ჰკითხა: ოლენამ
მომწოდებელი: სარედაქციო ვებგვერდი
რა ემართება კოჰანის სულს მე-40 დღის შემდეგ? როგორ შეგიძლიათ შეცვალოთ თქვენი წილი? კვირამდე სად შეხვდებიან სულები? მართალია, რატომ აწუხებთ ძილი? მე ვლოცულობ ღარიბებისთვის ძვირფასო. შემიძლია დაველაპარაკო მას? მის გარეშე თავს ძალიან ცუდად ვგრძნობ. იოგო 4 თვეა არ იყო. მე შენ მიყვარხარ და არ მინდა ჩვენი კავშირი გაწყდეს, ვიცი, რომ მხოლოდ ლოცვით შემიძლია დაგეხმაროთ.
შანოვნა ოლენო!
ყველა ეჭვში, ყველა ადამიანს ექნება სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ. როგორი იქნება თქვენი ცხოვრება სიკვდილის შემდეგ ღმერთთან ასობით წლის განმავლობაში? იესო ქრისტემ თქვა: მე ვარ აღდგომა და ცოცხალი; ვისაც ჩემი სწამს, ვინც მოკვდა, ცოცხალია; და ვინც ცოცხალია და სწამს ჩემი, არასოდეს მოკვდება“ (იოანე 11.25-26).
იესო ქრისტეს სახარების მთელი აზრი მდგომარეობს იმაში, რომ მან გაანადგურა ცოდვისა და სიკვდილის ძალა, ასე რომ სიკვდილი არის ცოდვის მემკვიდრეობა. იესომ თქვა: „მე ვცოცხლობ და შენ იცოცხლებ“ (იოანე 14.19). კვირა ნიშნავს მსოფლიოს იმედს. პავლე მოციქულმა თქვა: „ყველაფერს პატივს ვცემ, ჩემი უფლის, ქრისტე იესოს ცოდნის სრულყოფილებისთვის, მასში დავრწმუნდი და ყველაფერს პატივს ვცემ პატივისთვის, რათა დავამატო ქრისტე... იცოდეთ იგი და მისი აღდგომის ძალა... რათა მივაღწიოთ მკვდრეთით აღდგომას“ (ფილ. 3:8,10-11).
სიკვდილის შემდეგ ჩვენ არა მხოლოდ სიცოცხლე გვექნება, არამედ ღმერთი მოგვცემს ახალ სხეულებს, უკეთესი მათთვის, რაც ახლა გვაქვს. ჩვენ არ გავხდებით უსხეულო სულები. ვინც ქრისტეს სწამს, მიიღებს იესოს აღდგომილი სხეულის მსგავს სხეულებს (განყოფილება 1 კორ 15.35-49).
ბიბლია გვეუბნება, რომ იქნება სიკეთის აღდგომა და ბოროტების აღდგომა. ზოგი აღდგება განდიდებამდე, სხვები - განადგურებამდე (დივ. დანი 12.2-3; მთ. 25.46; ანონსი 20.11-15).
ისინი, ვინც ღვთისთვის ცხოვრობენ, იძენენ იესოს მსგავს სხეულს - გარდასახულ, განდიდებულ სხეულს - და ცხოვრობენ მასთან მარადიულ დიდებაში. ვინც მისთვის ცოცხალი არ არის, სასჯელისა და ტანჯვის ადგილზე მისვლა მოუწევს. ასე რომ, ეს არის სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ, მაგრამ რაც არ უნდა იყოს, განისაზღვრება იმის მიხედვით, თუ როგორ გავატარებთ დღეებს ჩვენს ცხოვრებაში სიცოცხლემდე.
დარჩენილ ჩვენგანს გამოუცდია სიცოცხლის დაბრუნების მრავალი ეპიზოდი „კლინიკური სიკვდილის“ ხანმოკლე პერიოდის შემდეგ. ადამიანთა საქმეები ცას უყურებდა, საქმეებს კი ჯოჯოხეთში ჩახედვის უფლება მიეცათ. სუნი ისეთი ცუდი სუნი ასდიოდა, რომ პატივს სცემდნენ იმას, რაც იყო ღმერთი. სუნი იესოს ეკვროდა. ზოგიერთი ადამიანი ითხოვდა ამ ცხოვრებაში დაბრუნებას და მათ ამის უფლება მიეცათ; საქმეები ითხოვდა დარჩენას, მაგრამ ვინმა უთხრა მათ, რომ სურნელი ჯერ კიდევ რჩება მის ცხოვრებაში. ყველა სუნი, რომელმაც მოიპოვა ასეთი მტკიცებულება, შეცვალა მათი ცხოვრება და ეს აშკარა მინიშნებაა მათზე, ვინც სიკვდილის შემდეგ ცხოვრობს. რა თქმა უნდა, ეს არ არის სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის გაგრძელების აბსოლუტური დასტური, მაგრამ ასეთი მტკიცებულება მეტყველებს წმინდა წერილის ჭეშმარიტებაზე ტახტის მიღმა სიცოცხლის გაგრძელების შესახებ.
საეკლესიო სიმბოლოების მიხედვით, გარდაცვალებიდან მესამე დღეს მიცვალებულთა დაკრძალვა და ხსენება ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ ნათლობის სიკვდილი მამის, ძისა და სულიწმიდის სახელით, სამების ღმერთის - სამების რწმენით. , ერთი და განუყოფელი. თქვენი ლოცვით ცხოვრებით, აკურთხეთ წმინდა სამება, რათა განწმინდოს მიცვალებულის მიერ ჩადენილი ცოდვები სიტყვით, საქმითა და გზავნილით და უზრუნველყოს მისთვის სამი პატივი: რწმენა, იმედი და სიყვარული.
მართლმადიდებელი ქრისტიანებისთვის ეს მნიშვნელოვანია და უცნობია, რას განიცდის სული. თუ წმინდა მაკარი ალექსანდრიელმა ანგელოზს, რომელიც თან ახლდა უდაბნოში, სთხოვდა მესამე დღეს ეკლესიის ხსენების მნიშვნელობის ახსნას, მაშინ ანგელოზს, რომელიც სულის მოწმე იყო ორი დღის განმავლობაში, მასთან მყოფ ანგელოზებთან ერთად, სიარულის უფლება აქვს. დედამიწის ირგვლივ, რაც გინდა, რაც გიყვარს, სული შორდება საწოლიდან, სადაც სხეულია, როგორც ჩიტი, რომელიც ეძებს თავის ბუდეს. კარგი სულია იქ სიარული, მან სიმართლე გააკეთა. მესამე დღეს, ქრისტეს მემკვიდრეობით, სული ამაღლდება ზეცაში, რათა თაყვანი სცეს ღმერთს.
ღვთის ტახტისკენ მიმავალ გზაზე სული გადის სულების გამოცდას მისი მიწიერი მართალებისგან. ექსპერიმენტებს უწოდებენ "ურწმუნოებს" და იწყება სიკვდილის შემდეგ მესამე დღეს. მთელი სივრცე (ქრისტიანული მითოლოგიის მიღმა) არის მთელი რიგი განსჯა, სადაც სული, რომელიც მოდის, დემონების მიერ ცოდვაში ტრიალებს. კანის განსჯა (მიტარიზმი) ცოდვის სიმბოლოა, ბოროტი სულებიმიტარებს უწოდებენ. საერთო ჯამში, გამოვლენილია ოცი დაუჯერებელი რამ, რომლებიც მიუთითებს ცოდვების ყველაზე გავრცელებულ ჯგუფებზე, სიმძიმის დონის მიხედვით (მაგალითად, ცოდვები, ტყუილი, ვალი და გამკვრივება, სიხარბე, სიზარმაცე, ქურდობა, ფულის სიყვარული, სიძუნწე, სიხარბე. , სიცრუე, დაგვიანება, სიამაყე, მკვლელობა, მოჯადოება, დაშლა, ზედმეტად სიყვარული, სოდომსკი ტაი), რათა თავიდან იქნას აცილებული ძირითადი ადამიანური რესურსი.
მე-9 დღეს ახლობლები ლოცულობენ მიცვალებულისთვის, რათა მისმა სულმა დატოვოს ზეციური ნეტარების ქალაქი.
წმინდა მაკარი ალექსანდრიელი ანგელოზის გამოცხადების მეშვეობით ამბობს, რომ მესამე დღეს ღმერთის თაყვანისცემის შემდეგ სული ისჯება, რათა აჩვენოს წმინდანთა სხვადასხვა სამყოფელი და სამოთხის სილამაზე. მთელი ეს სული ექვსი დღის განმავლობაში აოცებს, აღფრთოვანებულია სილამაზით და ივიწყებს თავის მწუხარებას, რა პატარაა, სხეულში ყოფნა.
თუ ის ცოდვაშია დამნაშავე, მაშინ ის იწყებს საკუთარი თავის გაკიცხვას და საყვედურს, რომ მან სიცოცხლე მოუსვენრად გაატარა და შეძლებისდაგვარად არ ემსახურა ღმერთს. სამოთხის შეხედვის შემდეგ სული (სხეულისგან განშორების მეცხრე დღეს) მიდის ღმერთის თაყვანისცემაში.
რიცხვი ორმოცი ნიშანია, ის ხშირად მოიხსენიება წმინდა წერილში. იმავე წმიდა მაკარიუსის ჩვენების შემდეგ, კიდევ ერთი თაყვანისცემის შემდეგ, უფალი ბრძანებს, აჩვენონ სულს ყველა მისი ტანჯვა და ოცდაათი დღის განმავლობაში სული, რომელიც განიცდის სატანჯველს, კანკალებდეს, რათა ასეთი ბედი არ არის ამისთვის განკუთვნილი.
ორმოცდამეათე დღეს, ურწმუნოება მთავრდება და სული იწყებს ღვთის თაყვანისცემას, რაც მასზე დგება განკითხვისა და აღნიშნავს ადგილს ბოლო უკანასკნელ სამსჯავროში მისი მიწიერი სამართალებიდან და მადლიდან. ეკლესიისა და ახლობლების ლოცვები, სულ რაღაც ორმოცი დღე.
ორმოცდამეათე დღის სასამართლო არის პირადი სასამართლო სულის საბოლოო ჩამოყალიბებისთვის, რომელსაც, მართლმადიდებლური ეკლესიის მხცოვანთა თქმით, შეიძლება მოჰყვეს ოჯახისა და მეგობრების ლოცვები, წყალობა და კეთილი სურვილების შეთავაზება გამოცანისთვის. მიცვალებულს.
მეორმოცე დღე ყველაზე მნიშვნელოვანი დღეა. პატივს სცემდნენ, რომ პერანგის შემდეგ სული შორს მიდის და ამ მომენტამდე ყველა ჩქარობდა ფულის გამომუშავებას. მათ აღავლინეს სამგლოვიარო ლიტურგია (ეკლესიაში პანახიდა და კაჭკაჭი), ეკლესიას კი სულის მოსახსენებლად იგავი მისცეს.
ადამიანის სიკვდილის შემდეგ ჩვენ ვეღარ ვილოცებთ საკუთარ თავზე, ამიტომ უნდა ვიმუშაოთ მისთვის. უმშვენიერესი ფანახიდაც კი და საშინაო ლოცვა მიცვალებულთათვის არის იგივე კეთილი საქმეები, რაც მათ გონებაში ხდება - ქველმოქმედება და ეკლესიისთვის შეწირულობა.
და იმისთვის, რომ წყალობა იყოს ღმერთისთვის მოსაწონი, აუცილებელია შემდეგი მითითებების შესრულება:
წმინდა წერილი ასე იწყება: „თუ ქველმოქმედებას აკეთებთ, ნება მარცხენა ხელითქვენმა არ იცის როგორ წაართვას თქვენი უფლებები“ (მთ. 6,3).
ღირსი ნილი სინაელი ამბობს: მარჯვნივ მარჯვნივსამოთხეში ნეტარების მოტანის პატივსაცემად, რომელსაც ვერც ერთი სიტყვით ვერ წარმოთქვამ, ვერც გონებით შეხება და ვერც ფიქრით.
„ვინც სიკეთეს აკეთებს ხალხში დიდების მოსაპოვებლად... აქ უკვე დაჯილდოვებულია საკმაო ჯილდოთი, მაგრამ იქ არ ამბობს უარს იმავე ანაზღაურებაზე ამ უფლებისთვის“, - როგორც წმინდა იოანე ოქროპირი.
”თუ გესმით, რამდენად პატიოსანია, არ შეაქოთ, არ თქვათ, მაშინ მე ამას ვიშოვი და გამარჯვებული გავხდები. ასეთი ტრაბახობა უდიდესი სისულელის ნიშანია“. ეს სიტყვები წმინდა ანტონი დიდს ეკუთვნის.
ჩვენთვის განსაკუთრებით ტკბილია ამის გახსენება საღმრთო ლიტურგიაზე. ბევრი იყო მიცვალებულთა და სხვა ადამიანების დანახვა, რაც ადასტურებს, თუ რამდენად უხეშია მიცვალებულთა ხსენება. ბევრი ადამიანი გარდაიცვალა მონანიებით, მაგრამ ვერ მოახერხეს სიცოცხლის ჩვენება, განთავისუფლდნენ ტანჯვისგან და ჩამოერთვათ სიმშვიდე. მართებულია ეკლესია მუდმივად ილოცოს მიცვალებულთა განსასვენებლად.
განსაკუთრებით კეთილია ლაპარაკი მათზე, რისი მოპოვებაც შეგვიძლია მიცვალებულებისთვის, მთავარეპისკოპოსი იოანე (მაქსიმოვიჩი): „ყველას, ვისაც სურს გამოავლინოს თავისი სიყვარული მიცვალებულთა მიმართ და გაუწიოს მათ ნამდვილი დახმარება, შეუძლია საუკეთესოდ იმუშაოს მათთვის ლოცვით და განსაკუთრებით ხსოვნისადმი. ლიტურგია, დათვლა და ნაწილები, ვილუჩენი ცოცხალთა და მიცვალებულთათვის, ისინი თავს ამკვიდრებენ უფლის სისხლში სიტყვებით: „ო, უფალო, ცოდვები, რომლებიც აქ გაიხსენეს შენი საპატიო სისხლით, შენი ლოცვებით. წმინდანები.”
მიცვალებულთათვის უკეთესს და მეტს ვერაფერს ვერ გავაკეთებთ, თუ მათთვის ლოცვით არ ვეცდებით ღვთისმსახურების კითხვისას. ეს მათთვის არასოდეს არის საჭირო, განსაკუთრებით იმ ორმოცი დღის განმავლობაში, როდესაც მიცვალებულის სული მარადიული საცხოვრებლისკენ მიდის. სხეული ვერაფერს გრძნობს: არ გრძნობს ერთად შეკრებილი ახლობლების, ასოების სუნი, საფლავის ქვების სუნი. თითოეული სული ისმენს მისთვის ლოცვებს, თანაუგრძნობს მათ, ვინც მათ შესთავაზებს მათ და სულიერად ახლოს არის მათთან.
ოჰ, გარდაცვლილის ნათესავებო და მეგობრებო! იპოვეთ მათთვის ის, რაც გჭირდებათ და რაც თქვენს ძალაშია, დახარჯეთ თქვენი ფული არა საფლავის და საფლავის გარე მორთულობაზე, არამედ მათზე, რომ დაეხმაროთ გაჭირვებულებს, გამოცანისთვის თქვენი გარდაცვლილი ახლობლების შესახებ, ეკლესიაში. და ლოცვა მათთვის. მოწყალე მიცვალებულს, ილოცეთ მისი სულისთვის. სწორედ ეს გზა დგას თქვენს წინაშე და როგორ გვინდა, რომ გვახსოვდეს ლოცვაში! ჩვენ თვითონ ვიყოთ მოწყალეები ბოლომდე.
ჩქარა ილაპარაკე ორმოცდამეათე დღეს, რათა ორმოცი დღის განმავლობაში იხსენიებოდეს ლიტურგიაზე. დარეკეთ იმ ეკლესიებში, სადაც დღეს წირვა-ლოცვა აღევლინება, მიცვალებულებს, რომლებიც ასე გაიხსენეს, ორმოცი დღე და მეტი ახსოვთ. თუ ტაძარში ძილი იყო, სადაც ცარიელი ღვთისმსახურება არ არის, ნათესავებმა შეიძლება გადაიხადონ ხარკი და გადაიხადონ ორმოცდაასი იქ, სადაც ცარიელი მსახურება არ არის“.
ვილოცოთ მათთვის, ვინც ჩვენზე ადრე წავიდა სხვა სამყაროში, რათა მათ გამოვიღოთ ყველაფერი, რაც შეგვიძლია, გვახსოვდეს, რომ ნეტარნი მოწყალენი არიან, რადგან ისინი შეიწყალებენ (მათე 5:7).
მითხარით, კეთილად, სად მიდის ადამიანის სული სიკვდილის შემდეგ, რატომ არის ხსენების დღეები - მესამე, მეცხრე და მეორმოცე?
სტრიტენის მონასტრის მკვიდრი მღვდელი ოპანას გუმეროვი ადასტურებს:
სულისა და სხეულის გაძლიერების შემდეგ ის იწყებს დამოუკიდებელ ცხოვრებას უხილავ სამყაროში. ეკლესიის დაგროვების სულიერი მტკიცებულება შესაძლებელს ხდის უფრო მკაფიოდ გამოვაცხადოთ სიმართლე ღარიბი ხალხის შესახებ.
წმინდა მაკარი ალექსანდრიელის სწავლება (+ 395) გვასწავლის: „როცა ჩვენ მიტოვებულნი ვიყავით, ვიპოვე ორი ანგელოზი, რომლებიც თან ახლდნენ წმინდანს. მაკარია, ერთი მარჯვენა მხარეები, მეორე არის მარცხნივ.” ერთ-ერთმა მათგანმა იქადაგა მათ შესახებ, ვისი სული იტანჯება სიკვდილის შემდეგ პირველი 40 დღის განმავლობაში: „თუ მესამე დღეს ტაძარში არის შესაწირავი, მაშინ გარდაცვლილის სულს ართმევენ ანგელოზის მცველს, შვება მწუხარებაში. , რადგან გრძნობს სხეულისგან განცალკევებას; ეს ნიშნავს, რომ მას ღვთის ეკლესიაში ქება-დიდება და შესაწირავი ეძღვნება, რითაც მასში კეთილი იმედის პოპულარიზაცია ხდება. ორი დღის განმავლობაში სულს უფლება ეძლევა, ანგელოზებთან ერთად იყოს მასთან ერთად, იაროს დედამიწაზე, სადაც უნდა. სული, რომელსაც უყვარს სხეული, იხეტიალებს ან ყუთიდან, რომელშიც ის იყო გამოყოფილი სხეულისგან, ან საყვირიდან, რომელშიც სხეული იყო მოთავსებული.<...>და კეთილსინდისიერი სული მიდის იმ ადგილას, სადაც მას სიმართლის კეთება მოუწოდებს. მესამე დღეს, მკვდრეთით აღმდგარი მესამე დღეს - მკვდრეთით ღმერთი - ბრძანებს, დაიმკვიდროს მისი აღდგომა, ყოველი ქრისტიანი სული ამაღლდეს ზეცაში, რათა თაყვანი სცეს ყველას ღმერთს. მამაო, კეთილმა ეკლესიამ შეიძლება მოგიწოდოთ, რომ იმუშაოთ მესამე დღეს სულისთვის შესაწირავი და ლოცვა. ღმერთის თაყვანისცემის შემდეგ ისჯება სულში წმინდანთა ხოცვა-ჟლეტისა და მიღებისა და სამოთხის მშვენიერების ჩვენებით. სული ექვსი დღის განმავლობაში უყურებს ყველაფერს, უკვირს და ადიდებს ყოველივეს შემოქმედს, ღმერთს. ყველაფერს რომ ხედავს, იცვლება და ავიწყდება მწუხარება, რა პატარაა, სხეულში ყოფნა. თუ ის დამნაშავეა ცოდვებში, მაშინ, როდესაც გაიზარდა წმინდანთა რიგებში, ის იწყებს მწუხარებას და საკუთარი თავის საყვედურს და ამბობს: ”ძალიან ცუდია” ჩემთვის! როგორ ავტირდი ამქვეყნად! სიხარბის დაკმაყოფილებაში ჩაძირულმა ცხოვრების უმეტესი ნაწილი არამღვრიე მდგომარეობაში გავატარე და არ ვემსახურე ღმერთს, როგორც მოითხოვდა, რათა ამ სიკეთის ღირსი ვიყო.<...>და ექვსი დღის განმავლობაში, მართალთა სიხარულს ანგელოზები კვლავ წარუდგენენ ღვთის თაყვანისცემას. მამაო, კარგია ეკლესიამ მიცვალებულს წირვის მეცხრე დღეს გადაუხადოს შესაწირავი.
ვლადიკის მეორე თაყვანისცემის შემდეგ ყველას ევალება ისევ სიცხეში მოიყვანონ სული და აჩვენონ ტანჯვის ადგილი, სხვადასხვა სახის ცომეული და სხვადასხვა უწმინდური ტანჯვა.<...>ამ მოჩუქურთმებული ტანჯვის ადგილებისთვის სული მირბის ოცდაათი დღე, სამი დღე, რათა თვითონ არ იყოს განწირული მათში ჩაძირვაში. მეორმოცე დღეს ისევ შევწირავ ჩემს თავს ღვთის თაყვანისცემაში; და ასევე მოსამართლე უკვე განსაზღვრავს მის შესაბამისობას სწორ ადგილას<...>მაშასადამე, სწორია ეკლესიამ მიცვალებულთა და ნათლისღებულთა ხსენება“ (წმ. მაკარი ოლექსანდრეელი. ქადაგება მართალთა და ცოდვილთა სულთა გამოსვლის შესახებ..., - „ქრისტიანული საკითხავი“, 1831 წ. ნაწილი 43, გვ 123-31 „როგორ დავხარჯოთ“ სული სხეულიდან გამოსვლის პირველი ორმოცი დღის განმავლობაში, მ., 1999, გვ. 13-19). ჩვენი დროის დიდი ასკეტი წმ. იოანე (მაქსიმოვიჩი) წერს: ”დედის კვალი პატივს სცემს და სიკვდილიდან პირველი ორი დღის აღწერა იძლევა კულისების მიღმა წესი,რათა ყოველთვის არ ინერვიულოთ სიტუაციაზე<...>წმინდანები, რომლებიც საერთოდ არ იყვნენ მიჯაჭვულნი ამქვეყნიურ გამოსვლებთან, ცხოვრობდნენ უწყვეტი, გონებით გადასვლისას სხვა სამყაროში, არ ბრუნდებიან იმ ადგილას, სადაც აკეთებდნენ კეთილ საქმეებს, მაგრამ მაშინვე დაიწყეს სამოთხეში დაღმართი“ (ნეტარი წმიდა ივანე საკვირველთმოქმედი, M., 2003), გვ. 792).
მართლმადიდებელი ეკლესია დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს სასწაულთა სასწაულს, რომელიც იწყება სულის სხეულიდან განშორებიდან მესამე დღეს. მე "გაიძულებთ" გაიაროთ ქარიან სივრცეში, რომელზედაც ბოროტი სულები ყვირის თავიანთ ცოდვებს და გაიქცევიან, როგორც კი მივუახლოვდები. ამის შესახებ წმინდა მამები წერენ (ეფრემ სირიელი, ოპანა დიდი, მაკარი დიდი, იოანე ზოლოტუსტი და სხვ.). ადამიანის სული, რომელიც ცხოვრობდა ღვთის მცნებებითა და წმ. ეკლესია იძულებულია უმტკივნეულოდ გაიაროს და ორმოცდამეათე დღის შემდეგ დროული სიმშვიდის ადგილს ართმევს. აუცილებელია, რომ ახლობლებმა ილოცონ ეკლესიაში და სახლში მიცვალებულებისთვის, გახსოვდეთ, რომ უკანასკნელ განკითხვამდე ამ ლოცვებში ბევრი ლოცვაა შესაძლებელი. „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, რომ მოდის და უკვე დადგა ჟამი, რათა მკვდრებმა გაიგონ ღვთის ძის ხმა და იგრძნოს იგი, იცოცხლონ“ (ივ.5:25).
ხალხი დაიღუპა. რა არის მორცხვი? Როგორ მოგწონთ ეს? რა არის დაკრძალვის რიტუალები? რა უნდა გავაკეთოთ მე-40 დღეს?
როდესაც ახლო ადამიანები გვართმევენ თავში დატრიალებულ გაუთავებელ საკვებს, იმის მტკიცებულებას, რასაც ვპოულობთ წიგნებში, ინტერნეტში და სხვადასხვა სიმბოლოებში. ამ სტატიაში ნახავთ ცნობებს ყველაზე პოპულარულ საკვებზე.
როგორ გავუმკლავდეთ მწუხარებას საყვარელი ადამიანის გარდაცვალების გამო?
„ნუ გაგიფუჭებთ გულს მწუხარებით; შეინახე შენთვის, გაინტერესებს დასასრული. ნუ დაივიწყებთ ამის შესახებ, რადგან შემობრუნება არ არის; და თქვენ მას არ მოუტანთ, მაგრამ საკუთარ თავს ზიანს აყენებთ. მიცვალებულთა განსვენებიდან არის მშვიდობა და ხსოვნა ახლისა და მიედინება მასზე მისი სულის ბოლომდე“ (სერ. 38:20, 21, 23).
რატომ გჭირდებათ სარკის დაკიდება იმის გამო, რომ თქვენი ოჯახი გარდაიცვალა?
როდესაც სარკეს ჯიხურში ჩამოკიდებთ, სიკვდილი იწყება, ხშირად ითვლება, რომ ის, ვინც ჯიხურის სარკეში გამოსახავს თავის გამოსახულებას, მალე მოკვდება. და იქ, მაგიასა და ბოროტებას შორის, აუცილებლად ჩნდება შიში და ხორციელი. სარკის ჩამოკიდება არანაირად არ უწყობს ხელს ცხოვრების ტრივიალურობას, რადგან ის მთლიანად დევს უფლის წინაშე.
როგორ აღნიშნავთ გარდაცვლილის ბოლო კოცნას? რატომ გჭირდებათ ვინმეს თვალწინ მონათვლა?
გარდაცვლილის გამოსამშვიდობებელი კოცნა ხდება ტაძარში მათი დაკრძალვის შემდეგ. გვირგვინს კოცნიან, მიცვალებულს შუბლზე აფენენ, ან ხელთ არსებულ ხატს ეხებიან. ხატის წინ გადაიჯვარედინე.
რა შუაშია ხატი, რომელიც ძილის დროს გარდაცვლილის ხელში იყო?
მიცვალებულის გარდაცვალების შემდეგ ხატი შეიძლება სახლში წაიღონ და ტაძარში დატოვონ. ტრუნიას ხატს არ წაართმევენ.
რა უნდა გაკეთდეს პირდაპირ ეთერში გაღვიძებისთანავე?
ტრადიციის თანახმად, პანაშვიდის შემდეგ აწყობენ სამგლოვიარო სუფრას. სამგლოვიარო ტრაპეზი მოიცავს მიცვალებულთა მსახურებას და ლოცვას. პანაშვიდი ტაძრიდან ჩამოტანილი კუტიით იწყება. კუტი ანუ რაოდენობა - მოხარშული ხორბლის მარცვლები ან ბრინჯი თაფლით. ასევე მიირთვით რძე, ძირტკბილა. ბედნიერი დღეა და შეიძლება ზღარბი ბედნიერი დღე იყოს. სამგლოვიარო ტრაპეზს უნდა მიესალმოთ პატივმოყვარე დუმილი და კეთილი სიტყვები გარდაცვლილის შესახებ გალა ბანკეტის წინ. სამწუხაროა, დაფესვიანებულმა სიბინძურემ ამ სუფრაზე მიცვალებული უნდა გაიხსენოს ქოთნით და ბრინჯის მადასთან ერთად. მეცხრე და ორმოცდამეათე დღეებში იგივე მეორდება. ქრისტიანების მხრიდან ცოდვა და ბოროტებაა ხსოვნის აღნიშვნის ჩატარება ისე, რომ წარმოუდგენელი მწუხარება მოაქვს ახლად გარდაცვლილ სულს, რომელიც ამ დღეს ღვთის სასამართლოს გადაწყვეტილების წარდგენაა და განსაკუთრებული გულმოდგინების ხარჯვაა. ლოცვა ღმერთს.
როგორ შემიძლია დავეხმარო გარდაცვლილს?
სავსებით შესაძლებელია მიცვალებულის წილის შემსუბუქება მისთვის ლოცვითა და მოწყალების განაწილებით. მიცვალებულთათვის კარგია ილოცონ ეკლესიისთვის ან მონასტერში.
გარდაცვალების, თაყვანისცემისა და მიცვალებულთა ხსენების შესახებ თუ ადამიანი გარდაიცვალა წმინდა დღეს (წმინდა დიდი დღის დღიდან წმინდა დღის შაბათის ჩათვლით), მაშინ წაიკითხეთ აღდგომის კანონი.
სინათლის ფსალმუნის ნაცვლად წაიკითხეთ წმიდა მოციქულთა საქმეები.
ითვლება, რომ მეორმოცე დღემდე ვერაფერს ისწავლის გარდაცვლილის გამოსვლებიდან. Chi არა?
სასამართლო პროცესის დაწყებამდე აუცილებელია ბრალდებულისთვის დიდი შრომა და არა მის შემდეგ. სიკვდილის შემდეგ, თუ სული არასანდო გახდა, იწყება განსაცდელი, რომელიც მოითხოვს ამისთვის მძიმე შრომას: ილოცეთ და შეასრულეთ მოწყალების მოქმედებები. აუცილებელია მიცვალებულისთვის სიკეთის მიცემა: შესწირეთ მონასტერს, ეკლესიას, დაურიგეთ მიცვალებულის გამოსვლები, იყიდეთ წმინდა წიგნები და მიეცით მორწმუნეებს მისი გარდაცვალების დღიდან ორმოცდამეათე დღემდე. მეორმოცე დღეს სული ჩნდება იმ ადგილას (ნეტარებისა და ტანჯვისა), რომელიც გაგრძელდება უკანასკნელ განკითხვამდე, ქრისტეს მომავალ მოსვლამდე. ბოლო განკითხვის წინ, თქვენ შეგიძლიათ შეცვალოთ გარდაცვლილის სიკვდილის წილი მისთვის ლოცვისა და წყალობის მეშვეობით.
საჭიროა თუ არა სხეულის სიკვდილი?
„ღმერთს არ შეუქმნია სიკვდილი და არ სურს ცოცხალთა განადგურება, რადგან მან შექმნა ყველაფერი კონდახისთვის“ (სიბრძნე 1:13,14). სიკვდილი მოვიდა, როგორც პირველი ხალხის დაცემის მემკვიდრე. „სიმართლე უკვდავია, უსამართლობა კი სიკვდილს იწვევს: ბოროტებმა მიიზიდეს იგი ხელებითა და სიტყვებით, იცნეს იგი მეგობარად და მოკვდნენ, და შეადგინეს კავშირი მასთან, რადგან დღის სურნელი იყო მისი ქამარი“ (სიბრძნე 1:15). , 16). მდიდარი ადამიანებისთვის სიკვდილი განსაკუთრებით სულიერი განადგურების ნიშანია. ასე, მაგალითად, ბავშვებმა, რომლებიც ადრე კვდებიან, არ იციან ცოდვა. სიკვდილი ამცირებს დედამიწის სრულ ბოროტებას. როგორი იქნებოდა ცხოვრება, როგორც ყოველთვის ოცნებობდნენ კაენის მკვლელები, რომ იუდა და მათნაირები ასიამოვნონ უფალს? მაშასადამე, სხეულის სიკვდილი არ არის „უგუნური“, როგორც ამას ხალხი ეუბნება სამყაროს, არამედ სრულიად აუცილებელია.
მაინც გავიხსენებთ მიცვალებულებს?
სანამ ადამიანი ცოცხალია, მას შეუძლია მოინანიოს ცოდვები და გააკეთოს სიკეთე. და თუ სიკვდილის შემდეგ ცნობილია ეს ნაყოფი, იკარგება ცოცხლების ლოცვების იმედი. სხეულის სიკვდილისა და პირადი განკითხვის შემდეგ სული განიცდის მარადიულ ნეტარებას ან მარადიულ ტანჯვას. ეს დარჩა დედამიწაზე ხანმოკლე სიცოცხლის გამო. ბევრია დასატოვებელი და მიცვალებულთა ლოცვა. ღვთის წმინდა წმინდანთა ცხოვრებაზე შურისძიება ხდება ყოველგვარი შედეგის გარეშე, თუ როგორ განიმუხტა მართალთა ლოცვით ცოდვილთა მშობიარობის შემდგომი წილი - მათ საბოლოო გამართლებამდე.
როგორ არის მიცვალებულთა ხსენება ყველაზე მნიშვნელოვანი?
ეკლესიის წმიდა მამები იწყებენ იმის თქმას, რომ მიცვალებულთა წინაშე უძლიერესი და უძლიერესი სული ღვთის წყალობას ევედრება, ღვთისმსახურებაზე მათი გახსენებაა. მისი გარდაცვალების მომდევნო დღეებში აუცილებელია ეკლესიაში ლოცვა კაჭკაჭისთვის, რათა ის ორმოც ლიტურგიაზე იზეიმოს: ორმოცჯერ უსისხლო მსხვერპლს სწირავენ მიცვალებულს, პროსფორიდან იღებს მონაწილეობას და თავს დაკრძალავს. ქრისტეს სისხლი ახალშობილის ცოდვათა მიტევების ლოცვით. ეს არის ყველაზე აუცილებელი რამ, რაც შეიძლება მიცვალებულის სულისთვის გაკეთდეს.
რას ნიშნავს ადამიანის გარდაცვალებიდან მე-3, მე-9, მე-40 დღე? რა უნდა გააკეთოთ დღეს?
წმიდას სასიხარულო ცნობა მოგვეცა რწმენისა და ღვთისმოსაობის წმიდა ასკეტების სიტყვებით სულის ფარული გამოცდის შესახებ სხეულის დატოვების შემდეგ. პირველი ორი დღე წმიდანის სული დედამიწაზე რჩება და მის თანმხლებ ანგელოზთან ერთად დადის ამ ადგილებში, რომლებიც მიწიერი სიხარულითა და სიამოვნებით, კეთილი საქმეებითა და ბოროტებით იზიდავს მათ. სული პირველ ორ დღეს ასე ატარებს, მესამე დღეს კი უფალი, თავისი სამდღიანი კვირას გამოსახულებით, ბრძანებს სულებს, ამაღლდნენ ზეცაში, რათა თაყვანი სცენ შენ - ყოველთა ღმერთს. ამ დღეს, ეკლესიის ჟამს, გარდაცვლილის სული აღდგა და ღვთის წინაშე დადგა. სული ამ მდგომარეობაში რჩება ექვსი დღის განმავლობაში მესამედან მეცხრემდე. მე-9 დღეს უფალი ბრძანებს ანგელოზებს, კვლავ წარუდგინონ მას სული თაყვანისცემისთვის. სული შიშითა და კანკალით უყურებს ყოვლისშემძლე ტახტის წინაშე. წმიდა ეკლესია ამ დროს კიდევ ერთხელ ლოცულობს მიცვალებულთათვის და მოწყალე მსაჯულს სთხოვს გარდაცვლილთა სულების განწმენდას. უფლის მეორე თაყვანისცემის შემდეგ ანგელოზები სულს ჯოჯოხეთში შეჰყავთ და იქ ხედავს ცოდვილთა სასტიკ ტანჯვას, რომლებმაც არ მოინანიეს. სიკვდილიდან მეორმოცე დღეს სული იწყებს ღვთის ტახტზე წარდგენას. ახლა მისი წილი განისაზღვრა - მას ანაწილებენ იმ ადგილას, რომელიც მან მარჯვნიდან მიიღო. ამიტომ არის ამ დღის ყოველდღიური საეკლესიო ლოცვა და ხსენება. ისინი განასახიერებენ ცოდვების მიტევებას და სამოთხეში მიცვალებულის სულის წმინდანებთან შერიგებას. ამ დღეებში არის პანაჰიდები და ლითიები.
მიცვალებულის ხსენება მისი გარდაცვალებიდან მე-3 დღეს, ეკლესია ასრულებს რიტუალს იესო ქრისტეს აღდგომის სამების პატივსაცემად და ყოვლადწმიდა სამების გამოსახულებით. ხსენება მე-9 დღეს არის ცხრა ანგელოზის წოდების პატივსაცემად, რადგან ზეციური მეფის მსახურები და უფლის წარმომადგენლები ღაღადებენ დაღუპულთა შეწყალებას.
მე-40 დღის ხსენება, მოციქულთა ჩვენების შემდეგ, არის შემცვლელი ისრაელების ორმოცდღიანი გლოვისა მოსეს სიკვდილის შესახებ. გარდა ამისა, ცხადია, რომ ორმოცდღიანი პერიოდი ძალზე მნიშვნელოვანია გადმოცემული ეკლესიის ისტორიაში, როგორც საათი, რომელიც აუცილებელია სპეციალური ღვთიური ძღვენის მომზადებისა და მიღებისთვის, მამაზეციერის მადლით აღსავსე დახმარების გაყვანისთვის. . ამგვარად, მოსე წინასწარმეტყველს მიენიჭა პატივი, რომ ღმერთთან ერთად ელოცა სინას მთაზე და უარყო მისგან კანონის დაფა მხოლოდ ორმოცი დღის მარხვის შემდეგ. წინასწარმეტყველი ელია ორმოცი დღის შემდეგ მივიდა ხორების მთაზე. ისრაელებმა მიაღწიეს აღთქმულ მიწას მას შემდეგ, რაც ორმოცწლიანი მანდრი გაუკაცრიელდა. თვით ჩვენი უფალი იესო ქრისტე ამაღლდა ზეცად აღდგომიდან მეორმოცე დღეს. ყოველივე ამის საფუძველზე ეკლესიამ დაადგინა მიცვალებულთა აღორძინება მათი გარდაცვალებიდან მე-40 დღეს, რათა წმინდანის სული ზეციური სინაის წმინდა მთაზე წასულიყო, ღვთის ნათლით პატივი მიეგო, მიაღწიოს დაჰპირდა ნეტარებას და დასახლდა ზეციურ დასახლებებში. ყოველდღიურად მნიშვნელოვანია ეკლესიაში მიცვალებულთა ხსენების მოწყობა ლიტურგიისა და (ან) პანაჩიდას ჩანაწერების წარდგენით.
როგორ თქვა პანახიდა მიცვალებულს, თუ კათოლიკე ხარ?
არამართლმადიდებლური მიცვალებულისთვის პირადი, საკნის (სახლის) ლოცვა დაცული არ არის - შეგიძლიათ გაიხსენოთ იგი სახლში და წაიკითხოთ ფსალმუნები ზედმიწევნით. მათ არ სძინავთ ეკლესიებში და არ ახსოვთ ის, ვინც არასდროს უცხოვრია მართლმადიდებლურ ეკლესიაში: კათოლიკეებს, პროტესტანტებს, წარმართებს და ყველას, ვინც მოუნათლავი გარდაიცვალა. პანაშვიდისა და პანაშვიდის რიტუალი შედგება ქება-დიდებით, რათა გარდაცვლილი და მიცვალებული გახდეს მართლმადიდებელი ეკლესიის ერთგული წევრი. ერეტიკოსები და განსხვავებულები, როგორც ეკლესიის ცხოვრებისეული პოზიცია, სიკვდილის შემდეგ ჯერ კიდევ შორს არიან მისგან, რადგან მაშინ მათთვის დახურულია სინანულისა და სისასტიკის შესაძლებლობა ჭეშმარიტების შუქზე.
გარდაცვლილ მოუნათლავზე ფანახიდას როგორ იტყვი?
ეკლესია ვერ ცნობს მათ, ვინც არ მოინათლა მათ მიერ, ვინც ცხოვრობდა და გარდაიცვალა ეკლესიის მიერ - არ იყო ეკლესიის წევრები, არ აღორძინებულა ახალ სულიერ ცხოვრებაში ნათლობის საიდუმლოში, არ აღიარა უფალი იესო ქრისტე და არ შეიძლება მიენიჭოს ისეთი კურთხევები, როგორიც არის თიმის დაპირება, რომელსაც უყვარს იოგო. დაღუპული სულების წილის შემსუბუქების შესახებ, რომლებიც არ იყვნენ წმინდა ნათლობის ღირსი და უცნობია, რომ ისინი საშვილოსნოში გარდაიცვალნენ, ან დღის ბოლოს მართლმადიდებლები ლოცულობენ სახლში (წაიკითხეთ კანონი) წმიდა მოწამე უარი, რომელსაც აქვს ღვთის მადლი, შუამდგომლობს მიცვალებულთათვის, რომელთაც არ შეუძლიათ ან წმიდა ხრეშჩენნია. წმიდა მოწამე ჰუარის ცხოვრებიდან ირკვევა, რომ მან თავისი უბედურებით იხსნა ღვთისმოსავი კლეოპატრას ნათესავები მარადიული ტანჯვისგან, რომლებმაც ის მოატყუეს, წარმართები იყვნენ.
ვინ არის ეს ახალი დამატება, მეხსიერება?
მიცვალებულის გარდაცვალებიდან ორმოცი დღის განმავლობაში მიცვალებულს ახალდანიშნულს უწოდებენ. გვიანი დღის (სიკვდილის, სახელის, ხალხის დღის) ხსოვნას მას უწოდებენ დასამახსოვრებელს ან დასამახსოვრებელს.
რა შეიძლება გაკეთდეს მიცვალებულისთვის, რომელიც გამოჯანმრთელების გარეშე დაკრძალეს?
როგორც კი მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ნათლობა იქნება, თქვენ უნდა მიხვიდეთ ტაძარში და დარეგისტრირდეთ დაკრძალვაზე დაუსწრებლად, ასევე ორმოცდამეათე დღისთვის და პანაჰიდასთვის.
რატომ უნდა ილოცოს მიცვალებულმა ჩვენთვის?
თუ მიცვალებული მართალია, მაშინ ის თავად დგას ღვთის ტახტის წინაშე, მოწმობს მათ სიყვარულზე, ვინც მისთვის ლოცულობს საკუთარი მხურვალე ლოცვით. აუცილებელია არამოვალებისთვის ფანახიდას მიტანა?
მიცვალებულებს არ უშვებენ სიმღერას და პანაჰიდებს ასრულებენ მათთვის, მაგრამ ლოცვებში ისინი ითხოვენ არა ცოდვების მიტევებას (ზოგიერთ მათგანს ცოდვები ბოლომდე არ ახსოვს), არამედ პატივისცემას სთხოვენ. ცათა სასუფეველი.
როგორ შეგვიძლია ვილოცოთ თვითმკვლელი ტერორისტების განსასვენებლად და გავიხსენოთ ისინი ტაძარში?
თვითგანადგურების საფუძველი მდგომარეობს ღვთის განგებულების ურწმუნოებაში და, საბოლოოდ, სასიკვდილო ცოდვებში. მოკვდავები მათთვის, ვინც არ უთმობს დროს მონანიებას, ხედავენ ადამიანის მადლს, რომელიც იხსნის ღმერთს. ადამიანი ნებაყოფლობით და მთლიანად ემორჩილება ეშმაკის ძალას, ბლოკავს მადლის ყველა გზას. როგორ იქნება ეს მადლი ვინმესთვის შესაძლებელი? სრულიად ბუნებრივია, რომ ეკლესიას არ შეუძლია შესწიროს უსისხლო მსხვერპლშეწირვა ან რაიმე სახის ლოცვა ასეთი ადამიანებისთვის. თუ ადამიანი, რომელმაც სიცოცხლე დაინდო, ფსიქიურად დაავადებული იყო, ან ჩაგვრისა და ზეწოლის შედეგად თვითგანადგურებამდე მიიყვანა (მაგალითად, ჯარში ან რაიონებში, თავისუფლების ნაკლებობაა), მაშინ მისი გამოჯანმრთელება შესაძლებელია. დალოცოს მმართველმა ეპისკოპოსმა. ამ მოთხოვნისთვის, გაგზავნეთ წერილი წერილობით. პირადი, სახლის ლოცვა თვითმკვლელი ტერორისტების განსასვენებლად არ არის დაცული, მაგრამ მოითხოვს ნეტარი აღმსარებლის თანამშრომლობას.
როგორ არის შესაძლებელი ომში დაღუპული ადამიანის დაუსწრებლად დაკრძალვა, რადგან დაკრძალვის ადგილი უცნობია?
თუ მიცვალებული მოინათლა, შეიძლება დაუსწრებლად ევთანაზია, მაგრამ დაუსწრებლად მონათლვის შემდეგ მიწა მართლმადიდებლური ეკლესიის საფლავზე ღვთიური წესით უნდა მოასხას. გარე კვლევის ჩატარების ტრადიცია გაჩნდა მე-20 საუკუნეში რუსეთში ომში დაღუპულთა დიდ რაოდენობასთან დაკავშირებით და რადგანაც ხშირად შეუძლებელი იყო ომის მემკვიდრეობა მიცვალებულთა სხეულზე თანდასწრებით. ეკლესიები და მღვდლები ეკლესიის დევნისა და მორწმუნეთა ხელახალი გამოკვლევის გზით. არის ტრაგიკული სიკვდილის ეპიზოდებიც, თუკი გარდაცვლილის ცხედრის პოვნა შეუძლებელია. ასეთ შემთხვევებში დასაშვებია ექსტრავაგანტული ძილი.
მართალია, რომ მიცვალებულის ხსენების 40-ე დღეს აუცილებელია სავალდებულო ლოცვა სამ ეკლესიაში, ან ზედიზედ ერთ, ან სამ წირვაზე?
სიკვდილისთანავე, ჩვეულებრივ, ორმოცი დღის ლოცვაა ეკლესიიდან. ახლად დანიშნულის ხსენება უფრო მნიშვნელოვანია პირველი ორმოცი დღის განმავლობაში - კერძო სასამართლომდე, რაც ნიშნავს ტახტის მიღმა სულის წილს. ორმოცი დღის შემდეგ კეთილად დაემშვიდობეთ ხსოვნას და შემდეგ რაც შეიძლება მალე განაახლეთ. შეგიძლიათ დაიმახსოვროთ და მეტი მოემზადოთ მონასტრებში ხსენებისთვის. და ღვთისმოსავი მოწოდება არის ხსენების მოწყობა მთელ რიგ მონასტერსა და ეკლესიაში (მათი რაოდენობა არ არის მნიშვნელოვანი). რაც უფრო მეტი ადამიანი ილოცებს მიცვალებულზე, მით უკეთესი.
როგორ თქვა ფანახიდა უმანკო მიცვალებულზე?
თუ თქვენ მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ მოინათლა, ღმერთის წინააღმდეგ მებრძოლის გარეშე და საკუთარ თავზე ხელის ჩამორთმევის გარეშე, მაშინ შეგიძლიათ თქვათ ფანახიდა, შეგიძლიათ იმღეროთ დაუსწრებლად.
მართლა კარგი იდეაა რადონიციაზე თვითმკვლელი ტერორისტების გახსენება?
რატომ აწუხებთ, რადგან ამის სჯეროდათ, ისინი რეგულარულად უგზავნიდნენ ჩანაწერებს ტაძარში თვითმკვლელი ტერორისტების ხსოვნის შესახებ?
ეკლესია არასოდეს ლოცულობს თვითმკვლელებისთვის. თქვენ უნდა მოინანიოთ სპოვიდის ხალხისგან და აღარ გააკეთოთ ეს ასე. ყველა საეჭვო კვება მღვდელმა უნდა დაიცვას და არა მგრძნობიარემ.
რა არის მამის შაბათი?
ბედის გალობის დღეს ეკლესია გაიხსენებს ყველა გარდაცვლილ ქრისტიანს. ასეთ დღეებში აღნიშვნულ პანაჰიდებს ეკუმენურს უწოდებენ, თავად დღეებს კი მსოფლიო მამის შაბათებს. მამათა შაბათს, ლიტურგიის ჟამს, ყველა მიცვალებულ ქრისტიანს იხსენებს. ლიტურგიის შემდეგ ტარდება სამგლოვიარო რექვიემებიც.
როდის ხდება მამის შაბათი?
შესაძლოა, ყველა სამშობლოს შაბათს არ აქვს ფიქსირებული თარიღი, მაგრამ ასოცირდება დიდის წმიდა დღეს. ხორცის ცარიელი შაბათი ხდება ყოველ დღე დიდმარხვის დღესასწაულზე. სამშობლოს შაბათები დიდმარხვის მე-2, მე-3 და მე-4 დღეებშია. სამების მამის შაბათი არის სამების წინა დღე, ამაღლებიდან მეცხრე დღე. შაბათი, რომელიც წინ უსწრებს თესალონიკელის დიდმოწამე დიმიტრის ხსენების დღეს (ახალი სტილით ცვივა 8 ფოთოლი) დემეტრეს მამის შაბათია.
როგორ შეგვიძლია ვილოცოთ მშვიდობისთვის მამის შაბათის შემდეგ?
შესაძლებელია და აუცილებელია სამუდამოდ ვილოცოთ მშვიდობისთვის. გარდაცვლილის მიმართ ცოცხალის ყველა ვალდებულებით, მათ წინაშე სიყვარულის გამოხატვით, თავად მიცვალებულს აღარ შეუძლია საკუთარი თავისთვის ლოცვა. ყველა შაბათი მიცვალებულთა ხსოვნას ეძღვნება. შეგიძლიათ ილოცოთ მიცვალებულებისთვის, წარადგინოთ ჩანაწერები ეკლესიაში და ილოცოთ მემორიალური მსახურებისთვის ნებისმიერ დღეს.
სხვა რა დღეებია მიცვალებულების გასახსენებლად?
რადონიცა - ცხრა დღე დიდი დღიდან, სამშაბათს წმინდა კვირის შემდეგ. რადონიციუ მიცვალებულებს უზიარებს უფლის აღდგომის სიხარულს, რაც განსაზღვრავს ამ აღდგომის იმედს. ხალხის მაცხოვარი თავად ქადაგებდა სიკვდილზე გამარჯვებას ჯოჯოხეთში და აცოცხლებდა ძველი აღთქმის მართალთა სულებს. ამ დიდი სულიერი სიხარულის გამო ამ ხსენების დღეს რადუნიცას ანუ რადონიცას უწოდებენ.
დაღუპული ჯარისკაცების ხსოვნის აღნიშვნა მიმდინარეობს მართლმადიდებელი ეკლესია 9 ტრავნია, ნაცისტურ გერმანიაზე წმინდა გამარჯვების დროს. მეომრებს, მინდორზე დაწერილი ლაიქებით, იხსენებენ იოანე ნათლისმცემლის თავის ალყის დღეს (ახალი სტილის თვის 11).
ჯერ კიდევ საჭიროა ტაძარში საკვების მიტანა?
მორწმუნეებს ტაძარში მოჰყავთ ზღარბების ჩუქურთმები, რათა ეკლესიის მსახურებმა ტრაპეზის დროს მიცვალებულებს აცნობონ. ეს შესაწირავი არის მსხვერპლშეწირვა, წყალობა მათთვის, ვინც შეწყდა. დღის პირველ საათებში, ქოხის ეზოში, რომელიც უნდა დასვენებულიყო, სულისთვის ყველაზე მნიშვნელოვან დღეებში (მე-3, მე-9, მე-40) იშლებოდა სამგლოვიარო სუფრები, რომლებზედაც ფურცლებისა და უსახლკაროების დაბადება. ობლებს ზეიმობდნენ, ისე რომ მიცვალებულზე მლოცველი ბევრი იყო. ლოცვისთვის და, განსაკუთრებით, წყალობისთვის, მრავალი ცოდვა მიეტევება, ხოლო შემდგომი ცხოვრება განმუხტულია. შემდეგ დაიწყო სამგლოვიარო მაგიდების განთავსება ეკლესიებში ყველა დაღუპული ქრისტიანის საყოველთაო ხსენების დღეს, იგივე მეთოდით - მიცვალებულთა მოხსენება.
Რა არის შემდეგი?
წინა მხარეს (ან წინა მხარეს) არის სპეციალური მაგიდა (კვადრატული ან მართკუთხა ფორმის), რომელზედაც არის ჯვარი ჯვარცმული და სანთლების სველი ხვრელები. სანამ ფანახიდა წინასწარ მიირთმევენ. აქ შეგიძლიათ დადოთ სანთლები და შეგიძლიათ დადოთ საკვები გარდაცვლილის მოსახსენებლად.
რა პროდუქტები შეიძლება განთავსდეს წინ?
სთხოვეთ, დადოთ პური, ცომეული, ზუკორი - ყველაფერი, რაც გჭირდებათ მარხვისთვის. თქვენ შეგიძლიათ აჩუქოთ ნათურა წინ, Cahors. ტაძარში ზღარბის ხორცის მიტანა აკრძალულია.
მას შემდეგ, რაც ადამიანი გარდაიცვალა პეტრეს მარხვის მეჩვიდმეტე დღეს, რას ნიშნავს ეს?
არაფერს არ ნიშნავს. უფალი მხოლოდ მაშინ იღებს ადამიანთა სიცოცხლეს, თუ ისინი მზად არიან მარადისობაში გადასასვლელად ან თუ არ არსებობს მათი გამოსწორების იმედი. „ნუ აჩქარებ სიკვდილს შენი სიცოცხლის მოტყუებით და ნუ მიიზიდავ სიკვდილს შენი ხელის საქმეებით“ (სიბრძნე 1:12). "ნუ დანებდები ცოდვას და ნუ გაგიჟდები: შენი სიკვდილის დროა?" (ეკლ. 7:17).
როგორ შეიძლება სულმა არ გაიაროს სიკვდილის შემდეგ არეულობა?
ამ წმიდა გადმოცემიდან ჩვენ ვიცით, რა გაგზავნა დედა ღმერთმა, რომელმაც მიიღო ცნობა მთავარანგელოზ გაბრიელისგან მისი მიგრაციის საათის შესახებ, რომელიც ახლოვდება, ზეცაში, დაეცა უფლის წინაშე, თავმდაბლობით აკურთხა იოგო, ისე რომ იმ საათში მისი სულის წასვლისას არ გააფუჭო უფლისწულის სიბნელე და შეშინებული, რათა თავად უფალმა მიიღოს მისი სული თავის ღვთაებრივ ხელში. ცოდვილი კაცობრიობისთვის უფრო სასარგებლოა იმაზე ფიქრი არა მათზე, ვინც გაუგებრობას არ განიცდის, არამედ იმაზე, თუ როგორ უნდა გაიაროს ისინი და ყველაფერი გააკეთოს სინდისის გასასუფთავებლად და ღვთის მცნებების მიხედვით ცხოვრების გასასწორებლად. „ყველაფრის არსი: გეშინოდეთ ღვთისა და მიჰყევით მის მცნებებს, რაც ყველაფერია ადამიანებისთვის; რადგან ღმერთმა ყველა მარჯვედ გამოაცხადა სამსჯავროზე და ყველაფერი დაფარულია, კეთილი თუ ბოროტი“ (ეკლ. 12:13,14).
როგორც ჩანს, ისინი, ვინც დაიღუპნენ სვეტლოეზე, დაიბრუნებენ ცათა სასუფეველს. Რატომ ასე?
მკვდრების შემდგომი წილი მხოლოდ უფალმა იცის. „როგორც თქვენ არ იცით ქარის ბილიკები და როგორ წარმოიქმნება კისტები საშოს საშვილოსნოში, ასევე არ იცით ღვთის საქმე, რაც არის ყველაფრის შრომა“ (ეკლ. 11:5). ცხოვრობს ღვთისმოსაობით, აკეთებს კეთილ საქმეებს, ატარებს ჯვარს, სინანულს, ვაღიარებ და მივიღეთ ზიარება, ღვთის მადლით შეგვიძლია მივაღწიოთ ნეტარ ცხოვრებას მარადიულობის მანძილზე და მიუხედავად სიკვდილის საათისა. და რადგან ადამიანმა მთელი ცხოვრება ცოდვებში გაატარა, არ აღიარა და არ მიიღო ზიარება და მოკვდა წმინდა კვირას, როგორ შეიძლება დადასტურდეს, რომ მან წაართვა ზეცის სამეფო?
რატომ არის საჭირო ზიარება საყვარელი ადამიანების ხსენების დღეს: მეცხრე, გარდაცვალებიდან ორმოცდამეათე დღეს?
ასეთი წესი არ არსებობს. კარგი იქნება, თუ მიცვალებულის ახლობლები მოამზადებენ და მიიღებენ ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებს, მოინანიეს, მათ შორის ცოდვები, რომლებიც შესაძლოა სიკვდილამდე გაგრძელდეს, შეისწავლონ ყველა გამოსახულება და თავად მოინანიონ.
რამდენი დღე სჭირდება გარდაცვლილის წინააღმდეგ საჩივრის შეტანას?
არსებობს ტრადიცია ორმოცი დღის გოდება გარდაცვლილი საყვარელი ადამიანისთვის და ორმოცდამეათე დღეს მიცვალებულის სული მიემგზავრება იმ ადგილას, სადაც დარჩება ღვთის უკანასკნელი განკითხვის ჟამამდე. ამიტომ, ორმოცდამეათე დღემდე, უნდა გაძლიერდეს ლოცვა მიცვალებულის ცოდვების მიტევებისთვის და მიმდინარე ჩივილები მიმართოს შინაგან დაძაბულობას და ლოცვების პატივისცემას, რათა თავიდან იქნას აცილებული დამატებითი სასიცოცხლო დოკუმენტების აქტიური მოპოვება. ასევე შესაძლებელია ლოცვითი განწყობა შავი კვართის გარეშეც. შიგნით უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე გარე.
ახლო ნათესავის გარდაცვალების შემთხვევაში აუცილებელია ცენტრში მისვლა?
მიცვალებულთა ხსენების ძირითადი დღეებია სიკვდილის მდინარე და სახელობის. გარდაცვალების დღე სხვა ხალხის დღეა, მაგრამ ასევე ახალი - არა მიწიერი, არამედ მარადიული სიცოცხლე. ჯერ გადაიხადე ცენტი, მოდი ეკლესიაში წირვის დაწყებამდე და მიცვალებულის სახელზე ჩანაწერი წარადგინე დაკრძალვისთვის (მოკლედ, როგორც პროსკომიდის მომხრე იქნები).
შეგიძლიათ მკვდრების კრემი?
კრემაცია - ასე უწოდებს სხვა მართლმადიდებლობას, იგი ითვლება მსგავს კულტებს შორის. უ წმინდა წიგნებიარ არსებობს დაცვა მიცვალებულთა ცხედრების დაწვისგან, მაგრამ არსებობს დადებითი მინიშნებები ქრისტიანული მოქცევის შესახებ ცხედრის დასაფლავების სხვა და ერთნაირად მისაღებ გზაზე - მათი მიწაზე გადატანის ფასად (განც.: მაგრამ.3:19; იოანე 5:28; მათ. 27:59,60). თაყვანისცემის ეს მეთოდი, რომელიც ეკლესიამ თავიდანვე მიიღო და მის მიერ აკურთხა სპეციალურ რიტუალებში, დგას კავშირში მთელ ქრისტიანულ შუქთან და მის არსთან - აღდგომის რწმენასთან, ნია გარდაიცვალა. ამ რწმენის სიმტკიცისთვის მიწაში დაკრძალვა გამოსახულია მიცვალებულთა საათობრივი განსვენებისას, რისთვისაც საფლავი დედამიწის სიღრმეშია და ბუნებრივი დასასვენებელი საწოლია და ამიტომ მას ეკლესიას უწოდებენ. მკვდრებს (და ამქვეყნიურთათვის - ზეციური) აღდგომამდე. და რადგან მიცვალებულთა ცხედრების დედამიწაზე გადატანა აძლიერებს და ხელს უწყობს აღდგომის ქრისტიანულ რწმენას, მიცვალებულთა საძინებელი ადვილად შეიძლება დაიბადოს არარსებობის შესახებ ანტიქრისტიანული რწმენიდან. ვინაიდან ცოდვა არ არის გარდაცვლილი მცნების დაწვა, არ არის ცოდვა მომაკვდავი ნების განადგურება. კრემაცია დასაშვებია მხოლოდ სიკვდილის შემთხვევაში, თუ დედამიწაზე არ არსებობს გარდაცვლილის სხეულის დაბინძურების შესაძლებლობა.
როგორ არის შესაძლებელი დედის გარდაცვალების შემდეგ დაქორწინება?
ამისათვის სპეციალური წესი არ არსებობს. გაუშვით რელიგია არამგონია მორალური იყოსაჩვენე საკუთარ თავს, როგორ გააკეთო ეს. ცხოვრებაში ყველა მნიშვნელოვანი საკვებისთვის აუცილებელია მღვდელზე ზრუნვა.
რატომ გეშინია, რომ ადამიანი სიზმარში გარდაიცვალა?
არ არის საჭირო ოცნების გამოძახება. ამასთან, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ გარდაცვლილის მარადიულად ცოცხალი სული გრძნობს მისთვის მუდმივი ლოცვის დიდ მოთხოვნილებას, რადგან მას უკვე აღარ შეუძლია გააკეთოს კარგი საქმეები, რომლებსაც შეეძლოთ ღმერთის დამშვიდება. ამიტომ, ლოცვა (ტაძარში და სახლში) გარდაცვლილი ახლობლებისთვის არის ყოველი მართლმადიდებელი ქრისტიანის მოვალეობა.
რატომ აწუხებთ საყვარელი ადამიანის გარდაცვალების შემდეგ, რომელსაც სინდისი ტანჯავს მის წინაშე არასწორი ქმედებების გამო?
გარდაცვლილისთვის ცოცხალს ბევრად მეტის შოვნა შეუძლია, თუნდაც ცოცხალი იყოს. მიცვალებულები უკვე ითხოვენ ლოცვას და მოწყალებას, რომელიც მათთვის გაცემულია. ამიტომ, მთელი ძალები გჭირდება ლოცვისთვის: წაიკითხე ფსალმუნი სახლში, წარადგინე ეკლესიებში ხსოვნის ნოტები, იზეიმე ქორწინება და უსახლკარო ხალხი, დაეხმარე მოხუცებს და ავადმყოფებს და სთხოვე გაიხსენონ მიცვალებული. სინდისის დასამშვიდებლად კი აუცილებელია ეკლესიას უგალობოთ აღსარებაზე და ფართოდ ვაღიაროთ მღვდელს ყველაფერი, რასაც ის აღიარებს.
რა უნდა გააკეთოთ ხრახნის ამოღებისას?
წვინტართან მისულს, საფლავი უნდა გაასუფთავო. შეგიძლიათ სანთელი აანთოთ. დღესასწაულის აღსანიშნავად შესაძლებელია მღვდლის მოთხოვნა. იმის გამო, რომ ასეთი შესაძლებლობა არ არსებობს, შეგიძლიათ დამოუკიდებლად წაიკითხოთ წლის მოკლე რიტუალი, პირველად დაამატოთ შესაბამისი ბროშურა ეკლესიაში ან მართლმადიდებლურ მაღაზიაში. დღესასწაულის დროს შეგიძლიათ წაიკითხოთ აკათისტი მიცვალებულთა განსვენების შესახებ. უბრალოდ თქვით რამდენიმე სიტყვა და უთხარით ბედი გარდაცვლილს.
წვინტარზე დაკრძალვის აღნიშვნა როგორ შეიძლება?
ცვინტარზე მდებარე ტაძარში ნაკურთხი კუტიის კრემს არაფრის ჭამა და დალევა დაუშვებელია. განსაკუთრებით დაუშვებელია სასაფლაოზე სანთურის დანთება - სწორედ აქ არის გამოსახული მიცვალებულის ხსოვნა. თუ საფლავზე დატოვებთ ჭიქა საწვავს და პურის ნაჭერს „მიცვალებულისთვის“, ეს წარმართობის რელიქვიაა და მართლმადიდებლებს არ უნდა მოსინჯოთ. არ არის საჭირო ზღარბი საფლავზე დატოვება - ვიდრე ქურთუკს ან მშიერს მისცე.
რატომ უნდა წახვიდე წვინტარზე დიდ დღეს, სამების დღეს და სულიწმიდის დღეს?
ყოველკვირეული წმინდა დღეებიმეორე დღეს ღვთის ეკლესიაში ლოცვაში ატარებენ და იუბილეს აღსანიშნავად მიცვალებულთა ხსენების განსაკუთრებული დღეებია - მამის შაბათები, რადონიცა, ასევე სიკვდილის მდინარეები და მიცვალებულთა სახელობის დღეები.
თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ინფორმაცია ყველა ორგანიზაციის შესახებ, რომლებიც უზრუნველყოფენ რიტუალურ მომსახურებას, რელიგიურ წმინდანებსა და წმინდანებს მინსკში და ბელორუსის სხვა ადგილებში, რიტუალური სერვისების დირექტორის ვებსაიტზე.
ახლო მეგობრის ან ნათესავის გარდაცვალება არის ის, რაც ყველა ადამიანის გულს მწუხარებით ავსებს. ყველა მორწმუნე ადამიანი მშვიდობას პოულობს ლოცვებში და ქმედებებში, რადგან იმედოვნებს, რომ მკვდარი იაკმოგის სული უფრო ადვილად დაშორდება მიწიერ ცხოვრებას. ამ მიზეზით, ფართო ლოცვა და ხსენება დიდი დახმარებაა მისთვის.
სიკვდილის შემდეგ 40 დღის მნიშვნელობა
ქრისტიანული ხმების მიღმა, მესამე, მეცხრე და მეორმოცე დღეგარდაცვალების შემდეგ განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს გარდაცვლილის სულს, თუმცა, მეორმოცე დღე ყველაზე მნიშვნელოვანიაამისთვის ეს იმასაც ნიშნავს, რომ სული კვლავ ტოვებს დედამიწას და დგას ღმერთის კარზე თავისი შემდეგი ბედისწერისთვის. და თავად თარიღი ითვლება ტრაგიკულად, ნაკლებად ფიზიკურად, საყვარელი ადამიანის სიკვდილად.
ჩვენი სხეული მთელი ცხოვრების მანძილზე რჩება სულთან ერთობაში, მაგრამ როდესაც ადამიანი კვდება, სული ართმევს სხეულს, თან წაიღებს ადამიანის ყველა მახასიათებელს, რაც მას სიცოცხლის განმავლობაში ჰქონდა, დამოკიდებულებებს, უცნაურობებს, ასევე კარგს და ცუდს. სულს არ აქვს დავიწყების უნარი და აქვს უნარი უარყოს ქალაქი ან სასჯელი ადამიანის სიცოცხლის განმავლობაში წარსული ქმედებებისთვის.
მეორმოცე დღე მოიგო უფრო მნიშვნელოვანია ტესტირების ჩატარება, ფრაგმენტები მიწიერ ცხოვრებას შორის გადასვლამდე კვლავ ჟღერს ცხოვრების დღეებში. აუცილებელია იმის გაგება, თუ რა უნდა გადაიხადოს გარდაცვალების შემდეგ 40 დღის განმავლობაში.
რას ელით მეორმოცე დღეს თქვენი სულისგან?
ორმოცდამეათე დღემდე სული არ კარგავს საცხოვრებელ ადგილს, რადგან ჩვენ არ შეგვიძლია უარვყოთ საჭირო გაგება, რომ მას შეუძლია იმუშაოს ფიზიკური გარსის გარეშე.
on მე-3 ჩი მე-4 დღემოიგო პოსტუპოვო იწყებს ახალ ბანაკში მოსვლასდა თქვენ შეგიძლიათ გაუშვათ თქვენი სხეული და ისეირნოთ თქვენს სახლში.
on მე-40 დღე ან ამის შემდეგ უახლოეს დღეებშისული აღდგება და შეუძლია დედამიწაზე ჩასვლა, რათა იპოვოს თავისი საყვარელი ადგილი და კვლავ დაემშვიდობოს მათ. ბევრმა ადამიანმა, ვინც დაკარგა საყვარელი ადამიანი, თქვა, რომ მათ ოცნებობდნენ, რომ მათი გარდაცვლილი ნათესავი გამომშვიდობებლად მოდიოდა და ამბობდა, რომ ის ბრუნდებოდა.
მნიშვნელოვანია ამის გაგება ადამიანის სიკვდილის შემდეგ ხმამაღლა ტირილი არ შეიძლებადა მეტიც, ისტერიკები დამთავრდება და სულიც კი ყველა აღქმადი და აღქმადი ერთდროულად არის აუტანელი ტანჯვის გამო. ამიტომ, მწუხარების რთულ მომენტებში, უმჯობესია ლოცვებით ან წმინდა წერილის წაკითხვა.
რა უნდა გადაიხადოს გარდაცვალებიდან ორმოცდამეათე დღეს
გარდაცვლილის დღის მე-40 დღეს ეკლესია შეიძლება გაიხსნას. მნიშვნელოვანია, რომ ტაძარში მისული ხალხი, გარდაცვლილის მსგავსად, მოინათლა გადასახადის რაიმე კვალზე. შენიშვნა "გარდაცვლილის შესახებ".
ასევე ამ დღეს ჩვენ ვიცავთ ეკლესიის ხსენების წესებს:
მნიშვნელოვანია, რა დღეა ამოიღეთ მონეტადა მოუტანს ხალხს, რომ მათ დატოვეს სიცოცხლე ოთახები და ნათურები. ტყავის თაიგულში, რომელიც მის საფლავზე დაიდება, რამდენიმე ყვავილია წყვილის გამო, რომელთანაც ყვავილები ინდივიდუალურია ან ცოცხალი.
მართლმადიდებლობისთვის მეორმოცე დღეს აუცილებელია გაიარეთ გარდაცვლილის ყველა გამოსვლადა მიიტანეთ ისინი ეკლესიაში ან დაურიგეთ გაჭირვებულებს. ასეთი რიტუალის ჩატარება მნიშვნელოვანია კარგი საქმეებისთვის, რადგან ის დაეხმარება მიცვალებულს და დაცული იქნება მისი სულის წილის შესახებ გადაწყვეტილების შექების შემდეგ. ადამიანებს შეუძლიათ სიტყვის წართმევა, რაც მეხსიერებასავით ღირებული იქნება. გამოსვლის რედაქტირება შეუძლებელია.
მე-40 დღეზე მეტი რა ჟღერს კეთილი სიტყვები და გულწრფელი ლოცვებიგარდაცვლილის სულის შესახებ, მით უმეტეს, თუ ჩვენ ვწუხვართ გარდაცვლილისა და მიცვალებულის შესახებ, მაშინ მნიშვნელოვანი ჩანაწერია მემორიალი, რისთვისაც გარდაცვლილის ახლობლები ეკითხებიან გარდაცვლილის ახლო მეგობრებს და ნაცნობებს.
მნიშვნელოვანია, რომ დასაშვებია დაკრძალვის ცერემონიის ჩატარება უფრო ადრე ან გვიან, ვიდრე ზუსტი თარიღი, რომელიც მოდის 40 დღის განმავლობაში. სასულიერო პირები განმარტავენ, რომ თავად ცხოვრება არ არის განსაზღვრული და ხშირად ადამიანებს არ აქვთ შესაძლებლობა განახორციელონ დაგეგმილი ღონისძიებები, ამიტომ თარიღის გაურკვევლობა ცოდვად არ ითვლება. ხსენების მემორიალზე გადატანას არ სურთ.
იაკ სწორად ზღადუატი გარდაიცვალა
და ზიარება მათზე, ვინც მე-40 დღეს იღვიძებს სულიდან: მიცვალებულის სული ბრუნდება სახლში და დასრულების შემდეგ ბრუნდება უკან. ამიტომაც ქრისტიანები პატივს სცემენ, რომ თუ ისინი არ უხელმძღვანელებენ მათ და არ შეწუხდებიან „გამოაჩინონ“, ისინი სამუდამოდ იტანჯებიან. სწორედ ამ მიდგომას ენიჭება განსაკუთრებული პატივისცემა. არსებობს ბევრი სუპერ ინტელექტუალური აზრი იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა დაიმახსოვროთ მე-40 დღეს.
ტიმს, არანაკლებ, აქვს რამდენიმე მარტივი წესი, რომლებიც უნდა დაიცვას:
რა მოვამზადოთ დაკრძალვის ცერემონიისთვის
ხსოვნის დღეს სადილის მოწყობა ისეთივე სავალდებულოა, როგორც მიცვალებულისთვის ლოცვების კითხვა. ამის მიზანია გარდაცვლილისთვის ბედის თქმა და მისი მშვიდი სულის დახმარება. ამ შემთხვევაში, ზღარბი არ არის მთავარი საწყობი დაკრძალვაზე, ამიტომ არ არის საჭირო გემრიელი მწვანილის მომზადება და შეკრებილი ხალხისთვის დელიკატესების მიწოდება.
მენიუს შექმნისას აუცილებელია რამდენიმე მნიშვნელოვანი პრინციპის დაცვა:
ვინ მოიწვიოს დაკრძალვაზე
მიცვალებულის გარდაცვალებიდან მე-40 დღეს პანაშვიდი შეკრიბე შენი ახლობლები და კარგი მეგობრები, მიცვალებულის სწორად გაგზავნა და მისი ხსოვნის აღდგენა მისი ცხოვრებიდან ნათელი და მნიშვნელოვანი მომენტების გახსენებით.
დაკრძალვაზე დასასწრებად მიღებულია არა მხოლოდ გარდაცვლილის ნათესავებისა და მეგობრების მოწვევა, არამედ კოლეგები, მენტორები და სტუდენტები.სინამდვილეში, არც ისე მნიშვნელოვანია, ვინ მოდის სიფხიზლეში, მაგრამ ეს შეიძლება იყოს უცნობი ადამიანები გარდაცვლილის ახლობლებისთვის, რათა ისინი კეთილგანწყობილი იყვნენ გარდაცვლილის მიმართ.
როგორ და რა ვთქვა 40 დღის განმავლობაში
სამგლოვიარო მაგიდაზე ჩვეულებრივია გაიხსენოთ არა მხოლოდ გარდაცვლილი ადამიანი, ვისგანაც ყველა შეიკრიბა, არამედ სხვა გარდაცვლილი ნათესავები.გარდაცვლილი კი ისე უნდა იყოს აღიარებული, რომ ის კვლავ ესწრება გაღვიძებას.
პანაშვიდი ნაჩვენებია ფეხზე. ქრისტიანული ტრადიციის მიხედვით, პატივს სცემენ გარდაცვლილი ხვილინას სავალდებულო რეცხვას. მიზანშეწონილია იპოვოთ ლიდერი (ოჯახის კარგი მეგობარი), რომელსაც შეუძლია გააკონტროლოს მათი ემოციები და მიჰყვეს ამას, რათა ადამიანებმა კეთილი სიტყვები თქვან გარდაცვლილზე.
წამყვანს ევალება მოამზადოს მთელი რიგი ფრაზები სიტუაციის განმუხტვის მიზნით, როგორც ნათესავი შეკრებილი ხალხის ემოციებისა და ძლიერი ემოციების საპასუხოდ. მომზადებული ფრაზებით წამყვანსაც შეუძლია სტუმრების დახმარება, რათა მოლაპარაკეც ცრემლები გატყდეს.
სახლის ირგვლივ ხეტიალისას, დაკრძალვის წინ და შემდეგ, შეგიძლიათ ღმერთს ილოცოთ თქვენი სიტყვებით ან წაიკითხოთ ლოცვა წმინდა უარს მიცვალებულთა თავისუფლების ხსოვნის შესახებ მარადიული ტანჯვის წინაშე.
ლიდერის მოვალეობების შესრულებამდე, შეიყვანეთ:
დაუშვებელია ოჯახის წევრების დაკნინებასა და ავადმყოფობაზე დისკუსიის წარმოება, და ასევე დამსწრეთა ცხოვრების თავისებურებებზე - არა ის, რისი თქმაც საჭიროა დაკრძალვის მაგიდასთან. გაღვიძება მიცვალებულის სულის „საჩუქარად“ ითვლება, ამიტომ ეს ვიზიტი არ უნდა იყოს პლატფორმა მეგობრებისა და ახლობლების ცხოვრების მნიშვნელოვანი პრობლემების შესახებ ინფორმირებისთვის.
დაიცავით ტრადიციები
რუსეთში გამოჩნდა მრავალი მნიშვნელობა, რომელიც დღესაც გამოიყენება. არსებობს სხვადასხვა შენიშვნები იმის შესახებ, თუ რა შეიძლება და არ შეიძლება გაკეთდეს ორმოცი დღის წინ და შემდეგ.
ასევე არის მნიშვნელოვანი შეშფოთება, რომელიც დაკავშირებულია საყვარელი ადამიანის გარდაცვალებიდან 40 დღეს. მოდით გადავხედოთ ზოგიერთ მათგანს:
ჩვენს პლანეტაზე ყველა ადამიანმა იცის, რომ ყველა ადამიანს აწყდება მრავალი ბედი, რომლის დასრულების შემდეგ ისინი ტოვებენ ჩვენს სამყაროს. თუმცა, ყველა ადამიანს არ სურს ეს მომენტი დადგეს. ხალხს აინტერესებს, როგორ შეიძლება უფრო დიდხანს იცხოვრო და მიწიერი ცხოვრებით ტკბობა. ჩვენ ძალიან ბევრს ვჭამთ, თუ სიკვდილზე ვფიქრობთ. რა უნდა გააკეთოს ადამიანთან, თუ ის მოკვდება? როგორ დასრულდება ადამიანის სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ და რა შეიძლება გაგრძელდეს? თუ სიცოცხლე გრძელდება, მაშინ რომელ სამყაროში? რა დაემართება სულს, თუ ის ართმევს ადამიანს სხეულს? სად არის სული სიკვდილის შემდეგ მესამე, მეცხრე ან მეორმოცე დღეს? ყველა ეს და მრავალი სხვა საკვები ნივთიერება გავლენას ახდენს ადამიანის კანზე.
ადამიანის სიკვდილი - რა?
ბიოლოგიური და ფიზიოლოგიური თვალსაზრისით, ადამიანის სიკვდილი არის მისი ცხოვრების ყველა მიმდინარეობის აბსოლუტური ჩახშობა. ეს არის შეუქცევადი იდეა, რადგან ყველა ადამიანს არ შეუძლია ჩვენს გარშემო შემოვლა. სიკვდილის პერიოდში ადამიანებში წარმოიქმნება დინები, რომლებიც მათი შექმნის პროპორციულია. გონება შეუქცევად იშლება, ფუჭად კარგავს თავის ამაოებას.
სად მიდის გარდაცვლილთა სულები?
დღესდღეობით, ყველა პლანეტას სურს იცოდეს სამოთხისა და ჯოჯოხეთის დაარსების მტკიცებულება. სუნს სულ უფრო მეტად ადასტურებენ ადამიანები, რომლებმაც განიცადეს კლინიკური სიკვდილი და დაბრუნდნენ დედამიწაზე. ადამიანები, რომლებიც კლინიკური სიკვდილის დროს ჯოჯოხეთში იმყოფებოდნენ, როგორც ჩანს, დემონებმა, გველებმა და სხვა ნივთებმა განდევნეს. უსიამოვნო სუნი. და ადამიანები, რომლებსაც ჰქონდათ სამოთხის განცდის შესაძლებლობა, თავიანთი სხეულებით გრძნობდნენ ყველა კურთხევის სიმსუბუქეს, სუნს და სიუხვეს.
რა ემართება სულს, როცა ადამიანი კვდება?
არსებობს უამრავი ნიშანი იმისა, რომ აუცილებელია სიკვდილი ადამიანის სიკვდილის შემდეგ.
ელექტრომომარაგება ფუჭდება. რასთან არის დაკავშირებული ეს ტრადიციები? როგორი ახსნა შეიძლება მივცეთ ასეთ რიტუალებს? ამ კვების ახსნა:
სასულიერო პირები ამბობენ, რომ სიკვდილის შემდეგ ადამიანის სული სხეულს ტოვებს. პირველ და მეორე დღეს იძენს აბსოლუტურ დამოუკიდებლობას და შესაძლებელია განცალკევდეს მასთან კონფლიქტში მყოფი ადგილები. სული მესამე დღეს ტოვებს ეთერულ სხეულს. რომელ დღეს არის მიღებული მიცვალებულის მიწაზე მიცემა. ამიტომ მისი სული პირდაპირ ყოვლისშემძლე უფალთან მიდის ანგელოზების თანხლებით. მოგზაურობა სულაც არ არის სასიამოვნო - სულის გზას რეგულარულად ბლოკავს დემონები, რომლებიც ავლენენ თავიანთ დანაშაულს და ცდილობენ მათ ჯოჯოხეთში ჩათრევას. მათ თანმხლები ანგელოზები ცდილობენ მოიპარონ სული და დემონების საწინააღმდეგოდ აჩვენონ კარგი საქმეები, რისთვისაც ადამიანები მუშაობდნენ ცხოვრებაში. ანალოგიურად, სულები ეხმარებიან ლოცვის სიტყვებს, რომლებსაც ეუბნებიან მათი საყვარელი ადამიანები დედამიწაზე. დაკრძალვის მეორე დღეს იმართება პირველი ხსენება.
მომდევნო ექვსი დღის განმავლობაში სულები აჩვენებენ ყველა კურთხევას და ეკუთვნიან სამოთხესა და გამომცხვარ ტანჯვას. უცოდველი სული ტრიუმფალურია და ცოდვილი სული დატანჯავს იმით, რომ ამქვეყნად ტყუილად იცხოვრა თავისი წილი სიცოცხლე და არ ადარდებდა ზეციურ მომავალს. ვონი მწუხარებას განიცდის, ნანობს თავის ამორალურ არსებობას დედამიწაზე და წუხს, რადგან ხვდება, რომ მას სამოთხეში ადგილი არ აქვს და ჯოჯოხეთში სირცხვილი არ არის. ექვსი დღის შემდეგ, სული კვლავ დგას ყოვლისშემძლე წინაშე, რის შემდეგაც სიცხე პირდაპირ მიკვლეულია. მეცხრე დღეს ხდება ასტრალური სხეულის სიკვდილი. ყოველდღიურად ხალხი ვალდებულია ამ დღეს აღნიშნოს ხსენების საღამო.
სიკვდილის შემდეგ ორმოცდამეათე ბედით, ადამიანის სული განწირულია ან სამოთხეში ან ჯოჯოხეთში. ამ დღეს ასევე ჩვეულებრივია მიცვალებულის გახსენება და ლოცვა ყოვლისშემძლე უფალს მისი სულისთვის. ასეთი ქმედებებით ოჯახი და მეგობრები ეხმარებიან სულს, გაიაროს ყველა რთული განსაცდელი გზაზე. ამ დღეს ადამიანის გონებრივი სხეული კვდება და მისი სული იწმინდება და თეთრდება, როგორც თოვლი. სული ამ წუთში მზად არის წასასვლელად აღორძინების ფსონამდე.
ორმოცი დღე მარტივი რიცხვი არ არის, რიცხვის მიუხედავად, წმინდა წერილის ცნობილ თარიღებს უკავშირდება. მოდით შევხედოთ კონდახის თაიგულს:
ორმოცი დღის შემდეგ იესო ქრისტე ხალხს უდაბნოში დაუპირისპირდა, როცა დემონებმა შთანთქა;
თავის სწავლებასთან ერთად, ყოვლისშემძლე ღმერთი აღდგომიდან ორმოცი დღის შემდეგ იყო დედამიწაზე;
მოსე ორმოცი დღის განმავლობაში მაღლა იდგა, თითქოს ზეცის შემოქმედისგან მიიღო წმინდა ტაბლეტი.
აქედან, ბუნებრივია, მახსენდება, რომ სულაც არ არის შემთხვევითი ორმოცი დღის შემდეგ გარდაცვლილთა გაღვიძების აღნიშვნა. ყოველდღიური ხალხი და ახლობლები ტაძარში მოდიან, რათა ილოცონ თავიანთი ძვირფასი ხალხის სული და ითხოვონ ფანახიდა. ღმერთს უნდა ევედრეთ, შეიწყალოს და შეიწყალოს მიცვალებულის სული. ეს ძალიან მნიშვნელოვანი ჩანაწერი, ღვინოების ფრაგმენტები გვეხმარება იმის დადგენაში, თუ სად გაიგზავნება სული სამოთხეში ან ჯოჯოხეთში. ჩვეულებაა ხალხისთვის ჩიტების დარიგება მესამე, მეცხრე და ორმოცდამეათე დღეს.
ასე შეიძლება ეკლესიისგან თხოვნა ორმოცი წლის ბოლოს. ეს არის ეკლესიის ბანაობა, რომელიც დღეს ხდება ამ ორმოცი დღის განმავლობაში. კაჭკაჭები ეხმარებიან სულს განიწმინდოს ყოვლისშემძლე პირად სასამართლოში. იმ დღეს, როდესაც უფალი ღმერთი მოულოდნელად ჩამოვა დედამიწაზე, დადგება უკანასკნელი სამსჯავრო. ეს არის დღე, როდესაც ყველა მკვდარი აღდგება და შემდეგ სამოთხეში წავა ან სამუდამოდ ჯოჯოხეთში იქნება. ამ მიზეზების გამო, იმ მომენტში, როდესაც ადამიანები და ახლობლები იხსენებენ და ლოცულობენ გარდაცვლილის სულისთვის, ისინი ეხმარებიან მას შესაძლო დაუსრულებელი ტანჯვის შემსუბუქებაში.
ხსენების 40 დღე: რას ჩუქნიან ისინი ხალხს?
მართლმადიდებელი ხალხის ყველა რიტუალისთვის, ორმოცდამეათე საგანძურისთვის, საჭიროა მიცვალებულის ყველა გამოსვლის აღება და ღარიბი ხალხისთვის მიცემა. აბსოლუტურად აუცილებელია მათი თხოვნა, რათა მათ აღავლინონ ლოცვა გარდაცვლილის სულისთვის. ასეთი მიდგომა კეთილ საქმედ ითვლება და იგი უზრუნველყოფილი იქნება გადაწყვეტილების ქების შემდეგ, თუ სული სამოთხეში სწორდება.
ეს გამოსვლები შეიძლება გაუკეთოთ თქვენს ახლობლებს. ჩამოართვით თავი მათ, ვინც თქვენთვის ძვირფასია, როგორც გარდაცვლილის ხსოვნა. გამოსვლები, რომლებიც არ გჭირდება, ფრთხილად ჩამოკეცეთ და მიიტანეთ ეკლესიაში, უბრალოდ არ იფიქროთ მათ სამჭედლო ურნაში ჩაგდებაზე.
როგორ გადავარჩინოთ სიკვდილიდან 40 დღე?
სიკვდილის პირველ დღედ ითვლება ადამიანის უნებლიე გარდაცვალების დღე, როცა საღამოს ან საფრანგეთში გახდა. ამგვარად, სიკვდილის ორმოცდამეათე დღე არის ადამიანის გარდაცვალების დღის ჩქარობის ორმოცდამეათე დღე.
ორმოცდამეათე დღეს დაკრძალვის გამართვის წესი
მეორმოცე დღეს გარდაცვლილის სული წინა კედელთან ბრუნდება და იქ რჩება ალბათ მთელი დღე. პანაშვიდის დასრულების შემდეგ სულს ართმევენ rіdny budynokსხვა დღეს. მართლმადიდებელ ქრისტიანებს მიაჩნიათ, რომ თუ ისინი არ იხსენებენ, გარდაცვლილი ნათესავის სული სამუდამოდ დარჩება ცეცხლოვან ტანჯვაში. ამ მიზეზების გამო ადამიანები განსაკუთრებულ პატივს სცემენ ორმოცდამეათე დღეს სამახსოვრო ვახშმის გამართვას.
აქ მოცემულია დაკრძალვის რამდენიმე ძირითადი წესი:
ლოცვის ყველაზე დიდი მოთხოვნილებაა არა მხოლოდ მეორმოცე დღეს, არამედ ნათესავის გარდაცვალებიდან მთელი დღე. შენი ლოცვითი სიტყვებით ამსუბუქებ შენს გარდაცვლილ ძვირფას ადამიანებს. თქვენ თავად სთხოვთ ყოვლისშემძლე ძალას, რომ შეცვალოთ თქვენი გადაწყვეტილება კარგი მიმართულებით.
თქვენ შეგიძლიათ, გარდაცვლილის სულის გადარჩენის მიზნით, განთავისუფლდეთ თქვენი დანაშაულისგან. მაგალითად, თუ პერიოდულად სვამთ ალკოჰოლს ან ეწევით სიგარეტს, მაშინ გარდაცვლილის სულის გასაწმენდად, შეწყვიტეთ ჩართვა ამ საზიზღარ დამოკიდებულებებში.
ბუნებრივია, კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია ორმოცდამეათე დღეს სამახსოვრო ვახშმის გამართვა. დაკრძალვაზე მოსულები იძულებით მართლმადიდებელ ქრისტიანებად იქცევიან. თუ ადამიანებს არ სწამთ ყოვლისშემძლე უფლის, მაშინ არაფერი ეშველება გარდაცვლილს მომავალ სამყაროში.
თქვენ არ უნდა წახვიდეთ გაღვიძებაში, თუ აპირებთ უბრალოდ დაუახლოვდეთ თქვენს ოჯახს და მეგობრებს და არა მხოლოდ რაიმე სახის ბანკეტს.
ეკლესია კატეგორიულად კრძალავს დაკრძალვის საათებში სიმღერების სიმღერას, ცეკვას და ალკოჰოლის დალევას. მემორიალურ ცერემონიაზე მისული ადამიანის ტყავი უნდა იყოს ყურადღებიანი და სწორად მოიქცეს.
რას ემზადებით ორმოცდამეათე დღის გამოცანებისთვის?
ყველაზე ხშირად სუფრაზე დებთ შემდეგ მწვანილებს:
მაგიდაზე პირველ რიგში კუტიები დგანან.
მწნილი ბოსტნეული (კიტრი, პომიდორი, ბადრიჯანი და ა.შ.).
სენდვიჩები კოვბასით, ყველით ან შპრიცით.
ჭარხლის სალათი დამატებული ჩასნიკით და სოუსი მაიონეზით.
ბოსტნეულის სალათი (კიტრი და კომბოსტო, ვინეგრეტი ან პომიდორი და კიტრი).
სკუმბრია და ოსლედეტები.
ხორცის ჩი კრაბის სალათი.
კოტლეტი და კარტოფილი.
კომბოსტოს რულონები და ჩაყრილი წიწაკა.
ზალივნე.
სპირტიანი ღვეზელები ხილით (ვაშლი, ქლიავი, ალუბალი).
კომპოტის მომზადება შეგიძლიათ ჩირისგან, მოცვისაგან, მოცხარისგან და ა.შ.
როგორ უნდა წაიკითხოთ ლოცვა სიკვდილის ორმოცდამეათე დღეს?
„ო, მშვენიერი ნეტარი მოწამე უარე, რომელიც იწვა ენთუზიაზმით იესო ქრისტეს მიმართ, რომელმაც აღიარა ზეციური ვოლოდარი აქ აღსასრულამდე და დიდად განიცადა მასზე აქ, და ამ დროს ტაძარი პატივს გცემს, როგორც ადიდებს უფალმა ქრისტემ. ზეცის დიდება, რომელმაც ბედნიერება მოგანიჭა, ვხუმრობ, და შენ ლოცულობ შენ და ანგელოზებს და ვიშნიჰის სიხარულს, და აშკარად გიკვირს უდანაშაულო სამება და ტკბები უყურო შუქის შუქით. , გამოიცანით და ჩვენო ნათესავებმა გარიჟრაჟიდან უღმერთობაში დაღუპული ჩვენი ჯანდაბა, თქვენმა აქ დაუსრულებელი ნამცხვრები შექმნა, ასე გამოიცანით ანტიღვთისმსახურების იალინკები, რომლებიც მოუნათლავი დაიღუპნენ, ჩქარობდნენ ევედრებოდნენ მათ უსასრულო პირისპირ. ხსნის სიბნელე და ყველა განუყრელი ბაგეებითა და განუყრელი სულებით ვადიდებთ გულკეთილ შემოქმედს. ამინ."
უპირატესად...
