शम्भाला से संदेश। शिक्षक एम . के साथ आध्यात्मिक संबंध

फ्रोलोव विक्टर वासिलोविच,

दार्शनिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर,

वैज्ञानिक कार्यों के साथ एमके रोरिक के नाम पर संग्रहालय के सामान्य निदेशक के मध्यस्थ,

अंतरिक्ष विज्ञान की समस्याओं के लिए संयुक्त वैज्ञानिक केंद्र के केरेवनिक

रोएरिच के अंतर्राष्ट्रीय केंद्र, मास्को में।

मानो फ़िनलैंड में, मैं एक किसान लड़के के साथ लाडोज़स्कॉय झील के सन्टी पर बैठा था। एक अधेड़ उम्र का व्यक्ति हमारे पीछे-पीछे चला, और मेरा छोटा साथी आगे बढ़ा और बड़े ग्लैमर के साथ अपनी टोपी उतार दी। मैंने योग पोस्ट से पूछा: यह व्यक्ति कौन था? z विशेष रूप से गंभीर बालक vіdpovіv: Tse vchitel। मैंने फिर पूछा: "अपने शिक्षक को जीतो?" - "नमस्कार, - सर बालक, - कोर्ट स्कूल से सर शिक्षक।" क्या आप योग को विशेष रूप से जानते हैं? - मैं भर गया। "नी", - vіdpovіv vіn z podivom... "तो फिर आप इतनी शालीनता से योग क्यों कर रहे हैं?" अधिक गंभीरता से, मेरे छोटे साथी vіdpovіv: "Oskіlki vin vchitel" । यह छोटा सा प्लॉट एन.के.

एक दस्तावेज़ सहेजा गया है जो यह साबित करता है कि मायकोला कोस्त्यंतिनोविच रोरिक का जन्म 1874 में सेंट पीटर्सबर्ग में 9 अगस्त (27 सितंबर, ओएस) को उनके नोटरी कोस्त्यंतिन फेडोरोविच रोरिक और मैरी वासिलिवना के उनके दल के यहाँ हुआ था। रोएरिच को तीन शिक्षकों ने बख्शा। आज के सेंट पीटर्सबर्ग के सर्वश्रेष्ठ प्राथमिक बंधकों में से एक में नवचवस्या - के। मे का व्यायामशाला। पहले गुरु, जिन्होंने शिक्षाओं को अपने दिलों में गर्माहट दी, ने अपने दाहिनी ओर उच्च-नैतिक सेटिंग की एक झलक दिखाई। अपने बट के साथ, बदबू ने रोएरिच को अपनी खुद की समृद्धि को आकार देने में मदद की, जैसे कि एक मिस्टर ब्यूव ऑल लाइफ, - हर चीज के लिए विशेष व्यवहार्यता की एक बड़ी मान्यता जो उसे काम करनी थी, वह विशेष बंधन, जो एक नए जीवन पर निर्भर था।

मैं अपने पाठकों एनके रोरिक के बारे में अद्भुत गर्मजोशी और हार्दिकता के साथ लिखता हूं। "खुद, zgaduyuchi स्कूल और विश्वविद्यालय के भाग्य, विशेष रूप से ऐसे शिक्षकों के शौकीन हैं, जैसे कि वे स्पष्ट और सरल रूप से बोलते थे। अबी विषय में ही, चाहे गणित हो या दर्शन, या इतिहास, या भूगोल - सब कुछ प्रतिभाशाली विकलादियों और स्पष्ट रूपों से जाना जा सकता था।

वाइन के व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद, मैंने तुरंत सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय और इंपीरियल एकेडमी ऑफ मिस्टिक्स में कानून का अध्ययन शुरू कर दिया। अभी भी एक छात्र के रूप में, रोएरिच ने संस्कृति के प्रसिद्ध आंकड़ों से बात की - वी.वी. स्टासोव, आई.Є. ए ब्लॉक और अन्य। एनके रोरिक की अवधि में, वह पुरातात्विक उत्खनन में लगे हुए थे, पहली साहित्यिक रचनाएँ लिख रहे थे, सुरम्य रचनाएँ बना रहे थे। 1897 में, एन.के. रोरिक "मैसेंजर" का डिप्लोमा कार्य उनकी गैलरी ट्रीटीकोव में जोड़ा गया।

युवा रोएरिच के नैतिक और रचनात्मक विकास पर एक राजसी प्रेरणा ए.आई. "मुझे लगता है," एन.के. किसी के जीवन का इतिहास युवा पीढ़ी के लिए जीवनी के प्रेरक पक्ष को संग्रहीत कर सकता है। क्रिमु में चरवाहे को माफ कर दो। केवल अंतिम तक, शराब बनाने की कला के आदी छात्र, सभी संक्रमणों को दूर करते हैं और, नरेशती, न केवल एक महान कलाकार और महान क्षमता वाले व्यक्ति बनते हैं, बल्कि उच्च भारतीय समझ से गुरु को उनकी पढ़ाई में मदद करते हैं। रोरिक ने अपने शिक्षक के मंत्रोच्चार के मंदिर पर क्यों आह भरी? कुएंजी सबसे महत्वपूर्ण शब्द के शिक्षक थे। विन बुव गुरु। जैसे, रोरिक कहते हैं, रहस्यवाद अकादमी के छात्रों ने टॉल्स्टॉय की खातिर उपराष्ट्रपति के खिलाफ विद्रोह शुरू किया। और कोई उन्हें शांत नहीं कर सका। शिविर और भी गंभीर हो गया। टोडे के आगमन के चयन पर और छात्रों की ओर मुड़ते हुए, यह कहते हुए कि बदबू अकादमी में कलाकार बनने के लिए आई थी, और इसलिए आपको उन्हें काम शुरू करने के लिए कहना चाहिए। रैली लापरवाही से लड़खड़ा गई। कुइंदझी का अधिकार ऐसा है।

Mykola Kostyantinovich निस्वार्थ भाव से अपने शिक्षक को स्वीकार कर रहा था। Tse Roerich के बारे में योग टीम He.I. Roerich ने लिखा: "कुइंजी एक महान शिक्षक थे," ओलेना इवानिव्ना ने अनुमान लगाया। - अले कम पढ़े-लिखे हैं एन.के. महान बन रहा है। वे विद्वान, जिन्होंने योग का उपयोग करने में कोई आपत्ति नहीं की और अपनी पीठ के पीछे केवल "आर्किप" कहा, कदम से कदम निर्धारित किया और भोलेपन करने लगे। Pidnesene shanuvannya Vchitelіv, vdyachnіst में Vchitelіv, N.K. रोरिक ने जीवन भर साथ निभाया। मैं इसमें शामिल नहीं हो सकता, इसलिए भारतीय गुरुओं के बारे में रोरिक के शब्दों को नहीं देना है, जिनके दोषों में सम्मान का सार प्रकट होता है, वह आत्म-नियुक्ति आदरणीय को।

"कई चट्टानों के माध्यम से," रोएरिच ने लिखा, "भारत में, मेरे पास ऐसे गुरु हैं और मुझे ऐसी शिक्षाएं मिली हैं, जैसे बिना किसी हवा के, उन्होंने अपने गुरुओं को इस तरह की अजीबता के साथ चकित कर दिया, जैसा कि ऐसा है भारत की विशेषता।

मैंने एक छोटे से हिंदू के बारे में एक चमत्कारिक कहानी देखी, जो अपने शिक्षक को जानता है। उन्होंने योगो से पूछा: "सूर्य आपको क्या काला कर सकता है, आप बिना शिक्षक के योग कैसे कर सकते हैं?"।

बालक ने हँसते हुए कहा: "सूर्य सूर्य से अभिभूत हो सकता है, लेकिन शिक्षक की उपस्थिति में, बारह पुत्र मुझ पर चमकेंगे।"

रोरिक के पहले पाठकों ने उन्हें सही संस्कृति के विस्तार में उस सुंदरता को जानने में मदद की। शापोशनिकोव की लड़कपन में ई.आई. रोरिक के दस्ते ने रोएरिच पर कम नहीं डाला। रोएरिच ने उसे 1899 में जाना और 1901 में ओलेना इवानिव्ना उसकी अनुचर बन गई। Roerichs एक बार में अपने सभी जीवन के माध्यम से जाना होगा, आध्यात्मिक रूप से रचनात्मक रूप से उस zbagachiuchi को एक-एक करके पूरक करते हैं। ई.आई.रेरिख, जिन्होंने लिविंग एथिक्स की किताबों में दुनिया को नए, ब्रह्मांडीय प्रकाश-गेजर के बारे में बताया, एम.के. के रचनात्मक कार्यों के आध्यात्मिक मार्गदर्शक बने। और साहित्यिक रचनात्मकता।

एनके रोरिक ने ईआई रोरिक की बहुत सराहना की। उन्होंने समर्पण के साथ अपनी बहुत सारी किताबें प्रकाशित कीं: "हिरण, मेरे दस्ते, दोस्त, साथी, आत्माएं"। ओलेना इवानिव्ना रोएरिच की एक उज्ज्वल प्रतिभा थी, जिसने सभी सदस्यों को आध्यात्मिक रचनात्मकता के लिए प्रेरित किया। एन.के. रोएरिच की सांस्कृतिक गतिविधियों ने उनके ब्लूज़ - यूरी और सियावेटोस्लाव का भाग्य लिया। सिम्या रेरिखिव अकेली थी और वह राष्ट्रमंडल के नाम पर उस रचनात्मकता को जानते हुए, संस्कृति के लिए एक स्थिर और सरल निर्देशन के साथ रहती थी।

एनके रोरिक का रचनात्मक पतन, योग के सांस्कृतिक पतन में अपरिहार्य नहीं है, फर्श समृद्ध रूप से मुखर है, चमड़े की तरह, जो आध्यात्मिक पूर्णता के मार्ग पर खड़ा है, रोएरिच के पतन में अनमोल आध्यात्मिक खजाने के बिना, किसी भी तरह की महारत के बिना जानता है असंभव रूप से विकास के अधिकार का। रोरिक की पुस्तकों को केवल पढ़ा नहीं जा सकता है, जैसे कि किसी को ऐतिहासिक साक्ष्य, या साहित्यिक निबंध को पढ़ना था, योगो की त्वचा से अधिक उनमें से एक को, चमत्कारिक दुनिया में विजयी रूप से लूटता है - रोरिक की शक्ति। विचारक-कलाकार की गैर-दोहराई गई अंतर्दृष्टि और गहरी अंतर्दृष्टि का प्रकाश, जैसे स्वितोबुदोव की करामाती सुंदरता को देखने में मदद करना। धर्म, कला और विज्ञान के संश्लेषण को जानने के लिए रोएरिच की शक्ति में, एक ही लक्ष्य पर मानव जाति के सभी आध्यात्मिक संचय को फ्यूज करना। कायरता, दुर्बलता, ज़रादा और उससे भी अधिक धनी वस्तुएँ वहाँ नहीं टिकती हैं, जिसके कारण लोगों को रोने की आवश्यकता होती है। कॉर्डोनी tsієї शक्तियां लोगों की रक्षा करती हैं, एक शुद्ध मन के साथ, हमेशा एक करतब के लिए तैयार, शुद्ध इच्छा के साथ, सही।

वैज्ञानिक, कलात्मक रचनात्मकता और सांस्कृतिक परियोजनाओं में एनके रोरिक मिशन पर खड़े नहीं थे, उन्हें लगातार अच्छी तरह से तैयार किया गया था। एक नई कीमत के लिए, समझाने का एक तरीका है। सेक्रेड गुड के एकमात्र उद्देश्य के लिए वाइन को लूटने के बाद, संस्कृति की सेवा, जैसे रोरिक, एक समृद्ध कार्य को समर्पित करना - "संस्कृति प्रकाश का आकार दे रही है।" "परिवर्तन की संस्कृति", "सौंदर्य का मूल्य" और अन्य। संस्कृति की सेवा करने वाले लोग काफी खुश हैं। खुशी सोने में नहीं है, मैं रोरिक का सम्मान करता हूं, लेकिन सुंदरता में, जो प्रकृति में विशेष है, मानव मूर्तियों और रहस्यवाद के vitvoras। जो लोग संस्कृति की ओर बढ़ते हैं, रोल्याची - उनके जीवन का आधार, खड़े होकर सबसे महत्वपूर्ण जीवन स्थितियों को दूर करते हैं, संस्कृति के टुकड़े लोगों को ताकतों को ताकत देते हैं। यदि आप जीतना चाहते हैं, तो आप किसी व्यक्ति के अदृश्य, अधिक विस्तृत, स्पष्ट, आध्यात्मिक प्रकाश हो सकते हैं। इस तथ्य के लिए, संस्कृति शिक्षण का आधार है, जिसका क्षेत्र आध्यात्मिक रूप से परिपूर्ण लोग हैं।

कलात्मक रचनात्मकता में, रोरिक ने रूसी संस्कृति की आत्मनिर्भरता का खुलासा किया, जो प्राचीन स्लाव परंपराओं की जड़ों के अनुरूप है। कुछ पेंटिंग जो शब्दों की संस्कृति को दर्शाती हैं, सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को में सबसे बड़ी प्रदर्शनियों में प्रदर्शित की गईं। उसी समय, रूसी संस्कृति के बाखिवों के ऐसे पहलू थे, जैसे कि उन्होंने को वंश और सूर्यास्त की संस्कृति से जोड़ा हो। पिछले युगों की संस्कृति और खंडहरों और विस्मृति में बढ़ते हुए, रोएरिच ने अपने अपरिहार्य, शाश्वत अनाज के आगे घुटने टेक दिए, जैसे वे भविष्य में ताजा, हरे रंग के विकास के साथ अंकुरित हुए। इतिहास की ऐसी दृष्टि, अतीत में ऐसी जड़ें, और अतीत के बिना, विकास की कोई संभावना नहीं है।

भविष्य में, प्रकाश अधिक सुंदर है, एनके रोरिक ने जीवन भर सीधी रेखाओं का उपयोग किया। सर्वोत्तम संभव भविष्य की मदिरा के लिए, अद्वितीय अभियान बनाए और दार्शनिक रचनाएँ लिखीं, चित्र और सांस्कृतिक संगठन बनाए, उनके रोबोटों में भाग्य लिया। "भविष्य के बारे में," एन.के. जाहिर है, भविष्य को पूरी तरह से निर्धारित करना मानव शक्ति में नहीं है, बल्कि अपनी खुद की याद के साथ अगले स्तर तक पहुंचना है। और अस्पष्ट भविष्य के लिए सीधे होने की जरूरत नहीं है, बल्कि सबसे अच्छे भविष्य के लिए। जिनके लिए व्यावहारिक के पास पहले से ही सफलता की गारंटी होगी। ” मिकोला कोस्त्यंतिनोविच का सबसे अच्छा भविष्य संस्कृति और सौंदर्य की शर्मीली मुद्रा नहीं है। रोएरिच बुवे पेरेकोनानिया, कि केवल संस्कृति और सौंदर्य ही लोगों को बहुत सी नकारात्मक वाइब्स और कमियों को दूर करने और विकास के उच्चतम दौर में प्रवेश करने में मदद करेगा।

एन.के. रोरिक ने न केवल भविष्य को आकार देने के संभावित तरीकों और अपने पूरे जीवन में योग होने की कल्पना की। यह विचारक की कलम के नीचे सबसे महान विचारों के साथ और कलाकार की कलम के नीचे - प्रकृति की सुंदर छवियों और क्राय के निवासियों, डी पोबुवाव रोरिक के साथ जीवन में आया। भविष्य का जन्म विचारक की तपस्वी सांस्कृतिक परियोजनाओं में, कई सांस्कृतिक संगठनों के निर्माण में और कई पहलों में हुआ था, जिसमें मैस्त्र की टाइटैनिक ऊर्जा डाली गई थी। एन.के. रोरिक अपनी तरह के एक अग्रणी थे, जिन्होंने भविष्य में अपने साथियों और समय के लिए एक पथ प्रज्वलित किया, जो परिवर्तन पर हैं। नए अतीत के लिए, आज, वह भविष्य इतिहास के पूरे प्रवाह और महत्वहीन सांस्कृतिक मूल्यों के उदय में एकजुट हो गया है।

सबसे महत्वपूर्ण विकासवादी भूमिका ब्रह्मांड का जीवन है, लोग और लोग सौंदर्य निभाते हैं। वॉन, रोएरिच को घूरते हुए, एक समृद्ध ऊर्जावान अभिव्यक्ति है और किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक पूर्णता के आधार के रूप में कार्य करता है। एनर्जेटिक्स ब्यूटी, जिसका बदला आध्यात्मिक तपस्वियों की रचनात्मकता के फल में लिया जाता है, उदाहरण के लिए, वी.एस. सोलोविओव, ए.एन. स्क्रीबिन, एम.के. Tse dopomogaє dolat लोग कठिनाइयों को दूर करते हैं और बेहतर बनते हैं। उस व्यक्ति के लिए, यदि आप अपने जीवन को बेहतर बनाना चाहते हैं, तो आप मदद नहीं कर सकते लेकिन सीधे सौंदर्य तक पहुंच सकते हैं। एनके रोरिक, जिन्होंने एफएम दोस्तोयेव्स्की के विचार को विकसित किया: "सौंदर्य vryatuє svіt", कह रहे हैं: "सूचना सौंदर्य vryatuє svіt"। एक त्वचा दिवस के जीवन में एक व्यक्ति की सुंदरता का ज्ञान और निर्माण उसी व्यक्ति और दुनिया को बदलने के लिए जिसमें वह जीवित है। इसका सबसे अच्छा उदाहरण एन.के. एमके रोरिक के पास अपने स्वयं के जीवन का एक समृद्ध अर्थ है, और एक त्वचा व्यक्ति के जीवन का एक उद्देश्यपूर्ण अर्थ है। "उम्र अपने तरीके से सुंदर है," एनके रोरिक ने लिखा।

बट की सुंदरता के गुलाब पर, मिकोली कोस्त्यंतिनोविच के स्वीकृत उदात्त आदर्शों को बट लेने के लिए कोई था। मेंटर्स में से एक, रोएरिच द्वारा गहराई से चले गए, क्रोनस्टेड के पुजारी फादर जॉन थे, जिन्होंने एन.के. के आध्यात्मिक विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। Roerich और vzagalі Yogo Batkіv और भाई यूरी मिकोलयोविच के जीवन में। खुद एनके रोरिक का जीवन, जो Vchitelіv की अजीब जिज्ञासा के तहत गुजरा, अन्यथा एक उपलब्धि के रूप में स्वीकार नहीं किया जाता है। रोरिक के साथ आने वाली समस्याएं उनकी विशिष्टता के ग्रहों के पैमाने, उनकी आत्मा की राजसी ताकत के समानांतर थीं। Roerich एक बार में अपने ही परिवार के साथ सम्मान के लिए, सब कुछ संक्रमण और नकारात्मकता के माध्यम से जाने के बिना दिया गया होगा, उद्देश्यपूर्ण रूप से अपने मिशन zdiisnyuyuchi को निर्देशित कर रहा है। Vdacha के लिए Roerich संस्कृति के निर्माता, बुडवेलनिक थे। वी. इवानोव लिखते हैं, "रोएरिच का अधिक सक्रिय जीवन," जो रूसी भूमि से विकसित हुआ है, वह अधिक स्थिर है, वह दयालु जीवन है। यह व्यर्थ नहीं है कि मैं अक्सर अपने लेखन में फ्रांसीसी आदेश दोहराता हूं: "यदि जीवन चल रहा है, तो सब कुछ चल रहा है"।

"कृपया रोजमर्रा की जिंदगी ..."। ये शब्द, शायद, रोएरिच के पूरे जीवन पथ के पथ को बढ़ाते हैं। इन buv vіdznacheny सांस्कृतिक znakhodzhennymi Maistra का तरीका, रूस की याह आध्यात्मिक परंपराओं को आकार देते हुए, याक सुदूर अतीत में अपने कॉइल जाते हैं। वे बीत चुके हैं, अगर सेंट सर्जियस ने तपस्या की है। धुरी पहले से ही पांच सौ साल पुरानी है। अले, सर्जियस की छवि, पहले की तरह, "उस तरह चमकने के लिए, पढ़ने और नेतृत्व करने के लिए।" पूरे रूसी लोगों के लिए, सर्जियस एक आध्यात्मिक गुरु और शिक्षक से भरा है। इस विचार को एन.के. रोरिक ने नहीं अपनाया था। जिनके लिए शराब स्वतंत्र नहीं है। ई.आई. रोरिक, जिन्होंने सर्जियस के बारे में एक सुंदर रचना लिखी, ने रूसी पृथ्वी के जीवन के लिए सेंट सर्जियस के तप के महान महत्व का समर्थन किया। "... सर्जियस को याद करते हुए," एच.आई. ने लिखा। रूसी आत्मा में आध्यात्मिकता के विकास का इतिहास और इस महान तपस्वी के साथ बंधे अस्पष्ट धागों के साथ रूसी पृथ्वी के जीवन और जीवन की शुरुआत। रोएरिच, चर्च के चर्चों को चित्रित करना और रूसी इतिहास के उद्देश्यों के आधार पर कैनवस बनाना, रेवरेंड सर्जियस द्वारा बनाई गई सांस्कृतिक, नैतिक परंपराओं को जारी रखना। मंदिरों में अभ्यास करते हुए, प्राचीन रूसी स्थानों को देखते हुए, मायकोला कोस्त्यंतिनोविच ने इतिहास की उन धाराओं को देखा जो रूसी भूमि को एकजुट करते हुए सांस्कृतिक जीवन के विस्तार में परिवर्तित हुई थीं। इसलिए सर्जियस ने सांप्रदायिक जीवन का उदाहरण दिखाते हुए रोजमर्रा की जिंदगी, सृजन की परंपराओं को निर्धारित किया, जिसका आधार स्वयं सर्जियस का उच्च नैतिक अधिकार था। श्रद्धेय विखोवुवव समुदाय के सदस्यों के बीच एक विशेष बट के सामने आत्मविश्वास और तपस्या की भावना रखते हैं। महान कलाकार एंड्री रुबलोव ने सर्जियस की कला की प्रतिमा को प्रेरित किया, जिसने पृथ्वी के प्रकाश के लिए ट्रिनिटी का निर्माण किया। कथानक सर्जियस की दुनिया और उस भलाई पर आधारित था। सर्जियस की तपस्वी गतिविधि का परिणाम रूसी भूमि का समेकन था, जिसने रूसी सेना को 1380 में मामेव भीड़ पर जीतने की अनुमति दी थी।

एन.के. रोरिक का जन्म रूस में सर्जियस के बाद बड़े पैमाने पर हुआ था। एक समय में सर्जियस की तपस्या और रोरिक की रचनात्मकता उनके गहनतम क्षणों में परिवर्तित हो गई थी। डाई सर्जियस और रोएरिच की सभी पहलों ने सामान्य भलाई के लिए सृजन के उद्देश्यों को एकजुट किया। इंक, क्या कलाकार ने अपने अधिकारों के साथ दिखाया कि इस तरह की रचना का आधार सांस्कृतिक, नैतिक जीवन है। मायकोला कोस्त्यंतिनोविच और ओलेना इवानिव्ना रोरिक ने सेंट सर्जियस की नैतिकता को गहराई से हिला दिया। हर एक के लिए, रूढ़िवादी मंदिरों और सच्चे रूढ़िवादी के लिए vzagali के लिए एक हार्दिक और कांपने वाला रवैया था, जैसे कि रोएरिच के लिए यह पेंटिंग और दार्शनिक प्रथाओं की रचनाओं पर काम में नग्न रचनात्मक कार्यों में से एक था।

समृद्ध चट्टानों के माध्यम से, सेंट सर्जियस की छवि आइकन पर दिखाई देती है। "चर्च आइकन चित्रकार," एल.वी. शापोशनिकोवा को नियुक्त करता है, "ध्यान से और सम्मानपूर्वक आंखों में पवित्र, पवित्र जागरूकता के साथ योग लिखें। प्रोटे इसस्टोरिया हमारे लिए रेडोनज़की के दूसरे सर्जियस को लाया। दार्शनिक और विचारक, योद्धा और राजनीति। एक व्यक्ति जो रूसी संस्कृति और रूसी राज्य का जागृत कॉलर है। एक सांसारिक, निष्क्रिय तपस्वी और एक कार्यकर्ता। रिजकी चावल, दूरदर्शी आंखें और मजबूत हाथ जो महत्वपूर्ण शारीरिक अभ्यास के लिए आवश्यक हैं। तो मिकोली कोस्त्यंतिनोविच रोएरिच के कैनवस पर बाचिमो सर्जियस। आप इस बात को ध्यान में रख सकते हैं कि सर्जियस की गुणवत्ता ने एन.के. रोरिक का दम घोंट दिया, कि उन्होंने अपने चित्रों में रेवरेंड को चित्रित किया। रोएरिच के लिए सर्जियस की छवि को चुना गया था, जो रूसी लोगों के सर्वोत्तम गुणों को दूर करने का सबसे अच्छा तरीका था। "सर्जियस," ने लिखा ई.आई. रोएरिच, - यह एक उदाहरण है - स्वयं लोगों द्वारा सबसे प्रिय - स्पष्टता, स्पष्ट आंखों की रोशनी और यहां तक कि एक भी। विन, ठीक है, हमारे मध्यस्थ। पांच सौ वर्षों के बाद, योगो की छवि पर आश्चर्य करते हुए, आप महसूस करते हैं: रूस महान है! तो, पवित्र शक्ति दी जाती है। इसलिए, एक सही बल के साथ सौंपा गया, हम जी सकते हैं ”रूसी संस्कृति पर सेंट सर्जियस के विचारों में डालने के बाद, रोएरिच, जाहिर है, vіdchuvav। मैं मदद नहीं कर सका लेकिन योग की रचनात्मकता पर जोर दिया। इसके अलावा, रोरिक के लिए महान रूसी तपस्वी का जीवन राष्ट्रमंडल की सेवा का सबसे नैतिक उदाहरण था। सर्जियस को निस्संदेह एक आध्यात्मिक गुरु, रोएरिच के शिक्षक के रूप में सम्मानित किया जा सकता है। रेवरेंड सर्जियस रोरिक को उन्होंने रूस की सबसे खूबसूरत मूंछें बताईं। डोटिक, सर्जियस के आध्यात्मिक करतब से, जिसने ताज की छवि के ऊपर रोबोट, टोवशु के माध्यम से नए को डुबो दिया, ने मिकोली कोस्त्यंतिनोविच को भविष्य के जीवन के मुख्य मील के पत्थर के लिए और अधिक समृद्ध रूप से किस्मत में दिया।

एनके रोरिक, जैसे कि वह लगातार बेहतर हो रहा था, अपने पाठकों में सीख रहा था, और वह एक उत्कृष्ट शिक्षक, एक मास्टर होने के नाते, दूसरों को सीखने में मदद करता था। साथ में .І.Ріх вінн віховував в віховіх вів - यूरी और शिवतोस्लाव, जो प्रकाश संस्कृति के स्वर्ण कोष तक पहुँच चुके हैं, उनकी वैज्ञानिक और कलात्मक उपलब्धियाँ इस कारण से हमसे आगे हैं कि मायकोला कोस्त्यंतिनोविच के बेटों पर झूमता है सौंदर्य की स्थापना करते हुए श्रद्धापूर्वक महसूस कर रहा हूं, vih. त्से महत्वपूर्ण है। अले, यह कम महत्वपूर्ण नहीं है और जो नीले हैं एन.के. और उस शिक्षक के पिता रोएरिच की योग्यता एक मूल्यवान दुनिया थी।

परिवार के विकास के क्रीमियन क्षेत्र में, समाज के क्षेत्र में एक शिक्षक के उपहार को एन.के. रोरिक द्वारा प्रकट किया गया था। समस्याओं के लिए अपना कम काम समर्पित करते हुए, पोषित युवाओं में सबसे सक्रिय भाग लिया। इन समस्याओं में से एक ने पीढ़ियों के आपसी को त्रस्त किया है। रोएरिच को दिखाते हुए, बड़ों ने नृत्य, अद्वितीय व्याख्यान जीतने वालों के माध्यम से युवाओं की निंदा और हमला किया, पढ़ना नहीं चाहते। युवा अन्य ध्वनियों के साथ घूम रहे हैं। और अगर, रोएरिच को सोचने के लिए, इसके कारण के बारे में सोचने के लिए, तो मेरा मतलब युवाओं के नैतिक शिविर के लिए बहुत अधिक व्यवहार्यता है, मैं पीढ़ी से पुरानी शराब ले सकता हूं। Roerich zavzhdi viriv किशोरों और namagavsya pіdbadjoriti और pіdtremati पर। कुंवारे लोगों की युवा मदिरा में, हम सीधे उच्च मानवीय कार्यों के लिए तैयार होते हैं। कठिनाइयों की महानता के बावजूद, जिसके साथ कई युवा ठोकर खाते हैं, वे जानते हैं कि उनके पास अच्छाई को मजबूत करने की ताकत है। ची त्से मिकोला कोस्त्यंतिनोविच की तरह नए के चमत्कारिक पैरोस्ट नहीं हैं, अपने सजीले रूप के साथ, जीवन के घनेपन में बह गए और युवाओं के साथ घुलमिल गए। विशेष रूप से युवा लोगों में रोरिक की सराहना करते हुए, उच्च गुणवत्ता वाले अभ्यास, जैसे, रोरिक के शब्दों का पालन, अक्सर कामकाजी युवाओं में देखा जाता है, जैसे सिम का योग बड़ा था, निचले युवा सुरक्षित और समृद्ध हैं। इसके लिए रोएरिच युवाओं के लिए गंभीर पदोन्नति के लिए खड़ा हुआ, उन लोगों के लिए जो उस पर भरोसा करेंगे और उसे अंतिम प्रमाण पत्र तक पहुंचाएंगे। मैं रोएरिच द्वारा शिक्षक का परिचय कराने वाले युवाओं के बीच रोबोट की भूमिका पर जोर देना चाहूंगा। "... लोगों के शिक्षक को खुश करने के लिए," मिकोला कोस्त्यंतिनोविच ने लिखा, "उसे एक कठोर कारण दें। किशोरों को बिल्कुल भी बुलाओ। युवाओं को दिखाएं रचनात्मकता की सुंदरता।

शिक्षक का जीवन और अभ्यास एम.के. प्रारंभिक बंधकएक्स। उस विद्वान के सहकर्मी मिकोला कोस्त्यंतिनोविच का सम्मान और प्यार करते थे। तो यह पेंटिंग स्कूल में था। रोरिक काम को निर्देशित करने में सक्षम था ताकि युवावस्था में स्कूल एक महान अधिकार बन गया, जैसे कि कलात्मक शिक्षा प्राप्त करना संभव नहीं था, और सेंट पीटर्सबर्ग के कलात्मक बुद्धिजीवियों में, जिनमें से सबसे अच्छे प्रतिनिधि स्कूल में काम करते थे। एन.के. रोरिक के अपने शैक्षणिक सिद्धांत थे, जैसे कि शुरुआती कलाकारों के काम का दृढ़ता से और बेपरवाह रूप से अनुसरण करना। Golovnym vіn vvazhav vihovannya उनके पास एक रचनात्मक विचार है और yakіst pratsі के लिए vіdpovіdalnostі है। रोरिक पहले से ही एक महान शिक्षक थे। मैं त्से नैतिक अधिकार पर माव करता हूं, उस विद्वान को उसके सामने हमें उच्च विमोग्लिस्ट दिखा रहा है। Roerich की गुणवत्ता के रूप में, vіddanіstyu, vdjachnіstyu और Vchitelіv से प्यार के क्रम में उसे असंतुष्ट रूप से तपस्वी रोजमर्रा की जिंदगी के मार्ग का अनुसरण करने की अनुमति दी।

Skrіz, de b Roerіh ने spіvpratsyuvav नहीं किया, एक विशेष आध्यात्मिक चुंबक बन गया, जिसने खुद को tsіkavih प्रतिभाशाली लोगों को आकर्षित किया। एनके रोरिक माव अद्भुत उपहार - पवित्र अच्छे के लिए आत्मा के करीब लोगों को एकजुट करें। उसी समय, स्पिव्रोबिटनिकिव की सफल रचनात्मक गतिविधि के स्नातक, जिसमें वे एक उच्च नैतिक दुनिया के साथ आए थे। त्से और हार्दिक विश्वास, और व्यापक अच्छा काम, और संस्कृति के प्रति प्रेम का आत्म-प्रेम, और यह कि बड़े पैमाने पर इनशोय, जो लोगों के लिए पूरी तरह से आवश्यक है। यदि लोग, जैसे कि इस आदर्श का पालन करना, एक और एक ही जानते हैं, तो दोस्ती को दोष दें, क्योंकि रोरिक को अच्छे काम का केंद्र कहा जाता है। "स्पिवड्रुज़निस्ट दिल से एक मीठे शब्द की तरह है," मिकोला कोस्त्यंतिनोविच लिखते हैं। नए में, मेरे पास कारण की भावना है, मेरे पास एक पोवाग है, मेरे पास एक स्पिवप्रासी है। तो, एक नए तरीके से, एक शब्द में - spіvdruzhnіst - polygaє naypotribnisha। आप दोस्ती में नहीं रह सकते, जैसे लोग नए में चले गए हैं, न जाने क्या मदद आपसी है, समझ में नहीं आता कि आत्म-सिद्ध क्या है। ”

ये सुंदर शब्द उन लोगों के दिल पर बहुत कृपा करते हैं जो अतीत में किसी व्यक्ति की मित्रता में सच्चाई जान सकते हैं। पहला कारण यह है कि मित्रता की भावना साथियों के आंतरिक आध्यात्मिक अनुशासन में निहित है। बदबू मुश्किलों के बीच ही नहीं, खुशी में भी हौसला देती है। साथ ही, उनके पास अहंकार और फुसफुसाहट की एक परिचित हवा है, जिसे औपचारिक अदालतों में अक्सर सुना जाता है। Spivdruzhnosti वास्तविक संप्रभुता का गढ़ बन सकता है, spivdrugniki से अधिक प्राकृतिक पदानुक्रम को स्वीकार करता है, जो सही संप्रभु शक्ति के आधार पर स्थित है। ऊर्जा spіvdruzhnosti प्रत्यक्ष निर्माण, खंडहर में कुछ भी नहीं की बदबू। Spivdruzhnist बूटी सार के लिए दोषी नहीं है, विशिष्ट लक्ष्य हो सकते हैं और यह उनके समान है। Vzaєmini mіzh svіvdruzhnikami दोषी हैं, लेकिन नीच, अच्छे स्वभाव वाले और हार्दिक विश्वास पर आधारित हैं। लोगों की सेवा में, रोरिक के शब्दों का पालन करते हुए, वे "स्पिवड्रुज़्निक" के जूते पहनते हैं। Vono और भी अधिक उज्ज्वल है, scho zdiisnyuєtsya और किसी के पड़ोसी को फटकार लगाने के लिए। तभी जीवन स्पिवद्रुजनिस्ट होगा। इस तरह एन.के. रोरिक ने अपनी मित्रता दिखाई। वोनो भविष्य की मानव आत्माओं का आदर्श भी था, इस तरह की शराब की सुबह तक, अपने सबसे करीबी साथियों को बुलाते हुए।

एक गायन की दुनिया के साथ, इस आदर्श को विकसित किया जा रहा है और रूस में शिक्षाविदों द्वारा महसूस किया जा रहा है, जिनके विचार, मानव जाति के इतिहास के दौरान, आध्यात्मिक तपस्वियों, प्रमुख शिक्षकों द्वारा तोड़ दिए गए थे। रूसी शिक्षाशास्त्री और विचार 30 वें आरपी में जीवन में सक्रिय रूप से शामिल थे। XX-th सदी, Y.N.Ilyin, V.F.Shatalov, S.N.Lisenkova, Sh.A जैसे शिक्षकों के काम में हमारे दिनों के आगे के विकास को जानना। अमोनाशविली और अन्य।

रूस में रोरिक द्वारा इसे पहले ही बड़े पैमाने पर कुचल दिया गया था। और इससे भी अधिक विन माव रोबिटी बटकिवश्चिन की सीमाओं से परे, याक मायकोला कोस्त्यंतिनोविच को क्रांति से कुछ समय पहले छोड़ने का मौका मिला। डॉक्टरों की सिफारिश के लिए, 1916 में Roci Roerich उसी समय से एक बार फ़िनलैंड में रहती थी, वह शांत छोटे शहर Serdobol के पास बस गई, और उनमें से तीन या तीन Ladozskoye Lake के सन्टी पर रहते थे। फिनलैंड की जलवायु रोरिक के लिए सुखद है। ऐसा होने लगा कि मिकोला कोस्त्यंतिनोविच को कपड़े पहनाने के बाद सेंट पीटर्सबर्ग वापस जाने के लिए। एलेक चला गया था, 1918 में रूस में फिनलैंड का अंतिम संस्कार किया गया था, और एक निश्चित घंटे के बाद घेरा बंद कर दिया गया था। इस प्रकार, रोरिक के जीवन में एक नए और उससे भी अधिक महत्वपूर्ण काल का जन्म हुआ।

झील के सन्टी पर रोएरिच का जीवन चुपचाप और शांति से गुजरा। "लाडोगा," एल.वी. शापोशनिकोवा लिखते हैं, "उनके सामने अपनी सभी अद्भुत और अनूठी सुंदरता के साथ खुल गया। उसकी कोमलता और कृपा थी, उसकी आँखों में प्राचीन और शांत पवित्रता की महक थी, मानो उसने शांत जल, कंकाल और देवदार के जंगल दिए हों। राजसी सरोवर के ऊपर, समुद्र के समान, एक बैंगनी-नारंगी उठा, उतरा और धूप में लाल-गर्म पलखकोट आया। पानी ने आकाश के उदार कालेपन को सोख लिया और उसके साथ बह गया। हवा ने पूरे आकाश में उदासी को दूर कर दिया, अपने रूपों को बदल दिया, और ऐसा लग रहा था कि यह उदास नहीं था, बल्कि एक चिमेरिकल दृष्टि थी जो उस भूमि द्वारा झील के ऊपर बहाई जा रही थी। बचेन्या, जिसमें इसे विशेष रूप से रखा गया था, किसी भी बदबू ने सितारों की पुकार को दूर से नहीं किया और उन्हें गैर-मिलान प्रतीकों और आंकड़ों में व्यक्त करने की कोशिश की।

उसी समय, घोर शांति के बाद, एन.के. एले रोरिक सिर्फ एक चेक नहीं है, वह काम करने के लिए तनाव में है। उस अवधि के दौरान लिखे गए चित्रों में, रोएरिच ने अपने आंतरिक शिविर को लटका दिया - chіkuvannya chogos नया और महत्वपूर्ण: "चेक", "चेक", "विचने चीकुवन्न्या", "घाट पर चेक करें"। Ochіkuvannya zhіkuvannya zhіkоvlіvіh podіy bоlіsnіm और mayzhe इस तथ्य पर असहनीय है कि मिकोला कोस्त्यंतिनोविच आसन्न परिवर्तनों के सभी vіdchіvіv vіdchuvav संकेत हैं। एन.के. रोरिक के अनुभव और विचार योग के छंदों में अपने स्वयं के वाइब्स को जानते थे, जैसे कि तीन चक्रों में: "संकेत", "विस्निक", "क्लैड"। पहली नज़र में, छंद अतुलनीय प्रतीत होते हैं, जो शायद, शराब की भठ्ठी की शानदार दुनिया और खुद लेखक के और भी कठिन आंतरिक जीवन को दर्शाते हैं। लेकिन साथ ही, रोएरिच के इन काव्य चक्रों में, सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक समस्याओं को समझना, जो रोएरिच के अपने विचारों के लिए प्रासंगिक थे। विवाह के माध्यम से मैस्त्रा की काव्य रचनात्मकता का और अधिक स्पष्ट विवरण देने का प्रयास करूंगा। रोएरिच की कविता में, वास्तव में, सभी योग प्रकाश की कल्पना की गई है, लेकिन इसे पदों की एक तैयार प्रणाली के रूप में नहीं, बल्कि आध्यात्मिक विकास और एक विचारक के विकास की प्रक्रिया के रूप में लें।

1911 - 1921 की अवधि में रोरिक द्वारा काव्य चक्रों का निर्माण किया गया था, जो कि मिकोली कोस्त्यंतिनोविच के जीवन के इस चरण के साथ सार्थक दुनिया का जन्म होता है, यदि वह आध्यात्मिक जीवन एक विचारक के रूप में, उस सांस्कृतिक भावना के एक कलाकार के रूप में बनता है। P.F.Bєlikov N.K.Rerikh के आध्यात्मिक विकास के किनारे का एक और विवरण देता है: (Svyatoslav Mikolayovich Roerich - लगभग। प्रामाणिक।)लेखन: "... वर्शी एन.के. यहां तक कि बहुत ही सिल से उन्होंने आंतरिक कुंजी को सबसे दूर तक सीधा किया ”(11 अप्रैल, 1963 से शीट)। जिनके लिए प्रकाश एन.के. का सही अर्थ प्रकट करने के करीब है।

Zavdannya tsі stosuyuyutsya मानव जाति के संक्रमण के लिए अधिक उच्च rіven rozvitku। और उनके कार्यान्वयन में, Roerichs को pershoprokhidniks के मिशन से परिचित कराया गया, जिन्होंने लोगों को आत्मा की अप्राप्य ऊंचाइयों तक पहुंचने में मदद की। Mіsіya tsya, यकीनन vіdpovіdalna i तह, बुला मानवता के शिक्षकों द्वारा Roerіhs पर रखी गई है, विकास में उन लोगों की भूमिका को समझाया जाना चाहिए।

Vidpovidno से svetorozuminny N.K.Rerikh, Svіtobudov राजसी आध्यात्मिक प्रणाली, yakіy vіdbuvaєtsya में संरचनाओं के बीच निरंतर ऊर्जा विनिमय। ऑल-वर्ल्ड, कॉसमॉस का जीवन ऊर्जा विनिमय द्वारा समर्थित है। इसलिए ब्रह्मांडीय विकास एक ऊर्जावान प्रक्रिया है। ब्रह्मांड का एक हिस्सा होने के कारण मनुष्य भी किसी भी ऊर्जा विनिमय से पहले शामिल होता है। ऊर्जा विनिमय की प्रक्रिया ऊर्जा संचय कर रही है, जो लोगों, लोगों, भूमि, पृथ्वी की ऊर्जा को बढ़ावा देती है और उनके दिमाग को बदलने और ब्रह्मांडीय विकास के सर्पिल के साथ आगे बढ़ने के लिए तैयार है।

विकास और समावेश एक और एक ही प्रक्रिया के दो पहलू बनाते हैं। समावेश को समाप्त करने के लिए अक्सर गिरावट की तरह होता है, निचली नदी का वंश पहले से ही पहुंच के भीतर है। टिम, एक घंटे के लिए "एक तरह का विकास शुरू करने के लिए," एल.वी. शापोशनिकोवा लिखते हैं, "आत्मा को जड़ पदार्थ में जाने के लिए एक चिंगारी निकाल दी गई थी। आत्मा समावेश है, पदार्थ विकास की शुरुआत है"। मां से अवतरित होकर आत्मा को उसकी ऊर्जा से चिंगारी, उस पदार्थ की आत्मा की क्षमता में अंतर पैदा करता हूं और अभिसरण के लिए ऊर्जा बनाता हूं। आत्मा में ऐसी चिंगारी की भूमिका, एक नियम के रूप में, उच्च दिवस की दृष्टि है। त्स्या सुटनिस्ट, "अपने सांसारिक आह्वानों के चक्र को पूरा करने के बाद," एल.वी. शापोशनिकोवा ने आगे लिखा, "आप तब तक अपना अभिसरण जारी रख सकते हैं जब तक विश्ची स्विती. उनमें से अले देयाके, विकास के ऊर्जावान तंत्र, स्वेच्छा से फिर से पृथ्वी की ओर मुड़ते हैं, ताकि मैं एक नया चरण, या मानव जाति के ब्रह्मांडीय विकास के एक नए दौर को खोलने के लिए अपनी आत्मा को खोलूं। भारत में, ऐसे उच्च तत्वों को महात्मा और महान आत्मा कहा जाता है। Tse i मानव जाति के महान शिक्षक, याकिम एन.के. रोरिक और .І के साथ।

शिक्षक के बारे में - एक बुद्धिमान व्यक्ति, एक शिक्षक, एक संरक्षक - दुनिया के सभी लोगों के मिथकों, किंवदंतियों और बातों की पुष्टि करने के लिए। प्राचीन काल में अपनी जड़ों के आगे घुटने टेकने वाले शिक्षक की छवि सभी संस्कृतियों में कांप रही है। विशेष रूप से शराब की जगह भारत की संस्कृति में उधार ली गई है, दे दोसी शानुयुत वचिटेलिव - गुरु, जैसे लोगों को आध्यात्मिकता और सुंदरता को तोड़ने में मदद करना। वही वचिटेलिव एन.के. भारत में रोएरिच बाखिव और उनके बारे में एक चमत्कारी चित्र "गुरु-शिक्षक" लिखा। कंडक्टर की छवि अधिक स्पष्ट नहीं है Lin_yu, Hischi Scho, His, His Choilly Drains of the Creators of Email Culture "The Great Law of the IJRAHI of Animate Cosmos", विशाल Pubjaki में, आध्यात्मिकता का आश्चर्य लुडी के लोगों की आध्यात्मिकता।

यह असामान्य नहीं है कि शिक्षक का विषय रोएरिच की काव्य रचनात्मकता का मार्गदर्शक विषय बन गया, शीर्ष पर मिकोला कोस्त्यंतिनोविच के लिए, उस शत्रुता की अपनी धारणा दिखाते हुए, जो शिक्षकों के भाषणों के कारण हुई थी। रीडर रोरिक की पहली झलक एक सपने के साथ बरसाई गई थी। इस बारे में धुरी मिकोला कोस्त्यंतिनोविच ने अपने एक छंद में लिखा है:

आप जो मौन में आते हैं

चुपचाप कहो कि मैं ज़िंदा हूँ

चाहते हैं और मैंने क्या हासिल किया है?

मुझ पर हाथ रखो।

मैं नवीनीकरण करूंगा और सक्षम होऊंगा और bazhat,

और बाज़न रात में अनुमान लगा रहे हैं

व्रंसी

छंद "लाइट" और "ड्रॉप्स" में रोरिक शिक्षक की अपनी आध्यात्मिक प्रेरणा को अधिक गहन और सुंदर की विशेषज्ञता के रूप में प्रकट करता है, जो शिक्षक की सुंदर छवि और योग के प्रकाश में और योग कृपा में प्रकट होता है। , पृथ्वी पर गिरने की तरह, कीमती मूल्यवान स्वर। कहानी "लाइट" कविता में बताई गई है।

आप अपनी छवि कैसे सुधार सकते हैं?

सर्वव्यापी उपस्थिति,

अधिक pochuttіv कि roz।

अदृश्य, असंवेदनशील,

अदृश्य। मैंने कॉल की:

दिल, बुद्धि जो काम करती है।

उनको किसने पहचाना

कि आप एक ही रूप को नहीं जानते हैं,

कोई आवाज नहीं, कोई स्वाद नहीं,

क्या आप इसे कोब पर नहीं रख सकते?

अंधेरे में, अगर सब कुछ बज रहा है,

सही खाली वह ताकत

सागर! चेकाटिमु सियावो

तुम्हारी। आपकी दृष्टि से पहले

धूप में मत गिरो। मत बैठो

महीना। कोई तारे नहीं, कोई आधा चाँद नहीं,

कोई चमक नहीं। चैन से मत बैठना

जोर से मत खेलो।

आपका चेहरा है।

सब हल्का योग है।

अंधेरा चमक रहा है

आपके सियावा के दाने।

मैं अपनी बंद आँखों में

आपका अद्भुत बज रहा है

रोशनी .

"क्रैली" कविता में रोरिक लिखते हैं:

आपकी कृपा याद आ रही है

मेरा हाथ। बह निकला

वहाँ मेरी उंगलियों krіz। मत करो

मैं सब। मैं बंटता नहीं

धन की बढ़ती धाराएँ। आपका अपना

नर्क का आशीर्वाद हाथों से बहता है

जमीन पर। मैं लानत नहीं देता, कौन परवाह करता है

महंगा वोलॉजिस्ट? ड्रिबनी ब्रिज़्किक

किसके लिए गिरना है? मैं घर नहीं पहुंचूंगा

जाओ। हाथों में सारी कृपा के साथ

mіtsno stislih मैं केवल बताऊंगा

ड्रॉप .

कदम दर कदम शिक्षक की छवि एन.के. रोएरिच और एक नई जगह जागो, ऐसा लगता है - शिक्षक को उस प्यार की पहचान। एक शिक्षक के रूप में, और शिक्षक रोएरिच से पहले, उन्होंने मायकोला कोस्त्यंतिनोविच को सच्चे शिक्षण की संभावना दिखाई, जिसमें शिक्षक सभी योग पहलों में रोएरिच के जल और गुरु बने। एनके रोरिक ने अपने एक छंद में अपने शिक्षण के पूरे पहलू का वर्णन किया है, शिक्षक पर जोर देते हुए और उस पर भरोसा करते हुए, उस अधिकार के लिए प्रमाण, जैसे शिक्षक अपने शिक्षण को सौंपता है:

मैं विस्निक जानता हूं। मुझे आपका आदेश पता है!

मैं तुम्हें उपहार देता हूँ! व्लादिको,

आप नादिस्लाव मुझे पेरलीना

आपके और दंडित होने में मेरे नमिस्तो में शामिल हैं.

एक अन्य पद्य में रोएरिच लिखते हैं:

मुझे छोड़कर मैं तुम्हारे साथ काम करना शुरू कर दूंगा।

आपकी मदद करने के बाद, मैं जारी रखूंगा।

मैं आप पर आपके विश्वास का सम्मान करता हूं।

रोबोट से पहले, मैं उस सुवोरो को सम्मानपूर्वक रखूंगा।

अजे टी ने खुद रोबोट की देखभाल की.

काव्य रचनात्मकता ने रोरिक को न केवल उस शिक्षक के शिक्षण की आध्यात्मिक गहराई को समझने का अवसर दिया, बल्कि शिक्षक के सामने उसके स्वीकारोक्ति को पूरी तरह से समझने और अपने कठिन मिशन पर जीतने के लिए खुद को आंतरिक रूप से तैयार करने का अवसर दिया।

रोएरिच की पीड़ा लाडोज़्स्की वृद्धि की अवधि समाप्त हो गई है। उनके सामने, नए अवसर दिखाए गए, उन मिकोला कोस्त्यंतिनोविच के लिए अपना सारा जीवन समर्पित करने के लिए। "चेकिंग अंत तक चली गई, और वाइन स्पष्ट रूप से देखी गई," एल.वी. शापोशनिकोवा लिखते हैं, जो रोरिक के जीवन के सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में से एक है। - शब्द की आज्ञाएँ निकट आ रही थीं। नवागंतुक के साथ सब कुछ उज्जवल था। Vіn rozumіv vіlkom vіrazno, scho, robiv krok, इस तरह के इतने लंबे chequev i bazhav, vin अब पेत्रोग्राद में वापस नहीं आते हैं। बटकिवश्चिन को वंचित करना, जिसके साथ नए में यह बहुत समृद्ध रूप से बंधा हुआ था। उसकी खातिर अद्वितीय । Svіdomіst tsgogo को और अधिक आसानी से अलग करने के लिए लूट लिया गया था। Iomu मेरे पूरे जीवन को ट्रिम करना, फैलाना चाहता था।

मै जा रहा हूँ। मैं सोता हूं।

अली एक बार, एक बार और

बाकी मैं सब कुछ देख लूंगा

बाढ़ आ गई।

"अले एक बार, एक बार फिर" - यह एक आशीर्वाद की तरह लग रहा था।

Sudzhenі शब्द आए, और 1919 में Roerich फिनलैंड से चला गया। उनके रास्ते में, नई भूमि थी और उस स्थान पर, डे रोएरिच को थोड़ा सुधार करने की आवश्यकता थी। और इससे भी अधिक उन्हें भारत में आम अच्छे के लिए काम करना चाहिए, जैसा कि रोएरिच ने लंबे समय से खनन किया है। एन.के. रोरिक, फ़िनलैंड से मध्य एशिया की महान सड़क पर चलते हुए, उसकी पसंद को और भी सकारात्मक रूप से लूट लिया। Vіn rozumіv, scho kіm nіgo tsієї अधिक महंगा nіhto नहीं zdіysnі और वह vvvazhiv vykonannya svogo ob'yazku। अपनी काव्य रचनात्मकता के लिए अपनी खुद की कली को जानने के लिए अपने मिशन के विकास तक रोरिक का निर्देशन। कहानी में "लड़के के लिए एन.के. इस श्लोक की शुरुआत "सांझ" श्लोक से होती है।

लड़का, तुम कहते हो

कि शाम को तुम रास्ते से हट जाओगे।

यार, मेरे प्यारे, फोन मत करना।

हम आपके साथ झूठ देखेंगे।

हमने सर्दियों के जंगल में प्रवेश किया

मुराइन के पेड़ों के बीच।

रोज़ी के बर्फीले आनंद पर,

उदास रोशनी और आश्चर्य के तहत,

हम आपके साथ सड़क पर चलते हैं।

आप आपको कैसे बुलाते हैं, मतलब के लिए,

अभी भी नहीं पता क्या

सिल मैं खुशी, पहले मैं

अनंत काल .

फ़िनलैंड छोड़ने के बाद, रोएरिच बहुत दूर तक भारत नहीं पहुँच पाए। वहां खाने के लिए, उन्हें अवैयक्तिक महत्वपूर्ण क्रॉसिंग बनाने का मौका मिला, जो 1923 तक यूरोप और अमेरिका में अपने रास्ते पर बुलाए गए थे, वह पवित्र भाग्य, अगर रोएरिच बंबई के बंदरगाह पर पहुंचे। अब तक स्वीडन, इंग्लैंड, अमेरिका, फ्रांस। इन जमीनों पर, प्रदर्शनियां सत्ता में थीं, काम तनावपूर्ण था, महत्वपूर्ण जांघिया देखे गए थे। उनमें से थे, याक, उन्होंने रोएरिच के जीवन से दूर सब कुछ चिह्नित किया - मानव जाति के रखवालों के त्से ज़ुस्ट्रेच।

पाठकों की पहली उपस्थिति ओलेना इवानोव्ना ने छह-नुकीले सिर पर देखी और जीवन भर उनके साथ रही। ई.आई.पेरिख की उपस्थिति तीसरे व्यक्ति के रूप में प्रकट होती है। "छोटी लड़की के लिए एक महत्वपूर्ण सपने का सपना देखना शुरू करना बहुत जल्दी था। पहले से ही छह साल की, लड़की छोटी है, अकल्पनीय रूप से अनुभवी है, जैसे कि वह जीवन भर अपने दिल में कार्बोवालोस थी, शायद अपनी प्राथमिक ताजगी का उपभोग नहीं कर रही थी, उस ताकत को महसूस किया जाता है। वसंत ऋतु है। पिता पावलोव्स्क में एक डाचा में चले गए, और सुबह के पहले दिन, लड़की, शादी के लिए पहले उठकर, एक छोटी सी दर पर पार्क में भाग गई, जहां सुनहरी मछली रहती थी। सुबह की सुबह चमत्कारी लग रही थी, सूरज की अदला-बदली में आकाश कांपता और कांपता था, और प्रकृति ने खुद को छोड़ दिया, क्रिसमस के समय कपड़े पहने, और आकाश का नीला विशेष रूप से गहरा था। घाट पर खड़ी लड़की, अपने स्वभाव के रेशों के साथ, जीवन की सुंदरता और आनंद को अवशोषित करती है। खिले हुए सेब के पेड़ को देखते हुए, कि वह बर्च के पेड़ पर खड़ा था, और एफिड्स पर, लड़की ने एक सफेद बागे में अपनी ऊँची मानव आकृति को हिलाया, और मित्तेवो की रोशनी में उठ खड़ी हुई, कि शिक्षक प्रकाश यहाँ बहुत दूर रहता है। लड़की का दिल कांप गया, और उसकी खुशी एक पकड़ में बदल गई, उसकी सारी मूर्खता उस दूर, प्यारी और सुंदर दृष्टि तक पहुंच गई।

वे जो एम.के. के संरक्षण के संदर्भ में ई.आई. रोरिक के संरक्षकों के साथ संबंध के बारे में लिखे गए हैं। पाठक के बारे में एनके रोरिक सोचें, उनसे सीखकर कलाकार के जीवन में योग भूमिका, पाठक की पहली अभिव्यक्तियाँ .І. "टीन ऑफ द टीचर", "फिएट रेक्स", "बेडरूम फॉर द बर्ड्स", "स्कारब गिर" - ये शिक्षकों को समर्पित अन्य पेंटिंग हैं। चित्र प्रकाश की धाराओं की तरह शानदार सुंदर पदों को दर्शाते हैं।

.І.Rerikh 1920 में लंदन में शिक्षकों को देखने वाले पहले व्यक्ति थे, जहां मिकोली कोस्त्यंतिनोविच की एक प्रदर्शनी आयोजित की गई थी। ओलेना इवानिव्ना ने इस जगह पर रोएरिच की भारत की भविष्य की यात्रा के लिए हाइड पार्क के द्वारों को बंद कर दिया। पूर्व में zustrіchі z शिक्षकों को न्यूयॉर्क, शिकागो, पेरिस, दार्जिलिंग और अन्य स्थानों से सुना जाता था। Roerichs, अपने पूरे जीवन को लम्बा खींचते हुए, शिक्षकों के साथ झूमते रहे और उनकी पिडट्रिमका को देखते रहे। एन.के. अले रोबिव त्से अधिक सावधानी से, rozumіyuchi, yogo शब्द vitlumachenі हो सकते हैं जैसे कि अन्यथा। एक और बदलाव जिसके लिए मैंने रोएरिच की ड्राइंग "Vіhi" खींची है, Iakim Kostyantinovich के लिए मेरे पास शिक्षकों के साथ Roerich सितारों की एक जोड़ी होगी जो मैं आपको जीवन के मील के पत्थर में मदद करूंगा। मायकोला कोस्त्यंतिनोविच, अपने दोस्त के नाम पर एक रूपक रूप में उतार-चढ़ाव का वर्णन करते हुए, शायद शिक्षकों द्वारा रोएरिच के जीवन में बड़े पैमाने पर समझाया गया हो। उसी समय, जो कोई भी अन्य सम्मान के लिए रोएरिच को आकर्षित करता है, क्योंकि गैर-सरकारी और अहंकार अक्सर "vіkh" जैसे लोगों को उकसाता है, जैसे कि जीवन पथ पर आपको क्या, क्या चाहिए, इस बारे में भरपूर बात करना।

भारत में, रोएरिच को शिक्षकों, या महात्माओं के बारे में बहुत कुछ बताया गया था। इस कारण से, Vchitelіv के बारे में कविता और भी विवादास्पद लगती है। "उस समय, यूरोप में, वे महात्माओं के आधार के बारे में बात करते हैं," रोएरिच लिखते हैं, "यदि भारतीय उनके बारे में गहराई से बात कर रहे हैं, तो एशिया के विस्तार में कितने लोग न केवल महात्माओं को जानते हैं, न केवल उन्हें समझाते हैं , लेकिन वे बहुत से लोगों को जानते हैं। असली विपदकीसही दिखाई दिया। हमेशा के लिए ochіkuvani, nespodіvano Mahatmis ने एशिया में महान, विशेष रूप से जीवन में काम किया। जरूरत पड़ी तो बदबू आ गई। जैसा कि आवश्यक है, पहली मैनड्राइविंग की तरह, बदबू किसी का ध्यान नहीं गई। बदबू कंकालों पर अपना नाम नहीं लिखती है, लेकिन जानने वालों के दिल कंकालों के पीछे मिट्ज़नी के नाम बचाते हैं। एक परी कथा पर संदेह करना, महसूस करना, अनुमान लगाना, वास्तविक रूपों में, महात्माओं के बारे में कल्पना करना आवश्यक है ... जीवन को नष्ट करने के लिए नहीं, जानने के लिए नहीं, बल्कि बनाने के लिए - ऐसा महात्माओं की दृष्टि है। विज्ञान के बारे में बात करना बंद करो नींव पर घात लगाओ। बदबू आपको ऊर्जा के साथ अस्थिरता की ओर ले जाती है। ” मध्य एशिया की कीमत बढ़ाकर, रोएरिच को शिक्षकों के साथ बार-बार बातचीत करने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। इसलिए, भारत में एक घंटे की फटकार के लिए, रोएरिच दार्जिलिंग में एक छोटे से सड़क किनारे मंदिर में शिक्षक से मिले। Tsya zustrіch z Vchitel vplinala सभी दूर के जीवन पर, nіy Roerichs पर shards vіd Vchitel schodo मध्य एशियाई ekspeditsії के लिए दूर ले गए, याक निकटतम संभव भविष्य में m zdіysniti नीचे झूठ। सांस्कृतिक परंपराओं को ध्यान में रखते हुए, निकोलस रोरिक ने तुरंत अपना विचार बदल दिया, कि शिक्षक और संरक्षकता का विषय समृद्ध मिथकों और किंवदंतियों में मौजूद है। मध्य एशियाई अभियान के रेरख ज़िरोवव pіd h और छात्रों के बीच "अल्ताई-हिमाल" और "हार्ट ऑफ़ एशिया" का प्रकाशन, साथ ही साथ "शंभला स्यायुचा" चित्र में।

"लाल संप्रदाय के दूसरे लामा," रोएरिच ने लिखा, "हमें भारतीय उपस्थिति के चमत्कारी अज़री के बारे में बताया, लंबे बालों वाले, सफेद कपड़ों के साथ, जो कभी-कभी हिमालय में दिखाई देते हैं।

बुद्धिमान लोग यह जानते हैं कि आंतरिक शक्तियों का प्रबंधन कैसे किया जाए और उन्हें ब्रह्मांडीय धाराओं से कैसे वश में किया जाए। ल्हासा में मेडिकल स्कूल के प्रमुख, लामा की पुरानी शिक्षाएं, विशेष रूप से ऐसे अजारों के बारे में जानते थे और उनसे पैसे बचाते थे। ”

ऐतिहासिक साक्ष्य, मानव जाति के महान शिक्षकों की नींव के बारे में बोलते हुए, कि उनके साथ विशेष न्यायशास्त्र ने रोरिक को यह जानने की अनुमति दी कि शिक्षण लोगों और लोगों के विकास का आधार है।

तो, एक बच्चे के प्रकाश के आगमन के साथ, आइए अपने पिता को शारीरिक भावना की तरह अपने पैरों पर खड़ा करने में मदद करें, इसलिए आध्यात्मिक योजना में, आपको सामाजिक जागरूकता में योग सहित नैतिकता की नींव से जोड़ना। उनके चेरगा में, पिता पाठकों में बदल जाते हैं। बच्चा अपने पहले स्कूल शिक्षक से दंग रह जाता है, जो एक घंटे के लिए सीधे उसके जीवन को चिह्नित करता है। और शिक्षक के रूप में, जो बच्चों से प्यार करता है, जो रचनात्मक रूप से अपने अधिकार में है, इसका मतलब है कि स्कूल के भाग्य को उसके शिक्षकों द्वारा जीवन के सबसे उज्ज्वल पक्षों में से एक के रूप में याद किया जाता है। आइए इस तरह की पवित्रता के बट का उपयोग प्रसिद्ध शिक्षक, एसएच ए के जीवन और रचनात्मकता के रूप में करें। विचारों की संख्या प्रमुख पाठक-विचारकों के रोबोट के आकार की होती है, जो अलग-अलग देशों के पास अलग-अलग युगों में रहते थे, इसलिए खुद शाल्वी ऑलेक्ज़ेंडरोविच की शैक्षणिक रिपोर्ट है। आज, मानवीय-विशेष शिक्षाशास्त्र अमीर बच्चों, शिक्षकों और पिताओं को उसके सामने आकर्षित करता है जो दयालुता और दया से भरा होता है। जीवन के विद्यालय का मुखिया उस शिक्षक का शिक्षक होता है, सही शिक्षक के ऐसे प्रजनक होते हैं। एक शिक्षक की तरह इन vіdnosinahs के बीच झूठ बोलना बहुत समृद्ध है, ऐसे Sh.A के बारे में। अमोनाशविली लिखते हैं: "जीवन के स्कूल का शिक्षक एक इंसान है, जैसे कि मानव जाति के बड़े लक्ष्यों के लिए, ग्रह और ब्रह्मांडीय विकास के लिए सेवा करना, और आप ऐसा मन बनाने में सक्षम हो सकते हैं, ताकि एक पल में मैं सबसे महत्वपूर्ण अधिकार अपने आप को समर्पित कर दूं।"

Shkіlnogo vchitelstva nayvіdomіshiy का उदाहरण। अले के शब्द "वॉचर - लर्न दैट लर्नर - विचिटेल" लोगों के जीवन के अन्य पहलुओं में व्याप्त है। इसके अलावा, लक्ष्य एक वैध प्रकृति का होना है, प्रकाश की पूरी दुनिया की शक्ति। "एक शिक्षक और एक छात्र के रूप में," एल.वी. शापोशनिकोवा लिखते हैं, "ब्रह्मांड के महान नियमों का पालन करें, जैसे कि वे दोनों सामंजस्यपूर्ण रूप से बदबू मार रहे हों, जैसे कि वे कानूनों का उल्लंघन कर रहे थे, अनंत की अटूट पंक्ति में खुदा हुआ था, फिर त्वचा लंका या मा की पंक्ति का एक तत्व दो कार्य - शिक्षक - शिक्षण । Kozhen Vchitel, mayuchi Vchitel, हम पढ़ाते हैं। शांत करने के लिए नियुक्ति के द्वारा छात्र की त्वचा, जो कि नए के लिए निचले स्तर पर खड़ा होता है, Vchitel। शिक्षण की लौकिक अभिव्यक्ति अपने स्वयं के परस्पर पूरक कार्यों शिक्षक-शिक्षण से बदला लेना है। चाहे इस ब्रह्मांडीय श्रृंखला में किसी प्रकार की प्रेरणा हो, महान ब्रह्मांडीय नियमों को तोड़ा गया है। क्या यह शिक्षक के लिए पर्याप्त नहीं है vіdstupom vіd विकास और विकास का मार्ग। वास्तव में chitelstvo एक "चांदी का धागा" है, क्योंकि यह गोफन करता है, जैसे कि यह एक त्वचा वाला व्यक्ति नहीं था, तो लोग महान शिक्षकों के पीछे भागते थे।

महान शिक्षक पहले से ही अपने ग्रह-ब्रह्मांडीय मिशन को जीतने के लिए हजारों धन बढ़ा रहे हैं, लोगों को ब्रह्मांडीय विकास के सर्पिल के साथ अभिसरण करने में मदद कर रहे हैं, जिसकी अनुभूति टीचिंग में सबसे अधिक बार प्रकट होती है। हम विकास द्वारा मैजिस्टरियम के माध्यम से निर्देशित होते हैं, जो हमारे अपने आध्यात्मिक आंदोलन में आता है, जो इसके लिए प्रत्यक्ष है। जीवन के पूरे रास्ते पर Tse vіdbuvaєtsya, yakscho vodjachny और vіddany Vchitel। किसी भी मामले में, यह महत्वपूर्ण है कि छात्र ने स्वेच्छा से संरक्षण स्वीकार किया और खुद को शिक्षक पर भरोसा किया। "शिक्षण," हम ड्राइंग में पढ़ते हैं "शंभला स्यायुचा", "सबसे बड़ी कड़ी है जिसे हमारे सांसारिक वस्त्रों तक पहुँचा जा सकता है। हम शिक्षकों द्वारा निर्देशित हैं, और हम शिक्षक के अपने विकास में व्यावहारिक रूप से पूरी तरह से हैं। एनके रोरिक, कुछ और rozum_v evolyutsіyne znachenie शिक्षाओं के रूप में, अधिक vіn buv pov'azaniya z Vchitelіv और उनकी सभी तपस्वी गतिविधियाँ, zdіysnyuvav pіd kerіvnitstvom Vchitelіv। मजिस्टेरियम के रूप इतने स्वाभिमानी हैं, जैसे जीवन फिर से उभर रहा है। लेकिन इस बात की परवाह किए बिना कि शिक्षण का सार हमेशा एक होता है - शिक्षक अपनी शिक्षाओं को अपने ज्ञान और ज्ञान में स्थानांतरित करता है, आध्यात्मिक रूप से सुधार करने में मदद करता है। टिम ने खुद को कॉस्मिक इवोल्यूशन की सभाओं के साथ समान रूप से देखा। शिक्षक को मन के लिए कम पढ़ाने का नैतिक अधिकार है, मानो वह दोषी हो और सही शिक्षण से वंचित हो। एनके रोरिक के जीवन की पुष्टि यास्करविम ने की। युवाओं की किस्मत होती है, जीवन भर की तरह, हम उन्हें सब कुछ बेहतरीन सिखाएंगे। योग तरकश का अनुमान लगाने के लिए स्कूली शिक्षकों को नियुक्ति, ए.आई. वोदनोचास मायकोला कोस्त्यंतिनोविच सही शिक्षक थे। यह सम्मान vykonuvav tsiu उच्च मिशन है। योग भारत में बहुत प्रिय था और महात्मा द्वारा उसका सम्मान किया जाता था। रोएरिच का वीर जीवन, विकोने ओब्याज़्कु में इच्छाशक्ति और आत्मविश्वास के बटों से भरा हुआ है, धन की कठिनाइयों को जोड़ने के लिए, और मिकोली कोस्त्यंतिनोविच के चित्रों और दार्शनिक प्रथाओं को अनमोल ज्ञान का बदला लेने के लिए, इतना आवश्यक है त्वचा, जो अध्यात्म के मार्ग पर खड़ी है।

20वीं शताब्दी में, लोगों के सामने एक कार्य रखा गया था, जो क्रांति के एक बड़े उच्च राई के पारित होने के साथ जुड़ा हुआ था। विरिशेन्या त्सिख ज़वदान लोगों के लिए आवश्यक जीवन था। Todі z'appeared लोग, याक उनके आध्यात्मिक संचय के पीछे अहसास के लिए तैयार थे। वे रोएरिच थे। विशेष आध्यात्मिक गुणों के साथ, बदबू दुनिया में एक महान लोगों के रूप में आई। और केवल zustrіchі z Vchitelami ने usvіdomity और vikonati को उनके क्रांतिकारी मिशन में मदद की। Roerichs ने अपने सभी तपस्वी जीवन के साथ, आध्यात्मिक संकेतों के साथ लोगों को आध्यात्मिक परिवर्तन के मार्ग दिखाए।

सत्य की खोज के लिए इस sim'ї Rerіhіv nadyhaє अमीर लोगों के तपस्वी जीवन का बट, उन्हें रूस में उच्च स्तर पर स्थिर और अप्रकाशित होने में मदद करता है। एल.वी. शापोशनिकोवा को एम.के. ये शब्द इस बात से समृद्ध हैं कि वे रोएरिच के महान आध्यात्मिक पराक्रम के अर्थ को प्रकट करते हैं, जो कि एक अद्वितीय मध्य एशियाई अभियान का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। वॉन एन.के. के सही जीवन के मुखिया थे। रोएरिच। उन्होंने ओलेना इवानिव्ना और यूरी मायकोलायोविच रोएरिच का भाग्य भी लिया। tsіlі, हो सकता है, शिक्षकों के साथ Roerichs के zestriches पर हस्ताक्षर किए गए थे। एनके रोरिक के शिक्षकों के साथ उनकी रचनाओं पर बातचीत परेशान नहीं कर सकती है। एक समय में, मिकोली कोस्त्यंतिनोविच के डीकन और रोएरिच के प्रमुख के प्रमुख के लिए, जैसा कि वे शिक्षकों के साथ सितारों के बाद सीधे थे, आप समझ सकते हैं कि पाठकों ने मध्य एशियाई अभियान के रोएरिच को निर्देश दिए और उन्हें एक दिया पूरे मार्ग पर अतिरिक्त अभियान।

अभियान के नेता अलग थे। "जाहिर है, मेरे सिर की आकांक्षाएं, एक कलाकार की तरह," मिकोला कोस्त्यंतिनोविच ने लिखा, "कलात्मक कार्य में बहुत मज़ा आया। यह प्रकट करना महत्वपूर्ण है, अगर मैं सभी कलात्मक नोटों और स्नेह को देता हूं - एशिया के ऐसे उदार उपहार। अभियान का मार्ग, एशिया की सबसे प्राचीन संस्कृतियों की भूमि और इन संस्कृतियों की त्वचा संस्कृतियों से गुज़रना, पादरी के लिए एक महान क्षेत्र था। लोगों के बीच सांस्कृतिक संपर्क की समस्याओं के बारे में बात करते हुए रोएरिच विभिन्न संस्कृतियों को एक साथ लाने वाले गर्म क्षणों के बारे में मजाक कर रहा था। उसी समय, अभियान के सामने एक और महत्वपूर्ण कार्य था, जैसे कि वह इस तरह के अभियानों के लिए शक्तिशाली नहीं था। वॉन छोटा ग्रह-ब्रह्मांडीय, विकासवादी चरित्र है। एल.वी. शापोशनिकोवा लिखते हैं, "अभियान," विकोनाती ऐतिहासिक गतिविधि के लिए छोटा है, जिसे "चुंबक का बंधक" कहा जाता है।

चुंबक, zgіdno s svіtorozumіnnyam Roerichs, ऊर्जा, क्योंकि यह अन्य ऊर्जा को आकर्षित करता है। टिम खुद ऊर्जा विनिमय के लिए बनाए गए हैं, यह कितने समय तक रहता है, यह प्रकाश विकसित करता है। चुंबक रूप, संरचना में भिन्न होते हैं, और उनकी ऊर्जा को प्रेरित करते हैं। इस प्रकार, चुंबक आत्मा की ऊर्जा है। Vzaєmodіє z matriєyu जीता और का आयोजन करें। आत्मा की ऊर्जा विभिन्न समानों की संरचना में प्रकट होती है। उनमें से एक, कॉस्मिक मैग्नेट, एक अधिक फोल्डेबल और इंसान है, जो अभी भी बड़ा नहीं हुआ है। ब्रह्मांडीय चुंबक का दीया सार्वभौमिक है, क्योंकि यह ब्रह्मांड के सभी स्तरों और सभी रूपों में प्रकट होता है। चुंबक की अभिव्यक्ति और योग ऊर्जा के साथ बातचीत की सार्वभौमिक प्रकृति के ज्ञान में व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास का एक महत्वपूर्ण दिमाग बढ़ रहा है। ब्रह्मांडीय चुंबक के साथ एक व्यक्ति का लिंक आध्यात्मिक शिक्षक - स्वर्गीय सांसारिक ची के माध्यम से ही संभव है। "अंतरिक्ष चुंबक," ई.आई. रोएरिच, - कॉस्मिक हार्ट, या क्राउन ऑफ़ द कॉस्मिक रोज़म का गवाह, rarchії Svіtla"। Tієї rarhії लाइट, अंतहीन लंका अनंत काल और बेजमेझ्निस्ट के पास जाना पसंद करती है। कॉस्मिक मैग्नेट ने कॉस्मिक आर्काइव्स के रोज़म की ऊर्जा जमा की है। योग को प्रकट करके, आप इसे गायन जगत द्वारा मानव मन के साथ सादृश्य द्वारा समझा सकते हैं। लेकिन इस तरह की सादृश्यता से पहले, अगला कदम अधिक सावधान है। अधिक, मानव मन की तुलना में, कॉस्मिक रोसुम की ऊर्जा एक अलग क्रम की अभिव्यक्ति है। कॉस्मिक मैग्नेट हमारे ग्रह की ऊर्जा की तरह ही ऊर्जा को भी बढ़ा सकता है और बाकी की ऊर्जा में योगदान कर सकता है। पूरी प्रक्रिया फोल्डेबल, बगेटोप्लानोवी है और यहां तक कि अपने स्वयं के विकास की जांच भी करती है। अले देयाकी vіdomosti प्रो त्से । उनसे पहले, रोएरिच बिना किसी मध्यस्थ स्मरण के छोटे थे।

1923 में पेरिस के एक बैंक से Roerichs के नाम से एक पार्सल आया। यदि वे एक प्लाईवुड स्क्रीन काटते हैं, तो वे इसे एक पुराने जमाने की स्क्रीन में बदल देते हैं, जो एक शीट से ढकी होती है। "मिकोला कोस्त्यंतिनोविच ने स्क्रीन खोली और अपने कामिन को हिलाया, जो एक काले उल्कापिंड का एक छोटा सा टुकड़ा था। Vіdchuv एक बार उंगलियों में हल्के से pokolyuvannya, ऊर्जा कामिन्न्या पर yogo centri vіdguknulis। अले त्से बुव कम बुद्धि, मुख्य उल्कापिंड ज़ापोविदनी क्रायनी में था, पाठक सुस्त रहे और बदबू ने अपना क्रांतिकारी शोध किया। इस उल्कापिंड से एक हजार साल पहले, कॉस्मिक आर्काइव्स का पार्थिव एबटमेंट खोला गया था। किंवदंती ने उन लोगों के बारे में बताया कि उल्कापिंड दूर के सूजीर ओरियन से पृथ्वी पर आया था।

पत्थर, जो शम्भाला में पदार्थ की अन्य अवस्थाओं की रोशनी से ऊर्जावान रूप से जुड़ा हुआ है, पृथ्वी की महान ऊर्जा की ढलाई को संतृप्त करता है। इस प्रक्रिया में, पाठक एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जैसे कि पत्थर की मदद के लिए, उनके "रात के चुवन्न्या" के घंटे के लिए, उच्च ऊर्जा का एक विशाल विस्तार होता है। कामिन के बारे में rozpovidi के बाद पौराणिक शम्भाला की छवि, अधिक राहत प्राप्त कर रही है। बो शम्भाला न केवल वचिटेलिव की फटकार का मुख्य स्थान है। शम्भाला में, ग्रह और पदार्थ की अन्य अवस्थाओं के प्रकाश के बीच ऊर्जा का आदान-प्रदान होता है, ऊर्जा का निर्माण हो रहा है, ग्रह के लिए आवश्यक है कि वह सांसारिक लोगों को ब्रह्मांडीय विकास के सर्पिल के साथ धकेले। पेरिस के एक बैंक में उनके द्वारा लिए गए ऐसे पत्थर के एक हिस्से की मदद के लिए, रोएरिच ने मध्य एशियाई अभियान के मार्ग पर "चुंबक की प्रतिज्ञा" बनाई। त्सिम बदबू अभियान के प्रमुख थे, भारत, चीन, साइबेरिया, अल्ताई, मंगोलिया, तिब्बत से गुजरने वाला मार्ग। रोएरिच के इन क्षेत्रों में, एक ऊर्जा क्षेत्र का गठन किया गया है, जिसके विस्तार में, भविष्य में, उस क्षेत्र में उच्च-बढ़ती संस्कृतियों का निम्न स्तर है। अभियान का अनूठा मार्ग सबसे खूबसूरत और ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण स्थानों से होकर गुजरा। रोएरिच द्वारा दर्जनों अज्ञात चोटियों और दर्रों, पुरातत्व स्मारकों की खोज की गई और तिब्बत में दुर्लभ पांडुलिपियां मिलीं। N.K.Rerikh ने छात्रों के बीच अभियान के बारे में अपना मन बना लिया, लगभग पाँच सौ पेंटिंग बनाकर, Y.I. Rerikh और Yu.N.Rerikh को महान वैज्ञानिक सामग्री के साथ चुना। रोएरिच की यह सामग्री एक सार्वभौमिक दार्शनिक अवधारणा के चश्मे के माध्यम से लिखी गई थी, जाहिर है कि अतीत में, आज भविष्य एक एकल ऐतिहासिक प्रक्रिया बन गई है, इस भविष्य की सीमाओं पर, इसने न केवल विभिन्न लोगों की संस्कृतियों के विकास का संकेत दिया है , लेकिन मुख्य विकास सीधे। जिनके लिए इस अभियान के संपूर्ण वैज्ञानिक महत्व पर विचार किया गया।

1928 में अभियान की वापसी के बाद, रोएरिच कुल्लू घाटी (भारत) में बस गए, मिकोली कोस्त्यंतिनोविच के शेष जीवन और अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक केंद्र की नींव के दौरान - हिमालयी अध्ययन संस्थान ("उरुस्वती" या से अनुवादित) संस्कृत)। Tsey विज्ञान केंद्र buv hiba scho prodovzhennyam मध्य-एशियाई अभियान और एक पूरी तरह से नए प्रकार का buv केंद्र। योगो के रोबोट पारंपरिक तरीकों की तरह हो गए हैं, जैसे प्राचीन एशिया में विजयी, और इसी तरह, जैसे कि वे अभी भी छोटे थे। याना के बाद की सुस्ती से संस्थान का काम चकनाचूर हो गया। कुल्लू में रहने वाले उत्तराधिकारियों ने नियमित रूप से इस अभियान को देखा। ऐसे बहुत से विद्वान थे, जिन्होंने संस्थान में काम किया, दूसरे देशों में चले गए। इसलिए केंद्र अंतरराष्ट्रीय है। नए लोगों के बीच एशिया के लोगों की संस्कृति की खेती की गई, लोगों की पहचान पर जटिल अध्ययन किए गए।

मध्य-एशियाई अभियान, जो एन.के. रोरिक, सफलतापूर्वक पूरा किया गया था। इस अभियान के लिए, साथ ही एक और दीक्षा, Mykola Kostyantinovich zmіg zmіg zdіysniti zdіysknіt zvdіyaki kerіvnitstvu Vchitelіv, nayvіddanіshim uchih Rerіh buv मूंछें zhittya। एक समय में, महान शिक्षकों के इस शिक्षण ने मिकोला कोस्त्यंतिनोविच को आध्यात्मिक मार्गदर्शन खोजने और एक सही शिक्षक - गुरु बनने में मदद की। मूल्य अमूर्त अवधारणा नहीं थे, उनके आधार पर एन.के. का सारा जीवन। मिकोली कोस्त्यंतिनोविच के सभी आध्यात्मिक ज्ञान - उनके द्वारा बनाए गए चित्र और दार्शनिक कार्य, साथ ही साथ सांस्कृतिक दीक्षाएँ - सौंदर्य के साथ व्याप्त हैं और लोगों की सेवा करना जारी रखते हैं, जिससे उन्हें सौंदर्य तक पहुंचने में मदद मिलती है। पूरी दुनिया के सौ से अधिक संस्थानों, अकादमियों, सांस्कृतिक संस्थानों ने रोरिक को मानद सदस्य के रूप में लिया।

अन्य महाद्वीपों की तुलना में एक घंटे अधिक महंगा, जो भारत में स्थानांतरित होता है, एन.के. युद्ध अच्छी तरह से समाप्त हो गया, एक बार फिर रेडियांस्क संघ में जाने के बारे में उपद्रव शुरू हो गया। "... जब तक शक्ति है," एन.के. रोरिक ने लिखा, "मैं जन्मभूमि की दुर्दशा की रिपोर्ट करना चाहूंगा।" दुनिया के अले योग का एक साथ होना नसीब नहीं था। उन्होंने बिना आए ही मुझे बटकिवश्यना जाने की इजाजत दे दी और 13 दिसंबर, 1947 को मेरी मृत्यु हो गई। "मिकोला कोस्त्यंतिनोविच ने हमेशा सोचा," Svyatoslav Mykolayovich Roerich ने लिखा, "क्या, zreshtoy, smut, जीवन का कार्य आत्म-पूर्णता है। कला, अन्यथा, यदि अन्य रचनाकार उस तक पहुँचते हैं, तो वे और भी महान हो सकते हैं, लेकिन सम्मान के केंद्र में, लोगों का जीवन स्वयं, उनकी विशिष्टता को छोड़ दिया जाता है। Vіn vvazhav, scho yogo रचनात्मक जीवन, yogo mystetstvo - आत्म-पूर्णता की संपूर्ण संगत। सब कुछ के लिए अपने आप पर ज़वज़्दी प्रत्सुवव। विन होटिव उससे ऊपर उठें, किम विन बोव, और एक आदर्श व्यक्ति के रूप में अपना जीवन समाप्त करें। मैं त्सोमु विन में सफलता तक पहुँच गया। विनीतकोवॉय लोग, बुद्धिमान लोग, चमत्कारी विशेष गुण बनते हैं। मेरे पास पहले से ही पूरी दुनिया में बहुत से लोग हैं, लेकिन उस तरह के अन्य लोग, जैसे मिकोला कोस्त्यंतिनोविच, मुझे छेनी का मौका नहीं मिला।

एसएन के शब्द Zavdyaki tsіy yakostі Mikola Kostyantinovich zmіg मूंछों का जीवन उनके Vchitelіv की शिक्षाओं से वंचित रहेगा। और एक समय में रोएरिच, अपने लिए लगातार अभ्यास करते हुए, एक सच्चे शिक्षक बनकर, उपाधि के सबसे सम्माननीय वंश का सम्मान करते हुए - गुरु। एन.के. की महत्वपूर्ण उपलब्धि पूरी दुनिया से मान्यता की संस्कृति की गैलरी में रोएरिच; 1935 में, पहली बार सांस्कृतिक स्मारकों के अंतर्राष्ट्रीय संरक्षण पर, अमेरिकी महाद्वीप के इक्कीस किनारे पर, वाशिंगटन के पास रोरिक पैक्ट पर हस्ताक्षर किए गए, जो "1954 के गैस कन्वेंशन को अपनाने का आधार बना। सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण।" सांस्कृतिक संस्थानों की मान्यता के लिए एक आधिकारिक प्रतीक का प्रस्ताव करते हुए, रोएरिच के समझौते के साथ। Pіznіshe विश्व के प्रापर के नाम, जो तीन लाल दांव वाला एक बैनर था, जिसे एक लाल दांव में रखा गया था। Tsei Prapor को पूरी दुनिया में समृद्ध सांस्कृतिक और शैक्षणिक संस्थानों द्वारा स्वीकार किया गया था।

समृद्ध देशों के संग्रहालयों में एन.के. रोरिक और एस.एम. रोएरिच। 1990 के बाद से मास्को के पास, अंतर्राष्ट्रीय केंद्र-संग्रहालय का नाम एन.के. Roerich, Roerichs के सांस्कृतिक क्षय के आधार पर एक उपहार के रूप में, 1990 में रूस को S.M को उपहार के रूप में एक बुला के रूप में दान किया गया था। रोएरिच। रूस और पूरी दुनिया की सांस्कृतिक विशालता के सम्मान की तुलना में एन.के. रोरिक का तपस्वी जीवन अधिक प्रबुद्ध क्यों होना चाहिए? रोरिक के जीवन के पराक्रम का लाभ इस तथ्य में निहित है कि वह सर्वोत्तम संभव भविष्य में मैस्त्र के अविनाशी विश्वास को प्रकट करता है और अनिच्छा से उस सौंदर्य को जानने के उच्चतम शिखर तक सीधा हो जाता है।

इस संग्रह में प्रस्तुत एन.के. रोरिक के रोबोट न केवल एक शैक्षणिक रूप को व्यक्त करते हैं, बल्कि शिक्षण के कुछ असंभव कार्य में महारत हासिल किए बिना, रोरिक के प्रकाश को प्रकट करने वाले सबसे दार्शनिक विचारों का बदला लेने के लिए। उस प्रती एनके रोरिक को मैं हर किसी की एक अमूल्य मदद दूंगा, जो यदि संभव हो, तो पहले से ही शिक्षक की सुंदर, यहां तक कि तह सड़क पर आगे खिसक सकता है, लेकिन केवल उस पर कदम रखने के लिए तैयार हो जाता है।

बड़ा वाला अधिक महंगा है। फारसी किताब। मिस्टर। - एम.: आईसीआर, मिस्टर-बैंक, 1998. - एस. 141 पेरिख एन.के. कंपन / क्रमबद्ध करें। वी.एम.सिडोरिव; कला। आईए गुसेवा। - खुश हूँ। रूस, 1979. - एस। 100।

एल.वी. शापोशनिकोवा की पुस्तक "ऑर्डर टू द कॉसमॉस" के आधार पर बनाई गई कॉस्मिक मैग्नेट, स्टोन और शंभला के बारे में जानकारी

ओलेना इवानिव्ना रोरिक।पत्तियाँ। टी द्वितीय। - एम: एमएलआर, चैरिटेबल फंड आईएम। ई.आई. रोएरिच, मिस्टर-बैंक, 2000. - एस. 492.

पहले पाठक

मानो फ़िनलैंड में, मैं एक किसान लड़के के साथ लाडोज़स्कॉय झील के सन्टी पर बैठा था। एक अधेड़ उम्र का व्यक्ति हमारे पीछे-पीछे चला, और मेरा छोटा साथी आगे बढ़ा और बड़े ग्लैमर के साथ अपनी टोपी उतार दी। मैंने योग पोस्ट से पूछा: यह व्यक्ति कौन था? z विशेष रूप से गंभीर बालक vіdpovіv: Tse vchitel। मैंने फिर पूछा: "अपने शिक्षक को जीतो?" - "नमस्कार, - सर बालक, - कोर्ट स्कूल से सर शिक्षक।" क्या आप योग को विशेष रूप से जानते हैं? - मैं भर गया। "नी", - vіdpovіv vіn z podivom... "तो फिर आप इतनी शालीनता से योग क्यों कर रहे हैं?" अधिक गंभीरता से मेरा छोटा साथी Vіdpovіv: "Oskіlki vin vchitel" . यह छोटा सा प्लॉट एन.के.

मैं अपने पाठकों एनके रोरिक के बारे में अद्भुत गर्मजोशी और हार्दिकता के साथ लिखता हूं। "खुद, zgaduyuchi स्कूल और विश्वविद्यालय के भाग्य, विशेष रूप से ऐसे शिक्षकों के शौकीन हैं, जैसे कि वे स्पष्ट और सरल रूप से बोलते थे। अबी विषय में ही, चाहे गणित हो या दर्शन, या इतिहास, या भूगोल - सब कुछ प्रतिभाशाली विकलादाची से बेहतर जाना जा सकता है जो स्पष्ट रूप से " .

युवा रोएरिच के नैतिक और रचनात्मक विकास पर एक राजसी प्रेरणा ए.आई. "मुझे लगता है," एन.के. किसी के जीवन का इतिहास युवा पीढ़ी के लिए जीवनी के प्रेरक पक्ष को संग्रहीत कर सकता है। क्रिमु में चरवाहे को माफ कर दो। केवल अंतिम तक, भवन की मदिरा के रहस्यवाद के आदी, सभी संक्रमणों को दूर करते हुए, नरेशती, एक महान कलाकार और महान क्षमताओं के व्यक्ति से कम नहीं बनते, बल्कि मदद भी करते हैं योग से उच्च हिंदू समझ के लिए अपने स्वयं के सीखने के लिए " . रोरिक ने अपने शिक्षक के मंत्रोच्चार के मंदिर पर क्यों आह भरी? कुएंजी सबसे महत्वपूर्ण शब्द के शिक्षक थे। विन बुव गुरु। जैसे, रोरिक कहते हैं, रहस्यवाद अकादमी के छात्रों ने टॉल्स्टॉय की खातिर उपराष्ट्रपति के खिलाफ विद्रोह शुरू किया। और कोई उन्हें शांत नहीं कर सका। शिविर और भी गंभीर हो गया। टोडे के आगमन के चयन पर और छात्रों की ओर मुड़ते हुए, यह कहते हुए कि बदबू अकादमी में कलाकार बनने के लिए आई थी, और इसलिए आपको उन्हें काम शुरू करने के लिए कहना चाहिए। रैली लापरवाही से लड़खड़ा गई। कुइंदझी का अधिकार ऐसा है।

Mykola Kostyantinovich निस्वार्थ भाव से अपने शिक्षक को स्वीकार कर रहा था। Tse Roerich के बारे में योग टीम He.I. Roerich ने लिखा: "कुइंजी एक महान शिक्षक थे," ओलेना इवानिव्ना ने अनुमान लगाया। - अले कम पढ़े-लिखे हैं एन.के. महान बन रहा है। जिन विद्वानों को योग करने में कोई आपत्ति नहीं थी और उन्हें पीठ पीछे केवल "आर्किप" कहा जाता था, उन्होंने कदम दर कदम दृढ़ संकल्प किया।और ज़ायशली नैनिवेट्स" . Pidnesene shanuvannya Vchitelіv, vdyachnіst में Vchitelіv, N.K. रोरिक ने जीवन भर साथ निभाया। मैं इसमें शामिल नहीं हो सकता, इसलिए भारतीय गुरुओं के बारे में रोरिक के शब्दों को नहीं देना है, जिनके दोषों में सम्मान का सार प्रकट होता है, वह आत्म-नियुक्ति आदरणीय को।

बालक ने हँसते हुए कहा: "सूर्य सूर्य से अभिभूत हो सकता है, लेकिन गुरु की उपस्थिति में, बारह सूर्य मुझ पर चमकते हैं" .

एनके रोरिक का रचनात्मक पतन, योग के सांस्कृतिक पतन में अपरिहार्य नहीं है, फर्श समृद्ध रूप से मुखर है, चमड़े की तरह, जो आध्यात्मिक पूर्णता के मार्ग पर खड़ा है, रोएरिच के पतन में अनमोल आध्यात्मिक खजाने के बिना, किसी भी तरह की महारत के बिना जानता है असंभव रूप से विकास के अधिकार का। रोरिक की पुस्तकों को केवल पढ़ा नहीं जा सकता है, जैसे कि किसी को ऐतिहासिक साक्ष्य, या साहित्यिक निबंध को पढ़ना था, योगो की त्वचा से अधिक उनमें से एक को, चमत्कारिक दुनिया में विजयी रूप से लूटता है - रोरिक की शक्ति। विचारक-कलाकार की गैर-दोहराई गई अंतर्दृष्टि और गहरी अंतर्दृष्टि का प्रकाश, जैसे स्वितोबुदोव की करामाती सुंदरता को देखने में मदद करना। धर्म, कला और विज्ञान के संश्लेषण को जानने के लिए रोएरिच की शक्ति में, एक ही लक्ष्य पर मानव जाति के सभी आध्यात्मिक संचय को फ्यूज करना। कायरता, दुर्बलता, ज़रादा और उससे भी अधिक धनी वस्तुएँ वहाँ नहीं टिकती हैं, जिसके कारण लोगों को रोने की आवश्यकता होती है। Tsієї शक्तियों के बीच लोगों की रक्षा करना समोविददान, vіddanі spіlnіy pravі,शुद्ध इच्छा के साथ, शुद्ध हृदय से, हमेशा एक उपलब्धि के लिए तैयार।

भविष्य में, प्रकाश अधिक सुंदर है, एनके रोरिक ने जीवन भर सीधी रेखाओं का उपयोग किया। सर्वोत्तम संभव भविष्य की मदिरा के लिए, अद्वितीय अभियान बनाए और दार्शनिक रचनाएँ लिखीं, चित्र और सांस्कृतिक संगठन बनाए, उनके रोबोटों में भाग्य लिया। "भविष्य के बारे में," एन.के. जाहिर है, भविष्य को पूरी तरह से निर्धारित करना मानव शक्ति में नहीं है, बल्कि अपनी खुद की याद के साथ अगले स्तर तक पहुंचना है। और अस्पष्ट भविष्य के लिए सीधे होने की जरूरत नहीं है, बल्कि सबसे अच्छे भविष्य के लिए। जिनके लिए व्यावहारिक पहले से ही सफलता की गारंटी होगी " . मिकोला कोस्त्यंतिनोविच का सबसे अच्छा भविष्य संस्कृति और सौंदर्य की शर्मीली मुद्रा नहीं है। रोएरिच बुवे पेरेकोनानिया, कि केवल संस्कृति और सौंदर्य ही लोगों को बहुत सी नकारात्मक वाइब्स और कमियों को दूर करने और विकास के उच्चतम दौर में प्रवेश करने में मदद करेगा।

एन.के. रोरिक ने न केवल भविष्य को आकार देने के संभावित तरीकों और अपने पूरे जीवन में योग होने की कल्पना की। वोनोसबसे महान विचारों के साथ विचारक की कलम के नीचे और कलाकार की कलम के नीचे जीवन में आया - प्रकृति की सुंदर छवियों और भूमि के निवासियों के साथ, जिन्होंने रोरिक का स्वाद चखा था। भविष्य का जन्म विचारक की तपस्वी सांस्कृतिक परियोजनाओं में, कई सांस्कृतिक संगठनों के निर्माण में और कई पहलों में हुआ था, जिसमें मैस्त्र की टाइटैनिक ऊर्जा डाली गई थी। एन.के. रोरिक अपनी तरह के एक अग्रणी थे, जिन्होंने भविष्य में अपने साथियों और समय के लिए एक पथ प्रज्वलित किया, जो परिवर्तन पर हैं। नए अतीत के लिए, आज, वह भविष्य इतिहास के पूरे प्रवाह और महत्वहीन सांस्कृतिक मूल्यों के उदय में एकजुट हो गया है।

सबसे महत्वपूर्ण विकासवादी भूमिका ब्रह्मांड का जीवन है, लोग और लोग सौंदर्य निभाते हैं। वॉन, रोएरिच को घूरते हुए, एक समृद्ध ऊर्जावान अभिव्यक्ति है और किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक पूर्णता के आधार के रूप में कार्य करता है। एनर्जेटिक्स ब्यूटी, जिसका बदला आध्यात्मिक तपस्वियों की रचनात्मकता के फल में लिया जाता है, उदाहरण के लिए, वी.एस. सोलोविओव, ए.एन. स्क्रीबिन, एम.के. Tse dopomogaє dolat लोग कठिनाइयों को दूर करते हैं और बेहतर बनते हैं। उस व्यक्ति के लिए, यदि आप अपने जीवन को बेहतर बनाना चाहते हैं, तो आप मदद नहीं कर सकते लेकिन सीधे सौंदर्य तक पहुंच सकते हैं। एनके रोरिक, जिन्होंने एफएम दोस्तोयेव्स्की के विचार को विकसित किया: "सौंदर्य vryatuє svіt", कह रहे हैं: "सूचना सौंदर्य vryatuє svіt"। एक त्वचा दिवस के जीवन में एक व्यक्ति की सुंदरता का ज्ञान और निर्माण उसी व्यक्ति और दुनिया को बदलने के लिए जिसमें वह जीवित है। इसका सबसे अच्छा उदाहरण एन.के. एमके रोरिक के पास अपने स्वयं के जीवन का एक समृद्ध अर्थ है, और एक त्वचा व्यक्ति के जीवन का एक उद्देश्यपूर्ण अर्थ है। "अजे सब कुछ अपने तरीके से सुंदर है" , - पिसाव एन.के. रेरिच।

"कृपया रोजमर्रा की जिंदगी ..."। ये शब्द, शायद, रोएरिच के पूरे जीवन पथ के पथ को बढ़ाते हैं। इन buv vіdznacheny सांस्कृतिक znakhodzhennymi Maistra का तरीका, रूस की याह आध्यात्मिक परंपराओं को आकार देते हुए, याक सुदूर अतीत में अपने कॉइल जाते हैं। वे बीत चुके हैं, अगर सेंट सर्जियस ने तपस्या की है। धुरी पहले से ही पांच सौ साल पुरानी है। अले, सर्जियस की छवि, पहले की तरह, "उस तरह चमकने के लिए, पढ़ने और नेतृत्व करने के लिए।" पूरे रूसी लोगों के लिए, सर्जियस एक आध्यात्मिक गुरु और शिक्षक से भरा है। इस विचार को एन.के. रोरिक ने नहीं अपनाया था। जिनके लिए शराब स्वतंत्र नहीं है। E.I.Rerikh, Yaka ने सर्जियस के बारे में एक चमत्कारिक रोबोट लिखा, रूसी भूमि के जीवन के लिए सेंट सर्जियस के तप के महान महत्व की पुष्टि की। "... सर्जियस को याद करते हुए," एच.आई. ने लिखा। रूसी आत्मा में आध्यात्मिकता के विकास का इतिहास, इस महान तपस्वी के साथ बंधे हुए अटूट धागों के साथ रूसी पृथ्वी का जीवन और जीवन" . रोएरिच, चर्च के चर्चों को चित्रित करना और रूसी इतिहास के उद्देश्यों के आधार पर कैनवस बनाना, रेवरेंड सर्जियस द्वारा बनाई गई सांस्कृतिक, नैतिक परंपराओं को जारी रखना। मंदिरों में अभ्यास करते हुए, प्राचीन रूसी स्थानों को देखते हुए, मायकोला कोस्त्यंतिनोविच ने इतिहास की उन धाराओं को देखा जो रूसी भूमि को एकजुट करते हुए सांस्कृतिक जीवन के विस्तार में परिवर्तित हुई थीं। इसलिए सर्जियस ने सांप्रदायिक जीवन का उदाहरण दिखाते हुए रोजमर्रा की जिंदगी, सृजन की परंपराओं को निर्धारित किया, जिसका आधार स्वयं सर्जियस का उच्च नैतिक अधिकार था। श्रद्धेय विखोवुवव समुदाय के सदस्यों के बीच एक विशेष बट के सामने आत्मविश्वास और तपस्या की भावना रखते हैं। महान कलाकार एंड्री रुबलोव ने सर्जियस की कला की प्रतिमा को प्रेरित किया, जिसने पृथ्वी के प्रकाश के लिए ट्रिनिटी का निर्माण किया। कथानक सर्जियस की दुनिया और उस भलाई पर आधारित था। सर्जियस की तपस्वी गतिविधि का परिणाम रूसी भूमि का समेकन था, जिसने रूसी सेना को 1380 में मामेव भीड़ पर जीतने की अनुमति दी थी।

समृद्ध चट्टानों के माध्यम से, सेंट सर्जियस की छवि आइकन पर दिखाई देती है। "चर्च आइकन चित्रकार," एल.वी. शापोशनिकोवा को नियुक्त करता है, "ध्यान से और सम्मानपूर्वक आंखों में पवित्र, पवित्र जागरूकता के साथ योग लिखें। प्रोटे इसस्टोरिया हमारे लिए रेडोनज़की के दूसरे सर्जियस को लाया। दार्शनिक और विचारक, योद्धा और राजनीति। एक व्यक्ति जो रूसी संस्कृति और रूसी राज्य का जागृत कॉलर है। एक सांसारिक, निष्क्रिय तपस्वी और एक कार्यकर्ता। रिजकी चावल, दूरदर्शी आंखें और मजबूत हाथ जो महत्वपूर्ण शारीरिक अभ्यास के लिए आवश्यक हैं। तो मिकोली कोस्त्यंतिनोविच रोएरिच के कैनवस पर बाचिमो सर्जियस। आप इस बात को ध्यान में रख सकते हैं कि सर्जियस की गुणवत्ता ने एन.के. रोरिक का दम घोंट दिया, कि उन्होंने अपने चित्रों में रेवरेंड को चित्रित किया। रोएरिच के लिए सर्जियस की छवि को चुना गया था, जो रूसी लोगों के सर्वोत्तम गुणों को दूर करने का सबसे अच्छा तरीका था। "सर्जियस," ने लिखा ई.आई. रोएरिच, - यह एक उदाहरण है - स्वयं लोगों द्वारा सबसे प्रिय - स्पष्टता, स्पष्ट आंखों की रोशनी और यहां तक कि एक भी। विन, ठीक है, हमारे मध्यस्थ। पांच सौ वर्षों के बाद, योगो की छवि पर आश्चर्य करते हुए, आप महसूस करते हैं: रूस महान है! तो, पवित्र शक्ति दी जाती है। तो, ताकत के साथ आदेश दें, सच है, हम जी सकते हैं " रूसी संस्कृति पर सेंट सर्जियस के विचारों का प्रवाह रोएरिच, जाहिर है, vdchuvav। मैं मदद नहीं कर सका लेकिन योग की रचनात्मकता पर जोर दिया। इसके अलावा, रोरिक के लिए महान रूसी तपस्वी का जीवन राष्ट्रमंडल की सेवा का सबसे नैतिक उदाहरण था। सर्जियस को निस्संदेह एक आध्यात्मिक गुरु, रोएरिच के शिक्षक के रूप में सम्मानित किया जा सकता है। रेवरेंड सर्जियस रोरिक को उन्होंने रूस की सबसे खूबसूरत मूंछें बताईं। डोटिक, सर्जियस के आध्यात्मिक करतब से, जिसने ताज की छवि के ऊपर रोबोट, टोवशु के माध्यम से नए को डुबो दिया, ने मिकोली कोस्त्यंतिनोविच को भविष्य के जीवन के मुख्य मील के पत्थर के लिए और अधिक समृद्ध रूप से किस्मत में दिया।

रेरिक - VCHITEL

शिक्षक एन.के. रोरिक का जीवन और कार्य, कुछ भी नहीं जानते हुए, दस वर्षों से अधिक समय तक, सेंट पीटर्सबर्ग के पास मनीषियों के अध्ययन के लिए इंपीरियल एसोसिएशन के माल्युवल स्कूल के निदेशक के रूप में काम किया, और अन्य प्राथमिक नींव में भी योगदान दिया। . उस विद्वान के सहकर्मी मिकोला कोस्त्यंतिनोविच का सम्मान और प्यार करते थे। तो यह पेंटिंग स्कूल में था। रोरिक काम को निर्देशित करने में सक्षम था ताकि युवावस्था में स्कूल एक महान अधिकार बन गया, जैसे कि कलात्मक शिक्षा प्राप्त करना संभव नहीं था, और सेंट पीटर्सबर्ग के कलात्मक बुद्धिजीवियों में, जिनमें से सबसे अच्छे प्रतिनिधि स्कूल में काम करते थे। एन.के. रोरिक के अपने शैक्षणिक सिद्धांत थे, जैसे कि शुरुआती कलाकारों के काम का दृढ़ता से और बेपरवाह रूप से अनुसरण करना। Golovnym vіn vvazhav vihovannya उनके पास एक रचनात्मक विचार है और yakіst pratsі के लिए vіdpovіdalnostі है। रोरिक पहले से ही एक महान शिक्षक थे। मैं त्से नैतिक अधिकार पर माव करता हूं, उस विद्वान को उसके सामने हमें उच्च विमोग्लिस्ट दिखा रहा है। Roerich की गुणवत्ता के रूप में, vіddanіstyu, vdjachnіstyu और Vchitelіv से प्यार के क्रम में उसे असंतुष्ट रूप से तपस्वी रोजमर्रा की जिंदगी के मार्ग का अनुसरण करने की अनुमति दी।

Skrіz, de b Roerіh ने spіvpratsyuvav नहीं किया, एक विशेष आध्यात्मिक चुंबक बन गया, जिसने खुद को tsіkavih प्रतिभाशाली लोगों को आकर्षित किया। एनके रोरिक माव अद्भुत उपहार - पवित्र अच्छे के लिए आत्मा के करीब लोगों को एकजुट करें। उसी समय, स्पिव्रोबिटनिकिव की सफल रचनात्मक गतिविधि के स्नातक, जिसमें वे एक उच्च नैतिक दुनिया के साथ आए थे। त्से और हार्दिक विश्वास, और व्यापक अच्छा काम, और संस्कृति के प्रति प्रेम का आत्म-प्रेम, और यह कि बड़े पैमाने पर इनशोय, जो लोगों के लिए पूरी तरह से आवश्यक है। यदि लोग, जैसे कि इस आदर्श का पालन करना, एक और एक ही जानते हैं, तो दोस्ती को दोष दें, क्योंकि रोरिक को अच्छे काम का केंद्र कहा जाता है। "स्पिवड्रुज़निस्ट दिल से एक मीठे शब्द की तरह है," मिकोला कोस्त्यंतिनोविच लिखते हैं। नए में, मेरे पास कारण की भावना है, मेरे पास एक पोवाग है, मेरे पास एक स्पिवप्रासी है। तो, एक नए तरीके से, एक शब्द में - spіvdruzhnіst - polygaє naypotribnisha। आप दोस्ती में नहीं रह सकते, जैसे नए में चले गए लोग, न जाने किस तरह की मदद आपसी है, समझ में नहीं आता कि आत्म-पूर्णता क्या है ” .

वी.वी. फ्रोलोवी

दार्शनिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर,

http://www.pedagogika-cultura.narod.ru/

वी.वी. फ्रोलोवी

मिकोला कोस्त्यंतिनोविच रोएरिच -

एक बार फ़िनलैंड के पास मैं लाडोज़ा झील के सन्टी पर बैठा था

गाँव का लड़का। एक अधेड़ उम्र का व्यक्ति हमारे पीछे-पीछे चला, और मेरा छोटा साथी आगे बढ़ा और बड़े ग्लैमर के साथ अपनी टोपी उतार दी। मैंने योग पोस्ट थूक दिया: "यह आदमी कौन है?" z विशेष रूप से गंभीर बालक vіdpovіv: Tse vchitel। मैं फिर से उठा: "अपने शिक्षक को जीतो?" - "नमस्ते, - छोटा लड़का, - कोर्ट स्कूल के शिक्षक।" - "क्या आप योग को विशेष रूप से जानते हैं?" - मैं भर गया। "नी", - vіdpovіv

यह इतना अद्भुत क्यों है?" K. Roerich से Vchiteliv, याक ने योग जीवन में एक महान भूमिका निभाई।

एक दस्तावेज़ सहेजा गया है जो यह साबित करता है कि मायकोला कोस्त्यंतिनोविच रोरिक का जन्म 1874 में सेंट पीटर्सबर्ग में 9 अगस्त (27 सितंबर, ओएस) को उनके नोटरी कोस्त्यंतिन फेडोरोविच रोरिक और मैरी वासिलिवना के उनके दल के यहाँ हुआ था। रोएरिच को तीन शिक्षकों ने बख्शा। आज के सेंट पीटर्सबर्ग के सर्वश्रेष्ठ प्राथमिक बंधकों में से एक में नवचवस्या - के। मे का व्यायामशाला। योग के पहले गुरु, जिन्होंने शिक्षाओं को अपने दिल की सारी गर्मी दी, ने दाईं ओर एक उच्च-नैतिक सेटिंग का संकेत दिखाया। अपने बट के साथ, बदबू ने रोएरिच को उन सबसे महत्वपूर्ण गुणों को आकार देने में मदद की, जैसे कि एक मिस्टर बुवे पूरे जीवन, - अधिक विशेष रूप से, हर चीज के लिए एक विशेष व्यवहार्यता जो उसे काम करना था, वह विशेष बंधन जो एक नए जीवन पर निर्भर था।

अपने पाठकों के बारे में एन.के. रोरिक गर्मजोशी और सौहार्द के साथ लिखते हैं। "खुद, zgaduyuchi स्कूल और विश्वविद्यालय के भाग्य, विशेष रूप से ऐसे शिक्षकों के शौकीन हैं, जैसे कि वे स्पष्ट और सरल रूप से बोलते थे। Baiduzhe विषय के रूप में ही, ची त्से की बात होगी

1 रोरिक। एम: विदावनिची डिम शाल्वी अमोनाशविली, 2004। एस। 5-29। (मानवीय शिक्षाशास्त्र का संकलन।)

2 रोरिक एन.के. गुरु-द्रष्टा // रोरिक एन.के. मेंथी। एम: एमसीआर, 1994। जेड। 187।

1. पहले पाठक

गणित या दर्शन, या इतिहास, या भूगोल - सब कुछ प्रतिभाशाली vikladachis और स्पष्ट रूपों से जाना जा सकता है ”1।

वाइन के व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद, मैंने तुरंत सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय और इंपीरियल एकेडमी ऑफ मिस्टिक्स में कानून का अध्ययन शुरू कर दिया। रोएरिच के एक छात्र के रूप में, उन्हें संस्कृति के प्रसिद्ध आंकड़ों - वी.वी. स्टासोव, आई.एस. .ब्लॉक ... उसी समय मैं पुरातत्व खुदाई में लगा हुआ था, पहली साहित्यिक रचनाएँ लिख रहा था, सुरम्य रोबोट बना रहा था। 1897 में, N.K. Roerich का डिप्लोमा कार्य "मैसेंजर" उनकी गैलरी में P.M. ट्रीटीकोव द्वारा जोड़ा गया था।

युवा रोरिक के नैतिक और रचनात्मक विकास में एक राजसी प्रेरणा ए.आई. "मुझे लगता है," एनके रोरिक ने लिखा, "मेरे शिक्षक, प्रोफेसर कुइंजी, एक प्रसिद्ध रूसी कलाकार के बारे में सबसे महत्वपूर्ण शब्दों में। किसी के जीवन का इतिहास युवा पीढ़ी के लिए जीवनी के प्रेरक पक्ष को संग्रहीत कर सकता है। क्रिमु में चरवाहे को माफ कर दो। अंत के बाद ही, इमारत की मदिरा के रहस्यवाद के आदी, सभी संक्रमणों को दूर करते हुए, नरेशती, न केवल एक महान कलाकार और महान क्षमताओं के व्यक्ति बन जाते हैं, बल्कि उच्च भारतीय समझ से उनकी शिक्षाओं के लिए एक सही गुरु भी बन जाते हैं। "3. आर्किप इवानोविच कुओन्झी के चावल के लिए, krіm rіdkіsnoї prіkіsnoї prіznosti में tsіlespravovannosti है, यह uchnіv के लिए lyubіvі है, Roerіha ने अपने शिक्षक के जप के मंदिर पर आह भरी। रोएरिच बुव वेड्डनी यूमु। Kuїndzhi buv Vchitelyu में सबसे महत्वपूर्ण शब्द हैं। विन बुव गुरु।

जैसे, मिकोला कोस्त्यंतिनोविच का अनुमान है, छात्रों ने रहस्यवादी अकादमी के उपाध्यक्ष के खिलाफ विद्रोह शुरू कर दिया। और कोई उन्हें शांत नहीं कर सका। शिविर और भी गंभीर हो गया। टोडे के आगमन के चयन पर और छात्रों की ओर मुड़ते हुए, यह कहते हुए कि बदबू अकादमी में कलाकार बनने के लिए आई थी, और इसलिए आपको उन्हें काम शुरू करने के लिए कहना चाहिए। रैली लापरवाही से लड़खड़ा गई। ऐसे बुव प्राधिकरण ts_єї लोग।

"कुइंजी एक महान शिक्षक थे," ओलेना इवानिव्ना रोरिक लिखते हैं, "लेकिन केवल छात्र एन.के. महान बन रहा है। वे विद्वान, जिन्होंने योग को लागू करने में कोई आपत्ति नहीं की और अपनी पीठ के पीछे केवल "आर्किप" कहलाए, चरण-दर-चरण निर्धारित किया और फिर से शुरू किया" 5।

1 रोरिक एन.के. नर्सरी के पत्ते। एम: एमसीआर, 1995। टी। 1. एस। 84।

2 गुरु (Skt।) - इस तरह से आध्यात्मिक शिक्षक को स्कोडे कहा जाता है।

3 रोएरिच एन.के. शम्भाला। एस. 188.

4 ід गिरावट (अंग्रेज़ी) - पोगिरशुवत्स्य, सुवातिस्य।

5 रोएरिच ई.आई. पत्तियाँ। एम: एमसीआर, 1999। टी। 1. एस। 132-133।

Vdyachnіst i vіddanіst शिक्षकों के लिए एन.के. रोरिक ने जीवन भर साथ निभाया। मैं इसमें शामिल नहीं हो सकता, इसलिए भारतीय गुरुओं के बारे में रोरिक के विचारों को न देने के लिए, जिनके लिए पूजा का सार प्रकट होता है, यह पहली अभिव्यक्ति के लिए उनकी नियुक्ति है।

"बहुत सारे रोकिव के माध्यम से," रोरिक ने लिखा, "भारत में, मेरे पास ऐसे गुरु और बाचिव ऐसे शिक्षक हैं, जैसे कि किसी भी तरह की हवा के बिना, उन्होंने अपने गुरुओं को इस तरह की विचित्रता के साथ चकित कर दिया, जैसा कि भारत की विशेषता है।

मैंने एक छोटे से हिंदू के बारे में एक चमत्कारिक कहानी देखी, जो अपने शिक्षक को जानता है। उन्होंने योगो से पूछा: "आपके लिए सूर्य को कौन काला कर सकता है, आप बिना गुरु के योग कैसे कर सकते हैं?"

बालक ने हँसते हुए कहा: "सूर्य सूर्य से अभिभूत हो सकता है, लेकिन गुरु की उपस्थिति में, बारह पुत्र मुझ पर चमकेंगे"» 1.

रोरिक के पहले पाठकों ने उन्हें सही संस्कृति के विस्तार में उस सुंदरता को जानने में मदद की। शापोशनिकोव की लड़कपन में एक छोटा दस्ता, ओलेना इवानिव्ना, कम अंतर्वाह नहीं है। बदबू 1899 के भाग्य से मिली, और 1901 में वे दोस्त बन गए। Roerichs एक बार में अपने सभी जीवन के माध्यम से जाना होगा, आध्यात्मिक रूप से रचनात्मक रूप से उस zbagachiuchi को एक-एक करके पूरक करते हैं। E.I.Rerikh, जैसा कि उन्होंने लिविंग एथिक्स की किताबों में नए, ब्रह्मांडीय प्रकाश-गेज़र के बारे में दुनिया को बताया, M.K. Rerikh के रचनात्मक कार्यों का आध्यात्मिक मार्गदर्शक बन गया, और मिकोला कोस्त्यंतिनोविच ने खुशी से सुना।

मिकोला कोस्त्यंतिनोविच, एक अति-उत्साह के साथ, प्यार के साथ, खुद को ओलेनी इवानिव्नी के सामने रखा। उन्होंने समर्पण के साथ अपनी बहुत सारी किताबें प्रकाशित कीं: "हिरण, मेरे दस्ते, दोस्त, साथी, आत्माएं"। ओलेना इवानिव्ना रोएरिच की एक उज्ज्वल प्रतिभा थी, जिसने सभी सदस्यों को आध्यात्मिक रचनात्मकता के लिए प्रेरित किया। एन.के. रोएरिच की सांस्कृतिक गतिविधियों ने उनके ब्लूज़ - यूरी और सियावेटोस्लाव का भाग्य लिया। सिम्या एक अकेली थी और सामान्य भलाई के नाम पर उस रचनात्मकता को जानते हुए, संस्कृति के लिए एक तेज और सरल सीधी रेखा के साथ रहती थी।

एनके रोरिक का रचनात्मक क्षय, सभी की सांस्कृतिक मंदी में अपरिहार्य, फर्श समृद्ध रूप से मुखर हैं, चमड़े की तरह, जो आध्यात्मिक पूर्णता के पथ पर खड़ा है, इस तरह के असंभव में महारत हासिल किए बिना, खजाने की एक नई अमूल्य भावना में समय जानता है। सही विकास लोग। रोएरिच की पुस्तकों को यूं ही नहीं पढ़ा जा सकता है, जैसे कि किसी को साहित्य से ऐतिहासिक साक्ष्यों को पढ़ना हो, क्योंकि योगियों की त्वचा पहली बार अति-दिव्य दुनिया में काम करती है - रोएरिच की शक्ति। बार-बार न होने वाली अंतर्दृष्टि की दुनिया और विचारक-कलाकार की सबसे बड़ी अंतर्दृष्टि, याक करामाती सुंदरता को देखने में मदद करते हैं।

1 रोरिक एन.के. शम्भाला। जेड 189-190।

कि स्वेतोबुदोवी। धर्म के संश्लेषण को जानने के लिए रोरिक की शक्ति में, विज्ञान की कला, जो लोगों के आध्यात्मिक संचय को एक साथ जोड़ती है। इस स्थिति में जाने के बाद, हम अपनी आत्मा को कायरता, कमजोर-इच्छाशक्ति और एक समृद्ध रूप से अलग, बेकार लोगों के सामने शुद्ध करते हैं। समोविददान के लोगों की रक्षा करने की शक्तियों के बीच, दाईं ओर, शुद्ध मन के साथ शुद्ध इच्छा के साथ, हमेशा एक उपलब्धि के लिए तैयार।

वैज्ञानिक, कलात्मक रचनात्मकता और सांस्कृतिक परियोजनाओं में एनके रोरिक को पूरी तरह से विकसित किया गया है। एक नई कीमत के लिए, समझाने का एक तरीका है। रॉबीव वीन त्से विक्ली से पवित्र लाभ के लिए संस्कृति की सेवा करते हैं, जैसे रोएरिच एक समृद्ध कार्य को समर्पित करता है: "संस्कृति प्रकाश का एक शानुवन्न्या है", "संस्कृति एक अवसर है", "सुंदर का मूल्य" और अन्य। संस्कृति की सेवा करने वाले लोग काफी खुश हैं। खुशी सोने में नहीं है, मैं रोरिक का सम्मान करता हूं, लेकिन सुंदरता में, जो प्रकृति में विशेष है, मानव मूर्तियों और रहस्यवाद के vitvoras। जो संस्कृति की ओर प्रवृत्त होते हैं, वे अपने जीवन के आधार के रूप में कमजोर होते हैं, खड़े होकर जीवन की सबसे महत्वपूर्ण परिस्थितियों पर विजय प्राप्त करते हैं, संस्कृति के टुकड़े लोगों को अपनी शक्ति में ताकत देते हैं। यदि आप जीतना चाहते हैं, तो आप अदृश्य हो सकते हैं, क्योंकि आप इसे देखते हैं, आप सुरक्षित हैं, किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक प्रकाश में। इस तथ्य के लिए, संस्कृति शिक्षण के आधार के रूप में कार्य करती है, जिसकी गतिविधि का क्षेत्र आध्यात्मिक रूप से परिपूर्ण लोग हैं।

कलात्मक रचनात्मकता में, रोरिक ने रूसी संस्कृति की आत्मनिर्भरता का खुलासा किया, जो प्राचीन स्लाव परंपराओं की जड़ों के अनुरूप है। कुछ चित्र, जो बट शब्दों को दर्शाते हैं, सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को में सबसे बड़ी प्रदर्शनियों में प्रदर्शित किए गए थे। उसी समय, रूसी संस्कृति के बाखिवों के ऐसे पहलू थे, जैसे कि उन्होंने को वंश और सूर्यास्त की संस्कृति से जोड़ा हो। विवेचायुची संस्कृति पिछले युगों और vіd ruynuvannya जो भूल गए, Roerіh bachiv nіy अनाज अपरिहार्य, शाश्वत, बिना किसी चीज के आप भविष्य नहीं हो सकते। शराब का भविष्य, इतिहास के एक दृश्य की तरह, अतीत में और अतीत के बिना निहित है, जिसमें विकास की अच्छी संभावना नहीं है।

भविष्य में, प्रकाश अधिक सुंदर है, एनके रोरिक ने जीवन भर सीधी रेखाओं का उपयोग किया। "भविष्य के बारे में," एन.के. जाहिर है, भविष्य को पूरी तरह से निर्धारित करना मानव शक्ति में नहीं है, बल्कि अपनी खुद की याद के साथ अगले स्तर तक पहुंचना है। और अस्पष्ट भविष्य के लिए सीधे होने की जरूरत नहीं है, बल्कि सबसे अच्छे भविष्य के लिए। जिनके लिए व्यावहारिक पहले से ही सफलता की गारंटी होगी "1. मिकोला कोस्त्यंतिनोविच का सबसे अच्छा भविष्य संस्कृति और सौंदर्य की शर्मीली मुद्रा नहीं है। Vіn buv perekonany, scho only stench लोगों को बहुत सारी नकारात्मक वाइब्स और कमियों को ठीक करने और विकास के अगले दौर में जाने में मदद करेगी।

1 रोरिक एन.के. नर्सरी के पत्ते। टी. 1. एस. 244.

एन.के. रोरिक ने न केवल भविष्य को आकार देने के संभावित तरीकों की कल्पना की, वे अपने पूरे जीवन में योग को जीएंगे। यह विचारक की कलम के नीचे सबसे महान विचारों के साथ और कलाकार की कलम के नीचे - प्रकृति की सुंदर छवियों और देश के निवासियों, डी वाइन के साथ जीवन में आया। मेबटनी विचारक की तपस्वी सांस्कृतिक परियोजनाओं, कई सांस्कृतिक संगठनों के निर्माण और कई पहलों के कारण है, जो मेस्ट्रा की टाइटैनिक ऊर्जा से भरे हुए थे। एनके रोरिक अपनी तरह के एक पर्सोपिडिस्ट थे, जो भविष्य में अपने साथियों और टिम के लिए एक रास्ता तलाश रहे थे जो उनकी जगह लेने आएंगे। नए अतीत के लिए, आज, वह भविष्य इतिहास के पूरे प्रवाह और महत्वहीन सांस्कृतिक मूल्यों के उदय में एकजुट हो गया है।

सबसे महत्वपूर्ण विकासवादी भूमिका ब्रह्मांड का जीवन है, लोग और लोग सौंदर्य निभाते हैं। वॉन, रोएरिच को घूरते हुए, एक समृद्ध ऊर्जावान अभिव्यक्ति है और किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक पूर्णता के आधार के रूप में कार्य करता है। एनर्जेटिक्स ब्यूटी, जिसका बदला आध्यात्मिक तपस्वियों की रचनात्मकता से लिया जाता है, जैसे, उदाहरण के लिए, वी.एस. सोलोविओव, ए.एन. स्क्रीबिन, एम.के. त्से जीवन को कठिन बनाने और बेहतर बनने में मदद करता है। उस व्यक्ति के लिए, यदि आप अपने जीवन को बेहतर बनाना चाहते हैं, तो आप मदद नहीं कर सकते लेकिन सीधे सौंदर्य तक पहुंच सकते हैं। एनके रोएरिच, हिबा स्को विकासशील एफएम दोस्तोयेव्स्की के विचार - "ब्यूटी व्रीतु svіt", कह रहे हैं: "सूचना सौंदर्य vryatuє svіt"। उसी का ज्ञान है कि हर रचना की सुंदरता लोगों की योग को स्वयं और दुनिया को बदलने के लिए है, जिसके लिए वह रहता है। इसका सबसे अच्छा उदाहरण एन.के. इस व्यक्ति के पास न केवल अपने जीवन की समृद्ध भावना है, बल्कि एक त्वचा व्यक्ति के जीवन का एक उद्देश्यपूर्ण अर्थ भी है: "उम्र सब कुछ अपने तरीके से सुंदर है" 1.

पाठकों की अजीबोगरीब जिज्ञासा के बीच गुजरे योग जीवन को अन्यथा एक उपलब्धि के रूप में स्वीकार नहीं किया जाता है। रोरिक के साथ आने वाली समस्याएं उनकी विशिष्टता के ग्रहों के पैमाने, आत्मा की राजसी शक्ति के समान थीं। एक ही बार में, उसी वाइन से, सम्मान के साथ, हम इसे करते, यह संभव होता, ओवरबोर्ड और लापरवाही न हो, यह उद्देश्यपूर्ण रूप से सीधा था कि यह अपने मिशन के लिए अच्छा नहीं था। मैं vdacheyu के लिए, और उनके Vchitelіv Roerich के जलसेक के तहत एक वेक-अप कॉलर, संस्कृति का निर्माता था। "रोएरिच का सारा जीवन अधिक सक्रिय है," वसेवोलॉड इवानोव लिखते हैं, "जो रूसी भूमि से विकसित हुआ है, यह एक कोरी से अधिक है, दयालु जीवन आसान है। यह व्यर्थ नहीं है कि मैं अक्सर अपने लेखन में फ्रांसीसी आदेश दोहराता हूं: "यदि आप जाते हैं, तो सब कुछ हो जाता है" 2।

1 रोरिक एन.के. नर्सरी के पत्ते। टी। 1. एस। 144।

2 राज्य रोरिक। एम: छवि बनाने की कला। 1994, पृष्ठ 252।

"कृप्या रोज़मर्रा की ज़िंदगी..." शायद ये शब्द मैस्त्र के पूरे जीवन पथ के पथ को बढ़ाते हैं। इन बूव के मार्ग को सांस्कृतिक znakhodzhennyami द्वारा चिह्नित किया गया था, जिस पर रूस की आध्यात्मिक परंपराओं के जलसेक को मान्यता दी गई थी, जो दूर के अतीत में अपने कॉइल के साथ उभरे थे। वे बीत चुके हैं, अगर रेडोनज़की के सेंट सर्जियस ने तपस्या की है। उस घंटे के बाद से अक्ष पहले ही छह सौ साल बीत चुका है। अले, रेवरेंड सर्जियस, जैसे "चमकना, पढ़ना और नेतृत्व करना"1। पूरे रूसी लोगों के लिए, शराब एक आध्यात्मिक गुरु और शिक्षक से भरी हुई है। इस विचार को एन.के. रोरिक ने नहीं अपनाया था। और त्सोमु वाइन बुव में, एक ज़व्ज़्दी की तरह, ओलेना इवानिव्ना के साथ एक-दिल। ई.आई.रेरिख, जिन्होंने सर्जियस के बारे में एक अद्भुत काम लिखा था, ने रूसी पृथ्वी के जीवन के लिए रेवरेंड की तपस्या की महानता को मजबूत किया। "... सर्जियस के बारे में याद रखें," ओलेना इवानिव्ना ने लिखा, "मत मरो, आत्मा के लिए एक महान चुंबक के लिए, रूसी लोगों की आत्मा को प्रतिज्ञा करता है। रूसी आत्मा में आध्यात्मिकता के विकास का इतिहास और इस महान तपस्वी से बंधे अस्पष्ट धागों के साथ रूसी पृथ्वी के जीवन और जीवन की शुरुआत»2। रोएरिच, चर्चों को पेंट करना और रूसी इतिहास के उद्देश्यों के बाद कैनवस बनाना, सेंट सर्जियस की सांस्कृतिक और नैतिक परंपराओं को विकसित करना। मंदिरों में अभ्यास करते हुए, प्राचीन रूसी स्थानों को देखते हुए, मायकोला कोस्त्यंतिनोविच ने इतिहास की उन धाराओं को देखा जो रूसी भूमि को एकजुट करते हुए सांस्कृतिक जीवन के विस्तार में परिवर्तित हुई थीं। इस प्रकार, सर्जियस ने सांप्रदायिक जीवन का उदाहरण दिखाते हुए, रोजमर्रा की जिंदगी, सृजन की परंपराओं को निर्धारित किया, जिसका आधार स्वयं संत का उच्च नैतिक अधिकार था। Vіhovuvav उनके आध्यात्मिक बच्चों में एक विशेष बट से पहले आत्मविश्वास और तपस्या की भावना। महान कलाकार एंड्री रुबलोव ने सर्जियस की कला की प्रतिमा को प्रेरित किया, जिसने पृथ्वी के प्रकाश के लिए ट्रिनिटी का निर्माण किया। यह आइकन उस एकता के लिए, दुनिया के विचार को लटकाता है। सर्जियस की तपस्वी गतिविधि का परिणाम रूसी सेनाओं का एकीकरण था, जिसने 1380 में मामेव भीड़ पर रूसी सेना की जीत को सक्षम किया।

एन.के. रोरिक को सौ साल पहले सेंट सर्जियस के सम्मान में ताज पहनाया गया था। एक समय में, सर्जियस की तपस्या और रोरिक की रचनात्मकता कुछ गहरे क्षणों में एक साथ रहती है। दीया सर्गिया और रोएरिच की सभी पहल रोजमर्रा के उद्देश्यों को एकजुट करने के लिए - यह और वह और दूसरा पवित्र अच्छे के लिए निर्माण का विचार होगा। यह पता नहीं है कि कलाकार ने अपने अधिकारों का इस्तेमाल यह दिखाने के लिए किया कि ऐसी रचना का आधार सांस्कृतिक, नैतिक जीवन है। मायकोला कोस्त्यंतिनोविच और ओलेना इवानिव्ना रोएरिच ने रेडोनेज़ वंडरवर्कर की नैतिक आज्ञाओं को गहराई से प्रभावित किया। जिनके दिल और कांप रहे थे

1 रेडोनेज़ के सेंट सर्जियस का पताका। एम। 1991। जेड। 104।

हिरण रोरिक के 2 पत्ते। मिन्स्क, 1992। टी। 2. जेड। 167।

रूढ़िवादी मंदिरों और सच्चे रूढ़िवादी के लिए vzagali के लिए, जैसे कि Roerichs के लिए पेंटिंग और दार्शनिक प्रथाओं की रचनाओं पर काम में नग्न dzherel रचनात्मक कार्यकर्ताओं में से एक।

समय आ जाएगा, सेंट सर्जियस की छवि आइकन पर दिखाई देगी। "चर्च आइकन चित्रकार योग लिखते हैं<...>, - एल.वी. शापोशनिकोवा को नियुक्त करें, - आँखों में एक पवित्र, पवित्र दृष्टि के साथ। प्रोटे इसस्टोरिया हमारे लिए रेडोनज़की के दूसरे सर्जियस को लाया। दार्शनिक और विचारक, योद्धा और राजनीति। ल्यूडिन - रूसी संस्कृति और रूसी राज्य का एक वेक-अप कॉलर। एक सांसारिक, निष्क्रिय तपस्वी और एक कार्यकर्ता। रिजकी चावल, दूरदर्शी आंखें और मजबूत हाथ जो महत्वपूर्ण शारीरिक अभ्यास के लिए आवश्यक हैं। तो मिकोली कोस्ट्यंतिनोविच रोएरिच के कैनवस पर बाचिमो सर्जियस"1। आप इस बात को ध्यान में रख सकते हैं कि यह सर्जियस का गुण था जिसने निकोलस रोरिक का दम घोंट दिया था, कि उसने चित्रों में रेवरेंड को चित्रित किया था। हम रोएरिच के लिए सर्जियस की छवि चुनते हैं, जिसने रूसी लोगों के सर्वोत्तम गुणों को हटा दिया है। "सर्जियस," ई.आई. रोरिक ने लिखा, "सिर्फ एक उदाहरण है - लोगों द्वारा खुद को सबसे प्रिय - स्पष्टता, प्रकाश, स्पष्ट और समान। विन, ठीक है, हमारे मध्यस्थ। पाँच सौ वर्षों के बाद, योगो की छवि पर आश्चर्य करते हुए, यह महसूस करते हुए: रूस कितना महान है! तो, पवित्र शक्ति दी जाती है। इसलिए, सही ताकत के साथ सौंपा गया, हम जी सकते हैं ”2। रूसी संस्कृति पर सेंट सर्जियस के विचारों का प्रवाह रोएरिच, जाहिर है, vdchuvav। मैं मदद नहीं कर सका लेकिन योग की रचनात्मकता पर जोर दिया। इसके अलावा, रोरिक के लिए महान रूसी तपस्वी का जीवन स्पिलिनी प्रवा की सेवा का सबसे नैतिक उदाहरण था। उस सर्जियस का आध्यात्मिक गुरु, रोएरिच के शिक्षक द्वारा निर्विवाद रूप से सम्मान किया जा सकता है। रेवरेंड सर्जियस रोरिक को उन्होंने रूस की सबसे खूबसूरत मूंछें बताईं। सर्जियस के आध्यात्मिक करतब से डॉटिक ने सदी के टोस्चा के माध्यम से एक नया धक्का दिया, एक योग रैंक वाले रोबोट ने मिकोली कोस्त्यंतिनोविच को अपने भविष्य के जीवन के मुख्य मील के पत्थर के लिए भी समृद्ध रूप से किस्मत में दिया।

2. रोएरिच - शिक्षक

एन.के. रोरिक, एक अच्छी तरह से प्रशिक्षित व्यक्ति के रूप में, अपने पाठकों में सीखा, और वह एक उत्कृष्ट शिक्षक, एक मास्टर होने के नाते, दूसरों को सीखने में मदद करता था। .І.Ріріх він віховувавв віховіх віховіх нів - यूरी और Svyatoslav के साथ, प्रकाश संस्कृति के सुनहरे कोष तक पहुंचने वालों की वैज्ञानिक और कलात्मक उपलब्धियां, हम इस तथ्य के लिए हमसे आगे हैं कि Mykola Kostyantinovich और Olena Ivanivna ने कल्पना की है दुआ

1 शापोशनिकोवा एल.वी. बड़ा वाला अधिक महंगा है। एम: आईसीआर, 1998। बुक। 1. मिस्टर। एस 85.

2 रेडोनेज़ के सेंट सर्जियस का पताका। जेड 104.

उच्च संस्कृति के लोगों द्वारा त्से बहुत महत्वपूर्ण है। अले कम महत्वपूर्ण नहीं है और जो रोएरिच के नीले हैं वे सबसे अमीर इंसानों के लिए छोटे थे। यह बटकिव की सबसे बड़ी खूबी भी है।

पारिवारिक विकास के क्षेत्र का क्रीमिया, एक शिक्षक का उपहार समाज के क्षेत्र में एन.के. रोरिक में दिखाई दिया। युवा लोगों के बीच zatsіkavlenu भाग्य, समस्याओं के लिए स्प्रैट को समर्पित करने वाले nayzhvavіshu को बहादुर करना। इन समस्याओं में से एक ने पीढ़ियों के आपसी को त्रस्त किया है। रोएरिच को दिखाते हुए, बड़ों ने नृत्य, अद्वितीय व्याख्यान जीतने वालों के माध्यम से युवाओं की निंदा और हमला किया, पढ़ना नहीं चाहते। युवा अन्य ध्वनियों के साथ घूम रहे हैं। और अगर, रोएरिच को सोचने के लिए, इसके कारण के बारे में सोचने के लिए, तो मेरा मतलब युवाओं के नैतिक शिविर के लिए बहुत अधिक व्यवहार्यता है, मैं पीढ़ी से पुरानी शराब ले सकता हूं। Roerich zavzhdi viriv किशोरों और namagavsya pіdbadjoriti और pіdtremati पर। कुंवारे लोगों की युवा मदिरा में, हम सीधे उच्च मानवीय कार्यों के लिए तैयार होते हैं। कठिनाइयों की महानता के बावजूद, जिसके साथ कई युवा ठोकर खाते हैं, वे जानते हैं कि उनके पास अच्छाई को मजबूत करने की ताकत है। ची नए के कोई अद्भुत जोड़े नहीं हैं, जैसे मिकोला कोस्त्यंतिनोविच एक भेदी नज़र के साथ, जीवन की घनीभूतता में इधर-उधर ताक-झांक करते हुए और यौवन से बाहर निकलते हुए। विशेष रूप से युवा लोगों में रोरिक की सराहना करते हुए, उच्च गुणवत्ता वाले काम का अभ्यास, जैसे, रोरिक की चेतावनियों के लिए, अक्सर युवा लोगों में, अमीर और सुरक्षित में कम देखा जाता है। रोरिक ने युवाओं के लिए एक गंभीर पदोन्नति की वकालत की, जिन्होंने उसे अंतिम प्रमाण पत्र में लाने के लिए उस पर भरोसा किया। मैं युवाओं के बीच रोबोट की भूमिका पर जोर देना चाहता हूं और शिक्षक का परिचय देना चाहता हूं। "... लोगों के शिक्षक को खुश करने के लिए," मिकोला कोस्त्यंतिनोविच ने लिखा। - आपको एक अच्छा कारण बताएं। किशोरों को बिल्कुल भी बुलाओ। युवाओं को दिखाएं रचनात्मकता की सुंदरता।

शिक्षक एन.के. रोरिक का जीवन और कार्य, कुछ भी नहीं जानते हुए, दस वर्षों से अधिक समय तक, सेंट पीटर्सबर्ग के पास मनीषियों के अध्ययन के लिए इंपीरियल एसोसिएशन के माल्युवल स्कूल के निदेशक के रूप में काम किया, और अन्य प्राथमिक नींव में भी योगदान दिया। . उस विद्वान के सहकर्मी मिकोला कोस्त्यंतिनोविच का सम्मान और प्यार करते थे। तो यह पेंटिंग स्कूल में था। रोरिक अपने काम को इस तरह से निर्देशित कर सकता था कि वह एक महान अधिकार बन गई और अपनी युवावस्था में, जैसे कि उसने कलात्मक ज्ञान प्राप्त नहीं किया था, और सेंट पीटर्सबर्ग के कलात्मक बुद्धिजीवियों में, जिनमें से सबसे अच्छे प्रतिनिधि वहां काम करते थे। एन.के. रोरिक के अपने शैक्षणिक सिद्धांत थे, उनमें से कुछ ने शुरुआती कलाकारों के साथ काम में दृढ़ता और समझौता नहीं किया। Golovnym vіn vvazhav vhovannya रचनात्मक विचार और yakіst pratsі के लिए vіdpovіdalnostі। रोरिक पहले से ही एक महान शिक्षक थे। मैं त्से नैतिक अधिकार पर चिल्लाता हूं, बो दिखा रहा हूं

1 रोरिक एन.के. एम: एमसीआर, 1995। टी। 2. एस। 377।

हमारे सामने उच्च शक्ति। Vіddanіstyu से एक गुणवत्ता आदेश के रूप में, vdjachnіstyu और Vchitelіv से प्यार ने आपको तपस्वी रोजमर्रा की जिंदगी के रास्ते में अकुशल रूप से उठने की अनुमति दी।

Skrіz, de not spіvpratsyuvav, Roerіch एक विशेष आध्यात्मिक चुंबक बन गया, जिसने खुद को cіkavih प्रतिभाशाली लोगों को आकर्षित किया। माव अद्भुत उपहार - पवित्र अच्छे के लिए आत्मा के करीब लोगों को एकजुट करें। उसी समय, मैंने स्पाइवोबिटनिकों की सफल रचनात्मक गतिविधि का वादा किया है, जिसके लिए वे एक उच्च नैतिक दुनिया के साथ पहुंचे। त्से और हार्दिक विश्वास, और व्यापक अच्छा काम, और संस्कृति के प्रति प्रेम का आत्म-प्रेम, और उस अमीर दूसरे को, जो लोगों को अच्छा करने के लिए आवश्यक है। यदि लोग, जैसे कि इस आदर्श का पालन करना, एक और एक ही जानते हैं, तो दोस्ती को दोष दें, क्योंकि रोरिक को अच्छे काम का केंद्र कहा जाता है। "स्पिवड्रुज़निस्ट दिल से एक मीठे शब्द की तरह है," मिकोला कोस्त्यंतिनोविच लिखते हैं। - नए में, मेरे पास कारण का दिमाग है, मेरे पास एक पोवाग है, मेरे पास एक स्पिवप्रती है। तो, अपने आप में नए में, शब्दों में - spіvdruzhnіst - polygaє naypotribnishe। आप दोस्ती में नहीं रह सकते, जैसे नए में चले गए लोग, न जाने किस तरह की मदद आपसी है, समझ में नहीं आता कि आत्म-पूर्णता क्या है ”1।

ये सुंदर शब्द उन लोगों के दिल पर बहुत कृपा करते हैं जो अतीत में किसी व्यक्ति की मित्रता में सच्चाई जान सकते हैं। पहला कारण यह है कि मित्रता की भावना साथियों के आंतरिक आध्यात्मिक अनुशासन में निहित है। बदबू मुश्किलों के बीच ही नहीं, खुशी में भी हौसला देती है। साथ ही, उनके पास अहंकार और फुसफुसाहट की एक परिचित हवा है, जिसे औपचारिक अदालतों में अक्सर सुना जाता है। Spivdruzhnosti वास्तविक संप्रभुता का गढ़ बन सकता है, spivdrugniki से अधिक प्राकृतिक पदानुक्रम को स्वीकार करता है, जो सही संप्रभु शक्ति के आधार पर स्थित है। ऊर्जा spіvdruzhnosti प्रत्यक्ष निर्माण, खंडहर में कुछ भी नहीं की बदबू। Spivdruzhnist बूटी सार के लिए दोषी नहीं है, विशिष्ट लक्ष्य हो सकते हैं और यह उनके समान है। Vzaєmini mіzh सदस्य दोषी हैं, लेकिन नीच, अच्छे स्वभाव वाले और हार्दिक विश्वास पर स्थापित हैं। लोगों की सेवा में, रोएरिच के शब्दों का पालन करते हुए, वे साथियों के obov'yazok की कसम खाते हैं। Vono और भी अधिक उज्ज्वल है, scho zdiisnyuєtsya और किसी के पड़ोसी को फटकार लगाने के लिए। तभी लोग जीवित रहेंगे। इस तरह एन.के. रोरिक ने अपनी मित्रता दिखाई। वोनो भविष्य की मानव आत्माओं का आदर्श भी था, इस तरह की शराब की सुबह तक, अपने सबसे करीबी साथियों को बुलाते हुए।

एक गायन की दुनिया के साथ, इस आदर्श को विकसित किया जा रहा है और रूस में शैक्षणिक स्पिवप्रैट्स, विचारों पर महसूस किया जा रहा है

1 रोरिक एन.के. नर्सरी के पत्ते। टी. 1. एस. 542.

सभी मानव जाति के इतिहास को आध्यात्मिक तपस्वियों, ज्ञान के प्रमुख शिक्षकों द्वारा तोड़ दिया गया था। रूसी शिक्षाशास्त्रियों के बीच, विचारों को सक्रिय रूप से 20 वीं और बीसवीं शताब्दी के आने वाले भाग्य (ए.एस. मकरेंको, वी.ए.) के जीवन में पेश किया गया था। ए। अमोनाशविली, वी। एफ। शतालोव, एस। एन। लिसेनकोवा और अन्य।

3. शिक्षण का महान नियम

रूस में रोरिक द्वारा इसे पहले ही बड़े पैमाने पर कुचल दिया गया था। और इससे भी अधिक विन माव रोबिटी बटकिवश्चिन की सीमाओं से परे, याक मायकोला कोस्त्यंतिनोविच को बहुत पहले क्रांति छोड़ने का मौका नहीं मिला था। 1916 में डॉक्टरों की सिफारिश के लिए, रोएरिच रोरिक उसी समय से फ़िनलैंड में रहते थे, वह लाडोज़स्कॉय झील के सन्टी पर, सेरडोबोल के शांत छोटे शहर के पास बस गए। फिनलैंड की जलवायु रोरिक के लिए सुखद है। ऐसा होने लगा कि मिकोला कोस्त्यंतिनोविच को कपड़े पहनाने के बाद सेंट पीटर्सबर्ग वापस जाने के लिए। एलेक चला गया था, 1918 में रूस में फिनलैंड का अंतिम संस्कार किया गया था, और एक निश्चित घंटे के बाद घेरा बंद कर दिया गया था। इस प्रकार, रोरिक के जीवन में एक नए और उससे भी अधिक महत्वपूर्ण काल का जन्म हुआ।

झील के सन्टी पर रोएरिच का जीवन चुपचाप और शांति से गुजरा। "लाडोगा," एल.वी. शापोशनिकोवा लिखते हैं, "उनके सामने अपनी सभी अद्भुत और अनूठी सुंदरता के साथ खुल गया। उसकी कोमलता और कृपा थी, उसकी आँखों में प्राचीन और शांत पवित्रता की महक थी, मानो उसने शांत जल, कंकाल और देवदार के जंगल दिए हों। राजसी सरोवर के ऊपर, समुद्र के समान, एक बैंगनी-नारंगी उठा, उतरा और धूप में लाल-गर्म पलखकोट आया। पानी ने आकाश के उदार कालेपन को सोख लिया और उसके साथ बह गया। हवा ने अँधेरे को पूरे आसमान में बिखेर दिया, अपने रूप बदलते हुए, और ऐसा लग रहा था कि यह उदास नहीं था, लेकिन यह स्पष्ट था कि वह जमीन झील के ऊपर बहाई जा रही थी। बचेन्या, जिसमें इसे विशेष रूप से रखा गया था, किसी भी बदबू ने सितारों की पुकार को दूर से नहीं किया और उन्हें गैर-मिलान प्रतीकों और आंकड़ों में व्यक्त करने की कोशिश की "1।

उसी समय, शांति के लिए सम्मान के बिना, रोएरिच के गवाह अधिक से अधिक कुछ महत्वपूर्ण परिवर्तनों के बारे में सोचने लगे, इस तरह के एक गुजरते दिन की जाँच कर रहे थे। एलेमिटेट्स सिर्फ एक चेक नहीं है, यह एक कड़ी मेहनत है। उस अवधि के दौरान लिखे गए चित्रों में, मायकोला कोस्त्यंतिनोविच ने अपनी आंतरिक आवाज़ को आकर्षित किया - कुछ नया और महत्वपूर्ण साफ़ करना: "चेकिंग", "चेकिंग", "विचने चीकुवन्न्या", "घाट पर जाँच"। भविष्य के महत्वपूर्ण दृष्टिकोणों की अस्पष्टता दर्दनाक थी और उन लोगों के लिए असहनीय हो सकती है जो हर चीज के लिए दोषी हैं

1 शापोशनिकोवा एल.वी. बड़ा वाला अधिक महंगा है। किताब। 1. एस. 141.

vyraznіshe vіdchuvav भविष्य के परिवर्तनों के संकेत। एन.के. रोरिक के अनुभव और विचार योग के छंदों में अपने स्वयं के वाइब्स को जानते थे, जैसे कि तीन चक्रों में: "संकेत", "विस्निक", "क्लैड"। प्रथम दृष्टया छंद अद्भुत प्रतीत होते हैं, जो यदि संभव हो तो जंगली प्रकृति की शानदार दुनिया और लेखक की कठिन मानसिक स्थिति को दर्शाते हैं। लेकिन, ध्यान से पढ़ने पर, आप यह समझने लगते हैं कि रोएरिच के इन काव्य चक्रों में, सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक समस्याओं को समझना, जो आपके सामने हमारे लिए प्रासंगिक थीं। लेख की शैली को देखते हुए, मैं मैस्त्र की काव्य रचनात्मकता का अधिक सामान्य विवरण देने का प्रयास करूंगा। रोरिक की कविता, दिन-ब-दिन, अपने प्रकाश पुंज का बदला लेती है, लेकिन इसे स्थिति की तैयार प्रणाली के रूप में नहीं लेते, क्योंकि यह आध्यात्मिक विकास और एक विचारक के विकास की प्रक्रिया है।

1911 से 1921 की अवधि में रोएरिच द्वारा काव्य चक्रों का निर्माण किया गया था, जो कि मिकोली कोस्त्यंतिनोविच के जीवन के इस चरण के साथ एक सार्थक दुनिया zbіgaєtsya है, अगर वह आध्यात्मिक जीवन एक विचारक, एक कलाकार, उस सुसंस्कृत कलाकार के रूप में बनता है। P.F.Bєlikov N.K. Roerich के आध्यात्मिक विकास के किनारे का एक और विवरण देता है: (Svyatoslav Mikolayovich Roerich। - Auth।) लेखन: "विरशी एन.के. पहले से ही बहुत कोब से आंतरिक कुंजी को एक और सीधेपन (11 अप्रैल, 1963 की शीट) का बदला लिया। .K., जैसे कि काव्य छवियों और रूपक के पीछे हैं आत्मकथात्मक क्षण, युग के पहले नेताओं के ज्ञान और उनके जीवन में उनकी भूमिकाओं के साथ जुड़े हुए हैं"1.

Zavdannya tsі stosuyuyutsya मानव जाति के संक्रमण के लिए अधिक उच्च rіven rozvitku। और उनके कार्यान्वयन में, Roerichs को pershoprokhіdtsiv के मिशन से परिचित कराया गया, जो लोगों के लिए आत्मा की अप्राप्य ऊंचाइयों तक पहुंचने का रास्ता खोलते हैं। Mіsіya tsya, यहां तक कि vіdpovіdalna i फोल्डेबल, लोगों के शिक्षकों द्वारा Roerichs पर रखा गया था, लोगों के विकास में उन लोगों की भूमिका को समझाने की जरूरत है।

Vidpovidno से svetorozuminny N.K.Rerikh, Svіtobudov राजसी आध्यात्मिक प्रणाली, yakіy vіdbuvaєtsya में संरचनाओं के बीच निरंतर ऊर्जा विनिमय। ऑल-वर्ल्ड, कॉसमॉस का जीवन ऊर्जा विनिमय द्वारा समर्थित है। इसलिए, ब्रह्मांडीय विकास एक ऊर्जावान प्रक्रिया है। ब्रह्मांड का एक हिस्सा होने के कारण मनुष्य भी किसी भी ऊर्जा विनिमय से पहले शामिल होता है। ऊर्जा विनिमय की प्रक्रिया ऊर्जा संचय कर रही है, जो लोगों, लोगों, भूमि, पृथ्वी की ऊर्जा को बढ़ावा देती है और उनके दिमाग को बदलने और ब्रह्मांडीय विकास के सर्पिल के साथ आगे बढ़ने के लिए तैयार है।

1 बेलिकोव पी.एफ. रोरिक (आध्यात्मिक जीवनी का दस्तावेज)। नोवोसिबिर्स्क, 1994. जेड 100।

प्रकाश और लोगों का विकास nevid'єmna protilezhnіst - innvolutsija के साथ हो रहा है। हमारे दिनों में, लोग, जैसे ब्रह्मांडवाद के विचारों से चहकते हैं, विकास के प्रति अधिक सम्मान रखते हैं। उस समय, पहले की तरह, कम रुचि प्रकट होती है, और अक्सर इसे गिरावट के रूप में समझा जाता है, निचली नदी तक उतरना पहुंच के बराबर होता है। टिम, एक घंटे के लिए "एक तरह का विकास शुरू करने के लिए," एल.वी. शापोशनिकोवा लिखते हैं, "आत्मा को जड़ पदार्थ में उतरने के लिए एक चिंगारी निकाल दी गई थी। आत्मा के लिए यह समावेश है, पदार्थ के लिए यह विकास की शुरुआत है ”1। मां के पास अवतरित होने के बाद, मैं उस पदार्थ की भावना में क्षमता का अंतर पैदा करने और अभिसरण के लिए ऊर्जा बनाने के लिए अपनी आत्मा से जगमगाता हूं। आत्मा को ऐसी चिंगारी की तरह, एक नियम के रूप में, उच्च अचानक प्रकट होता है। त्स्या सुटनिस्ट, "अपने सांसारिक घंटों के चक्र को पूरा करने के बाद," एल.वी. शापोशनिकोवा लिखते हैं, "आप विश्ची स्विटी में अपना अभिसरण जारी रख सकते हैं। और फिर उनसे बधिर, विकास के तंत्र को सक्रिय करते हुए, स्वेच्छा से पृथ्वी पर वापस आ जाते हैं, ताकि मैं उनकी आत्मा के लिए एक नया चरण खोलूं, या मानव जाति के ब्रह्मांडीय विकास का एक नया दौर खोलूं ”2। भारत में ऐसे उच्च तत्वों को महात्मा या महान आत्मा कहा जाता है। Tse i मानव जाति के महान शिक्षक, याकिम एन.के. रोरिक और .І के साथ।

शिक्षक के बारे में - एक बुद्धिमान व्यक्ति, एक शिक्षक, एक संरक्षक - दुनिया के सभी लोगों के मिथकों, किंवदंतियों और बातों की पुष्टि करने के लिए। प्राचीन काल में अपनी जड़ों के आगे घुटने टेकने वाले शिक्षक की छवि सभी संस्कृतियों में कांप रही है। विशेष रूप से शराब की जगह भारत की संस्कृति में उधार ली गई है, दे दोसी शानुयुत वचिटेलिव - गुरु, याक लोगों को उस सौंदर्य की आध्यात्मिकता से तोड़ने में मदद करते हैं। एनके रोरिक ने स्वयं भारत में ऐसे शिक्षकों की बात की और उनके बारे में एक चमत्कारी चित्र "गुरु-शिक्षक" लिखा। कंडक्टर की छवि अधिक स्पष्ट नहीं है Lynіюu, पूरे Іndіyski Іstorіyu, hіba scho स्टिलरीज़ वेलिकी वेलिकी की प्रतियों में, "एनिमेटेड स्पेस में I.Rarkhії का महान कानून" 3, विशाल Plubusyaki में, आश्चर्य Lyudiyuyuzіюююyu के लोगों की आध्यात्मिकता की आध्यात्मिकता के बारे में।

इसके लिए यह असामान्य नहीं है कि शिक्षक का विषय रोएरिच की काव्य रचनात्मकता का मार्गदर्शक विषय बन गया, शीर्ष पर मिकोला कोस्त्यंतिनोविच के लिए, उस क्रोध की अपनी धारणा को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया, शिक्षक के शब्दों का जाप किया।

1 शापोशनिकोवा एल.वी. ब्रह्मांडीय विकास की रचनात्मकता की आग // रोरिक ई। नई दुनिया की दहलीज के पीछे। एम: एमसीआर, 2000. एस. 13-14।

2 इबिड। जेड 14.

3 शापोशनिकोवा एल.वी. पाठक। रैंकोवा ज़िरका // वैज्ञानिक और कलात्मक चित्रण पंचांग। एम: एमसीआर, 1993। नंबर 1. एस। 10।

एम आई रीडर रोरिक की पहली झलक एक सपने के साथ बरसाई गई थी। त्से के बारे में एक्सिस याक "रैंकम" के शीर्ष पर मिकोला कोस्त्यंतिनोविच लिखते हैं:

तुम, जो खामोश होकर आए, मुझे बताओ, मुझे जीवन में क्या चाहिए और मैंने क्या हासिल किया है? मुझ पर अपना हाथ रखो, मैं नया और सक्षम और धन्य हो जाऊंगा

रोएरिच के छंदों में, वे शिक्षक की अपनी आध्यात्मिकता को और भी अधिक गहन और सुंदर की विशेषज्ञता के रूप में प्रकट करते हैं, जो शिक्षक की सुंदर छवि के माध्यम से और योग के सुखदायक प्रकाश में, और योग कृपा में, जैसे, जैसे, प्रकट होता है। महंगा पानी, धरती पर बह रहा है। सीई rozpovidaєtsya, zokrema के बारे में, "लाइट" कविता में:

अपनी दृष्टि की याचना कैसे करें? सर्वव्यापी रूप, उस मन के प्रति अधिक संवेदनशील। अदृश्य, असंवेदनशील, अदृश्य। मैं पुकारता हूं: हृदय, ज्ञान वह अभ्यास है। उनके बारे में कौन जानता है जो रूप, ध्वनि, रस, आदि और सिल को नहीं जानते हैं? अँधेरे में, अगर सब कुछ बज रहा है, अभी, सागर की ताकत खाली है! चेकाटिमु तुम्हारा। आपके चेहरे के सामने कोई सूरज नहीं है। एक महीना नहीं। कोई तारे नहीं, कोई आधी रोशनी नहीं, कोई चमक नहीं। सियाओ वेसेल्का मत करो, सियावो पिवनोचे मत खेलो। आपका चेहरा है। सब हल्का योग है। अँधेरे में अपने शिव की पुकार को चमकाएँ। और मेरी बंद आँखों में तेरा चमत्कारी प्रकाश चमकता है2।

1 रोएरिच एन. कविता मोरी। आशीर्वाद के तरीके। एशिया का दिल। रीगा: विएडा, 1992, पृष्ठ 21।

2 इबिड। एस 23.

"क्रैली" कविता में रोरिक लिखते हैं:

तेरी कृपा मेरे हाथों की याद दिलाती है। दुनिया से ऊपर, मेरी उंगलियां रो रही हैं। मुझे सब मत मारो। मैं धन के संघर्ष को नहीं समझता। आपका आशीर्वाद आपके हाथों के माध्यम से जमीन पर गिर जाता है। मुझे परवाह नहीं है, वोलोजर को कौन महँगा देगा? ड्रिबनी ब्रिज़की किस पर गिरे? घर पहुंचने पर मैं घर नहीं पहुंचूंगा। चमत्कारी रूप से जकड़े हुए हाथों में सभी अनुग्रह के साथ, मैं केवल लाऊंगा

कदम दर कदम शिक्षक की छवि एन.के. एक शिक्षक के रूप में, और यहाँ तक कि रोएरिच के शिक्षक के सामने भी, उन्होंने सच्ची शिक्षा की संभावनाओं को उजागर किया, जिसमें शिक्षक सभी पहलों का जल और संरक्षक बन गया। एनके रोरिक ने "पर्ल" कविता में अपने शिक्षण के पहलू का वर्णन किया है, शिक्षक को शामिल करना और उस पर भरोसा करना, और उस अधिकार के लिए प्रतिज्ञा करना, जैसा कि वह आपको विन को सौंपता है:

मैं विस्निक जानता हूं। मुझे आपका आदेश पता है! मैं तुम्हें उपहार देता हूँ! व्लादिको, आपने मुझे अपना पर्लिन भेजा और मुझे मेरे नाम के साथ जोड़कर दंडित किया।

दूसरी कविता में - "दूर मत जाओ", रोरिक लिखते हैं:

मुझे छोड़कर मैं तुम्हारे साथ काम करना शुरू कर दूंगा। आपकी मदद करने के बाद, मैं जारी रखूंगा। मैं आप पर आपके विश्वास का सम्मान करता हूं। रोबोट से पहले, मैं उस सुवोरो को सम्मानपूर्वक रखूंगा। अजे टी ने खुद रोबोट की देखभाल की3...

काव्य रचनात्मकता ने रोरिक को न केवल शिक्षण और शिक्षण की आध्यात्मिक गहराई को समझने का अवसर दिया, बल्कि

1 रोएरिच एन. कविता मोरी। आशीर्वाद के तरीके। एशिया का दिल। जेड 19.

2 इबिड। जेड 30.

3 इबिड। एस 28.

शिक्षक के सामने जितना संभव हो उतना कम समझें और एक कठिन मिशन पर जीतने के लिए आंतरिक रूप से तैयार हों।

रोएरिच के तड़पते लाडोज़ियन जीवन की अवधि समाप्त हो गई है। उनके सामने, नए अवसर दिखाए गए, उन मिकोला कोस्त्यंतिनोविच के लिए अपना सारा जीवन समर्पित करने के लिए। "चेकिंग अंत तक चली गई, और मैं इसे स्पष्ट रूप से समझ गया," एल.वी. शापोशनिकोवा लिखते हैं, जो रोरिक के जीवन के सबसे महत्वपूर्ण क्षणों में से एक है। - शब्द की आज्ञाएँ निकट आ रही थीं। नवागंतुक के साथ सब कुछ उज्जवल था। Vіn rozumіv vіlkom vіrazno, scho, robiv krok, इस तरह के इतने लंबे chequev i bazhav, vin अब पेत्रोग्राद में वापस नहीं आते हैं। बटकिवश्चिन को वंचित करना, जिसके साथ नए में यह बहुत समृद्ध रूप से बंधा हुआ था। उसकी खातिर अद्वितीय । Svіdomіst tsgogo को और अधिक आसानी से अलग करने के लिए लूट लिया गया था। Iomu मेरे पूरे जीवन को ट्रिम करना, फैलाना चाहता था।

मै जा रहा हूँ। मैं सोता हूं। अले एक बार, एक बार और बचा है, मैं अपने पास छोड़ी गई हर चीज के आसपास जाऊंगा।

"अले एक बार फिर से" - यह एक आशीर्वाद की तरह लग रहा था "1.

Sudzhenі शब्द आए, और 1919 में Roerich फिनलैंड से चला गया। अगली सड़क पर नई भूमि और वह स्थान था, जहाँ सुधार करना आवश्यक था। और इससे भी अधिक उन्हें भारत में पवित्र भलाई के लिए अर्जित करना चाहिए, जैसा कि रोएरिच ने लंबे समय से खनन किया है।

एन.के. रोरिक, फ़िनलैंड से मध्य एशिया की महान सड़क पर चलते हुए, उसकी पसंद को और भी सकारात्मक रूप से लूट लिया। Vіn rozumіv, scho kokrіm उन्हें tsієї अधिक महंगा nіhto नहीं zdіysny, और उसके लिए, अपरिहार्य vykonanny obov'yazku का सम्मान करते हुए। काव्य रचनात्मकता में अपने स्वयं के नेतृत्व को जानने के लिए किसी के मिशन के निर्माण की दिशा। सुइट में "द बॉय" एन.के. यह कहानी "विचनिस्ट" कविता से शुरू होती है:

तुम लड़के से कहो कि शाम को सड़क से उतर जाओगे। यार, मेरे प्यारे, फोन मत करना। हम आपके साथ झूठ देखेंगे। सर्दियों के जंगलों में, हम पतंगे के पेड़ों के बीच में प्रवेश कर गए। ओस की बर्फीली चकाचौंध में, उदास रोशनी और चमत्कार के तहत,

1 शापोशनिकोवा एल.वी. बड़ा वाला अधिक महंगा है। किताब। 1. एस. 157.

हम आपके साथ सड़क पर चलते हैं। यदि आप जाने के लिए कहते हैं, तो इसका मतलब है कि आप नहीं जानते कि सिल और आनंद क्या है, कोब

अनंत काल1.

फ़िनलैंड छोड़ने के बाद, रोएरिच एक बार में भारत नहीं पहुंचे। वहां खाने के लिए, मुझे अवैयक्तिक महत्वपूर्ण क्रॉसिंग बनाने का मौका मिला, जिसे 1923 तक यूरोप और अमेरिका में राजमार्ग पर बुलाया गया था - वह पवित्र भाग्य, अगर रोएरिच बॉम्बे के बंदरगाह पर पहुंचे। अब तक स्वीडन, इंग्लैंड, अमेरिका, फ्रांस। इन जमीनों पर, प्रदर्शनियां सत्ता में थीं, काम तनावपूर्ण था, महत्वपूर्ण जांघिया देखे गए थे। उनमें से ऐसे हैं कि उन्होंने रोएरिच के जीवन से सब कुछ दूर कर दिया, - वे मानवता के संरक्षक के अनुयायी थे।

Vchitelіv की उपस्थिति ओलेना इवानोव्ना ने बच्चे के सिर पर देखी और जीवन भर साथ रही। ई.आई.पेरिख की उपस्थिति तीसरे व्यक्ति के रूप में प्रकट होती है। "छोटी लड़की के लिए एक महत्वपूर्ण सपने का सपना देखना शुरू करना बहुत जल्दी था। पहले से ही छह साल की, लड़की छोटी है, अकल्पनीय रूप से अनुभवी है, जैसे कि वह जीवन भर अपने दिल में कार्बोवालोस थी, शायद अपनी प्राथमिक ताजगी का उपभोग नहीं कर रही थी, उस ताकत को महसूस किया जाता है। वसंत ऋतु है। पिता पावलोव्स्क में एक डाचा में चले गए, और सुबह के पहले दिन, लड़की, शादी के लिए पहले उठकर, एक छोटी सी दर पर पार्क में भाग गई, जहां सुनहरी मछली रहती थी। सुबह की सुबह चमत्कारी लग रही थी, सूरज की अदला-बदली में आकाश कांपता और कांपता था, और प्रकृति ने खुद को छोड़ दिया, क्रिसमस के समय कपड़े पहने, और आकाश का नीला विशेष रूप से गहरा था। घाट पर खड़ी लड़की, अपने स्वभाव के रेशों के साथ, जीवन की सुंदरता और आनंद को अवशोषित करती है। खिले हुए सेब के पेड़ को देखते हुए, कि वह बर्च के पेड़ पर खड़ा था, और एफिड्स पर, लड़की ने एक सफेद बागे में अपनी ऊँची मानव आकृति को हिलाया, और मित्तेवो की रोशनी में उठ खड़ी हुई, कि शिक्षक प्रकाश यहाँ बहुत दूर रहता है। लड़की का दिल कांपने लगा, और उसकी खुशी एक पकड़ में बदल गई, उसका सारा भार उस दूर, प्यारी और सुंदर दृष्टि तक पहुंच गया।

जो यहां पर ई.आई. के शिक्षकों से संबंध के बारे में लिखा गया है। रोरिक, उन एन.के. पाठक के बारे में मिकोली कोस्त्यंतिनोविच के बारे में सोचें, कलाकार के जीवन में योगो की भूमिका को पहचानें, पाठक एच.आई. "टिन वचिटेली", "फिएट रेक्स", "बेडरूम फॉर द पिटमी", "स्कारब गिर" - क्यूई

1 रोएरिच एन. कविता मोरी। आशीर्वाद के तरीके। एशिया का दिल। एस 32.

2 रोरिक ई. नई दुनिया की दहलीज के पीछे। एस. 45.

अन्य पेंटिंग शिक्षकों को समर्पित हैं। वे शानदार सुंदर पदों को चित्रित करते हैं, जो प्रकाश की धाराओं की तरह दिखते हैं।

1920 में, शिक्षक ई.आई.रेरिख को वास्तव में लंदन में देखा गया था, जहाँ मिकोली कोस्त्यंतिनोविच की एक प्रदर्शनी आयोजित की गई थी। ओलेना इवानिव्ना ने इस जगह पर रोएरिच की भारत की भविष्य की यात्रा के लिए हाइड पार्क के द्वारों को बंद कर दिया। पूर्व में zustrіchі z शिक्षकों को न्यूयॉर्क, शिकागो, पेरिस, दार्जिलिंग और अन्य स्थानों से सुना जाता था। Roerichs ने पाठकों के साथ अपने जीवन को एक बैगटारोरा की तरह लंबा किया, और उन्होंने उनका समर्थन देखा। एन.के. रोएरिच ने ज़ुस्ट्रेच ज़ेड विचिटेलमी और अमीर, पोव'याज़ाने ज़ देम का वर्णन किया। अले, रॉबीव त्से अधिक सावधानी से, rozumіyuchi, yogo शब्द vitlumachenі hibno हो सकते हैं। हम आपको "विखी" का चित्र भी दिखाएंगे, जिसके लिए शिक्षकों के साथ मिकोला कोस्त्यंतिनोविच पोरिव्न्यु ज़ुस्ट्रेची कि मैं जीवन के मील के पत्थर में आपकी मदद करूंगा। विपदकों को रूपक रूप में वर्णित करते हुए, अपने मित्र के नाम पर, मेरी दृष्टि में, उनके जीवन में गुरुओं के साथ क्या समृद्ध रूप से जुड़ा था। उसी समय, जिस पर रोरिक दूसरों को अधिक सम्मानजनक बनाने के लिए आकर्षित करता है, क्योंकि अज्ञानता और अहंकार अक्सर "vіkh" जैसे लोगों का दम घुटता है, इसलिए इस बारे में बहुत बात करें कि आप जीवन के पथ पर सौभाग्य में क्या बन सकते हैं।

भारत में, रोएरिच को अक्सर शिक्षकों, या महात्माओं के बारे में बताया जाता था और प्रामाणिक रूप से बताया जाता था। इसके लिए, Vchitelіv के बारे में मिकोली कोस्त्यंतिनोविच की कहानी पर पहले ही पुनर्विचार किया जा चुका है। "उस समय, जैसा कि यूरोप में वे महात्माओं के कारण के बारे में बात करते हैं," उन्होंने लिखा, "यदि भारतीय उनके बारे में गहराई से बात कर रहे हैं, तो एशिया के विस्तार में कितने लोग न केवल महात्माओं को जानते हैं, न केवल उन्हें बाचिल , लेकिन वास्तविक vipadkіv ніх का बहुत कुछ पता है जो दिखाई दिया। हमेशा के लिए ochіkuvani, nespodіvano Mahatmis ने एशिया में महान, विशेष रूप से जीवन में काम किया। जरूरत पड़ी तो बदबू आ गई। जैसा कि आवश्यक है, पहली मैनड्राइविंग की तरह, बदबू किसी का ध्यान नहीं गई। बदबू कंकालों पर अपना नाम नहीं लिखती है, लेकिन जानने वालों के दिल कंकालों के पीछे मिट्ज़नी के नाम बचाते हैं। अब एक परी कथा पर संदेह करना, जागना, अनुमान लगाना, क्या वास्तविक रूपों में महात्माओं के बारे में कोई दृष्टि है<...>जीवन में ची टूटती नहीं है, क्या नेतृत्व करना नहीं है, बल्कि बनाना है - ऐसा है महात्मा का वचन। विज्ञान के बारे में बात करना बंद करो नींव पर घात लगाओ। बदबू आपको एक कामुक ऊर्जा की ओर ले जाती है"1.

भारत में एक घंटे की फटकार के तहत, रोएरिच दार्जिलिंग में एक छोटे से सड़क किनारे मंदिर में शिक्षक से मिले। Tsya zustrіch vplinula सभी दूर के जीवन पर, oskolki Roerіkhі ने Vchitel की खातिर दूर ले लिया, जो मध्य एशियाई अभियान पर मँडरा रहे हैं, याक को निकटतम भविष्य में लेट जाना चाहिए। और सड़क पर, उच्च प्राणियों से बार-बार बदबू आ रही थी।

सांस्कृतिक परंपराओं को ध्यान में रखते हुए, निकोलस रोरिक ने तुरंत अपना विचार बदल दिया, कि शिक्षक और संरक्षकता का विषय समृद्ध मिथकों और किंवदंतियों में मौजूद है।

1 उद्धृत। पुस्तक के लिए: शापोशनिकोवा एल.वी. बड़ा वाला अधिक महंगा है। किताब। 1. एस. 206.

रेरिख ज़िब्राव ने सेंट्रल-एशियात्स्को के एक घंटे का समय दिया और छात्रों के बीच "अल्ताई-हिमाल" और "हार्ट ऑफ़ एशिया" के साथ-साथ ड्राइंग "शंभला1 स्यायुचा" को प्रकाशित किया।

"लाल संप्रदाय के दूसरे लामा," रोरिक ने लिखा, "हमें भारतीय उपस्थिति के चमत्कारी अज़री के बारे में बताते हुए, सफेद कपड़ों के साथ, जो कभी-कभी हिमालय में दिखाई देते हैं।

बुद्धिमान लोग यह जानते हैं कि आंतरिक शक्तियों का प्रबंधन कैसे किया जाए और उन्हें ब्रह्मांडीय धाराओं से कैसे वश में किया जाए। ल्हासा के मेडिकल स्कूल के प्रमुख, लामा की एक पुरानी शिक्षा, विशेष रूप से ऐसे अजारों को जानना और मध्यस्थ संबंधों के बिना उनकी देखभाल करना ”2।

तो, एक बच्चे के प्रकाश की उपस्थिति के साथ, आइए हम अपने पिताओं को सीखें, जैसे कि उन्हें एक शारीरिक भावना की तरह अपने पैरों पर चढ़ने में मदद कर रहे हैं, इसलिए आध्यात्मिक योजना में; बदबू आपको नैतिकता की नींव से जोड़ती है, जिसमें सोशल मीडिया भी शामिल है। बूढ़े आदमी बच्चों के पाठक बन जाते हैं। भविष्य में, बच्चों को स्कूल के शिक्षकों द्वारा पढ़ाया जाता है, जैसे कि एक घंटे के लिए वे सीधे अपने जीवन का संकेत देते हैं। और शिक्षकों के रूप में, जैसे कि वे बच्चों से प्यार करते हैं, जैसे कि वे रचनात्मक रूप से अपना काम करने के लिए तैयार किए गए थे, इसका मतलब है कि स्कूली भाग्य छात्रों की स्मृति में सबसे अच्छे आशीर्वादों में से एक के रूप में छोड़ दिया जाएगा। आइए इस तरह की पवित्रता के बट का उपयोग प्रसिद्ध शिक्षक श्री ए के जीवन और रचनात्मकता के रूप में करें। विचारों की संख्या प्रमुख पाठक-विचारकों के रोबोट के आकार की होती है, जो अलग-अलग देशों के पास अलग-अलग युगों में रहते थे, इसलिए खुद शाल्वी ऑलेक्ज़ेंडरोविच की शैक्षणिक रिपोर्ट है। आज, मानवीय-विशेष शिक्षाशास्त्र अमीर बच्चों, शिक्षकों और पिताओं को उसके सामने आकर्षित करता है जो दयालुता और दया से भरा होता है। जीवन की पाठशाला का मुखिया उस शिक्षक का शिक्षक होता है, सही शिक्षक की स्टोसुंकी की ऐसी पीढ़ियाँ स्पिवप्रत्स्य होती हैं। एक शिक्षक की तरह इन पानी में क्यों झूठ बोलना चाहिए, जिसके बारे में एस ए अमोनाशविली लिखते हैं: मैं खुद को पालन-पोषण के अधिकार के लिए और अधिक समर्पित करूंगा ”3।

1 शम्भाला हिमालय के पास का एक क्षेत्र है, जहाँ पृथ्वी और पदार्थ की अन्य अवस्थाओं के प्रकाश के बीच ऊर्जा का आदान-प्रदान होता है, जो वचिटेलिव का मुख्य स्थान है।

2 रोएरिच एन. कविता मोरी। आशीर्वाद के तरीके। एशिया का दिल। एस. 219.

3 अमोनाशविली एसएच.ए. जीवन की पाठशाला। एम: विदावनिची बुदिनोक श्री अमोनाशविली, 2000। एस। 81।

स्कूली शिक्षा का उदाहरण सबसे स्पष्ट है। अले, वाक्यांश "शिक्षक - शिक्षार्थी" या "सीखना - शिक्षक" लोगों के जीवन के अन्य पहलुओं में व्याप्त है। इसके अलावा, लक्ष्य एक वैध प्रकृति का होना है, प्रकाश की पूरी दुनिया की शक्ति। "एक शिक्षक और एक छात्र के रूप में," एल.वी. शापोशनिकोवा लिखते हैं, "ब्रह्मांड के महान नियमों का पालन करें, जैसे कि वे दोनों सामंजस्यपूर्ण रूप से बदबू आ रही हों, जैसे कि वे कानूनों का उल्लंघन कर रहे थे, अनंत की अटूट पंक्ति में खुदा हुआ था, फिर त्वचा लंका या इस पंक्ति के एक तत्व के दो कार्य हो सकते हैं<....>Kozhen Vchitel, mayuchi Vchitel, हम पढ़ाते हैं। शांत करने के लिए नियुक्ति के द्वारा छात्र की त्वचा, जो कि नए के लिए निचले स्तर पर खड़ा होता है, Vchitel। शिक्षण की लौकिक अभिव्यक्ति अपने परस्पर पूरक कार्यों से बदला लेना है: शिक्षक एक छात्र है। चाहे इस ब्रह्मांडीय श्रृंखला में किसी प्रकार की प्रेरणा हो, महान ब्रह्मांडीय नियमों को तोड़ा गया है। यदि आप शिक्षक की परवाह नहीं करते हैं, तो आप विकास और विकास के पथ में प्रवेश करेंगे"1. सच्ची शिक्षा एक "चाँदी का धागा" है, जैसे कि यह कोई चमड़ी वाला व्यक्ति नहीं था, तो लोगों को महान शिक्षकों द्वारा पीछा किया गया था।

महान शिक्षक, अमीरों के हजारों वर्षों के विस्तार से, अपने ग्रह-ब्रह्मांडीय मिशन पर विजय प्राप्त करते हैं, लोगों को ब्रह्मांडीय विकास के सर्पिल के साथ अभिसरण प्राप्त करने में मदद करते हैं, जिसकी अनुभूति शिक्षक के कार्यालय में सबसे अधिक बार प्रकट होती है। Magisterium के माध्यम से Nasampered, विकास हमारे अपने आध्यात्मिक आंदोलन द्वारा खींचा गया है शांत है, जो इसके लिए प्रत्यक्ष है। ऐसा लगता है, एक विद्वान शिक्षक के रूप में और जीवन भर शिक्षक के लिए मार्गदर्शन। यह और भी महत्वपूर्ण है कि छात्र स्वेच्छा से शिक्षण को स्वीकार करे और खुद को शिक्षक पर भरोसा करे। "Vchitelstvo," हम ड्राइंग "शंभला स्यायुचा" में पढ़ते हैं, "सबसे बड़ी कड़ी है जिसे केवल हमारे सांसारिक odes में ही पहुँचा जा सकता है। हम शिक्षकों के नेतृत्व में हैं, और हम शिक्षक की अपनी शानुवन्नी में व्यावहारिक रूप से पूरी तरह से हैं।

एन.के. मजिस्टेरियम के रूप इतने स्वाभिमानी हैं, जैसे जीवन फिर से उभर रहा है। लेकिन इस बात की परवाह किए बिना कि शिक्षण का सार हमेशा एक होता है - शिक्षक अपने ज्ञान और ज्ञान के बारे में बताता है, आध्यात्मिक रूप से सुधार करने में मदद करता है। टिम खुद ब्रह्मांडीय विकास की सभाओं के साथ योगो की समानता को देखते हैं। शिक्षक को केवल मन के लिए पढ़ाने का नैतिक अधिकार है, जैसे कि वह स्वयं दोषी है और सही शिक्षण से वंचित है। यास्क्राव ने इसकी पुष्टि की - एन.के. रोरिक का जीवन। युवाओं की किस्मत होती है, जीवन भर की तरह, हम उन्हें सब कुछ बेहतरीन सिखाएंगे। कंपकंपी से अनुमान लगाना समाप्त करने के लिए

1 शापोशनिकोवा एल.वी. पाठक: रैंकोवा ज़िरका // वैज्ञानिक और कलात्मक चित्रण पंचांग। नंबर 1। पीपी. 21-24.

2 रोरिक एन.के. मेंथी। जेड 36.

स्कूल शिक्षकों की नियुक्ति, बाद में - ए.आई. वोदनोचास मायकोला कोस्त्यंतिनोविच सही शिक्षक थे। यह सम्मान vykonuvav tsiu उच्च मिशन है। योग भारत में बहुत प्रिय था और महात्मा द्वारा उसका सम्मान किया जाता था। रोएरिच का वीर जीवन, विकोने ओब्याज़्कु में इच्छाशक्ति और आत्मविश्वास के बटों से भरा हुआ है, धन की कठिनाइयों को जोड़ने के लिए, और मिकोली कोस्त्यंतिनोविच के चित्रों और दार्शनिक प्रथाओं को अनमोल ज्ञान का बदला लेने के लिए, इतना आवश्यक है त्वचा, जो अध्यात्म के मार्ग पर खड़ी है।

4. पाठकों की जिज्ञासा और मध्य एशियाई अभियान

XX सदी में, लोगों के सामने क्रांति की एक बड़ी उच्च राई के संक्रमण से बंधे नेता थे। विरिशेन्या त्सिख ज़वदान अत्यंत आवश्यक था। Todі z'appeared लोग, याक अपने आध्यात्मिक संचय के लिए अहसास के लिए तैयार हैं। ऐसे ही रोएरिच थे। विशेष आध्यात्मिक गुणों के साथ, बदबू दुनिया में एक महान लोगों के रूप में आई। और केवल शिक्षकों के साथ बुद्धिमान लोगों ने उन्हें यह समझने में मदद की कि वीसाउन्ट्स ने उन्हें क्रांतिकारी मिशन पर रखा था। रोएरिच ने लोगों को तपस्वी जीवन, आध्यात्मिक संकेतों के लिए आध्यात्मिक परिवर्तन के मार्ग दिखाए।

बट sim'ї Rerіkhіv nadyhaє अमीर लोगों को सच्चाई की खोज करने के लिए, रूस में उच्च बिंदु पर स्थिर और अनसुलझा होने में मदद करना। एल.वी. शापोशनिकोव को एन.के. के बारे में पुस्तक के लिए एक एपिग्राफर के रूप में चुना गया था। ये शब्द इस बात से समृद्ध हैं कि वे रोएरिच के महान आध्यात्मिक पराक्रम का अर्थ क्यों प्रकट करते हैं, जिनमें से शीर्ष अद्वितीय मध्य एशियाई अभियान है। वॉन का सही सम्मान एन.के. रोएरिच। योग के सहयोगी ओलेना इवानिव्ना और यूरी मायकोलायोविच थे। tsіlі को पाठकों से Roerichs द्वारा zestriches पर संकेतित किया गया था। एनके रोरिक अपनी रचनाओं के साथ नहीं घूमते। उसी समय, शिक्षकों के लिए, रोरिक के देवता के लिए, मिकोली कोस्त्यंतिनोविच I के मुखिया के लिए, आप समझ सकते हैं कि पाठकों ने मध्य एशियाई अभियान के लिए निर्देश दिए और मदद की। पूरा मार्ग।

अभियान के नेता अलग थे। "जाहिर है, मेरे सिर की आकांक्षाएं, एक कलाकार की तरह," मिकोला कोस्त्यंतिनोविच ने लिखा, "कलात्मक कार्य में बहुत मज़ा आया। यह प्रकट करना महत्वपूर्ण है, यदि आप मुझे सभी कलात्मक नोटों और स्नेह में लिप्त होने दें - इतना उदार

एशिया दे"1. एशिया की सबसे प्राचीन संस्कृतियों की भूमि और इन संस्कृतियों की त्वचा संस्कृतियों से गुजरने वाला मार्ग पादरी के लिए एक महान क्षेत्र था। लोगों के बीच सांस्कृतिक संपर्क की समस्याओं के बारे में बात करते हुए रोएरिच विभिन्न संस्कृतियों को एक साथ लाने वाले गर्म क्षणों के बारे में मजाक कर रहा था। उसी समय अभियान के सामने एक और, अधिक महत्वपूर्ण नेता था, जो अन्य अभियानों के लिए शक्तिशाली नहीं था। वॉन छोटा ग्रह-ब्रह्मांडीय, विकासवादी चरित्र है। "अभियान," एल.वी. शापोशनिकोवा लिखते हैं, "इतिहास का एक छोटा सा प्रतिरूप है, क्योंकि इसे "बंधक मैग्नेट" कहा जाता है"2।

चुंबक, zgіdno s svіtorozumіnnyam Roerichs, ऊर्जा, क्योंकि यह अन्य ऊर्जा को आकर्षित करता है। टिम खुद ऊर्जा विनिमय के लिए बनाए गए हैं, यह कितने समय तक रहता है, यह प्रकाश विकसित करता है। चुंबक अपनी ऊर्जा से आकार, संरचना और प्रेरणा में भिन्न होते हैं। इस प्रकार, चुंबक आत्मा की ऊर्जा है। Vzaєmodіє z matriєyu जीता और का आयोजन करें। आत्मा की ऊर्जा विभिन्न समानों की संरचना में प्रकट होती है। उनमें से एक, कॉस्मिक मैग्नेट3 अधिक फोल्डेबल है और मनुष्य अभी भी जीवित नहीं है। ब्रह्मांडीय चुंबक का दीया सार्वभौमिक है, क्योंकि यह ब्रह्मांड के सभी स्तरों और सभी रूपों में प्रकट होता है। चुंबक की अभिव्यक्ति की सार्वभौमिक प्रकृति के ज्ञान में और योग ऊर्जा के साथ परस्पर क्रिया में व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास का एक महत्वपूर्ण दिमाग बढ़ रहा है। ब्रह्मांडीय चुंबक के साथ एक व्यक्ति का लिंक आध्यात्मिक शिक्षक - स्वर्गीय सांसारिक ची के माध्यम से ही संभव है। "कॉस्मिक मैग्नेट," एच.आई. Tієї rarhії लाइट, अंतहीन लंका अनंत काल और बेजमेझ्निस्ट के पास जाना पसंद करती है। कॉस्मिक मैग्नेट ने कॉस्मिक आर्काइव्स के रोज़म की ऊर्जा जमा की है। कॉस्मिक रोसुम को प्रकट करने के बाद, आप इसे गायन जगत द्वारा मानव मन के साथ सादृश्य द्वारा समझा सकते हैं। लेकिन इस तरह की सादृश्यता से पहले, अगला कदम अधिक सावधान है। मानव मन के सामंजस्य के लिए, कॉस्मिक रोज़म की ऊर्जा एक अलग क्रम की अभिव्यक्ति है, पदार्थ की अन्य अवस्थाओं की दुनिया में भी शार्क पाए जाते हैं। कॉस्मिक मैग्नेट हमारे ग्रह की ऊर्जा की तरह ही ऊर्जा को भी बढ़ा सकता है और उसकी ऊर्जा में योगदान कर सकता है। यह प्रक्रिया फोल्डेबल, बगेटोप्लानोवी और अधिक चेक करने योग्य है। अले देयाकी vіdomosti प्रो त्से । उनसे पहले, रोएरिच बिना किसी मध्यस्थ स्मरण के छोटे थे।

1 रोरिक एन.के. कंपन / क्रमबद्ध करें। वी.एम.सिडोरिव; कला। आईए गुसेवा। खुश हूँ। रूस, 1979। जेड 100।

2 शापोशनिकोवा एल.वी. वेलिन्न्या कॉसमॉस। एम: एमसीआर, 1996। जेड 94।

3 ब्रह्मांडीय चुंबक, कामिन और शम्भाला के बारे में एल.वी. एम: एमसीआर, 1995. एस. 81-101।

4 रोरिक ई.आई. पत्तियाँ। एम: एमसीआर, 2000। टी। 2. एस। 492।

1923 में पेरिस के एक बैंक से Roerichs के नाम से एक पार्सल आया। यदि वे एक प्लाईवुड स्क्रीन काटते हैं, तो वे इसे एक पुराने जमाने की स्क्रीन में बदल देते हैं, जो एक शीट से ढकी होती है। "मिकोला कोस्त्यंतिनोविच ने स्क्रीन खोली और अपने कामिन को हिलाया, जो एक काले उल्कापिंड का एक छोटा सा टुकड़ा था। Vіdchuv एक बार उंगलियों में हल्के से pokolyuvannya, ऊर्जा कामिन्न्या पर yogo centri vіdguknulis। अले त्से बुव कम बुद्धि, मुख्य उल्कापिंड ज़ापोविदनी क्रायनी में था, पाठक सुस्त रहे और बदबू ने अपना क्रांतिकारी शोध किया। इस उल्कापिंड से एक हजार साल पहले, कॉस्मिक आर्काइव्स का पार्थिव एबटमेंट खोला गया था। किंवदंती ने बताया कि एक उल्कापिंड दूर के सूजीर ओरियन से पृथ्वी पर आया था»1।

अभियान का अनूठा मार्ग सबसे खूबसूरत और ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण स्थानों से होकर गुजरा। रोएरिच द्वारा दर्जनों अज्ञात चोटियों और दर्रों, पुरातत्व स्मारकों की खोज की गई और तिब्बत में दुर्लभ पांडुलिपियां मिलीं। N.K.Rerikh ने छात्रों के बीच अभियान के बारे में अपना मन बना लिया, लगभग पाँच सौ पेंटिंग बनाकर, Y.I. Rerikh और Yu.N.Rerikh को महान वैज्ञानिक सामग्री के साथ चुना। इस सामग्री का उपयोग रोएरिच द्वारा किया गया था, सार्वभौमिक दार्शनिक अवधारणा को जोड़ते हुए, इस भविष्य की सीमाओं पर एक एकल ऐतिहासिक प्रक्रिया स्थापित करना एक अच्छा विचार है, न केवल विभिन्न लोगों की संस्कृतियों को विकसित करने के लिए, बल्कि सीधे उनके मुख्य विकास को विकसित करने के लिए। वाले। किसके लिए अभियान का वैज्ञानिक महत्व है।

1 शापोशनिकोवा एल.वी. वेलिन्न्या कॉसमॉस। एस 91.

1928 में अभियान की वापसी के बाद, रोएरिच कुल्लू घाटी (भारत) में बस गए, मिकोली कोस्त्यंतिनोविच के शेष जीवन और हिमालयी अध्ययन संस्थान "उरुस्वती" (संस्कृत "स्वेतलो रैंकोवी" से अनुवादित) की नींव के दौरान बस गए। . मध्य एशियाई संस्थान मध्य एशियाई अभियान की तार्किक निरंतरता थी और पूरी तरह से नए प्रकार का वैज्ञानिक केंद्र था। योगो के रोबोट पारंपरिक तरीकों की तरह हो गए हैं, जैसे प्राचीन एशिया में विजयी, और इसी तरह, जैसे कि वे अभी भी छोटे थे। याना के बाद की सुस्ती से संस्थान का काम दंग रह गया। कुल्लू में रहने वाले उत्तराधिकारियों ने लगातार अभियान में देखा। ऐसे बहुत से विद्वान थे, जिन्होंने संस्थान में काम किया, दूसरे देशों का दौरा किया। इसके अलावा, केंद्र अंतरराष्ट्रीय है। एशिया के लोगों की संस्कृति को नए लोगों को सिखाया गया था, और लोगों की विशेषताओं का व्यापक अध्ययन किया गया था।

मध्य-एशियाई अभियान, जिसका अर्थ है एन.के. रोरिक का जीवन और "उसके साथ क्या है", सफलतापूर्वक पूरा हुआ। Tsyu ekspeditsiyu, जैसे और चिन्नन्या, Mykola Kostyantinovich zmіg zdіysniti zavdyaki kerіvnitstvu Vchitelіv, nayvіddanіshim uchy buv मूंछ जीवन। एक समय में, महान शिक्षकों के उनके शिक्षण ने रोरिक को आध्यात्मिक अभिविन्यास खोजने और सही शिक्षक - गुरु बनने में मदद की। अभिविन्यास अमूर्त अवधारणाएं नहीं थीं, उनके आधार पर मिकोली कोस्त्यंतिनोविच का पूरा जीवन आधारित था, जो एक आश्चर्यजनक रूप से सीधा इंसान था, जिसमें एक छोटी आध्यात्मिक शक्ति थी, और अन्य लोगों को देखने के लिए एक अद्भुत सहनशीलता भी थी। यह सभी आध्यात्मिक ज्ञान - पेंटिंग, दार्शनिक कार्य, सांस्कृतिक आविष्कार - सौंदर्य के साथ व्याप्त हैं और लोगों की सेवा करना जारी रखते हैं, जिससे उन्हें सौंदर्य तक पहुंचने में मदद मिलती है। एन.के. आइए रोरिक को एक वास्तविक सदस्य के साथ सम्मानित करें।

अन्य महाद्वीपों की तुलना में एक घंटे से भी कम समय में, भारत में उस फटकार ने किसी भी तरह से बटकिवश्यना की ओर मुड़ने के विचार को नहीं रोका। युद्ध अच्छी तरह से समाप्त हो गया, एक बार फिर रेडियांस्क संघ में जाने के बारे में उपद्रव शुरू हो गया। "... अभी भी ताकत," एन.के. रोरिक ने लिखा, "मैं जन्मभूमि के क्रोध की रिपोर्ट करना चाहूंगा"1 अले mrії ने zdіysnitisya का न्याय नहीं किया। उन्होंने मुझे बिना आए बत्किवश्यना जाने की अनुमति दी, लेकिन 13 दिसंबर, 1947 को उनकी मृत्यु हो गई। "मिकोला कोस्त्यंतिनोविच ने हमेशा सोचा," शिवतोस्लाव रोरिक ने लिखा, "जीवन के कार्य के लिए एक पापी स्मट आत्म-पूर्णता है। कला, अन्यथा, यदि अन्य रचनाकार उस तक पहुँचते हैं, तो वे और भी महान हो सकते हैं, लेकिन सम्मान के केंद्र में, लोगों का जीवन स्वयं, उनकी विशिष्टता को छोड़ दिया जाता है। Vіn vvazhav, scho yogo रचनात्मक जीवन, yogo mystetstvo - आत्म-पूर्णता की पूरी वेदी।

1 रोरिक एन.के. एम: एमसीआर, 2002. टी. 3. एस. 101.

स्नान। सब कुछ के लिए अपने आप पर ज़वज़्दी प्रत्सुवव। विन होटिव उससे ऊपर उठें, किम विन बोव, और एक आदर्श व्यक्ति के रूप में अपना जीवन समाप्त करें। मैं त्सोमु विन में सफलता तक पहुँच गया। विनीतकोवॉय लोग, बुद्धिमान लोग, चमत्कारी विशेष गुण बनते हैं। मेरे पास पहले से ही पूरी दुनिया में बहुत से लोग हैं, लेकिन उस तरह के अन्य लोग, जैसे मिकोला कोस्त्यंतिनोविच, मुझे छेनी का मौका नहीं मिला ”1।

इन शब्दों से एन.के. Zavdyaki tsіy yakostі Mikola Kostyantinovich zmіg मूंछों का जीवन उनके Vchitelіv की शिक्षाओं से वंचित रहेगा। और एक समय में रोएरिच, अपने लिए लगातार अभ्यास करते हुए, एक सच्चे शिक्षक बनकर, सबसे सम्माननीय वंश की उपाधि से सम्मानित - गुरु।

मिरोरोज़ुमिन्न्या और एन.के. का तपस्वी जीवन। रोएरिच ने डेडल्स को रूस और पूरी दुनिया के सांस्कृतिक थोक के लिए अधिक सम्मान दिया। रोरिक के जीवन के पराक्रम का लाभ इस तथ्य में निहित है कि वह सबसे अच्छे भविष्य में मैस्त्र के अविनाशी विश्वास को प्रकट करता है और सभी लोगों के लिए एक चमत्कारी बट के रूप में सेवा करता है, जैसे ज्ञान और सौंदर्य के आधार पर अपने जीवन का अभ्यास करना। एन.के. की महत्वपूर्ण उपलब्धि पूरी दुनिया से मान्यता की संस्कृति की गैलरी में रोएरिच। 1935 में, वाशिंगटन के पास, अमेरिकी महाद्वीप के इक्कीस कोनों में, संस्कृति के स्मारकों के अंतर्राष्ट्रीय संरक्षण पर और युद्ध के दिनों के तहत रोरिक पैक्ट की तरह एक समझौते पर हस्ताक्षर किए गए थे। इसके आधार पर, हिंसक संघर्ष की स्थिति में सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण पर 1954 के हास कन्वेंशन को अपनाया गया था। सांस्कृतिक संस्थानों की मान्यता के लिए एक आधिकारिक प्रतीक का प्रस्ताव करते हुए, रोएरिच के समझौते के साथ। Pіznіshe vіn buv नाम प्रापर टू द वर्ल्ड। Tse Prapor - तीन लाल डंडों वाला एक सफेद कपड़ा, जिसे लाल स्पाइक में रखा गया है, - पूरी दुनिया में समृद्ध सांस्कृतिक और शैक्षणिक संस्थानों द्वारा अपनाया गया था। समृद्ध देशों के संग्रहालयों में एन.के. रोरिक और एस.एन. रोएरिच की पेंटिंग प्रदर्शित हैं। 1990 के बाद से मास्को में अंतर्राष्ट्रीय केंद्र-संग्रहालय का नाम एन.के. रोएरिच।

एनके रोरिक के रोबोट लेखक के शैक्षणिक विचारों के क्रम में, सबसे दार्शनिक विचारों का बदला लेंगे, जो शिक्षण की किसी भी प्रकार की असंभवता में महारत हासिल किए बिना, मन के प्रकाश को प्रकट करते हैं। हमारे महान कलाकार के उस काम के लिए मैं हर किसी को एक अमूल्य सहायता देता हूं, जो यदि संभव हो तो पहले से ही सुंदर पर आगे झुक जाता है, भले ही वह पूजा की एक तह सड़क हो, या केवल उस पर कदम रखने के लिए तैयार हो।

1 शापोशनिकोवा एल.वी. बड़ा वाला अधिक महंगा है। किताब। 1. जेड 585-586।

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मायकोला रोरिक ने 1883 से 1893 तक कार्ल मे व्यायामशाला में अध्ययन किया। पहले ही दिन मैं प्रसिद्ध सेंट पीटर्सबर्ग नोटरी के बेटे के व्यायामशाला की प्रारंभिक कक्षा में प्रवेश करूंगा, इतना ज्ञान और बुद्धि दिखाकर कि मैंने कार्ल इवानोविच का सम्मान प्राप्त किया है, उसे भविष्य के प्रोफेसर कहते हैं। होम विहोवन्न्या, प्रकृति मटकु ओज़वारा, रोएरिच को क्या रखना है, टीले के टीले की खुदाई में भाग्य - यह सब प्राकृतिक वाइब्स की खोज और विकास के लिए एक उपजाऊ जमीन थी, जिसके लिए चिमल दुनिया को लिया गया था और स्कूल में व्यस्त था , विशेष रूप से भूगोल और इतिहास के पाठ।

स्कूल के समय के एपिसोड कभी-कभी चहकते हैं और कुछ नया अनुमान लगाते हैं। तो, अमेरिकी spіvrobіtnitsa Roerіkhov Z.G. फोसडिक (1889-1983) के अनुसार 21 चूना 1922 पर शोडेनिकोव की प्रविष्टि के अनुसार। नियुक्त:
"एम।<иколай>पहले<онстантинович>rozpo_v कॉमेडी फैक्ट। व्यायामशाला के निदेशक, डी विन, जब उन्होंने पहली बार शुरुआत की, तो उन्होंने ग्रेट डे पर मँडरा दिया: "क्राइस्ट इज राइजेन, आई लिव, कार्ला इवानोविच!"। और vyzvychiy vіdpovіdav: "मैं तेज़ हूँ""।

सामयिक विषयगत स्कूल प्रदर्शन और शैक्षिक भ्रमण के साथ चिंतन की वैज्ञानिक-ऐतिहासिक पद्धति ने हाई स्कूल के छात्र की रुचि को प्राचीन काल के सबसे गहरे स्तर तक बर्बाद कर दिया। स्कूल के प्रदर्शन, जैसे भौगोलिक, डी विन, उदाहरण के लिए, वोल्गा नदी की भूमिका पर विजयी, और नाटकीय, सबसे अधिक - एन.वी. के कार्यों के पीछे। गोगोल, जिन्हें वे अपनी उच्च आध्यात्मिकता और सूक्ष्म पसीने के लिए प्यार करते थे, को पेंटिंग में सफलता दिखाने की अनुमति दी गई थी, आप के टुकड़ों को सजाए गए दृश्यों और कार्यक्रमों में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित किया गया था।
व्यायामशाला में प्रशिक्षण बड़ी सफलता के साथ हुआ; नदियों और नदियों का सबसे प्रसिद्ध गोला इतिहास का ज्ञान था, प्राकृतिक वस्तुएं और स्पर्श अधिक महत्वपूर्ण थे। क्रीमिया पेंटिंग और पुरातत्व, मायकोला ने खुद को साहित्यिक क्षेत्र में दिखाया। मायकोला रोरिक की साहित्यिक उपलब्धियों ने स्कूल में सीखने के अधिक भाग्य को दिखाया; पहला प्रकाशन 1891 तक प्रकाशित होना था, अगर "मिस्लिव्स्की गज़ेटा" में योग रोज़पोविडी पर निर्देश दिया गया था। इस भाग्य ड्रा से (उनमें से डीकन छद्म नाम इज़गोयू के तहत प्रकाशित किए गए थे) और छोटों को "ज़िरका", "रूसी मिसलीवेट्स" और इन जैसी पत्रिकाओं के किनारों पर चित्रित किया जा सकता है। अमित्र। इसलिए, 1888 के वसंत में, सन्टी के साथ शुरुआत और परीक्षा अवधि सहित, पहले वर्ष के अंत तक, मायकोला रोरिक दिन के दौरान काम पर था, जिससे चौथी कक्षा के पाठ्यक्रम में फिर से पारित हो गया। छोटिरी चट्टानों के माध्यम से, वसंत 1892, स्थिति ने खुद को दोहराया। कितनी बार मौक़ा मिला है ढेर सारे काम करने का, ताकि सिलवटों की बाक़ी सिलवटों के आगे नींद की ग़ज़लें ढँक दें।
इतिहास के पहले पाठों से नहीं, हाई स्कूल के छात्र रोएरिच की नज़र में सम्मान के पात्र होने के कारण, इस विषय के एक युवा नौसिखिया, तस्वीर पर लेखन के बारे में, उस घंटे को कुचलने के बारे में: "प्रिय ऑलेक्ज़ेंडर लावेरेंटियोविच लिपोव्स्की, अच्छे के लिए मायकोला रोरिक की स्मृति। एसपीबी 25.X.92।

माइकोला रोरिक के आठ-मास्टर जिमनैजियम कोर्स ने 1893 के वसंत को पूरा किया। 3.73 के औसत स्कोर के साथ सफलता के लिए चौथा। इस वर्ग के नौ अन्य स्नातकों में भविष्य के महान हाइड्रोबड कार्यकर्ता इवान वासिलीोविच पेट्राशेन (1875-1937) और आधुनिक युग के भविष्य के महान वास्तुकार फ्रेडरिक-अगस्त पोस्टल्स फ्रिड्रिचोविच (1873-1960) थे। अंतिम प्रमाण पत्र में कहा गया था कि "योग का व्यवहार शिक्षक द्वारा लिया गया है, सीखने की शुद्धता और पाठों की तैयारी के साथ-साथ विद्यार्थियों के लेखन कार्य, परिश्रम और परिश्रम से विषयों के कार्य हैं। अभी भी जिंदा।" शेष चरित्र के संदर्भ के लिए, आप "आत्म-ज्ञान के लिए कोब युक्तियों की सूची" का उपयोग कर सकते हैं, शायद 1890 के दशक के कोब पर वर्तनी। ल्यूडमिला स्टेपानिवना मितुसोवा ने अपने पुराने भाग्य का ध्यान रखा। विन रिवेंज 12 डिवीजन - गणित; यांत्रिकी; खगोल विज्ञान; भौतिक विज्ञान; रसायन विज्ञान; भौतिक भूगोल, भूविज्ञान, मौसम विज्ञान; शरीर विज्ञान (जीव विज्ञान); तर्क और मनोविज्ञान; समाज शास्त्र; दर्शन (उपशीर्षक के साथ "संवेदी जीवन के बारे में विज्ञान और पोषण का व्यवस्थितकरण"); रूस की शादी; कलात्मक साहित्य - जो युवाओं के हितों की एक विस्तृत श्रृंखला की विशेषता है।
वर्षों बाद, मायकोला रोरिक, पहले से ही रहस्यवादी अकादमी के छात्र होने के नाते, इन कार्यक्रमों के आधार पर, आत्म-ज्ञान का एक समूह बनाया, जो जागृत होने के बाद, सच था, लंबे समय तक नहीं।
एन.के. रोएरिच ने एक बार में दो उच्चतम प्रारंभिक बंधकों में प्रवेश किया - विधि संकाय में विश्वविद्यालय, zgіdno z bazhannym पिता, रहस्यवाद अकादमी के लिए एक, स्पष्ट रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट zdіbnosti और vlastu के लिए। ज्ञान को पहचानने के बाद, वी.ए. क्राकाउ, याक ने 1894 आर दर्ज किया। अपने छात्र एन.के. रोएरिच, "यह कहते हुए कि अपराध मेरे अंदर पहले से ही सुलझ गया है, यह बहुत सारे कलाकारों के लिए एक महान विशेषाधिकार है - यह बहुत सी चीजों के उस ज्ञान की रोशनी है जो दूसरों को नहीं पता है।" छात्र के लेखक ने इस विचार पर अपनी शक्तिशाली विनम्रता से टिप्पणी की: "भगवान, इस शब्द को सच करने में मेरी मदद करें। मैं अपनी आत्मा की गहराई से पुष्टि करूंगा कि मैं रूसी इतिहास से इस तरह की राय के लायक नहीं था, क्रीमिया, नरक।

उनका अभ्यास और एन.के. रोएरिच, जैसे कि वह वी.ए. के शब्दों के प्रति सच्चे थे। क्राकाउ और भविष्यवाणी के.आई. घास, और फिर बीसवीं शताब्दी के महानतम विचारकों-मानवतावादियों में से एक, हजारों चमत्कारी चित्रों के लेखक बन गए। 1897 में पी. एन.के. रोएरिच ने एकेडमी ऑफ माइथोलॉजी से सफलतापूर्वक स्नातक किया, पेंटिंग "मैसेंजर" के लिए एक कलाकार का खिताब लिया। नदी पर पुनरुद्धार", मुझे यह कहते हुए खेद हो रहा है कि पी.एम. ट्रीटीकोव रहस्यवादी अकादमी में प्रदर्शनियों के साथ। "प्राचीन रूस में कलाकारों की कानूनी लैंडिंग" डिप्लोमा का आगे का भाग्य विश्वविद्यालय की शिक्षा के साथ समाप्त हो गया। आगे के सभी जीवन पथ, संख्यात्मक साहित्य में कमोबेश उलझे और लटके हुए, रचनात्मकता के प्रति अधिक समर्पण, एक त्वचा की चट्टान की तरह, डेडल्स अधिक ज्ञान जानते थे। पहले से ही 1901। रहस्यों पर शोध के लिए इंपीरियल एसोसिएशन के सचिव के रूप में नियुक्तियां, 1906 स्कूल एसोसिएशन के निदेशक बनने और 1909 पी। रहस्यवादी अकादमी ने एन.के. रोरिक अपने सक्रिय सदस्य के साथ। रचनात्मक कलाकारों की सीमा सीधे विस्तृत है - पौराणिक ऐतिहासिक विषयों पर बड़ी संख्या में कैनवस हैं, प्रदर्शन के लिए सजावट, स्मारकीय पेंटिंग, परिदृश्य और अध्ययन, प्रारंभिक वैज्ञानिक अभियानों की रचनाएं, गंभीर, पुरातात्विक कार्य। दुनिया के विभिन्न देशों में प्रदर्शनियों की संख्या को जोड़ने के लिए, सभी सबसे मजबूत शाखाओं में गतिविधियों का आयोजन और परिवार के बारे में टर्बोट, जो कि 1901 में विनिकला, इसमें दो ब्लूज़ बढ़े, आप केवल लड़ सकते हैं, इस सब के साथ, यह बहुत लंबा था याकिम योगो ने चमत्कारिक रूप से युवा पुत्र शिवतोस्लाव का वर्णन किया। योग के लिए, सेबुला "स्पष्ट और विचारशील उपस्थिति वाला व्यक्ति है। नए की आवाज शांत है, उसने कभी योग नहीं उठाया है, और योग के पूरे विराज ने आत्म-संयम का वह अद्भुत प्रदर्शन दिखाया है, जो योग चरित्र का आधार था। यहां एक शांत, गैर-अनुप्रस्थ व्यक्ति, गंभीर और सुखद, विचारशील, चमत्कारी रूप से मेहमाननवाज से लेकर हास्य की भावना तक है। सभी योग आंदोलनों में एक vrіvnovazhen सामंजस्य था। मैंने बिल्कुल भी जल्दी नहीं की, और फिर भी योग की उत्पादकता अद्भुत थी। विन ने अपने शब्दों और शब्दों और कम से कम अपने विचारों को सही किए और बदले बिना एक महान और स्पष्ट लिखावट में लिखा। सभी परिवेशों के लिए, मदिरा के सबसे महत्वपूर्ण पदों पर, शांत और विट्रीमैनिक बन गए, और किसी भी तरह से अपने निर्णयों की अवहेलना नहीं की।
मायकोला रोरिक ने अपने मूल स्कूल से लिंक को बचाने की कोशिश की। यदि व्यायामशाला एक नए जीवन में चली गई, तो एक उत्साही कलाकार, जिसने उस समय, "रहस्यवाद के प्रकाश" के संघ को उभारा, मुझे ऐसे मानद व्यक्ति के एक महत्वपूर्ण तार के साथ देखा: 31 झोवत। 1910. अल्मा मेटर में एक नए बूथ की उपस्थिति से पहले, उन्होंने न केवल एक टेलीग्राफिक पाठ की छोटी पंक्तियों में, बल्कि छोटी चट्टानों के माध्यम से भी लटका दिया - एक मूर्ति, जिसमें उन्होंने स्कूल के ऐतिहासिक कार्यालय की विशेषता बताई, स्वाभाविक रूप से, निकटतम आप के लिए हितों के लिए। इस कार्यालय में, रोएरिच के पहले टीले की खुदाई से प्रदर्शन एकत्र किए गए थे, जिसके बारे में उन्होंने समय के दौरान अनुमान लगाया था: Tsarskoye Selo जिले के हमारे maєtku Izvara के पास पहली बैरो खुदाई से वस्तुएं थीं। अस्पष्ट आँकड़ों के बजाय, लेखक द्वारा व्यक्त किए गए विचार, उनकी प्रासंगिकता, इन आँकड़ों के बड़े हिस्से के कार्यान्वयन के लिए साक्ष्य देने के लिए।

पहुँचना

... मिडिल स्कूल, सबसे कम उम्र के छात्रों से, इसके बारे में सोचा, जो हाल ही में दृष्टि से बाहर रह गया था, मजाकिया से छोड़ दिया गया था। जीवन की भावना के लिए, सुंदरता के लिए, युवा स्कूली बच्चों की रोशनी में प्रवेश करने के लिए बनाया गया। त्से पहले ही जीत गया! मोह जीवन से चला गया है। मैं चुप हुँ। मुझे किताब पर आश्चर्य होता है। हमें आपके लिए ऐसी किताबें नहीं मिलीं। वह अब सामने नहीं आ सकती थी। "व्यायामशाला की पहली-माध्यमिक नींव और असली स्कूल के.आई. त्रावन्या, निर्देशक ओ.एल. लिपोव्स्की। I. ऐतिहासिक कैबिनेट ”। मैं लंबे समय से ऑलेक्ज़ेंडर लावेरेंटियोविच लिपोवस्की के हल्के काम को जानता हूं, और मुझे खुशी है कि मैं खुद इतिहास और कला की गैलरी में मिडिल स्कूल की नई विजय के बारे में जानता हूं। किताब के ऊपर देखो। अपने svetoglyader के पहले ग्रेड से किसी के छात्रों के व्यायामशाला क्या सीखेंगे, इस पर आश्चर्य करने के लिए। ऑल द बेस्ट देखा। सभी पूरक तालिकाएँ। बेहतरीन कलाकारों की पेंटिंग। आधुनिक कला के पुराने दिनों के लिए जीते हैं। Dbaily ने विशेष रोबोट और वैज्ञानिकों के कलात्मक वातावरण में डाला। लेप्लेन्या। छोटे बच्चे। मैं घोषणा करता हूं कि हम इस तरह के जीवन से पहले छोटों और अपने विचारों को बहुत खुशी देते हैं। हम सही भाषणों के हमारे संग्रहालय-कीपर के कार्यालय में, चित्र और मॉडल देखेंगे। कैबिनेट के इस पक्ष को व्यापक रूप से विस्तारित किया जा सकता है। यदि आप एक चमड़े के छात्र को लाते हैं, तो आप रहस्यवाद और पुरातनता का एक विषय ला सकते हैं - एक बार में कितने सैकड़ों भाषण दिए जाएंगे! और सहना सीखो। शर्मनाक उदासी और आनंद के लिए एक नदी चाहने वाले सिकावो की त्वचा से वंचित करें। अपने आप को लाओ। जानें कि इसे स्वयं कैसे करें और नदी का सटीक वर्णन करें और इसकी रक्षा करें mіtsno। दाईं ओर रहते हैं। हमें नए में जाने की अनुमति नहीं थी। नए रास्ते के युवाओं से पहले। इन रास्तों के साथ, सारा जीवन बदल जाता है, और कार्य का विस्तार करने के लिए मध्य विद्यालय को सर्वोत्तम तरीकों से मदद करना आवश्यक है, जैसे कि सुंदर की विजय की ओर ले जाना। मिडिल स्कूल की क्रांति के लिए और इस तथ्य के लिए कि, छोटे से उतरते हुए, व्यापक रूप से कराहते हुए, रहस्यवाद और बुढ़ापे की खेती करते हुए, विशेष की सीमाओं के लिए, देशभक्ति और राष्ट्रवाद की सीमाओं के लिए और संक्रमण के लिए, इसी तरह शानदार साक्षरता, समझदार ज्ञान के व्यापक क्षेत्र में। उस आनंद के एक बुद्धिमान, शांत मूल्यांकन के लिए आगे बढ़ें। जब तक रहस्यवाद का अर्थ गुनगुना रहा है, मैं कैसे कह सकता हूं कि मेरे रहस्यवाद में योग और निंदा करते हैं, आइए कहें: हेबा वोरोगुयुची आनंद, अभ्यास, सृजन को प्रेरित कर सकता है? बड़प्पन को पार करना और सृजन करना किसी के लिए भी असंभव है।

समापन शब्द एक आशावादी आदर्श वाक्य की तरह लगते हैं, जो सभी घंटों और सभी लोगों के लिए जीवन की मुख्य भावना को दर्शाता है। स्कूल के प्रधानाध्यापक, जो उस समय पयतिगोर्स्क में इस्तीफे के पत्र के लिए थे, ने एक बार फिर स्मोलेंस्क, डी एन.के. में प्रकाशन के लिए समर्थन पत्र जारी किया। रोरिक का विवाह राजकुमारी एम.के. तेनिशेवा (1858 - 1928):
"प्रिय मिकोलो कोस्त्यंतिनोविच! "रूसी शब्द" में आपका नोट पढ़ने के बाद, मुझे एक गहरी अनुभूति होती है<ельности>आप की भलाई के लिए<о мне и>हमारे बारे में प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए<каби>मूक और भाषण के लिए vzagali<вие>विनम्र प्रग्नेन्याम बुध<едней>स्कूल पहुंच के भीतर हैं। ए. लिपोव्स्की आपका हार्दिक अभिनंदन करते हैं।
सर्दियों से कुछ समय पहले, 5 मार्च, 1913 को, स्कूल ने ऐतिहासिक कार्यालय के लिए कला कार्यों को दान करने के बारे में कला और शोध पर शोध करने के लिए एसोसिएशन की समिति को एक पत्रक भेजा, जिसका विवरण जोड़ा गया था। एन.के. रोएरिच ने एक बार आदेश के आदेश को लूट लिया था, जिसके बाद, उनके द्वारा चुने गए एसोसिएशन के पते पर, आक्रामक का एक पत्ता भेजा गया था: "जिमनैजियम के शैक्षणिक राडा और के। मई के रियल स्कूल की समिति को लाने के लिए। इंपीरियल पार्टनरशिप Zahochennya Mistetstiv रूस के लिए अपनी ढाल।" निदेशक ए। लिपोव्स्की 16 अप्रैल 1914
एक मर्दाना कलाकार, जो डे बी विन को नहीं जानता था, स्कूल के शिक्षकों के साथ स्वेच्छा से पोड्रिमुवव स्टोसुंकी। "... सकोवस्की और सोलेंटसेव से प्यार से बोलना - आखिरकार, पाठक ट्रैवन्या ...", - 19 चेरन्या 1913 को किस्लोवोडस्क से दस्ते को लिखना। अगर मिकोला कोस्त्यंतिनोविच ने माना कि 25 साल की शैक्षणिक गतिविधि ए.एल. लिपोव्स्की, फिर विटानिया के एक महान, अच्छे अच्छे शब्द भेजने में असफल रहे। अपने स्वयं के लिए, स्कूल, एक नियम के रूप में, विखोवंतिव की सफलता को विकीर्ण करते हुए, नदी के लिए नहीं भूले, एन.के. रोरिक, थोड़े समय के लिए आपकी प्रशंसा करते हुए, लेकिन मेरा स्वागत है:
"वेल्मिशनोवनी मिकोलो कोस्त्यंतिनोविच! जिमनैजियम के. ग्रास के शैक्षणिक राडा, आपकी शानदार कलात्मक संपदा की 25वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में, अपने युवा पुरुषों और युवाओं, आप, रूसी मंत्रालय के गौरव को बुनने में आपकी खुशी कितनी कम है। निदेशक ए। लिपोव्स्की सचिव एफ। नेचाएव 11 दिसंबर, 1915।
क्रांतिकारी के बाद के भाग्य में, यदि एन.के. रोएरिच घेरा से गुजरा, 1935, 1937 और 1947 की तारीखों के बीच, स्कूल, प्रोटे के साथ सीधे संचार का समर्थन करना संभव नहीं था। 1937 में रोसी। "छात्र की चादरें" आदरणीय चीमालो अच्छे शब्द, जो स्कूल के भाग्य के लिए झूठ बोलते हैं। लेकिन जीवनी, गहन दार्शनिक चित्र की इस पुस्तक का प्रारंभिक विभाजन वह है जिसे "जीवन के संकेत" कहा जा सकता है। उनकी पंक्तियों में लिखा गया लेख एन.के. सांसारिक जीवन का रोरिक; कभी-कभी ऐसा लगता है कि इस व्यक्ति ने अकेले ही यह पता लगा लिया है कि मानवीय कारण और उसकी सज्जन आकांक्षाओं के सार को कैसे समझा जाए। और इस तथ्य में कि एक प्रमुख कलाकार और दार्शनिक व्यायामशाला के। त्रावन्या का सबसे बड़ा छात्र था, यह घंटों के निर्बाध बजने, सरल और महान की एकता का एक विशेष प्रतीक है। "याकबी ने एक बार कहा था कि मुझे अतीत के बारे में कभी नहीं सोचना चाहिए," एन.के. रोएरिच, - क्योंकि सभी योग ज्ञान केवल भविष्य के द्वारा ही सीधा किया जाता है, तब आप योग के बारे में मूर्ख बना सकते हैं, लेकिन फिर भी अपने स्वयं के सीधेपन को समझ सकते हैं। लेकिन अगर लोग रातों और भोलेपन में अपने निकटतम अतीत को भूल जाएं, और उसी घड़ी में, मनहूस और बुढ़ापे में, वे भविष्य के बारे में सोचने की अनुमति न दें, तो शरीर एक निर्जीव शिविर की तरह बाहर आ जाएगा, क्योंकि शरीर के केवल अपने पारंपरिक कार्य हैं, यह मानव नहीं हो सकता, स्वाभाविक रूप से, समान विकास से स्वतंत्र, मनुष्य की तरह होना अस्वीकार्य है।
सूचना पक्ष एन.वी. की पुस्तकों की सामग्री पर आधारित है। इरपिन।

साहित्य:
ब्लागोव एन.वी. वासिलिव्स्की द्वीप पर स्कूल। एसपीबी., "नौका", 2005. भाग 1.
ब्लागोव एन.वी. केआई मई के व्यायामशाला में सिम्या रेरिखिव। सेंट पीटर्सबर्ग, "नौका", 2006

(याकू को भारत में शाखरायस्त्वा कहा जाता था), बदबू ने तिब्बत में एक लंबा समय बिताया, डे, एक बदबू की तरह वे कठोर हो गए, उन्होंने "शंभला के वोलोडेरियन" से एक "तंग कड़ी" स्थापित की।

1920 के दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका, लातविया, फ्रांस और बुल्गारिया जैसे देशों में मिशनरी यात्राओं के घंटे के तहत रोएरिच द्वारा संगठनों का आंदोलन। 1934 तक, अग्नि योग की लगभग 100 साझेदारियाँ पहले ही दुनिया की समृद्ध भूमि में बस चुकी थीं। Rerіkhіvskі साझेदारी, gurtki और समूहों की स्थापना Nіmechchinі, Switzerland ("क्राउन मुंडे"), एस्टोनिया और मंचूरिया (हार्बेन) में भी की गई थी। Tsі gurtki अपनी प्रत्यक्षता के लिए गूढ़ थे और मनोगत प्रथाओं में लगे हुए थे। इन समूहों के सदस्यों ने सबसे अच्छा साहित्य तैयार किया, शाम को वे "भोजन" की विधि का उपयोग करते हुए एक ही बार में इकट्ठा हुए, पसीने वाली आत्माओं को बुलाया, जैसे कि उन्होंने उन्हें आध्यात्मिक संदेश दिए, जो "रास्ते की प्रतीकात्मक छवि" थे। अभिसरण का ”। सबसे सक्रिय में से एक लातविया का रेरिकिव्स्के सस्पेल्स्टोवो था, जो 1940 में लातविया के सोवियत समाजवादी गणराज्य में प्रवेश तक मौजूद था।

और रूस के क्षेत्र में, इस तरह की मिट्टी की तरह, रेरिखिवस्की रुख सक्रिय रूप से केवल 80 के दशक की तरह "पेरेबुडोवी" की अवधि के दौरान विकसित होता है। अले, जिसकी नींव कलाकार और एक विशाल बच्चे ने रखी थी, जो भारत में जीवित है। शिवतोस्लाव रोरिक (1904-1993) , मिकोली और ओलेनी रोएरिचोव का छोटा बेटा, जो बार-बार अपने पिता चित्रों की प्रदर्शनियों के साथ यूएसएसआर में आया था। 1989 में इस पहल से, मास्को के पास रेडियनस्की रोरिक फंड बनाया गया था, जिसके पहले शिवतोस्लाव रोरिक ने अपने पिता की सांस्कृतिक विरासत को स्थानांतरित कर दिया था। 1991 के बाद इस फंड ने अपना नाम बदलकर कर दिया रोएरिच का अंतर्राष्ट्रीय केंद्र .

आज, क्षेत्रीय संगठन यूरोप, अमेरिका और एशिया के कुछ देशों, ऑस्ट्रेलिया के साथ-साथ सोवियत समाजवादी गणराज्य के ऐसे देशों में काम करते हैं, जैसे बेलारूस, यूक्रेन, कजाकिस्तान, जॉर्जिया, मोल्दोवा, लातविया, लिथुआनिया, एस्टोनिया।

Yak povodlyaє साइट Sektoved.ru - tsey ruh vikoristovu Sto सांप्रदायिक प्रचार की विधि: सार्वजनिक रूप से एक की घोषणा करता है (मान लीजिए, सुसमाचार के प्रति सहिष्णुता और निष्ठा), वास्तव में - सिद्धांत का सार सही समय तक है जिसे एक द्वारा पकड़ा जा सकता है बड़ी संख्या में अनुयायी और समर्थक।तो, ओलेना रोरिक ने 03/08/1938 पी की अपनी सूची में। प्रचार की विधि के साथ निहित है . इसके अलावा, रूस के पारंपरिक धर्मों ने रोरिक के विश्वास को स्वीकार नहीं किया और आधुनिक आंदोलन में शामिल नहीं हुए। वास्तव में, रे-रिखिवत्सी वफादार लोगों, धर्मशास्त्रियों और पदानुक्रमों को एक साथ नहीं मिला सके। लोगों के धार्मिक विभाजन को मजबूत करने के लिए "एकता" को पहले से कहीं अधिक बुझा दिया गया था: दर्जनों अन्य धार्मिक धाराओं के बीच, एक और विनाइल था, और इससे भी अधिक, यह अन्य सभी को धराशायी कर दिया गया था।

वर्तमान समय में, "रेरिखिवस्की रुख" ने सांस्कृतिक, शैक्षिक और रोशन केंद्रों की एक शानदार संख्या में आकार लिया, जो पूरे रूस में घेरे से परे फैले हुए थे, जैसे कि वे रोएरिच के मनोगत स्थलों के विस्तार के लिए एक तरह के केंद्र बन गए हों। . सांस्कृतिक ज्ञान के मुखौटे के साथ, तांत्रिक सक्रिय रूप से सांसारिक और आलीशान देशों में प्रवेश करते हैं, जिसमें ज्ञान की व्यवस्था भी शामिल है! रूस के सैकड़ों स्कूलों ने पहले ही "अग्नि-योग" ("लिविंग एथिक्स") के अभ्यास में ओबोव्याज़कोवी पाठ प्राप्त कर लिया है।

यह महत्वपूर्ण है कि रूस में नए युग के विकास में "रेरिखिवस्की रुख" ने महत्वपूर्ण योगदान दिया।

रोएरिच्स

घर में हिरण और मायकोली रेरिखिव के नाम एक ही बार में समृद्ध होते हैं। अधिकांश लोगों ने सोचा कि रोएरिच का कुछ भी अच्छा नहीं था: कलाकार, मैनड्राइवर, अधिक प्रतिभाशाली लोग ... भारत की कीमत में बदबू बढ़ गई है। और वहाँ, कुछ तिब्बत में, कुछ शम्भाला में, पवित्र संतों और संतों - महात्माओं के साथ बदबू आ रही थी।

मेंथी- तिब्बत में एक पौराणिक भूमि, महान Vchitelіv के लिए महत्व का स्थान, जो मानव जाति के विकास को प्रेरित करता है। शम्भाली की अवधारणा क्लासिक हिंदू धर्म का हिस्सा थी और महाभारत में कल्कि के लोगों के शहर, विष्णु के भविष्य के अवतार के साथ दिखाई दी। आज की गूढ़ परंपरा में, इस अवधारणा को सबसे पहले ओलेना ब्लावात्स्की ने पेश किया था। शम्भाला में ही, हिरण ब्लावात्स्की के विचार से, आने वाले मसीहा के लोग होंगे, जिन्हें अलग-अलग लोगों और धर्मों में अलग-अलग नामों से पहचाना जाएगा - कल्कि अवतार विष्णु, मैत्रेय बुद्ध, सोशियोश, सफेद घोड़े पर मसीहा, क्राइस्ट। वर्षों से, शम्भाला के विचार को थियोसॉफी के बाद के प्रतिनिधियों, जैसे चार्ल्स लीडबीटर, और विशेष रूप से एलिस बेली और निकोलस रोरिक द्वारा दोषी ठहराया गया था। मिकोली और रेनडियर रोरिक की रचनात्मकता का शम्भाला के विचार के लिए एक महत्वपूर्ण अर्थ है। मायकोला रोएरिच, जिन्होंने 1923-28 में मध्य एशिया की कीमत बढ़ाई थी, ने कहा कि शम्भाला के बारे में कहानी विशेष रूप से संवेदनशील थी। विन ने शम्भाला के बारे में प्रेरणादायक चित्रों की एक श्रृंखला चित्रित की है। शम्भाला की दृष्टि रोएरिच द्वारा निर्मित अग्नि-योग की सबसे महत्वपूर्ण नींवों में से एक है।

एक तरफ से, रोरिक वास्तव में महान, उस तरह का प्रतिभाशाली था सीकावॉय लोगएक कलाकार और विचारक की तरह। अले ज़ इनशोय पक्ष, विंस मगवस्या धार्मिक-रहस्यमय vchennya, सुपर-सरल सारांश वैज्ञानिक, वैज्ञानिक-विरोधी, अपसामान्य और अर्ध-धार्मिक गढ़ों पर स्थापित।

रोएरिच मायकोला कोस्त्यंतिनोविच (1874 - 1947) - रूसी कलाकार, दार्शनिक-रहस्यवादी, लेखक और कवि, मैंड्रिवनिक, पुरातत्वविद्, सामुदायिक प्लेबॉय, शिक्षक।

42 साल रोएरिच रूस के पास रहे, करीब 20 साल - भारत में, 3 साल -संयुक्त राज्य अमेरिका में। Vіdvіdav mayzhe सभी kraїni vropi, अमेरिका, Azії। 5 साल कलाकार ने मध्य और दक्षिणी एशिया में महान वैज्ञानिक अभियान में बिताया।

जीवन के प्रत्यक्ष द्वारा 7,000 के करीब पेंटिंग बनाने के बाद, उनमें से बहुत सारे दुनिया की दीर्घाओं में हैं। सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय और सेंट पीटर्सबर्ग विज्ञान अकादमी के विधि संकाय से स्नातक किया। सेंट पीटर्सबर्ग पुरातत्व संस्थान में योगदानकर्ता, रूसी पुरातत्व संघ के सदस्य बने। Mykoli Roerich की समृद्ध प्रतिभा चित्रफलक, स्मारकीय पेंटिंग (भित्तिचित्र, मोज़ाइक) की गैलरी में योग रोबोट में प्रकट हुई। पोचाइवस्का लावरा के ट्रिनिटी कैथेड्रल सहित निम्न चर्चों के लिए रेखाचित्र और मोज़ाइक के निर्माण में प्रारंभिक कार्यों से। 1909 में, एन.के. रोरिक रूसी विज्ञान अकादमी के शिक्षाविद और फ्रांस में रिम्स अकादमी के सदस्य बने। 1917 से वह घेरा के पीछे जीवित है।

"द सेवियर नॉट मेड बाई हैंड्स एंड द होली प्रिंसेस"।
रोरिक के रेखाचित्रों के बाद मोज़ेक। ट्रिनिटी चर्च, Pochaivska Lavra, Ternopil क्षेत्र, यूक्रेन

Zhovtnevoy क्रांति के बाद, Roerich Radyansk सत्ता के विरोध में सबसे आगे खड़ा था। Prote nevdovzі yogo अप्रत्याशित रूप से बदले हुए दिखे, और bіlhoviks Roerich के वैचारिक सहयोगियों के रैंक पर रुक गए। साहित्य में रोएरिच द्वारा साम्यवाद के लिए वैचारिक निकटता का खुलासा किया गया था। अग्नि-योग (1926) की एक पुस्तक में, लेनिन के बारे में पहेली के कुछ हिस्सों को गलत समझा गया था और साम्यवादी समुदाय और बौद्ध समुदाय के बीच समानताएं खींची गई थीं। Vlasna, उन्हें Radyansk आदेश, परिवर्तन के गैर-समलैंगिक जीवन की आवश्यकता, rospochatyh लेनिन (जो टूट गया था) के निर्देश दिए गए थे। चीन में, रोएरिच ने "महात्मा लेनिन" की कब्र पर हिमालय की मिट्टी के साथ स्क्रीन को रेडियांस्क आदेश में स्थानांतरित करने के लिए महात्माओं की प्रसिद्ध शीट प्राप्त की। रोरिक को सभी उपहार लाल 1926 में विशेष कमिसार चिचेरिन को सौंप दिए गए थे।

मूल्यों की खोज में, जिसका गहरा मानवीय अर्थ हो सकता है, क्रीमियन रूसी दर्शन एन.के. रोरिक ने भी सभा के दर्शन की खेती की, भारत के प्रमुख विचारकों - रामकृष्ण और विवेकानंद, भारतीय लेखक टैगोर की रचनात्मकता का अभ्यास किया। . यह कहने की जरूरत है कि रोएरिच का दफन सभा द्वारा "nіzvіdki" से नहीं लिया गया था। इस संवेदना के लिए प्रेरित करने के लिए मूल नहीं होना चाहिए: अपने समय में ishov rozrіz नहीं, योग से बेहतर प्रदर्शन नहीं करना, बल्कि नवपाकी, पूरी तरह से अपनी आत्मा में लिप्त होना। राजधानी की बुराई पर रूस ने भारत के घुटन और गूढ़ता का अनुभव किया। भारतीय तत्वमीमांसा सिद्धांत, ब्रह्मांडीय और ऐतिहासिक चक्रों पर उनकी नज़र ने रोएरिच को ऐसे बर्खास्त कर दिया जैसे उन्होंने बैगों को बर्खास्त कर दिया हो। तिब्बत और तिब्बती आश्चर्यकर्मी विशेष रूप से आकर्षक थे। Mycoly Roerich बुद्ध की मूर्तियों, स्तूपों की छोटी छवियों और एक छोटोक की भावना से भरा था। उनकी उपस्थिति में रहस्य की भावना थी। Yogo vkrai tsіkavilo पोषक तत्व रूस और एशिया की जड़ें। Vіn pіdozryuvav spіlnіst mіzh रूस और एशिया में हर चीज में: विज्ञान में, vіruvannyah, आत्मा का भंडार।

सूर्यास्त से परे Krіm skhіdnoї filosofії Rosіya अंधाधुंध भोगवाद के साथ घुट गया था। रोएरिच और त्सोमा में बिना दोष बने। कलाकारों के बीच, भोगवाद और आध्यात्मिक सत्र भी एक लोकप्रिय शगल बन गए हैं। 1919 में, लंदन में रहते हुए, मायकोला रोरिक, ओलेना के रेटिन्यू के साथ, ओलेना ब्लावात्स्की द्वारा थियोसोफिकल सोसाइटी की नींव में प्रवेश किया। 1920 के वसंत के बाद से, रोएरिच के बूथ में उस घंटे के लिए आध्यात्मिक सत्र फैशनेबल हैं, और दोस्तों और उच्च श्रेणी के गणमान्य व्यक्तियों से भाग लेने का अनुरोध किया गया था। "स्वचालित शीट" की विधि में महारत हासिल करने के बाद। आध्यात्मिक दर्शन के समय में, रोएरिच ने "मृत लोगों की आत्माओं" को बुलाया और शिक्षकों (महात्माओं) के साथ संपर्क स्थापित करने का प्रयास किया।

दार्शनिक विचार से परिचित एन.के. रोरिक के काम में तुरंत अपनी छवि को जान लिया। जैसा कि कलाकार के शुरुआती चित्रों में, प्राचीन बुतपरस्त रस प्राथमिक भूखंड थे (चित्रों की एक श्रृंखला "रूस के कान। शब्द"), बरिस्ती ने एक लोक महाकाव्य ("मिस्टो बुडुयुत", "मूर्ति", "प्रवासी मेहमान" को चित्रित किया। और इन।), धार्मिक पेंटिंग ( चित्रों की श्रृंखला) "संत"),

एन.के. रोएरिच। इडोली। (1901)

एन.के. रोएरिच। विदेशी मेहमान। (1901)

एन.के. रोएरिच। एक जगह होगी। (1902)

एन.के. रोएरिच। कबूतर किताब। (1922)

एन.के. रोएरिच। "І मील बचिमो" ("І बाचिमो") (1922)

एन.के. रोएरिच। रूसी महान दिवस। (1924)

एन.के. रोएरिच। सर्गेई द बुडिवेलनिक। (1925)

एन.के. रोएरिच। ज़ेवेनिगोरोड (1933)

फिर 1920 के दशक के बाद रोएरिच के भाग्य, उनकी आत्मा के सभी जुनून, सभी ने सीधे भविष्य के बारे में सोचा, उनकी रचनात्मकता के एक और दौर में। पहले की तरह, जांस्क रुसी के शब्दों के इतिहास पर चुटकी लेना और उन पर चित्र बनाना, उसी तरह, उसी समय तक - बहुत सारे चित्र और भक्ति के चित्र अब भारत ("लक्ष्मी", "इंडियन वे", "कृष्णा", "ड्रीम इंडिया" में।) विन एक गहरी दार्शनिक भावना देने की कोशिश कर रहा है।

एन.के. रोएरिच। माता मीरा। (1924)

एन.के. रोएरिच। मसीह के लक्षण। (1924)।
यहाँ रोएरिच युवा मसीह का चित्रण कर रहा है, जो अपने शिक्षक मोरिया - व्लादिका शम्भाला के साथ मँडरा रहा था

एन.के. रोएरिच। कृष्णा। कुल्लू में वसंत। (1930)

एनके रोरिक। सोफिया-बुद्धि (1932)
सोफिया एक घोड़े पर उड़ने के लिए, जैसा कि महादूत माइकल - वोवोड - प्रकाश बलों की एक टीम की छवि के लिए प्रथागत है। सोफिया के निंबा का डिप्टी सूर्य की डिस्क है। परंपरा के अनुसार, सोफिया सूची को बंद रखती है और "भगवान के नए अज्ञात और छिपे हुए रहस्यों में।" रोरिक सूची खोलता है। नए पर - विश्व का प्रापर और तीन बार प्राचीन शब्द को दोहराया, जिसका अर्थ है "पवित्र"।

एन.के. रोएरिच। ओरिफ्लेम्मा मैडोना। (1932)
पेंटिंग में मैडोना को अपने हाथों में फैले कपड़े "दुनिया का पताका" के साथ दर्शाया गया है।

अपने बाकी रचनात्मक कार्यों में, रोरिक ने परिदृश्य के लिए बहुत अधिक सम्मान जोड़ा, इसमें और अधिक अर्थ जोड़ा (हिमालयी श्रृंखला)। यहाँ का राजसी हिस्सा छवियों से बना है। रोएरिच ने बर्फ से भरे काराकोरम, अल्ताई के शाश्वत हिमपात, तिब्बत के पहाड़ों की चट्टानी पैदावार, पहाड़ी झीलों, अशांत नदियों पर विजय प्राप्त की। योग परिदृश्य की विविध राहत। अले विशेष रूप से न्यू हिमालय के लिए यास्करविम डीज़ेरेल नथनेन्या स्टील के करीब था। हिमालय को 600 से अधिक पेंटिंग समर्पित। रोएरिच, हिमालय के पहाड़ों को मृत्यु की भूमि की तरह दिखाकर, मैं महीने भर के दृश्य में जाता हूं, जैसे कि एक अथाह कब्र के ऊपर एक समाधि का पत्थर; Vіdkriv vіdkriv गोरी पामीर दर्पण के पीछे hnmu तत्वमीमांसा में, de z-pіd खोल ldіv रक्त की बहने वाली धाराएँ। तिब्बत के पहाड़ मौत की ठंड देखते हैं। यह बर्फ और बर्फ की ठंड नहीं है, बल्कि क्षितिज के बीच एक काली जगह की तरह ब्रह्मांडीय ठंड है।

एन.के. रोएरिच। तिब्बत (1933)

एनके रोरिक। बडी का कटोरा (1934)

एनके रोरिक। शम्भाला के बारे में गीत (1943)

एन.के. रोएरिच। याद है। (1945)

एक समय में, रोएरिच के चित्रों में रंगों का हमेशा एक प्रतीकात्मक अर्थ होता है, वे एक गायन मूड को व्यक्त करने का एक ज्वलंत तरीका होने के नाते, एक बंधने योग्य भावनात्मक सबटेक्स्ट ले जाते हैं। कलाकार के बाकी कामों को देखते हुए, आर्किमंड्राइट राफेल (कारेलिन) ने कहा: "रोएरिच की पेंटिंग अच्छाई पर बुराई की क्षमा की जीत है, जीवन पर मृत्यु है। इसलिए, तिब्बत के चित्रों में, रोरिक के पेन्ज़ल के साथ लिखे गए, दो रंग प्रबल होते हैं: लाल और नीला; लाल - रक्त का रंग, नीला - लाशों का रंग ।"

यह कहना कि रोरिक ने बौद्ध धर्म स्वीकार कर लिया, लेकिन हम इसे ऐसा नहीं कहते। लामावाद को स्वीकार करने के बाद। बौद्ध धर्म गैर-बुतिया का धर्म है, और लामावाद मृत्यु है। Nebuttya जो नहीं जानते हैं। नेबट्या का रहस्य - tse ototozhnennya svіtu z іlyuzієyu; जिनके पास है उनकी मृत्यु, लेकिन मृत्यु की निंदा की। मृत्यु का रहस्यवाद - त्से कुटिल बलिदान, मंगोलिया, तिब्बत में और मंचूरियन चीन में चंगेज खान महान महात्मा की तरह शनुएत्स्य। लामिस्टी योग को "धन्य" और "प्रबुद्ध" कहते हैं। तीर्थयात्री चीन के पास इस मकबरे में पूजा करने जाते हैं; कब्र के अलावा, शैतानी दीक्षाएं होती हैं।

ओलीनारोरिक (1879-1955) - आध्यात्मिक नेता, तपस्वी, गूढ़ दार्शनिक, लेखक। उनका जन्म सेंट पीटर्सबर्ग के पास एक कुलीन परिवार में हुआ था। बुला कमांडर मिखाइल इलारियोनोविच कुतुज़ोव की परपोती थी। जब तक zamіzhzhya "svіtskoy वामपंथी" के लिए प्रसिद्ध था - उसने बाली को देखा, जैसा कि kolі में स्वीकार किया गया था, पोशाक से प्यार करता था, हमेशा बाकी फैशन के लिए तैयार होता था। इसके अलावा, उसके पास एक प्रतिभाशाली विशेषता थी, छोटे सुंदर संगीत कौशल (वह एक संगीत विद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की थी और सेंट पीटर्सबर्ग कंज़र्वेटरी में शामिल होने वाली थी), पियानो बजाने के उच्च स्तर तक पहुंच गई, पेंटिंग में डब किया, दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया, और गणित .

1901 में, महान कोहनी के अनुसार, भाई मायकोला रोरिक को बदलने के लिए आए थे और अपने जीवन के उस घंटे से वे एक में नाराज थे, और आगे हम केवल रोएरिच - ओलेना इवानिव्ना और मिकोला कोस्त्यंतिनोविच के बारे में बात कर सकते हैं। ओलेना रोरिक ने एक व्यक्ति के प्रयासों का समर्थन किया, जो सांस्कृतिक गतिविधि के सभी क्षेत्रों में तल्लीन था।

1903-1904r पर। रूसी स्थानों के साथ और अधिक महंगे घूमने के लिए दोस्त बनाना: मायकोला कोस्त्यंतिनोविच ने राष्ट्रीय इतिहास और संस्कृति के मोड़ को सामने लाना शुरू कर दिया है। बदबू ने 2 साल में लगभग 40 स्थानों को कवर किया।

1905 से, स्कोड द्वारा रेनडियर रोरिक को दफनाने का काम शुरू हुआ। वॉन भारत के बारे में पढ़ रहा है, रामकृष्णी, विवेकानंदी, रामचरकी की प्रथाओं को सीख रहा है। पेट्रिवना ब्लावात्स्की के हिरण ने प्रकाश-गज़र हिरण रोरिक के मोल्डिंग के पास एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया है।

1907 से 1909 तक Roerichs अधिक से अधिक भारत, तिब्बत की शादी में गाते हैं। इसी तरह, Mykola Kostyantinovich ने पुरातत्व, नृवंशविज्ञान, लोककथाओं, ओलेना इवानिव्ना के माध्यम से एशिया पर विजय प्राप्त की, व्यावहारिक रूप से इसी तरह के दर्शन, पौराणिक कथाओं और धर्म को अपनाया। शम्भाला के बारे में किंवदंती ने मुझे विशेष रूप से प्रभावित किया। अपने स्थान पर, वह एशिया के आध्यात्मिक गढ़ की खेती कर रही थी, उस अखिल विश्व के लोगों के बारे में गूढ़ ज्ञान की व्याख्या कर रही थी।

भारत, तिब्बत और मंगोलिया के लिए कीमतों में भारी वृद्धि के समाधान के लिए ट्रिवले तैझिन्या, जब तक कि भारतीय संस्कृति को हिमालय के आश्रमों के करीब लाया जाएगा। 1923 में। ओलेना और मायकोला रोरिक को अभियान के लिए भेजा जाता है, जो अमेरिकी ध्वज के तहत बड़ी संख्या में अमेरिकी संगठनों द्वारा आदेशित किया जाता है। भारत में, रोएरिच रहस्यवाद और संस्कृति के प्राचीन संस्मरणों को एम्बेड कर रहे हैं, मठों को देखकर, मार्ग पर चलते हुए, जैसे ईशोव, उपदेश, बुद्ध। एक्सपीडिशन ट्राइवल 5 साल। अभियान के प्रतिभागियों के साथ, ओलेना रोरिक ने असुरक्षित दर्रों को पार किया, ऊंचे पहाड़ की चोटियों पर चढ़ गए, जम गए, तिब्बत के पास भूखे रह गए, 25 हजार किमी से अधिक गुजर गए। किलोमीटर की दूरी पर

मध्य एशियाई अभियान के पूरा होने के बाद, भारत में कुल्लू घाटी (पश्चिमी हिमालय) में रोएरिच ने अपनी जान गंवा दी और 1928 में वे सो गए हिमालयी अध्ययन संस्थान "उरुस्वती" (संस्कृत "लाइट ऑफ द रैंक स्टार" के अनुवाद पर)।

हालांकि, रेनडियर रोरिक के पूरे जीवन की मुख्य "उपलब्धियां" बन गईं अग्नि-योग की अवधारणा का निर्माण (ज़िवा एटिका) , sho poednuє पुराना ज्ञान दार्शनिक और वैज्ञानिक उपलब्धियों के साथ सूर्यास्त, scho नैतिक घात व्यवहार और zasobi poglebenny आत्म-ज्ञान देता है। Її को "अग्नि-योग की माँ" कहा जाता था। वॉन ने जोर देकर कहा कि उन्होंने क्लेयरऑडियंस की विधि से महात्मा मोरिया की पत्तियों को हटा दिया। अग्नि-योज़ी में ओलेना रोरिक द्वारा बनाए गए विचारों को रूस में उस नए युग के विकास के ढांचे में जोड़ा गया था।

महात्मा मोरिया - थियोसॉफी और अग्नि-योस्ज़ी में - "हर घंटे की बुद्धि के पहरेदार" में से एक। महात्मा ("महान आत्मा") - हिंदू पौराणिक कथाओं में, कि थियोसोफी प्रकाश आत्मा के नामों में से एक है। हिंदू धर्म में, "जीवन के लिए व्र्यतोवनिया" का अर्थ है। ईसाई धर्म में, शब्द का पर्याय "पवित्र" की अवधारणा है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि महात्माओं के बारे में भारत के लिए पारंपरिक बयान को थियोसोफी में स्वीकृत एक सामान्य शब्द माना जाता है। जाहिरा तौर पर, थियोसोफिकल वंदना से पहले, महात्मा एक निराकार आत्मा नहीं है, बल्कि एक उच्च विकसित व्यक्ति है, जो व्यक्तिगत आध्यात्मिक विकास और समग्र रूप से सांसारिक सभ्यता के विकास में व्यस्त है (उदाहरण के लिए, राष्ट्र के आध्यात्मिक नेता, महात्मा गांधी)। ब्लावात्स्की के अनुसार, महात्मा (या निपुण) तिब्बत में रहते हैं और पहले से ही संसार चक्र द्वारा सम्मानित हैं। थियोसोफिकल सोसाइटी ऑफ द महात्मी के निर्माण के बाद के पहले वर्षों में, उन्होंने समृद्ध प्रतिभागियों के साथ पत्र व्यवहार किया। ब्लावात्स्की ने पुष्टि की कि महात्मा मोरिया सपनों और दर्शन में पैदा हुए थे, और 12 सितंबर 1851 को, बिसवां दशा के दिन, हाइड पार्क (लंदन) के पास, सुबह का पहला दिन देखा गया था। यद्यपि 19वीं शताब्दी में थियोसोफिकल सोसायटी में बहुत से प्रतिभागियों ने महात्मा मोरिया और अन्य महात्माओं के साथ अपने अनुभवों का वर्णन किया, अधिकांश संस्थानों और संगठनों (लंदन फेलोशिप ऑफ साइकिक रिसर्च सहित) की नींव ने उनमें हिस्सा लिया। ब्लावात्स्की की मृत्यु के बाद, थियोसोफिकल एसोसिएशन के सदस्यों ने यह घोषणा करना जारी रखा कि मास्टर की बदबू आ रही है, या वे एक रहस्यमय संदेश की दृष्टि ले रहे हैं। इसलिए, ओलेना रोरिक ने पुष्टि की कि जीत के संकलन के लिए पहले चरणों में, स्वचालित सूची के शीर्षकों को मंजूरी दे दी गई थी, और आगे, नोट्स ले लिए गए थे ओलेना रोरिक खुद छोटा है। वॉन स्पष्ट-दृष्टि और स्पष्ट-दृष्टि से स्वयं का सम्मान करता था।

1930 के दशक की पहली छमाही में, ओलेना रोरिक ने ओलेना ब्लावात्स्की द्वारा "सीक्रेट डॉक्ट्रिन" के दो संस्करणों का रूसी माय में अनुवाद किया। उसी समय, वह दुनिया के अमीर देशों के 140 से अधिक संवाददाताओं के माध्यम से जानकारी प्राप्त कर रही थी। रेनडियर रोरिक के संवाददाताओं में मित्र, वैज्ञानिक, संस्कृति के बच्चे, राजनीतिक नेता हैं। शीट्स सबसे जटिल दार्शनिकों की व्याख्या करते हुए संख्यात्मक पोषण पर सुराग नहीं देंगी विज्ञान की समस्या, लिविंग एथिक्स वॉन की नींव महान ब्रह्मांडीय कानूनों के बारे में, नींव की भावना के बारे में, मानव जाति के विकास में संस्कृति के महत्व के बारे में, महान Vchitelіv के बारे में लिखते हैं। 1940 में, रिज़ में, दूसरा खंड "लीव्स ऑफ़ द रेनडियर रोरिक" प्रकाशित हुआ।

सिम रोरिक के दो बच्चे थे। 1902 की चट्टान पर, बड़े बेटे यूरी का जन्म हुआ, जो प्रकाश के प्रकाश के भविष्य के वैज्ञानिक-पहचानकर्ता बन गए, और ज़ोवत्ने 1904 में, दुनिया में सबसे छोटा बेटा रोरिकिव दिखाई दिया - Svyatoslav, भविष्य के कलाकार, विचारक, hromadsky dyach .

फ्रीमेसन के साथ ज़िवाज़ोक रेरिखिव

ऐसे उत्तराधिकारी इस बात की पुष्टि करते हैं कि एन. के. रोरिक एक स्वतंत्र राजमिस्त्री थे। 1930 के दशक में, मिकोला कोस्त्यंतिनोविच संयुक्त राज्य अमेरिका से पहले मेसोनिक (रोसीक्रूसियन) लॉज में शामिल हो गए, उन्होंने दीक्षा का एक और कदम उठाया। फ्रांस के ग्रैंड लॉज के जनरल डेलिगेट चेस्लाव वॉन चिंस्की के सम्मान में मायकोला रोरिक को समर्पित, जिन्होंने 1911 में कलाकार के बूथ में आध्यात्मिक सत्र आयोजित किए। प्रोट ओलेना रोरिक ने फ्रीमेसनरी से पहले अपने परिवार की वैधता का वर्णन किया।

और वही, पूछने के लिए "कौन सा बुव रोरिक एक फ्रीमेसन है?" निम्नलिखित संकेत: अधिक, तो (99%), कम (1%)।

Rosicrucians अपने आप में Roerich का सम्मान करते थे। ऑर्डर ऑफ द रोसिक्रुशियन्स मायकोला रोरिक की आधिकारिक रूसी वेबसाइट पर पहली पंक्ति सबसे प्रमुख सम्मानों की सूची में सूचीबद्ध है, जैसे कि वे ऑर्डर के सदस्य थे या उनके साथ कोई सीधा संपर्क नहीं था: "मायकोला रोरिक (1874 - 1947), कलाकार, लेखक, मानवतावादी, दार्शनिक, पादरी, पुरातत्वविद्, विश्व के लिए सेनानी, ऑर्डर ऑफ द रोज़ी एंड द क्रॉस के दीर्घकालिक सदस्य और ब्रदरहुड के एक दूत, प्रतिनिधित्व करते हैं विभिन्न समारोहों में आदेश। ”

रोएरिच का पेरिस संग्रहालय, जो बहुत ही खास है जी. जी. शक्लीवर, उत्प्रवास में रूसी मेसोनिक आंदोलन के केंद्रों में से एक था। पेरिस विश्वविद्यालय में अंतरराष्ट्रीय कानून और राजनीति विज्ञान के डॉक्टर, जॉर्जी गवरिलोविच श्क्लिवर खुद बृहस्पति के सदस्य थे। "बृहस्पति" - स्कॉटिश क़ानून का मेसोनिक लॉज, 1926 में निर्वासन में स्थापित किया गया था।

1923 से 1936 तक न्यूयॉर्क में एमके रोरिक संग्रहालय के अध्यक्ष (डिप्लोमा की एक प्रति सेंट पीटर्सबर्ग स्टेट म्यूजियम-इंस्टीट्यूट ऑफ सिम'ई रेरिखिव के अभिलेखागार में है)।

मेसोनिक दांव से ध्वनि लिंक के बिना, परियोजना "प्रकाश का पताका" और "रोरिक संधि" अमेरिकी राजनीतिक नेतृत्व द्वारा समर्थित नहीं थी। ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर ए.आई. एंड्रीव ने कहा कि "अमेरिकन फ्रीमेसन ने रोरिक और योग गतिविधियों में गायन की रुचि दिखाई ... और एम। रोरिक खुद मेसन के लिए अंतहीन रूप से आकर्षित थे"

Tsіkavim यह तथ्य है कि निकोलस रोरिक को यूएस वन-डॉलर बिल के लेखकत्व का श्रेय दिया जाता है . Vtim, इस प्रकरण का अपना इतिहास है ... भयंकर 1926 पृष्ठ में। काशगरी रोरिक में, रेडियनस्क कौंसल के प्रोहन्या पर, मैं लेनिन के स्मारक का एक स्केच बनाता हूं। Vіn vstig navit ने Radyansk वाणिज्य दूतावास के क्षेत्र में एक कुरसी लगाई, पहली निचली चीनी सरकार ने स्मारक की स्थापना को रोक दिया। 1935 में Rotsі, संयुक्त राज्य अमेरिका में बाकी दूरी का pіd घंटा, आपके मित्र के दोस्तों के माध्यम से मुझे अमेरिकी अधिकारियों के साथ प्रदान किया गया है (वालेस 1920 के दशक के मध्य में एन.के. रोरिक के विश्वासपात्र थे और रूजवेल्ट द्वारा रोरिक पैक्ट के लिए अमेरिकी कांग्रेस की सक्रिय रूप से पैरवी करने के बाद, जिस पर 1935 में वाशिंगटन द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे)।

तो डोसी उस पर एक याक, एक प्रोटे के ऊपर एक काटे गए पिरामिड को फहराता है, जिसने एक बार लेनिन का सिर नहीं रखा था, लेकिन आंख की छवियों से एक त्रिकुटनिक - ऑल-स्वेता के बुडेवेलनिक का सबसे प्राचीन मेसोनिक प्रतीक। यह स्पष्ट किया जाना बाकी है कि पारंपरिक मेसोनिक प्रतीकों के बारे में क्या है। पर प्राचीन मिस्रआँख का प्रतीक कहा जाता है पहाड़ की आँख. इस प्रतीक का एक एनालॉग एक त्रिकुटनिक में रखी गई आंख की छवि है।

एक रूसी प्रवासी कैसे अमेरिकी पेनीज़ के निर्माण तक पहुँचने में सक्षम हो सकता है और अपने नाम का एक संग्रहालय बना सकता है जिसमें 29-सतह के जीवन के साथ सैकड़ों किमनेट और $ 100,000 की एक छोटी आय होगी!? Adzhe pochzhennya tsikh pennies को M. Roerich की लोकप्रियता से समझाया जा सकता है। कोई और चित्र नहीं, कोई किताब नहीं, कोई व्याख्यान नहीं।

संग्रहालय एन.के. रोएरिच "द मास्टर इंस्टीट्यूट" न्यूयॉर्क के पास।
वास्तुकार हार्वे वी. कॉर्बेट।

न्यू यॉर्क के पास रोरिक संग्रहालय के हिडन हॉल में मायकोला रोरिक
तिब्बत में पवित्र लेखों के संग्रह से पहले। 1929

इमोविर्नो, "लॉज" ने खुद अमेरिकी सरकार के अधिकारियों के बीच रोरिक के आदेशों के लिए अच्छे संपर्क दिए, बिस्तर अच्छे हैं, इसलिए एन.के. धुरी यह है कि ओलेन रोरिक के अमेरिका आगमन का वर्णन कैसे किया जाए: "06/20/29। आगमन पर एन.के. (मिकोला कोस्त्यंतिनोविच रोएरिच) न्यूयॉर्क के मेयर की समिति के तीन सदस्यों द्वारा घाट पर छींटाकशी की गई थी। तीन कारों और पुलिस मोटरसाइकिलों के साथ, एस्कॉर्ट्स के साथ, वे सभी जगहों से गुजरे ... सभी एक पुलिस एस्कॉर्ट, सायरन के साथ। ज़ुपिन्यायुची हम सब रुख़ को न्यू यॉर्क में 5वें एवेन्यू पर और हर जगह।अमेरिका में रूसी प्रवासियों में से किसकी इतनी पिटाई की गई? tse zovsіm ने कलाकार की महिमा के लिए श्रद्धांजलि नहीं दी।

बड़ी संख्या में थियोसोफिस्ट (ई.पी. ब्लावात्स्का, एनी बेसेंट और अन्य) मेसोनिक लॉज के सदस्य थे। "लॉज" ने ब्लावात्स्की को प्रोत्साहित किया। उसी समय से, ऐसा लगता है, एम। रोरिक का "पदोन्नति" चला गया है।

रोएरिच के चर्च का सिद्धांत ("अग्नि-योग")

रोएरिच की उस प्रतिभा की नकल करने की कोशिश करने वाले अधिकांश लोगों को उनके सिद्धांत को नहीं जानना चाहिए। आपको पता होना चाहिए कि उन्होंने सुंदरता के बारे में लिखा है, जिनके पास संस्कृति है। बदबू ने सभी धर्मों के लिए सहिष्णुता और चौंका देने वाला मंचन किया, ऐसे रोएरिच की एकता और उपदेश दिया। मैंने प्रकृति और ब्रह्मांड के साथ सद्भाव में रहना सीखना शुरू कर दिया।Tse is , हो सकता है, Roerich प्रचार का संपूर्ण लोकप्रिय कैटेचिज़्म।दुनिया के लिए अले क्रिम ज़क्लिकेव, दयालुता जो प्यार करती है, वचेने रेरिखिव वें इन्शे। शांति के लिए, उस भविष्यवाणी का आकलन, मानो अपने अनुयायियों को ईश्वर की दृष्टि में, सत्य की दृष्टि में, रहस्यवाद और कबला में लाने के लिए।टोबटो, रोएरिच की शादी - एक सुंदर बुद्धिमान पैकेज में शादी समारोह, लेकिन एक लकीर वाली लकीर के साथ , एक पूरी इमारत की तरह, मानव आत्मा को नश्वर रूप से नष्ट कर देता है।

अग्नि योग , या "जिंदा एटिका" - धार्मिक-दार्शनिक vchennya, जो तांत्रिक-थियोसोफिकल परंपरा और गूढ़वाद को एकजुट करता है। रचनाकारों द्वारा बनाया गया मायकोला और ओलेना रोरिकिक . अग्नि योग के मुख्य लेखक ओलेना रोरिक हैं। अग्नि योग इस बात से समृद्ध है कि यह P द्वारा थियोसोफी के सिद्धांत की निरंतरता क्यों है। मायकोली और हिरन रोरिक की पुष्टि के लिए, लिविंग एटिका की शादी "महान शिक्षक" के साथ उनके "गुलाब" की प्रक्रिया में सिद्ध हुई थी (हम महात्मा मोरिया के नाम से थियोसोफिकल दांव पर याद करते हैं)। Roerichs पुष्टि करते हैं कि सभी छींटे 1920-1940 में किए गए थे। पोषण ही व्यक्ति का आधार है, मानो महात्मा सागर से अलग होना संभव हो, खुराक आत्माओं से भरी है। पहले चरणों में ग्रंथ बनाने की प्रक्रिया में, रोएरिच परिवार के सभी सदस्यों ने भाग लिया, जिसमें बच्चे भी शामिल थे, और इस तरह से एक स्वचालित सूची के रूप में विजयी हुए, और आगे, रिकॉर्ड संवेदनशीलता के मार्ग से दूर ले गए, निबिटो छोटे ओलेना रोरिक की तरह। अग्नि योगी के शरीर का पहला नाम संस्कृत शब्द अग्नि से मिलता जुलता है, जिसका अर्थ है "अग्नि"। अग्नि योजत्से में यह समझ में आता है, जाहिर है, यह एक भौतिक आधा-प्रकाश नहीं है, बल्कि एक सार्वभौमिक आध्यात्मिक माध्यम है जो सभी प्रकाश-नवोदित में व्याप्त है और ऊर्जावान या सूक्ष्म प्रकृति का हो सकता है। अग्नि योग के रचनाकारों, ज्वाझायु सभी का सम्मान था कि अग्नि, या विकासवादी ब्रह्मांडीय ऊर्जा की समझ, आधुनिक युग के लिए इसकी महत्वपूर्ण विशेषताओं के साथ संबंध के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक है। दूसरा नाम है अग्नि योगी - अलाइव एटिका - योग को व्यावहारिक आध्यात्मिक और नैतिक प्रत्यक्षता पर बल देता है। चर्च को जीवित नैतिकता कहा जाता था, शायद, जंगली, औपचारिक, धर्मनिरपेक्ष नैतिकता के रूप में लोगों, समाज और ब्रह्मांड के बीच आध्यात्मिक नैतिकता की भावना को मजबूत करने के लिए। नए युग तक अग्नि योग के अनुयायी।

Zgіdno z vchennyam अग्नि-योग, सभी svіtovі religiії z'avlyalis nasledk scho "प्रकाश की ताकत" पतली) .d.), व्यावहारिक रूप से विकासवादी विकास के इस मार्ग में लोगों की मदद करते हुए, अपने प्रतिनिधियों को गलत लोगों के पास भेजा, जैसे कि उन्होंने लोगों को हिस्से दिए हों "महान ज्ञान" के और धर्मों और दार्शनिक स्कूलों के संस्थापक बने। इस तरीके से, त्वचा धर्म "बुद्धि" के हिस्से का बदला लेने के लिए , जीता और चाक्लुनस्तवो में, जादू, ज्योतिष, लेकिन अधिक बार केवल थियोसोफी हो सकता है. और स्पष्ट तथ्य यह है कि समृद्ध धर्मों की मान्यताएं इसकी नींव पर अकेले ही आरोपित करती हैं, थियोसोफिस्ट और रेरिखिवत्सी उन्हें समझाते हैं कि सभी अनुयायी वर्तमान धर्मबहुत पहले हमने उस वचेन्या से बाहर कदम रखा। लेकिन थियोसोफिस्टों के टुकड़े अभी भी "वास्तव में जान सकते हैं", यह जानने के लिए बदबू आ रही है कि बुद्ध स्वयं बौद्धों के लिए क्या लाए, मूसा ने यहूदियों के लिए, ईसाइयों के लिए मसीह और मुसलमानों के लिए मोहम्मद। अब, मेरे अंतिम विचार के लिए, आज इस बुरे व्यक्ति के बारे में बताने का समय आ गया है।

सभी धर्मों में "एकल ज्ञान" के तत्वों की उपस्थिति के बारे में थोड़ा कह कर, अग्नि-योग अब "एकल पथ" के रूप में नहीं जाना जाता है। "प्रकाश की केवल एक व्यवस्था है, और, जाहिर है, tsya rarchy और є ट्रांस-हिमालयी rarchy",- ओलेना रोरिक गाते हुए। ईसाई धर्म - "खिबना वेरा"; चर्च - "देज़ेरेलो त्लिन्या". इस्लाम, यहूदी, बौद्ध, हिंदू धर्म और लामावाद के बारे में हिरण रोरिक और अग्नि योजी की चादरों में कोई कम तीखा निर्णय नहीं पाया जा सकता है। Ustorіchno issnuyuchi vіruvannya lyudstva z नज़र Roerichs "मरम्मत नहीं pіdlyagayut", और थियोसोफी द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है। वार्टो संकेत करते हैं कि धर्म के बारे में ऐसा विचार पहले से ही समृद्ध संप्रदायों, नए युग के आंदोलन के लिए विशिष्ट है।

वार्टो नामित क्या "अग्नि-योग" की पुस्तकें स्वयं विज्ञान के स्पष्ट सिद्धांतों का बदला नहीं लेती हैं। Vchennya किताबों के साथ पोज़ का विस्तार करता है, जैसे सोचने के तरीके को गाने वाले लोगों में अधिक कंपन के लिए कॉल करना, चरण-दर-चरण प्रकाश-दर्शक की प्रणाली को बदलना।लेखन की शैली ऐसी है कि पाठक को उन्नत नेविगेशन, नालश्तोवा योग के शिविर में प्रकाश-टकटकी की पारंपरिक प्रणाली की असंभवता पर लाना, व्लास्नोई तुच्छता और बेजपोराडनोस्टी की भावना पैदा करना अपरिहार्य है।

आधिकारिक तौर पर, रेरिखिवत्सी घोषणा करते हैं कि वे स्वयं ईसाई हैं और सभी ईसाई मूल्य और समझ उनके करीब हैं, और वे "महात्मा यीशु" की आज्ञाओं को जीतने के लिए तैयार हैं।अले सच, Roerichs का अग्नि-योग स्पष्ट रूप से ईसाई विरोधी है . Roerichs पर ईसाई विरोधी बदला क्या है?

लिविंग एटिका की सतर्कता और विशेष रूप से रोएरिच के हिरण का सम्मान करते हुए, यह स्पष्ट हो जाएगा कि अग्नि-योग के प्रचारकों ने लोगों के सर्वोत्तम कब्जा के लिए केवल ईसाई लोगों से अपने विचारों के योग को मजबूत किया। रोसेनक्रूट्ज से रोरिक के भाइयों की खातिर चतुर बकवास के सबक, रोसिक्रुशियन के आदेश के संस्थापक। प्रतिष्ठित कंपनी, या ओलेना ब्लावात्स्की और ओलेना रोएरिच के विश्वसनीय अभिभाषक को चर्च की शिक्षा के प्रभारी के रूप में मान्यता दी गई थी।

रोएरिच ने स्वयं गाया कि अग्नि-योग चक्र पर ग्रंथ स्वयं नहीं लिखे जाने चाहिए, बल्कि "ब्रह्मांडीय श्रुतलेख" लिखे जाने चाहिए। यह एक स्वचालित पत्ते की घटना है, यदि व्यक्ति स्वयं ध्यान-गायन की स्थिति में आराम कर रहा है, और जैतून स्वयं ही लिखता है, आत्मा की इच्छा पर विजय प्राप्त करना, जिसे संपर्क करना है।

इस तथ्य पर विचार करने के लिए कि रोएरिच का चर्च एक धार्मिक संप्रदाय है, यह न केवल ईसाई धर्म के साथ असंगत है, बल्कि एक भविष्यवक्ता के रूप में भी, उनके चर्च के वर्तमान पदों से परिचित होने के लिए पर्याप्त है।

भगवान के बारे में

"अग्नि-योग" का सिद्धांत है दुनिया और निरपेक्ष एक हैं, लेकिन ईश्वर, व्यक्तियों की तरह, मौजूद नहीं है. "भगवान के सामने, हम योग को एक शाश्वत ची, अटूट, ची स्व-अस्तित्व के रूप में नहीं देख सकते हैं। पदार्थ की अभिव्यक्ति के लिए योमू के लिए कोई जगह नहीं है, अगोचर प्रभुत्व के लिए और जो हम समग्र रूप से देखते हैं उसकी ताकत के लिए, दूसरे शब्दों में, हम केवल पदार्थ में, पदार्थ में दृश्यमान प्रकृति के रूप में, और पदार्थ अदृश्यता में प्रतीत होते हैं अदृश्य, सर्वव्यापी प्रोटीन के रूप में "(शीट ई। रोरिक प्रकाशित 12.09.34)। "न तो हमारा दर्शन, और न ही हम ईश्वर में विश्वास करते हैं, कम से कम उन में, जो इतने शक्तिशाली महान पत्र के ऋणी हैं। हम ईश्वर को एक दार्शनिक और एक बौद्ध के रूप में वर्णित करते हैं"(लिस्टी महात्मा, 57)। ओलेना रोरिक इज़ सिम पोगोज़ु:: “महात्मा विशेष ईश्वर की मानव अभिव्यक्ति के ब्लूज़-नीर के खिलाफ फटकार लगाते हैं और बोलते हैं। महात्मा ने भगवान को चर्च की हठधर्मिता से प्रतिबंधित किया"(पत्ती दिनांक 08.09.34 और 12.09.34)। "महात्मा" पुनर्गठन का एक पूरा वितरण है: "हम मैटर बनने की अधिक संभावना रखते हैं"(ibid।) अनिवार्य रूप से, यहां रोएरिच नास्तिकता का प्रचार करते हैं, लेकिन "धार्मिक संश्लेषण" नहीं। इस तरीके से, « अग्नि-योग" पुष्टि करता है कि निरपेक्ष के पास कोई व्यक्ति नहीं है, कोई इच्छा नहीं है . ईश्वर सृष्टिकर्ता, सुद्दू, बदबू को दूर करने वाले के समान है जिसे पता नहीं है। जीने की जगह पर, प्यार करने वाले भगवान फेसलेस और बैदुझी, अंधे खड़े हैं "कर्मी का कानून"।

पश्चाताप के बारे में

ईसाई कसम खाते हैं कि भगवान के टुकड़े उसके द्वारा बनाए गए दुनिया के कानूनों से बंधे नहीं हैं, वे रचनात्मक रूप से लोगों के जीवन को बदल सकते हैं, जैसे कि लोग बदल रहे थे। भगवान पापों से वंचित कर सकते हैं और पाप की विरासत से मानव आत्मा को ऊंचा कर सकते हैं। Roerichs का अग्नि-योग पश्‍चाताप के नए जीवन में लोगों की मदद कोई नहीं कर सकता , क्या पिछले vchinkiv के निशान, जिसका नाम "dієyu karmi" है, गैर-वापसी योग्य. "यह कहने का समय आ गया है कि महान ईश्वर कानून का देवता है जो कानून में हस्तक्षेप नहीं करता है, उचित भुगतान का देवता है, लेकिन दया में नहीं है"(शीट ई। रोरिक 28.05.37 प्रकाशित)। "कोई भी, उच्च आत्मा को प्रेरित करने के लिए, पापों के आगे नहीं झुक सकता, क्योंकि यह कर्मी के कानून के लिए शानदार होगा"(शीट ई। रोरिक प्रकाशित 09.07.35)। "काम करने के अधिकार के लिए, भगवान बुद्धिमान नहीं है, लेकिन अंधा और एक ही समय में उचित कानून है। धार्मिक रूप से प्रशिक्षित ईसाई अपने भगवान से सुबह जल्दी प्रार्थना कर सकते हैं, अपने पापों पर पश्चाताप कर सकते हैं, यदि केवल आज ही, अपना माथा तोड़ सकते हैं, पृथ्वी पर धनुष रख सकते हैं, लेकिन अपने हिस्से को दाईं ओर नहीं बदल सकते हैं, लोगों के हिस्से से डर सकते हैं। कर्मी के नियम की तरह गोदाम, मैंने परिणाम दिया है, और अंतोहि के परिणाम न तो प्रार्थना के रूप में, न धनुष के रूप में, न ही पश्चाताप के रूप में बासी हैं।ओत्ज़े, पछताओ मार्नो, कि वें किम के सामने नहीं . "अग्नि-योग" लगाता है पश्चाताप की बाड़ .

Evil . के बारे में

ईसाई कहते हैं कि "भगवान प्रकाश है, और नए जीवन में कोई अंधेरा नहीं है"(1 यूहन्ना 1:5), क्योंकि बुराई और अँधेरी चीजें ईश्वरीय प्रकृति के विपरीत हैं, अगर ईश्वर के पास प्रकाश नहीं है, और उस बुराई के लिए, जो दुनिया में है, हम दुनिया को नष्ट नहीं करेंगे, जो कि अस्वाभाविक रूप से बनाई गई है। ईविल, ईसाई मन में, ईश्वर की प्रेरणा के विपरीत है। "अग्नि-योग" पढ़ें क्या बुराई बुराई नहीं है अपने होश में, और, दुनिया का एक हिस्सा होने के नाते, є "निरपेक्ष" की शक्तियों में से एक , जिसमें बुराई संभावित रूप से मौजूद है, दुनिया के लिए स्वाभाविक भी है। यह किसी प्रकार की घटना का आकलन है, जैसे कि एक बुराई, और एक अच्छा, किसी ऐसे व्यक्ति के कद के नीचे झूठ बोलना जो मूल्यांकन करता है, और जैसे कि किसी प्रकार के विचार के लिए यह बुरा है, तो दूसरे के लिए, मान लें, zagalnish, सोचा, आप स्वयं अच्छे हो सकते हैं (शीट ई।) रोरिक ने 27.11.37 जारी किया)।

यीशु मसीह के सामने ठहराया गया

ईसाई इस बात का समर्थन करते हैं कि नासरत का यीशु पुराने नियम की भविष्यवाणियों का सच्चा मसीहा, मसीह है। इस व्यक्ति में स्वयं भगवान ने संकेत दिया, जैसे कि वह एक इंसान बन गया हो।

मसीह rerikhivtsi के बारे में क्या सोचना है? "ईसाई निकेन सुक्रोज क्षमा में विश्वास का प्रतीक है। भगवान-पाप के बारे में विरी के प्रतीक के लिए ज़ोडेन इज़ पोलोज़ेन सत्य और कल्पना और किंवदंतियों का परिणाम साबित नहीं करता है"।ओलेना रोरिक गाती है क्या यीशुवज़ागली मसीहा मसीहा नहीं होना : "मसीह ने बोव नहीं किया, हम शास्त्रों की निंदा करते हैं, मसीहा"(शीट 30.06.34)। उसके लिए ईसाई धर्म "सांप्रदायिक नज़र, कि थोड़ी देर में मैं मसीह को प्रकट करूंगा, लोग शैतान के कदमों की उपस्थिति में व्र्यतोवन थे"(03.02.39)। उसके लिए "भयानक उदास-प्रकृति अभिव्यक्तियाँ: यह इस अहसास से भी अधिक भयानक है कि मसीह की ईश्वरीय मृत्यु ने लोगों को मूल पाप के नाम पर छिपा दिया"(31.12.35)। लेकिन आदम और एविय का पतन आप सबसे ज्यादा और उससे पहले परवाह नहीं करेंगे मानव जाति के इतिहास में सकारात्मक विकास (03.12.37).

मृतकों के पुनरुत्थान के बारे में

ईसाई धर्म एक महान दिन होगा: "क्राइस्ट इज राइजेन!"। Roerichivtsi पुष्टि करते हैं कि मसीह के भौतिक पुनरुत्थान में विश्वास को केवल "मूर्खों" को ही समझाया जा सकता है (शीट ई। रोरिक ने 17.02.34 प्रकाशित किया)। "अग्नि-योग" दृढ़ता से मसीह पुनरुत्थान के बिना जी उठा है पर देह का नहीं परन्तु आत्मा का पुनरुत्थान क्या था।

रोएरिच के अनुयायी सम्मान करते हैं मृतकों के शारीरिक पुनरुत्थान के बारे में प्रेरित धर्मोपदेश बेतुका है . "मैं एक बार में पवित्र और vvazhayut लोग हैं जो कुछ क्षेत्रों में सम्मानित के रूप में हैं, जैसे कि वे मानते हैं कि अंतिम निर्णय के दिन उसके भौतिक शरीर से बदबू उठेगी! आप इस तरह के आत्म-धोखे की व्याख्या कैसे कर सकते हैं?(शीट ई.पेरिख दिनांक 17.02.34)।

Rerikhivtsy पुष्टि करता है कि शरीर निचले कपड़ों से अधिक नहीं है, जो आत्मा आधार पर झूठ बोलने वाले अवैयक्तिक समय को बदल सकती है पुनर्जन्म का सिद्धांत (पुनर्जन्म)।

गोलगोथा के बारे में, वह नरक मसीह की मृत्यु है

ईसाई शपथ लेते हैं कि क्राइस्ट ने हमें उनके "पश्चाताप" के लिए नहीं, बल्कि उनके लिए, कि न्योमा में, मानव स्वभाव को समेटा, वह दिव्य स्वभाव, वास्तव में प्रकट हुआ। "अग्नि-योग" इस बात की पुष्टि करता है कि मसीह को भी "उद्धारकर्ता" कहा जा सकता है, फिर केवल वही जिसने अज्ञानता में व्र्यतुवव लोगों को नैतिकता के नियमों का "अनुमान लगाया"। हिरण रोएरिच के लिए गोलगोथा आज्ञाओं के उदाहरण से अधिक है, लेकिन मोक्ष का कार्य नहीं है : "अगर याकबी विन पीड़ित नहीं होते, तो योगो वचेन्या को भुला दिया जाता"(शीट ई.पेरिख दिनांक 07.05.39)। क्रूस लोगों को अस्वीकार नहीं करता , और केवल नैतिक नुस्खे के कृत्यों के बारे में अनुमान लगाएं। हालाँकि, उद्धारकर्ता की सेवा में कमी केवल ईसाई धर्म को सबसे बड़े सम्मान और सबसे बड़े आनंद - महान दिवस का प्रचार करती है।

ज़ेरेशटॉय, रोएरिच और हिंदू धर्म उसे खुद को आश्वस्त करते हैं, जो कि शैतान है: ख्रीस्तॉम से बदबू आ रही है। Vіn m की आवश्यकता नहीं है, यह महत्वपूर्ण है। क्राइस्ट ऑफ नागिरनया उपदेश मेरे करीब है, लेकिन क्राइस्ट ऑफ गोलगोथा नहीं है। गोलगोथा या तो विपदकोविस्त्य बन जाता है या तमाशा, हम लोगों से पश्चाताप के आँसू देखने के लिए पुकारते हैं, जैसे कि ईशनिंदा करने का नाटक किया गया हो। यह एक प्रणाली हो, मसीह की अनूठी भावना की व्याख्या करना संभव नहीं है जो कि ईसाई नहीं है। आप "शिक्षक जीसस" के संबोधन के लिए तारीफ कह सकते हैं, अपनी "दिव्यता" (हिंदू अर्थ में) की पुष्टि करें - या फिर "यूडी के चुंबन" से छुटकारा पाएं ...

मसीह का ज्ञानोदय, केवल एक "शिक्षक" के रूप में, स्वयं मसीह के स्वीकारोक्ति को खुश नहीं करता है। रोएरिच और थियोसोफिस्ट, बौद्ध और तांत्रिक चमत्कारिक रूप से मसीह के सुसमाचार के बारे में उनकी शिक्षाओं की गहरी पागलपन को समझते हैं। चर्च में बैच tsyu nesumіsnіst।

लूसिफ़ेर . के बारे में

Zreshtoy, Roerich भोगवाद के शैतानी नोटों को याद नहीं रखना असंभव है। मसीह उन लोगों के बारे में बोलते हैं जो "सारे संसार के राजकुमार" के विरुद्ध लड़ते हैं: "... नौ राजकुमार त्सोगो विश्व विग्नन ..."(जं.12:31)। "दुनिया का राजकुमार" ग्रीक शब्द "कोस्मोक्रेटोरस", टोबो "वोलोडर टू कॉसमॉस" का अनुवाद है। अले समा खुद को इस तरह से आध्यात्मिक राजा "महात्मा" कहते हैं। "प्लैनेट स्पिरिट्स" जो शम्भालिस्टों को निर्देश देते हैं, उस भगवान को गाते हैं "Wigadans पूंछ पर गैर-सरकारी के साथ अद्भुत हैं"(लिस्टी महात्मा, 153), "प्रतिशोध का दानव, अनुचित, ज़ोरदार और मूर्ख .., स्वर्गीय अत्याचारी, जिस पर ईसाई इतनी उदारता से अपनी सेवा भक्ति खर्च करते हैं"(लिस्टी महात्मा, 57)। "ईसाई दुनिया अभी भी शैतान में भगवान और भगवान में शैतान की पूजा करती है"(लिस्टी महात्मा, 72)।

लूसिफ़ेर के बारे में बात करने के लिए "अग्नि-योग" काफी स्मार्ट है : "लूसिफ़ेर, समय आ गया है, अगर तुम अपना दीपक जलाओ!"(ए। क्लिज़ोव्स्की। वॉल्यूम। 1.)। "प्रकाश की शक्तियों द्वारा बलिदान की प्रतिभा को पहचानने का उपहार। इसलिए, ऐसे विस्निक का पहला नाम लूसिफ़ेर-लाइट-बेयरर था। अले सूर्यास्त में सदियों के साथ, किंवदंती का महान महत्व बिताया गया था। Vіn को तुरंत छिपे हुए Vchennah में पीछे छोड़ दिया गया था। "शोवनोम वचेनी" में एक जगह है, मानो इस अनुभूति की व्याख्या कर रही हो। शैतान, यदि कोई चर्च की आत्मा के ज़ाबोबोनोगो, हठधर्मी और मुक्त दर्शन को देखना बंद कर देता है, तो सांसारिक लोगों से बनाने वाले की राजसी छवि में बढ़ता है - दिव्य : जो महाकालपी के लंबे चक्र को खींचकर और अज्ञान के पाप से योग को ऊंचा करके जीवन की आत्मा को कानून देता है "(शीट ई। रोरिक 3.12.37 में)। "बेशक, लूसिफ़ेर ने इस योम को यह नाम दिया था, मैं अनुमान लगा सकता हूँ, यह उन अप्रकाशित पादरियों के अंतिम घंटों के लिए कितना अधिक सुंदर है, जिन्हें उनके द्वारा योगो टेने - या एंटीपोड के लिए हड़प लिया गया था"(शीट ई. रोरिक दिनांक 24.5.38)। "मसीह मानव जाति का शिक्षक है। सतनायल एक परीक्षक है... क्राइस्ट और सतनायल एक लक्ष्य में बंधे हुए हैं... गूढ़ प्रतीकवाद में क्राइस्ट और सतनाएल को दो सिर वाले सर्प के रूप में दर्शाया गया है"(ओटारी कंदौरोव, 10 अप्रैल, 1994 को टीवी चैनल "रूसी विश्वविद्यालयों" द्वारा दिखाए गए "ओएसिस" कार्यक्रम में बोलते हुए)।

सुसमाचार के बारे में

रोएरिच के विचार में, "सुसमाचार महात्मा यीशु के सही संदेश का समर्थन नहीं करते" , और फिर उनके पुस्तकालयों से अध्ययन की योजना के पीछे सुसमाचार और सभी ईसाई साहित्य होंगे।

नई विश्व व्यवस्था के बारे में

भविष्य में Pripuschennya rerihіvtsіv में शामिल हैं इसलिए इसमें शामिल हैं: महामारी की नर्सरी के रूप में फूलों का विनाश; पैसा भिक्षा देना; नए समुदाय को दया के बारे में भूलने की जरूरत है, क्योंकि दयालुता अच्छी नहीं है; अपने इतिहास और संस्कृति के साथ राष्ट्रीयताओं को आकार दिया जा सकता है।क्लेज़ोवस्की, ओलेन्या रोरिक के छात्र और अग्नि-योग के नेताओं में से एक, ज़बॉन्स के बीच में, ईश्वर के एकमात्र भिखारी पुत्र की तरह, मसीह के पश्चिमी प्रकाश के विश्वास को कहते हैं। "गलत हो तुम, जो एक प्रार्थना बूथ के साथ हमारे समुदाय का सम्मान करते हैं"- ई को लिखें। रोएरिच।

चर्च में रोएरिच का स्मरण

नया svіtovy आदेश, जिसे लिविंग एटिका (अबो अग्नि-योग) द्वारा प्रचारित किया जाता है, मुख्य रूप से मसीह के svetorozuminnya को पीछे छोड़ देता है। इसलिए, रूसी रूढ़िवादी चर्च की बिशप परिषद ने स्पष्ट रूप से अग्नि योग को ईसाई विरोधी चरित्र के धार्मिक प्रवाह के रूप में नामित किया।

रूसी रूढ़िवादी चर्च के बिशप परिषद की नियुक्ति से "छद्म-ईसाई वर्गों, गैर-ईसाई और भोगवाद के बारे में" (2 दिसंबर, 1994): "... बुतपरस्ती, ज्योतिष, थियोसोफिकल और आध्यात्मिक सेवाएं, नींव यदि आप। Blavatsky, "Vchennya Zhivoi Etika" ईसाई धर्म से पागल नहीं है। लोगों ने, इन संप्रदायों और खंडहरों के विभाजनों को विभाजित करने और उनके विस्तार को बेहतर ढंग से अपनाने के लिए, रूढ़िवादी चर्च को अपनाया है। ”

चर्च का दृश्य इसका मतलब यह है कि जिन लोगों को पहले रूढ़िवादी चर्च में नामांकित किया गया था, लेकिन फिर हमने थियोसोफिकल लुक का प्रचार और विभाजन करना शुरू कर दिया, जैसा कि चर्च के विचारों के आलोक में, वे चर्च के संस्कारों की रयतिवनोई कृपा में नहीं जा सकते। यदि बदबू पश्चाताप नहीं लाती है और पूरे और अनर्जित रूढ़िवादी vchenny के व्यापक स्वीकारोक्ति तक दूर नहीं होती है, तो बदबू को कम्युनियन से पहले अनुमति नहीं है, बदबू को बपतिस्मा नहीं दिया जा सकता है, चर्च की प्रार्थनाओं में अनुमान नहीं लगाया जा सकता है, और चर्च अभिषेक और पुनरुत्थान की अनुमति है। एक रूढ़िवादी चर्च की दहलीज को पार करें ताकि लोग अब और न कर सकें, जैसे कि बदबू पश्चाताप के लिए आई हो . स्वास्थ्य के लिए इन लोगों के नामों को लिटुरजी में याद रखें, इसलिए उनकी आत्मा की शांति के लिए असंभव है। ऐसे लोगों को खुद को ईसाई मानने और पवित्र भोज में आने की हिम्मत कैसे करें - मसीह की कृपा उनके दिलों को पवित्र नहीं करती, बल्कि न्याय में उनकी सेवा करती है।

सब चीज़ से, चर्च ने किसी भी तरह से रोएरिच की शांतिदूत गतिविधि की आलोचना नहीं की, रोरिक के चित्रों के बारे में दैनिक निर्णय नहीं बोले, संस्कृतियों के संवाद और सहिष्णुता के लिए रोरिक के आह्वान के खिलाफ नहीं बोले, संस्कृति की स्मृति की रक्षा के लिए रोरिक के अभ्यास की निंदा नहीं की।.

नव प्रतिभाशाली व्यक्ति की आत्मा आध्यात्मिक बीमारी से पीड़ित हो सकती है। Zreshtoy, एक अंतर की तरह, जिसकी आत्मा है: एक शानदार लेखक या एक पोर्टर?! भविष्यवाणी हर जगह हर जगह होती है, हालांकि, अगर कलाकार को विशेष रूप से सतर्क रहने की जरूरत है, तो जुनून की कॉल का जवाब देने के लिए एक "सामान्य" की आत्मा की तुलना में उसकी आत्मा को और अधिक आसान और क्रोधित करना आसान हो सकता है। तो, जीनियस भी बीमार हैं, और ऐसे लोगों की आत्मा को उस उपजाऊ ज़ख़िस्ट की आवश्यकता होगी, यहाँ तक कि एक इंसान की भी। टॉल्स्टॉय के पहले की तरह रोएरिच ने इस रक्षक की निंदा की।

Rerikhivske "दुनिया का पताका"

"प्रकाश का पताका" - एक प्रतीक जो अनंत काल में त्रिमूर्ति (अतीत, वर्तमान और भविष्य) की घोषणा करता है।

सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण के लिए अंतर्राष्ट्रीय समझौते के लिए एन के रोरिक द्वारा इस चिन्ह को बढ़ावा दिया गया था। दूसरी ओर, यह संकेत "माँ एक महान पुरातनता और दुनिया में बढ़ता है, यह किसी प्रकार के संप्रदाय, धर्म या परंपरा से घिरा नहीं हो सकता है, शराब से अधिक सभी चरणों में प्रकाश के विकास का प्रतिनिधित्व करता है।"

एक संस्करण के लिए, एन.के. रोरिक का विचार प्रकाश के प्रपोर और एंड्री रुबलोव के पुराने रूसी आइकन "ट्रिट्स्या" का चिन्ह बनाना था।

अले, एंड्री कुरेव के विचार में, "रेरिख समर्थक हिस्से के ग्रंथों के साथ घनिष्ठ परिचित होने के कारण, ऐसा प्रतीत होता है कि शम्भाली का त्रिक प्रापर .

बौद्ध धर्म में, एक समान प्रतीक को कहा जाता है त्रिरत्न (वस्तुत -"तीन कीमती") - एक बौद्ध के विश्वास का प्रतीक, बौद्ध सिद्धांत की तीन हड्डियां: बुद्ध, धर्म (कानून, वचेन्या), संघ (अश्वेत समुदाय)।

त्रिरत्न

हिंदू पौराणिक कथाओं में, विन ("रोरिक का चिन्ह") का अर्थ चमत्कारी है चंतामणि का पत्थर (विश्व का खजाना) दिल के शुद्ध लोगों के लिए क्या एक विकोनुवव बे-याकी बज़ान्या। कामिन के बारे में ज्ञान एक महत्वपूर्ण खजाना बन गया, जिसे ओलेना रोरिक ने "लीजेंड अबाउट द कामिन" में, "क्रिप्टोग्राम्स टू द राइट" संग्रह में, साथ ही शीट्स और शोडेन्निक में दिया। तो, हम जानते हैं कि पवित्र के इतिहास में महत्वपूर्ण मोड़ पर, पत्थर शांत भूमि में और शांत नायकों के हाथों में दिखाई देता है, क्योंकि वे मानव जाति के विकास के दौरान उतर सकते हैं। किंग सोलोमन, किन राजवंश के चीन के पहले सम्राट और मैसेडोन के सिकंदर वोलोडिल एक पत्थर के साथ। चिंतामणि ओल्ड नोवगोरोड में बदल गई, तामेरलेन के हाथों बुव। नेपोलियन को संदेश भेजने के लिए अपना समय इस उम्मीद के साथ दें कि उनकी प्रतिभा यूरोप के लोगों के उस सही दिन के सूर्यास्त के दिमाग को नया करने की प्रक्रिया की सेवा कर सकती है। एले नेपोलियन, रूस की ओर भागते हुए, वाचा को नष्ट करते हुए, और नए बाड़ पर कामिन बुव। 1923 में, स्टोन को रोएरिच के हाथों में भेज दिया गया, और उस घंटे से बदबू एक विशेष नियम की वाहक बन जाती है, जैसे कि मानवता के पाठकों के ब्रदरहुड का हैंड-मी-डाउन, जो विकास को धक्का देता है ग्रह।

Tsіkavoi isstorіya ताबूत, याकोम बुव संदेशों में कामिन। रेनडियर रोरिक की शीट्स में, निम्नलिखित किया जाना चाहिए: "स्किंका 13 वीं शताब्दी में रोथेनबर्ग में निमेचिना में, शकीरी के एक पुराने जमाने के कोट के मेहराब से टूट गया था, जो ज़ार सोलोमन के सामने था। जैसे कि एक जर्मन महिला ने रब्बी मूसा और लियोन द्वारा कबालिस्टिक ग्रंथ "ज़ोहर" की पैकिंग को अपने महल से चुरा लिया था, जिसे सताने वाले फिर से देख रहे थे। आदेश के बदले में, उसने रब्बी कामिन चिंतामणि के हाथों से शकीरी का वह पुराना टुकड़ा लिया। नए और टूटे हुए ताबूत से ताबूत को विशेष रूप से पवित्र अवशेषों के भंडारण के लिए बनाया गया है। कास्केट पर "जादुई संकेत" और कुछ अक्षर "एम" की छवियां थीं।कास्केट पर "एम" अक्षर व्लादिका मैत्रेय के सामने है, जिसका युग पृथ्वी पर आ रहा था, और रोएरिच ने अपने पड़ोसियों की मदद करने के लिए पुकारा।

Svyatoslav Mikolayovich Roerich। "सेक्रेड स्क्रिंका" (1928)

किसी अद्भुत वस्तु से कम नहीं कपड़े का टुकड़ा है, याक में एक कामिन जलाया जाता है। पेंटिंग "सेक्रेड स्क्रिंका" में चित्र इस तरह के रैंक में हैं, ताकि केंद्र के पास लिखने वाले छोटों को अच्छी तरह से देखा जा सके। मेझे कपड़े की पूरी सतह पर सोंत्सा की रंगीन छवि की कढ़ाई का कब्जा है। Yogo poguzhnі promenі sagayut navlo पहले भी इसी तरह, जैसे कि उन्हें नींद वाले देवताओं के सिर पर चित्रित किया गया हो। बेटे की हिस्सेदारी के बीच में, लैटिन अक्षर "I.H.S." को रफ़ल्ड किया जाता है, जो लिखने के लिए कोब होते हैं: "इन हॉक साइनो विक्टोरिस" - "सिम यू विल ओवर", या "इन हैस सेलस" - "सिम यू विल सुरक्षित रहो" (बीजान्टिन सम्राट कोस्त्यंतिन द ग्रेट के ध्वज पर बपतिस्मा का आदर्श वाक्य)।

रेडोनज़की और रेरिखिवत्सिक के सर्जियस

नोवोसिबिर्स्क में, रोएरिच रुख के संकेतों में से एक बज रहा है "आध्यात्मिक केंद्र आईएम। रेडोनज़की के सर्जियस" . वे जोर से घोषणा करते हैं कि बहुत सारे संत, जैसे कि रेडोनज़की के सर्जियस, सच्चे आध्यात्मिक लोग, रोशनी, "प्रकाश की इरार्की" के गवाह थे, जो गुप्त वचेन्या के रहस्यों के लिए समर्पित थे। रेडोनेज़ के रेवरेंड सर्जियस के लिए इसका क्या अर्थ है?

सेंट सर्जियस की छवि विशेष रूप से रोएरिच द्वारा चकाचौंध थी। शम्भाला के महातिवों में से एक में रोएरिच और उनके उत्तराधिकारियों के लिए रेडोनेज़ का सर्जियस।, और ज़मिस्ट योगो विश्वास करते हैं, मेरे विचार पर, अग्नि-योग (जीवित नैतिकता) के सिद्धांत की पुष्टि करते हैं।

सेंट सर्जियस की छवि "रूसी आध्यात्मिक संस्कृति के अलार्म" के एक लुभावने बट की तरह है, जो लंदन में शिक्षक मोरिया के साथ कलाकार की "जुस्ट्रिची" के बाद रोएरिच की पेंटिंग में एक विशेष स्थान पर है। 20-30 के दशक में, रोएरिच ने सेंट सर्जियस को समर्पित कई चित्रों को चित्रित किया: "सर्जियस द बुडेवेलनिक" (1924), "सर्जियस चैपल" (1931), "सर्जियस पुस्टेल" (1933 और 1936) और अन्य।

1932 में Roci Roerich ने "सेंट सर्जियस ऑफ़ रेडोनेज़" पेंटिंग बनाई। उसने रूसी भूमि के रक्षक की अधिक विस्तृत छवि दी है। अंधेरे आकाश की राख पर ट्रिनिटी-सर्जियस मठ से पर्वत माकोवेट्स सेंट सर्जियस खड़े हैं। हम उन योद्धाओं को आशीर्वाद देते हैं जो कुलिकोवो की लड़ाई में जाते हैं।

एनके रोरिक। रेडोनज़की के सेंट सर्जियस (1932)

रेडोनज़की के सर्जियस को पृथ्वी पर खड़े होने के लिए खड़ा होना बहुत अच्छा है, आधी रोशनी का दम घुटना, बुलंद, नीबी रूस को आग से खुद की रक्षा करना, zatulyayuchi її vіd bіdi। एन.के. रोएरिच, रेडोनज़की के सर्जियस को चित्रित करते हुए, न केवल आखिरी बार - खड़े होने या स्वर्ग जाने के लिए, खुद से चलते हुए, एक जीवित पुल की तरह, पृथ्वी पर रोते हुए, कि बेज़मेज़्निस्टनोस्ट टू द कॉसमॉस। संत के सिर के पास एक सुनहरा प्रभामंडल है - पवित्रता और पवित्रता का प्रतीक।विश्व के प्रापर और मंदिर के संकेत के साथ नए बोर्ड के हाथों में, - "प्रोटेक्शन ऑन द नेरल", भगवान की पवित्र माँ का अभिषेक - भविष्य के रूस का प्रतीक।

योग ओडियाज़ी पर अनंत काल की नींद की संख्या पर त्रिओख का प्रतीक योग विश्ची ज्ञान पर इंगित करता है। डार्क बज़कोवी रंग योजना आत्मा के सर्वोत्तम गुणों की बात करती है - विनम्रता, पुरुषत्व, प्रयास, विची के साथ संबंध।

रेडोनेज़ के सर्जियस के सिर के ऊपर, चिंतित आकाश में, ऑल-व्यूइंग आई को बैंगनी ट्रिकोटनिक में दर्शाया गया है, - "दिव्य रोसुम का एक संकेत", भगवान की एक प्रतीकात्मक छवि - यह देखने के लिए कि रेवरेंड सर्जियस अपना निर्माण कर रहा है ग्रेटर विल से मिशन। चित्र के रचनात्मक समाधान को ई.आई.पेरिख के शब्दों द्वारा चित्रित किया जा सकता है: "ओस्यायनिया स्वेतलोम नेविमोव्निम, स्टैंड विएन, अदृश्य रूप से दिखाई दे रहा है।"

एनके रोरिक। रेडोनेज़ के सेंट सर्जियस (विस्तार से)

चित्र के निचले भाग में, रोएरिच लिखा हुआ था: "यह पवित्र रेवरेंड सर्जियस को तीन बार रुस्का की भूमि को वृतातुवत करने के लिए दिया गया था। प्रिंस दिमित्री के लिए पहली बार। दूसरा मिनिन के तहत। तीसरा ... "। Bagatokrapka ने वाक्पटुता से उन लोगों के बारे में बात की जो Roerich के uvaz (खुद एक खूनी युद्ध - Velyka Vitchiznyan 1941-1945) पर रहते थे। एनके रोरिक की भविष्यवाणी, "सेंट सर्जियस" पेंटिंग में उन्हें दी गई, भले ही वह ग्रेट रॉक्स में थी व्यचिज़्न्यानोई युद्धआलिया को एक वोनो बुलो दिया गया था, जैसे कि vvazhaєtsya, और हमारी भूमि के सभी भविष्य पर।

एन.के. रोएरिच ने अपने आध्यात्मिक शिक्षक, मैस्टर मोरिया को चित्र को पवित्रा किया, जिसने सेंट सर्जियस के चेहरे पर बुद्धिमान ऋषि की आकृति को दबाया था।

हम इस पेंटिंग के राजसी महत्व और बल्गेरियाई भविष्यवक्ता वंगा की दृष्टि का स्मरण करते हैं। एक बातचीत में, वांगा ने सेंट सर्जियस को "न केवल एक संत, बल्कि मुख्य रूसी संत" कहा, और फिर, आंतरिक बयानों के बाद, उन्होंने कथित तौर पर रोएरिच की पेंटिंग "सेंट सर्जियस" का वर्णन किया। मैंने कहा दिया: “चित्र को छोटी आत्माओं द्वारा चित्रित किया गया था, जैसे कि वे किसी दूसरी दुनिया से आए हों। इस तस्वीर के बारे में जानना काफी नहीं है। यह जरूरी है कि हर कोई उसके बारे में जानता हो। चित्र की रक्षा के लिए zіnitsu आँख की तरह। रूस की सबसे बड़ी संपत्ति। अन्य देशों में її पर हावी न हों। वॉन को रूस से कम माना जाता है।मैंने डाला: "वह जो सेंट सर्जियस था, उसी समय सबसे महान संत के लिए। वोडी मूंछ वाले लोग। ओह, विन एक ही समय में लोगों की कैसे मदद करता है! प्रकाश में परिवर्तन, प्रकाश से योग शरीर!

Roerichivtsy देखभाल किवायटा टेरेसा, सेंट कैथरीन, सेंट जीन डी "आर्क, सेंट निकोलस द प्लेजेंट, सेंट सर्गी रेडोनज़्स्की, एशिया के सेंट फ्रांसिस, खोमा केम्पिस्की - ग्लोरियस का एक परिवार, महान विस्निकिव का एक परिवार, महान विचिटेलिव, महान शांतिदूत, महान बुडेवेलनिकेव, महान न्यायाधीश पृथ्वी पथ।

तो रोएरिच ने पुष्टि की कि रेडोनज़की के सर्जियस - प्रभु की आत्मा (सूची ई.आई.पेरिख, वी.1, 11.08.1934)। अले उन "पाठकों" द्वारा "भूल गए" कि "महात्मा" कि रेडोनेज़ के सेंट सर्जियस की पवित्रता रूढ़िवादी चर्च और चर्च के सैकड़ों अन्य संतों की पवित्रता से बंधी हुई है, वे उस बदबू को भूल जाते हैं जो रेवरेंड सर्जियस था एक रूढ़िवादी चेन, जिसने विशेष भगवान के प्रतीक के सामने प्रार्थना की, Tіjtsі din में, प्रार्थना में Ponayannі यह रूढ़िवादी चर्च की स्वास्थ्य पवित्रता की भावना है। रेडोनज़की का सर्जियस पुजारी पर लटका हुआ था, जिसका अर्थ है कि वह उस "अंधेरे रूढ़िवादी" पुजारी का प्रतिनिधि था, जिसके खिलाफ रोएरिच बार-बार खड़े होते हैं। मेरे पास उनके बारे में कोई उचित संदर्भ नहीं है कि रेडोनज़की के सर्जियस वह थे जिनके पास तीन व्यक्तियों में एक भी भगवान नहीं था, लेकिन "कर्मी का कानून", कि पश्चाताप और प्रार्थना करने की भावना के लिए कोई रास्ता नहीं है, कि परिवर्तन तो है, लेकिन स्वर्ग के लिए कोई रास्ता नहीं है, नर्क का कोई रास्ता नहीं है। अले, यह स्पष्ट है कि रूढ़िवादी चर्च के पादरी और रूढ़िवादी ईसाइयों के संरक्षक के रूप में सेंट सर्जियस की नियुक्ति ने किसी भी तरह से रूढ़िवादी वेरा के हठधर्मिता को खत्म नहीं किया, न ही विरी के निकेन प्रतीक से अधिक।

सर्गेई शुल्याक द्वारा तैयार की गई सामग्री

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