, არ აინტერესებს ველური ცხოვრების შემცვლელი ფონი, მშობლიური მიწის მშობლიური მომღერლის მახლობლად, მომღერალი ნიავი.

მე მიყვარს vіtchiznu I, ale საოცარი kokhannyam!
გონებას ვერ დავძლევ.
არა დიდება, სისხლით ნაყიდი,
მეტი სიამაყე ნუ ენდობი სიმშვიდეს,
არა მცნებების ბნელი ძველი დრო
არ მომპარო, ვტიშნოგო მრიიანნია.

ალე, მე მიყვარს - რისთვის, მე თვითონ არ ვიცი -
Її stepіv ცივი movchannya,
Її lisіv bezmezhny kolyvannya,
ჩამოსხმა rіk її როგორც ზღვები;
სოფლის გზაზე მე მიყვარს ეტლზე სიარული
მე, ღამეს გამჭოლი მზერით,
ზუსტრიჩატი ყველა მხრიდან, ზიტაიუჩი ღამით,
სამი ცეცხლი სულ ძალებით.
მე მიყვარს დამწვარი ღეროების ველური ბუნება,
სტეპის კოლონაში რას ათევ ღამეს.
І გორაკზე, ჟოვტოї ნივის შუაგულში
თეთრი არყების მეგობრობა.
უცნობი სიმდიდრით
გავრბივარ კალოდან
ჩალით დაფარული ქოხი,
ერთად rіzblenimi vіkonnitsy vіkno;
წმიდა ვარ, საღამოს ნამიანი ვართ,
მარველი, სანამ ღამე არ იქნება მზად
სისულელეებითა და სასტვენით ცეკვა
Pіd govirku p'yanikh muzhichkіv.

დაწერის თარიღი: 1841 წ

ედუარდ ევგენოვიჩ მარცევიჩი (დაიბადა 1936 წელს) - რადიანი და რუსული თეატრისა და კინოს მსახიობი, RRFSR-ის სახალხო არტისტი.
ნინა მსახიობი აგრძელებს კინოში მოღვაწეობას და რეგულარულად ჩნდება სუვერენული აკადემიური მალის თეატრის სცენაზე.

ლერმონტოვის ლექსის „ბატკივშჩინა“ ანალიზი

ლერმონტოვის მოღვაწეობის ბოლო პერიოდში ღრმა ფილოსოფიურ თემებს აბრალებენ. ახალგაზრდობაში იუმუს ძალაუფლებაში აჯანყება და ღია პროტესტი იცვლება ცხოვრებისადმი სექსუალური მსოფლმხედველობით. ისევე, როგორც ადრე, რუსეთის აღწერისას, ლერმონტოვს უყვარდა ამაღლებული ჰრომადას იდეები, რამაც გამოიწვია მოწამეობა სამშობლოს სასიკეთოდ, ახლა მისი სიყვარული სამშობლოსადმი ვლინდება უფრო გაცვეთილ ტონებში და პუშკინის პატრიოტულ ლექსებში. "სამშობლო" (1841) გახდა ასეთი გარემოს კონდახი.

ლერმონტოვმა უკვე პირველ რიგში იცის, რომ რუსეთისადმი მისი სიყვარული "მშვენიერია". იმ საათში ჩვეული იყო წერილობითი სიტყვებით და სქელი განცხადებებით ტრიალი. იანოფილების სიტყვების შეხედვით მთელი სამყარო გამოჩნდა. რუსეთი გაოგნებული იყო უდიდესი და ულამაზესი ქვეყნით, რომელსაც შესაძლოა განვითარების განსაკუთრებული გზა ჰქონდეს. Usі nedolіki ta bіdi іgnoruvalis. ავტოკრატიული ძალა მართლმადიდებლური რწმენადაყრუებულნი იყვნენ რუსი ხალხის მარადიული კეთილდღეობის გარანტიით.

მომღერალი კი აცხადებს, რომ არ არსებობს სიყვარული, თუ არსებობს რაიმე გონივრული იდეები, არ არსებობს ისეთი რამ, როგორც თანდაყოლილი გრძნობები. დიდი წარსული, რომ წინაპრების გმირი შვილები არ ღაღადებენ წლიური ხსოვნის სულის იოგს. თავად ავტორებმა ვერ გაიგეს, რატომ არის შენთვის ასე ნაცნობი და გასაგები რუსეთი. ლერმონტოვი სასწაულებრივად ადგა მზის ჩასვლისას თავისი ქვეყნის ფოლადის ხილვას, იმ იოგოს მონების ბანაკის ხალხის სიფხიზლეს. მაგრამ შეუძლებელია არ გიყვარდეს დედაშენი, რუსული მიუწვდომელი პეიზაჟის სურათების წყალდიდობის გამო. Vykoristovuyuchi yaskravі epіteti ("bezbezhnyh", "bіlіuchih"), ლერმონტოვი ასახავს მშობლიური ბუნების დიდებულ პანორამას.

ავტორი უშუალოდ არ საუბრობს თავის ცოდნაზე, სანამ სიცოცხლე უფრო აყვავებული არ იქნება. ვონომ გამოიცანით მარტივი სოფლის რეგიონის სიყვარულის აღწერა. ლერმონტოვი უფრო ახლოს არის გლეხის ბრწყინვალე ეტლზე გასეირნებასთან, ბრწყინვალე ეტლით გასეირნებასთან. Tse საშუალებას გაძლევთ დამოუკიდებლად ნახოთ უბრალო ხალხის ცხოვრება, ნახოთ თქვენი ამოუცნობი ბმული მათგან.

თოდი პანუვალა ფიქრობდა, რომ დიდგვაროვნები უყურებენ სოფლის მოსახლეობას, როგორც განათებულს და სხეულის ფიზიკურ და მორალურ სტრუქტურას. ლერმონტოვი აცხადებს მთელი ხალხის ველურ ფესვზე. თორემ სოფლის ცხოვრების აუხსნელი დამარხვის ახსნა მაინც შეიძლება. ის მღერის იმ სიხარულისთვის, რომ მზადაა შეცვალოს ცრუ მეტროპოლიტენის ბურთები და მასკარადები "სისულელეებითა და სტვენით იცეკვოს".

ვერშ "სამშობლო" დევს საუკეთესო პატრიოტულ შემოქმედებას. Yogo golovna perevaga polygay vіdsutnostі პათოსი და ავტორის დიდებული სიგანე.

რა არის პატრიოტიზმი? ძველი ბერძნულიდან სიტყვასიტყვით თარგმანში სიტყვა ნიშნავს "სამშობლოს", თუ ინფორმაციას უფრო რბილად აქცევთ, მიხვდებით, რომ ის ასევე ძველია, როგორც ადამიანი. სიტყვასიტყვით, ახალზე საუბრობდნენ ფილოსოფოსები, სუვერენული დიაკვნები, მწიგნობრები და პოეტები. დანარჩენების შუაში აუცილებელია მიხაილ იურიევიჩ ლერმონტოვის ნახვა. მართლაც, რა დვიჩი გადაურჩა ბოროტებას, ისეთი, როგორიც არავინ იცის სამშობლოს სიყვარულის სწორი ფასი. და ამის დასტურია საოცარი ტვირი „ბატკივშჩინა“, რომელსაც სიტყვასიტყვით პირველად წერ დუელში ტრაგიკულ სიკვდილამდე. ლერმონტოვის მიხაილ იურიევიჩის ლექსი "სამშობლო" შეგიძლიათ წაიკითხოთ ონლაინ ჩვენს ვებგვერდზე.

ლექსში "ბატკივშჩინა" ლერმონტოვი საუბრობს სიყვარულზე მამის - რუსეთის გულზე. ალე, პირველი რიგიდან, წინ მღერის, რაც არ ემთხვევა დაყენებულ „სპლეშს“. ეს არ არის "შტამპი", არც ოფიციალური, არც ხაზინა, არამედ "მშვენიერია". შემდეგ ავტორი განმარტავს მის „საოცრებას“. როგორც ჩანს, scho love, ვისაც ბ ჩი რა არ იქნება გარეთ, გონებით ვერ გაძვრება. თვით გონება იქცევა სისულელედ, ვიმაგაში მის თანდასწრებით, უამრავ მსხვერპლად, სისხლად, უდანაშაულო თაყვანისცემად, დიდებად. ასეთი მზერით პატრიოტიზმი არ სტკივა ლერმონტოვს გულს და თავმდაბალი გალობა-სიმღერების დიდი ხნის ორდენები სულში არ სცდება. Todi scho love მღერის?

„ბატკივშჩინას“ ლექსის კიდევ ერთი ნაწილი ემყარება მდიდარ განცხადებას, რომ ის მღერის იმისდა მიუხედავად, თუ რა უნდა გიყვარდეს, და ამ სიმტკიცეს ჭეშმარიტება ჩანს სიტყვებით, რომლებიც შენ თვითონ არ იცი რისთვის. მართალი ვარ, უფრო წმინდად ახსნა თითქმის შეუძლებელია, ახსნა შეუძლებელია. შუაშია და ადამიანს შეკრავს, სულს უხილავი ძაფივით ვცხოვრობ ჩვენთან. ის მღერის სალაპარაკოდ სულიერ, სისხლიან, განუყრელ კავშირზე რუს ხალხთან, დედამიწასთან და ბუნებასთან და ეს სიმბოლოა სახელმწიფოს სამშობლოს შესახებ. და მაინც, ხმა არ არის ვიკრივალური, არამედ - ნოსტალგიური, დაბალი, მშვიდი და თავმდაბალი. აღწერეთ თქვენი საიდუმლო გრძნობები იასკრავიის, რუსული ბუნების ნათელი და ფიგურალური სურათების ("bezmezhny kolyvannya lisiv", "ხეების ჩანთები", "სტეპში დაკაკუნება"), აგრეთვე სიტყვის "მე"-ს განმეორებითი გამეორების მიმართ. სიყვარული": "მე მიყვარს ჰაერში გალოპვა" , "მე მიყვარს ველურად დამწვარი ნაგლეჯი". წაიკითხეთ ლერმონტოვის ლექსის ტექსტი „ბატკივშჩინა“ და მოემზადეთ საკლასო ლიტერატურის გაკვეთილისთვის ახლავე მარტივად. ჩვენს საიტზე შეგიძლიათ მიიღოთ ეს ტელევიზორი სრულიად უფასოდ.

ალე, მე მიყვარს - რისთვის, მე თვითონ არ ვიცი -
Її stepіv ცივი movchannya,
Її lisіv bezmezhny kolyvannya,
ჩაედინება მდინარე її, როგორც ზღვები;
სოფლის გზაზე მე მიყვარს ეტლზე სიარული
მე, ღამეს გამჭოლი მზერით,
ზუსტრიჩატი ყველა მხრიდან, ზიტაიუჩი ღამით,
სულ ძალების სამი ცეცხლი;
მე მიყვარს დამწვარი ღეროების ველური ბუნება,
სტეპს აქვს ღამის კოლონა
І გორაკზე, ჟოვტოї ნივის შუაგულში
თეთრი არყების მეგობრობა.
Z vіdradoyu, მდიდარი უცნობი,
გავრბივარ კალოდან
ჩალით დაფარული ქოხი,
ერთად rіzblenimi vіkonnitsy vіkno;
წმიდა ვარ, საღამოს ნამიანი ვართ,
მარველი, სანამ ღამე არ იქნება მზად
სისულელეებითა და სასტვენით ცეკვა
Pіd govirku p'yanikh muzhichkіv.

მე მიყვარს vіtchiznu I, ale საოცარი kokhannyam! გონებას ვერ დავძლევ. აღარც დიდება, სისხლით ნაყიდი, აღარც ამაყი ნდობა სიმშვიდეზე, აღარც ბნელი მოხუცის მცნებები, ნუ მომიპარავ ოცნებას. ალე მიყვარს - რისთვის, მე თვითონ არ ვიცი - її სტეპი უფრო ცივი ვიდრე Movchannya, її lіsіv bezmezhnye kolyvannya, Pouring rіk її, როგორც ზღვები. სოფლის ბილიკზე მიყვარს ეტლში სიარული, ნათელი მზერით, რომელიც ღამის სიბნელეს ხვდება, გვერდებზე ზუსტრიჩატი, ღამის შესახებ ზიტაიუჩი, შემაჯამებელი ძალების სამი ცეცხლი. მე მიყვარს ველური დამწვარი ღერო, სტეპის კოლონაში, სადაც ღამეს ვატარებ, ‎ ვედროთი, უცნობებით მდიდარი, გავრბივარ კალოდან გარეთ, ქოხით, ჩალით ვკრიტუ, ფანჯარაში დახეული კავალერიით. ..

რუსი პოეტისა და მწერლის, მიხეილ ლერმონტოვის შემოქმედებას ცოტა აქვს შემოქმედება, რომელიც ასახავს ავტორის გრომადულ პოზიციას. საპროტესტო ლექსები "სამშობლო", დაწერილი ლერმონტოვის მიერ 1941 წელს, მის სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, შეიძლება კლასიფიცირდეს, როგორც მე -19 საუკუნის ყველაზე ლამაზი პატრიოტული ლირიკა.

მწერლები, რომლებიც ლერმონტოვის თანამშრომლები არიან, გონებრივად ორ კატეგორიად შეიძლება დავყოთ. ზოგიერთმა მათგანმა შეიპყრო რუსული ბუნების სილამაზე, თვალთვალა სოფლისა და სოფლის პრობლემებზე. სხვები კი ცდილობდნენ გამოეჩინათ სულის მანკიერებები თავიანთ შემოქმედებაში და განთქმულნი იყვნენ მეამბოხეებით. მიხაილო ლერმონტოვი საკუთარი სულით, შემოქმედებაში შუა გზის პოვნას ცდილობდა და რუსეთისადმი შეძლებისდაგვარად პატივისცემით დაგვირგვინდა და ობიექტურად სამართლიანად სცემდა პატივს ლექსს „ბატკივშჩინა“.

ერთი და ორი ნაწილი, განსხვავებული როგორც სამყაროსთვის, მეორე კი კონცეფციისთვის. უროქისტი შემოდის, რომელშიც ავტორი აღიარებს სამშობლოს სიყვარულს, ცვლილებები სტროფებში, რომლებშიც აღწერილია რუსული ბუნების სილამაზე. ავტორმა იცის, რომ შეიყვაროს რუსეთი არა მისი იარაღის გამო, არამედ ბუნების სილამაზით, თავდაჯერებულობითა და ეროვნული შეფერილობით. Vіn chіtko podіlyaє ასე რომ, ცხადია, როგორც სამშობლო არის ეს ძალა, რაც ნიშნავს, რომ yogo kohannya უნდა ჰქონდეს საოცარი და deschcho ავადმყოფი ხასიათი. ერთი მხრიდან ღვინოები დატბორილია რუსეთით, її სტეპებით, მშვილდებით, მდინარეებითა და მელაებით. და მაინც, როცა ხედავთ, რომ რუსი ხალხი, ისევე როგორც ადრე, დაჩაგრულია და მდიდარ და ღარიბ ტყავისუფალ თაობებზე შეჩერების აწევა სულ უფრო მკაფიოდ ხდება. მშობლიური მიწის მშვენიერება არ არის ძალაში, დაიფაროს „შემაჯამებელი ძალების სამი ცეცხლი“.

ამ პოეტის შემოქმედების მემკვიდრეები გადაიხედეს, მაგრამ მისი ბუნებით მიხაილო ლერმონტოვი არ იყო სენტიმენტალური პიროვნება. თავის გამძაფრებულ მავში ის მღერის დაშინებისა და ჩხუბის დიდებას, უყვარს დასცინოს ძმა-ჯარისკაცები და ვირიშუვავ სუპერეჩკი დამატებითი დუელისთვის. ამისთვის გასაოცარია, რომ კალმის დასაწყისიდან იბადებოდა არა ბრავულური პატრიოტული და გამარჯვებული რიგები, არამედ თხელი ლირიკა მსუბუქი დაბნეულობის ელფერით. Vtіm, є ლოგიკური დაზუსტება, რა dotrimuyutsya deyakі ლიტერატურული კრიტიკა. მნიშვნელოვანია, რომ შემოქმედებითი საწყობის ადამიანებს შეიძლება ჰქონდეთ საოცარი ინტუიცია, წინააღმდეგ შემთხვევაში, როგორც ამას ჩვეულებრივ ლიტერატურულ ფსონებს უწოდებენ, ეს გადაცემის საჩუქარია. მიხაილო ლერმონტოვი იყო ვინიატოვი, პრინც პიტერ ვიაზემსკის სიტყვების შემდეგ, რომელიც წინასწარმეტყველებდა მის სიკვდილს დუელში. ამავე დროს, მან სასწრაფოდ დაგვემშვიდობა, რომ ეს თქვენთვის ძვირფასი იყო, რადგან ცდუნებისა და თვალთმაქცობის ნიღაბი აიღო, დიდ სასამართლოში გამოცხადების საჭიროების პატივისცემის გარეშე.

Vtіm, іsnuє th ალტერნატიული ინტერპრეტაცია წეგო შემოქმედებისა, რომელიც უკვალოდ არის პოეტის შემოქმედების გასაღები. მიხაილო ლერმონტოვმა უპასუხა ლიტერატურათმცოდნე ვისარიონ ბელინსკის, მიხაილო ლერმონტოვის აზრს, რომელიც საუბრობდა სუვერენული რეფორმების აუცილებლობაზე და იწინასწარმეტყველა, რომ მალე რუსული საზოგადოება თავისი პატრიარქალური ცხოვრების წესით კიდევ უფრო შეიცვლება, ის რჩება და შეუქცევადად. მაშასადამე, რეზიუმეები და ნოსტალგიური ნოტები იშლება ლექსში „ბატკივშჩინა“ და ნაწარმოების მთავარი ლაიტმოტივი, ისევე როგორც მისი მწკრივად წაკითხვა, არის გიყვარდეს რუსეთი ისე, როგორც არა. ნუ მიიყვანთ ამ მიღწევას დამსახურებაზე, ნუ გაამახვილებთ პატივისცემას პოლიტიკური სისტემის ცოდვილი მანკიერებისა და არასრულყოფილების მიმართ. აჭე ბატკივშჩინა, რომ ძალა - ცე ორი აბსოლუტურად განსხვავებული გაგება, იაკ არ შეიძლება ერთ ბანერზე მოყვანა კარგი სპონუკანიდან. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ბატკივშჩინას სიყვარული გაჟღენთილი იქნება ცხელი ვარდებით, რომლებსაც ის მღერის ისე ეშინია, როგორსაც გრძნობს.

ვირშ მ.იუ. ლერმონტოვი
"ბატკივშჩინა"

დაწერის თარიღი: 1841 წ

ვასილი ივანოვიჩ კაჩალოვი, სწორი სახელი შვერუბოვიჩი (1875-1948) - სტანისლავსკის ცხედრის წამყვანი მსახიობი, სსრკ-ს ერთ-ერთი პირველი სახალხო არტისტი (1936).
მას ეწოდა ყაზანის დრამატული თეატრი, ერთ-ერთი უძველესი რუსეთში.

თავისი ხმითა და მხატვრობით განთქმულმა ზავდიაკიმ, კაჩალოვმა კვალი დატოვა ისეთ განსაკუთრებულ საქმიანობაში, როგორიცაა პოეზიის (სერგიუს ესენინი, ედუარდ ბაგრიცკი და სხვ.) და პროზის (ლ. ნ. ტოლსტოი) გამარჯვებული ნაწარმოები კონცერტებზე, რადიოში, გრამოფონის ჩამწერი კაბები.

უფრო პოპულარული

როგორ დავხატოთ საგანძურის რუკა: მარტივი გზები

« ბავშვებისთვის ნივთების ძებნის დავალება ერთ-ერთი საუკეთესო ვარიანტია ბავშვების არდადეგებისთვის ხალხის დღისთვის. იყავი ბავშვივით წმინდაა, მაგრამ zustrіch іz ბავშვის მეგობრები. »

საშინელი მეკობრე ბარათი მეგობრების ბავშვებისთვის

« ძველი მეკობრე რუკის შექმნა მარტივია საკუთარი ხელით. მომზადებაში დაგეხმაროთ, რამდენიმე წლის ბავშვები დაგეხმარებიან. და დახატე საკუთარ თავზე. »

ხელნაკეთი მძივები მძივებით cobs

« დამწყებთათვის, მძივები პირველად იქნება მძივების სასწაული მასტერკლასი და ანგარიშებიც კი დაგეხმარებათ სწორად იმუშაოთ. »