Piano.

1. Breve cenni biografici.

2. Introduzione.

3. “Dovid alla legge della popolazione”.

4. Sostituzione empirica della teoria.

5. Teoria della dimensione ottimale della popolazione minimo di sussistenza stipendio.

6. Il malthusianesimo oggi. Visnovok.

Breve cenni biografici.

Thomas Robert Malthus (1766-1834) è un rappresentante di spicco dell'economia politica classica dell'Inghilterra. La creatività di questo concetto si è formata soprattutto nel primo quarto del XIX secolo e i risultati della sua ricerca scientifica sono preziosi nella moderna teoria economica.

Thomas Malthus è nato in un villaggio rurale vicino a Londra da una famiglia di proprietari terrieri. Mio padre divenne una persona famosa, avendo conosciuto filosofi ed economisti del suo tempo.

Come giovane figlio di T. Malthus gli fu assegnata una carriera spirituale. Non è insolito che dopo essersi laureato al Cambridge University College, abbia preso gli ordini sacri e si sia dimesso dalla parrocchia rurale per sostituire un altro prete. Proteggi il giovane Malthus, che fu il leader della scienza, nato nel 1793. Ho iniziato a iscrivermi alle università dall'oggi al domani. Allo stesso tempo, ho dedicato tutto il mio tempo libero alla ricerca, che avevo già notato nelle mie conversazioni e discussioni giovanili con mio padre, sul problema dell'interconnessione dei processi economici con i fenomeni naturali.

Dalle tappe principali della biografia di Malthus è importante sottolineare anche il fatto che egli divenne amico, all'età di 39 anni, di tre fratelli e una figlia.

U 1798 r. È apparso un libro pubblicato in forma anonima con il titolo “Evidence about the Law of Population”. Il suo autore era un giovane pastore ostile, l'economista contemporaneo T. Malthus, che ha denunciato gli attacchi non guariti. Ci sono molte ragioni per questo, o più precisamente, per migliorare il tuo lavoro per un importo di 1799-1802 rubli. In diversi paesi europei si registra un aumento dei prezzi. E cinque anni dopo, una volta con il proprio nome, nel 1803. pubblica un'altra serie di libri (sei edizioni del libro sono state pubblicate più e più volte in un numero crescente di copie).

Il talento di Malthus come studioso-precedente e il contributo con più di dieci anni di esperienza non sono passati inosservati. Alle 1805 r. Accettò la cattedra nominata di professore di storia moderna ed economia politica presso il nuovo Collegio della Compagnia delle Indie Orientali e ricevette anche obblighi sacerdotali.

Ricerca scientifica continua, 1815 r. T. Malthus avendo visto un altro romanzo, le prime parole del suo nome ripetono il titolo del famoso “La ricchezza delle nazioni” di A. Smith. Era il libro “Inchiesta sulla natura e l’aumento della rendita fondiaria”. Chi T. Malthus ha creato, partendo dalla natura naturale della rendita, cercando di rivelare il meccanismo della sua formazione e crescita, vincolando una tipologia significativa di reddito dalla vendita del prodotto aggregato generato dalla tenuta. Tuttavia, i giudizi residui sull’affitto e su altri problemi dell’economia furono identificati più tardi, nel 1820. In quel fiume Malthus pubblicò la sua principale opera creativa, “I principi dell’economia politica, visti nel contesto della loro applicazione pratica”, che, da un punto di vista teorico e metodologico, non ha alcuna implicazione sostanziale. i tre destini visti davanti al famoso “Orecchio dell'Economia Politica” del tuo amico D. Ricardo.

Soggetto Vivchennya.

T. Malthus, come altri classici, i principi fondamentali dell'economia politica, essendo stati moltiplicati per primi per tutto lo sviluppo della sfera della produzione, la ricchezza materiale del matrimonio. Allo stesso tempo, con questa melodiosa peculiarità delle sue opinioni, la connessione tentò per la prima volta di relazionarsi ai problemi della crescita economica della popolazione, poiché in precedenza nella scienza economica era importante usare la cosa "irreprensibile" nella mente dei liberali In economia, quanto maggiore è la popolazione e il tasso della sua crescita, nulla di vantaggioso per loro. Ciò è dovuto allo sviluppo del dominio nazionale, e comunque.

Metodo Vivchennya.

L'originalità dei principi metodologici di T. Malthus è evidente nei suoi discorsi, che, accettando senza scrupoli il concetto di liberalismo economico, gli hanno permesso di portare subito, con posizioni scientifiche, il suo trasferimento all'interconnessione del tasso di crescita dell'economia ki una popolazione. Eppure, la sua teoria della popolazione divenne, come loro stessi sapevano, una parte invisibile delle basi metodologiche di Charles Darwin, D. Ricardo e di molti altri scienziati nel mondo. Inoltre, data la novità della metodologia, il valore della teoria malthusiana della popolazione risiede nel fatto che essa consente di incorporare importanti principi analitici per lo sviluppo di un’unica politica economica nazionale. Spieghiamo le cause della povertà, che sono semplicemente legati al tasso di aumento dei beni viventi, misurati dal cosiddetto minimo di sussistenza.

Teoria della popolazione.

Questa teoria, esposta da T. Malthus nel libro “Testimonianza sulla legge della popolazione”, in un breve opuscolo fu vista per la prima volta da tutti gli altri partecipanti all'inchiesta. Come osserva A. Marshall, nei suoi primi dati conosciuti, il merchandising di T. Malthus mirava a dimostrare che “tutti i popoli, sulla storia dei quali esistono dati attendibili, erano più spessi che mai

"Il numero delle persone sembrerebbe rapido e ininterrotto, come se non fosse influenzato né dalla mancanza di accesso al cibo, né... da malattie, guerre, massacri di neonati, o, si potrebbe dire, morte volontaria." E in un'altra e recente pubblicazione, chiarisce, «Malthus farà la sua indagine su un numero così grande e su un insieme di fatti così attendibili da poter rivendicare un posto tra i fondatori inferiori della storico-economia».

In verità, l’idea centrale della teoria malthusiana secondo cui l’afflusso di numeri e tassi di crescita della popolazione nei matrimoni è, in linea di principio, corretta e rilevante.

L'Homo sapiens - l'uomo è intelligente come specie di esseri viventi - vive sul pianeta da circa 100mila persone. Rokiv, ma circa 8mila. Fortunatamente, c’erano quasi 10 milioni di persone sulla Terra. Il numero dei terrestri aumentò ancora di più, mentre i puzzi vivevano nei campi e nelle riunioni, conducendo uno stile di vita nomade. Già con il passaggio all'agricoltura, a nuove forme di agricoltura, soprattutto industriale, il numero delle persone cominciò ad aumentare rapidamente e fino alla metà del XVIII secolo arrivò a sfiorare gli 800 milioni, poi venne il periodo di maggiore accelerazione della crescita. della popolazione della Terra. Circa 1820 rubli. Il numero dei terrestri raggiunse il miliardo nel 1927. Questo valore è aumentato. Il terzo miliardo fu registrato nel 1959, il quarto - dopo 15 anni, nel 1974, e solo dopo 13 anni, l'11 giugno 1987. è stato dichiarato dall’ONU “il giorno dei 5 miliardesi abitanti”. Nishny, 1999, è stato registrato il 6-miliardesimo abitante del pianeta.

Sebbene il tasso di crescita della popolazione mondiale stia gradualmente diminuendo, il valore assoluto dell’aumento sta rapidamente aumentando. Ad esempio, è nato nel 1988. l'aumento ha raggiunto 86 milioni di persone. sul fiume, poi sulla pannocchia degli anni '90. avendo trasportato 90 milioni di persone al fiume. Ciò significa che ci sono un quarto di milione di persone in più nel mondo che hanno problemi di pelle.

“Dovid alla legge della popolazione”.

Nel primo libro, T. Malthus definisce la legge della popolazione come la dimostrazione che tutti gli esseri viventi in costante attività “si moltiplicano più rapidamente, ma solo pochi sono ammessi nel loro proprio ordine”. E all’indagine stessa dell’eredità di questa “grande legge, strettamente connessa con la natura umana, che agiva invariabilmente nell’ora del matrimonio”, Malthus dedica la sua opera “Testimonianza sulla legge della popolazione”.

Annotazione

Il nome di Thomas Malthus è uno dei più influenti nel campo della scienza. Per anni, il marxismo e la scienza occidentale l’hanno crudelmente etichettata come pessimismo sociale, mancanza di produttività e misantropia. Tim, negli ultimi anni, è stato un bambino poiché la crescita della popolazione era evidente e le possibilità dell'economia e dell'agricoltura erano in dubbio.

Al giorno d'oggi, il malthusianesimo non è più così simile al bluesianesimo. Il Bangladesh e l’Egitto sono scesi sotto tutti gli indicatori immaginabili di dimensioni della popolazione, e la crescita della popolazione continuerà, il che minaccerà questi paesi di una catastrofe umanitaria nel prossimo futuro. La maggior parte dell’Africa è in grado di ventilare i propri abitanti con una densità di 30-40 persone/km. Ci sono molti mozziconi e molti di essi si moltiplicheranno nei prossimi decenni.

Il valore del libro sta nel fatto che è uno dei primi studi demografici della storia. Inoltre, offre l'opportunità di comprendere frontalmente l'essenza del malthusianesimo, senza entrare nei commenti avanzati dei discendenti successivi.

PRENOTA QUATTRO

LIBRO DI P'YAT

T.R. Malthus

DOSVID SULLA LEGGE SULLA POPOLAZIONE

LIBRO DI PERSH

Sulla transizione verso la crescita della popolazione nei paesi meno civili

e nei tempi antichi

I. Articolo Wiklad. Rapporti tra la crescita della popolazione e la crescita dell’offerta alimentare

II. I valichi Zagalnye che ostacolano la proliferazione della popolazione e il modo in cui confluiscono

III. Sistemi di uguaglianza

IV. Della speranza che si può deporre nel futuro, così da rallegrarsi e mitigare i disagi che saranno generati dalla legge della popolazione

V. Sull'infusione di riordino morale nel matrimonio

VI. Quasi l'unico servizio a nostra disposizione per aumentare la quota dei poveri

VII. Quale influsso sulla libertà delle persone è la conoscenza della causa principale della povertà

VIII. Prodovzhennya più o meno lo stesso

IX. Sulla procedura per affrontare la legislazione sui poveri

X. In quali modi si possono ricevere rose e chiarimenti per il bene della popolazione?

XI. Di come dirigere la nostra beneficenza

XII. Seguito dei progetti proposti per ridurre la quota dei poveri

XIII. Sulla necessità di stabilire principi illegali per aumentare la quota dei poveri

XIV. Delle speranze che possiamo tessere per migliorare l’ordine della società

XV. Vchennya, vykladene in cui crei, non sovradimensiona le leggi della natura; È importante rispettare la popolazione sana e sana e la riproduzione, in modo che i vizi e i malvagi non si trascinino con sé

XVI. Sul diritto dei poveri al cibo

XVII. Sgonfiare la lista

XVIII. Visnovok

Articolo Wiklad.

Rapporti tra la crescita della popolazione e la crescita dell’offerta alimentare

Chiunque voglia sapere quale ulteriore progresso verrà fatto nel matrimonio dovrebbe naturalmente seguire due punti:

1) Quali ragioni hanno influenzato lo sviluppo dell'umanità e la crescita della sua prosperità?

2) Quali sono le ragioni del ritardo nello sviluppo dell'umanità?

L'indagine è così grande che una persona potrebbe vincere con successo. La pubblicazione di questo libro è importante per indagare la grande eredità dei grandi e strettamente legata alla natura umana dalla legge che invariabilmente agisce nel corso del tempo, dalla successione dei matrimoni, ma, cosa poco importante, senza perdere il rispetto dei queste persone, come e si davano da fare con il cibo, che era posto più vicino alla cui legge. In sostanza, molti hanno riconosciuto e confermato i fatti in cui questa legge si manifesta, ma nessuno ha notato il nesso naturale e necessario tra la legge stessa e tutte le sue eredità più importanti, indipendentemente da quelle con Prima di queste eredità, vorrei ottenere rispetto per me stesso Fenomeni come vizi, disgrazie e persino la distribuzione ineguale dei benefici della natura, la cui correzione è sempre diventata un tesoro di persone gentili e santificate.

La legge di ciò sta nel costante decadimento che si manifesta in tutti gli esseri viventi, che si moltiplicano più rapidamente, ma non è consentito trovarsi nel loro numero disordinato.

Secondo gli avvertimenti del professor Franklin, l'unica differenza tra l'abbondanza creativa delle piante e delle creature sono gli arredi che, moltiplicandosi, si risparmiano reciprocamente la possibilità di dormire. Se, se la superficie della terra avesse perso tutta la sua crescita, allora sarebbe bastata una specie, ad esempio le colture, per coprirla di verde; Se la terra non fosse popolata, basterebbe una nazione, gli inglesi, per esempio, per popolarla per diversi secoli. Il tutto non è ad incastro. La natura, con mano generosa, sparse i germi della vita in entrambi i regni, ma fu anche parsimoniosa affinché per loro il luogo fosse lo stesso.

Senza questa cura, l’umanità da sola basterebbe a coprire milioni di mondi su mille; Ma questa fertilità sovramundana è guidata dal bisogno naturale e l’uomo, come gli altri esseri viventi, è soggetto alla legge di questa necessità.

Le piante e le creature seguono il loro istinto per evitare di essere suscettibili alla trasmissibilità prima di sapere cosa potrebbe assaggiare la loro prole. Non mancano le persone in entrambi i regni, quelle che oltrepassano i confini, indicate per la razza della pelle.

L’eredità di questi cambiamenti sembra essere molto complessa per le persone. I desideri con lo stesso istinto di riproduzione sono soppressi dalla voce della ragione, che ti instilla la paura di non poter soddisfare i bisogni dei tuoi figli. Se sei colpevole di rinunciare a queste giuste battaglie, spesso finirai a scapito della tua integrità. Tuttavia, l’istinto può superarlo: la popolazione è cresciuta più velocemente, le nostre abitudini sono diminuite e quindi, se necessario, le cose potrebbero cambiare di nuovo. In questo modo, la scarsità di cibo è un costante precursore della proliferazione della razza umana; Questo cambiamento appare ovunque dove gli uomini sono avari e si manifesta costantemente in varie forme di male e nella giusta paura che evoca.


I. Articolo Wiklad. Rapporti tra la crescita della popolazione e la crescita dell’offerta alimentare II. I valichi Zagalnye che ostacolano la proliferazione della popolazione e il modo in cui confluiscono III. Sistemi di uguaglianza IV. Della speranza che si può deporre nel futuro, così da rallegrarsi e mitigare i disagi che saranno generati dalla legge della popolazione V. Sull'infusione di riordino morale nel matrimonio VI. Quasi l'unico servizio a nostra disposizione per aumentare la quota dei poveri VII. Quale influsso sulla libertà delle persone è la conoscenza della causa principale della povertà VIII. Prodovzhennya più o meno lo stesso IX. Sulla procedura per affrontare la legislazione sui poveri X. In quali modi si possono ricevere rose e chiarimenti per il bene della popolazione? XI. Di come dirigere la nostra beneficenza XII. Seguito dei progetti proposti per ridurre la quota dei poveri XIII. Sulla necessità di stabilire principi illegali per aumentare la quota dei poveri XIV. Delle speranze che possiamo tessere per migliorare l’ordine della società XV. Vchennya, vykladene in cui crei, non sovradimensiona le leggi della natura; È importante rispettare la popolazione sana e sana e la riproduzione, in modo che i vizi e i malvagi non si trascinino con sé XVI. Sul diritto dei poveri al cibo XVII. Sgonfiare la lista XVIII. Visnovok

III
Sistemi di uguaglianza
Sebbene il rispetto degli scribi, che insegnavano la completezza del matrimonio umano, non riflettesse il significato della legge sulla popolazione, si meravigliavano dello spirito focoso che lo accompagnava, come se fosse un'eredità, sottratta a noi per un'ora infinita . Quindi, ad esempio, Wallas comprende che le difficoltà possono arrivare solo in quell’ora in cui l’intera area della terra terrestre sarà miracolosamente raccolta e sarà impossibile investire nell’aumento del numero delle creazioni della terra. A parte il meraviglioso progetto della gelosia, il battesimo di Wallas, lo sviluppo del lavoro in un futuro, non penso che la conoscenza dell’insicurezza futura, anche in un futuro lontano, possa raffreddare la nostra realizzazione a lungo termine di tali buoni auspici. Naturalmente, abbiamo il diritto di confidare nella saggezza della Provvidenza riguardo alla ricerca della sicurezza contro l’insicurezza che ci minaccia in un lontano futuro; Ma confermo che questo pericolo è molto vicino e imminente. Anche se ci fossero dei successi significativi da mettere in luce, se non ci fosse una gelosia costante nel mezzo del matrimonio umano, la scarsità di risorse si farà sentire per sempre, per questo motivo, fino a quando l’intera terra sarà brutalizzata fino alla distruzione. giardino. A destra, non vi è alcun cambiamento nel fatto che il numero delle creature sulla terra sia in costante crescita: mentre frammenti della popolazione in crescita continuano a crescere, una parte eccessiva di essa fluirà inevitabilmente attraverso un afflusso costante o periodico di riordino morale. , vice felice.
Condorcet, nel suo “Disegno storico dei successi della mente umana”, sembra aver uguagliato il numero delle persone nei paesi europei con l’area che occupano, così come con le menti della loro agricoltura, industria, ecc. Per quanto riguarda l'entità dei benefici, lo studio mostra che lo stato attuale può risparmiare denaro in modo analogo a quello che si può fare considerando l'enorme numero di persone che soddisfano i propri bisogni con l'aiuto di una forte pracia. In questo modo riconosce la necessità di questa classe di persone. Poi, dopo aver indicato, quale è la natura astuta di queste persone, che devono sottomettersi interamente alla volontà e alla benevolenza dei loro padroni, Condorcet aggiunge giustamente: “Questa è la ragione inevitabile del nervosismo, della pigrizia e degli spiriti maligni che minacciano i più grandi e la classe di persone più prolifica per fondare il nostro matrimonio " La cautela espressa dall'autore è del tutto corretta, ma le conseguenze dell'eliminazione del male non possono essere ritenute soddisfacenti da tali affermazioni: Condorcet progetta di garantire la quota degli anziani, permettendo ai bambini di addormentarsi senza proteggere il giusto capitale, di controllare il credito disponibile degli stessi lavoratori: raccogliere fondi per instaurare una maggiore gelosia tra le persone e organizzare partenariati in tali imboscate, in modo che il successo dell’industria e del commercio non rimanga in uno stato di dipendenza dai capitalisti, come nel caso questa volta. Anche se teoricamente tali installazioni possono essere comprese molto bene, oltre alla vita normale, la puzza appare come nei sogni di un bambino. Quale motivo spinge Condors a riconoscere la necessità di una fondazione per una classe di persone, in che modo questa fondazione è inclusiva del suo lavoro? C’è una sola ragione che può essere accettata: è chiaro che per garantire il benessere della popolazione è necessario uno sforzo così grande da poter essere fatto ricorso se non in caso di assoluta necessità. Se i progetti di Condorcet mirano a indebolire maggiormente la spontaneità dei lavoratori, come possiamo garantire che i lavoratori sviluppino quell'attività instancabile che è la base e il pericolo di una gentilezza duratura?
Oltre a ciò, esiste un’altra importante difficoltà nell’impedire che i loro afflussi benefici vengano contrastati. Non appena tutte le persone saranno portate in famiglie sufficientemente sicure, faranno amicizia, e la restante generazione che nascerà verrà rapita tra i malvagi, allora la popolazione crescerà con un'economia così inapplicata che In ogni caso, eventuali installazioni non verranno completate a causa di condizioni operative di breve durata che fanno vibrare la terra.
Condorcet concluderà il suo sproloquio sulla completezza della natura organica delle persone con il rispetto che la sua prova del morbillo della sconfinata capacità di crescita delle menti afflitte quando consentito, così che l'organizzazione e la vitalità delle persone saranno inevitabilmente private di altri, assumere un significato incommensurabilmente maggiore, per tenere conto che questa organizzazione e i suoi benefici possono diventare anche più confortevoli. I progressi della medicina, una vita sana, una vita sana, la presenza di esaurimento sovramondano, malattie recessive e contagiose, l'eliminazione delle principali cause di dissoluzione - da un lato l'estrema povertà, dall'altro la ricchezza sovramondana - il tutta la mente oh, al pensiero di Condorcy, per non rovinare le persone immortali, allora tutti capiranno che desidereranno la vita, la cui naturale banalità cresce gradualmente in questo mondo, che può essere definito non identificato, e sotto questa parola lì è un costante collasso verso l'illimitato. Anche se non esiste una banalità irraggiungibile, il termine sta gradualmente aumentando la vita umana, che raggiunge in una serie infinita di centinaia di dimensioni, che superano questa grandezza.
Questa sensazionale comprensione della banalità della vita umana è chiaramente basata sui principi della scienza ed è confermata da alcune leggi naturali. Il travaglio medio della vita umana, senza dubbio, può sopravvivere per un po' sotto l'afflusso di menti che gli sono amichevoli, e anche senza dubbio anche di coloro che durante tutto il periodo attuale, fino a quando non vi è alcuna prova storica attendibile, non c'è stato un aumento delle acque approvvigionamento dai rifiuti naturali della vita umana.
Si può negare che il genere umano abbia avuto un sonno così breve da non poter rilevare cambiamenti nelle piccolezze medie della vita. Se è così, allora la scienza diventa ingombrante, i nessi tra le azioni e le loro cause crollano, e il libro della natura si chiude per noi, tanto che la sua lettura appare vuota. Se è così, allora le ipotesi più insensate e innocenti acquistano nuovo significato con le leggi scientifiche più precise, basate su precauzioni numeriche e infinite, e noi siamo colpevoli di tornare ad antichi sistemi filosofici che violavano il fatto e per la nostra stessa conferma, invece di basarsi su questi fatti. . In una parola, poiché le leggi della natura sono instabili e instabili, prive di importanza per quelle che ci sembravano costanti e immutabili distese di ricchezza, allora per la mente umana non c'è più bisogno di precipitarsi spontaneamente alle ultime indagini, perché Ci sono anche avverbi per inattività. Poiché non ci sono segnali che indichino la possibilità di un cambiamento, abbiamo il diritto di affermare che tale cambiamento avverrà comunque, quindi non c'è posizione sulla quale non potremmo sottolineare, e l'ipotesi su coloro che sono nel mese diventa arrabbiato dalla terra, c'è poca certezza, però, nelle affermazioni che il sole cadrà domani.
Nonostante la tristezza per la crescente banalità della vita umana, non troviamo alcun segno affidabile e affidabile dal momento della creazione dell'uomo fino all'ora presente. Queste precauzioni, che hanno mostrato che un clima mentale amichevole, un segno, un modo di vivere e di dare un contributo generoso alla vita, accrescono la banalità della vita, è stata tracciata una lezione sull'inutile aumento del resto; A partire da queste situazioni, i confini della vita umana non possono essere segnati con chiarezza, non è possibile modificarli in situazioni concrete, nel rispetto delle possibili disposizioni, che crescono all'infinito, fino a dimensioni insignificanti. Per amore di questo sofisma e della rivelazione di questa stupidità, è sufficiente guardare fino in fondo quella struttura organica del mondo della crescita e delle creature, che Condorcet scambia per l'empia legge della natura.
Il miglioramento di una razza durante la sua transizione dallo stato selvatico a quello coltivato è più evidente del miglioramento di una razza creata. Il segno più evidente di questo miglioramento è riconoscere l'aumento delle dimensioni del contenitore alimentato alla coltura. Come si può dedurre da questo fatto che un tale aumento di trivatima è infinito e non esiste in mezzo? No, è completamente sicuro e la pelle può essere facilmente indurita, il che è necessario per aumentare la dimensione della cavità, se si desidera misurare con precisione la dimensione tra di essa e non è possibile. Forse nessuno ha il diritto di dire che abbiamo coltivato il più grande garofano o l'anemone più bello che chiunque possa coltivare, ma la pelle può essere coraggiosamente indurita, senza paura del semplice fatto che né un garofano né un anemone possono raggiungere gti dimensioni di cavolo grande. Sebbene le loro dimensioni possano essere superate da qualsiasi esemplare di garofano e anemone. Non possiamo confermare che abbiamo coltivato la spiga di grano o la quercia più grande, che solo chiunque può sentire, e senza sforzo e senza successo possiamo determinare la dimensione, che la puzza non potrà mai raggiungere. Pertanto, in tutte queste situazioni, è necessario monitorare in modo affidabile il progresso continuo, poiché la differenza non può essere determinata con precisione.
Leggendo la grande opera di Godwin sulla giustizia politica (Aningniry riguardante la giustizia politica), il sistema di equità da lui proposto sembrerebbe essere la teoria più convincente di tutto ciò che sia mai stato proposto. L'espansione del sistema di suspense si basa sulle forze che indicano solo alterchi irragionevoli, che senza dubbio, valorizzeranno incommensurabilmente l'ordine, stabilendo la via della violenza. Lo sviluppo universale della particolarità rappresenta un principio che riverbera e, a mio avviso, ribalta le teorie che stabiliscono un ordinamento servile della particolarità in base agli interessi acquisiti. Sostituire l'odio egoistico con l'amore per il prossimo alla base di tutti gli atteggiamenti globali è una cosa così buona, che tutti i nostri dei sono colpevoli di aver infranto. In una parola, guardando il quadro dipinto da Godwin del futuro accordo matrimoniale, non si può fare a meno di sentirsi sopraffatti e ardentemente spaventati di liberarsene. Ahimè, è un peccato, è insopportabile, perché ciò che rimane è una bellissima immagine di Rik-vin - non più nell'oscurità, ma ancora nella realtà. Questo benessere ultimo, questo rispetto della verità e dell'onestà, si conosce nel primo momento dell'azione e diventa il luogo dell'intreccio delle gioie e delle sofferenze che compongono la vita.
Attraverso tutta l’opera di Godwin c’è l’idea che tutti i vizi delle persone e il male che affligge l’umanità derivano dall’inadeguatezza delle istituzioni pubbliche. Chi ha la misericordia principale. Se il pensiero di Godwin fosse giusto, avremmo il diritto di fare affidamento su coloro che presto saranno esclusi dal benessere umano e la cui benefica trasformazione sarà ottenuta attraverso il potere della ragione. È davvero dura, viste le enormi installazioni infinitamente insoddisfacenti, ben poco pari alle disgrazie generate dalle dipendenze umane e dalle leggi naturali.
Per mettere da parte le affermazioni sulla superficialità della conoscenza di Godwin della fase attiva del matrimonio, è tempo di considerare quelle difficoltà che sorgono dalla proliferazione sovramundana della popolazione. “In una situazione del genere”, ha detto, “allora, cominciamo a studiare ciò che accadrà attraverso un gran numero di destini. Tre quarti delle regioni della terra non sono ancora abitate da persone, e le terre che vengono coltivate sono destinate a una crescita infinita. La popolazione potrebbe crescere fino a raggiungere altri milioni, prima che la terra inferiore possa sperare di nutrire tutti i suoi abitanti”.
Ho già sfidato l'inganno degli uomini che sostengono che di fronte alla crescita della popolazione sovramundana è impossibile che si verifichi il male o il male finché non cresce il numero delle creature sulla terra. Supponiamo che il nuovo sistema giudiziario sia entrato in vigore, ed è sorprendente che le persone non riconoscano la colpa di un'organizzazione così scrupolosa e enorme. È accettabile che la Gran Bretagna abbia tutte le ragioni che danno luogo a vizi e disagi: lo scoppio della guerra è un’occupazione malsana, non c’è più scioltezza e sregolatezza, la popolazione è equamente distribuita su tutta l’isola nelle fattorie e nei villaggi, noi ammetterà dell'avarizia e della mentalità malsana di vivere nei luoghi, la gelosia, la produzione di articoli di lusso è stata sostituita da una distribuzione uniforme del lavoro agricolo leggero. È concepibile che il numero degli abitanti di ciascuna isola e il numero degli stili di vita siano gli stessi di oggi e che, grazie all’amore reciproco e alla giustizia completa, la ricchezza venga distribuita nel mondo secondo i bisogni della pelle del membro. il matrimonio. È inoltre accettabile che la posizione tra gli articoli sia basata su una libertà folle, come vuole Godwin. Non permette che tale libertà porti a un cambiamento sconsiderato dei legami, e da questo si può trarre vantaggio dal fatto che in cui la diversità rispettosa della diversità è corrotta, viziosa e inaccettabile per la natura umana E, tuttavia, è inaccettabile nel matrimonio, che è minato dalla semplicità del dare e dall’onestà. Sicuramente, la pelle delle persone ha trovato un amico, e la loro unione è trivatima, finché la persona offensiva non si avvicina l'una all'altra, e la nuova generazione diventerà oggetto di enorme culto, come predica Godwin.
Lo so, non riesco a individuare uno stato d'animo armonico più favorevole alla riproduzione della popolazione. Il vero amore di Nina è, senza dubbio, riluttante a stringere un'alleanza del genere, che potrebbe causare qualsiasi tipo di scontro; Tuttavia, con queste descrizioni, è meglio consentire che tali battaglie abbiano luogo, e questa situazione probabilmente causerà la formazione di prime alleanze. Yakshcho prendilo per rispettare quell'Ostvin, il così - così - così - così - inondato di rombi sui bulloni per l'esagerazione del DITYA, poi lascialo andare, è improbabile che lo stesso sappia quello, lo yak non è Matir' yu alla portata dei due -dvydsyatitrica vika.
Tali pensieri, senza dubbio, attraggono la popolazione svedese. Ho già potuto provare che le gesta della regione, per descrizioni poco amichevoli, combatteranno la loro popolazione della pelle per quindici anni, per dare un grande squilibrio ai nostri calcoli, è accettabile che la popolazione di un matrimonio ideale, che descrivi te stesso, combatterai più attraverso la pelle venticinque destini.
La mina, immediatamente d'azione diretta ai contadini, per occupare ciò che ci siamo lasciati alle spalle, senza dubbio, può aumentare significativamente il numero di creazioni nella regione; Ma per le menti di queste persone, consapevoli della potenza della terra e del livello della loro generosità, è importante aspettare affinché 25 persone possano riassumere il numero delle loro creazioni. L’unico modo per farlo sarebbe macellare cipolle e pascoli e preparare ricci cotti.
Ma un simile approccio è estremamente poco redditizio in considerazione del fatto che il suolo della Gran Bretagna non può produrre raccolti sufficienti senza bontà, e quindi, invece della magrezza, è follemente necessario fornire questa gentilezza.
Anche se sembrava importante alle persone coinvolte, è accettabile che gli sforzi delle persone raggiungano la sottoguerra delle creazioni della terra prima della fine del periodo di venticinque anni. In questo modo, dopo la fine di questo periodo, sarà estremamente grande e ce ne sarà abbastanza per durare un anno, che in questo periodo raggiungerà i 22 milioni di persone. Sappiamo già che nei prossimi venticinque anni la popolazione tornerà a crescere, e in questo momento, per conoscenza delle menti dell'agricoltura, è deciso che non si può ammettere alcun ritardo, così che durante altri venticinque anni periodo, la produzione della terra poté nuovamente contare sullo stesso spessore del primo periodo. Il procedimento può essere accettato senza pregiudizi, anche se sembrava schiacciante, considerato che il potere della prova dà la capacità di compiere infinite azioni. Tuttavia, indipendentemente da questa azione, sembra che entro la fine del prossimo periodo 11 milioni di persone rimarranno senza riccio, mentre la popolazione crescerà fino a 44 milioni e il numero di persone che hanno bisogno di vivere aumenterà del 33%. milioni.
Allora, quanto diventerà selvaggia l'immagine di un matrimonio, i cui membri vivevano nell'abbondanza, senza alcuna necessità di preoccuparsi dei mezzi per il proprio sostentamento, liberi dall'egoismo accademico, che si abbandonavano a interessi razionali e non pensavano a dannati materiali esigenze? Il creato sa chiaramente come solo la luce della verità potrà mai essere toccata! Non importa cosa accadrà con il matrimonio ideale del fiume: il bisogno di soffocare il sentimento di amore reciproco tra i suoi membri, la sporcizia della dipendenza riapparirà e l'istinto di autoconservazione si risveglierà nelle persone potenti; La messe sarà raccolta per prima, il pane non è maturo, e diventerà proprietà di chi lo vorrà per primo, senza riguardo agli altri che lo richiederanno. Dopo la violenza e l'inganno verranno tutti i vizi che ne derivano e, a quanto pare, l'interesse speciale diventerà di nuovo ignaro tra le persone, soffocando tutte le altre spontaneità. Non tutti prendono parte alle enormi installazioni, con l'afflusso delle quali Godwin spiega tutti i problemi delle persone sigillate. Credevamo che questa istituzione non creasse antagonismo tra il bene comune e quello speciale. La servitù reciproca dei khanna fu attuata da tutti i governanti del popolo e così, attraverso una cinquantina di destini, l'intoccabile legge della natura, senza alcuna partecipazione di immonde e enormi istituzioni, inaugurò nuova violenza, inganno, male e tutti i vili vizi che vengono disonorati oggi l'efficienza.
Considerando questi fatti, non accettiamo rispettosamente la possibilità del reinsediamento per ragioni immediate: se tutte le potenze europee fossero costituite sulla base della stessa uguaglianza, allora la legge sulla popolazione determinerebbe che sarebbero tutte uguali a quelle descritte sopra di noi le barche, e poi, assetate di chi soffre perché la sovrappopolazione della regione potrebbe accogliere i nuovi arrivati; Se solo in Gran Bretagna fosse stato attuato un meraviglioso progetto di zelo, in altre parti d’Europa si sarebbe evitata una soluzione incompleta a questi atteggiamenti immondi, allora il risultato sarebbe stato l’impiccagione, direttamente in mezzo a queste menti immonde, quindi felice, così poco rispetto per l'ora del cambiamento La Gran Bretagna, infatti, si è rivelata inferiore ai nostri sforzi.
Forca
Sebbene i progetti di cui abbiamo discusso per l'espansione delle menti della vita non parlino della forca, diamo uno sguardo al loro significato nel diritto all'indebolimento della popolazione, soggetta alla legge della popolazione. Non c'è dubbio che le persone non sono riuscite a raggiungere la stessa completezza e non è stata raggiunta con lo stesso successo in tutte le parti della cultura della terra, ma poiché nella maggior parte delle regioni coltivate la popolazione è divisa nei modi di vita, quindi nella natura, forse , offre la difesa più semplice contro tale male, aprendo vie all'insediamento di una popolazione troppo densa e spostandosi spontaneamente verso la popolazione più piccola delle località, il che spiega le terre non occupate, e poiché le località rappresentano in questo momento grandi spazi, allora i villaggi può essere vista la data così come viene presa, la data attuale verrà rimossa per un'ora incommensurabilmente grande per paura dell'eredità della crescita della popolazione sopramondana. Se ci sforziamo di raggiungere l’efficienza, sembrerà che questa sia meno privata e meno importante.
Informazioni attendibili sugli insediamenti stabiliti nei nuovi paesi dagli emigranti mostrano che gli insediamenti saranno sempre accompagnati da maggiori difficoltà e insicurezze, proprio come gli emigranti avrebbero saputo nella patria che avevano lasciato. Il solo bisogno degli emigranti di aumentare il reddito delle loro famiglie non avrebbe potuto portare all'insediamento dell'America per molto tempo, come se spontaneità più attive - la brama di oro, la dipendenza dalla ricchezza e l'accaparramento religioso non portassero a un gran numero di immigrati e non hanno opposto resistenza alla correzione delle transcodifiche numeriche, cosa che hanno opposto alla loro occupazione. Ciò è confermato da questi fatti inconfutabili, come la storia dell'insediamento della Virginia, del New England, delle colonie delle Barbados, degli insediamenti francesi vicino alla Guyana, degli insediamenti inglesi vicino al porto di Jackson e New Holland, della Russia Yiskikh - nella periferia simile di questo impero e altri ricchi. Le difficoltà affrontate dai migranti, in tutti i paesi, tuttavia, sono sempre causate dalle stesse ragioni: suolo, clima, mancanza di risorse per la vita e mancanza di preparazione per nuove menti. Uno dei soldati di Franklin riconosce giustamente che la ragione principale dei recenti tentativi di fondare nuove colonie, tentativi che hanno portato a ingenti donazioni da parte delle potenti potenze europee e dei privati, risiede nel fatto che il materiale morale né i segni degli emigranti, acquisiti da secoli dalle metropoli, non lo sono affatto. Questa nuova situazione è indicativa della puzza. Aggiunge che ogni colonia inglese non raggiunse una ricchezza significativa finché la sua popolazione non acquisì nuove idee e benefici per le menti più avanzate. Pallade conferma gli scarsissimi successi ottenuti dagli insediamenti russi.
Bisogna anche aggiungere che al momento della sua fondazione, qualsiasi colonia si troverà ai margini, densamente popolata, il che non ne consentirà la produttività fluviale. L'eredità naturale di tale discorso è che la popolazione della colonia, poiché non toglie un aiuto significativo alla metropoli, può cambiare fino a raggiungere lo stesso numero.I sintomi evidenti del sonno e ciò che inizierà a crescere da quell'ora , Quando i coloni saranno pronti a ripulire la terra in vista, ci sarà uno speciale aumento di prosperità.
Impossibile quindi non avere molto rispetto per coloro che parte della popolazione è morta ubriaca nella metropoli della conquista. Tuttavia, poiché le risorse non sono esaurite, non possiamo avviare nuove colonie con l’aiuto dei gatti bagnati. Per l'esecuzione di queste persone non è ancora sufficiente seguire coloro che sono diventati la loro benda, l'eredità della loro grande posizione, l'accaparramento dell'avidità per l'oro, la dipendenza dai benefici, l'insoddisfazione politica e religiosa, instillando in loro l'ordine di decretare la loro compagna e d'intercessione, i frammenti della bestia erano vuoti nell'orna. Gli appezzamenti non bastano ancora ai bisogni della casa.
In Europa è certo che, a parte la Russia e il Territorio Occidentale, non esiste popolazione che non sarebbe stata sterminata fino al punto di essere giustiziata come mezzo per espandere la propria economia materiale; Se consideriamo che questi paesi hanno raggiunto lo scopo sopra menzionato perché erano consapevoli dell’eccesso di popolazione, bisogna supporre che non possono aiutarsi a vicenda dopo l’aiuto di accordi reciproci da uno a un altro surplus dei suoi abitanti e che questo surplus va direttamente ad altre parti terrene del coolie. È accettabile che la mentalità dei governi interni dei paesi europei sia tale che una parte della popolazione non effettui il passaggio quotidiano all’emigrazione e che l’ordine dia loro il massimo aiuto. Se assumiamo che la popolazione dell’Europa, compresa la Russia, raggiunga i cento milioni e che le condizioni di vita in essa crescano in un mondo più vasto, anche se può essere vero, allora, sulla base della struttura installata, la progressione geometrica della popolazione crescita attraverso la pelle 25 rocce e progressione aritmetica per la crescita Nello stesso periodo, la popolazione europea in cento anni raggiunse i 1.800 milioni, e nello stesso periodo la popolazione europea aumentò fino a 1.100 milioni. Questo numero, che si aggiunge al nuovo aumento naturale registrato nello stesso periodo nella popolazione di altre parti del mondo, è una cifra due volte più grande dell'attuale popolazione della cultura terrestre.
Chi ha il diritto di investire in coloro che possono fertilizzare e coltivare tanta terra nelle parti deserte della terra, affinché possano essere raccolte per lo sviluppo di una popolazione così grande? Se troviamo una persona per cui è possibile, possiamo aggiungere altre 25-30 rocce alla nostra struttura e allora inevitabilmente non ci saranno più dubbi.
L'idea principale è che l'impiccagione possa servire come contromisura contro le difficoltà che sorgono nelle popolazioni sovramundane, il che si spiega con il fatto che il ritorno delle persone all'impiccagione dalla terra natia, di fronte a difficoltà che sembrano essere la scoperta di nuove terre, non è assolutamente consentito bloccare questa entrata su larga scala. Sembra che ciò sarà ora giustificato dalla situazione relativa alla nuova speranza - nata da tempo: andando verso la nuova, se ci fosse una popolazione rinnovata, nata da una sovrappopolazione, noteremmo che il resto delle nostre speranze è cambiato già esausto senza voltarsi.
In tal modo è necessario sapere al di là di ogni dubbio che il mondo sospeso è follemente insufficiente per la soppressione dei mali che saranno generati dalla moltiplicazione sovramundana della popolazione. Se ci si dovesse meravigliare del nuovo per una visita puntuale e privata, vivendo per l'espansione della cultura, allora il patibolo apparirà sempre più interessante. È possibile, è impossibile concludere che l'ordine delle capre lo voglia attivamente, ma non c'è dubbio che il recinto della forca non sia affatto ingiusto, e alla fine del mondo. È importante inventare una sorta di paura senza speranza che le impiccagioni possano diventare la causa di una regione deserta. L'amore per la paternità e l'affetto per il marciume familiare sono così potenti e preziosi che le persone non osano mai stabilirsi, perché solo il malcontento politico o la povertà senza speranza non le disturbano fino all'estremo. , e in questo tempo, per il paterlandismo, c'è solo molto di colore. Ci sono anche indennità incondizionate che aumenteranno i salari. Se esiste un modo per dare alle classi inferiori l’opportunità di vivere senza estrema sfiducia e sofferenza, si può cantare che queste classi non penseranno al mondo; Poiché la carenza è tale da provocare sofferenze incredibili, sarebbe crudele e ingiusto da parte nostra opporci all'impiccagione.
Leggi sui poveri e sui salari
Nessuno si meraviglia che, nonostante le enormi somme spese in Inghilterra per aiutare i poveri, la loro situazione in questo paese probabilmente non migliorerà. Alcuni sospettano che le somme destinate ai poveri vengano utilizzate per altri bisogni, mentre altri parlano di spese da parte della gestione, ma tutto ciò è dovuto al fatto che l'istituto per i poveri è mal organizzato. È vero che i tre milioni di sterline accumulati finora a spese dei poveri sono stati spesi per i bisogni dei poveri senza modificare questi bisogni. Questo fatto è oggetto di grande meraviglia, e in questo momento, se è importante approfondire il diritto, allora questo fenomeno apparirà così naturale, che ci si potrebbe stupire di più, come se dovesse essere più doloroso.
È accettabile che la colletta a favore dei poveri permetta al lavoratore di raccogliere 5 scellini per il suo lavoro invece di due, poiché non ne detrae nessuno. A prima vista, si potrebbe pensare che come risultato di un tale aumento dei salari, tutti i lavoratori vivranno in grande abbondanza e oggi sulla loro tavola apparirà un mucchio di carne. Purtroppo questa indulgenza non è giustificata, perché i tre scellini aggiuntivi spesi per prescrizione del medico non possono aumentare la quantità di carne presente nel paese. In effetti, i tre scellini aggiuntivi non aumenteranno la concorrenza tra gli acquirenti, il che, a sua volta, aumenterà il prezzo di mercato della carne. È quindi ovvio che il prodotto non può essere distribuito a un gran numero di persone. Se manca un prodotto, non è possibile distribuirlo tra coloro che lo richiedono e poi trovare qualcuno che possa quotare il prezzo per uno nuovo. Se la competizione per la carne dura a lungo, allora la spontaneità dei governanti rurali può forzare la produzione di magrezza, altrimenti un tale cambiamento nel sistema dei governanti può avvenire solo a scapito della produzione di pane, poiché abbiamo non c'è bisogno di mostrare di più, in quanto sarà invisibile al paese, perché la terra non può nutrire la popolazione dei ricci. Questo esempio mostra che in questo caso, se le condizioni di vita non corrispondono alla dimensione della popolazione, lo status dei poveri non può cambiare, anche se abbiamo due o 5 scellini - in entrambi i casi dovranno essere soddisfatti meno costi di vivere, ma non è necessario per loro Dormire.
C'è un avido sacrificio da parte dei ricchi, soprattutto un soldo, non possiamo metterci in mezzo alle classi inferiori, altrimenti possiamo sfuggire loro e voltarci indietro per l'ora peggiore. Le ricchezze possono trasformarsi in poveri, e un certo numero di poveri può diventare ricco, ma se, di fronte alla disoccupazione, la popolazione è sfavorevole, accadrà inevitabilmente che una parte della popolazione riconoscerà le difficoltà dei poveri stessi. e le loro famiglie, e questa quota del resto ricade su una parte dei più poveri. delle persone. Può sembrare sorprendente che con l'aiuto di un soldo di aiuto non sia possibile colmare la quota dei poveri senza ridurre con la stessa gentilezza la soluzione del matrimonio, e così via. Se vuoi rafforzare parte delle riserve della tua famiglia e donarle ai poveri, puoi ottenere una maggiore soddisfazione tra alcuni poveri con questo cambiamento nella soddisfazione dei membri della tua famiglia, anche se forse questo cambiamento apparirà e potremo trasferirlo senza qualsiasi confusione speciale. Se coltiverai un nuovo appezzamento di terreno e raccoglierai il raccolto del terreno per donarlo ai poveri, farai del bene sia ai poveri che a ogni comunità, introducendo un nuovo prodotto dal sottosuolo delle colture destinate alla popolazione Se diamo al povero un soldo per la sua anima, affinché la quantità di cibo nel matrimonio non cambi, gli daremo il diritto di sequestrare gran parte delle riserve, tante quante ne abbiamo sequestrate prima, e ora ciò non può essere raggiunto a meno che il modo non cambi parti degli altri membri del matrimonio. Poiché la quantità di beni nel paese non cambia con il passare del tempo, essa può essere distribuita tra tutti gli abitanti nella quantità che spetta loro in quel momento. Questa è la stessa quantità di centesimi da cui puoi vendere i beni necessari. Ovviamente, per queste tante menti non è possibile aumentare i diritti di uno senza cambiare immediatamente i diritti degli altri. Come se i ricchi, che non modificavano la quantità di prodotti con cui vivevano, distribuissero ogni giorno a più di un milione di poveri per tre scellini, allora questi poveri avrebbero vissuto con più prodotti e, di conseguenza, con una minore quantità di poveri. loro Questo è per gli altri membri del matrimonio. Il diritto alla pelle dello stesso membro delle sospensioni dell'ondata nella loro nobiltà, con le stesse parole, nella colicnia della variazione dei loro penny, possono comprare un mucchio di merci, i rinkov degli Yakiki sono stati acquistati da il tutto
Nessuno, quindi, è appassionato quanto me del miglioramento della retribuzione reale per il lavoro. Queste sono le tariffe che compaiono su molti prodotti. Cerchiamo di ottenere alcuni aumenti significativi nel prezzo nominale (cioè aumenti nel salario in penny, che possono essere accompagnati da altri simili o portare a grandi aumenti nei prezzi delle merci), poiché le ricchezze sono arrivate a fronte del restante ostilità e il mondo dell’impotenza e dell’incoscienza. Il salario, che si trova al suo livello naturale, è anche un barometro comune, di grande importanza: esprime il rapporto tra i mezzi di lavoro e l'impatto su di essi, tra il numero di prodotti della famiglia I e un numero dei compagni di viaggio. Il valore medio, stabilito indipendentemente dalle condizioni di caduta, mostra, inoltre, quanti bisogni familiari sono pari al numero della popolazione in un dato momento: indipendentemente da quanti bambini non cadrebbero sulla pelle per sostenere la dimensione della popolazione. in questa regione, il salario potrà essere sufficiente, o rivelarsi insufficiente per la loro formazione, a seconda di chi avrà le riserve necessarie per pagare il lavoro, restare in un campo indistruttibile, e poco a poco il fetore cambierà o diventerà più forte. Invece di adottare questo punto di vista sui salari, spesso considerano il valore che può essere aumentato o diminuito a piacimento. Se l’aumento del prezzo degli oggetti insieme mostra la superiorità dell’offerta rispetto alla proposta degli stessi, allora si vogliono mettere i lavoratori nella posizione in cui hanno sperimentato progressi e quindi sostenere l’aumento dei salari. dategli da bere e poi meravigliatevi che il costo dei preziosi articoli per la casa continui ad aumentare. Anche se il mercurio fosse caduto, il che indicava un temporale, noi, quando il tempo era bello, sollevavamo il mercurio nel nuovo mercurio con una morsa meccanica, e poi ci meravigliavamo che il maltempo non salisse.
Fa caldo. È giusto dire che l’eredità naturale della fragilità si tradurrà presto in una maggiore indifferenza per i lavoratori o in una riduzione dei loro salari, lasciando che proprio a questo costo i governanti non possano pagare troppo. Quando si sparse ovunque la notizia che le dimensioni del mondo aumentavano, come aumentava la produzione di articoli per la casa, allora i padroni delle fabbriche sarebbero stati in grado di tagliare un numero enorme di lavoratori; A un gran numero di loro verrebbe dato un posto e, per favorire il loro benessere, non verrebbero privati ​​di nessun'altra opzione se non quella di espletare le formalità per ottenere assistenza. Dato l’ordine naturale del discorso, non è possibile ridurre la fame, ma non è possibile aumentare i salari. Dopo la luce della creazione miracolosa apparve Peklo. È importante capire come si possa ancora comprendere l'idea che, nonostante l'onnipotenza, si sta verificando un cambiamento nella mentalità economica in cui si trova il Paese, e che questa proposta può essere livellata per decreto e lode.
Prota PID Ora di un tale tunnel sfrenato, fame di yak, la nostra specialità -izhmogi della giustizia di destra ci fa pagare la cauzione Timchasov Dopomoga, Yak Male Polegati non è nell'abisso dell'abbondanza di diportisti, ma nelle azioni del più economico più economico discorsi di una vita, che sostituiscono il pane, e in varie applicazioni per proteggere le scorte alimentari. Chi non ha bisogno di lamentarsi dell'approvvigionamento stradale del pane, perché allora l'alta qualità della sua importazione aumenterà. La nostra capacità aumenterà e le nostre riserve insufficienti verranno ricostituite.
Oltre alla fame, i salari più bassi sono alimentati da una popolazione in aumento, che non è accompagnata da un aumento significativo del bisogno di cibo, poiché tale moltiplicazione rende difficile dividere il cibo che viene consegnato in parti più piccole, e questo sarà sempre portare ad un aumento del prezzo dei beni. Prima di tali eredità, lo svedese cambiava la distribuzione dei centesimi tra i membri del matrimonio. Le lamentele hanno posto le basi per i poveri d'Inghilterra. Innanzitutto, le leggi sui poveri mirano a moltiplicare la popolazione e non ad aumentare il numero di prodotti della popolazione. Pagando un'assicurazione per aiutare la propria parrocchia, i poveri possono farsi degli amici in Inghilterra, non a causa della mancanza di opportunità di nutrire la propria famiglia, ma al prezzo dell'inevitabile spinta di una popolazione in crescita e, quindi, della graduale frammentazione di prodotti alimentari per meno ore tka. Vnaslіdok Tsoogo su Vynagorod per le persone Pratsu, yaki non rifiuta i doucies, Kupuvati Daedali Mensha Kilkіst їzhi I nel Kilki -Kilki Osіb, yaki perpart il PID OPIKU PRODIKEV, colpevole di vigoroso vigore. In un altro modo, la quantità di cibo immagazzinata dai fantasmi nelle capanne di lavoro parafacciali, che non può essere presa in considerazione dai membri rossi del matrimonio, cambia di per sé la proporzione degli operai. le persone più preziose per il Paese.
Per fortuna il popolo aspetta ancora gli aiutanti parafiali, a cui non importa chi sta per indebolire le leggi sui poveri. Come se queste leggi avessero dato tutta la loro forza in questa nascita, allora a quest'ora non ci sarebbe stata la possibilità, come aveva tentato prima, di catturare il loro influsso distruttivo. Un pensiero del genere può essere crudele in molti episodi, a meno che non sia necessario per raggiungere l'obiettivo di togliere tutto il rispetto da tutti gli aspetti, cosa che si accompagna quasi a spazzatura, che diventerà una spontaneità fino alla necessità di un buon matrimonio. Se esiste una pace che possa indebolire questo sentimento, non importa a quale metodo amorevole sia abituato, lo gridano gli eredi, proprio accanto a coloro che sono poco rispettati. Se l'aiuto da parte della parrocchia nasconde la struttura delle relazioni amorose tra persone indesiderate, che non influisce sulle disgrazie loro stesse e dei loro futuri figli, che è estremamente crudele e ingiusto nei confronti degli altri, e anche incoraggiare queste persone in anticipo Fai del male a tutti. Le leggi inadeguate in Inghilterra hanno comportato un aumento dei prezzi per tutti gli articoli e una diminuzione del valore effettivo dei salari; Ebbene, hanno annusato un cambiamento nella buona volontà di queste classi, come se vivessero esclusivamente con i propri mezzi. Queste leggi, senza dubbio, sono state stabilite con buone intenzioni, ma senza dubbio anche quelle che non hanno raggiunto questo obiettivo. È impossibile notare che in tali episodi il fetore è sostituito dalla sofferenza, ma, a quanto pare, la sorte dei poveri che sono sotto la tutela della paraffia è estremamente deplorevole e dolorosa. Possiamo dire che se in Inghilterra non fossero mai state stabilite leggi sui poveri, allora vorrei che una serie di brevi episodi al limite di una situazione pesante aumentasse ancora di più, se la quantità di felicità tra la gente fosse quella attuale .
Quindi cercate semplicemente di convincere i poveri a vivere con posti di lavoro grazie ai mutui delle fabbriche e potreste avere scarso successo. Anche se sono state usate diverse parafrasi per garantire che i materiali di tali officine non venissero sprecati senza costi, l'inevitabile eredità di tali installazioni è stata una riduzione dei guadagni da parte dei lavoratori, come ad esempio. obbligare le paraffie. È possibile impedirmi di creare una super-cattiveria verso queste stesse eredità, che viene urlata tra i lavoratori, se una nuova fabbrica non viene creata su basi benigne. Tuttavia, ciò non può essere considerato giusto, poiché ci troviamo di fronte al fatto che non si tratta di una concorrenza rigorosa, ma guidata da importanti complici, poiché il concorso di tali rivali, che compromettono notevolmente nella pratica e nella correttezza, non è necessario preoccuparsi È una buona idea ridurre il prezzo e farlo scomparire completamente dal mercato. È imperativo donare immediatamente parte dei tuoi guadagni per aiutare a sostenere un evento così super.
A questo proposito, non voglio assolutamente insistere sul fatto che sarebbe una perdita di tempo per i poveri trovare un lavoro, ma piuttosto condannare coloro che possono essere sperperati in quantità limitate a prezzo dell’impossibile, per la per incoraggiarli spontaneamente a lavorare, ma senza il desiderio di riprodursi. Non voglio lasciare traccia per rispetto principi sacri, ma non sono affatto coinvolto nella loro folle stagnazione. Le esplosioni si verificano quando il bene privato, condiviso dal mondo, è così grande, e l’enorme male da esso generato è così insignificante, che è nostra responsabilità dare priorità al primo. Vorrei trasmettere che il sistema legislativo corrotto sui poveri poggia su fondamenta malvagie.
Poiché tutto ciò che ho detto è giustissimo, è necessario dispiacersi che le persone ricche, di larghe vedute e le loro opere autorevoli non abbiano elogi per un simile comportamento, che può solo rovinare la situazione delle persone e del sistema, che potrebbe inevitabilmente causare loro del male Alla gente sembra che non ci sia nulla per cui riordinare le proprie capacità ed essere ragionevoli quando si tratta di organizzare le proprie relazioni amorose, perché la parrocchia dei gozzi è obbligata a parlare di tutti i bambini che nascono al popolo. Mi sembra che non ci sia niente da insegnarti ad essere misericordioso e a destinare parte dei tuoi guadagni alle vittime per aggiungere una cabina dopo il sesso, perché il parafrio dei gozzi serve per coprire la sua nudità e permettergli di essere collocato in una cabina di lavoro.
Ebbene, cominciamo dal fatto che da parte dei ricchi si fa appello alla necessità di essere ragionevoli e parsimoniosi per risparmiare le somme che i ricchi versano sotto forma di donazione a profitto dei poveri.
Partiamo dal fatto che il comandamento del Creatore – essere fecondi e moltiplicarsi – è una semplice questione di amicizia e che, per esempio, ogni essere umano è tenuto a farsi degli amici in gioventù, anche se attraverso il matrimonio ha dei figli. piuttosto che dopo, non prendere il destino di quelli moltiplicati che partoriscono.
Vorrei iniziare dicendo che c'è solo una differenza tra l'Inghilterra, in cui non vengono acquisiti solo appezzamenti di terreno sterili, e gli Stati americani che possono acquistare gratuitamente grandi appezzamenti della loro terra natale, che si trovano in eccesso di tasse. il povero.
Mi sembra che ci sia solo una ragione per cui il lavoratore americano prende un dollaro al giorno, e quello inglese - non più di due scellini, e si ritiene che il resto di noi debba pagare la maggior parte di questi due scellini . C.
Sono infondate le azioni di questi firmamenti che, melodiosamente, vengono lanciati dalla sana mente degli stessi lavoratori. La puzza, ad esempio, informa miracolosamente che la beneficenza delle parrocchie non può dare a loro e ai loro figli né felicità né bontà e che, per lo meno, sono limitate da mezzi di cibo non necessari. Capiscono che, poiché ci sono meno lavoratori pratici, spesso perdono di vista il valore che guadagnano per i loro padroni; Da ciò consegue che la prudenza amichevole, essendo un mezzo morale per dare priorità al lavoro rispetto alla popolazione, è in questo momento l'unico mezzo per trasferire ai lavoratori la maggior parte delle creazioni della regione. La mente sana dei lavoratori e la conoscenza della Bibbia li trasformeranno nel fatto che il Creatore, dando i comandamenti della ragione per continuare a vivere, non poteva allo stesso tempo condurli sulla via della sofferenza, della malattia e della morte; Perché in un paese in cui non è possibile permettersi maggiore salute e benessere, la pelle delle persone diventa amichevole già nei primi anni, l'inevitabile eredità di ciò sarà l'aumento della povertà, delle malattie e della mortalità, e non la riproduzione. popolazione. Ci sono pochi lavoratori in Inghilterra, ma non avrebbero intuito che i prezzi elevati di beni e prodotti sono guidati dal contributo del governo al benessere dei poveri, che, come ogni altra cosa, ha aumentato il prezzo in centesimi dei beni. x altri articoli, la protezione ha causato più danni e costi inferiori. Per i lavoratori, l'aumento dei prezzi dei beni destinati ad integrare il salario è andato avanti in modo costante. Per questo motivo l'operatrice della cura della pelle è costretta a esprimere un pensiero, perché allora non c'è bisogno di contribuire al morbillo dei poveri. il motivo per cui lo è Potenze europee il valore in centesimi dei salari inferiori al prezzo stabilito in Inghilterra poteva essere pari allo stesso salario negli Stati americani. Robotnik può anche conoscere una ragione efficace per l’elevato prezzo dei salari in America, ma è impossibile per lui sollevare dubbi sul fatto che questa ragione non possa essere attribuita al fatto che non è necessario pagare le tasse ai poveri, lasciando la situazione a posto. nello stesso tempo. È chiaro che il tutto è più doloroso.
Diranno regolarmente ai lavoratori che tutti coloro che sono popolari, non importa quanti siano, hanno il diritto di andare alla periferia del paese e quindi non c'è bisogno di arrivare al limite della discrezione in materia di smascheramento delle puttane. e andando a letto la mattina i numeri di coloro che popolano i confini, poi, sentendo tali promozioni che minano le loro inclinazioni naturali, i lavoratori robot inevitabilmente si arrendono per paura dell'stantio del loro armamentario. In tal modo non è possibile essere più incoerenti, ma diventare più eminenti con se stessi, predicando tali ideali e, allo stesso tempo, soffrendo per l'aumento del numero dei poveri. La predicazione è indissolubilmente legata alla proliferazione dei malvagi, e ogni cambiamento nell'ordine non può recidere questo legame.

Appunti:

Verrà introdotta l'era del merchandising e dei nuovi calcoli, tanto che dal momento del primo insediamento dell'America a 1800 rubli. Il periodo della popolazione durante la seconda guerra mondiale durò molto più di 20 anni. autore.

Poiché la sfortuna è più importante del vizio, e poiché con tale conseguenza toglie il nome del vizio, sembrerebbe che in questa situazione basti circondarsi della parola sfortuna, senza introdurre inutilmente un'altra parola. Se avessimo tolto la parola vizio, avremmo dato luogo ad un'estrema confusione nella nostra comprensione. Abbiamo bisogno di una parola che indichi quelle azioni che alla fine portano alla sfortuna e, a meno che alcune di esse non siano accompagnate da conseguenze a lungo termine, il risultato finale della soddisfazione della propria dipendenza risiede nella felicità che ne deriva, non nella sfortuna. In questo caso, in questi casi, il susseguirsi di qualsiasi problema non è sempre accompagnato da disgrazie, tanto che, una volta risolto questo problema, verranno accettati nella vita reale. È possibile consentire che tali azioni illegali vengano compiute, poiché hanno portato felicità alle persone che le hanno commesse, e per loro non ci sono piccole eredità rovinose sulla terra. Dopotutto, tali azioni solitarie non possono essere classificate come sfortuna; Ma il fetore, ovviamente, è velenoso, i frammenti sotto i nomi di queste persone devono essere intesi come il risultato di tali disgrazie, indipendentemente dai ritrovamenti particolari negli episodi circostanti. Ebbene, nessuno noterà che l’eredità degli affari illeciti risiede nella stragrande maggioranza dei matrimoni umani.

La nutrizione ragionevole, suggerita da Sinclair dalla Scozia, e i fatti, da lui raccolti da questa parte della Gran Bretagna, rovinano l'onore del suo zelo e della sua eternità; Questo articolo testimonia inoltre l'alto livello di illuminazione e di doni del clero di questa regione. Ebbene, prima di ripetere e strofinare, che sono affilati nel libro, la puzza non scurirà il cibo e aumenterà la fiducia del lettore. Come se questo solido fosse stato posato esattamente come i fogli superiori per i restanti 150 anni, rappresenterebbe un materiale costoso, che sarebbe meno chiaro sulla figura interna del bordo, e altri commenti su questo argomento pratsi. Ma per raggiungere tale completezza non basterebbe la massima dedizione di una sola persona. Nota autore.

Poiché i lavoratori appena arrivati ​​nel mercato a breve termine non sono soddisfatti delle occupazioni agricole, la loro crescente supernitudine può ridurre il prezzo in centesimi del mercato, in modo che la crescita della popolazione non aumenti con una forte bevanda di pane. La quantità di lavoro agricolo corrisponderà alla quantità addizionale di beni, quindi non ci sarà produzione spontanea di questi beni. Nota autore.

James Stewart identifica la forza produttiva con la molla, a causa della pesantezza mutevole (Econ. polit., vol. I, libro I, cap. 4), per cui sono responsabili le oscillazioni che ho descritto. Questo autore, che è stato molto soddisfatto del primo libro del suo “Trattato di economia politica”, nutre abbondantemente la popolazione. Nota autore.

Mi esprimo qui con una certa cautela, in considerazione del fatto che mi sembra che ci siano degli scoppi, come per esempio tra i negri delle Indie Occidentali, e due o tre altri simili, se la popolazione non facesse non raggiungere lo stesso livello in cui sto dormendo. Ale tse vynyatki ed episodi speciali. Gli altoparlanti si accendono, la posizione più alta può essere ascoltata senza confusione. Nota autore.

Il terzo libro, "Un'indagine sulla legge della popolazione", che ha un nome più alto, è diviso in 14 sezioni più piccole: I, II e III-Sul sistema di uguaglianza. Wallas, Condorcet, Godwin e Ariete. IV-A proposito dell'impiccagione. V, VI e VII – Legislazione sui poveri. VIII – sistema agricolo. IX – Sistema di scambio. X – collegamento di entrambi i sistemi. XI – Il desiderio di esportazione di grano. XII - Pane importato da Utisk. XIII - Influenza della crescita della ricchezza popolare sulla quota dei poveri e XIV - Rispetto di Zagalni. Il posto delle prime sette sezioni è stato trasferito sotto forma di selezioni abbreviate.

Wallace, Dissertazione sulla popolazione.

Secondo i calcoli di Mackie, 2.412.746 acri di buona terra sarebbero sufficienti per soddisfare la popolazione della Gran Bretagna di ricci selvatici, mentre per fornire alla stessa popolazione ricci selvatici sarebbero necessari 44.475.478 acri. autore.


La giornata 17 di oggi si è aperta prima dell'incontro del grande ciclo dedicato al malthusianesimo. Questo argomento può essere direttamente correlato alla formulazione di temi ambientali, poiché una riflessione approfondita passa attraverso il Club di Roma e attraverso il concetto di sviluppo dell'acciaio.
Thomas Robert Malthus (inglese Thomas Robert Malthus, il suo secondo nome viene omesso; 1766-1834) - sacerdote e studioso inglese, demografo ed economista, autore della teoria secondo cui la crescita incontrollata della popolazione è responsabile della carestia sulla Terra l. Nel 1798 pubblicò il suo libro Saggio sul principio della popolazione.


Il malthusianesimo ha fatto avanzare notevolmente il pensiero socioeconomico di tendenza e ha dato un contributo significativo allo sviluppo del pensiero politico attuale.
I pensieri chiave di “Narisi”:
- A causa del degrado biologico delle persone prima del prolungamento della famiglia, ci sono più figli, ma possono essere mantenuti sani, quindi le povere convinzioni della popolazione sono chiamate a morte.
- La popolazione è strettamente delimitata dalle peculiarità della propria nascita, e coloro che non hanno figli sono colpevoli di abbandonare la popolazione dei bambini. Il sostegno sociale per l’impossibile è scarso, ma su scala statale i costi non sono sufficienti.

Lo stesso Malthus scrive in anticipo: È necessario prendere apertamente coscienza del riconoscimento dei poveri come aventi un chiaro diritto di lottare per la morte... L'obbligo scomodo di ogni persona di lottare per la nascita dei propri figli e di pensare all'avventatezza e l'immoralità di chi si fa amici, non incombendo sulla sacra speranza della vittoria. lingua...

Questa posizione stessa è un precursore dell’inutile “procreazione del male”, nonché la base ideologica della cosiddetta “pianificazione familiare”, la cui essenza si riduce all’espansione della contraccezione e alla legalizzazione dell’aborto, in di fronte a luoghi impossibili nei paesi in cui si sviluppa.

La quintessenza di questo approccio sta nel pensiero della Duma su quelle grandi benedizioni – una tale “torta” che non può essere finita per tutti. Pertanto, il numero di "їdtsіv" potrebbe essere limitato.
Sembra che Malthus si basi non solo sull'evidenza della comunanza del prodotto sospinale, ma anche in gran parte sulla dottrina protestante: il bene particolare delle persone è il risultato al di là della sua portata. L'inquietudine del mondo ribolle, come un'eredità di potere. E qualunque assistenza e assistenza sociale è un male che dissuade le persone che vivono in circostanze dignitose.

L'asse che Malthus scrive a partire da questo disco:
“Ovviamente, condividendo penny e generosi zusil da parte dei ricchi, è possibile ottenere un miglioramento di tipo statale nello status di tutte le famiglie della parrocchia, in tutto il distretto circostante. Riflettiamoci per immaginare cosa significherebbe apparire impotenti se si volesse spingersi fino in fondo, nel caso in cui non si riuscisse a trovare una soluzione adeguata per l'eccesso di popolazione, o perché la sicurezza dei alla povera gente non verranno forniti. Sarò sincero, mi aspetto di ritrovarmi con aiutanti del genere.


È stato notato che la fase intermedia del matrimonio è la più favorevole per lo sviluppo dell'onestà, dell'operosità e di tutti i tipi di doni. Ahimè, forse tutte le persone non possono raggiungere la classe media. Le classi inferiori sono inevitabili e anche peggiori. Come se nel matrimonio non ci fosse speranza di avanzamento e paura di diminuire, come se il pragmatismo non portasse al vino e alla punizione, allora non ci sarebbero attività e diligenza tali da incoraggiare una persona a raggiungere Il miglioramento della propria posizione è la principale motore di enorme prosperità.

Non appena in un lontano futuro si metteranno giudiziosamente davanti al cibo i campanelli del sesso, che sembra essere l'unico modo per l'espansione segreta e continua della loro quota, non credo che questo sia il modo migliore per informare i nostri amici Per lanciare l’allarme su coloro che, a causa degli alti salari, sono nostri rivali, ci venderanno beni a prezzi più bassi e potrebbero costringerci a uscire dai mercati esteri. Diverse circostanze avrebbero preceduto o sarebbero state ugualmente importanti per la seguente eredità: 1) il prezzo più basso ed equo del cibo, che avrebbe contribuito alla proposta di cui sopra; 2) una riduzione dell’imposta sul reddito dei poveri ridurrebbe l’agricoltura alla forma di un trattore e i salari ad un aumento dei profitti; 3) il matrimonio risparmierebbe le enormi somme spese per i bambini che muoiono prima di morire di malattia, e 4) l'espansione segreta della legge fino alla misericordia, soprattutto tra i single, precederebbe il matrimonio. , lusso e sperpero, cosa che spesso accade in questo periodo: “Stipendi ereditariamente alti”.
Va notato che le stesse affermazioni su coloro che un membro del matrimonio non ha il diritto di essere assicurato a sostegno del fatto che i benefici ottenuti dal matrimonio non preoccupano le persone - questo è il quotidiano di base postulato del liberalismo con i suoi seguaci neoliberisti (Fridman e la sua scuola di Chicago). In che misura il “mondo americano” e la “successione delle pari capacità” si avvicinano?
Va notato che l’“utopia protestante” fa male a gestire tali peculiarità del matrimonio. Innanzitutto, l’uguaglianza delle capacità è ancora un mito, la grande disuguaglianza sociale e principale dà ai giovani di diversa estrazione l’inizio di una disuguaglianza di capacità attraverso la diversa disponibilità di illuminazione, medicine e altri benefici, oltre a ciò, in relazione a ciò, un accesso ineguale a professioni più prestigiose e ben remunerate. I giovani di vertice sono semplicemente, diciamo, medici, ma provengono da una famiglia di lavoratori stagionali. In un altro modo, l'entità del salario è indicata da una forchetta basata su qualsiasi minimo vitale per la “forza lavoro creata”, un valore tale che ti consente di gestire la tua famiglia, crescere i figli, pagare i “servizi” necessari e" da il punto di vista dell’assistenza medica. In parole povere, nessuna prudenza e misericordia aiuterà una persona che lavora a sbarazzarsi della ricchezza creata nella sua mente, se ha paura di lavorare per i propri soldi.

Il fenomeno della “povertà lavorativa” ci è familiare tra insegnanti, medici e altri medici altamente qualificati che sono costretti a lavorare per lo stipendio che danno loro i loro ministeri. Un mercato di beni a tutti gli effetti, come qualsiasi altro, può essere trovato solo nell'ambito della situazione di "molti acquirenti - molti venditori", quindi se non è possibile pagare i soldi con i prezzi. La pratica storica dimostra che ciò non è facile.

Un'importante eredità della teoria di Malthus è il concetto di "pastore malthusiano" - il tema principale di tutti i successori del suo pensatore, non importa quanto piccolo sia il passo nello sviluppo, e le crisi più sistemiche, di regola, sono accompagnate da simili alamisti mondi kuvannyami.
La trappola malthusiana (inglese: trappola malthusiana) è il modello principale del malthusianesimo, in conseguenza del quale la crescita della popolazione nel mercato cinese è accompagnata da un aumento della produzione di prodotti alimentari.


Il grafico in alto mostra la dinamica della crescita della popolazione sul pianeta. colore blu- crescita basata sull'ipotesi di Malthus, chervony - valori reali). Il grafico inferiore mostra la produttività di un ettaro di grano (colore blu – spezzatino di Malthus).

Ancora una volta, a lungo termine non si registra un aumento della produzione di prodotti alimentari pro capite, né un declino nella mente della grande maggioranza della popolazione, ma essa si perde invece nella regione vicina ai fiumi, non ai centri vitali minimo, quindi quando viene raggiunta la densità critica, la popolazione, di regola, è caratterizzata da spopolamenti catastrofici, dovuti a guerre, epidemie e carestie.

Rigorosamente evidente, contraddicendo la crescita della popolazione e l'impossibilità di fornirle un prodotto alimentare consistente, diventando una base oggettiva per cambiare l'ordine tecnologico e sociale. Fino alla fine del XIX secolo si verificò una crisi dei partenariati agrari e agrario-industriali, come ad esempio Impero russo e Giappone: le classi inferiori erano regolarmente denutrite e la fame divenne la norma. La soluzione fu trovata nella transizione agrario-industriale (denominata rivoluzione industriale nella storiografia di Radian). Per conquistare i progressi dell'agrochimica furono creati grandi domini rurali meccanizzati. E in questo processo si verificò un incidente tutt’altro che doloroso delle monarchie secolari: l’Impero russo, l’Impero ottomano, l’Impero austro-ugrico, che alla fine superò l’Impero Qing in Cina.

Processi simili hanno avuto luogo nell'Europa occidentale durante il passaggio dal sistema feudale a quello capitalista: un piccolo gelo, come gridavano molti nevrotici, desiderava un cambiamento nel paradigma dominante e sociale.
Partendo da questo sbiadimento, la “pasta malthusiana” può essere portata al tentativo di formulare la situazione di una crisi sistemica nel matrimonio, se un ulteriore sviluppo lineare dietro l'inerzia è impossibile per ragioni oggettive. Il principale difetto dei malthusiani risiede nel fatto che, dopo tutto, non è possibile uscire dalla crisi cambiando modello.
L’impossibilità di questo approccio è illustrata combinando la transizione agrario-industriale con la dimensione e la crescita della popolazione (linee blu – previsioni di Malthus, sviluppo effettivo blu). Storicamente, l’emergere di qualsiasi crisi sistemica, inclusa quella del “Pastore di Malthus”, non avviene nello stesso modo, ma nel cambiamento dei modelli.

Ciò che è necessario è contestualizzare la visione di Malthus - questa è l'etica protestante e il concetto americano dei grandi protestanti - l'idea di una "città sulle colline".
La parte protestante del mondo, per citarci, e la stessa “etica del lavoro protestante” sono religiosamente responsabili della manifestazione della buona fede nel lavoro, della necessità di lavorare sommariamente e diligentemente. Infatti, attraverso la vigna stessa, “la grazia del Signore” si manifesta attraverso la pratica, e a livello della vigna si può significare il compiacimento di Dio al mondo. Questi sono gli ideali che Malthus predica: diligenza e generosità, che, secondo i protestanti, possono essere tolte dalla vite. Secondo M. Weber, l'ascesa economica e lo sviluppo del capitalismo europeo e americano si spiegavano con la manifestazione dell'etica protestante. Commercio condotto allo scopo di aumentare la redditività speciale e il ruolo dell'attività onesta. Allo stesso tempo, M. Weber sottolineava in particolare l'ascetismo degli imprenditori protestanti, la cui ricchezza era lontana dal mostrare lusso e presa del potere, e che vedevano la ricchezza solo come un segno di una buona azione davanti a Dio. Secondo Weber, il criterio della dignità dell'attività professionale è, innanzitutto, la sua redditività: “Come Dio ti mostra questa via, seguendo la quale puoi, senza danno alla tua anima, e senza danno agli altri, la via legale per guadagnare di più, di meno con chiunque - O in un altro modo, e lo butti via e raccogli un profitto minore, allora tu stesso oltrepassi uno degli scopi della tua chiamata, sei convinto di essere fedele a Dio e accetti i Suoi doni così che tua madre può Ci sono vykoristati a beneficio di Yomu, se gli piace. Non per tutti i vostri corpi e le vostre gioie peccaminose, ma per Dio dovreste lavorare e arricchirvi”.

In America, erano protestanti con una luminosa patria di decadenza religiosa, come la “Città sulle colline”. Gli odori si stavano preannunciando come una "città sulle colline" nel New England: un matrimonio ideale. Da allora gli americani hanno rispettato la storia del loro paese con il più grande esperimento, un buon esempio per altri paesi. Il gruppo più diffuso di protestanti in America, i puritani, credeva che lo stato potesse far rispettare la moralità religiosa. La puzza puniva crudelmente gli eretici, i libertini e gli ubriaconi. Sebbene essi stessi fossero alla ricerca della libertà religiosa, i puritani rimasero scioccati dall'estrema intolleranza nella dieta della moralità. Alle 1636 r. Il prete inglese Roger Williams perse il Massachusetts e creò la colonia di Rhode Island, basata sui principi della libertà religiosa e del rafforzamento della chiesa da parte dello stato. Questi due principi furono successivamente sanciti nella Costituzione americana.

E avendo sperimentato quello che sembrava loro un matrimonio ideale, gli americani, come un matrimonio, credevano nella superiorità del loro matrimonio rispetto agli altri, che potevano e avevano il diritto di dettare agli altri. È proprio in questa riconciliazione che entrano in gioco le dichiarazioni degli americani sulla “colpa del governo”.
Tracciato questo collegamento, in conclusione è significativo che le idee di Malthus si fondano organicamente con l'etica protestante e, in larga parte, come base sostanziale per la parte anglosassone moderna dell'approccio.