Studenti del XIX secolo. Status giuridico degli studenti dalla fine del XIX secolo agli inizi del XX secolo

SONO. Feofanov

UNIVERSITÀ E CULTURA: STUDENTI DELL'UNIVERSITÀ DI MOSCA NEL XVIII - INIZIO DEL XIX SECOLO (SOCIALMENTE E PROBUTTIVO)

UNIVERSITÀ E SOCIETÀ: GLI STUDENTI DELL'UNIVERSITÀ DI MOSCA NEL XVIII-ARGENTO XIX SECOLO (INTRODUZIONE E MODO DI VITA)

Parole chiave: storia della Russia dalla fine del XVIII secolo all'inizio del XIX secolo, Università di Mosca, struttura sociale della popolazione, studenti, struttura sociale della popolazione dell'Impero russo.

Parole chiave: storia della Russia di fine XVIII - inizio XIX secolo, Università di Mosca, appartenenza sociale della popolazione, studenti, appartenenza sociale della popolazione dell'Impero russo.

Astratto

L'articolo tratta della fondazione dell'Università Imperiale di Mosca nel primo decennio della sua fondazione, tra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo. Un'alimentazione così povera come la vita degli studenti, la loro struttura sociale, la vita quotidiana, la vita culturale e il destino della comunità vengono distrutti. Confrontare le menti della vita e dell'apprendimento dell'Università di Mosca con le menti delle ex università tedesche.

L'articolo racconta dell'Università Imperiale di Mosca nei primi decenni della sua esistenza (fine XVIII - inizio XIX secolo). Viene toccato un problema non sufficientemente conosciuto come la vita degli studenti, la loro appartenenza sociale, il modo di vivere, la vita culturale, la partecipazione alla vita pubblica. La forza della vita e dell'istruzione dell'Università di Mosca è paragonata a quelle di quelle europee che precedono tutte le università tedesche.

La formazione e lo sviluppo dell'Università di Mosca sono stati realizzati con la piena partecipazione dello Stato, che ha richiesto la formazione del personale. I laureati diventarono burocrati e ufficiali militari, divennero scrittori, cortigiani, ecc. divenne l'élite del matrimonio. Tuttavia, l’istruzione universitaria è lungi dall’acquisire immediatamente valore agli occhi del matrimonio. E la collocazione stessa del matrimonio prima della laurea significava il numero di studenti. Naturalmente, la visione dell'università sull'università è cambiata a seconda della politica perseguita dallo Stato, non solo nell'istruzione, ma anche nella politica sociale. L'università stessa, in quanto centro scientifico ed enorme, conferisce un influsso culturale al matrimonio.

Numero e struttura sociale. Il magazzino sociale incoraggia il mondo a connettersi con l'università su vari aspetti del matrimonio. Dosi nella storiografia senza nulla togliere ad una conoscenza approfondita del numero e della composizione sociale degli studenti dell'Università di Mosca nel periodo analizzato. Il tutto era intervallato da frasi sporche sul "carattere Riznochinsky" dell'Università di Mosca dell'altra metà del XVIII - primo quarto del XIX secolo, per sottolinearne direttamente la "democraticità".

Ci sono diverse epoche nella dinamica progressiva del numero di studenti all'Università di Mosca. Schizzi di bisogno sono associati ai progressi nel rispetto del matrimonio

Università. Dopo lo splash (inode) è arrivata la caduta. Il forte aumento del numero di studenti è associato agli aggiornamenti di Murakhivsky all'università, poiché il numero di studenti è triplicato.

Nel primo periodo, che durò fino alla fine degli anni Settanta del Settecento, il numero massimo di studenti accettati non superava i 25 individui, e il valore medio era di 15 richiedenti per fiume.

RUR 1.780 La dinamica progressiva del numero di studenti dell'Università di Mosca mostra il risultato di un afflusso di 1779 rubli. "Il decennio di Novikov." Nel 1780-1784 rocce. Il numero di coloro che si uniscono agli studenti è in forte aumento e varia da 17 a 54 individui con una media di 37 individui. Un numero significativo di studenti della chiesa sono stati accettati la mattina del matrimonio di amicizia.

RUR 1.785 Quando entrano gli studenti, il declino ricomincia. L'Università di Mosca, in quanto centro del gruppo massonico, divenne inquieta e diffidente nei confronti dell'ordine di Caterina II, le grandi iniziative di Novikov furono soffocate, l'università stessa non era ancora in grado di garantire autonomamente un ampio afflusso di studenti.

Ci fu un nuovo periodo nella dinamica del numero degli studenti dal 1803, quando uno dei risultati delle riforme universitarie fu l'attaccamento di un rispetto permanente all'Università di Mosca. Il numero di coloro che agiscono da questo momento è in costante crescita: nel 1803-1809. diventare da 28 a 61 persone, nel 1810-1820 - da 70 a 117 persone. Vale la pena ricordare che ci fu un chiaro cambiamento nello status di sospensione dell'Università di Mosca dopo l'adozione dello Statuto del 1804. e il nuovo ruolo degli studenti nel matrimonio, se l'esperienza universitaria si è resa necessaria per un ulteriore inserimento nella vita. Con questo cambiamento nel lavoro a maglia, c'è una linea netta tra il 1809 e il 1810 pp. sotto l'afflusso della 6 falce accettata 1809 r. decreto sul passaggio di grado. Questo decreto stabilisce un collegamento diretto tra l'istruzione e la formazione dei gradi, imponendo a tutti coloro che sono tenuti a ritirare i gradi dell'8° e del 5° grado di presentare un certificato, trattenuta dall'università e un certificato di completamento degli esami. Dopo che il decreto fu elogiato, il numero degli studenti entusiasti aumentò notevolmente.

Dopo aver iniziato con un numero modesto di 30 studenti e circa 15 iscritti, l'Università di Mosca ha raggiunto 1812 iscrizioni con 300 studenti (studenti e uditori), che la collocano tra le più grandi università d'Europa.

L'Università di Mosca diventerà il mutuo iniziale. Nell'altra metà del XVIII secolo il numero degli studenti all'Università di Mosca era basso. ci è stato spiegato prima dell'afflusso insufficiente qui dal principale campo di servizio russo: la nobiltà. Agli occhi dei nobili russi dell'epoca, studiare all'università di per sé non aveva valore; studiare scienze universitarie era considerato un lusso, non necessario per ulteriori servizi, e "la stessa parola studente suonava quasi nobile". I nobili volevano iniziare al ginnasio, ma invece di proseguire gli studi all'università, volevano unirsi al corpo dei cadetti o entrare subito nel servizio militare. I nobili entravano più spesso prima dei primi impegni spirituali, poiché non c'erano molti soldi per iniziare l'università con una somma pesante.

In Europa, i nobili erano disposti a raggiungere gli insediamenti più potenti attraverso la cava militare. I rappresentanti del campo nobile "vivevano indiscriminatamente finché non ricevevano i diplomi, in modo che quando venivano nominati cittadini comuni non avevano bisogno di documentare ciò che era loro dovuto secondo il diritto del popolo". Puoi dire a M.M. Speransky, che parlò duramente della promozione al grado, sostenendo di accettare ogni nobile dal servizio militare come ufficiale, sottolineando da loro un'unica conoscenza della matematica e della lingua russa.

Dall'inizio del XIX secolo. Si sta delineando una forte tendenza, secondo la quale i nobili diventano meno della metà dei richiedenti. Questi versi ci permettono di correggere in modo significativo l'affermazione sul carattere "Riznochinsky" dell'Università di Mosca.

Usogo per il periodo che va dalla fondazione dell'Università di Mosca all'inizio della guerra tedesca del 1812. Abbiamo identificato, sulla base di vari dati (status all'atto dell'iscrizione al ginnasio universitario, titolo, dati biografici), circa 500 nobili e più di 400 popolani, da un numero legale di circa 1 400 dettagli dell'università in questo momento. Si può concludere che il numero dei nobili era più di un terzo del numero totale di tutti gli studenti nell'altra metà del XVIII secolo - l'inizio del XIX secolo, ma probabilmente più della metà. È anche necessario notare che molti diplomati del Convitto Nobile, che furono nobili e divennero docenti universitari, sono all'epoca privati ​​della loro autorità di convitto. infatti, studenti, che non andarono perduti finché non furono pubblicati gli elenchi degli studenti.

Diamo ora uno sguardo ai principali gruppi sociali di studenti dell'altra metà del XVIII secolo - inizio del XIX secolo. Più dettagli. Riznochintsi. Questo gruppo comprende figli di soldati, cittadini, commercianti, ufficiali militari (impiegati, poliziotti, ufficiali) e talvolta figli di segretari (comitati, dipartimenti e concistori ecclesiastici), medici (medici di sede) iv, medici e medici), farmacisti, lettori . La maggior parte degli scudieri erano i figli del clero, soprattutto preti rurali, talvolta diaconi, e i capi dei palamari, salmisti e altri impiegati.

Alcune persone uscite dal clero potevano avere stretti legami con altri gruppi sociali: erano figli di sacerdoti, i cui antenati erano nobili, e venivano ordinati a qualsiasi titolo. Ad esempio, il padre di Fyodor Petrovich Lubyanovsky proveniva da una famiglia nobile, apparentemente un immigrato polacco, ma lui stesso serviva come prete. Da una famiglia nobile proveniva Anton Antonovich Prokopovich-Antonsky, il cui padre divenne prete nella provincia di Chernihiv.

In questo periodo gli abitanti del villaggio dell'Università di Mosca praticamente non studiavano (anche se questa possibilità venne loro data dal "Progetto per il sonno dell'Università di Mosca" 1755 rubli): il famoso sedere di Gavrilo Zhuravlov, un grande Affare

Direttore dell'Università Prince M.I. Argamakova. Alcuni laureati potrebbero iniziare la loro carriera all'Università di Mosca con il permesso dei loro maestri, senza perdere la libertà e, ovviamente, senza essere studenti. Così iniziò all'università Mikola Smirnov, che era un cortigiano dei principi Golitsin.

Nobili. Tra gli studenti dell'Università di Mosca nell'altra metà del XVIII secolo. rappresentazioni dell'intero spettro della nobiltà russa: da Mosca a quella provinciale, dagli individui titolati alle famiglie nobili. I primi nobili titolati apparvero tra gli studenti dell'Università di Mosca già nel 1760. Questi sono i principi Leon Gruzinsky e Timofiy Gagarin. Vediamo anche rappresentanti di soprannomi come Shikhmatovy, Salagin, Kasatkini-Rostovsky, Devievi. A quest'ora, dopo aver iniziato all'Università di Mosca, un famoso giornalista, cantante e drammaturgo, il principe I. M. Dolgorukov.

Ovviamente, tra i nobili che iniziarono all'Università di Mosca, c'erano rappresentanti sia della nobiltà aristocratica che di un'ampia massa di nobiltà al servizio. Nel 1779 r. ricevuta prima dell'inizio dei nobili fu aperta Pensione nobiliare, creazioni con l'iniziativa di M.M. Kheraskova. La pensione ha accresciuto la reputazione di alloggio in famiglia d'élite a Mosca. Gli studenti delle classi superiori hanno rilasciato una dichiarazione sull'erogazione delle lezioni universitarie. Ebbene, per gli alunni del Convitto Nobile, gli alunni sono nati tra il XVIII e il XIX secolo. non aveva molta importanza che la puzza che sentivano fosse stata trovata nella pensione stessa: esempi del genere si trovano nelle biografie

fratelli Turgenev, Gramatin, Odoevskij. Con i quali i nobili amavano iniziare in una pensione, ma raramente continuavano gli studi all'università.

In seguito all'attività del burattinaio M.M. Muravyov all'Università di Mosca e le riforme amministrative nella sfera dell'illuminismo dall'inizio del XIX secolo. come il numero di studenti è aumentato notevolmente e anche la composizione sociale degli studenti è cambiata. Dal 1807 al 1812 r. I nobili titolati entrarono presto all'università. Gli elenchi degli studenti includevano soprannomi come principi russi e baroni tedeschi del Baltico, come Engelhard, Riediger, Bistrom, Budberg e altri.

In Europa, i rappresentanti del Paese terzo hanno un diploma universitario in vista del servizio sovrano (reale e principesco)1. A causa della concorrenza dei cittadini comuni illuminati che prestavano servizio nell'apparato statale, anche tra la nobiltà sorse il bisogno di illuminazione. Nel XVIII secolo “un campo in preda al panico, per salvare il proprio campo, di fronte alle difficoltà per ottenere la copertura universitaria”2. Le lezioni dei professori vengono ascoltate dall'aristocrazia, tra cui principi, conti, baroni e principi della casa reale. La nobiltà divenne titolata nel XVIII secolo. nelle università di Würzburg, Tubinga, Strasburgo e Jenin sfiorava il 5%, a Lipsia, Heidelberg e Halle sfiorava il 7% e a Gottinga raggiungeva il 13%3

Nobili russi dell'altra metà del XVIII secolo. Consideravano l'università come un luogo di ritrovo per l'inizio di una futura carriera di servizio, e per lo più concorrevano al ginnasio (escludevano i certificati necessari per la promozione al grado, cosa che non avveniva in Europa), e raramente si iscrivevano. come studenti. Pertanto, fin dall'inizio, gli studenti dell'Università di Mosca hanno un carattere leggermente diverso, anche se alcuni nobili si sono avvicinati allo stesso quartiere ed erano assolutamente deliziosi. A poco a poco, il profilo sociale degli studenti cambiò secondo il valore della maggior parte dei nuovi nobili, che parlarono dell'importanza dello studio all'università e del suo ruolo nel conoscere il campo di servizio.

L'età degli studenti che devono stipulare un'assicurazione prima dell'università. Una conferma accurata è notevolmente complicata a causa dell'incompletezza dei nostri dati. Durante tutto il periodo dell'archivio, metà del XVIII secolo - primo decennio del XIX secolo. Nei nostri elenchi ricostruiti degli studenti, possiamo stabilire la repubblica popolare solo per l’ovvietà di eventuali dati aggiuntivi. Prima di tutto, questi sono i registri conservati nel RDADA sui successi degli studenti iniziati nel 1764-1768, in ordine con altri dati è stata indotta l'età degli studenti. La stessa storia è conosciuta dagli studenti divenuti scrittori, sovrani e funzionari pubblici, e gli elenchi degli studenti possono essere integrati con dati provenienti da dizionari biografici.

La maggior parte degli studenti che entravano all’Università di Mosca avevano un’età compresa tra i 15 e i 19 anni. Il primato assoluto dell'altra metà del XVIII secolo. registrato nel caso di Evgen Siriyshchikov (nel prossimo futuro - un laureato al ginnasio universitario, che lì ricevette il titolo di professore straordinario di filosofia): in passato, lo sviluppo degli studenti del ginnasio universitario e 11 anni nel 1768, quando il magazzino degli studenti fu notevolmente indebolito dopo la morte di diverse dozzine di studenti che lavoravano presso la Commissione Regolamenti. Sulla pannocchia del 19° secolo. Tali episodi divennero sempre più frequenti: ad esempio, 11 rocce, entrate nel corpo studentesco, Oleksandr Likoshin e, forse, il suo compagno Griboedov (per consentire un ritardo rispetto a due possibili date di nascita dello scrittore), e 13 rocce , Griboedov, aveva già completato il suo verbale assegnato all'università a livello di candidato, e io continuavo ad ascoltare le lezioni del centro etico e politico.

Zagalom nel XVIII secolo. gli studenti erano senior (16-18 anni), dall'inizio del XIX secolo, e anche più grandi (di solito 19 anni e oltre) erano diplomati del seminario (come scrisse D.N. Sverbeev, anche loro "si rasarono la barba") . ). In connessione con i ranghi delle famiglie nobili, accelerano il trasferimento delle loro terre ai ranghi del XIX secolo. Viniklo è proprio come i “ragazzi studenti”.

Lo stesso Statuto del 1804, che assicurava il diritto dello studente universitario al grado di 14° grado, stimolava le famiglie nobili al punto di allevare i figli con gli studenti prima (fenomeno contestato prima, come nel XVIII secolo, alle famiglie nobili fin dall'infanzia

rispettato dalla polizia). Coloro che erano iscritti all'università all'inizio del XIX secolo. Tra le famiglie nobili, il titolo di studente era apprezzato prima di noi e l'impossibilità della scienza trasmette miracolosamente lo studente S.P. Zhikhareva. “Il mio nome non è un amico e piacerà al mio

casa", scrisse Zhikharev, che divenne studente nel 1805. alle 16 rocce. “Devo comunicare”, continua, “che è difficile sentire i miei bravi professori. Padre, dopo aver salutato la mia classe di 14a elementare, inizia il servizio”.

1 Khavanova O.V. I meriti dei padri e i talenti del blues. Z.12.

Paulsen F. Università tedesche. Pag. 110.

3 Una storia dell'Università in Europa. P.321.

Con questo grado si intende il “ringiovanimento” degli studenti dell'Università di Mosca sulla pannocchia del XIX secolo

V. legato all'afflusso di giovani nobili verso gli studenti.

I principali problemi nell’organizzare la vita studentesca sono: come gli studenti venivano visti come un gruppo consolidato e quali attributi erano coinvolti. In conformità con il paragrafo 21 del "Progetto sulla creazione dell'Università di Mosca", il risultato finale è l'iniziazione di uno studente e il ritiro di un suo certificato. Questo certificato ha adempiuto a una funzione sociale fondamentale (che, ad esempio, nelle università straniere): dare "protezione" nel momento in cui entro in servizio. Studenti-nobili nel XVIII secolo. Si sono rifiutati di revocare il certificato, che dava il diritto di liberare il grado offensivo. I plenipotenziari universitari si preoccupano soprattutto della loro burocrazia.

Inizialmente l'università era considerata dallo Stato un deposito iniziale per la formazione dei funzionari, che potevano essere portati via senza attendere la fine del periodo di apprendistato. Un numero significativo di studenti che non completarono il corso furono nominati per prestare servizio nel Senato e furono nominati insegnanti. Quindi, nel 1767 r. Davanti alla Commissione Costituzionale furono prelevati 42 studenti, il che interruppe il normale svolgimento del processo e, di conseguenza, nelle facoltà “superiori” andarono perduti solo 5 studenti: 4 di giurisprudenza e 1 di medicina.

Il normale corso di istruzione di molti di questi studenti fu interrotto dalla Guerra Bianca del 1812, durante la quale molti di loro abbandonarono gli studi, unendosi alla milizia o fornendo assistenza medica all'esercito. Tra le ragioni del calo degli studenti in questo periodo c'è la necessità di continuare la copertura in altri depositi iniziali. Ad esempio, Vasil Matviyovich Chernyaev è nato nel 1812. trasferito alla facoltà di medicina dell'Università di Kharkiv.

Le regole di comportamento all'università erano rigorosamente regolamentate. Il primo degli atti universitari interni, che regolano la vita degli studenti, fu adottato nel 1765 r. Gli studenti sono stati esposti a saldature e combattimenti, in particolare duelli e secondi. Questo progetto è stato realizzato nel 1765 rubli. visioni sotto il titolo "Statuto, per il quale tutti gli studenti universitari sono tenuti a scrivere". Per essere accettato come studente era richiesto un certificato di “buon carattere”. Ci si aspetta che gli studenti "si vestano in modo dignitoso, senza alcuna cinica bassezza, così come un'avida chepura", "vivano con modestia e in proporzione al loro reddito, senza entrare in alcun borg".

Il simbolo aziendale dell'università è un'uniforme. "L'Università ha la propria uniforme, simile all'uniforme della provincia di Mosca", color lampone con segni di oxamite blu e code bianche. Il primo enigma sulla sostituzione della divisa universitaria risale al 1782. È collegato al 20° anniversario dell'ascesa al trono dell'imperatrice Caterina II. L'uniforme della provincia di Mosca, indossata sia dai professori che dagli studenti, era una canotta di stoffa rossa, pantaloni al ginocchio, panchokha, stivaletti e un berretto di maglia nera.

Tuttavia, non tutti gli studenti indossavano un'uniforme del genere. La colpa è diventata sempre più giorni dei volantini dell'università. Dalle note di Timkovsky è chiaro che “in uniforme, gli studenti non sono piccoli nella loro uniforme” e “l'uniforme universitaria non è tutta piccola. Kozhen, che, essendo sul libro paga, è stato raffreddato, il prima possibile." Lo stesso Illya Fedorovich indossava un'uniforme "Novgorod blu e nera".

"La forma", ha detto Poludensky, che iniziò all'università nel 1790, "come adesso, i nostri stessi studenti non sono piccoli, ma danno fastidio ai funzionari governativi, quindi c'è una piccola puzza

redingote e uniformi. C'era una differenza nelle uniformi tra la gente comune e quella nobile e, come già detto prima, gli odori vivevano separatamente. "L'uniforme della gente comune è blu, con i polsini rossi, e l'uniforme dei nobili è blu con i polsini blu." In effetti, la differenza nelle uniformi tra cittadini comuni e nobili era più ridotta tra gli studenti delle scuole superiori. "Quando le lezioni delle scuole superiori si tenevano con gli studenti", dice P.I. Strakhov, - il tessuto color cremisi è stato cambiato nel verde della nobiltà."

Il 14 del 1800 fu ufficialmente confermata l'uniforme ufficiale dell'Università di Mosca, l'aspetto distinto delle uniformi degli altri dipartimenti: captano verde scuro, "komir e polsini su un caftano lampone, branchie bianche, a metà con lo stemma di armi dell'Impero, e l'altra metà con. 9° trimestre 1804 r. Il decreto "Sulle uniformi per l'Università di Mosca e le sue scuole subordinate" ha approvato una nuova uniforme studentesca: "un capitano monopetto di stoffa blu scuro, con petto in piedi e polsini color cremisi", con abbellimenti dorati. Già durante il regno di Alessandro I gli studenti, soprattutto i loro, continuarono a indossare il loro panno di lana. Per consiglio, "gli studenti, sia ufficiali che privati, camminavano in abiti privati, a quanto pare, anche in redingote e rari frac". E negli anni venti dell'Ottocento, secondo Pirogov, "le uniformi non erano ancora logore".

La situazione cambiò solo durante il regno di Mikoli I. Non appena l’università si guardò intorno, si accorse che gli studenti “non hanno un’uniforme moderna e cantata in tutte le relazioni”. 22 maggio 1826 r. fu emanato il decreto "Per consentire agli studenti statali dell'Università di Mosca di indossare spallacci sulle loro uniformi" "per la visibilità della loro specie", e il 6 giugno 1826. Decreto "Sulle uniformi per gli studenti dell'Università di Mosca e per i diplomati del collegio e del ginnasio della nobiltà". È bello andare con lui, avendo accettato un'uniforme studentesca monopetto blu. L’uniforme era necessaria affinché “gli studenti, indossando lo stesso abito, si abituassero all’ordine del loro futuro riconoscimento per il servizio sovrano”.

Non meno, ma anche il segno più importante di uno studente, l'uniforme inferiore, era una spada. Il § 23 del Progetto Sleeping dell'Università di Mosca afferma che la spada viene data agli studenti "come bonus", "come in altri posti". La spada era un simbolo di dignità speciale, indossata dai nobili. In questo modo, i non nobili che detenevano il titolo di studenti erano considerati aventi diritti dal campo nobiliare. Inoltre, secondo lo Statuto del 1804, uno studente universitario che entra in servizio si iscrive immediatamente al 14° grado, a cui vengono attribuiti i diritti di nobiltà speciale. Tom dopo il 1804 La presentazione della spada non è più simbolica, ma una vera sensazione, cambiando il tuo status sociale con un grande cecchino. IO SONO. Snegirov pensò a coloro che morirono dopo la guerra nel 1807. Lo studente “aveva indossato un'uniforme da studente, una maglia, e aveva appeso la spada, portandola con sé con leggerezza... Mi sembrava che non solo i vicini, ma quelli affilati e a forma di croce guardassero la mia spada , ma cosa è stato più lusinghiero per mio figlio? Il marnoslavismo, le guardie e i soldati mi hanno dato onore.

Qui abbiamo una chiara somiglianza con le università tedesche. Paulsen nota che nella metà del secolo “furono emanati statuti universitari scolastici per indossare abiti spirituali; dalla metà del XVII secolo lo studente era come un abito e si rispettava nei modi con l'immagine di un nobile. E allo stesso tempo, con la spada, accessorio indispensabile al costume nobiliare, il duello penetrava nel mondo universitario”. È caratteristico che proprio in quest'ora compaiano insegnanti di scherma nelle università (nel mezzo, la scherma era vietata agli studenti). Così “le forme di vita della nobiltà diventano significative per l'ideale; Il posto dello studioso borghese, chierico-seminarista, è occupato da uno studente accademico del XVII secolo, che svolge il ruolo di cavaliere.

In conformità con il § 24 del “Progetto Università di Mosca”, è stato fondato un tribunale universitario. Confermata l'apparizione di un simile tribunale universitario

natura aziendale della prima università russa: per qualsiasi motivo

Università Europea, tale tribunale era di affiliazione sconosciuta e rispettava il diritto di “libertà accademica” dei membri dell’ente, indipendentemente da chi fossero (professore, studente o impiegato universitario). Il tribunale può essere giudicato solo dalle stesse persone i governanti, i membri della corporazione e, inoltre, in conformità con le leggi emanate dalla sua università. È vero, all'Università di Mosca questa norma prese piede male e fu utilizzata in modo incontrollato da quasi un centinaio di studenti, proprio come gli insegnanti di ginnasio nell'altra metà degli anni Cinquanta del Settecento. Poche parole dal magistrato di Mosca, cercando di far capire che non hanno il diritto di arrestarli per reati (Zokrem, per i Borg). Lo Statuto dell'Università del 1804 confermò il diritto societario del tribunale universitario.

Condurre un certificato presso il tribunale universitario nel XVIII art. fornire spunti tratti dal verbale del convegno universitario. Il tribunale è stato tenuto dal direttore dell'Università insieme ad altri membri della Conferenza. Le punizioni per gli studenti che violavano la disciplina (principalmente mediante percosse) includevano la rimozione della spada, la detenzione per alcuni giorni in una cella di punizione, la liberazione da una borsa di studio governativa, multe, l'espulsione dall'università.

Un tipo particolare di sconvolgimento dei regolamenti universitari fu l'esplosione di applauso degli studenti. Sebbene nessuna legge universitaria proibisca direttamente a uno studente di farsi degli amici, il procuratore Adodurov ha scritto: “Avendo saputo che sono uno studente che lavora con incarichi ufficiali, Yudin si è fatto degli amici... E come all'Accademia delle Scienze e in L’Università non è così, ecco. Non solo è indecente per gli studenti, ma è anche inappropriato per chi ha imparato le scienze resistere alla grande sventura”. Lo studente Yudin ha ricevuto una borsa di studio.

Diversi studenti accorsero all'università. Nell'ordine del curatore Adodurov sullo “studente bloccato” Ivan Popov ci sono 1768 descrizioni dello stesso episodio. Per il suo lavoro, lo studente Popov fu espulso dall'università e inviato all'ufficio del Sinodo, non appena lasciò il clero. In questo modo lo studente, liberatosi dell'avanzamento di status sociale raggiunto, tornava al suo accampamento.

Studenti nel XVIII secolo comincia a prendere coscienza della potenza identitaria, a prendere coscienza della forza del luogo, che è diverso dalle altre persone del luogo. Ciò è emerso chiaramente nelle conversazioni tra rappresentanti universitari e residenti locali. Queste cose iniziano con le prime rocce della mia vita. Vzhe 1757

R. è stata registrata una rissa tra studenti delle scuole superiori e “cadetti titolari” (collegi studenteschi). Il suo detenuto Petro Argamakov, figlio del direttore dell'università, insieme ad altri partecipanti è stato arrestato e punito con dure punizioni.

"La polizia", ​​ha detto Pirogov, che iniziò a studiare all'Università di Mosca nel 1824-1828, "ha un diritto non trascurabile di trattare con gli studenti e deve consegnare coloro che sono colpevoli all'università". Questo privilegio è dovuto al decreto di Mikoli I

4a primavera 1827 r. "Sull'affidamento degli studenti dell'Università di Mosca, su come vivere all'università, visto dalla polizia di Mosca."

Gli studenti, a cui non era permesso studiare a casa propria, accettavano il denaro statale sulla base di una petizione per le menti di grande successo, buona condotta e la presentazione di un certificato di povertà, firmato da alcune persone nobili rango. I primi studenti finanziati dal governo pagavano 40 rubli per fiume. Alle 1799 r. Questo pagamento, visto per terzi, ammontava già a 100 rubli. sul fiume Se il numero di studenti statali superasse il numero stabilito, allora potrebbe essere loro pagata una borsa di studio. È così che è stata chiusa la palestra ufficiale. 3 1804 r. Il costo statale è diventato di 200 rubli e nel dipartimento di medicina di 350 rubli. All'ufficio governativo, gli studenti che avevano studiato prima di prestare servizio come medici o lettori venivano da noi per primi. Dopo la laurea all'università, la puzza era dovuta a

come compenso allo Stato per aver iniziato a prestare servizio per almeno 6 anni alle dipendenze del Ministero della Pubblica Istruzione.

Alcuni studenti vivevano in appartamenti con persone che conoscevano e amavano. MA Dmitriev è vivo con suo zio. Secondo le informazioni del professor Barsov, Poludensky è vivo nel suo appartamento. Senza l'aiuto di amici e parenti sarebbe difficile per i miei compagni di studio farcela.

La taverna "Gran Bretagna" era il luogo preferito per le riunioni studentesche, dove si tenevano drink in compagnia. Gli studenti spesso si contorcono con i loro vestiti. "Si è detto spesso", pensò Dmitriev, "che, tornato dalla conferenza del primo anno nel pomeriggio, avrei dovuto gettare le mie pedine o alla Tverskaya o a Kuznetsky Place per cenare con il ristoratore."

Nella lista di Gottinga, fratelli, A.I. Turgenev, Mikola, attestante A.F. Merzlyakov, che "ha sofferto con il fratello del suo amico, che era spesso a Kavoy e con Chebotaryov", scrive: "Sono andato lì non per i colpi di scena, non per bere e scherzare lì, ma per soddisfazione, il che è del tutto lecito . Lì incontravo spesso persone che conoscevo, amici, parlavo con loro, bevevo tè, kava, leggevo giornali e nient’altro”.

"A quel tempo abbiamo sentito le cupe parole di Sandunov: "Il samovar è uno strumento da taverna e non è adatto per la scuola", su questo strumento è stato posto il veto, e quindi diverse piccole teiere sono state versate in questo modo. Altri si recarono a questo scopo nelle taverne di Tsaregradsky (a Okhotny Ryad) e Znamyansky (vicino alla Camera del Tesoro inferiore). In questi depositi luminosi (ora non ce ne sono più tracce), gli studenti e le studentesse erano frequentatori abituali di feste”. Nelle taverne gli studenti bevevano non solo tè, ma anche bevande. “Una volta era così: dopo aver servito il tè, in pochi secondi il cucchiaio bussa e il tè scorre dentro. Tu dici: “Dammi ancora”. acqua calda“Butta via il bollitore, chi ha ancora molta acqua (e non ci vuole acqua) e porta lo stesso bollitore, o con acqua, o in un'altra acquavite. A quanto pare, le condizioni dei mutui delle taverne non consentivano il commercio di lana costosa, e i governanti avevano paura dei prepotenti, che sicuramente avrebbero superato i tori. Gli studenti finanziati dallo Stato si sono alzati per aprire la taverna prima delle lezioni.

Zhikharev desiderò altre passioni e danze, spesso esibendosi in opere e balletti. Gli studenti dell'università con bevande meno potenti sono stati trattati diversamente: i puzzolenti hanno preso parte a risse a Neglinniya, dove I.M. Snegirova, “gli studenti dell'Accademia Teologica e gli studenti dell'Università si sono incontrati, muro contro muro: hanno iniziato in piccolo, sono finiti alla grande. Gli studenti universitari sono stati aiutati dai klaptiki di Neglin”.

Molti studenti adoravano fare una passeggiata nel Giorno Santo a Marina Gai o Sokilniki. Lyalikov ricorda che gli studenti “non si sono persi le cosiddette feste monastiche nei loro sacri templi. Una volta, ricordo, al mattino trovammo una barca attraverso il ponte Moskvoretsky (sesta falce) e navigammo verso il monastero Novospassky. Hanno anche nuotato fino ai Monti dei Passeri, hanno gustato latte e lamponi a Marina Gai e a Ostankino”.

Il teatro è stato messo in scena dagli studenti. Il Teatro Universitario è stato uno dei primi in Russia. Studenti e studenti del ginnasio hanno subito la stessa sorte degli studenti che si preparavano allo spettacolo. Il teatro ha una missione educativa, avvicinando l'università al consolato russo. Oltre agli spettacoli teatrali, nel periodo natalizio e carnevalesco si tenevano dei balli in maschera e “durante quella settimana santa si tenevano anche balli serali e concerti”.

RUR 1.760 Il corpo studentesco diventa professionista e toglie il nome di “Teatro Russo”. Nel teatro universitario hanno iniziato le loro attività attori russi come Troepolskaya, Lapin, Mikhailova e altri. Teatro. Lo stesso in Nyumu 1783 r. Per la prima volta a Mosca è stata proiettata la commedia “The Underdog” di Fonvizin. Attori di spicco entrarono nel magazzino dei cadaveri e tra loro c'era Petro

Oleksiyovich Plavilshchikov, che si laureò nel 1779. Università di Mosca. Nel 1825 r. un nuovo risveglio è stato creato al posto del Teatro Petrovsky (Teatro Ninya il Grande).

Per il teatro e l'acquisto di libri, gli studenti hanno speso i soldi che avevano perso dopo aver pagato le tasse scolastiche, oltre a guadagnare denaro dalle traduzioni di libri e dalle lezioni private.

Un ruolo importante durante il periodo di permanenza degli studenti all'università è stato dato alla loro vita ecclesiale. Quando l'università si trovava vicino allo stand del farmacista, gli studenti andavano alle funzioni nella cattedrale di Kazan. Dopo che l'università aggiunse gli stand di Repnin, “al cui posto fu affidata la chiesa parrocchiale Kamyan dell'Assunzione di Nostra Signora, che si trovava in via Nikitskaya, o St. La Dionysia Areopagite venne ribattezzata università e fu annessa a quella nuova”. 5° quarto 1791 rub. è stato consacrato nell'ala sinistra dell'edificio universitario, che sarà situato nella chiesa Mokhovy nel nome di S. Tatiani martire. Nella primavera del 1817 Il tempio Budinka dell'università divenne la chiesa di S. George su Chervoniy Girtsia e nel 1820. in esso vi fu la consacrazione della chiesa laterale in onore di S. Tatiani martire.

Secondo le convinzioni di Poludensky, ad esempio, il XVIII secolo. A quel tempo non esisteva una chiesa speciale nell'università e gli studenti venivano portati in varie chiese parrocchiali.

Come avevano predetto Lyalikov, gli studenti iniziarono a digiunare durante il primo anno di Quaresima. Si sentiva continuamente la presenza costante di Sandunov e di entrambi i subispettori. Il coro è nostro." “Abbiamo ricevuto i Santi Misteri”, ha detto, “nella chiesa di San Giorgio a Mokhovaya. “Svelati (ora mi chiedo): per tutta l’ora, per finire le banalità, la comunione degli studenti (eravamo circa 40, e tre volte più operatori sanitari) un velo davanti ai trimili Sandunov e Mudrov, che sono venuti a strofinare, come ispettori. Gli studenti hanno visitato non solo la chiesa universitaria, ma anche altre chiese di Mosca. “Ci ripetevano spesso: andate nella vostra chiesa parrocchiale (San Giorgio a Chervoniy Gortsi) prima della funzione; "Ma tutti andavano costantemente al vicino monastero Nikitsky o facevano shopping da qualche parte in lontananza, ad esempio a Donsky, Novodivych." Le ragioni per scegliere questa o un'altra chiesa erano sia il grande canto che il grande sermone in quella chiesa. Un amante del canto in chiesa era Zhikharev. Dopo la giornata, tuttavia, potresti andare a vedere la galleria d'arte (del defunto principe Golitsin) o le corse di cavalli.

Gli studenti si consideravano parte della distesa letteraria di Mosca. Nel XVIII secolo università comprendente un intero complesso di installazioni. Sotto di lui funzionavano una biblioteca, una biblioteca e una libreria. Il giornale "Moskovskie Vidomosti" cominciò a riunirsi nella biblioteca universitaria, attorno a cui si radunavano gli amanti della letteratura. Prima di lavorare alla pubblicazione di questo giornale, c'erano studenti delle scuole superiori e studenti dell'Università di Mosca. “L'attività letteraria e amichevole all'università”, scrive Sheviryov, “è diventata sempre più popolare con ogni destino. I giornali rovinavano l’importante destino del pubblico. Nel 1760 era impossibile per le persone trovare in libreria una copia completa dei giornali del Western River.

All'inizio degli anni Sessanta del Settecento, all'Università di Mosca apparve un nuovo gruppo di periodici: riviste letterarie. Gli eventi universitari sono stati concepiti come un progetto per la promozione del matrimonio attraverso percorsi culturali nel futuro.

Diverse prime riviste ("Korisne Rozvaga", "Vilniy Godinnik", edita da Kheraskov), "Innocent Prava" (vedi I.F. Bogdanovich), "Good Namir"), pubblicate all'Università di Mosca all'inizio degli anni Sessanta del Settecento, hanno visto opere letterarie . Hanno preso la stessa sorte degli scrittori: Sumarokov, Kheraskov, Trediakovsky e un folto gruppo di giovani che hanno iniziato a cimentarsi con la creatività.

U 1771 r. Su iniziativa del curatore Melissino, presso l'Università di Mosca - Vilne è stato istituito il primo matrimonio ufficiale “matrimonio russo”. Fu fondata “per la correzione e l'arricchimento della lingua russa, mediante la conoscenza da parte degli indigeni, e soprattutto prima dell'avvento della giovinezza, delle opere e delle traduzioni necessarie,

in versi e in prosa. Il capo dell'assemblea era lo stesso Melissino, che lo sostituì nella direzione dell'università

M.V. Priklonskij. Tra i membri della partnership c'erano molte "persone importanti", come la principessa Dashkova, lo storico M.M. Shcherbatov, Sumarokov e lo stesso principe Potomkin. Le riunioni si sono svolte in modo molto ordinato e affollato. Seguendo le descrizioni degli studenti, Potomkin si sedette al tavolo, "sfoggiando le fibbie di diamanti dei loro stivali, agitandole davanti agli studenti, che erano in uniforme, in piedi, ed erano presenti a questi incontri". L'élite russa è stata in grado di comprendere appieno l'élite russa, il che ha permesso il consolidamento e la generazione di persone innocenti, tra cui Novikov e M.N. Muravyova.

Proprietà di natura leggermente diversa apparvero all'Università di Mosca negli anni ottanta del Settecento. La sua comparsa è legata all'attività dei massoni, primi fra tutti Novikov e Schwartz. Lo stesso Novikov si era laureato all'Università di Mosca, avendo ricevuto Kheraskov prima di lavorare all'università. 1 erba 1779 rub. L'università universitaria ha firmato un contratto con Novikov, in base al quale il personale universitario gli è stato trasferito per dieci anni. L'obiettivo principale di Novikova era espandere l'illuminazione, "poiché le basi delle imboscate religiose e morali sono importanti nell'anima mistica". Per tradurre libri stranieri abbiamo reclutato studenti, fornendo così un vero supporto materiale. Dal 1779 a Mosca viene pubblicata la rivista “Rankove Svitlo”.

Nel 1779 r. Novikov ha incontrato Schwartz, professore di lingua tedesca all'università. I loro obiettivi finali erano “preparare i lettori all’etica massonica, introdurre nuove regole di iniziazione”. Zavdyaki ikhnym pratsyam, 1779 r. nacque Vchitelska (Pedagogico) e nel 1782 r. – Seminario di Traduzione (Filologica). Il primo aveva lo scopo di preparare gli studenti all'attività scientifica e l'altro era destinato a tradurre opere straniere nella letteratura russa. 13 Bereznya 1781 r. All'università, su iniziativa di Schwartz, il primo partenariato studentesco fu apertamente chiamato "Raduno degli studenti universitari". Lo scopo del matrimonio era il “miglioramento della lingua e della letteratura russa” attraverso la creatività e la traduzione. Molti studenti hanno partecipato attivamente agli incontri. MI. Antonovsky “ha elogiato lo statuto di questo matrimonio, le regole di cui i membri ragionevoli di questo matrimonio erano ben stabilite, così che dopo aver lasciato l'università e dopo essere entrati nel servizio statale, sembravano anche essere le persone più illustri prima di lei, quindi è raro tra loro per servire senza responsabilità. tranne alcuni che sono perseguitati a causa della stagnazione e della rabbia), meno della 4a elementare”.

U 1782 r. Su base massonica, all'università si formò una partnership amichevole. C'erano più di 50 persone lì. Questa mattina hanno iniziato più di 20 studenti, tra cui i metropoliti Seraphim (Glagolivsky) e Mikhailo (Desnitsky), i professori P.A. Sokhatsky, A.A. Prokopovich-Antonskij e P.I. Strakhiv. Anche lo stesso gruppo dei compagni di Novikov nel Matrimonio amichevole iniziò a pubblicare pubblicazioni letterarie all'università negli anni Ottanta del Settecento.

U 1781 r. Novikov pubblicò la “Vista millenaria di Mosca” nel 1782. La rivista "Evening Dawn" inizia ad apparire e dal 1784. - “l’amante ancestrale, perché riposare”. Invece di queste riviste, molte cose erano costituite da versi o “mirkuvan” scritti dagli studenti su argomenti morali e filosofici. "L'amante del culto" esprimeva chiaramente l'immediatezza occulto-mistica, cosa possiamo dire del fatto che c'erano articoli come "Sulla scienza, chiamato Cabala", e fu data anche una valutazione positiva del famoso mistico Swedenborg.

Una propaganda così evidente del misticismo non poteva che aumentare il rispetto dei governanti. Il decreto afferma che 23 seni 1785 rub. Caterina II scrisse che l'amico di Novikov aveva "molti libri meravigliosi" e all'arcivescovo Platone fu ordinato di guardarli e provare Novikov dalla legge di Dio. Di conseguenza, un gruppo di Novikov ha riconosciuto la persecuzione:

alle 1786 r. Sono stati chiusi il Seminario filologico e il Partenariato di amicizia. Di conseguenza, l'attività letteraria degli studenti si è fermata.

Gli studenti dell'Università di Mosca hanno preso parte molto attiva alla vita letteraria della Russia. Pochi di loro erano scrittori e poeti di talento; alcuni di loro sono diventati video. Grazie alla costante attività di traduzione degli studenti, Mosca e tutta la Russia hanno acquisito familiarità con la letteratura più recente. Il processo di apprendimento e apprendimento si è svolto sui muri delle aule universitarie e negli appartamenti privati. I gruppi di studenti hanno formato nuove visioni, stabilito un sistema di valori, attraversando così il processo di inserimento del matrimonio degli studenti nella vita. È così che è avvenuta la colonizzazione culturale da parte dell'università della vasta distesa.

Si è così realizzato il trasferimento delle realtà universitarie europee in Russia, anche se il contesto locale ha creato una certa specificità. L'Università di Mosca, come quelle europee, era una società, i cui segni erano una significativa autonomia, la propria corte, l'uniforme e altre attività erano più preferibili.

La vita quotidiana degli studenti dell'Università di Mosca risente ancora dell'influenza di questi sviluppi, sono emerse notizie su di essi e sulla formazione di un'unica bandiera "aziendale" in un periodo che sembra ancora impossibile. Allo stesso tempo, l'incontro ha riunito giovani provenienti da diversi gruppi sociali, formando un unico spazio di idee. Infine, la storia iniziale degli studenti all'Università di Mosca, in questo momento possiamo raccontarvi del processo di formazione di una corporazione studentesca, apprendendo la forza degli interessi e degli obiettivi di vita, che per molti versi è diventato tipico degli studenti della metà del XIX secolo

L'Università ha riunito rappresentanti di vari paesi con l'ulteriore organizzazione di forme di lavoro culturali. Sebbene all'università, tra studenti e professori, i nobili fossero molto rispettati, il che era strettamente associato alla cultura nobile.

ISCRIZIONE

Studenti di Vishcha osvita

Nella mente di oggi, poiché la scuola russa sta incontrando serie difficoltà nell'adattarsi alle nuove menti dello sviluppo socio-economico dello Stato, l'analisi storica e il riconoscimento di un'ampia gamma di problemi associati al suo potenziale spirituale e scientifico-culturale.

Prezzo di successo non è un compito facile basarsi su una varietà di fattori, i principali dei quali risiedono nell'attenta creazione delle università del passato storico, nella conservazione e nella comprensione delle tradizioni intellettuali, scientifiche e culturali da esse accumulate. In relazione a ciò, la storia degli studenti pre-rivoluzionari, giustamente considerata un vero “barometro” della vita culturale e felice delle università russe, è chiaramente rilevante. Questo lavoro presenta l'intera gamma di problemi associati alla vita e alle attività dei giovani studenti a cavallo tra il XIX e il XX secolo.

La storia degli studenti russi è stata ben illustrata nella letteratura e può anche informare la storiografia rappresentativa. La storia più completa degli studenti russi nei secoli XIX e XX è presentata nelle monografie di A.E. Ivanova.

Questo libro è la prima ricerca monografica sulla storiografia tedesca, appositamente dedicata agli studiosi dell'Impero russo tra il XIX e l'inizio del XX secolo. come forza socio-demografica, che dietro le loro prospettive professionali c'era parte dell'intellighenzia, anche se non del tutto la stessa.

Le monografie presentano quegli aspetti della vita studentesca, che in definitiva includevano la psicologia sociale (consapevolezza di gruppo), la sottocultura, il comportamento politico-partigiano e la motivazione per la scelta di una professione.. laureati di diversi tipi di istruzione secondaria elementare (uomini e donne) nel contesto della mentalità della scuola media, che puzza; principi normativi, tecnologia", regolatori educativo-religioso-di sicurezza per l'ammissione dei candidati ad una scuola importante (statale e privata); struttura sociale e nazionale del corpo studentesco; status giuridico; condizioni materiali e di vita della ricerca (bilancio, cibo, spiriti viventi, vestiti, campo sanitario, secolo), studenti russi all'estero (geografia, statistica, sviluppo giuridico e finanziario).

Richiedente Boroshna di A.E. Anche Ivanova è stata incaricata di presentarsi. È vero, negli orari ideali dell'impero, le università, a quanto pare, venivano date gratuitamente ai diplomati delle palestre “classiche”. E qui a destra non c'è un grande desiderio di illuminazione, come si aspettano le palestre, ma nelle grandi potenze si vuole rallentare il processo dell'inevitabile democratizzazione del matrimonio e preservare l'ordine prevalente dello Stato. L'Università ha fornito l'accesso a servizio sovrano, e i figli dei nobili cominciarono a frequentare le palestre. Non ha senso mettere una briglia sul sentiero del “nostro” - altrimenti, Dio non voglia, al loro posto arriveranno “estranei”. Il libro è spiegato con i numeri. La monografia esamina chiaramente le categorie di potenziali candidati e le loro capacità (e le istruzioni dei “classici” e dei “realisti” sono tratte dal campo visivo del seminario e dell'istituto di formazione degli insegnanti iv), caratteristiche della “nutrizione femminile”. Il tutto comprende sia la tecnica di ingresso che la motivazione per continuare a studiare e scegliere l'uno o l'altro investimento iniziale; numero; struttura sociale, secolare e nazionale degli studenti; Le menti quotidiane (a cominciare dal budget e finendo con lo stato di salute) - trovano, esotiche (tutte uguali, anche prima degli studenti russi che hanno attraversato il confine, compresa la varietà della stanza dei reni in qualsiasi università svizzera del posto). Possiamo dire che la realtà della cosa più importante cade negli occhi: il processo di iniziazione, l'impostazione davanti all'occupazione, alla politica, alla moda intellettuale, ecc.

Monografia di Tkachenko N.S. è dedicato alla ricerca sul destino degli studenti moscoviti nella vita politica della Russia nell'altra metà del XIX secolo. Un destino significativo è toccato agli studenti dell'Accademia rurale e della Scuola tecnica di Petrivska. A parte l'importante ruolo svolto dalla vita politica degli studenti moscoviti dell'Università di Mosca, in questo lavoro loro ricevono il massimo rispetto. L'opera mette in luce il destino degli studenti dell'Università di Mosca nella dinastia e nella vita politica della Russia 1861-1900. La fase Riznochinskij della rivoluzione libera terminerà nel 1895. L'autore dell'opera di consultazione portò la sua ricerca fino a 1900 rubli, quando la pressione degli studenti dell'Università di Mosca iniziò a trasformarsi in uno sciopero studentesco nascosto di 1902 rubli.

Una revisione delle attività del Ministero dell'Istruzione Popolare durante il regno dell'Imperatore Alessandro III, che raggiunse il suo massimo splendore nel 1901, fornisce un'indicazione emergente dello stato dell'istruzione nell'analisi dei dati statistici del periodo e del luogo. università e altre prime fondazioni della fine del XIX secolo.

Il quadro cronologico della ricerca si colloca nel periodo 1881-1990.

La base metodologica della ricerca sono i principi dello storicismo e dell'obiettività, che ci consentono di creare un quadro affidabile dell'epoca e mostrare tutte le diverse vite degli studenti in Russia nell'altra metà del XIX secolo.

Oggetto di studio: studenti russi fino alla fine del XIX secolo.

Oggetto: processi socioculturali tra gli studenti durante questo periodo.

Meta-robot degli studenti russi nell'altra metà del XIX secolo

È chiaro che le seguenti attività sono state impostate e completate nel robot:

-creare una cronaca scientifica storicamente affidabile e diversificata degli studenti russi: la sua natura sociale, il livello e i principi della sicurezza vitale materiale, vitale e legale,

-descrivere le norme e le tradizioni della vita spirituale e culturale degli studenti;

-rivelare il ruolo degli studenti nella vita civile e politica della Russia alla fine del XIX secolo.

La struttura del lavoro del corso è costituita da un'introduzione, due sezioni, capitoli e una bibliografia.

CAPITOLO 1. IL VILLAGGIO DELL'INTENSIONE IN RUSSIA ALLA FINE DEL XIX SECOLO

1.1 Caratteristiche della copertura universitaria

Nel 1881, l'Impero russo aveva 8 università: San Pietroburgo, Mosca, Kharkov, Kazan, San Volodymyr a Kiev, Novorossiysk (Odessa), Varsavia, Yur'ivsky (Yur) 'ev).

Il numero di persone che si sono laureate all'università e hanno conseguito la laurea in medicina è aumentato costantemente, da 1.954 persone su 1.881 persone a 3.892 persone su 1.894 persone. La maggior parte degli studenti rientrava nel dipartimento di scienze giuridiche, seguito dalle facoltà di medicina, fisica e matematica, storia e filologia e facoltà teologiche.

La divisione degli studenti per campo può essere valutata utilizzando questa tabella.

Tabella 1

Dietro gli accampamentiFigli di nobili e funzionari.Grado ecclesiastico e altri accampamenti.Stranieri Numero di studenti nati nel 1881.

Nella vita delle università russe nel periodo 1881-1894. testa delle bocce: l'introduzione di un nuovo statuto giuridico nel 1884. invece di molti a San Pietroburgo, Mosca, Kharkiv, Kazan, San Volodymyr a Kiev, nelle università di Novorossiysk e Odessa e nel 1888 la fondazione di una nuova università a Tomsk.

L'introduzione di un nuovo statuto è di grande importanza per la vita e l'attività delle università, perché cambierà completamente la mentalità delle loro menti. Ai sensi dell'articolo 73 del nuovo statuto, lo studente ha il diritto di scegliere il proprio quaderno, poiché l'argomento può essere letto in più libri. Krim paga a beneficio dell'università, ti preghiamo di contattarci all'Art. 129 dello statuto, è stabilito un compenso speciale (cd compenso) per l'ascolto delle lezioni e la partecipazione alle attività pratiche a beneficio dello studente frequentante. È stato introdotto un prototipo di standard formativo, approvato dal Ministro della Pubblica Istruzione, secondo cui quando entra in qualsiasi facoltà universitaria lo studente è tenuto a sapere in anticipo quali conoscenze e scambi può aggiungere per negare il diploma universitario alla madre. È stata collegata la suddivisione degli studenti in corsi e i trasferimenti da un corso all'altro, ma è stato stabilito che solo gli studenti assicurati per il completamento del corso possono completare il corso (10 nelle facoltà di medicina e 8 nelle facoltà di shih). In quest'ordine, fu ordinato che gli studenti studiassero le scienze che avevano scelto e che gli accademici da loro scelti sotto l'occhio vigile e la cura degli altri, il risultato sarebbe stato quello di occupare l'atrio del dipartimento di pelle della facoltà. Uno studente che non è assicurato per 3 anni di sonno o 5 anni di sonno lascia l'università. L'assunzione degli studenti con borsa di studio ai sensi dell'articolo 128 è soggetta a un controllo speciale, mentre le borse di studio e i benefici stessi vengono assegnati ai sensi dell'articolo 82 per prove speciali. I presidenti delle commissioni sperimentali sono nominati dal Ministro tra soggetti esterni o tra professori di altre università, mentre i membri delle commissioni sono nominati tra professori della stessa università. L'esame dei reati degli studenti viene effettuato da uno speciale tribunale universitario, composto da tre giudici che trattano con i professori universitari.

Lo Statuto del 1884 riserva un rispetto speciale alle attività scientifiche e pratiche degli studenti, attribuendo a queste attività non più della stessa importanza delle lezioni frontali. Secondo l'articolo 25, il contributo all'università è suddiviso in versamenti iniziali, e versamenti primari da 20 falci a 20 petti e da 15 falci a 30 petti.

Lo Statuto del 1884 ne stabilisce la sorte punti di vista diversi borse di studio e aiuti disponibili prima del riconoscimento delle borse di studio per l'inizio degli sforzi universitari di uno studente per le menti dal comportamento e dal successo sconosciuti.

Dopo l'entrata in vigore dello statuto, sono state emanate ordinanze per l'introduzione progressiva di uniformi per gli studenti sugli esami delle facoltà di scienze dei semestri, sulle classi semestrali e sugli esami delle commissioni di prova.

1.2 Gli studenti come gruppo socio-demografico nella Russia del XIX secolo

Nel 2015 il nostro Paese celebra il 260° anniversario della fondazione dell'Università di Mosca. La prova principale e l'argomentazione aggiuntiva sono il fatto che storicamente l'Università di Mosca è stata un centro scientifico, culturale-educativo e politico di suspense non solo della stessa Mosca, ma di tutta la Russia ї. L'intero consorzio russo... ha ascoltato prima di lavorare e anche l'Università di Mosca, la più antica, sia per l'ora della sua fondazione, sia per i risultati raggiunti e la maturità (Proclamazione dell'Unione di Kiev per il bene delle terre e delle organizzazioni unite. Berezen 1899 r. / TsDIAM. F.418. Op.514. D.89. L.17). Infatti non sono stati solo i depositanti, ma gli studenti a rendere speciale l’università. Bene, questo è in gran parte il significato della puzza e ha messo in luce l’intero matrimonio russo come uno spreco. Il matrimonio stesso lo ha riconosciuto con entusiasmo. Sì, sì documentazione storica Professori di Mosca leggiamo: Uno studente in Russia non è uno studente, ma un insegnante di matrimonio”. Pertanto, il problema di modellare l'atmosfera spirituale e psicologica dell'era pre-rivoluzionaria è in gran parte il problema di modellare l'aspetto spirituale e psicologico degli studenti russi.

Gli studenti sono diventati un nuovo gruppo sociale in Russia all'inizio del XX secolo. La necessità di prestare la dovuta attenzione all'ordine reale, che incoraggiava i giovani di fede povera a entrare nelle università. Nel 1957, 4.017 studenti delle università della capitale erano figli di padri invalidi e 847 di loro ricevettero una borsa di studio.

Questi sono essenzialmente nuovi per la tradizione russa grande scuola facoltà, nacque e si sviluppò uno speciale centro spirituale che non poteva essere controllato e oppresso dai dettami quotidiani. La forza stessa del pensiero filosofico e sociale, la logica del suo sviluppo, condurranno inevitabilmente a problemi e soluzioni, che saranno private del loro involucro verbale. L'ideologia è ideologia, e la filosofia ne ha cercato il senso interiore e l'ha trovato. Pertanto, con tutte le innovazioni sociali e culturali correlate tra loro, esiste una legge speciale di incoerenza nel design e nel risultato. Essendo stati creati e rinati per amore di un marchio specifico, stanno già iniziando a vivere secondo la loro potente legge, entrando in complesse colonie con la forza che li ha generati. Questo è quello che è successo con le università russe. Quasi subito dopo l'apprezzamento dell'Università di Mosca, la sua cattedra cominciò a coprire il disagio del potere supremo di ciò che è inappropriato direttamente dai propri pensieri e il desiderio di giudicare discorsi che, secondo il pensiero degli altri, non avevano alcuna colpa essere incluso nel numero di materie scientifiche consentite. Nel 19° secolo, con tutto ciò che ci è familiare, le università divennero una fonte costante di crescenti ansie nel mondo, con grande tumulto e dissenso. Possiamo far sapere a Petro Pershiy che, avendo apparentemente decretato lo scioglimento dell'università accademica, abbiamo così iniziato un impegno in cui si troverà la libertà di pensiero e la sedizione da parte dello stato, e gli studenti diventeranno immediatamente professori, oltre al fatto che sociale La funzione reale e culturale Altro motivo di enorme protesta.

Così, forse in una forma più complessa e inevitabile per l'ignoto nelle complessità dei processi ideologici, si formarono le facoltà filosofiche. Nell'era Mikolaiv, stanco di lottare contro le idee non redditizie (come i regolamenti ufficiali e i tipi di principi sponsorizzati dallo stato), insegnate nelle lezioni e nei libri dei professori delle facoltà filosofiche, è probabile che l'ordine le chiuda, e Leggendo il i corsi filosofici necessari nelle università non sono destinati alla vocazione spirituale. Se si tiene conto del fatto che le scienze filosofiche nelle accademie teologiche della Russia a quel tempo non fiorivano affatto, e le accademie stesse erano lungi dall'essere luci del sapere, allora l'eredità marcia di tale decisione non è affatto ovvia.

Durante il periodo analizzato, in Russia si è formato un sistema educativo di facoltà, con gli studenti divisi in gruppi progressivamente specializzati negli indirizzi prescelti. Non meno importante è il passaggio alla laurea finale degli studenti all’università. L'introduzione del sistema delle facoltà e il passaggio alla laurea regolare degli studenti hanno influenzato la formazione delle professioni “acquisite”. Risale alla metà degli anni '30 - primi anni '40 dell'Ottocento. Il sistema si rivelò piuttosto conservatore e continuò con piccole modifiche fino ai cambiamenti post-rivoluzionari fino al XX secolo. Il ritratto socio-psicologico degli studenti include il trattamento (per quanto possibile) del loro stato mentale: depressione, tendenze suicide, tempesta collettiva, entusiasmo di massa. La luce spirituale e spirituale degli studenti russi si rifletteva nel concetto di un “Dio speciale” (fede e infedeltà), nell’uguaglianza delle donne e nazionale (nella sfera accademica e in senso internazionale). In questi aspetti della comprensione mondana, la struttura extraumana ed extra-enorme del mondo interiore della giovane intellighenzia russa tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo si manifesta in modo particolarmente chiaro.

ROZDIL 2. STUDENTE RUSSO: MONDO VIVO

2.1 Campo sociale degli studenti

Nel mondo sociale, il mezzo di luce svolge il ruolo di un "ascensore" - ad esempio, nel XIX secolo in Russia, questo ascensore, secondo Dio, essendo già apparso, continua a funzionare fino ad oggi e non ha bisogno essere appiattito e contro la sua natura rude. A.E. Ivanov definisce gli studenti di inizio secolo un gruppo marginale - e la marginalità stessa deriva da molte cose che non ti soddisfano. Per coloro che non vogliono diventare studenti, non vogliono vivere una vita migliore, non lasciare che guadagnino soldi in futuro, non lasciarli andare alla "sottocultura" per motivi di appartenenza.

Quanto alla motivazione e al problema dell'accesso all'ascensore, possiamo dire che i “classici” non erano contenti: chi voleva entrare prima che nelle università tecniche, commerciali o agrarie (anche nella prima era degli ingegneri!) li prendesse da combattimento. I “realisti”, che stavano per entrare all'università, dovevano non solo completare gli esami di ammissione, ma anche studiare per l'intero corso del ginnasio, in modo da imparare il latino e il greco sconosciuti. Perché, a modo loro, le facoltà di medicina delle università hanno sofferto: il lavoro di un medico per un diplomato era spesso estremamente difficile. Il minor numero di studenti era nelle facoltà di storia e filologia: quando la Duma discuteva della continuazione dell'apprendimento greco, una smorfia di anticipazione correva sotto le spoglie degli studenti delle scuole superiori. Tutta questa ricchezza di scelta era però limitata a coloro che erano in grado di stipulare e perfezionare mutui iniziali intermedi. Agli emarginati di destra, per i quali è un peccato, non è più consentito abbandonare prima la distanza.

Durante questo periodo, le comunità studentesche (Wulfivka, Smargon Academy, Leshtukivka) guidate da Čajkovskij, Ishutin e Nathanson iniziarono ad espandersi su scala più ampia. Si sta formando una sottocultura canora dei giovani con il proprio stile di comportamento, modo di vestirsi, un sistema di valori che non accetta gli atteggiamenti tradizionali dell'Impero russo. Il rappresentante della "Russia sotterranea" è molto spesso uno studente dei corsi junior delle facoltà di scienze naturali, un cittadino comune, originario delle province, un uomo povero, un ateo obbligatorio, che abbraccia in modo indipendente una filosofia razionalista radicale. , in relazione al quale ho iniziato rapidamente a studiare all'università e a dedicare la mia vita alle persone. È possibile che venga arrestato e mandato in prigione. Il nostro compito è esaminare una serie di fattori socioculturali che hanno dato origine a questo tipo.

Le esigenze della Russia post-riforma tra gli insegnanti altamente qualificati hanno portato alla riforma nel campo dell'istruzione, che ha rivelato un aumento del numero di depositi iniziali alti, medi e cob, in un numero maggiore di studenti. Il riso passo dopo passo, psicologico e rosa dei ryznochintsy divenne tipico degli studenti post-riforma. La maggior parte dei sergenti non poteva non apparire nell'immagine della gioventù studentesca. Essendo una sfera sociale che aveva perso le sue radici (impiego tradizionale, luogo di vita), i beni comuni erano il bersaglio dei “marginari culturali” che avevano abbandonato ogni tradizione e si erano stabiliti nelle menti innaturali della vita. Mostriamo in questo piano l'analisi della formazione dello sguardo leggero dei subacquei, effettuata da V.V. Zlodiysky, che guardò Bazàrov, l'eroe del romanzo di I.S. Turgenev - come un tipico rappresentante di questa epoca. La stessa visione del nichilista con la visione leggera dei “padri” - Kirsanov, il pubblicista giunge alla conclusione che i “padri” sono nati da tradizioni “protettive” di coscrizione, da cui è stato loro trasmesso il massacro, andando dalle profondità centinaia, "I Bazorov divennero la progenie dei restanti dieci anni". Bazàrov, da tipico sergente appassionato della ricerca della conoscenza, non ha alcuna tradizione tramandata dagli shlyakh dell'esercito, non aveva alcuna istruzione, la formula di Pisar è immediatamente riconoscibile. queste persone - "il proletariato rozumoviano" - cioè un gruppo di persone che non hanno altro che la propria conoscenza e, quindi, accettano facilmente l'idea della necessità di una riforma socialista del mondo. Citato da S.M. Stepnyak-Kravchinsky: “Le università russe e palestre ii - i centri della vita politica più frenetica e appassionata all'inizio degli anni settanta risentirono di un forte afflusso del movimento rivoluzionario, perché gli studenti per la maggior parte si trovavano nelle patrie dei nobili, del basso clero e dei quelli e altri poveri."

Crediamo nel fatto che una parte significativa degli studenti delle città della capitale provenissero dalle province, e non sono piccoli a Mosca e San Pietroburgo e non conoscono né amici. V. R. Leikina-Svirska nella sua opera “L'intellighenzia in Russia nell'altra metà del XIX secolo” fornisce i seguenti dati: negli anni 1877 - 1878 su 1418 studenti dell'Università di San Pietroburgo ce ne sono meno di 427. Siamo stati particolarmente educati nel Distretto primario di San Pietroburgo. A Mosca, su 1.568 studenti, 925 hanno iniziato con il deposito iniziale medio di Mosca. Questo è uno dei fattori che hanno dato origine al corpo studentesco, dove gli svedesi hanno conosciuto idee rivoluzionarie, come quella etnica. È particolarmente importante dare al gruppo un'autoilluminazione, che ha ampiamente compensato la mancanza di alcol in famiglia, quindi il gruppo di Nathanson, a suo modo, ha fornito "assistenza morale" agli studenti in visita e li ha reclutati dalla loro partnership, in modo da non lascia che “periscano perché si calmino attraverso l’egoismo”. Molto spesso, la biblioteca è piccola, dichiarando l'intero spettro della letteratura, la conoscenza di ciò che è necessario per un giovane che ha deciso di sacrificare la propria vita alla gente. Nel primo anno, gli studenti hanno perso le forze e hanno rapidamente acquisito le norme della sottocultura. La letteratura artistica ha stabilito il ruolo di questo codice nella ricerca in corso, e più di una generazione di rivoluzionari ha iniziato la propria attività politica innanzitutto dalla sua conoscenza. La lettura di Dosti kolo formava una somiglianza estetica con i bisogni delle generazioni più giovani, il loro mondo prezioso. Asse di lezioni dal foglio inviato a Mikhailovsky in occasione del suo compleanno: Non pensare all'ingiustizia del regime, e i nemici letterari spesso fungevano da incentivi finali prima della lotta.

In questo modo, possiamo dire che le riforme degli anni Sessanta hanno portato a cambiamenti fondamentali nella struttura sociale del matrimonio, all’emergere della diversità, alla disponibilità di informazioni di alto livello per i rappresentanti dei campi fiscali, che hanno dato origine al tipo di “ emarginati culturali”, noto La cui esistenza appariva più sensibile alle idee del socialismo e della rivoluzione.

Nel gruppo socio-demografico degli studenti russi è necessario vedere un gruppo come quello degli studenti che hanno lasciato il confine.

Fedir Stepun nel libro di congetture “Colossale e non redditizio”, scrivendo di tre gruppi di studenti russi. Prima di tutto, ai giovani ebrei viene ancora concesso il diritto di cercare l’illuminazione in Russia, ma il diritto di lasciare la Russia è ancora limitato a causa del passaggio del confine. Davanti all'altro gruppo c'erano i giovani, che, per altri motivi, hanno non poco diritto di entrare nelle università in Russia: per cui era necessario diplomarsi immediatamente al ginnasio, e realisti e diplomati di vari tipi di scuole avrebbero bisogno di bere danese. Nella Germania di oggi era più semplice. Poiché differiscono dalla classe media più liberale, gli studenti di entrambi i gruppi non solo condividevano le idee di una riforma sociale in Russia, ma iniziarono anche a sviluppare queste idee, soprattutto socialiste, in Europa.

Idee che erano state trasportate per molto tempo in Russia ora vi hanno trovato casa. Stepun ha scritto al riguardo in questo modo: “Non è facile per le persone di questa generazione stabilire una posizione equa per la Russia prima della rivoluzione. L'unica cosa che si può dire del successo è che nell'ora tra la rivoluzione del 1905 e la guerra del 1914, il destino della storia è passato alla storia, da un lato come ora di giustizia e di distruzione della cultura russa, dall'altro dall'altro, come un'ora di evidente malattia, antica piccantezza, raffinatezza della spiritualità dell'intellighenzia russa. Non era facile per il giovane in quel momento superare internamente la ricchezza di idee. I partiti socialisti russi svolgevano un regolare lavoro rivoluzionario dietro il cordone. Il centro degli studenti russi del partito era la sala di lettura di Heidelberg”.

C'è qualcosa di speciale da dire sulla sala di lettura. Fu fondata da studenti russi a metà del XIX secolo, nel 1861, e in seguito fu chiamata “Pirogovskaya”. Qui hanno raccolto tutte le attrazioni degli odierni paesi stranieri russi e dove Mikola Ivanovich Pirogov si è recato in Italia ed ha eseguito l'operazione di Giuseppe Garibaldi. I leader della sala di lettura erano i fratelli Bakst, uno dei quali Volodymyr fu presentato a Turgenev a “Dima”. I residenti della sala di lettura Pirogov non hanno scherzato con l'autore di Fathers and Children. Il suo eroe è Herzen. Proprio come la studentessa russa Heidelberg avrebbe potuto diventare, prima della Prima Guerra Mondiale, una calda cucina del disastroso socialismo, proprio come questo luogo fu per diversi decenni un centro di gioventù attiva proveniente dalla Russia. . Lo storico e attivista politico Sergiy Grigorovich Svatikov ha scritto di quest'epoca. Ascoltiamo cosa scrive Fedir Stepun sul terzo gruppo di studenti russi a Heidelberg da circa un secolo.

“La natura rivoluzionaria dell'epoca è piccola, ovviamente, e il suo punto di svolta: l'inutilità dei rappresentanti incrociati del campo conservatore. Ricordo che per uno o due semestri, entrando raramente all'Università, una calda compagnia di giovani nobili e dignitari si divertiva rumorosamente a Heidelberg. Questa compagnia, ovviamente, non andava d'accordo con la sala di lettura, ma si è avvicinata a noi intellettuali-accademici con cautela e analisi.

Qui Stepun si imbatte nel germanismo: gli accademici di Nimechchina non hanno diritto a un titolo, ma hanno piuttosto un incarico d'onore fino alla fine. Non posso fare a meno di sentire cosa dice Stepun dei giovani nobili e dignitari e del terzo gruppo di studenti russi, che sono ovviamente fedeli allo Stato russo.

“Questa azienda, ovviamente, non era coinvolta nella politica. Prima della Russia illegale e della letteratura clandestina, la letteratura clandestina non mostrava alcun interesse tra gli intellettuali, né si discuteva nulla contro di essa tra i lettori dei succhi rivoluzionari. Si stava divertendo non solo rumorosamente, ma anche con una svolta, con questi miracoli che non avrebbero potuto salvare le menti degli studenti aziendali. L'idea di trasportare un compagno morto, ubriaco e nudo della notte di un altro anno e di rovinare con un vento il corteo funebre fino alla stazione acqua fredda per la domenica dei morti si è svolta una golosa permutazione dei tradizionali fuochi studenteschi tedeschi. Da prima dei concerti dei gatti sotto le finestre dei cittadini assonnati, allo spegnimento dei lekhtar o alla scalata dei monumenti, i tranquilli schutzmann di Heidelberg erano convinti che qui non fosse divertente, ma semplicemente uccidere.

Va notato che non è stata la polizia e non solo i borghesi conservatori a rastrellare i bagnets e i ricchi stranieri. All'inizio della prima guerra mondiale gli studenti russi si sposavano in diverse università tedesche da un terzo alla metà di tutti gli studenti stranieri. Oltre agli studenti russi emigrati e non migranti, nella prima parte del secolo gli studenti tedeschi furono conservatori. La maggior parte di loro si unì quindi alla società. unioni umane che difficilmente potranno raggiungere un ampio significato nel quadro dell’autonomia universitaria. Le corporazioni studentesche tedesche cercarono di stabilire barriere per gli studenti provenienti dalla Russia dall'inizio del XIX secolo all'inizio del XX secolo. All’incontro annuale tra Germania e Prussia gli studenti russi subirono una discriminazione maggiore rispetto ad oggi, ad esempio a Heidelberg. In alcune università gli studenti stranieri non potevano occupare le prime file delle aule: erano riservate ai tedeschi. "Sloviani", "russi" o "cechi", come furono subito chiamati gli studenti, furono chiamati "comportamento non studentesco e insensibile". Dato che nelle colonie russe la gioventù studentesca ebraica era diventata la più numerosa, l’elemento antisemita nella xenofobia degli studenti tedeschi prima della prima guerra mondiale aveva spazio per svilupparsi. Le ipotesi di Georg Grosser, un tedesco russo, che, sfondato in Germania, rivela frammenti della feccia di queste corporazioni con i loro compagni russi:

Non sopportiamo i russi, vogliono elevare l'università dalla sua tradizione aristocratica a un alto piedistallo e cercano di avvicinarla ai rozzi rappresentanti dei quartieri operai. È scortese andare in giro, come gli operai che tornano dalle fabbriche, e fare amicizia con gli altri, come gli stessi operai neri, e non gli studenti... ("non basta tutta la puzza... socialisti, e quindi nostri nemici")

Questo è ciò che ha scritto il tedesco russo Georg Grosser sulla creazione di corporazioni studentesche tedesche prima dell'afflusso di studenti dalla Russia.

2.2 Gli studenti nella vita civile e politica della Russia dalla fine del XIX secolo all'inizio del XX secolo.

Il primo conflitto è avvenuto tra la polizia di Swaville e gli studenti dell'Università di San Pietroburgo. Gli studenti hanno segnalato l'incompletezza della particolarità, la pubblicazione di tutte le voci che li riguardano, l'impatto della vecchia legge sui premi sull'esercito degli studenti esclusi. Il rettore dell’università gli ha assicurato che “gli uccelli del paradiso, a cui viene dato tutto ciò che chiedono, non interferiscono con il nostro clima”. Gli studenti hanno condotto una dimostrazione del dipinto della Cattedrale di Kazan. Sono stati sostenuti da 25.000 lavoratori con il loro sciopero. L'università era chiusa, tutti gli studenti erano spenti. Dopo l'apertura, l'università ha riaccolto 2.181 studenti su 2.425.

Mikola II ha condannato gli studenti, dichiarando che il fetore era incombente e non dimostrato. Brodinnya non se ne accorse il 14 settembre 1901. studente senior Karpovich P.V. uccidendo il ministro dell’Istruzione, prof. Bogolepova N.P. Questo male senza fine è stato sepolto dalla repressione degli studenti, alimentando una serie di atti terroristici da parte delle forze rivoluzionarie e del governo. Dopo questi eventi, una parte significativa degli studenti si oppose al regime zarista. Nel 1902 Ci fu una manifestazione studentesca clandestina a causa delle accese discussioni tra socialisti e liberali. Una piccola parte degli studenti estremisti è andata al terrorismo, all'organizzazione militante dei socialisti rivoluzionari. Dopo 5 anni nei luoghi universitari degli insediamenti ebrei - Kiev, Odessa, Nizhyn, gli studenti ebrei divennero la principale forza vibukhiana. Nei fermenti rivoluzionari di questi luoghi, soprattutto dopo il Manifesto del 17 giugno 1905, essi presero parte attiva, essendo, nella difesa dei diritti, la loro “spina dorsale”. Le grandi idee, comprese quelle socialiste, furono espanse a livello transnazionale, come i movimenti religiosi, pacifisti, femministi e altri.

All'inizio del XX secolo, gli studenti divennero la classe principale, motivo di malcontento nel paese. Naturalmente l'oppressione più grande veniva avvertita dalle visioni marginali della società, e lo stesso corpo studentesco era un accumulatore di inganni sociali; anche tra le parti più intellettuali c'erano sentimenti marxisti, pensieri sul futuro della rivoluzione, un cambiamento totale nel matrimonio . Penso che valga la pena che sia improbabile che i lavoratori avessero familiarità con le opinioni filosofiche e politiche sia dei pensatori antichi che di quelli tardivi. E solo tra gli studenti e l'intellighenzia la puzza non è molto popolare.

2.3 Vita materiale e mentale degli studenti in Russia, ad esempio, del XIX secolo.

La vita studentesca di quell'ora merita un credito speciale.

Studenti e lavoro non sono un argomento nuovo per la Russia. Occupava un posto significativo nella letteratura artistica del passato: metà sposato, metà affamato, sempre alla ricerca del posto di un precettore o di un tutore che sopravvive dall'acqua al pane: così si presenta il tipico studente dell'altra metà del mondo. Siamo di fronte al XIX secolo. Lo studente dell'Università di San Pietroburgo Raskolnikov, di fuori città, “della nobiltà”, originario di una piccola città della provincia R-esima, “era così disgustato che un altro, come un nativo, avrebbe litigato e escono ogni giorno con abiti così scadenti Andavano per strada "Vita studentesca Raskolnikov si è assicurato trasferimenti di penny da mia madre (mia madre mi ha visto 15 rubli dalla sua pensione di 120 rubli, entrambi irregolarmente) e lezioni. Tale è il suo amico, lo studente Razumikhin, che arricchisce i suoi studi con lezioni e traduzioni dalle lingue straniere. Banchi di lezioni, Raskolnikov, "come se, in qualche modo, si facesse strada", si disperava disperatamente fino alla febbre, desiderando banchi di pegno e uffici di Likhvarsky, dove era possibile ipotecare e reipotecare ogni sorta di peculiarità del discorso, fino a l'abito peloso, serviva agli studenti come aiuto ad un importante insegnante. Tuttavia, fino al momento del suo ultimo guaio, Raskolnikov aveva lasciato l'università già da diversi mesi, "dopo una giornata trascorsa cercando di tenersi occupato e le lezioni dei suoi compagni studenti bloccate", senza preoccuparsi di coloro che studiavano duramente e riccamente i loro compagni di classe e dopo aver ribaltato la conoscenza (a che ora Rozumikhin priverà per lo stesso motivo). Per uccidere la febbre di Olenya Ivanivna Raskolnikov, c'è molto da fare con la disponibilità di ausili per il sonno. Si potrebbe supporre che una condizione materiale così deplorevole di uno studente, descritta da Dostoevskij, sia sia marginale che estrema. Prote, dopo essersi rivolto alla tetralogia di N.G. Garin-Mikhailovsky, come Gorky chiamava "l'intera epopea della vita russa", troviamo la stessa immagine nella terza e nella quarta parte ("Studenti" e "Ingegneri"). La maggior parte degli studenti, oltre ai penny del padre, facevano tutoraggio, tutoraggio, lezioni private, traduzioni e lavori di copywriting come principale mezzo di guadagno. La maggior parte di questi tipi di attività sono strettamente legati alle professioni in cui gli studenti hanno iniziato negli istituti.

Ebbene, riguardo a coloro che questo lavoro ha aiutato i giovani nella loro futura professione, dicono. In Svezia, gli studenti si sono impegnati per la sopravvivenza delle risorse culturali, mentre la puzza si placava in famiglia o facevano il bagno, a cominciare dalle palestre. La reciprocità del mercato studentesco è stata spesso attribuita ad atteggiamenti negativi nei confronti dell’attività fisica. Gli studenti di quell'epoca - il più delle volte provenivano dalla classe media della nobiltà, poiché, incuranti dell'impossibilità materiale, che spesso si verifica, salvarono le loro vite dal massacro: è improbabile che questi giovani potessero scoprire cosa sono i robot fisici sulla strada

Nel punto fondamentale A.E. Ivanov esamina in modo chiaro e completo il “mistero della vita” degli studenti russi pre-rivoluzionari. Dopo aver analizzato un gran numero di documenti statistici e storici, l'autore è giunto alla conclusione che oltre all'assistenza della Patria, alle disposizioni e ai sussidi statali, ai partenariati di assistenza e alle organizzazioni studentesche cooperative, il potere dei guadagni degli studenti è diventato un Questo è il conto economico di il budget.

"Una parte significativa degli studenti ha lavorato (costantemente, di tanto in tanto, sporadicamente) e non solo durante il processo iniziale, ma anche durante l'estate e le vacanze." Allo stesso tempo, dall'inizio del XIX secolo all'inizio del XX secolo. “Il malvagio compagno della vita studentesca” era la disoccupazione.

Molto spesso non riuscivano a togliere il posto di rilievo e gli studenti applaudivano. Sarebbe possibile per loro trovare tale reddito in lavori non collegati che non richiederebbero troppo tempo e fornirebbero un salario dignitoso. "I nostri compagni sono costretti a bussare alle soglie delle redazioni dei giornali, degli uffici e degli uffici forti alla ricerca del guadagno, altrimenti sicuramente non troveranno lavoro qui", ha scritto uno studente dell'Università di San Volodymyr a Kiev 1903 alla redazione del giornale “Kievskie Visti”. Era importante per gli studenti aggirare i loro “colleghi più ricchi con buone conoscenze”, e anche altri raccomandati, che vivevano nelle parti più piccole della città, decentemente rilassati. A Mosca, secondo la testimonianza di P. Ivanov, i datori di lavoro avevano madri uniche tra quelle che vivevano nel “campo studentesco” (Bronni o “Zhivodirka”, Gruzini). I cittadini erano particolarmente ostili nei confronti degli alloggi per gli studenti poveri - i miserabili "Lyapinka" e i grassi "Girshiv", così come i vicini budinkas a Bronniya, che erano il regno degli inquilini di proprietà statale, che vivevano in affitto come inquilini. iv - gli studenti sono importanti. Di regola, gli altri accettavano il luogo di residenza, il che li comprometteva. Il tema dell'occupazione secondaria degli studenti è praticamente familiare nel periodo post-rivoluzionario, Radian. Il lavoro numerico dedicato ai problemi della salute dei giovani e dell’educazione comunista, comprende i preziosi orientamenti degli studenti Radian, i problemi della loro socializzazione. Il costante monitoraggio delle condizioni materiali e di vita quotidiana degli studenti porta all'idea che la politica del governo Radyan in Galusa sia, nella massima luce, responsabile di tutti questi problemi. Non troverai un tema rappresentato nella letteratura artistica di quel periodo. Questo è un racconto molto sintomatico di Yuri Trifonov, che descrive la vita e le esperienze degli studenti dell'Istituto letterario durante i primi anni della guerra. La maggior parte degli eroi del romanzo sono grandi soldati in prima linea. La puzza è sepolta all'inizio, la comunità, l'attività del Komsomol, il lavoro nel partenariato scientifico studentesco, stabilendo legami con la classe operaia, girando fortune, elementi ideologicamente estranei tra studenti e investitori, sperimentando amore e romanzi. centesimi. La differenziazione materiale tra gli studenti e i problemi ad essa associati sono indicati dalle tensioni. In questo caso, gli eroi “negativi” sono chiaramente più sicuri di quelli “positivi”. Così, l'eroe negativo Sergio, un egoista di talento, cammina "con le mani infilate nelle tasche profonde del suo cappotto spazioso e ispido", e Lagutenko, un soldato di prima linea, indossa un "soprabito logoro". .. È chiaro che dopo i primi scogli dell'ora pacifica, l'ascetismo del dopoguerra ha portato i problemi della ricchezza materiale nel quadro degli aspetti veramente importanti e importanti della vita pacifica. Gli atti di numerosi studenti di diverse generazioni di Radianti ci rivelano una realtà diversa. Quasi tutti dovevano guadagnare abbastanza per guadagnarsi da vivere per integrare la propria borsa di studio, alcuni che non potevano permetterselo, altri che erano venuti nei centri universitari dalla provincia. L'incredulità materiale, l'abnegazione, molto spesso la stessa dei predecessori dei tempi pre-rivoluzionari, vivere nella fame era la loro vita quotidiana. I problemi della vita non erano meno gravi di prima. Follemente, il mercato degli abiti studenteschi stagnanti era in costante espansione. Esisteva una connessione tra la crescita della produzione e lo sviluppo del progresso scientifico e tecnologico. Bisogna tener conto del fatto che le nuove credenze sociali, attirate nella sfera della grande illuminazione, non implicavano più il lavoro fisico non qualificato. Pertanto, il noleggio e lo smantellamento delle carrozze è una delle forme di guadagno più diffuse tra gli studenti militari. La puzza cominciò a ruggire nelle prime ore del mattino, vandalizzando carri pieni di vugillas e materiali domestici, e affluendo frutta e verdura. Molti studenti ricorderanno come “portavano le ragazze nei cocktail bar, cosa che spendevano debitamente durante la guerra”, per guadagnare pochi centesimi. Le ragazze – che è una categoria storicamente molto nuova per tutti – venivano praticate molto prima. Il loro budget consisteva in borse di studio e penny del padre.

Con l'inizio della campagna per lo sviluppo delle terre vergini, apparvero nuove forme di guadagno dai famosi campi studenteschi. Durante le vacanze estive gli studenti hanno preso parte anche ai raccolti giornalieri e alle spedizioni geologiche e archeologiche. Più esotici sono questi indizi nella vita di molti studenti, come i guadagni occasionali, come la donazione di sangue, il gioco di preferenze per i soldi con possibili clienti (questo era particolarmente diffuso nelle università con un profilo matematico), il cui destino è stato messo alla prova in vari esperimenti medici e psicologici. Coloro che suonavano strumenti musicali a Volodya suonavano in ensemble jazz; Molte persone lavoravano come guardie notturne, inservienti e bruciatori. Nell'era della carenza totale, gli studenti, soprattutto delle nostre università, non si abbandonavano alla speculazione... La pratica qualificata, cosa fare di una specialità, cosa studiare, era a disposizione degli studenti di prestigiose università metropolitane, educative, umanistiche. loro università, facoltà della MDU. Erano ricchi di traduzioni, giornalismo e forme di attività letteraria (servizi per la stampa e la radio che mettevano in risalto la vita studentesca, ecc.).

L'aumento dell'occupazione tra gli studenti dipendeva dal profilo e dallo status dell'università. Quindi, a MVTU im. Gli studenti si esibivano raramente al Bauman.

I santi studenti sono una tradizione speciale. Le tradizioni dello studente russo Rozgull iniziarono all'inizio del XIX secolo. A differenza di altri “banchetti”, si distinguevano per la volontà, una sorta di patriottismo speciale e una fraternità totale. Non c'è canto assetato per il sacro rituale. Shchoroku è nuovo. Le generazioni cambiano e, allo stesso tempo, da loro provengono nuove comprensioni degli studenti santi.

AP Cechov, in uno dei suoi primi feuilletons del 1885, scrisse religiosamente dello studente di Mosca: “Il cui destino fu consumato da tutto tranne che dal fiume Moscova, e per questo gelò... Era così divertente che uno studente sembrava essere troppo di un riscatto bagnato in una vasca "Dove nuotano le sterle..."

Nel 1918 la chiesa universitaria fu chiusa e la sala di lettura al suo interno fu occupata. Si inchinarono al santo “in onore della dea accademica” Tetyana. Nel 1923, la poesia "Arcaica è quella stupidità di Tetyana" fu designata come direttiva dalla Giornata degli studenti proletari. Tuttavia, il ricordo dello studente vecchio stile non veniva affatto ricordato. Durante la guerra, gli studenti di Mosca, ovviamente, rivivevano a casa la celebrazione della festa della zia. Negli anni ’90, con il susseguirsi degli eventi legati alla rivoluzione, il Giorno della Zia si trasformò. All'Università di Mosca iniziarono ufficialmente a celebrare la festa e il rettore guidò gli studenti in campagna con abbondante champagne. Nel 1993 la congregazione, la chiesa universitaria, fu trasferita al Patriarcato e tutto tornò al suo posto. Recentemente è emersa una nuova tradizione: le azioni di protesta - come indicano molti giornali, ai nostri tempi questo approccio può essere equiparato a un santo studentesco.

Anche se le prime università apparvero in Russia nel XVIII secolo, gli studenti come gruppo sociale speciale emersero solo nell’altra metà del XIX secolo. Come sappiamo, gli studenti-resnochints erano adattati in modo molto democratico. I loro idoli erano Dobrolyubov e Chernishevskij, la loro ideologia era il populismo. Era di moda leggere “Cosa fare?” ed essere un materialista. Forse la prima azione di protesta fu organizzata dagli studenti di San Pietroburgo, Mosca e Kiev a Birch nel 1861. "Nell'inverno del 1899 ebbe luogo il primo sciopero studentesco panrusso, che in seguito iniziò a svolgersi regolarmente."

Al giorno d'oggi, uno dei fattori che hanno contribuito alla formazione dell'aspetto spirituale e psicologico degli studenti russi è stato il teatro. Il teatro in Russia, soprattutto nella Russia della fine del XIX secolo, e soprattutto il teatro di Mosca, ha svolto un grande ruolo culturale, educativo e politico. Il legame tra l'Università di Mosca e la vita teatrale di Mosca ha radici antiche e antiche. Certo, il teatro comunitario di Mosca ha i propri debiti con l'università stessa e, più precisamente, con il teatro studentesco universitario, uno dei cui creatori è un ex scrittore russo, un eminente s'kyiyach universitario M.M. Cheraskiv. Con il destino dei legami, santificati dalle tradizioni, che diventano sempre più ricchi e preziosi. L’Università di Mosca, da un lato, e i teatri di Mosca, dall’altro, si sono intrecciati con il tessuto culturale della capitale, trasformandosi nel tempo in enormi centri culturali ed educativi, per la natura delle loro attività e tradizioni. uno per uno.

L'influsso della vita teatrale a Mosca plasma l'immagine spirituale e psicologica degli studenti dell'Università di Mosca. Questo stesso problema si scompone in vari sottoproblemi. Perché presso la stanza 19-n.20 st. i teatri giocarono un ruolo sia culturale-educativo che politico nella vita dei matrimoni russi, apparentemente infondendo al pubblico un carattere poco culturale-educativo e politico-suspense. Se parliamo di studenti di Mosca, allora qui, in termini generali, l'attività benefica dei teatri, così come i contatti speciali tra artisti di teatro e studenti dell'Università di Mosca, hanno giocato un ruolo importante. Il teatro si riversò sugli studenti dell'Università di Mosca, follemente, essendo unilaterale. Gli studenti sono diventati una delle parti più numerose e, soprattutto, più attive del pubblico teatrale. A quanto pare, il repertorio dei teatri, lo stile teatrale e il personaggio stesso, insieme al successo, hanno ampiamente contribuito alle esigenze degli studenti. A nostro avviso, merita attenzione il legame speciale tra alcuni operatori teatrali e l'Università di Mosca. Sembra che molti attori, cantanti, compositori e registi di spicco abbiano ricevuto copertura universitaria o abbiano preso parte attiva alla vasta vita dell'Università di Mosca (da eventi di beneficenza, da associazioni culturali scientifiche ed educative all'università, ecc.).

In questo modo potrai guadagnare le seguenti ricompense:

La vita teatrale di Mosca ha dato un grande influsso alla formazione dell'immagine spirituale e psicologica degli studenti dell'Università di Mosca. A cavallo tra il XIX e il XX secolo. Questa infusione nel suo insieme e prima di tutto può essere definita un fattore rivoluzionario nella storia spirituale degli studenti russi. E il repertorio dei teatri di Mosca, la sua zelante natura politica e le sue attività culturali ed educative (tentativi di raggiungere le masse, che si stavano rafforzando dalla parte dell'autocrazia) hanno nascosto un numero crescente di opposizioni. Ci sono stati d'animo diversi tra la comunità studentesca.

Gli studenti, essendo, in primo luogo, una parte numerica e più attiva del pubblico teatrale e, in un altro modo, una grande forza negli ampi circoli dell'intellighenzia russa, la loro influenza influenzò direttamente la politica del repertorio dei teatri di Mosca e la natura del teatro comportamento compiacente degli artisti teatrali.

I collegamenti tra l’Università di Mosca e i teatri della capitale non erano separati

relazioni reciproche formali e informali nel campo delle attività culturali-educative e suspense-politiche. Per i ricchi attori teatrali, l'Università di Mosca è diventata un'alma mater davvero importante e, allo stesso tempo, per i ricchi studenti dell'Università di Mosca, il teatro è diventato un luogo di ulteriore stagnazione del loro talento, delle forze vitali e dell'energia.

Non appena gli studenti vengono registrati come professori, il prezzo del caso può essere trovato sul Kazan Telegraph, 1900 rubli. .

“Il numero di studenti dell'Università di Kazan fino al 1° settembre 1900. C'erano 823 studenti e 75 studenti udenti permanenti. Nelle facoltà i numeri sono stati distribuiti nel seguente ordine: nel dipartimento storico e filologico - 37 persone, nelle scienze fisiche e matematiche - 179 (per la categoria delle scienze matematiche - 60 e per la categoria delle scienze naturali - 19) , nel dipartimento legale - 164 e nelle scienze mediche - 443 persone.

Hanno avuto diritto alla frequenza gratuita delle lezioni complessivamente 1.899.169 studenti, pari al 15,5% del totale degli studenti.

vigilia di Natale

caduta delle foglie nel 1900, il giorno in cui si addormentarono all'Università Imperiale di Kazan, un gran numero di giovani si riunirono a San Pietroburgo per una cena amichevole al ristorante Donona. All'attacco hanno preso parte circa 20 persone. Tra i presenti all'incontro c'erano: il senatore N.P. Smirnov, lo studente più anziano (laureato nel 1846) V.V. Pashutin, N.A. Kremliov – rettore senior dell'Università di Kazan, prof. V.A. Lebedev, S.K. Bulich, S.F.Glinka, A.F.Elacich e in. Un telegramma è stato inviato al rettore dell'Università di Kazan: “Un gran numero di studenti dell'Università di Kazan, riunitisi in un incontro amichevole a cavallo dei due secoli, stanno cercando di favorire la prosperità della loro università e di determinare la crescita che il Secoli del XX secolo dei suoi studi hanno continuato ad aggiungere i loro nomi ai luminari della scienza e ai leader onesti in tutti gli aspetti della vita sovrana del caro Vitchizny”.

Professoressa, più vicina allo studente!

Attraverso la realizzazione di un possibile riavvicinamento tra professione e studenti e la più corretta organizzazione degli studi universitari, si è rispettato il rafforzamento delle posizioni pratiche in tutte le facoltà ed è consentito lo studio di gruppi studenteschi, scientifici e letterari; Con il massimo progresso verso l’instaurazione di un importante collegamento tra i professori e il corpo studentesco, è stato riconosciuto il sistema dei campus studenteschi correttamente posizionati e ora, con l’Alto Ordine, sono stati liberati 3.262.000 rubli dal Tesoro dello Stato”.

La moda (democratica e aristocratica) ha svolto il suo ruolo principale nell'enorme presentazione degli studenti.

Un posto speciale nella cultura quotidiana degli studenti spettava al cosiddetto “nutrizionista statutario”. Tutti i loro segreti e le loro insicurezze furono discussi animatamente nel matrimonio, soprattutto dopo la prima rivoluzione russa. La sfera della sottocultura della giovane intellighenzia comprendeva questioni di amore (ecclesiastica e civile), vita familiare e nascita di figli.

VISNOVOK

Per datare le caratteristiche degli studenti di fine Ottocento si può ricavare quanto segue:

-Gli studenti sono diventati un nuovo gruppo sociale in Russia all'inizio del XX secolo. La necessità di prestare la dovuta attenzione all'ordine reale, che incoraggiava i giovani di diverse convinzioni sociali a studiare nelle università.

-Durante il periodo analizzato, in Russia si è formato un sistema educativo di facoltà, con gli studenti divisi in gruppi progressivamente specializzati negli indirizzi prescelti. Non meno importante è il passaggio alla laurea finale degli studenti all’università. L'introduzione del sistema delle facoltà e il passaggio alla laurea regolare degli studenti hanno influenzato la formazione delle professioni “acquisite”.

-Il ricordo più specifico e significativo della vita intellettuale di uno studente pre-rivoluzionario può essere preso in considerazione dalla presenza di un magazzino "accademico" permanente o della vita quotidiana iniziale: il suo destino nel processo attuale, ragioni e motivi per saltare, interrompere dell'ordine interno del deposito iniziale, forme di responsabilità dello stesso, comunicazione con i docenti. , nei seminari in classe e a casa (per professori), durante le conversazioni informali con loro e nei diari domestici, ecc.), la loro valutazione tra gli studenti (scientifico-pedagogico, educazione speciale, civile); insieme all'amministrazione iniziale e al personale dei dipendenti inferiori.

-La parte vera della vita quotidiana dello studente era data alle opportunità (intellettuali e importanti) che si svolgevano nei gruppi scientifici e culturali, nella lettura della letteratura scientifica, artistica, civile e politica, dei periodici (nella biblioteca di casa), compresa la produzione di teatri e tutti i tipi di emozioni teatrali - chantan, operetta e altro), cinematografia, mostre d'arte, supervisione di spettacoli benefici, concerti, serate musicali, attività di orchestre e cori studenteschi. Le pratiche consentite includevano le "serate" comunitarie, il gioco d'azzardo e il consumo di vino. Il culmine delle passioni dello studente è sacro e la più importante di esse è l'atto fluviale dell'alto deposito iniziale della pelle.

-Uno dei fattori che hanno influenzato la formazione dell'aspetto spirituale e psicologico degli studenti russi è stato il teatro e la letteratura

-Il sapore specifico della vita quotidiana da studente ha dato le caratteristiche socio-psicologiche della sua vita. La puzza si manifestava nell'umore e nella situazione della squadra, nelle sue priorità e nei suoi sistemi di status (ricchezza materiale, forma fisica, intelligenza, abilità nell'apprendimento, prospettive, leadership, sviluppo fisico), nel codice non scritto dell'onore studentesco (e nella attività delle corti d'onore), come se stessero ansimando nella stanza dello studente.

-Gli studenti a cavallo tra il XIX e il XX secolo erano uno dei gruppi sociali politicamente attivi nell'impero russo e molte attività politiche erano associate agli studenti di quel tempo, il che costituiva la forza rispettata sia dalle autorità reali che più Radiansky

-Materialmente, la vita quotidiana degli studenti era basata sulla loro carriera, sullo sviluppo dei loro padri e/o sulla capacità di trovare un buon lavoro, le borse di studio venivano utilizzate per pagare le spese di soggiorno degli studenti in visita e per il cibo minimo. Oltre ai soldi del padre, la principale fonte dei loro benefici educativi erano tutoraggio, tutoraggio, lezioni private, traduzioni, lavori di riscrittura. La maggior parte di questi tipi di attività sono strettamente legati alle professioni in cui gli studenti hanno iniziato negli istituti. Ebbene, riguardo a coloro che questo lavoro ha aiutato i giovani nella loro futura professione, dicono. In Svezia, gli studenti si sono impegnati per la sopravvivenza delle risorse culturali, mentre la puzza si placava in famiglia o facevano il bagno, a cominciare dalle palestre. La reciprocità del mercato studentesco è stata spesso attribuita ad atteggiamenti negativi nei confronti dell’attività fisica. Gli studenti di quell'epoca - il più delle volte provenivano dalla classe media della nobiltà, poiché, incuranti dell'impossibilità materiale, che spesso si presenta, si salvarono la vita dal massacro: è improbabile che questi giovani potessero ritrovarsi importanti come robot fisici.

-C'era un gruppo speciale tra gli studenti a quel tempo: erano studenti, per una ragazza entrare nell'età era molto più difficile, per un giovane meno;

-Nel mondo sociale il mezzo luce svolge il ruolo di “ascensore”: alla fine del XIX secolo questo ascensore era già apparso in Russia

-Il futuro degli studenti risiede ancora con molto successo negli studi, a causa del loro status sociale, somiglianza, in relazione alla generosità dei loro padri, cioè sembra che la luce sia stata privata dei privilegi degli stati superiori Russia questa società. I bambini provenienti da famiglie benestanti, che si sono laureati all'università, si sono rivolti direttamente alle autorità, in questo grado. chiudervi l’accesso per gli studenti provenienti da livelli di matrimonio più bassi, preservando la differenziazione di classe.

Pertanto, gli studenti, alla fine del XIX secolo, erano un gruppo indipendente che si era formato e si era unito alla popolazione russa come gruppo sociale e demografico.

ELENCO DI JEREL E LETTERATURA

1. Alekseev V.M. Uno studente di inizio secolo. Dai miei pensieri da studente (1898-1902) // Scienza Subito. M., 1982.

2. Vorovsky V.V. Bazàrov e Sanin. Due nichilismi. Statistiche sulla letteratura russa M., 1987. P.159.

Vidrin R. Punti principali del movimento studentesco in Russia. M., 1908. P. 14).

Ganelina Sh.I. Disegni dalla storia della Russia e dell'altra metà del XIX secolo. Palestra e il processo iniziale per esso. L., 1947.

Gessen S. Movimento studentesco sulla pannocchia degli anni '60. M., 1932.

Elfimova N.V. Assistenza sociale agli studenti nella Russia pre-rivoluzionaria // Russian Journal robot sociali. 1995. N. 2. P. 36-38.

Zmєev V.A. L'evoluzione della più grande scuola dell'Impero russo. M., 1998.

Ivanov A.Ye. Scuola Vishcha della Russia dalla fine del XIX secolo all'inizio del XX secolo. M., 1991.

Ivanov A.Ye. Per il diritto allo studio // Storia dell'alimentazione. 1973. N. 1.

Ivanov A.Ye. Studenti in Russia dalla fine del XIX secolo all'inizio del XX secolo: quota socio-storica. M., 1999.

Ivanov P. Studenti vicino a Mosca. Pobut. Maniere. Tipi (Narisi). M., 1903.

Università Imperiale di Mosca: 1755-1917: Dizionario enciclopedico/stile di vita. A.Yu. Andreev, D.A. Cigankov. M: 2010.

Kostyantinov N.A. Disegni dalla storia della scuola secondaria (ginnasi, vere e proprie scuole dalla fine dell'Ottocento alla Rivoluzione dei liuti del 1917). M., 1947.

Leikina-Svirska V.R. L'intellighenzia in Russia nell'altra metà del XIX secolo. M., 1978. P.27.

Storia tedesca - rivista Storie di storia / Radio Deutsche Welle: Servizio russo: Rivista storica Storie di storia 03.04.01.

Resoconto delle attività del Ministero della Pubblica Istruzione durante il regno dell'imperatore Alessandro III, San Pietroburgo, 1901.

Svatikov S.G. Studenti russi di tanto in tanto // Modi degli studenti. M., 1916.

Solomonov V.A. Sulla sorte degli studenti di Mosca nel primo sciopero studentesco tutto russo del 1899 // Bollettino della MDU. Episodio 8: Storia. 1994. N. 2.

Tkachenko P.S. Gli studenti di Mosca nella vita politica sospetta della Russia nell'altra metà del XIX secolo. M.: Veduta dell'Università di Mosca, 1958. – 336 p.

accedere
1. Uno sguardo alle più grandi università russe nell'altra metà del XIX secolo
2 Riforme nel campo dell'istruzione universitaria
2.1 Statuti universitari
2.2 Status giuridico degli studenti
3 Studenti russi nell'altra metà del XIX secolo
3.1 Magazzino sociale e prospettiva sociale
3.2 Pobut ta rozvagi
3.3 Località degli studenti
Visnovok
Elenco dei Wikilist

accedere

Dal 1996 in Russia è in atto una riforma dell'illuminazione permanente, quindi possiamo fornire ancora più cibo, molto di più, di quanto possiamo contare con il suo aiuto. In ogni caso, la riforma mira a modernizzare la nostra illuminazione tradizionale, che in precedenza era molto rispettata nel mondo, come simbolo dell'Europa occidentale. Da un punto di vista storico, essendo passato alle rivoluzioni, ritengo che l’illuminazione in Russia sia apparsa molto più tardi, più bassa nella maggior parte delle regioni d’Europa, e sia stata creata dal simbolo dell’Europa occidentale, e principalmente dalle “mani” » recente Scienziati europei (tedeschi). Quelle riforme, che furono attuate più tardi, lasciarono molto indietro la scolastica europea, e i riformatori successivi, alla luce del giorno, mirarono a reinventare nuovamente l’Europa. Qualsiasi riforma che possa essere attuata nella Russia di oggi può effettivamente trasformare la scuola russa in un luogo nel mondo e nella nutrizione. E quelli che sono ricchi di tradizione, e lontani dai più grandi, vengono gettati a mare nell’ora della modernizzazione, questo è un dato di fatto.
In relazione a ciò, è sempre più importante tracciare la storia della formazione della moderna società russa, la prova storica della sua riforma nell’era delle “Grandi Riforme” di Alessandro II, dall’ultima volta che ci fu un “ inversione" ceci" Russia, e allo stesso tempo da esso un sistema di alta illuminazione.
È il momento del 21° secolo. Al giorno d'oggi, le tendenze verso un cambiamento nelle priorità di valore, che indicano un rapido sviluppo, stanno diventando evidenti. L’umanità si sta muovendo da una società industriale con una chiara espressione di tecnocratismo a una società postindustriale dell’informazione, che trasmette una rivalutazione del ruolo dell’intelligenza e delle qualifiche delle persone. L'unicità dell'interruzione di questi processi nella Russia moderna è dovuta alla formazione sul suo territorio di un nuovo sistema di Commonwealth, connesso ai cambiamenti nei paradigmi socio-politici ed economici. La portata e il ritmo di queste trasformazioni disturbano la tendenza a fare sempre più affidamento sulla conoscenza e, nell’attuale fase di sviluppo, il mondo russo, che ha un legame inseparabile con la scienza, sta diventando una forza distruttiva sempre più forte della crescita economica. , miglioramento dell'efficienza e della competitività del dominio popolare, al fine di ridurlo da solo sui fattori più importanti della sicurezza nazionale
Oggetto dello studio è la scuola (università) della Russia post-riforma, vista come un collegamento organico con lo sviluppo degli studenti russi nell'altra metà del XIX secolo.
L'oggetto della ricerca è il processo storico di riforma della scuola superiore (università) russa nel periodo 60-90 anni. del XIX secolo attraverso gli statuti universitari, e agli stessi studenti russi di quell'epoca.
La ricerca si basa sull'analisi di documenti normativi, giornalismo e memorie del periodo dell'altra metà del XIX secolo.

Elenco dei Gerel Wikorista

1. Statuto straniero delle università imperiali. 18 giugno 1863 // Storia politica della Russia: Lettore / Ordine. V.I. Kovalenko, O.M. Medushevskij, E.M. Moshchelkov. M: Aspect Press, 1996. 624 p.
2. Storia dell'istruzione universitaria nella Russia prerivoluzionaria / Per il passato. ed. E Ya Savelyeva. M: Casa editrice NDI VSh, 1993. 55 z.
3. Eymontova R.G. Le università russe sono tra due secoli. Dalla Russia alla Russia capitalista. M: Nauka, 1985. 350 pag.
4. Università di Mosca all'alba dei tempi. 1755-1917: Collezione/Ordine. Yu.M. Emelianov. M.: Suchasnik, 1989. 735 z.
5. Pushkarev S.G. Russia 1801-1917: potere e matrimonio. M: Posiv, 2001. 672 p.
6. Russia. Dizionario enciclopedico. L.: Lenizdat, 1991. 922 p.
7. Badai M.I. Scienza e cultura della Russia nel XIX secolo. - M.: Dumka, 1978, 327 p.
8. Herzen A.I. Creare. T.5. - M.: Letteratura artistica, 1982, 604 p.
9. Al di fuori delle leggi raccolte dell'Impero russo. Zbori 2-ge. T.1-55. h 12 seni 1825 strofinare. fino al 1 Bereznya 1881 r. San Pietroburgo, 1830-1884.
10. Al di fuori delle leggi raccolte dell'Impero russo. Raccogline 3. T.1-33. San Pietroburgo, 1884-pag. 1916.
11. Lo statuto ufficiale e il personale temporaneo delle università imperiali russe. San Pietroburgo, 1884, 38 p.
12. Università russe nei loro statuti e regolamenti/Regolamento. IO SONO. Solovyov. San Pietroburgo, 1914. VIP. 1.572 pag.
13. Università e depositi iniziali medi di uomini e donne in 50 province della Russia europea. San Pietroburgo, 1888.
14. Georgievskij A.I. Un breve schizzo storico degli attacchi tipici contro i ladri di studenti. San Pietroburgo, 1890.

Volume Zagalny: 43 lati

Rick: 2011

Il primo conflitto è avvenuto tra la polizia di Swaville e gli studenti dell'Università di San Pietroburgo. Gli studenti hanno segnalato l'incompletezza della particolarità, la pubblicazione di tutte le voci che li riguardano, l'impatto della vecchia legge sui premi sull'esercito degli studenti esclusi. Il rettore dell'università ritiene che "gli uccelli del paradiso, a cui viene dato tutto ciò che chiedono, non vivono nel nostro clima" Solomonov V. A. Sulla sorte degli studenti di Mosca nel primo sciopero studentesco panrusso del 1899 // Bollettino del MDU. Episodio 8: Storia. 1994. N. 2.. Gli studenti hanno guidato la manifestazione nella Cattedrale di Kazan. Sono stati sostenuti da 25.000 lavoratori con il loro sciopero. L'università era chiusa, tutti gli studenti erano spenti. Dopo l'apertura, l'università ha riaccolto 2.181 studenti su 2.425.

Mikola II ha condannato gli studenti, dichiarando che il fetore era incombente e non dimostrato. Brodinnya non se ne accorse il 14 settembre 1901. studente senior Karpovich P.V. uccidendo il ministro dell’Istruzione, prof. Bogolepova N.P. Questo male senza fine è stato sepolto dalla repressione degli studenti, alimentando una serie di atti terroristici da parte delle forze rivoluzionarie e del governo. Dopo questi eventi, una parte significativa degli studenti si oppose al regime zarista. Nel 1902 C'era un movimento studentesco clandestino dalle discussioni cotte dei socialisti e dei liberali Engel G., Gorokhov V. Sulla storia del movimento studentesco. 1899–1906. M., 1908. Una piccola parte di studenti estremisti entrò nel terrorismo prima dell'organizzazione militante dei socialisti rivoluzionari. Dopo 5 anni nei luoghi universitari degli insediamenti ebrei - Kiev, Odessa, Nizhyn, gli studenti ebrei divennero la principale forza vibukhiana. Nei fermenti rivoluzionari di questi luoghi, soprattutto dopo il Manifesto del 17 giugno 1905, essi presero parte attiva, essendo, nella difesa dei diritti, la loro “spina dorsale”. Le grandi idee, comprese quelle socialiste, furono espanse a livello transnazionale, come i movimenti religiosi, pacifisti, femministi e altri.

All'inizio del XX secolo, gli studenti divennero la classe principale, motivo di malcontento nel paese. Naturalmente l'oppressione più grande veniva avvertita dalle visioni marginali della società, e lo stesso corpo studentesco era un accumulatore di inganni sociali; anche tra le parti più intellettuali c'erano sentimenti marxisti, pensieri sul futuro della rivoluzione, un cambiamento totale nel matrimonio . Penso che valga la pena che sia improbabile che i lavoratori avessero familiarità con le opinioni filosofiche e politiche sia dei pensatori antichi che di quelli tardivi. E solo tra gli studenti e l'intellighenzia la puzza non è molto popolare.

Vita materiale e mentale degli studenti in Russia, ad esempio, del XIX secolo.

La vita studentesca di quell'ora merita un credito speciale.

Studenti e lavoro non sono un argomento nuovo per la Russia. Vaughn occupava un posto di rilievo nella letteratura artistica del passato: mezzo sposato, mezzo affamato, sempre alla ricerca del posto di un tutore o di un precettore che sopravvivesse dall'acqua al pane - così si presentava il tipico studente dell'altra metà del mondo. 19° secolo, Ivan, di fronte a noi di P. Studenti a Mosca. Pobut. Maniere. Tipi (Narisi). M. 1903. strada "Vita studentesca Raskolnikov ha ricevuto trasferimenti di penny da sua madre (sua madre ha visto 15 rubli dalla sua pensione di 120 rubli, entrambi irregolarmente) e lezioni. Tale e tale amico, lo studente Razumikhin, a cui Channya fornisce lezioni e traduzioni da stranieri Banchine di lezioni, Raskolnikov, "come se, in qualche modo, si facesse strada", si è disperatamente devastato fino alla febbre, desiderando banchi di pegno e uffici Likhvarsky, dove era possibile impegnare e reimpegnare tutti i tipi di discorsi speciali , fino agli abiti alti, serviva agli studenti l'aiuto di un importante medico. Tuttavia, fino al momento del suo ultimo guaio, Raskolnikov era già stato fuori dall'università per diversi mesi, "dopo tutto, stava cercando di tenersi occupato , e le lezioni degli altri gli sono rimaste addosso", indipendentemente da coloro che hanno studiato diligentemente e dalla ricchezza dei suoi compagni di classe che hanno ribaltato la conoscenza (per quale ora ne priverà uno di Rozumikhin? Queste sono le stesse ragioni.) L'assenza di strutture per il sonno è un fattore significativo per uccidere la febbre di Olenya Ivanivna Raskolnikov.Si potrebbe supporre che una situazione finanziaria così deplorevole per uno studente, descritta da Dostoevskij, sia solo marginale ed estrema. Prote, dopo essersi rivolto alla tetralogia di N.G. Garin-Mikhailovsky, come Gorky chiamava "l'intera epopea della vita russa", troviamo la stessa immagine nella terza e nella quarta parte ("Studenti" e "Ingegneri"). La maggior parte degli studenti, oltre ai penny del padre, facevano tutoraggio, tutoraggio, lezioni private, traduzioni e lavori di copywriting come principale mezzo di guadagno. La maggior parte di questi tipi di attività sono strettamente legati alle professioni in cui gli studenti hanno iniziato negli istituti.

Ebbene, riguardo a coloro che questo lavoro ha aiutato i giovani nella loro futura professione, dicono. In Svezia, gli studenti si sono impegnati per la sopravvivenza delle risorse culturali, mentre la puzza si placava in famiglia o facevano il bagno, a cominciare dalle palestre. La reciprocità del mercato studentesco è stata spesso attribuita ad atteggiamenti negativi nei confronti dell’attività fisica. Gli studenti di quell'epoca - il più delle volte provenivano dalla classe media della nobiltà, poiché, incuranti dell'impossibilità materiale, che spesso si verifica, salvarono le loro vite dal massacro: è improbabile che questi giovani potessero scoprire cosa sono i robot fisici sulla strada

Nel punto fondamentale A.E. Ivanov esamina in modo chiaro e completo il “mistero della vita” degli studenti russi pre-rivoluzionari. Dopo aver analizzato un gran numero di documenti statistici e storici, l'autore è giunto alla conclusione che oltre all'assistenza della Patria, alle disposizioni e ai sussidi statali, ai partenariati di assistenza e alle organizzazioni studentesche cooperative, il potere dei guadagni degli studenti è diventato un Questo è il conto economico di il budget.

"Una parte significativa degli studenti ha lavorato (costantemente, di tanto in tanto, sporadicamente) e non solo durante il processo iniziale, ma anche durante l'estate e le vacanze." Allo stesso tempo, dall'inizio del XIX secolo all'inizio del XX secolo. "Il malvagio compagno della vita studentesca" era la disoccupazione Frommet B.R. Punti principali della storia degli studenti russi // Bollettino degli studenti. 1917. N. 7. 17 feroce.

Molto spesso non riuscivano a togliere il posto di rilievo e gli studenti applaudivano. Sarebbe possibile per loro trovare tale reddito in lavori non collegati che non richiederebbero troppo tempo e fornirebbero un salario dignitoso. "I nostri compagni sono costretti a bussare alle soglie delle redazioni dei giornali, degli uffici e degli uffici forti alla ricerca del guadagno, altrimenti sicuramente non troveranno lavoro qui", ha scritto uno studente dell'Università di San Volodymyr a Kiev 1903 alla redazione del giornale “Kievskie Visti”. Era importante per gli studenti aggirare i loro “colleghi più ricchi con buone conoscenze”, e anche altri raccomandati, che vivevano nelle parti più piccole della città, decentemente rilassati. A Mosca, secondo la testimonianza di P. Ivanov, i datori di lavoro avevano madri uniche tra quelle che vivevano nel “campo studentesco” (Bronni o “Zhivodirka”, Gruzini). I cittadini erano particolarmente ostili nei confronti degli alloggi per gli studenti poveri - i miserabili "Lyapinka" e i grassi "Girshiv", così come i vicini budinkas a Bronniya, che erano il regno degli inquilini di proprietà statale, che vivevano in affitto come inquilini. iv - gli studenti sono importanti. Di regola, gli altri accettavano il luogo di residenza, il che li comprometteva. Il tema dell'occupazione secondaria degli studenti è praticamente familiare nel periodo post-rivoluzionario, Radian. Il lavoro numerico dedicato ai problemi della salute dei giovani e dell’educazione comunista, comprende i preziosi orientamenti degli studenti Radian, i problemi della loro socializzazione. Il costante monitoraggio delle condizioni materiali e di vita quotidiana degli studenti porta all'idea che la politica del governo Radyan in Galusa sia, nella massima luce, responsabile di tutti questi problemi. Non troverai un tema rappresentato nella letteratura artistica di quel periodo. Questo è un racconto molto sintomatico di Yuri Trifonov, che descrive la vita e le esperienze degli studenti dell'Istituto letterario durante i primi anni della guerra. La maggior parte degli eroi del romanzo sono grandi soldati in prima linea. La puzza è sepolta all'inizio, la comunità, l'attività del Komsomol, il lavoro nel partenariato scientifico studentesco, stabilendo legami con la classe operaia, girando fortune, elementi ideologicamente estranei tra studenti e investitori, sperimentando amore e romanzi. centesimi. La differenziazione materiale tra gli studenti e i problemi ad essa associati sono indicati dalle tensioni. In questo caso, gli eroi “negativi” sono chiaramente più sicuri di quelli “positivi”. Così, l'eroe negativo Sergio, un egoista di talento, cammina "con le mani infilate nelle tasche profonde del suo cappotto spazioso e ispido", e Lagutenko, un soldato di prima linea, indossa un "soprabito logoro". .. È chiaro che dopo i primi scogli dell'ora pacifica, l'ascetismo del dopoguerra ha portato i problemi della ricchezza materiale nel quadro degli aspetti veramente importanti e importanti della vita pacifica. Gli atti di numerosi studenti di diverse generazioni di Radianti ci rivelano una realtà diversa. Quasi tutti dovevano guadagnare abbastanza per guadagnarsi da vivere per integrare la propria borsa di studio, alcuni che non potevano permetterselo, altri che erano venuti nei centri universitari dalla provincia. L'incredulità materiale, l'abnegazione, molto spesso la stessa dei predecessori dei tempi pre-rivoluzionari, vivere nella fame era la loro vita quotidiana. I problemi della vita non erano meno gravi di prima. Follemente, il mercato degli abiti studenteschi stagnanti era in costante espansione. Esisteva una connessione tra la crescita della produzione e lo sviluppo del progresso scientifico e tecnologico. Bisogna tener conto del fatto che le nuove credenze sociali, attirate nella sfera della grande illuminazione, non implicavano più il lavoro fisico non qualificato. Pertanto, il noleggio e lo smantellamento delle carrozze è una delle forme di guadagno più diffuse tra gli studenti militari. La puzza cominciò a ruggire nelle prime ore del mattino, vandalizzando carri pieni di vugillas e materiali domestici, e affluendo frutta e verdura. Molti studenti ricorderanno come “portavano le ragazze nei cocktail bar, cosa che spendevano debitamente durante la guerra”, per guadagnare pochi centesimi. Le ragazze – che è una categoria storicamente molto nuova per tutti – venivano praticate molto prima. Il loro budget consisteva in borse di studio e penny del padre.

Con l'inizio della campagna per lo sviluppo delle terre vergini, apparvero nuove forme di guadagno dai famosi campi studenteschi. Durante le vacanze estive gli studenti hanno preso parte anche ai raccolti giornalieri e alle spedizioni geologiche e archeologiche. Più esotici sono questi indizi nella vita di molti studenti, come i guadagni occasionali, come la donazione di sangue, il gioco di preferenze per i soldi con possibili clienti (questo era particolarmente diffuso nelle università con un profilo matematico), il cui destino è stato messo alla prova in vari esperimenti medici e psicologici. Coloro che suonavano strumenti musicali a Volodya suonavano in ensemble jazz; Molte persone lavoravano come guardie notturne, inservienti e bruciatori Elfimova N.V. Assistenza sociale agli studenti nella Russia pre-rivoluzionaria // Russian Journal of Social Work. 1995. No. 2. P. 36-38.. Nell'era della penuria totale, gli studenti, soprattutto delle grandi università, non hanno preso in prestito e speculato... Lavoro qualificato che coincide con la specialità, che risulta essere disponibile per studenti di prestigiose, capitali, zokrema, umanitarie, università locali, facoltà di MDU. Erano ricchi di traduzioni, giornalismo e forme di attività letteraria (servizi per la stampa e la radio che mettevano in risalto la vita studentesca, ecc.).

L'aumento dell'occupazione tra gli studenti dipendeva dal profilo e dallo status dell'università. Quindi, a MVTU im. Gli studenti si esibivano raramente al Bauman.

I santi studenti sono una tradizione speciale. Le tradizioni dello studente russo Rozgull iniziarono all'inizio del XIX secolo. A differenza di altri “banchetti”, si distinguevano per la volontà, una sorta di patriottismo speciale e una fraternità totale. Non c'è canto assetato per il sacro rituale. Shchoroku è nuovo. Le generazioni cambiano e, allo stesso tempo, da loro provengono nuove comprensioni degli studenti santi.

Forse, nel modo più familiare, è sacro fin dai tempi antichi: il giorno della zia (è designato il 25 di oggi, il giorno in cui la stagione invernale è "chiusa"). Nelle descrizioni della Festa della zia, viene raccontata la storia più bella su quanto si è bevuto e quanto ci si è divertiti. Il tutto è accompagnato da celebrazioni di massa. Il gelo freddo non disturba lo studente in questo giorno significativo e perde la sua casa.

AP Cechov, in uno dei suoi primi feuilletons del 1885, scrisse religiosamente dello studente di Mosca: “Il cui destino fu consumato da tutto tranne che dal fiume Moscova, e per questo gelò... Era così divertente che uno studente sembrava essere troppo di un riscatto bagnato in una vasca "Dove nuotano le sterle..."

Nel 1918 la chiesa universitaria fu chiusa e la sala di lettura al suo interno fu occupata. Si inchinarono al santo “in onore della dea accademica” Tetyana. Nel 1923, la poesia "Arcaica è quella stupidità di Tetyana" fu designata come direttiva dalla Giornata degli studenti proletari. Tuttavia, il ricordo dello studente vecchio stile non veniva affatto ricordato. Durante la guerra, gli studenti di Mosca, ovviamente, rivivevano a casa la celebrazione della festa della zia. Negli anni ’90, con il susseguirsi degli eventi legati alla rivoluzione, il Giorno della Zia si trasformò. All'Università di Mosca iniziarono ufficialmente a celebrare la festa e il rettore guidò gli studenti in campagna con abbondante champagne. Nel 1993 la congregazione, la chiesa universitaria, fu trasferita al Patriarcato e tutto tornò al suo posto. Recentemente è emersa una nuova tradizione: le azioni di protesta - come indicano molti giornali, ai nostri tempi questo approccio può essere equiparato a un santo studentesco.

Anche se le prime università apparvero in Russia nel XVIII secolo, gli studenti come gruppo sociale speciale emersero solo nell’altra metà del XIX secolo. Come sappiamo, gli studenti-resnochints erano adattati in modo molto democratico. I loro idoli erano Dobrolyubov e Chernishevskij, la loro ideologia era il populismo. Era di moda leggere “Cosa fare?” ed essere un materialista. Forse la prima azione di protesta fu organizzata dagli studenti di San Pietroburgo, Mosca e Kiev a Birch nel 1861. "Nell'inverno del 1899 ebbe luogo il primo sciopero studentesco panrusso, che in seguito iniziò a svolgersi regolarmente."

Al giorno d'oggi, uno dei fattori che hanno contribuito alla formazione dell'aspetto spirituale e psicologico degli studenti russi è stato il teatro. Il teatro in Russia, soprattutto nella Russia della fine del XIX secolo, e soprattutto il teatro di Mosca, ha svolto un grande ruolo culturale, educativo e politico. Il legame tra l'Università di Mosca e la vita teatrale di Mosca ha radici antiche e antiche. Certo, il teatro comunitario di Mosca ha i propri debiti con l'università stessa e, più precisamente, con il teatro studentesco universitario, uno dei cui creatori è un ex scrittore russo, un eminente s'kyiyach universitario M.M. Cheraskiv. Con il destino dei legami, santificati dalle tradizioni, che diventano sempre più ricchi e preziosi. L’Università di Mosca, da un lato, e i teatri di Mosca, dall’altro, si sono intrecciati con il tessuto culturale della capitale, trasformandosi nel tempo in enormi centri culturali ed educativi, per la natura delle loro attività e tradizioni. uno per uno.

L'influsso della vita teatrale a Mosca plasma l'immagine spirituale e psicologica degli studenti dell'Università di Mosca. Questo stesso problema si scompone in vari sottoproblemi. Perché presso la stanza 19-n.20 st. i teatri giocarono un ruolo sia culturale-educativo che politico nella vita dei matrimoni russi, apparentemente infondendo al pubblico un carattere poco culturale-educativo e politico-suspense. Se parliamo di studenti di Mosca, allora qui, in termini generali, l'attività benefica dei teatri, così come i contatti speciali tra artisti di teatro e studenti dell'Università di Mosca, hanno giocato un ruolo importante. Il teatro si riversò sugli studenti dell'Università di Mosca, follemente, essendo unilaterale. Gli studenti sono diventati una delle parti più numerose e, soprattutto, più attive del pubblico teatrale. A quanto pare, il repertorio dei teatri, lo stile teatrale e il personaggio stesso, insieme al successo, hanno ampiamente contribuito alle esigenze degli studenti. A nostro avviso, merita attenzione il legame speciale tra alcuni operatori teatrali e l'Università di Mosca. Sembra che molti attori, cantanti, compositori e registi di spicco abbiano ricevuto copertura universitaria o abbiano preso parte attiva alla vasta vita dell'Università di Mosca (da eventi di beneficenza, da associazioni culturali scientifiche ed educative all'università, ecc.).

In questo modo potrai guadagnare le seguenti ricompense:

1. La vita teatrale di Mosca ha dato un grande influsso alla formazione dell'immagine spirituale e psicologica degli studenti dell'Università di Mosca. A cavallo tra il XIX e il XX secolo. Questa infusione nel suo insieme e prima di tutto può essere definita un fattore rivoluzionario nella storia spirituale degli studenti russi. E il repertorio dei teatri di Mosca, la sua zelante natura politica e le sue attività culturali ed educative (tentativi di raggiungere le masse, che si stavano rafforzando dalla parte dell'autocrazia) hanno nascosto un numero crescente di opposizioni. Ci sono stati d'animo diversi tra la comunità studentesca.

2. Gli studenti, essendo, in primo luogo, una parte numerica e più attiva del pubblico teatrale e, in un altro modo, una forza che è una grande fonte di influenza negli ampi circoli dell'intellighenzia russa, con la loro influenza hanno influenzato direttamente il politica del repertorio dei teatri di Mosca e natura del comportamento comunitario degli attori teatrali

3. I collegamenti tra l’Università di Mosca e i teatri della capitale non erano separati

relazioni reciproche formali e informali nel campo delle attività culturali-educative e suspense-politiche. Per i ricchi attori teatrali, l'Università di Mosca è diventata un'alma mater davvero importante e, allo stesso tempo, per i ricchi studenti dell'Università di Mosca, il teatro è diventato un luogo di ulteriore stagnazione del loro talento, delle forze vitali e dell'energia.

Per quanto riguarda il trasferimento degli studenti alle cattedre, il prezzo sull'esempio può essere trovato nel Kazan Telegraph, 1900 Ivanov P. Studenti a Mosca. Pobut. Maniere. Tipi (Narisi). M., 1903.

“Il numero di studenti dell'Università di Kazan fino al 1° settembre 1900. C'erano 823 studenti e 75 studenti udenti permanenti. Nelle facoltà i numeri sono stati distribuiti nel seguente ordine: nel dipartimento storico e filologico - 37 persone, nelle scienze fisiche e matematiche - 179 (per la categoria delle scienze matematiche - 60 e per la categoria delle scienze naturali - 19) , nel dipartimento legale - 164 e nelle scienze mediche - 443 persone.

Hanno avuto diritto alla frequenza gratuita delle lezioni complessivamente 1.899.169 studenti, pari al 15,5% del totale degli studenti.

vigilia di Natale

Nel quinto autunno del 1900, il giorno in cui si addormentarono all'Università Imperiale di Kazan, un gran numero di giovani si riunirono a San Pietroburgo per una cena amichevole al ristorante Donona. All'attacco hanno preso parte circa 20 persone. Tra i presenti all'incontro c'erano: il senatore N.P. Smirnov, lo studente più anziano (laureato nel 1846) V.V. Pashutin, N.A. Kremliov – rettore senior dell'Università di Kazan, prof. V.A. Lebedev, S.K. Bulich, S.F.Glinka, A.F.Elacich e in. Un telegramma è stato inviato al rettore dell'Università di Kazan: “Un gran numero di studenti dell'Università di Kazan, riunitisi in un incontro amichevole a cavallo dei due secoli, stanno cercando di favorire la prosperità della loro università e di determinare la crescita che il Secoli del XX secolo dei suoi studi hanno continuato ad aggiungere i loro nomi ai luminari della scienza e ai leader onesti in tutti gli aspetti della vita sovrana del caro Vitchizny”.

Professoressa, più vicina allo studente!

Attraverso la realizzazione di un possibile riavvicinamento tra professione e studenti e la più corretta organizzazione degli studi universitari, si è rispettato il rafforzamento delle posizioni pratiche in tutte le facoltà ed è consentito lo studio di gruppi studenteschi, scientifici e letterari; Con il massimo progresso verso l’instaurazione di un importante collegamento tra i professori e il corpo studentesco, è stato riconosciuto il sistema dei campus studenteschi correttamente posizionati e ora, con l’Alto Ordine, sono stati liberati 3.262.000 rubli dal Tesoro dello Stato”.

La moda (democratica e aristocratica) ha svolto il suo ruolo principale nell'enorme presentazione degli studenti.

Un posto speciale nella cultura quotidiana degli studenti spettava al cosiddetto “nutrizionista statutario”. Tutti i loro segreti e le loro insicurezze furono discussi animatamente nel matrimonio, soprattutto dopo la prima rivoluzione russa. La sfera della sottocultura della giovane intellighenzia comprendeva questioni di amore (ecclesiastica e civile), vita familiare e nascita di figli.

L'immagine di uno studente russo, insomma XIX pannocchia XX secolo

Al momento della chiusura dei depositi iniziali, che cominciarono ad essere importanti per la nobiltà, molte università accademiche erano persone di origine ignorante e povera. Per mettere insieme le cose, gli studenti erano spesso confusi e confusi. Proprio nel XIX secolo prese forma l'immagine tipica dello studente russo, uno che affittava una stanza a buon mercato e trascorreva la vita facendo lezioni private e traduzioni. È vero, lo status sociale degli studenti era alto.

Povertà e mancanza di presenza accompagnano da sempre gli studenti russi, molto simili alla classe media democratica di classe. Secondo i dati dell’ispezione dell’Università di Mosca, nel 1899/1900 nella coorte iniziale c’erano oltre il 50% di studenti “insufficienti”. Censimento degli studenti 1912 a San Pietroburgo, dopo aver seppellito più di 2mila. Osib, e il 5,4% erano iscritti ai maggiori mutui iniziali della capitale, registrando il 30,7%) degli studenti, che pretendevano che si contassero anche loro. Se questa indicazione viene confusa con Zagalno-russa, è probabile che San Pietroburgo fosse il luogo più popolato da studenti, quindi il numero di coloro che furono “richiesti” da tutti i principali mutui iniziali dell’impero nel 1913/191 4 iniziale fiume era di circa 40 mila. osib (da 123 mila). elenco degli studenti di una scuola superiore).

Gli studenti di Mosca, per la maggior parte, a partire dagli anni Sessanta dell'Ottocento, erano formati dalla povertà provinciale, da popolani, che non avevano nulla in comune con gli abitanti, e vivevano nel “Quartiere Latino”, tra i due Bronny e Palashevskij Provulok , dove le strade non asfaltate erano piene di alberi' la mia vita quotidiana. altri appartamenti.

Inoltre, le due grandi case nobiliari dei nobili Chebishev, con annessi, su Kozis e sulla Grande Bronnaya Mayzha erano tutte occupate da studenti.

Quattro persone vivevano vicino agli appartamenti degli studenti nel Quartiere Latino. Che letto miserabile, che puzza delle strade, della tavola e della polizia dei libri.

Gli studenti indossavano abiti, e spesso diversi inquilini avevano due paia di abiti, che stabilivano l'orario: oggi due vanno alle lezioni e gli altri due siedono nei separé; Domani andranno all'università.

Cenavano nelle dacie o mangiavano cibo secco. Invece del tè preparavano la cicoria, un bastoncino rotondo del quale, un quarto di libbra, costava tre copechi, e durava dieci giorni.

Nelle rocce degli anni Settanta del XIX secolo. Gli studenti non avevano ancora l'uniforme, ma la moda stava ancora prendendo forma, e uno studente ormai si riconosceva dai modi e dal costume. La maggior parte di quelli più radicali seguivano la moda degli anni Sessanta: capelli lunghi, spalle nascoste sugli occhi, gocce a tesa larga e anodo - la parte superiore del chepuruni - un plaid e occhiali, che davano ai giovani grande aspetto e serietà. . Così erano vestiti gli studenti fino all'inizio degli anni '70, l'ora della reazione.

Posizionamento legislativo degli studenti

Nel 1819 lo status degli studenti fu formalizzato dalla legge. Recentemente sono comparsi i livelli di studente attivo, candidato, master e dottore. Si chiamava studente attivo colui che aveva completato un corso universitario e aveva ricevuto un certificato. Uno studente che ha completato il corso e ha inviato una lettera alla facoltà di scrittura si è laureato al livello candidato. Il livello più alto dava diritto a una classe separata nella gerarchia ufficiale: 14a classe per gli studenti (che risultava nel grado di guardiamarina), 10a per i candidati (comandante di compagnia), 9a per i maestri e 8a per i medici.

Dalla stazione alla stazione. 39-40 alla legge “Sulla regolamentazione delle scuole” del 24 settembre 1803. “Se l’Università è colpevole della madre del Professore o dell’Istituto Pedagogico. Gli studenti ammessi a questa classe verranno promossi al livello candidato e riceveranno vantaggi speciali dalla posizione.

È importante riempire il numero di candidati con assunzioni governative. Non possono, senza una buona ragione, privarlo del suo onore senza aver servito con qualcun altro sei anni di lode prima di sedersi”.

Lo stato voleva attrarre l'istruzione universitaria e la nobiltà. Nel 1809, su iniziativa di M. M. Speransky, fu adottato un decreto con il quale il funzionario avrebbe revocato il grado di 7° grado (assessore collegiale) e 5° grado (statista radnik) senza presentare un diploma universitario o richiedere un certificato speciale. Tra le discipline primarie, senza le quali il funzionario non poteva vivere, c'erano quelle russe e straniere, il diritto, l'economia sovrana, il diritto penale, la storia russa, la geografia, la matematica e la fisica. Quindi, la laurea all'università è diventata una carriera intellettuale di successo.

La crescente popolarità dell’istruzione universitaria e l’aumento del numero degli studenti portarono al fatto che i professori scarseggiavano nuovamente. Il dipartimento ha avuto la possibilità di chiedere nuovamente i depositanti da dietro il cordone. Apparentemente gli stranieri non conoscevano la lingua russa e gli studenti capivano il latino, il che era la puzza delle lezioni. Di conseguenza, le pubblicazioni hanno dovuto ripetere due spiegazioni: tedesca (per chi non conosce il francese) e francese (per chi non conosce il tedesco). La materia della matematica che soffriva di meno era quella che poteva essere padroneggiata con un minimo di parole.

Salito al trono, Alessandro III iniziò a stabilire regole rigide. La puzza raggiunse l'università. Il nuovo statuto del 1884 ridusse l'autonomia dei professori e aumentò le tariffe per l'ascolto delle lezioni al fine di alleviare la povertà dell'istruzione pubblica, e, inoltre, fu aggiunta una nuova regola: agli studenti fu ordinato di indossare una nuova uniforme: uniformi, redingote e cappotti con stemma con i nostri Gudzika e berretti.

Statuto dell'Università 1884 limitare l'autonomia universitaria, dando al ministro il diritto di nominare i rettori (prima erano nominati professori) e di non invitare professori nella nomina delle dotazioni. Proteggi la copertura dell'università senza danni. Sulla pannocchia del XX secolo. L'istruzione universitaria russa era del tutto coerente con quella dell'Europa occidentale e l'autonomia universitaria fu rinnovata nel 1905.

La struttura degli studenti in Russia era abbastanza democratica, ma, ad esempio, in Inghilterra e Germania, dove nelle università cominciarono ad esserci, inclusivamente, figli dell'aristocrazia e della borghesia. Le tasse universitarie erano basse e c’erano molte “borse di studio”. A partire dal 1860, “la maggior parte degli studenti erano senza garanzie e disoccupati. Sulla pannocchia delle rocce degli anni '70. Il 72% degli studenti viveva con borse di studio e indennità all'Università di Kazan, il 70 e l'80% degli studenti all'Università di Kiev e Odessky viveva con borse di studio. All'Università di Mosca nel 1876. è stato rilasciato pagando il 59%! All'Università di Mosca nel 1899-1900. 1957 studenti su 4017 hanno ricevuto l'esenzione dalle tasse. Inoltre, 874 studenti hanno ricevuto borse di studio istituite da privati ​​e grandi organizzazioni. Secondo lo statuto del 1884, la tariffa per la formazione era di 10 rubli. Shorichno, 1887 vinto è stato portato a 50 rubli. Anche gli studenti hanno contribuito con 40-50 rubli. schoroka sugli onorari dei professori. Nelle discipline delle scienze naturali sono stati apportati ulteriori contributi di laboratorio.