Forse, oggi, sacralmente, la tavola non ha infuso in sé l'idea di infinito e, allo stesso tempo, di ciclicità, come Nuovo fiume. È una grande pietra miliare sul calendario. Con questo nella vita di ogni popolo, non importa come si sviluppa, inizia il ciclo delle stagioni e dei tipi associati di attività sovrane e di suspense.
Non ha una data esatta e fissa ed è calcolato rigorosamente secondo il calendario solare mensile, che è accettato come base della cronologia in molti paesi dell'Asia. Il mese più sacro del destino che lo segue si chiama Tsagaan sar, che in traduzione significa "Mese bianco". Chiama la passeggiata e spiegala in diversi modi.
Alcuni lo rispettano definendolo sacro perché in questo giorno tutto è completamente bianco e coperto di neve; Altri dicono che il destino cade sacro nel momento della fame, quando imperversano le forze del male, e, per placarle, il mese si chiama Belim, così che siamo felici; Altri ancora credono che il motivo sia che esistano i latticini “bianchi”, il cui nome mongolo è Tsagaan Idea.
Quindi, altrimenti, il nome del mese è associato al colore bianco, che è associato a manifestazioni di felicità nel simbolo colorato dei mongoli. Sotto la felicità, il nomade ci ha dato molta magrezza e tutto ciò che dà: carne, latte, latticini.
Fino alla metà del XIII secolo, i Mongoli designavano il fiume Nuovo vicino a Veresna. Serpen fu accolto dal mese verde, seguito dal mese bianco della primavera, quando la lavorazione di massa dei latticini iniziò a creare riserve di cibo per l'inverno. La loro abbondanza è del tutto coerente con il nome del mese e con il concetto mongolo di felicità.
Onuk di Genghis Khan, imperatore Kublai, trasferì l'inizio della Nuova Roccia alla parola cinese. Immediatamente il nome del nuovo mese passò da santo a santo. Divennero noti come Tsagaan sar, che in precedenza simboleggiava l'abbondanza di latticini, anche se in realtà in questo momento sono già scarsi: all'inizio della primavera, le riserve invernali, di regola, erano giunte al termine.
Yak che passa Tsagaan sar alla corte di Khubil, lo sappiamo dalla descrizione di Marco Polo. In questo giorno, tutti i sostenitori dell'imperatore gli portarono doni: oro e argento, perle e pietre preziose, costosi tessuti bianchi.
Tsagaan sar della gente passando molto più semplicemente. La sera prima abbiamo trascorso il vecchio rik: mangiando carne, pasticci di carne al vapore, gnocchi, bevendo tè con latte. Il Giorno Santo del New Rock è iniziato presto. Gli ospiti camminavano di yurta in yurta. Coloro che sono giovani si sono avvicinati agli anziani dopo un secolo e li hanno seguiti.
Il gesto della pelle di questo giorno è un ricordo di antichi simboli di gentilezza. Vorrei riprendere una nuova tradizione: gli ospiti più piccoli, con le braccia piegate ai gomiti, li mettono con i palmi rivolti verso l'alto sotto le mani degli anziani, le cui braccia sono anch'esse piegate ai gomiti, oppure con i palmi rivolti verso il basso. Questo gesto significa rispetto per gli anziani, disponibilità a dare loro aiuto e incoraggiamento.
Prima della guerra, la pelle dell'uomo veniva strappata dalla cintura e lasciata appesa al cordino: un segno di pace e di benedizione. I sovrani salutarono gli ospiti, in piedi sulla superficie bianca, sparpagliati all'ingresso della yurta. Gli ospiti hanno regalato ai governanti un khadak, uno shovkov khustka di colore bianco e nero. Sin dai tempi antichi, questi colori simboleggiavano la felicità desiderata. I padroni di casa hanno provato a fare regali anche ai loro ospiti. Ci sarà la stessa cosa, monete e penny, monete di metallo quasi nuove di zecca.
La magia del primo giorno di New Rock si è riversata nell'intero fiume nel suo insieme: c'erano molti colori bianchi e nuovi penny.
E poi iniziare banchetto. Gli ospiti più anziani e importanti se ne andavano nella parte anteriore della yurta, le donne erano sedute nella metà posteriore e gli uomini nella metà posteriore. Tutti indossavano abiti sacri e luminosi. Sul tavolo ci sono latticini (syr, fronde, formaggio, kumis) e un cursore per il latte, e appositamente cotto dal frutto di Tsagaan sara, la liquirizia pepivo (hevein boov), la cui forma ricorda il fondo della ciotola. E, naturalmente, l'agnello viene bollito e adagiato su un grande tavolo di legno seguendo tutte le regole della tavola tradizionale mongola. Sopra si trovano la carne e la testa, le due parti socialmente più significative della carcassa dell'agnello.
Invita l'ospite più anziano e importante dell'Hospodar a mangiare per primo un pezzettino di carne del krizhiv. Poi sono stati trattati con tutti gli altri, cercando di mantenere l'ordine di precedenza. Hanno bevuto latte soda con esso, e se hanno conservato kumis fino a quell'ora, allora yogo. La signora serviva regolarmente da bere agli ospiti. E a volte metteva le erbe in tavola con torte di carne appena preparate e cotte al vapore - buuzas.
Il porridge di riso con latte era infuso con una nuova erba speciale. Tuttavia, il riso nel sistema di vita mongolo si è rivelato molto malsano, quindi sembra che il piatto, con tutto il suo simbolismo bianco unico, possa durare più a lungo.
Gli ospiti se ne andarono, ne furono presentati di nuovi. Benquet sprecava tutto il giorno e beveva ancora di più la sera. E in un'altra ferita tutto si è ripetuto. E così tanti giorni.
Il primo giorno di Tsagaan Sarah, l'età di tutte le persone e le creature è aumentata di un fiume. Non importa che uno sia nato nel tiglio e l'altro nel petto. Il nuovo fiume paragonò felicemente le spighe tra sé e nel suo cibo.
Il primo giorno Tsagaan Sara accettò predire il futuro del tempo, delle cose da vedere il giorno dopo, dell'aumento della magrezza, dell'ingrasso e, ovviamente, di quelli che si sdraiano e che sono così importanti per l'allevatore - che ce ne saranno abbastanza anche nel prossimo inverno. I metodi di predizione del futuro erano divisi in popolari (per i segni) e lamaisti (per i libri astrologici).
Come se la pipa fosse ben illuminata, come se la tabacchiera con i diaspri non sudasse tra le mani, come se i ciclisti non si agitassero di fila, ma si muovessero con calma - cioè, se il tempo era bello, lì non ci sarebbe dzudu (mancanza di cibo) e l'apparenza di magrezza.
Gli astrologi Lami lanciano i loro incantesimi dietro i libri. Per ogni persona - è importante sapere in quale fiume, mese, giorno e anno del calendario creato è nata, quali menge (fiamme native) l'hanno accompagnata e uno qualsiasi dei cinque elementi (terra, acqua, vento, fuoco, metallo ) gli dà la sua speciale intercessione, - per il riconoscimento di tutto, è stato indicato che dovresti fare attenzione a te stesso soprattutto nel processo in corso, a cosa aver paura, cosa ignorare.
E un'altra specie di massa è stata associata alla Mongolia da Tsagaan sar per un breve periodo di tempo. Tse yangou - divertenti passeggiate carnevalesche sui trampoli. Inizialmente erano controllati dagli artisti del teatro cinese nella capitale della Mongolia pre-rivoluzionaria - Urga. Truccati e costumi, camminavano sui trampoli, visitavano i cortili delle compagnie commerciali cinesi e della nobiltà mongola e lì eseguivano una pantomima delle vite delle diverse fedi della popolazione.
Dopo la vittoria della rivoluzione popolare, i giovani hanno trasformato Yango in forme di propaganda. Le puzze si sono svolte per le strade del terzo giorno di Tsagaan Sara. Fino a dieci coppie di attori in maschere, costumi e su trampoli hanno rappresentato scene della vita dell'antica Mongolia, combinando la pantomima con il dialogo. Le scene erano molto semplici: un lama mangia una ragazza, un funzionario cinese picchia un semplice mongolo, ecc. Lo spettacolo si è concluso con una sfilata collettiva di maschere su un paletto, fuochi d'artificio. Gli attori, come da tradizione, sono stati invitati a venire a casa e hanno ricevuto un pasto. Tali brigate di propaganda hanno raggiunto le località rurali e lì hanno mostrato le loro manifestazioni.
È importante rivalutare i collegamenti tra mongoli e kazaki – le due nazioni più grandi della Grande Steppa. Avendo un'infinita diversità culturale e genetica, perseguendo gli stessi metodi di governo, adorando gli stessi personaggi storici, i mongoli e i kazaki hanno un'importante dignità fondamentale.
I primi sono ancora oggi buddisti (con tutto quello che verrà), gli altri sono musulmani (con tutto quello che sta succedendo). Pertanto, ad esempio, i kazaki hanno un calendario simile con le "creature" di 12 fiumi e il Nuovo Fiume secondo calendario simile senza presentarsi - la sostituzione dei nuovi arrivati da Sunset.
Nauriz sembra indicare che la betulla incombe ancora all'orizzonte, e il fiume dei Mongoli comincia già a scendere. I mongoli chiamavano tradizionalmente il sacro capodanno "Tsagan Sar" - "Mese bianco". Pertanto, con il significato del simbolismo del colore, il colore bianco in Mongolia, come il colore rosso in Cina, significa felicità.
Alla vigilia del nuovo anno stavamo mettendo le cose in ordine nella yurta, pulendo i nostri vestiti. In questo caso, tutto ciò che è "vecchio" ha subito iniziato a "rovinare". All'estremità, come se non ci fosse niente da mangiare, tappate la parte superiore del brucialatte. Spezzando il “vecchio” in questo modo, hanno aperto la strada al “nuovo”.
E i francesi iniziarono a viaggiare di yurta in yurta (pushki, andiamo in un posto vicino, i mongoli, che si rispettavano, non andavano) con i saluti. Ogni nuovo ospite è stato coinvolto nelle luminose festività natalizie, che non hanno solo un'attrazione gastronomica, ma una funzione magica. Quanto più limpida è la giornata del primo giorno, tanto più limpido sarà il fiume in arrivo.
Baranin Baranin, nіzdrі Tu nella popolazione di OLIA, Parovi Pelmeni-Manti (Bow), PINKI (Uryum), Sukhiy Sir (Arul), Prisy M'yaki Sir (Baslag), I, Zvidno, Loving New Railway Napiy, Yakiya Zhampanaskeka – chiaro di luna al latte (Arkhі), - un asse con solo pochi componenti del tradizionale Capodanno della vigilia di Natale.
Sulla pannocchia del banchetto, il Signore, con un coltello affilato, tagliò la carne dell'agnello arrosto e preparò soprattutto ciascuno dei presenti, dal più anziano e importante al più giovane. Ogni ospite, per non comportarsi come un sovrano, deve bere tre pinte di kumis e tre pinte di gorki. A quel punto è finita la parte ufficiale ed è iniziato il divertimento con canti e acrobazie piccanti. Perché i Mongoli sono sempre diventati grandi Misliviani?
All'“Ora Radiante” il New River in Mongolia ha ufficialmente segnato il primo giorno - con tutta la dolcezza socialista, il New River e Babbo Natale. E sul vecchio New River, Tsagan Sar, cadde il Giorno della Creatura.
Ebbene, tutto sta cambiando e, come i paesi ricchi dell’Asia, i Mongoli ora hanno due nuovi santi ufficiali. Il Kazakistan ora ne ha ufficialmente due: la prima settimana e Nauriz (21-23).
Il nostro tocco finale
Il sacro “Tsagan Sar” riecheggia le antiche tradizioni nazionali e religiose dei popoli mongoli. Il vino è simbolo del rinnovamento dell'umanità e della natura, dell'apertura e della purezza dei pensieri, della speranza e della buona fede. Fin dall'inizio ho iniziato a rispettare il santo dei latticini e sono arrivato in primavera. A quest'ora venivano ultimati i preparativi per la fornitura dei latticini, che venivano consumati nel giorno sacro.
Onuk di Gengis Khan, il grande khan della dinastia Yuan, Kublai, spostò il giorno sacro del nuovo anno dall'autunno alla fine dell'inverno sotto l'influsso dell'astrologia cinese. In questo modo, il Sagaalgan mongolo era dedicato alla pannocchia di roccia secondo il ciclo di dodici cifre. Nel prossimo rito, il cortigiano descrive “più santo” la sua testimonianza e il compagno di Kublai, Marco Polo:
“La loro crisi inizia con una crisi feroce; Il Gran Khan e tutti i suoi sudditi festeggiano questo giorno sacro: diciamo, tutti si vestono di bianco, sia uomini che donne, il più possibile in pelle. Rispettano una veste bianca come una veste felice, quindi non puzzano, si vestono di bianco, affinché ci sia felicità e prosperità per tutto il fiume... Porta a te grandi doni... affinché tutto il fiume , il Gran Khan della Ricchezza, sarà ricco e tu sarai felice e felice e divertente. Ve lo dirò ancora, principi e funzionari, e tutto il popolo da solo fa grandi discorsi, si abbraccia, si diverte, si coccola e lavora per vivere felicemente e gentilmente lungo tutto il fiume.
In questo giorno, si sa, al Gran Khan verranno donati oltre centomila gloriosi e costosi cavalli bianchi. In quale giorno cinquemila elefanti, animali e uccelli faranno sfilare sotto coperte bianche; l'elefante di cuoio ha due garni e costosi paraventi sul dorso, e in essi ci sono i piatti del Gran Khan e molti finimenti per la sua pecora bianca. Fai uscire molti più cammelli; il fetore è anche sotto le coperte e intriso di tutti i doni necessari. E elefanti e cammelli passano davanti al Gran Khan, e tanta bellezza non si vede da nessuna parte!
...E se il grande sovrano guarda tutti i doni, le tavole vengono apparecchiate, e tutti si siedono per loro... E dopo il pranzo, vengono i maghi e confermano ciò che già sospettavi; Se è tutto finito, torna a casa”.
Dopo l'espulsione dei mongoli dalla Cina nel XIV secolo, la tradizione del giorno sacro di Tsagan Sarah fu finalmente portata in Mongolia. In questo modo il nome del santo - “bianco” - ha perso il suo significato di pannocchia, “latte”, ed è emerso un senso più sagale. Il nome “Mese Bianco” ha un simbolismo cromatico associato ai popoli mongoli, per i quali il colore bianco – simbolo di santità e purezza – è associato alla felicità e alla prosperità.
Con l'inizio dell'espansione del buddismo tibetano tra i popoli mongoli del XVII secolo, lo Tsagan Sar mongolo includeva rituali e mitologia buddisti.
"Tsagan Sar" è sacro non solo in Mongolia, ma anche in Buriazia, Kalmikia, Tuva e nella Repubblica dell'Altai, che fanno anche parte della Federazione Russa.
Anche le terre asiatiche simili celebrano il Nuovo Fiume dall'inizio del XIX secolo, ma durante l'era del nostro calendario monastico vinsero su un altro: il calendario mensile. Pertanto, è giunta l'ora che il New Rock e le tradizioni sacre continuino a competere con quelle europee. Nel 2015, il 19 del 2015, il fiume Nuovo in Mongolia ha iniziato a crescere.
Il Nuovo Fiume Mongolo - sacro ai pastori, si chiama Tsagaan Sar (Tsagaan Sar, o nella traduzione letterale "Mese Bianco") ed è il primo giorno del nuovo fiume secondo il calendario mensile mongolo. La festa del mensile New Rock è celebrata non solo dai Mongoli, ma anche dai loro vicini più vicini: i Kalmiki e i Buriati. Il Festival del Mese Bianco si celebra 2 mesi dopo che i primi piccoli si sono alzati dopo il giorno del solstizio d'inverno. Tsagan Sar è uno dei santi più importanti dei mongoli.
Un nuovo fiume inizia in questa terra verso la fine. Dopo la chiamata, i mongoli si vestono con abiti bianchi o nazionali. I cappelli bianchi simboleggiano la felicità, in modo che l'intero periodo successivo in cui li indossi non li privi della felicità e della prosperità. È consuetudine regalare cavalli.
Caratteristiche del riso sacro
Le candele il giorno di Natale simboleggiano l'illuminazione. I mongoli dicono una delle parole "Amar baina uu?", che si traduce come "Hai pensato bene?" Le famiglie portano gli amici e le case dei padri. Tradizionalmente, le giovani famiglie si riuniscono a casa del padre o del nonno. Durante l'ora dello scambio di saluti, durante il sustrich, i mongoli hanno l'abitudine di condividersi l'un l'altro alla volta. Il padre è un membro della sua famiglia, così come i suoi amici. Durante la cerimonia, i membri della famiglia lavano tra le mani lunghi pezzi di stoffa chiamati hadag. Dopo la cerimonia tutti mangiano riso, formaggio, latticini e si scambiano doni.
Babbo Natale mongolo
Il tradizionale padre mongolo Frost, Uvlin Uvgun, è il pastore più importante tra i mongoli, e quindi è sacro che il tradizionale padre mongolo venga come allevatore. Sulla sua testa c'è un cappello di un allevamento di volpi. C'è una tracolla attorno al braccio e una borsa con un'esca e una sedia è attaccata alla cintura.
Uvlin Uvgun, Babbo Natale mongolo
Ufficialmente, Uvlin Uvgun è nato 31 anni, Yomu ha 90 anni e dimora vicino alla capitale della Mongolia, Ulan Bator. Ha una famiglia: Zazan Ohin (Girl-Snow) e Shine Zhil (New River). Ogni volta che appare in pubblico, usa la frase “Zul sariin bolon Shine ond mend devshuulie!”, che in russo si traduce come “Il mese sta svanendo e il Nuovo Fiume!”
Nuovo stile mongolo
Una famiglia tradizionale mongola non può fare a meno delle sue canzoni nazionali tradizionali preferite. È importante bere Tsagan Tsai (tè al latte di Sillyu) e Airag (kumis mongolo). La popolazione umana non è dalla stessa parte dell'archi - latte di luna. Inoltre, la parola "archi" si riferisce a un fornello mongolo prodotto in fabbrica, in cui la gradazione alcolica è in generale del 38%.
Come i Buriati, gli abitanti della Mongolia prepareranno e mangeranno con gioia manti (buzi) al vapore davanti alla New Rock. Non puoi vivere qui senza un lottatore: un pezzo di pasta allungato di un piatto fritto a base di grasso cotto. Questa crema viene servita in tavola con il sire (bislag),
Puoi gustare i seguenti piatti di carne sulla nuova tavola mongola: carne di capra, cotta nelle creature shlunku: bodog, khorhog, khar shul, tsuivan, krovyanu kovbas hotorgoyn shuhan e chebureks hushur.
Ciao, cari lettori, curiosi della conoscenza e della verità!
Mi sono ritrovato con una nuova ricca maratona. Siamo ora pronti a ritirare le barche dai nostri rifugi e partire prima dell'arrivo della bella primavera. E i mongoli furono risparmiati di più: questo miracolo della santa nuova vita viene celebrato nel giorno santo sul fiume e arriverà il tradizionale nuovo fiume mongolo.
Oggi sappiamo come celebrare il Nuovo Fiume in Mongolia: le stelle delle vacanze, come prepararsi per il nuovo e come recuperare il ritardo, cosa mangiare e bere sulla tavola di Natale e anche - in quale costume indossa Babbo Natale tu felice cresciuto e bambini.
Storia
Il primo Nuovo Fiume dei Mongoli è pronunciato nello stesso modo in cui lo intendono in Russia e nel mondo ambientato: le notti a cavallo tra 31 seni e 1 sole del calendario gregoriano. Qui c'è poco da sfoggiare: Yalinka, danze rotonde, stelle filanti, flappers, regali e, soprattutto, Babbo Natale.
Ale Mongolian Didus può essere definito più oltraggioso: è un vero pastore, simile alle tradizioni del bestiame, con un cappello di volpe sul papavero. Invece di una mazza in una nuova battaglia, e invece di un sacco di regali, un marsupio con il fuoco.
Il padre mongolo Frost, come si addice a una persona seria, ha una biografia. Il suo nome è Uvlin Uvgun. Questa giornata nazionale viene celebrata alla maniera cosacca con il seno New Rock - 31. Ho più di novant'anni e vivo nella capitale Ulaanbator contemporaneamente alla mia famiglia: Zazan Ohin, conosciuta anche come la Ragazza delle nevi, e Tire Zhilom - New Rock.
Un altro New River segue il calendario mensile e si chiama la bellissima parola “Tsagan Sar”, che si traduce come “Mese Bianco”. Nina segna l'avvicinarsi della primavera e anche l'inizio di un nuovo ciclo nello stile di vita dei mongoli con i robot rurali e domestici.
La chiamata Tsagan Sar segue due mesi dopo il periodo invernale e cade durante le vacanze estive, si celebra un mese intero. Quale data arriverà, si trova nella fase del Mese e del Sole, a breve in modi diversi.
IN2018 Il cui destino è il nuovo giorno sacro mongolo del 16 febbraio.
Esistono molte versioni del perché “Mese Bianco” si chiama così:
- Nell'ora feroce del giorno santo, tutta la natura del cielo è ricoperta da una tovaglia bianca: neve, gelo, ghiaccio;
- Questo è un mese affamato, quando tutte le scorte invernali finiscono, e per ingannare gli spiriti impuri, che rispettiamo, il che significa felice;
- Questo è il momento di mangiare prodotti che non siano di colore bianco, soprattutto quelli a base di latte.
Ad ogni modo, abbiamo sempre rispettato il fatto che questo nome sia stato sacrosanto tolto anche prima dell'ora del regno di Gengis Khan, e esso stesso dal 1206. Ale poi al mese “bianco” seguì quello “verde”, poi la falce. A quel tempo il nome era completamente giustificato: in primavera venivano spiegati i latticini tra i popoli nomadi, poiché avevano riserve preparate per tutto l'inverno.
Per il figlio del Gran Khan, Khubilai, nel corso della sua vita, cambiò leggermente direzione: trasferì Tsagan Sar al feroce, simile ai cinesi. Quindi l'ora cambiò e il nome andò perduto.
Per quanto riguarda il giorno sacro di Tsagan Sarah per il regno di Kublaya, si può imparare dalle leggende del grande mandarino Marco Polo. Nei suoi appunti notò che molte persone accorrevano al palazzo per salutare l'imperatore e letteralmente ricoprirlo di oro, legna da ardere, perle e doni preziosi.
Preparazione
Tsagan Sar è molto santo, poiché l'impazienza e il tremore del cuore si risveglieranno molto prima del suo arrivo. Nei templi buddisti, la preparazione inizia dopo quindici giorni.
In tutti questi giorni, in cui si commemorano i quindici miracoli rivelati dal Buddha, si tengono preghiere e si fanno offerte da parte dei credenti. Ci sono anche una raffica di spettacoli teatrali basati su motivi religiosi, che riguardano l'anima di tutti i buddisti.
A pochi giorni dal grande giorno santo, la vita in cucina sta letteralmente diventando virale. I signori preparano le erbe tradizionali:
- ottimi gnocchi, simili alle torte - buuzi;
- crostate deliziose;
- liquirizia pechivo - heviin boov;
- sire;
- kumis.
Con particolare cura e amore, a quest'ora vengono acquistati regali per parenti, amici e vicini. Andiamo, il giorno sacro si terrà, quindi saluta la vecchia roccia: betuleg.
In spazi ristretti, si tiene una cena di famiglia, quindi viene eseguito il rito di Gutor, noto al mondo buddista: purificare la casa e la luce interiore. In un'apposita ciotola si raccolgono i ricci scomparsi dalla tavola, la crema, i vecchi discorsi, le monete e una figura di pasta appositamente preparata, dopodiché il tutto viene scolato e scartato.
Un nuovo giorno sta arrivando e con esso un nuovo fiume. Ora è il momento di riunirsi in un grande raduno e salutare tutti i tuoi amici.
Bulba
Tsagan Sar è una celebrazione di massa con danze, canti e pasti continui, sui quali la tavola è piena di frequenza. I mongoli apprezzano che un gran numero di ospiti porti loro grande felicità e ricchezza per i prossimi dodici mesi. In effetti, un centinaio di amici, parenti e vicini di casa in una budinka sono ben lungi dall'essere il limite.
L'ingresso alla zona giorno è coperto da un kilim bianco verticale, presso il quale i sovrani ricevono gli ospiti. Tu, dal tuo chergu, dai la cucitura hustki di colore bianco e nero - un simbolo di felicità e prosperità. I Signori sono pronti ad accogliere i nuovi arrivati e a fare doni ai fedeli: come khustki, malto o monete nuove.
Se si consumava un pasto nella yurta, secondo gli antichi nomi, il lato della yurta, la stanza degli animali, era destinato agli ospiti anziani, l'ingresso - per gli uomini e l'uscita - per le mogli.
Il giorno sacro inizia con il tè. Poi è il momento del piatto d'autore: l'agnello. Tutto il rito: l'ospite o il maestro più importante taglia il vetro e lo consegna ai presenti. La carne grassa viene annaffiata con kumis e latte acido – arhi, viene mangiata con latticini, porridge di riso, vipichka, preparati con amore da lontano.
Alcuni ospiti vanno, altri arrivano. I festeggiamenti continuano fino al calare della notte e tutto ricomincia da capo. Non sarà bello come prima.
Nuovi festival
Un altro giorno del destino è segnato dagli eventi sportivi più popolari in Mongolia: l'equitazione. Con il gusto dell'aroma, i massimi leader, insieme ai loro incalliti amici, competono per il titolo di più popolare e più amato. Allo stesso tempo, il ruggito cominciò a ruggire, mentre i cavalli cominciavano a piangere, alzandosi per dieci chilometri per scoprire chi prevarrà.
Durante il declino del dominio cinese, i mongoli vissero un'esperienza diversa, una manifestazione non meno barvista e più gioiosa: Yangou, che spesso si tiene il giorno successivo. Questo è uno spettacolo indimenticabile, quando il numero di partecipanti in costumi colorati e maschere dipinte sui trampoli ricrea la marcia verso l'attuale carnevale, gli spettacoli teatrali di Vlashto, con vivaci rose espressive e dialoghi senza parole.
Visnovok
I residenti in Mongolia comprendono sicuramente il divertimento e la giusta quantità di rock. Perché noi, davanti a Tsagan Sarah, non ci purifichiamo da discorsi e pensieri sporchi, ci diamo reciprocamente una felicità infinita e non lasciamo più luce nelle nostre vite?
Vi ringrazio tanto per il vostro rispetto, cari lettori! Saremo felici se condividerai il tuo post sull'articolo con i social media.
13:55 — REGNUM Nella capitale della Mongolia, sulla piazza centrale Sukhbaatar, è stata aperta una località nella zona guida della regione con la partecipazione del sindaco di Ulan Bator e di rappresentanti del mondo della cultura e dello sport.
"Banchetto del principe Natsagdorj"
I mongoli stanno sviluppando un nuovo fiume. Per la prima volta si registrano 31 seni al giorno secondo il calendario gregoriano. Un'altra volta: per il calendario mensile. Questo è sacro chiamato Tsagaan sar (nella traduzione significa il mese sacro).
Il New River secondo il calendario gregoriano in Mongolia viene celebrato tradizionalmente: decorano la Yalinka, Babbo Natale e Sneguronka fanno regali ai bambini.
Chiamateli più di 70 anni: questa è un'eredità di infusione di cultura e illuminazione Unione Radyansky. Un fiume così nuovo in Mongolia fu identificato per la prima volta solo 31 anni fa, nel 1947. Poi Babbo Natale arrivò all'estremo. Il suo ruolo è stato interpretato dall'artista popolare della Mongolia Gombozhavin Gombosuren. A quel tempo i “nonni” erano più di 28. Divenne il principale Vikonaviano in questo ruolo per 50 anni e divenne l'onorato Padre Frost della regione. Il Babbo Natale mongolo appare davanti all'abbigliamento russo: un copricapo nazionale, un abito di “dela” e vzuttya.
Tsikavo, prima che il fiume Nuovo Gregoriano diventasse un santo consentito, era designato illegalmente nel paese. E il grande scrittore mongolo Dashdorzhiyn Natsagdorj naviga per ce giudizi. Nel 1931, un noto scrittore di prosa, che canta ed è considerato uno dei fondatori della moderna letteratura mongola, Dashdorzhiin Natsagdorzh con la squadra russa Nina Shestakova chiesero la casa di un'intera azienda, tra cui anche il mio taccuino personale Donrovin Namdaga quei rappresentanti della diaspora russa, che a quel tempo vivevano vicino alla capitale della Mongolia. I puzzi celebrarono subito il nuovo fiume. Tra gli ospiti ci sarà una persona simile Bat-Ochir, in che modo sto scattando fotografie. Sul retro di una di queste fotografie scrivete “Banchetto del principe Natsagdorj” e inviate la foto al Ministero della Difesa Interna. 18 maggio 1932 Dashdorzhiin Il Nazionale Agdorzha fu arrestato e interrogato per capire cosa intendesse per “sacro feudale”. Lo scrittore rimase con lui per sei mesi.
"Banchetto del principe Natsagdorj"
Sono passati tre più di dieci anni ed è passata l'ora di un'altra guerra mondiale, politico mongolo Sonomin Luvsandiventando un partecipante alla celebrazione del New Rock presso l'Unione Radyansky. Dopo essersi rivolto al paterlandismo, dichiarando:
« Bisogna significare che il garne novorich è più santo, come intendono i fratelli russi”.. È così che il Paese ha legittimato questa tradizione.
Un altro nuovo fiume è il “Mese Bianco”: i nomadi mongoli contano oltre 800 fiumi. Legato santamente alla pannocchia della primavera. Tsagaan sar ("Mese bianco") cade molto spesso su lyuty. La tradizione risale ai tempi di Gengis Khan. I mongoli celebrano Tsagaan Sar non in una piccola cerchia familiare, ma nella comunità di amici e vicini, e fin dai tempi antichi si credeva che più persone si riunissero nella capanna nel giorno sacro, più ricco e il fiume in arrivo sarà felice . È vero, durante le ore di Gengis Khan, i mongoli celebravano la nuova primavera sacra. E fu trasferito alla sorgente solo dopo la morte del comandante, nel XIII secolo.
Privilegiato...
