सदी के 12 पुरालेखों की कविता क्यों। "शाम" पोषण ए.ए. की चेरी के समान है।

एल विल्चेक, बनाम। विलचेको

// प्रापर। - 1991. - नंबर 11. - पी। 219.
सदी का पुरालेख
विज्ञान में, सुनिश्चित करें कि आप भविष्यवाणी की भावना पैदा करते हैं, झुंड की तरह, भविष्यवाणी की भावना की तरह, यह केवल एक बार स्पष्ट है, यदि सब कुछ संभव है, तो सब कुछ पहले से ही अतीत में है। और इस शब्द से पहले, सृष्टि का पाठ एक परीक्षा के अलावा और कुछ नहीं है, और एक पीढ़ी के झुरमुटों की त्वचा, वास्तव में, परीक्षण से गुजरेगी, हमें सृष्टि के बारे में इतना नहीं बताएगी, जितना कि हमारे बारे में और हमारे युग के बारे में।

इन भविष्यसूचक कृतियों में से एक में एक महान ऐतिहासिक प्रलय का जन्म और सदी के सौंदर्यशास्त्र का सबसे गहरा समावेश - आधिकारिक वजन से लेकर वृत्तचित्र, तथ्य और एक ही समय में एक अति-कार्य के रूप में सत्तर भाग्य दिखाई दिए। जैसे कि सदियों से, किताबों की तरह, एपिग्राफ को स्थानांतरित करना संभव होगा, फिर योग त्रासदी और विसंगतियों के साथ XX सदी अपने लिए सबसे अच्छी होगी। स्वीकार करें - हमारे लिए, रूसी XX सदी।

कवि अलेक्जेंडर ब्लोक "बारह" के बारे में जाओ।
^ सतीरा अबो भजन?

"यही कारण है कि वे एक अलग तरीके से गिरे और वे एक हजार बार, और हमेशा के लिए गलत हो जाएंगे," के। चुकोवस्की ने "ऑलेक्सांद्र ब्लोक एक आदमी की तरह है और गाती है" पुस्तक में भविष्यवाणी की।

पहली व्याख्याओं में से एक जिसे गिपियस-मेरेज़कोवस्की हिस्सेदारी के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए: उस संस्कृति की कविता का बर्बर विनाश, मसीह का कैरिकेचर, जिसे मैं इतनी दुष्टता से लुटेरों की भूमिका निभाऊंगा। वी. कोरोलेंको के विचार में, "मसीह लेखक की बड़ी सहानुभूति के बारे में बात करेंगे।" नरेशती, बेलारूसी नेता एम। ओसिंस्की "द ट्वेल्व" को "झोवत्नेवॉय क्रांति के बौद्धिक गान" के रूप में गाते हैं।

मेरी एक अलग व्याख्या है जो गोर्की की होनी चाहिए: "... उन दिनों जो कुछ भी हुआ उस पर सबसे अच्छा व्यंग्य।"

"हास्य व्यंग्य? - सोने के बाद ब्लोक और गर्भ धारण किया। - क्या यह व्यंग्य नहीं है? लेडवे। मेरे अनुमान से ऐसा नहीं है। मुझें नहीं पता"।

"वह गाता है," चुकोवस्की ने जारी रखा, "यह महसूस करने के बाद कि उसने सच लिखा है, कि वह अपने बाज़न के बीच में झूठ नहीं बोल सकता ..." बारह "लिखने के बाद, साढ़े तीन भाग्य (उनकी मृत्यु से पहले) .- प्रामाणिक।) अपने आप को समझने की कोशिश करते हुए, नए ने क्या लिखा ... "तो, कोई भी निर्माता नहीं है, जिसने अपने विचारों को महसूस किया है, बल्कि एक प्रयोगकर्ता है, जिसने अपने कंप्यूटर को कंप्यूटर दिया है और पिछले प्रोग्राम को दिया है और गलतफहमी के परिणाम को ध्यान में रखते हुए।

पहले से ही, भाषण से पहले, "द ट्वेल्व" की कुंजी प्रचारक ब्लोक, वलोडिमिर सोलोविओव और नीत्शे तोशचो के दर्शन से सीखी जाती है; podіbny pіdhіd अतिरिक्त रूप से समझाते हैं: "यह कैसे लिखा गया था", यह स्मट के दिमाग को शुरू करने के लिए कम है: "क्या?" त्से कोई घटना नहीं है। रॉकेट साइंस का त्सोल्कोवस्की विचार, लागू कार्य को हल करना, फेडोरोव के महान और दिव्य विचार को दिया गया था - पूर्वजों की सभी पीढ़ियों को उस सांसारिक मांस में पुनर्जीवित करने के लिए: पुनरुत्थान के लिए, फिर बसना? न्यूटन ने खगोलीय यांत्रिकी के नियमों की खोज की, कम से कम तर्कहीन विधि का पता लगाया: भविष्यवाणी को सही करने के लिए, स्वर्गीय बैनरों के दिव्य बैनरों की सटीक तिथियों को स्थापित करना आवश्यक था - कैलेंडर को सिंक्रनाइज़ करने के लिए। लेकिन न तो फेडोरोव का रहस्यवाद, और न ही पुराने नियम की अंतर्दृष्टि हमें अंतरिक्ष यात्रियों के मूल सिद्धांतों या स्वर्गीय पिंडों की गति के विशिष्ट नियमों को समझने में मदद करेगी।

यिशोव घंटा। बीस की लड़ाई तीस के प्रबल होने पर मर गई; इसलिए, उन्होंने एक साधारण झूठे न्यायवाद की मदद के लिए आवश्यक राय के साथ इसकी व्याख्या की प्रतीक्षा करते हुए, इसे रद्द कर दिया। क्रांति - नए इतिहास का सबसे बड़ा मंच? इसलिए। ब्लोक ने क्रांति की प्रशंसा की? गोद लेना ("मैं बुद्धिमान हूं, - मैं चुकोवस्की को फिर से उद्धृत कर रहा हूं, - कुछ धार्मिक आनंद के साथ, रूस के पवित्र आध्यात्मिक परिवर्तन की तरह ..." और मैं रेड गार्ड्स की त्वचा पर हूं, मैं परी को बैच रहा हूं मेरे कंधों के लिए पंख")। इसके अलावा, "द ट्वेल्व" क्रांति का एक लुभावनी गान है, उच्च और पुराने जमाने के ईसाई प्रतीकवाद के मूल सिद्धांतों की तरह भी नहीं। "Її (क्रांति) लग रहा है," एस। नारोवचटोव ने लेख में लिखा है, जो हाल ही में समान माप में दिखाई दिया, "बारह की अमर पंक्तियों जैसा दिखता है।" क्रांतिकारी गश्त का अंत, एक शानदार कवि द्वारा उत्पन्न, लंबे समय तक रेडियन कविता की लय को नियुक्त करता है:
- क्रांतिकारी पर मगरमच्छ!

करीबी दुश्मन नेवगामोवनी!

इसी तरह पढ़ना - दर्जनों, सैकड़ों पक्ष - और सोच: ए। ब्लोक ने एक छात्र के लिए "आज मैं एक प्रतिभाशाली हूं" लिखा है, ए। बेज़िमेन्स्की की ऊंचाइयों तक पहुंचने के बाद, आपको एगिटप्रॉप में अकल्पनीय ग्रंथों की आवश्यकता क्यों है ?!

हालाँकि, क्रांतिकारी गश्त के नतीजे के बारे में दावे पाठ की वास्तविकताओं के साथ बंद नहीं हुए: "मैं पहले से ही चाकू से काट रहा हूं, काट रहा हूं ..." क्रांति पर "सर्वश्रेष्ठ व्यंग्य" - ऐसी व्याख्या थी तर्कों की तुलना में अधिक समृद्ध तरीके से दिया गया। खैर, और समस्याएं कहां हैं, प्रोटिरिचा - यहां हम दोष देते हैं और "द्वंद्वात्मक" (मध्य नौसिखियों के बीच, "द्वंद्वात्मकता" को पवित्र शास्त्रों के लेखन और निर्णयों के बीच पवित्र शास्त्रों में एंटीनॉमी की मौखिक अनुमति का रहस्यवाद कहा जाता था। - प्रामाणिक।): "संप्रभु क्रोक" के नायक में "संगीत" सुनाई देगा, - अंतिम लिखें, - आपके "लोकतंत्र में, जैसे तूफान आ रहा है", कार्लाइल के लिए, ब्लोक द्वारा प्रिय, व्हिसलब्लोअर, "संगीत" होगा नई नैतिकता ("मानव कलाकार की नैतिकता", भविष्य के सुंदर लोग), - जनता की नैतिकता, लोगों की पीड़ा, जो कि बारह में स्पष्ट रूप से वर्णित है (विशेषकर पेट्रुखा के इतिहास में, कात्या की दुखद मृत्यु, और नई दुनिया के लिए लड़ने की "सामूहिक नैतिकता" के नायक की दूर की स्वीकृति।) 3. टकसाल. ब्लॉक और रूसी प्रतीकवाद। // नई सामग्री और अनुवर्ती। फारसी किताब। - एम।, 1980)।

एक दोहरे संदर्भ के लिए, अबो का संदर्भ, यह कहना अधिक दर्दनाक है, समन्वय प्रणाली, मैं हमारे साथ जोड़ रहा हूं, हम अपनी खुद की मिरचन्नी का जीवन छोड़ देंगे, न कि विस्स्ची किल्का त्लुमासु - आई डेविन, एनआईबीआई लिखा गया था एरी के दिन में, मैंने हाल ही में सिनेमा में लिखा, - लेखक के विद्वता की एक घंटे की गहराई। बदबू हमारे लिए बेहतर है। अले, चलो चमत्कारिक विचार के बारे में कहते हैं, याक ने अनजाने में हमें पुनः प्रयास किया, यदि हमने शोध का अध्ययन किया: आपको अभी भी कितना समृद्ध जानना है, ताकि आपको कोई आपत्ति न हो जो केवल सफेद में काले रंग में लिखा गया है। सभी इंद्रियों के लिए - सफेद पर काला।
^ दस्तावेज़ I प्रतीक

"काली शाम

सफेद बर्फ।

हवा, हवा!

……………..

bud_vl_ से bud_vl_ तक

खिंची हुई रस्सी।

रस्सी पर - पोस्टर:

"स्थापना विकल्पों की सारी शक्ति!"

यह संसार का काव्यात्मक वर्णन नहीं है और न ही गीतात्मक आत्म-अभिव्यक्ति है। पहरेदार की त्से दस्तावेजी निर्धारण। (सख्त रूप से अनुरूप फुटेज - फिल्म इतिहासकार वी। लिस्टोव की जानकारी के लिए - न्यूज़रील द्वारा सहेजा गया था।)

जाहिर है, रिकॉर्डिंग छंदों में लिखी गई है, लेकिन कविता ही एक राशनिक, नेदबालो की शैली में कम हो गई है, चुपचाप वर्णन और सड़कों की आवाजें, एक किटी या रूसी रोमांस का एक पैरोडी उद्धरण: की बहुत बनावट पद्य वृत्तचित्र, फोटोग्राफिक है।

पोएमा ची आधा अनजाने में नहीं लिखा गया है, लेकिन वास्तविक घंटे से घुड़सवार है: यूरीवकेव ने उस धुन को बुझा दिया, प्रतिकृतियां सुनीं, फोटोग्राफिक रूप से प्रामाणिक दृश्य। त्से विपदकोविस्ट नहीं। कला अनैस्थेटिक अभिव्यक्तियों से चकाचौंध थी, जिसका कलात्मक प्रतिनिधित्व असंभव है, लक्ष्यहीन है (वे सौंदर्य की दृष्टि से सन्निहित नहीं हैं, वे कम धुंधले हैं), जो कभी-कभी ब्लूज़-नीर होते हैं। ऐसी वस्तुओं को संस्कृति में पेश करने का सबसे पर्याप्त तरीका एक दस्तावेज है: एक चल नाम, अहिंसक का एक बलि का बकरा - जो कि पारंपरिक रहस्यवाद के लिए "ज़रूरतमंद" है (कुछ डरावना, कुछ नामकरण, फैंटमसागोरिक, या नवपाकी: कुछ 'मजाकिया, कुछ' भावुक); इसलिए, कलाकार की गतिविधि का मार्ग पेंटिंग नहीं है, बल्कि तथ्य की आलंकारिक क्षमता की उस अभिव्यक्ति का निर्धारण है।

साम्राज्य गिर गया। ब्लॉक ट्रिक्स के माध्यम से छांटता है, टिप्पणियों के साथ स्मजिंग, लय, असेंबल व्यवस्था की कोई चूक के साथ, दैवीय अराजकता में एक छिपी सनसनी को बाहर लाने के लिए अस्पष्ट ध्वनियों के प्रागैतिहासिक के साथ। प्रलय के विरोधी तर्क के बजाय, कि बर्बाद संस्कृति में आग लग रही है, दस्तावेज़ का पूर्ण शून्यवाद आपको माउंट करने की अनुमति देता है:

"कुत्ता मसीह है।"

"स्वतोवा खून में जलता है -

भगवान भला करे!

(आंतरिक लिंक के बारे में, सिनेमैटोग्राफर वाई। लोटमैन ने लिखा "द ट्वेल्व" गाएं।)
आइए एक "फ्रेम" बनाएं: एक पोस्टर "इंस्टॉलिंग चॉइस की सारी शक्ति!"। पवन पोस्टर "आरवी, मेनिट एंड वियर" और "शब्दों को व्यक्त करने के लिए" ("ले जाने के लिए - संप्रेषित करने के लिए" रोम नहीं, बल्कि बढ़ते हुए ग्लूइंग है)। और बहुत दूर - उप-श्रवण पंक्तियों का छिड़काव, इसलिए आत्म-चमकता हुआ स्पिव्ज़्वुचियाम समाप्त हो गया, लेकिन काव्यात्मक खदान भी नहीं:

और हमारे पास एक विकल्प था ...

किसके बूथ की धुरी है...

चर्चा की -

हल किया:

एक घंटे के लिए - दस, बिना कुछ लिए - पच्चीस।

और कम - किसी को मत लेना ...

चलो सोने जाते हैं...

मैं "डॉक्यूमेंट्री फ्रेम" कलाकार-फायरिंग छवि के लोगों को जगाता हूं, व्यंग्य की बुराई के जीव: किन्ज़ी विज़िम्तिख रॉकीवास के लिए विसिमियानोय की प्रतिकृति की विबिवचिची।

"बारह" की एक और विशेष विशेषता और जो लोग खुद के लिए गाते हैं, वे एक वृत्तचित्र फिल्म निर्माता के रूप में आसान नहीं हैं, और "एक पोस्टरिगैच के समावेशन" के रूप में - एक इतिहासकार, एक रिपोर्टर, दस्तावेजी सामग्री का चयन करने की क्षमता के साथ खुद को तेजी से घेरता है, क्षमता टाइप करने के लिए। वृत्तचित्र निर्माता अपनी चेतावनी के उद्देश्य को बदनाम करने वाले आपराधिक अपराधियों, लुम्पेनिव्स के बारे में नहीं चुन सकता था, लेकिन रेड गार्ड गश्ती की सफलता से - एपिसोड, कम या ज्यादा "विशेषता", जो क्रांतिकारी लोगों के संकेत हैं।

प्रोटे नीबी विपदकोवी को लूटने के लिए गाते हैं, मिमिक वाइबर के एक नोट के साथ, "असामान्य" लाल गार्ड दिखाते हैं ("एक सिगरेट दांतों पर है, एक टोपी लगाई जाती है ..." प्रतिकृति-कैप्शन: "हीरों का एक इक्का आवश्यक है पीठ!")। जाहिर है, यह "विपदता" विपदिक होने से बहुत दूर है; जीता - उस ipostas को अराजकता में प्रकट किया, जिससे और दुनिया का एक नया सद्भाव पैदा हो सकता है। विनयत्कोवो की फटकार की नकारात्मक वस्तु मौलिक रूप से है - ताकि यह अपना रोजमर्रा का दोष न खोए, जो आपको कवि की चौड़ाई पर संदेह करने की अनुमति देता है, जैसे कि रेड गार्ड की त्वचा के कंधे पर एक कुंवारे परी के पंख: क्रिल प्रति घंटा। उतार चढ़ाव। यह अफ़सोस की बात है: लेखक इस तरह के एक गश्ती से कम दिखाता है, जैसे कि यह बिल्कुल विपदकोवी है, रिपोर्टर-नेवदा ने गश्ती पाठ्यक्रम की भविष्यवाणी की, एक घंटे के कब्जे के लिए "वीर", "क्रांतिकारी", विशेषण के योग्य कुछ भी नहीं, दुर्भाग्य से, ऐसा नहीं हुआ। सभी क्रांतिकारी, वीर विषयों और उद्देश्यों ने गाया - त्से कॉल, बाहर चला गया ("कॉमरेड, एक ट्विंकल रखो, थप्पड़ मत करो! काउंटरपॉइंट vchinkіv।

कविता - मेझे से समापन तक - एक पंक्ति की तरह "जीवन के प्रवाह के लिए।" गश्ती-अर्ध-बैंड की तरह अंधेरी जगह में जाओ, एक करीबी, भयंकर, गैर-गैमन दुश्मन के साथ एक भयानक लड़ाई के लिए तैयार हो जाओ, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि दुश्मन कौन है। "पवित्र रूस"? अली एक रूपक है। बुर्जुआ? अले विन - दृश्यमान - चौराहे पर अनियंत्रित खड़े होना, कोई आक्रामकता नहीं दिखाना, अधिक अभिशाप। ऐसे समय में दुश्मन कहां है? पुरानी दुनिया? - इसलिए vvazhaє अधिक महत्वपूर्ण है doslidnikіv की अधिक संख्या: पुरानी दुनिया, कुत्ते के प्रतीक। अले द डॉग - "बेज़्रिडनी", "भूखा", "ठंडा", "घटिया", "पीडज़हव ख्वास्ट", कुत्ते के दांतों की तरह गर्म और भौंकना, स्पष्ट रूप से वह भयंकर अदृश्य दुश्मन नहीं है, जैसे तनावपूर्ण ओचेकुवन्ने ज़ुस्ट्रेची में कांपते नायक की तरह . "बाहर देखो, मैंगी"... हिलो मत। तो मैं बारह के लिए शकंदबती बनूंगा, लेकिन एक अनुयायी और चोर की तरह नहीं, - एक दास की कुत्ते की संरक्षकता के साथ।

एक वास्तविक है, अधिक सटीक रूप से - एक्स्टेस, गायन की बारह शाखाओं से ग्यारह की एक खिंचाव के साथ - यह कात्या के नशे की तरह है, जैसे वह पेटका के साथ चलती थी, और फिर उसने आपको सिपाही वंका के साथ बदल दिया।

कटका में पेटका की एक पागल बोरी के साथ ड्राइव करें: इसलिए खुद vvazha नस, लेखक उसे "हिंसक हत्यारा" कहता है। और फिर भी, दस्तावेजी निर्धारण की शक्ति शत्रुतापूर्ण है: इसने इस तरह से जीत हासिल की कि व्यक्तिपरक रिपोर्टों के आगे घुटने नहीं टेके जा सके, क्रॉसलर को ही हवा दे दी। मैं सम्मानपूर्वक एपिसोड दिखाता हूं: मैंने एक स्प्रैट शूट किया; यह काल्पनिक है कि पेटका खुद अपराधी के रूप में दिखाई दी, लेकिन हैकिंग का अपराधी - लुटेरा हमले और प्रतिशोध के सर्जक - निस्संदेह अदृश्य है, जिसने पेटका को आज्ञा दी, वह अन्य। अपने लिए न्यायाधीश:

मैं एक साथ आने के लिए दौड़ना शुरू कर रहा हूँ,

उड़ो, चीखो, स्कोचर का पूर्वाभ्यास करो ...

रहो, रहो! एंड्रीयुखा, मेरी मदद करो!

पेट्रुहा, अपने गधे को लात मारो!

भाड़ में जाओ-तरारा-ताह-ताह-ताह!

एक रहस्यमय सनसनी में कट्या की ड्राइविंग के लिए अंतिम शिलनी (कुछ के लिए, कात्या बारह की हिंसक इच्छा की आत्मा है, दूसरों में - पुराने, पापी, दुष्ट रूस की टपकाना, दूसरों के लिए - बाकी के लिए) ब्यूटीफुल लेडी ब्लोक), , पाठ की इस व्याख्या की पुष्टि करने की अनुमति नहीं है।

मैं पेट्रुहा बोलता हूं

रोते हुए टुकड़े...

तुम अपना शराब सिर फेंक दो,

फिर से मेरी...

चुप रहना पाप नहीं है!

शीर्ष पर झिलमिलाहट

नीना होगी रॉबिन्स!

और सब कुछ: सब कुछ गड़बड़ है, सब कुछ "आध्यात्मिक नवीनीकरण" है, सब कुछ "पुराने मंदिरों को फेंकना" है - अंतिम विभाजन तक आपको कोई अन्य फली नहीं मिलती है। पहले की तरह: "...मैं जाता हूँ संत के नाम के बिनासभी बारह - दूरी में (हमारे द्वारा देखा गया।- प्रामाणिक।) सब कुछ तैयार होने से पहले, कुछ भी गलत नहीं है ... "पहले की तरह:" स्टील के ये टिमटिमाते एक अदृश्य दुश्मन पर ... बहरे तार पर, डी वन टू पाउडर ए ब्लिज़ार्ड ... "

अले स्कोस - एक समझ से बाहर - परिवर्तन की पीठ पर। ताल। कविता - सभी विभिन्न स्वरों और विभिन्न पैरों के साथ - दो प्रकार की लय। पहला है chastushechny, rozudaliy, vіlniy, और फिर यह अराजकता में बिखरा हुआ है। दूसरा एक सख्त, करबोवनिया, अनुशासनात्मक, गतिशील ताल है। Vіn vinikaє zavzhdi raptovo, एक प्रकार की ब्लूज़ असंगति पैदा करता है, - raptovo, लेकिन किसी भी तरह से vipadkovo, zavzhdi सबसे बड़ी आंतरिक कलह, विनाश, नायकों के मनोबल के क्षणों में नहीं।

आज़ादी, आज़ादी

एह, एह, कोई क्रॉस नहीं!

कात्या और वंका व्यस्त हैं -

रसायन, कौन व्यस्त है?

ट्रै-टा-टा!

और थोड़े समय के बाद - केवल दो पंक्तियाँ - "रुकावट";

क्रांतिकारी बदमाश।

नेवगामोवनी दुश्मन को नहीं सोते!

अचानक, कट्या के ड्राइविंग के दृश्य में वही लय दिखाई देती है:

क्या, काटको, क्या आप खुश हैं? - नहीं हू...

लेट जाओ, कैरियन, बर्फ में!

मैं पहले से ही बिना संक्रमण के, सिनेमाई "क्लीन ग्लूइंग" कहता हूं:

क्रांतिकारी फसल काट दो!

नरेशती, vtreє, जिन्होंने पेट्सि का अनुमान लगाया, जिन्होंने मुझे एक वैचारिक क्षमा दी थी, आइए इसके बारे में बताते हैं:

क्या तुम्हारे हाथ खून से लथपथ नहीं हैं?

ध्वनि अब रोना नहीं, बल्कि एक आज्ञा है:

क्रांतिकारी पर मगरमच्छ!

आगे बढ़ने पर, ग्यारहवें डिवीजन में, एक ध्वनि, अनुशासनात्मक मार्चिंग लय है, फ्रीमैन की कंपन अजीब लय, बारहवीं झल्लाहट की एक आंतरिक, गीली लय बन जाती है:

आँखों में

लाल पताका।

लूना

शांतिपूर्ण चट्टान।

(बारहवाँ अध्याय एक पंक्ति में शुरू होता है, जो गठन लय की अवशिष्टता की पुष्टि करता है: "यह संप्रभु क्रोकेट के साथ जाना है ..." समापन पर, पंक्ति को दोहराया जाता है, केवल "दूर" की ध्वनि, में जो अभी तक रोमिंग फ्रीमैन के युवाओं को नहीं लिया गया है, उन्हें ज़ोरस्टोवो द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, अनुप्रस्थ नहीं: तो संप्रभु क्रोकेट के साथ जाएं")।

कैकोफनी को अवशिष्ट रूप से एक मार्चिंग लय में बदल दिया गया था। यह परिणाम है, छवि को "ध्यान केंद्रित" करने के ब्लॉक को देखते हुए, इस तरह के एक विशिष्ट फिल्म दृष्टिकोण के साथ "वर्षाव्यांका" की संगत के साथ एक ऐतिहासिक संप्रभु चलने की छवि में रिपोर्ताज "जीवन की ट्रे" को बदलना:

मैं zavіryuha ने उन्हें आँखों में देखा

दिन और रात

बिना किसी रुकावट के...

गो-गो,

काम कर रहे लोग!

एक शब्द में, कविता की याकबी ग्यारह से बनी थी, न कि बारह, डिवीजनों से, फिर गायन की दुनिया आलोचना के राशन से कम हो गई थी, जिसे सेराफिमोविच की ज़ालिज़नी स्ट्रीम के काव्य संस्करण में लिया गया था।

अले, शायद, इस क्षण में सच्चाई के करीब, वही, गोर्की: "उन दिनों जो हुआ था, उस पर व्यंग्य ही बुरा है।" अजे, अपराधी मुक्त लोगों को एक नए आलीशान तरीके से बदलना पुनरुत्थान का तरीका नहीं है, असली दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में शुद्धिकरण, पुराने मंदिरों का पुनरुत्थान और विनाश है, लेकिन दुष्ट दुष्टता के साथ टांका लगाने के राहुंका के लिए, निर्दोषों का खून पीड़ितों, अमानवीयकरण के राहुनोक के लिए। सत्य, और इसे एक व्यंग्य, एक पुस्तिका की तरह पढ़कर, एक प्रतीकात्मक कवि गाना असंभव होगा ... मार्क्सवाद में, मार्क्स के प्रसिद्ध पुस्तिका "लुई के 18 वें ब्रूमेयर" के साथ योग "व्यंग्य" की समानता नहीं गाएं बोनापार्ट", जो उसी तर्क को दिखाता है zv'yazku mizh lumpenizatsiyu, कालेपन का एक भयानक प्रकोप और एक निरंकुश संप्रभु प्रणाली का गठन; और फिर भी द्वंद्वात्मकता वास्तविक है, न कि मध्यवर्गीय लिपिकों की "द्वंद्वात्मकता" (इसी तरह रचनात्मकता के उन लोगों को कहा जाता था)। प्रामाणिक।).

सिकावो? मबुत। अले नी चुडोवा वृत्तचित्र और फिल्म चित्रण सामाजिक विज्ञान कानून, पुराने यूनानी (डेमोस - स्वतंत्रता की स्वतंत्रता, ब्लेड, सेल्फ-हाइडिन, कलात्मक कलात्मक, कलात्मक प्रमुख, मैं कल्पना नहीं कर सकता कि "आज मैं एक प्रतिभाशाली हूं" मेरी मृत्यु तक, दर्द से पसीना आ रहा था, नए में क्या लिखा था?

^ जावा क्राइस्ट

इसलिए, बारह अध्यायों को लूटना सरल है, जो ग्यारह पिछले "डॉक्यूमेंट्री" डिवीजनों के पुनर्विचार की ओर ले जाता है, जो पहली नज़र में इतनी स्पष्ट कटौती में प्रकट नहीं होता है कि तथ्यों की बाढ़ "गहरी गहराई जो शेक्सपियर में ज्ञात नहीं है" (जैसा कि एफ। दोस्तोयेव्स्की ने तथ्य की आलंकारिक शक्ति के बारे में लिखा था)। हमें अध्याय के समापन को याद रखना चाहिए, जो एक पंक्ति में समाप्त होता है: "सामने - यीशु मसीह।"

एन। गुमिलोव स्टवर्डज़ुवव, कि फाइनल टुकड़ा-दर-टुकड़ा नरक से जुड़ा हुआ है, कि यह एक दैनिक साहित्यिक आकर्षण है। वी। मायाकोवस्की स्नार्की: "फ्रंट में - अब्राम एफ्रोस" (या "लुनाचार्स्की - पीपुल्स कमिश्रिएट ऑफ एजुकेशन"), अटकलों को जोड़ते हुए, समापन की अकार्बनिकता। फिर हमने बड़ों के गाना बजानेवालों को मिलाया, यह तर्क देते हुए कि "मसीह" एक निम्न मानक से अधिक नहीं है, सबसे सुंदर प्रतीक की उपस्थिति के लिए, बारह को आशीर्वाद दें, और पुराने के संक्रमण के लिए, जैसे कि वह रो रही हो: "ओह, मटिंका-रक्षक! ओह, बिशोविकी एक ट्रुनु से शादी करेगा! रूस मर चुका है!

हमारे समय में, एस लोमिनादेज़ समापन की अकार्बनिक प्रकृति के विचार की ओर मुड़ रहे हैं, लेकिन विश्लेषण के सभी व्यापक सूक्ष्म तरीकों के साथ भी कलात्मक पाठ, फिर सर्पिल के एक नए मोड़ पर। ब्लोक, एक मुट्ठी भर की तरह, एक अनुयायी लिखता है, जो लोगों को "संगीत, अराजकता से बाहर", उच्च और निम्न से सुंदर, भोगी दिखाना चाहता है। और फिर भी, "हीरे के इक्का" पर "क्रेल" की अपरिहार्य उपस्थिति के विचार को लापरवाही से महसूस करते हुए, क्रांति को महिमामंडित करने का विचार "सब कुछ समर्पण", और उस तक, अत्यंत के साथ साहस, कई हैं, पॉलीयुची, उच्चारण विसंगति, ब्लोक - एस लोमिनादेज़ के विचार पर - विडंबना से भरा है, अपनी पीठ को सिकोड़ें नहीं, और फिर - स्वर्ग के लिए रेडियम द्वि, बारह के वे पाप आपको अंदर नहीं आने देते - आप असंगति को सद्भाव में नहीं ला सकते, विडंबना को पाथोस में बदल सकते हैं। यही कारण है कि यह मसीह के साथ पाप को ढकने के लिए विवश है - एक स्थायी रूढ़िवादिता, जिसने कलाकार को एक अटूट असंगति पैदा करने के लिए प्रेरित किया।

हम पिछले एक के विचार को सरल और मोटा कर देंगे, लेकिन अंतोही को अभिभूत नहीं किया जा सकता है: ... "राजसी गर्जना" "विसंगति" में नहीं थी, और "जीसस क्राइस्ट" को थेरेस के कटोरे पर फेंकना था। सबसे निरपेक्ष, "नया संगीत ले जाने" की यूरोचिज़्म और ऐतिहासिक शुद्धता के प्रतीकों का समय।

अले, क्राइस्ट तब तक चिपचिपा नहीं है जब तक वह एक गायन-गीत umoglyadny प्रतीक की तरह नहीं गाता है, वह एक ही समय में मौजूद है - पहले शब्द की तरह (नायकों की प्रेरित संख्या गाएं) और बाकी तक। क्राइस्ट और नायकों के गैर-गेमिंग दुश्मन गाते हैं, जो अदृश्य रूप से उन्हें अंत तक एस्कॉर्ट करते हैं, और जिसके लिए तुरंत बदबू आती है। (यह आश्चर्यजनक है कि उन्नीसवीं रोज़ एम। वोलोशिन ने ज़ूम की सराहना की, लेकिन तब कैपिटल वॉल्यूम के लेखक उन्नीसवीं शताब्दी के विस्तार के आगे नहीं झुके।)

अक्ष सिद्ध करें। क्राइस्ट "अदृश्य की हवा के पीछे" के समापन पर है - ठीक उसी तरह जैसे ग्यारहवें डिवीजन में "अदृश्य दुश्मन", जो कुचुगुर और बहरी गलियों में शिकार करता है, "जहां एक बर्फ़ीला तूफ़ान देखता है", जो नायकों को अंधा कर देगा। उदाहरण के लिए, मसीह, "दक्षिण की ओर पतला" गाते हैं - और कुचुगुर पर "मीठा क्रोक" कौन चल सकता है जैसे कि "आप एक चोबोट में नहीं खींचेंगे"? डाली - मैदान में, दसवें डिवीजन में, पंक्तियों में, बैगटोराज़ोवो की तरह, उन्हें एक ज़ुल्फ़ की छवि के रूप में उद्धृत किया गया था, जिसे खेला गया था:

बर्फ फ़नल की तरह मुड़ी हुई है,

स्टंप की तरह ऊपर उठना...

Pіslya tsikh ryadkіv Petko, nіbi एक संकेत की तरह बॉबिंग, vigukuє: "ओह, याक का बर्फ़ीला तूफ़ान, उद्धारकर्ता!" - और मैं तुरंत सुवोरू को बाहर निकालता हूं: “पेटको! अरे, मूर्ख मत बनो!", जो मगरमच्छ को काटने के लिए उस आदेश के हाथों पर एक रहस्यमय खून के साथ समाप्त होता है। और यदि आप सम्मानपूर्वक "फ़नल" और "स्टोवप्ट्सि" में घूरते हैं, तो उनमें X अक्षर तैर जाएगा, जिसके निचले हिस्से को आंखों पर लगाया जाता है, बर्फ से चिह्नित किया जाता है, और अक्षर I; बर्फ़ीला तूफ़ान khіba scho vykreslyuє पवित्र नाम का है। एले इन "उल्टा", एक दर्पण की तरह उल्टा दिख रहा है।

मैं रहता हूँ। पुस्तक में, क्राइस्ट के बारे में गाओ, यह कहा जाता है, स्को विन "अक्षमता के पंथ के चेहरे में" और थानेदार गो विन "एक कुटिल पताका के साथ।" नायकों की किसी तरह की "आंखों में लड़ाई", और फिर, अगर आंखें एक भंवर से धुल जाती हैं, तो भोर के मैदान से एक संकेत और अदृश्य के हाथों में झुक जाता है, जैसे बारह गर्जना वाली आग। पढ़ना:

एक संप्रभु फसल के साथ दूरी में जाने के लिए...

वहाँ कौन है? बाहर जाओ!

त्से - चेरोनिम एनसाइन से हवा

मैं सामने खेला।

………………………………….

वहां लाल झंडा कौन लहरा रहा है?

चौकस रहो, अँधेरा!

स्वीडिश क्रोक के साथ चलने वाला कौन है,

सभी घरों के लिए चाहते हैं?

मैं तुम्हें सब कुछ लाऊंगा

बल्कि मुझे जीवन दो!

अरे, कॉमरेड, यह बुरा होगा,

बाहर निकलो, जोर से गोली मारो!

भाड़ में जाओ-ताह!

एक शब्द में, फिनाले तब तक "चिपकने वाला" नहीं है जब तक कि आप इसे टुकड़े-टुकड़े करके नहीं खाते, और क्राइस्ट को लेखक के रैयटिवनिक की तरह "टेरेज़िव के प्याले में नहीं फेंका जाता", जैसे कि एक बहरे कुट में; मसीह की उपस्थिति - एक प्रतिभाशाली गायन का नग्न विचार, इसके आधार पर निहित कलात्मक और दार्शनिक परिकल्पना को समझना।

यह परिकल्पना इस तथ्य पर आधारित है कि क्रांति में प्रसारक न केवल एक सामाजिक क्रांति गाता है, बल्कि "पृथ्वी पर भगवान के राज्य" की शुरुआत करता है - मसीह की दुनिया में मिर्ची से आना, बारह पर - योगो नए प्रेरित सबसे व्यापक किसान का नाम भी एक महत्वपूर्ण तथ्य है, इसके अलावा, कात्या के मदद के लिए ड्राइविंग के दृश्य में पहलेक्राई "एंड्रियुखा") (पहली बार, ब्लोक के नायकों के बीच "वेयरवोल्फ" प्रेरितों को पहचाना, नामहीन पेत्रोग्राद पुजारी, अतिरिक्त प्रकाशनों के शोध जिनमें से एन। बर्डेव (पेरिस, 1931। नंबर 26) ने अपने में प्रकाशित किया। पत्रिका "तरीके" (पेरिस, 1931। नंबर 26): चर्च के लिए संघर्ष, जो संख्या का प्रतीक है - 12. बारह रेड गार्ड्स, जो "यीशु मसीह" के शासक बने, नाम के साथ प्रेरितों की पैरोडी: वंका - "शिक्षक, योगो अधिक प्यार करता है", एंड्रीयुखा - प्रथम-कहा जाता है और पेट्रुखा - प्रथम-सर्वोच्च। सिर" ने पूरे पाठ को विकृत कर दिया और एन। बर्डेव के पत्र को नए के लिए, तुला ने नाम देने की कोशिश की पुजारी, और स्वीकारोक्ति की गई थी, कि मुख्य पाठ तुरंत काला पी। फ्लोरेंसकी परिवर्धन के साथ था, एक और विशेष द्वारा समृद्ध (डिव।: लिटरेटर्न नवचन्या। - 1990। - नंबर 6) टॉम वह गाता है और फर्श का गठन करता है सावधानी की एक "असामान्य" वस्तु, तर्क के लिए चुना गया: "पहले बनने के लिए बने रहें", जो क्रांति पर एक व्यंग्य "मानहानि" में बुलाए जाने की सनसनी में बहुत योगदान देता है।

लेकिन अगर मसीह उनके नेतृत्व में तेरह के लिए अदृश्य है, अगर विन खुद एक पताका है, तो हमें बार-बार क्यों आवाज करनी चाहिए: "बिना क्रॉस", "संत के नाम के बिना", मैं इस तरह के बारे में क्यों जाऊं एक "भयंकर, गैर-गैमोनिक शत्रु", जिसकी निकटता सबसे अधिक मेहमाननवाज है, केवल "पाप", बुराई, अत्यधिक मनोबल के क्षण में देखी जाती है? - "लेट जाओ, कैरियन, बर्फ में!" और संक्रमण के बिना, vpritul: "क्रांतिकारी चट्टान को ट्रिम करें! नेवगामोवनी दुश्मन को नहीं सोते! (ब्लोक की चिलास्टिक परिकल्पना के संदर्भ में, अंतिम वाक्यांश स्पष्ट रूप से दूसरे की तरह लगता है, "समाजशास्त्रीय" नहीं, बल्कि पवित्र अर्थ ( त्से सम्मान करते हुए बी. गैस्पारोव))। क्यों, धिक्कार है, प्रेरितों ने पताका-वाहक-मसीह पर गोली चलाई?

बहुत समय पहले, मैंने "राष्ट्रीय देशभक्ति" के लोकप्रिय गीतों द्वारा चुनौती दी गई श्रृंखला पर टी। ग्लुशकोव के शब्दों की कोशिश की। एम। वोलोशिन की मुद्रा (बिना लिखे - बी। सरनोव ने इसके बारे में लिखा), साथ ही साथ बी। गैस्पारोव की, उसने मसीह से बारह के संघर्ष की एक बहुत ही मूल व्याख्या दी: और मसीह - "ल्यालका", "मूर्ति", जो "बल्ले की ओर दौड़ता है", जो बारह आगे दौड़ता है। एले vіn जादूगर m, रूसी svіdomostі से दूर, "रूस में अस्वीकार्य"; त्से "वह नहीं, रूसी भगवान नहीं", कि एक को निकाल दिया जाना चाहिए। मेझा नेवज़ोरोव के अनुसार शपथ ग्रहण: "हमारा" शूट "हमारा नहीं"। Z tsim, जाहिर है, पार मत करो।

टिम, कुछ समय के लिए, जो ब्लोक द्वारा "लिखे गए" थे, हमारी राय में, उन्हें रहस्यमय क्लोकरूम की आवश्यकता नहीं होगी, यहां सब कुछ तार्किक है। इस तर्क को छूने के लिए, इस गहरे और छिपे हुए अर्थ को लेने के लिए, हमारे पास दार्शनिक नृविज्ञान के क्षेत्र में एक संक्षिप्त प्रवेश करने का मौका होगा।

^ "एक क्रॉस के बिना स्वतंत्रता"

धर्म में, सबसे अधिक जोड़-तोड़ करने वाले लोगों की पारंपरिक संस्कृति में, पवित्र बुराई का एक चमत्कारिक संस्कार ("संस्कार") है: पवित्र बलि प्राणी की भेंट, जो आग में चला गया और "अर्पण" किया गया। ईसाई यूचरिस्ट की वापसी के संकेत की मदद से, भोज के लिए, "भगवान के शरीर का स्वाद।" पीछे - उन लोगों के लिए जो आध्यात्मिक और शारीरिक शुद्धि, लोगों के ज्ञान का उपहार लेते हैं। प्राचीन बुतपरस्त संस्कृतियों में, एक पवित्र प्राणी (यदि - एक प्राणी- "पूर्वज", एक कुलदेवता) को मारने का संस्कार ऑर्गेज के साथ था, अधिक सांस्कृतिक बाड़ स्केटिंग, एक वर्जित। ऐसा रहस्य (її चाँद में जानने के लिए एम. बख्तिन और कार्निवाल में) सबसे महान संत थे; लोग नश्वर पापों में चले गए - और उसी समय उन्होंने माल्ट के नेविमोवना को देखा "... रसातल में यह किनारे पर उदास था।"

क्यों? विदपोविद त्से पिटन्या - एक व्यक्ति के बहुत ही साहसिक कार्य के "रहस्य" में। हेर्डर, व्यक्ति को "प्रकृति का स्वतंत्र व्यक्ति" कहते हैं। MIFI Tsia "Vilnovіdniy" में, Yak Vyglinna Persholyudiv, Nautsi-yak में Vidchuzhennya के पहले: दूसरे की प्रशंसा का लटका हुआ, नेविगेशन के सभी vima की प्रकृति, ट्यूट्रिक लोगों के तरीके के लिए रहते थे याकिमी के साथ सहजीवन में।

ल्यूडिना ने उसे प्राकृतिक ब्रह्मांड से "सीटी बजाना" स्वतंत्रता-बहिष्कार के रूप में माना, जैसे कि उसने उसे भारी शाप दिया हो। अले प्राग्नोविति ने प्रकृति के साथ एकता को नष्ट कर दिया, "स्वर्ग" की ओर मुड़ गए, लोग वास्तव में इससे अधिक से अधिक दूर चले गए, - "जीतने" प्रकृति, टुकड़े दिमाग की उस समन्वय प्रणाली को विकसित करना और बट्या के नियामक - संस्कृति: दूसरों से अधिक से अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करना .

इसलिए, विकास के संकट के क्षणों में, लोगों ने संस्कृति को एक योगी के रूप में देखा, "शाप" - कारण; व्यावहारिक रूप से स्वर्ग के अतीत को मोड़ो, पॉडोलैट vіchuzhennya, निन्दा करने वाले व्यक्ति ने देखा कि हिस्टेरिकल नींद में उसने सबसे भयानक वर्जना को पार किया, "स्वर्ग की ओर मुड़ना", "भगवान तक पहुंचना" पवित्रता के मार्ग से नहीं, बल्कि पाप के मार्ग के साथ, उपलब्धि, रचनात्मकता, सृजन के रास्ते से नहीं, बल्कि दुष्टता, बर्बादी, भटकाव के रास्ते से।

दार्शनिक और मानवविज्ञानी टर्नर इस शिविर को "एक क्रॉस के बिना स्वतंत्रता" एक संरचनाहीन भोज या "सामुदायिक शिविर" कहते हैं; ज्ञान के लिए, "सामुदायिक" के सांस्कृतिक अंतर्ज्ञान और є अधिक संस्कारों, रहस्यों का अनुमान लगाना। रहस्यमय श्टिबू के धार्मिक हलकों में, "कॉमुनिटस" के विचार ने विभिन्न प्रकार के चीलास्मा को जन्म दिया - पृथ्वी और श्विदका "भगवान का राज्य" के बारे में एक बयान। प्रोटे चिलीस्टिक पैराडाइज - शिविर, जिसका सकारात्मक प्रभाव नहीं है; "कॉमुनिटास" नकारात्मक रूप में कम आम है, क्योंकि यह बर्बादी, फैलाव - एक पाप की प्रक्रिया की तरह कम है। इस विनाशकारी प्रक्रिया का अपरिहार्य परिणाम स्वतंत्रता और स्थिरीकरण का तेजी से विस्तार, निचले स्तर पर समृद्धि की संरचना, फिर, अधिक से अधिक दास स्तर है। टर्नर कार्यवाही: "गायन रिले में रंगितास का अतिदेय एक zrivniye प्रकार का आधा-टिक है, आप निरंकुशता के साथ एक झुंड के साथ सांप कर सकते हैं, एक संरचनात्मक व्यवहार्य के सतही प्रकार ... बिल्कुल विट्रो की विमागती पढ़ें, फिर दलदल के दलदल, दलदल।"

ब्लॉक समाजशास्त्र के तंत्र को नहीं जानता था। अले बड़े पैमाने पर योग मार्मिक अभिव्यक्तियों में khnlіastіchnymi vchennyami के साथ perekuёtsya, कुछ वाइन में रुचि दिखाते हुए (zokrema, रूसी संप्रदायों द्वारा यूटोपियन chіkuvan "भगवान का शहर", जिसके बारे में जीवित लेखकों ने लिखा था)। गौरतलब है कि एक क्रांति की तरह, समझ का खंड पुराने के पतन और एक नई सामाजिक व्यवस्था के जन्म के क्षण की तरह नहीं है, श्रम के क्षेत्र में मेहनतकश लोगों के आगमन आदि की तरह नहीं है, बल्कि पूरा होने जैसा है। वापसी की, आग में लोगों की "कोड़ेबाजी" - ठीक प्रकृति के मन के सिल तक। "भगवान" ("किसी भी क्रांति के लिए मुख्य उद्देश्यों में से एक प्रकृति की ओर मुड़ने का मकसद है," "अवेरिया मानवतावाद" के लिए दोष लिखें)।

Філософ Федір Степун у статті «Історіософське і політичне світогляд Олександра Блоку» співвідносить блоківську філософію руйнування з ім'ям Бакуніна, з «бакунінським прославленням біблійного диявола, цього споконвічного бунтаря і безбожника, що почав велику справу звільнення людини від неви. जो लोग अंत के दिनों में जीते हैं, ब्लोक सोचते हैं कि मैं एक संपूर्ण रहस्य हूं: स्वर्ग तक पहुंचें, लेकिन पवित्रता के माध्यम से नहीं, बल्कि पाप के माध्यम से।

यह तर्कसंगत है कि "पृथ्वी पर भगवान के राज्य" के गठन की ऐसी स्थिति में एक भयानक, कुटिल तांडव की तरह लग सकता है, मसीह - उसका एंटीपोड बन जाता है - Antichrist, और बारह - Antichrist, शैतान के प्रेरित। ("क्या काम, क्राइस्ट की तरह ... मैं एंटीक्रिस्ट ..." - चूक गया, "द ट्वेल्व", के। चुकोवस्की के बारे में रोज़मिरकोविवा।), उसका पीछा करते हुए, एक चाकू से स्लैश - द्वेष, लूट, संक्रमित ईर्ष्या नहीं, खून पीना, आदि - द्वेष नहीं, लेकिन "उद्धारकर्ता" को याद रखें - एक आशीर्वाद जो दूर ले जाएगा।

Antichrist के बारह प्रेरित - मानव के वास्तव में भयंकर, गैर-गैमोनिक दुश्मन (मुस्कुराते हुए, जैसा कि देखा गया है, उलटा होने तक), जो उन्हें जानता है, और लगातार लाइक करता है, - पारंपरिक "भगवान की दुनिया" को नष्ट कर देता है, हालांकि , लिखने के लिए उचित के रूप में, उत्तराधिकारी, राष्ट्र को बर्बाद नहीं करते हैं। अले और वास्तविक संवेदना के लिए एक नई दुनिया का निर्माण। जो लोग बारह बनाते हैं वे रोबोट की सफाई नहीं कर रहे हैं, सृजन के लिए मैदान को साफ नहीं कर रहे हैं: यह एक नश्वर पाप से अधिक है। प्रोटे ब्लोक ओचिकु, कि, पाप के मार्ग पर, बुराई के माध्यम से - भगवान - और इस अर्थ में "बर्बाद vshchen" पुरानी दुनिया में, बारह को केवल ऊपर से नीचे से सामाजिक समारोहों द्वारा नहीं उठाया जाता है, बल्कि बदलने के लिए, रूसी धार्मिक दार्शनिकों के शब्दों में प्रतीत होने वाले, एक नए लोग होने का नाटक करने के लिए। (शत्रुतापूर्ण तरीके से, रहस्यवादी ब्लोक के रहस्योद्घाटन को जीवन के क्रांतिकारी परिवर्तन के दिवा की मार्क्सवादी दृष्टि द्वारा ईश्वर के चिरस्थायी साम्राज्य के एक एनालॉग के रूप में उद्धृत किया गया था: स्टेटलेसनेस, कुख्यात भाईचारा, समभाव और स्वतंत्रता।)

ब्लोक की कलात्मक और दार्शनिक परिकल्पना ऐसी है। ची एक रोज़म की अवधारणा नहीं है, जैसे एक दृष्टांत गाता है, लेकिन एक परिकल्पना, जो वास्तविकता के प्रयोगात्मक उलट पर आधारित है, एक वृत्तचित्र श्रृंखला है।

निर्दयतापूर्ण सत्यता के साथ संकेतों की एले, प्रतीकवादी की सरल चिलिस्टिक परिकल्पनाओं की एक वृत्तचित्र श्रृंखला। विसंगतियों से, यह एक नई रोशनी की सिम्फनी नहीं है, बल्कि एक नीरस चलने वाली लय है, जो अराजकता से पैदा होती है - ईश्वरीय लोग नहीं, बल्कि एक नई संप्रभुता।

स्वप्नलोक पतन जानता है; और उस समय जब फ्रीमैन की असंगति को झल्लाहट की मार्चिंग लय से दबा दिया जाता है, दो अंतिम उपखंड सुनाई देते हैं, जो अभी भी संगीत विषय की सनसनी को प्रकट करते हैं। कुत्ता, एक गहरी सामाजिक संवेदनशीलता दिखाते हुए, जीवन के पुराने शासक को त्याग देता है और नए का अनुसरण करता है। और उसी विलिना में, वेयरवोल्फ क्राइस्ट-एंटीक्रिस्ट नायकों को भर देता है (क्योंकि, जैसे कि विज्ञान की भाषा में स्थानांतरण, "कम्युनिटास" में सकारात्मक प्रेरणा नहीं होती है और यह एक आदर्श की तरह है, जो प्रतिलेखन की प्रक्रिया की तरह है) . और यहाँ, वास्तविक और "tobіchny" की सीमा पर, प्रकाश में, सही मसीह को दोष देता है, इस "कॉमरेड" द्वारा खड़ा है - बारह की तरह लाल पताका वाला मेयर:

भाड़ में जाओ-ताह! - І केवल चाँद

घरों को देखो।

तिलकी ज़वेरियुहा पुरानी हँसी

बर्फ से भरा -

शैतानी, जैसा कि बार-बार एक अच्छे कान से लिखा जाता है, उत्तराधिकारी, और एक समय में व्यंग्यात्मक हँसी के साथ, जो संगीतमय असंगति के उनके दुखद कारण को जानते हैं।

फिनाले सिंग - जुड़ा हुआतेरह विभाजित, जिसके पास अदृश्य है तेरह, - बिल्कुल ध्वनिहीन। फिनाले के कैथेरिक साइलेंस के समान दृष्टिकोण सौ गुना अधिक विजयी होगा, जिसे सिनेमैटोग्राफर्स द्वारा स्टाम्प पर लाया जाएगा। और फिर भी ब्लोक ने लोगों के नामों की भविष्यवाणी की, क्योंकि उन्होंने भविष्य के दुखद सत्य को पहचाना (और ब्लोक के जीवन के शेष भाग्य के चमत्कारिक और दर्दनाक "बहरापन" का क्या हुआ। "सभी ध्वनियाँ अटक गई हैं। - अनुमान लगाओ। चुकोवस्की, - उन्होंने मुझे इस ध्वनिहीनता के बारे में एक पत्रक लिखा ")।

नीरव समापन पर, ट्वेल्व फॉलो क्राइस्ट गाएं। क्राइस्ट इज़ चेरोनिमी, कुटिल एनसाइन ज़ामेस्ट खरेस्ट नॉट ज़्विचायनी: त्से स्पष्ट रूप से कम्युनिस्ट मेयर। बारह वर्षों के संप्रभु मार्च में अले एक दर्दनाक विरोधाभास है: मसीह का अनुसरण करने के लिए बदबू, अनुयायियों की तरह नहीं, बल्कि पुन: अनुयायियों की तरह, और अदृश्य के पीछे बहुत मार्च एक ऐतिहासिक आंदोलन नहीं है, बल्कि एक रहस्यमय, पवित्र क्रिया है, एक आख्यान-कथा।

आज अगर साम्यवाद के महापौर को देश छोड़ना पड़े, तो हम अपने ही अतीत को देखेंगे - एक भयानक जागने वाले सपने की तरह, एक लालची रहस्य की तरह, और हमारा रास्ता - एक प्राकृतिक ऐतिहासिक पथ की विसंगति की तरह। आप अतीत को नहीं बदल सकते हैं, यह संभावना नहीं है कि इमारत के काव्य रूपक लोगों के हिस्से में डाले जाएंगे। और अब, यदि यह स्पष्ट है, यदि यह स्पष्ट है, तो zmіg एक तरह से गाता है, एक गर्म मुस्कान के साथ आप "द ट्वेल्व" के बारे में संवाद पढ़ते हैं, जैसे ही वी। शुलगिनिम ने आवाज़ और सुनी।

"क्या आपने ब्लोक पढ़ा है?" "इसलिए"। "क्या आप समझे?" "मुझे पसंद है"। "लेकिन मुझे समझ नहीं आ रहा है।"

Tsіkavo, हमारा इतिहास कैसा होगा, याकबी उकसाने वाला, और उसे लेनिन, zmіg b razumіti कवि?

"ए। ब्लोक की कविता "द ट्वेल्व" विषय पर पाठ - XX सदी के बारे में एक भविष्यवाणी"
खारचेंको इरीना अनातोलीवना, रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक
प्रबंधक:

शैली की मौलिकता प्रकट करें;

क्रांति के तत्वों के शैलीगत कार्यान्वयन की ख़ासियत के लिए क्षमा;

छवियों की भूमिका की सराहना करें - प्रतीक और कलात्मक विवरण;

मिलन की विवादास्पद प्रकृति दिखाएं: दो दुनियाओं की एक विपरीत छवि, एक सांसारिक आग, एक क्रांतिकारी जीवन;

कविता की भविष्यवाणी प्रकृति का अनुमान लगाएं, समापन की समृद्धि को समझें

योगो टॉप टीवी के माध्यम से ब्लोक का प्रकाश देखें - इसलिए "बारह"।
एपिग्राफी:

"नेबुचेन चेंज, नेचुवने स्टैब" (ए.ब्लोक)

"वाज़का को पैच अप करने की आवश्यकता है, और उसके बाद एक स्पष्ट दिन होगा"

"लोककथाओं की तरह अमर" (ओ। मंडेलस्टम "बारह" विषय के बारे में)

"एपिग्राफ ऑफ़ द सेंचुरी" (टीवी-वा ब्लोक की वर्तमान रिपोर्ट)
स्वामित्व:

पोर्ट्रेट ए, ब्लोक;

कंप्यूटर, मल्टीमीडिया उपकरण।
छिपा हुआ सबक
1. संगठनात्मक क्षण: ए ब्लोक की कविता "द ट्वेल्व" (साइचेन 1918) के विषयों की रिकॉर्डिंग
2. शिक्षक का शब्द।
ब्लोक को कविता 1918 में लिखी गई थी। यह भयानक घंटा है: युद्ध की 4 वीं वर्षगांठ के लिए, ज़ोव्त्नेवी तख्तापलट और बोल्शेविकों, नरेशती, रोज़गिन स्थापना चुनावों, पहली रूसी संसद के शासन में आया।
उस दांव के बुद्धिजीवियों ने, जिन्होंने ब्लोक को रखा था, उन सभी को एक राष्ट्रीय त्रासदी के रूप में स्वीकार किया, रूसी भूमि की मृत्यु के रूप में।
ज़ोव्त्न्या 1917 के बाद ब्लोक ने बैक टू बैक विश्वास किया "मैं क्रांति की शक्ति को शुद्ध करूंगा।" सहूलियत प्रोटिरिच युग में बहादुरी के साथ मैं प्रागनुव रियलज़ुवती वर्शाह।
"युवा, हंसमुख, सुस्त गैसों के साथ चलना, और "क्रांति का संगीत" सुनना, पुरानी दुनिया के पतन में उस शोर के लिए, जो हवा में नए के लिए निर्बाध रूप से पागल है, सर्वश्रेष्ठ योग के लिए बैठकें, ”योग चाची एमए बेकेटोवा ने कहा।
लोगों के सामने कलाकार के सुपर-सबूत को देखने के लिए, जैसे कि वह एक विशाल विश्वव्यापी - ऐतिहासिक ध्वनि का अनुभव कर रहा है, ब्लोक को विभिन्न दर्शकों के सामने प्रेस में बोलने दें। Vіn buv upevneniy, scho स्थिति सकारात्मक रूप से vplinut हो सकती है।
वह वही गाते हैं, जो अपने बाकी रचनात्मक क्रोध से बचे हुए हैं, उन्होंने 1918 का एक खंड बनाया है। अपना खुद का बनाएं: लेख "इंटेलिजेंस एंड रेवोल्यूशन", इसलिए "द ट्वेल्व", कविता "सीथियन"।
- "खुफिया और क्रांति" लेख में ब्लोक रूस को कैसे स्नातक करें?
शराब की मूर्ति पर लिखा है कि रूस उसी समय उनके सामने था, “हमारे महान लेखक उन कंजूस और भविष्यवाणी के सपनों में बह गए; कि पीटर्सबर्ग, एक कुंवारे दोस्तोयेव्स्की की तरह, कि रूस, गोगोल की तरह इसे तिकड़ी कहते हैं।
"गलत चीजों को बदलें, गलत चीजों को छुरा घोंपें," ब्लोक ने 1917 के घंटे के बारे में कहा।
(ज़वर्नेन्या से एपिग्राफ 1) ये शब्द भविष्यसूचक बन गए, हम एक ही बार में निश्चित रूप से जानते हैं।
क्या यह साथियों के प्रति शत्रुतापूर्ण था, कैसे तुरंत सुंदर महिलाओं ने टोवस्टोमोर्ड कात्या के बारे में पंक्तियाँ बनाईं? एक पल के लिए वह गाता है, इस तरह के मर्मज्ञ गीतात्मक छंद रूस को समर्पित करते हुए, उसके लिए एक भयानक दिन में लिखने के लिए: भोजन की संख्या 1918r में "प्रापोर प्रात्सी" समाचार पत्र में पहले प्रकाशन "द ट्वेल्व" के बाद लंबे समय तक नहीं दी गई थी। , और जड़ी बूटी एक समृद्ध पुस्तक के साथ गाती है।
- इसे पढ़ने के बाद, क्या आपको लगा कि यह आपके लिए स्पष्ट है, यह क्या अनुचित निकला, आपको किस बात ने सचेत किया?
- ब्लोक खुद "द ट्वेल्व" के बारे में क्या लिखता है?
ब्लोक के लिए "द ट्वेल्व" गीत रूस की ब्लॉक की मान्यता, उसके विद्रोही तत्वों और उसकी रचनात्मक क्षमता का परिणाम था। लेखक के सम्मान के केंद्र में मैं विश्व का आध्यात्मिक पोषण बनूंगा।
ब्लोक इतना गर्म है कि एक बजे नहीं तो "द ट्वेल्व" पढ़ा जाता था।
आज 91 दिनों के लेखन के बाद हम गाते हैं, हम ब्लोक के सहकर्मियों द्वारा रखे गए शुकतिमो इंडोपोविडी भोजन और आप पाठ में बनाते हैं।
-क्रांति के संगीत में ब्लोक ने क्या महसूस किया?
- "सभी दुनिया में तूफान" को कविता में इसकी अभिव्यक्ति कैसे पता चली?
- रूस का क्या सपना है
- रूस के ऐतिहासिक हिस्से की समस्या कैसे सामने आती है ...
3. कविता विश्लेषण
-ए ब्लोक के पद्य द्वारा कौन सी साहित्यिक विधा लिखी गई थी? ("द ट्वेल्व" - एक कविता। (एक शब्दकोश के साथ रोबोटा)। कविता एक उपयुक्त कथानक के साथ टीवी का एक शानदार प्रदर्शन है)।
- "बारह" कविता का कथानक क्या है?
- शैली सुविधाओं के सम्मान को पढ़ने और विश्लेषण करने के घंटे के तहत, गाएं: लिरो का दिन - कोब पर महाकाव्य एक अनपेक्षित रूप से - नाटकीय साजिश के साथ। इससे पहले कि हम जीवित हैं, गर्जन, वास्तविकता की आवाज वाली तस्वीरें। बड़े पैमाने पर पैनोरमा बनाते हुए, सिर बहुरूपदर्शक रूप से एक-एक करके बदलते हैं।
- शिक्षक 1 खंड द्वारा पढ़ना:
बिजली की आपूर्ति:

आप कहां विकास करते हैं? ("सभी भगवान के प्रकाश में" प्राकृतिक तत्वों के एफिड्स पर जो उग्र थे। शोर, लय, आवाज, रूस के क्रांतिकारी बवंडर द्वारा पकड़े गए, ब्लोक द्वारा शानदार ढंग से घर में उड़ा दिए गए थे।)

प्राकृतिक तत्व को कैसे दर्शाया गया है, क्या उग्र था? (बर्फ के तत्व नायकों को बूथ की शांति में ले जाते हैं, दूसरी दुनिया में प्यार और जुनून की रोशनी में - कड़वा, ठंडा, जो मर्दानगी को उजागर करता है।

हवा की छवि क्या है? न केवल छंद जो हंगामा करते थे, बल्कि आने वाले परिवर्तन यहाँ, सब कुछ zmіshalos, बवंडर में घूमता है।

कंट्रास्ट की तुलना करने के लिए, पहली पंक्तियों में बिछाने के बारे में क्या?

पुरानी दुनिया को कैसे दर्शाया गया है? (एक बूढ़ी औरत, जो असबाब का प्रतीक है। चौराहे पर बुर्जुआ, जो "अपनी नाक के साथ" से बाहर चला गया है, "कोमिर ने अपनी नाक हिला दी है"।) क्लर्क एक विटिया (प्रचारक वक्ता) है जो जोर से बोलता है " ज़राडनिकी! रूस चला गया!" स्क्रिबल्स में तीसरे पक्ष के व्यक्ति बरिन्या की तरह, अपने साथियों के साथ। , एक भावना की नई गर्मी में एक आवारा से कम। "आओ - चुंबन ..." पवित्र क्रांति के सम्मान के लिए, महान दिवस के पहले दिन की तरह। डाली, भूखे का रोना: रोटी! І भोजन: "आगे क्या है?" "अंदर आओ!" तुम कुछ नहीं जानते, पहचानो, सड़क। क्रोध के चारों ओर, सुम्ना, काला, पवित्र।, आप काले क्रोध पर मुकदमा करने का अधिकार कैसे देते हैं और इसे भुगतान के रूप में कैसे स्वीकार किया जाता है, यह बिना कारण के नहीं है: "कॉमरेड !अपमान देखो!"। , समय से पहले।
विस्नोवोक: "द स्टॉर्म इन ऑल वर्ल्ड्स" जानता था कि किसके पास मोटी अभिव्यक्ति है।
- समूहों में स्वतंत्र कार्य।
पोषण: समूह 2, 3, 7, 11 के साथ चर्चा करें। नई दुनिया की छवि क्या है, चेर्वोनोर्माइट्स के विचार?
(चलती हवा, फड़फड़ाती बर्फ
बारह लोग आ रहे हैं।
बारह नायकों, otochyuyuchih के विपरीत, मान्यता के गीत को जीतने के लिए पुकारते हुए, उथल-पुथल के कटोरे से गुजरते हुए, कुछ भी नहीं है। चमड़े का सिर काज़कोवो। kіntsya के स्टेशन पर पवित्र पद - सिल पर। एक नए आंकड़े की उपस्थिति में, सर्वनाश लागू करें।
यह एक नई दुनिया की छवि है जो तूफान से उठती है और उससे नाराज हो जाती है। चीजों को किनारे पर बनाने के लिए बारह रेड गार्ड्स बगल में थे। एलेसिया की छवि सुपर-स्मार्ट, अमीर-चेहरे वाली है। एक तरफ से फटी उंगलियों में लोग बेवजह के लिए जीने को तैयार हैं, जबकि पूरी क्रांति उनके जूतों को उभारने के लिए तैयार है। संप्रभु मगरमच्छ के आगे बढ़ो, मैं "भगवान के सभी प्रकाश" पर दुनिया की रोशनी की रोशनी जलाऊंगा।
दूसरी तरफ, त्से हिंसक फ्रीमैन, बुरी आत्माओं की बदबू की बदबू को बुलाते हैं। गैर-औपचारिक की बदबू, अकथनीय भावनाओं और vchinkiv की बात करने के लिए शर्मीली। "एह, एह, हंसना पाप नहीं है!" (7 सिर)। एक संत के नाम के बिना चले जाओ, "हर चीज के लिए तैयार रहो": लूटना, पीटना, हिंसा करना)। लोग बूथ पर नहीं गए, वे सेवा करने के लिए बदबू कर रहे थे, वे जल्द ही बर्फ, हवा, अंधेरे के तत्व को अनदेखा कर गए। हमारे पास से गुजरने वाली बदबू, जो खुद का सम्मान करते हुए, हम एक महान प्रकाश प्राप्त कर सकेंगे।
- 4-5 खंड पढ़ें। बिजली की आपूर्ति:

ची जानते हैं tsikh rozdіlakh razvitok . पर कहानी?

क्या आप कटका, वंका की छवि की मदद कर सकते हैं, क्या आप रेड गार्ड्स के बारे में अधिक जानते हैं?

कैसा दिखता है ब्लॉक की हीरोइन कात्या का लुक? (कट्या की छवि यथार्थवादी विवरणों से संपन्न है: "मैं सफेदी में गया", "मैंने लेगिंग पहनी", "वेंट के चॉकलेट मिग्नॉन")।
- 6-7 अध्याय पढ़ें। बिजली की आपूर्ति:

छठे लक्ष्य का आधार क्या है? (कटका का ड्राइविंग, एक सहज कृत्य की तरह, खाने की परिणति है। कोई बुराई नहीं है, ड्राइविंग के लिए कोई नैतिक मानदंड नहीं हैं, कोई धोखा नहीं है।

कात्या की पिटाई के बाद पेट्रुखा को कैसा लगता है?
(अशोभनीय रूप से, पश्चाताप करें, मदद के लिए साथियों की ओर मुड़ें। प्रोटे योगो पश्चाताप कामरेडों को थोड़ी दया, और फिर क्रोध और कड़वाहट को बुलाता है। "। जीवन में जो हुआ उससे ब्लॉक निश्चित रूप से अधिक भयावह है - यह मानव जीवन से अधिक महत्वपूर्ण है, जैसे यह वर्ष के कानून से अधिक की रक्षा नहीं करता है: आप किसी के विचार पर नहीं पड़ते हैं, कि कट्या के ड्राइविंग के लिए, किसी को कबूल किया जाता है। अब सब कुछ की अनुमति है: चोर होंगे)।
- 8 अध्याय पढ़ें। पूछताछ: लय कैसे प्रबल होती है? (लोकगीत। अपमान, मजाक जारी है। एक पंक्ति में, "ज़रूरतमंद उबाऊ है, नश्वर" और "समय" बिताना आवश्यक है, और फिर - "पहले से ही मुझे मेरी मक्खियाँ मिलेंगी, मैं उन्हें प्राप्त करूँगा! मैं" चाकू से काटेंगे ...")। धुरी सड़क के लोगों के क्रांतिकारी कदमों को गले लगाती है, स्वतंत्रता की शांति को देखते हुए, और साथ ही साथ फालतू, लेकिन यहां तक ​​​​कि जबर्दस्त दुनिया के भाग्य-कथन को देखती है )
- 9 अध्याय पढ़ें। प्रश्न: स्वतंत्रता को जन्म दिया, क्रांति को क्या दिया? (एक न्यायपूर्ण तख्तापलट के मद्देनजर, जो लापरवाही के मूड में, स्वतंत्रता से घुटन, रूसी नग्नता की विशेषता थी। क्रांति द्वारा दी गई स्वतंत्रता ने और भी भयानक प्रकाश को जन्म दिया। अब लोग, जो थे एक कुटिल-लाल बवंडर में गुस्से में, महत्वपूर्ण रूप से एक पंक्ति में अपने अतीत का बदला लेने के लिए एक बदबू क्या है, अक्ष डे स्पष्ट रूप से prostzhuetsya hnіy mіtsny zv'yazok zі "old svіt", "जड़ रहित कुत्ता खड़ा है ... pіdіbgavshi khvіst")।
- 10 खंडों को दोबारा पढ़ें। बिजली की आपूर्ति:

प्रकृति उन लोगों के प्रति कैसी प्रतिक्रिया करती है जो प्रकट होते हैं? छवि-प्रतीक खोजें?

रूस कौन सा पद है?
(पहली 4 पंक्तियों में, एक मजबूत तत्व प्रकट होता है, लेकिन अंधा करना संभव नहीं है। आप, जो बारह चलते हैं, आगे नहीं बढ़ते, थोड़ा और दें। केवल प्रेम के माध्यम से, नए में, सामाजिक तत्व प्रकट हुआ: लूटना, लूटना, विद्रोह करना "गोलिट" ... बदबू सिर्फ विद्रोही नहीं है, बदबू सत्ता में आई है ... और फिर सत्ता को दोष दिया जाता है, जैसे एक पल ब्लोक आशीर्वाद त्से रोज़बी और रज़गुल? scho गाता है , हमेशा के लिए राजनीति से दूर , लेकिन 20 वीं शताब्दी की रूसी बौद्धिक संस्कृति की परंपराओं पर "लोगों की पूजा" के शक्तिशाली विचारों और लोगों के सामने अपराध की भावना के साथ। , अनुमति - दुनिया में रूस की स्थिति ऐसी है, लेकिन ब्लोक के लिए न केवल मजदूरी का भुगतान, बल्कि नरक, नर्क में ज़ानुरेन्या, लेकिन उसी її सफाई में। लानत है)।
- 11 अध्याय पढ़ें। प्रश्न: नायक कौन है? (नायक, ब्लोक को गाते हैं, एक पवित्र संख्या की नियुक्तियाँ, "काम करने वाले लोग" हैं, जो लोग इतिहास के भंवर के बहुत नीचे से उठे हैं। Їx "काले क्रोध" - "पवित्र क्रोध" को "भयानक" की ओर ले जाते हैं " दुनिया। क्रॉक को कोई नहीं पीटता, बदबू क्रांति के कुटिल बवंडर से नाराज थी, "सब कुछ के लिए तैयार, कुछ भी बुरा नहीं")।
- 12 अध्याय दोबारा पढ़ें। भोजन:

अंतिम पंक्ति में मसीह के प्रकट होने के लिए किस बात ने प्रेरित किया? (अंतिम पंक्ति में मसीह की उपस्थिति सामने के पाठ से प्रेरित नहीं है। एले, सिंगल, एले, लेखक की उपस्थिति का संकेत है। निचले शरीर की क्षुद्र शक्ति में अनुज्ञा, इसलिए खर्च की गई नैतिकता की ओर मुड़ना।

क्रांति के संगीत में ब्लोक ने क्या महसूस किया?

"सभी दुनिया में तूफान" को कविता में इसकी अभिव्यक्ति कैसे पता चली?

Yakyi baschitsya रूस

रूस के ऐतिहासिक हिस्से की समस्या का पता कैसे लगाया जा रहा है।
Vysnovki नाम से:
विन लेने के लिए बारह के भुगतान में सभी त्याग इस्तोरिचनॉय। "बदबूदार" पात्र गाते हैं, पृथ्वी की हवाओं पर पापियों से अभिभूत, "शराब" - उन पर और उन पर स्वतंत्र, घूमता, अराजकता, इतिहास पर। फ्रॉस्ट, कुछ भी नहीं, अलग-अलग चीखें, गोली मारता है, आग - एक सार्वभौमिक सर्वनाश की तरह अराजकता की एक तस्वीर बनाएं, और मसीह की छवि, जो "बुदबुदाती रोशनी", "अदृश्य", "असफल", "मोतियों के गुलाब" के ऊपर है। सामने प्रकाश, सद्भाव का एक कान है। मसीह की आदर्श छवि मसीह के साथ आने वाले सफेद रंग को पुष्ट करती है ("ट्रोजन की सफेद शराब", स्निग, मोती)। अले, उसी समय, ज़ुहवाला का बदला लेने के लिए समापन गाते हैं, सद्भाव में रोम की निंदा करते हैं: "रोज़-क्राइस्ट", "गीत" को उतारा जाता है, जो उन लोगों के बारे में बयानों के आदर्शीकरण को प्रसारित करता है जो सामने हैं, जो सभी की जांच करते हैं गाने, जिन्होंने सब कुछ उल्टा कर दिया। अले बारह मसीह का अनुसरण नहीं करते हैं, लेकिन मसीह का पुन: अनुसरण करते हैं: "मैं तुम्हें एक चीज़ दूंगा / मुझे और तेज़ी से जीने दो / बैंग-ता-ताह (उन्होंने उसे नए में गोली मार दी, जो प्रतीकात्मक भी है)। मैं, कुटिल पताका उठाकर, मसीह क्रांति के पापों को अपने ऊपर रखता है और भटके हुए लोगों को भ्रम और रक्तपात से बाहर निकालता है, लेकिन उनके लिए अपराधबोध और भी अधिक है। Vіde जमीन पर नहीं, बल्कि "दक्षिण के ऊपर के निचले मार्ग से", लेकिन सामने (और शायद आत्माओं में, नितंबों के पहरेदारों में "भगवान, आशीर्वाद), आपके पीछे पापियों को हूटिंग करता है।
क्राइस्ट ब्लोक की छवि में खुद ने क्रांति के अपने स्वयं के शोधन को प्रेरित किया, और मैं इसमें अपने विश्वास को शुद्ध करूंगा, मैं अपनी ताकत को शुद्ध करूंगा, और मैं इससे प्रेरित होऊंगा, और नया विश्वास आएगा - नैतिक पुनर्जन्म में विश्वास करें लोगों की।
ब्लोक ने लिखा: "यदि आप दुबले-पतले हैं, तो आप स्वयं आश्चर्य करेंगे: मसीह क्यों? लेकिन जितना अधिक मैं अचंभित होता हूँ, उतना ही स्पष्ट रूप से मैं मसीह को देखता हूँ। मैंने तब अपने मन में लिखा: "यह एक दया है, मसीह।" कि मसीह उनके सम्मुख चल रहा है, निन्दा से परे है। दाईं ओर, यह उन लोगों के बारे में नहीं है जो योग से बदबू करते हैं, लेकिन इससे भी भयानक वे हैं जो उनके साथ शराब का नवीनीकरण करते हैं जो अभी भी मौजूद नहीं है, लेकिन क्या आपको कुछ और चाहिए?
ब्लोक बहुत खुश था। विन जारी रखता है: "मैं सिर्फ एक तथ्य बता रहा हूं: यदि आप किसी रास्ते पर खुर्टोविन की सीढ़ियों पर अचंभित हैं, तो आप "यीशु मसीह" गाएंगे (25 फरवरी, 1918 को शोडेनिकोव की प्रविष्टि)
तो, कविता में बहुत कुछ ऐसा है जो अकथनीय है। Merekhtlivy भावना तर्क के नियमों के तहत नहीं गाती है। पाठक भावनाओं में तेज बदलाव जानता है। शब्दावली विट्रियल रूप से गाती है: राजनीतिक और आपराधिक शब्दजाल, उच्च और निम्न का मिश्रण। आइए सुनते हैं मार्च के स्वर, भाग, क्रांतिकारी और लोक गीत, गैसेल कॉल। और सभी फर्श व्यवस्थित रूप से एक साथ चले गए, इसलिए ब्लोक ने भोजन के पूरा होने के दिन, 29 सितंबर, 1918 को अपनी नोटबुक में अंकित करने का साहस किया: "आज मैं एक प्रतिभाशाली हूं।"
मुख्य आंतरिक विषय के साथ, विश्वास, विवेक, पेरेकोनन की चालाकी, पाप और पश्चाताप के लिए रूसी लापरवाह अनुग्रह के बारे में भोजन गाएं।
मंत्र "द ट्वेल्व" में ब्लोक ने निष्पादकों के आध्यात्मिक सार के पोषण का मनोरंजन किया नया इतिहास 20 सदी। केंद्र में खाते हैं - आत्माओं का शिविर। अंतिम गीत एक पुष्टि है जो विश्वास को पोषित करता है, लेखक के लिए 20 वीं शताब्दी के रूसी इतिहास में भगवान की वस्तुनिष्ठ उपस्थिति एक बकवास है।
पोषण: आप वी.एम. ज़ुरमुंस्की के रवैये को कैसे समझते हैं?
परिणाम के अर्थ की इतनी सराहना करने के बाद, ब्लॉक की रचनात्मकता के सबसे अच्छे संकेतों में से एक गाएं वी.एम.
- एपिग्राफ पर लौटें: "लोककथाओं की तरह अमर।" (ओ मंडेलस्टम)
खानपान: क्या आप ओ मंडेलस्टम द्वारा अपने मूल्यांकन की प्रतीक्षा करेंगे?
सही घुन बिना किसी निशान के जीवन से बाहर नहीं जाता है। "हम मर रहे हैं, लेकिन कला को त्याग दिया जा रहा है," पुश्किन को समर्पित ट्रैक्ट में ब्लोक का सम्मान करते हुए।
ब्लॉक का कोई ब्लॉक नहीं है, लेकिन योगो बगता स्पद्श्चिना हमारे साथ है। योगो वर्शी जो दुखद है, उससे अधिक दुखद बुव मैं योग घंटे। प्रोटे ब्लोक ने पुष्टि की कि इस रचनात्मकता का सार भविष्य की सेवा से बाहर निकलना नहीं है।
अपने शेष पद "पुश्किन हाउस" (लूट 1921) में वह फिर से गाते हैं जो हमें त्से के बारे में बताते हैं:
सड़े हुए दिनों को छोड़ना

छोटा धोखा,

उन्होंने भविष्य के दिनों को देखा

नीला एरिज़िपेलस कोहरा।
"बस मेरे छंदों से प्यार करो, उनके साथ घृणा करो, उनमें भविष्य के बारे में पढ़ो," - इन आशीर्वादों के साथ, ब्लोक हमें, उनके पाठकों की ओर मुड़ता है।
"वाज़का को पैच अप करने की आवश्यकता है, और उसके बाद एक स्पष्ट दिन होगा" (ए ब्लोक)
5. गृह कार्य: कविता के अंतिम अध्याय का विश्लेषण करें और पोषण विशेषज्ञों को प्रतिक्रिया दें: "कवि ब्लोक द्वारा रूस के ऐतिहासिक पथ के विषय को कैसे नष्ट किया जा रहा है। "बारह"।

ए। ब्लोक के काम से सबक समाप्त करना: "विवचेन्या गाओ" बारह "
सोलोव्योवा नादिया मायकोलाइवना, रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक
लेख वितरण के लिए प्रस्तुत किया गया है: साहित्य का लिखित संस्करण
पाठ 1
क्विल:

प्रतीकवाद की शैली में लिखे गए गीतात्मक महाकाव्य निर्माण के नविची विश्लेषण को विमिन्य तैयार करने के लिए;

सृजन के लिए सभी समान उप-प्रणालियों की संस्थापक कड़ी को दिखाएं, वैचारिक और सौंदर्यवादी ज़मिस्टु गायन की अभिव्यक्ति के लिए उनकी प्रत्यक्षता;

कथानक को जानने के लिए, छवियों की प्रणाली को समझने के लिए, कलाकार की मौलिकता को समझने के लिए।
सबक छुपाया।
1. संगठनात्मक क्षण: उन्हें याद दिलाएं, पाठ में काम के रूपों को चिह्नित करें।
2. शिक्षक का शब्द दर्ज करें।
ए। ब्लोक की रचनात्मकता तीन कार्यों से पूरी होती है, जिसे साहित्यिक आलोचना "सिचनेवॉय त्रयी" कहती है;
- 9 सितंबर, 1918 को लिखा गया लेख "इंटेलिजेंस एंड रेवोल्यूशन";
- कविता "द ट्वेल्व", 29 सितंबर, 1918 को पूरी हुई;
- वर्श "स्केफ़ी", 30 सितंबर, 1918 की रचनाएँ।
हर घंटे वह कहानी।
3. शिक्षाविद की जानकारी - ऐतिहासिक प्रमाण।
कविता "द ट्वेल्व" को इतिहास के एक छोटे और उज्ज्वल महाकाव्य द्वारा प्रतिस्थापित किया जाना है: शेष 1917 का महीना और 1918 का महीना। गुलदस्ते सर्वनाश थे - ब्रेस्ट शांति, लाल आतंक, ग्रोमेडियनस्क युद्ध के कान, क्रेमलिन को गोली मार दी, पोग्रोम कि लिंचिंग, मिखाइलिव्स्की टार्डी शाखमातोव के सादीब को गिरा दिया, टिमचास शिंगरोव और कोकोशकिना के मंत्रियों को चला रहा था, जो ब्लोक को अच्छी तरह से जाना जाता था . लेखक ए। एम। रेमीज़ोव के अनुसार, tse vbivstvo के बारे में संदेश "बारह" कविता पर काम के कोब के लिए एक पोस्ट-वर्क बन गया।
रचनात्मक ताकतों की सबसे बड़ी बुराई पर एक महीने से भी कम समय में लिखी गई कविता को 1917 की पहली क्रांति के सबसे छोटे युग के स्मारक के रूप में छोड़ दिया गया है। समाप्त करने के बाद, ब्लोक ने कहा: आज मैं एक प्रतिभाशाली हूं।
4. शिक्षक का शब्द।
ब्लोक के अनुसार, "द ट्वेल्व" कविता नए साल के लिए शुरू हुई "zh" वाक्यांश में:
मेरे पास पहले से ही एक चाकू है

धारी, धारी
जैसा कि इस वाक्यांश में ध्वन्यात्मक दोहराव के स्वागत के लिए हमारे मन में पशुवत सम्मान है, वाई - डब्ल्यू - ए - एस शब्द को पढ़ना आसान है
फिर भी, उससे पहले, बुला लेख "खुफिया और क्रांति" गाएं। मुझे इसे लेख के एक अंश के साथ ठीक करने दें। हमारा मेटा यह समझना है कि ब्लोक इसे कैसे लेता है और प्रतिभागियों को रूसी क्रांति की व्याख्या करता है। (लेख का एक अंश रूसी भाषा में श्रुतलेख के रूप में लिखा गया था और सीखा जा सकता है)।
5. भोजन के लिए "खुफिया और क्रांति" लेख के लिए काम करें।
- याक ब्लोक अपने युग की विशेषता है? (Ymovirna vіdpovіd: कितना बढ़िया)।
- obov'yazok mittsiv के पास ऐसा एक घंटा क्यों है? (बच्ची योग के लोगों द्वारा कल्पना की गई एक छोटी सी चीज है)।
- और उसके मन में क्या है, ब्लोक सोचता है? (सुंदर में भोगी से जीवन बदलें)।
- याक? (क्रांति में मदद के लिए)।
पहला विस्नोवोक: क्रांति की कल्पना की गई है और इसे रूसी लोगों द्वारा विकसित किया जा रहा है, ताकि एक सुंदर जीवन का निर्माण किया जा सके।
- किस प्रकार की परिघटनाओं से प्रखंड क्रांति होती है? (मर्की पोटिक, जंगली बवंडर, बर्फ़ीला तूफ़ान)।
- इन लोगों के पास क्या है? (गंध तत्वों की ताकतों को दर्शाती है कि लोग उनके सामने शक्तिहीन हैं)।
- पाठ से उन शब्दों को जानें, जो एक अलग क्रांति को प्रेरित करते हैं (धोखा देना, विकृत करना, दोष देना ...)।
एक और विस्नोवोक: क्रांति की निजी शक्तियों के साथ, ब्लोक क्रूरता और छल का सम्मान करता है, और प्रमुख लोगों के साथ - उस महानता का दायरा, दुनिया का नवीनीकरण।
- ब्लोक के अनुसार रूसी क्रांति और vіdminnіst vіd विद्रोह की ख़ासियत क्या है? (उस निशान की ऊंचाई पर - लोगों की दुनिया के नाम पर पूरी दुनिया को भाईचारे में बदल दें)।
- आपने ब्लॉक इंटेलिजेंस को कब तक कॉल किया? ("उस्म बॉडी, यूसेम हार्ट, यूसेव स्विडोमेस्टु - क्रांति को सुनें")।
ये शब्द हमारे पाठ का एपिग्राफ होंगे।
ब्लोक vvazhav: "संगीत की भावना प्रकाश सद्भाव का आधार है, जो ब्रह्मांड की भावना में वास्तविकता की अराजकता को जन्म देती है। ब्लोक vvazhav, scho क्रांति - वह अनिवार्य रूप से प्राकृतिक आपदा, जो दुनिया और रूस के नवीनीकरण के रास्ते, दिव्य सद्भाव के लिए जा सकती है।
तीसरा विस्नोवोक: ब्लोक ने स्वीकार किया और क्रांति को रोमांटिक बना दिया - पुरानी दुनिया के भुगतान के रूप में, जिससे भविष्य का सामंजस्य पैदा हो सके।
अले हमें vіdomi vіpadki, अगर tvіr priymavsya chitachi लेखक की अस्पष्ट झलकियाँ।
6. "बारह" गाने के लिए काम करें।
(कक्षा द्वारा शिक्षक के रूप में पढ़ना और भूमिकाओं से शिक्षार्थी)।
- ज़मिस्टॉम के लिए फ़ूड विनिकली की तरह, वह खाएं जो आपको समझ में नहीं आया?
- आपने कैसे कल्पना की कि कविता के अंश आपकी सबसे मजबूत भावनाओं को बुलाते हैं?
7. भोजन के साथ समूहों में काम करें (स्पष्ट एल्गोरिथम के लिए)।
ढलान पर काम करने के लिए एल्गोरिदम:
1. "बारह" के बारे में आप किस तरह के साहित्य के बारे में सोचते हैं: महाकाव्य, गीतात्मक, गीतात्मक-महाकाव्य? ची यू पोएमे एलिमेंटी ड्रामा? सभी साहित्य के ऐसे मिश्रण के लिए ब्लोक की पहुंच क्या है?
Perebachuvani vіdpovіdі: नाटक के तत्वों के साथ एक संपूर्ण लिरो-महाकाव्य टीवी, जिसमें हम कई पेंटिंग गाते हैं - रात क्रांतिकारी सेंट पीटर्सबर्ग के वास्तविक जीवन का एक अध्याय। epіchnі geroї और epіchniy प्लॉट - dії गश्त। एक समय में, हम एक गेय कोब गाते हैं: पहले विभाजन का किनारा, क्योंकि अभी भी कोई बारह नहीं हैं, और अंतिम विभाजन में क्राइस्ट एक गेय नायक को बिखेरते हैं। और अध्याय 5, 6, 7, 8, 10 पात्रों के संवाद और पेटका के आंतरिक एकालाप के रूप में लिखे गए हैं। साहित्य का संपूर्ण क्रमिक पतन ब्लोक को दुनिया की एक महान तस्वीर पेश करने और आत्माओं की लकीर को व्यक्त करने के साथ-साथ जो कुछ भी देखा जा रहा है उसकी अपनी भावना को व्यक्त करने के लिए एक छोटे से दायित्व में अनुमति देता है।
2. एक क्रोनोटोप (फर्श का स्थान और स्थान, जिसे आप ढूंढ रहे हैं) नामित करें।
Peredbachuvana मौसम: पेत्रोग्राद, सर्दी, vechir-nіch, एक ही समय में सब कुछ "भगवान उज्ज्वल है"; अंत में, "बिना किसी रुकावट के दिन और रात की आंखों में एक आरी के साथ बर्फ़ीला तूफ़ान गिरता है" गाएं ...
3. भूमि के मुख्य नायकों की नियुक्ति करें। पाठ में "बारह" का चित्र ढूंढें: आप नायकों को कैसे चित्रित करते हैं? आप बदबू कैसे करते हैं? किस नायक को पुरानी दुनिया का प्रतिनिधि कहा जा सकता है? नायकों का संबंध कहां है और क्यों?
पेरेबाचुवाना रिपोर्ट: प्रमुख नायक - बारह रेड गार्ड-गश्ती। लेखक के वर्णन के पीछे - अपराधी, चोर, अनर्थकारी; कटका में ड्राइव करने के लिए बदबू, उस वंका को मारने की धमकी, लूट, गोली मार।
"पुरानी दुनिया" के प्रतिनिधियों से पहले आप प्रथम श्रेणी के नायकों को देख सकते हैं, बदबू स्पष्ट रूप से व्यंग्यात्मक रूप से वर्णित है - समय बीत चुका है। Podії revoliї उनमें रोते हैं कि डर, उनके लिए एक त्रासदी।
4. कहानी का कथानक बताएं, यह कम यथार्थवादी क्यों हो, लेकिन एक योजना के साथ?
Peredbachuvana vіdpovіd: Realistichny, butovyy प्लॉट vidniy। बारह लोगों का एक गश्ती दल एक सर्दियों की रात में पेत्रोग्राद के माध्यम से चला गया, जो उत्साहपूर्वक गाड़ी चला रहा था और उनमें से एक की एक विशाल प्रेमिका को बर्फ में छोड़कर चला गया। लेकिन साजिश बट योजना द्वारा तैयार नहीं की गई है, हमारे पास एक महान प्रतीकात्मक योजना है, इसलिए इस तरह की एक सिकावा और मात्रा है।
4. छवि-प्रतीकों को नाम दें।
छवि को स्थानांतरित किया गया था: तत्व की छवि, "बारह", रंग की छवि, कुत्ते की छवि, मसीह ...
8. गृह कार्य - नीलामी: छवि-प्रतीक के सार्थक संस्करण के लिए "व्यक्तिगत कार्य" की खरीद। (छवि-प्रतीक की अपनी समझ का प्रचार करना सीखें, पाठक की टिप्पणियों को जीतें, आगामी पाठ में व्यक्तिगत विकास के लिए अनुशंसित साहित्य)।
मुख्य कार्य: कविता में इवेंजेलिकल विवरण का पता लगाना, आठवें पर असंगति और परिवर्तन के मेटा की व्याख्या करना। आप कितनी बार "बिना क्रॉस के" विराज की तरह आवाज करते हैं, ताकि भगवान का उच्चारण हो? इन शब्दों का क्या अनुसरण करता है, याक?
शब्द कितनी बार ध्वनि करते हैं: "काला" और "सफेद"? ब्लोक "मोती" के लिए प्रेम एक विशेषण की तरह कहाँ लगता है?
पाठ संख्या 2।
विषय: सेंस प्रतीक ए ब्लोक "द ट्वेल्व" को गाते हैं
क्विल:

rozkrivayuchi साहचर्य संबंध, छवियों की व्यवस्था - प्रतीकों, वैचारिक रूप से अपनी भूमिका सौंपना - सौंदर्यवादी रूप से मनभावन कवि;

चित्रित क्रांति और लोगों में आलंकारिक प्रणाली और लेखक की अवधारणा के अंतर्संबंध को प्रकट करने के लिए;
सबक छुपाया।
1. संगठनात्मक क्षण: पाठ में रोबोट के उन, चिह्नों, रूपों को याद दिलाएं।
पाठ के लिए एपिग्राफ: "प्रतीक केवल एक सच्चा प्रतीक है, अगर शराब अपने अर्थ में अस्वाभाविक और असीम है ... शराब समृद्ध-सामना करने वाली, समृद्ध सोच वाली है ..." व्याचेस्लाव इवानोव।
कोब पर पाठ का एक संभावित संस्करण "रूसी कविता के साइबेरियाई युग" फिल्म के एक टुकड़े की समीक्षा है। ए ब्लॉक। टुकड़ा "Faust" और "सुसमाचार"। उन्हें प्रतीकवाद में इंजेक्ट करते हुए, इसे ले लो।
2. गृहकार्य की पुन: जाँच - उचनिव का विस्टअप: ज़मिस्ट और ज़मिस्ट चित्र - भोजन के संकेत।
क) पद्य की छवि - ज़वेरुही, खुर्टोविनी ...
Peredbachuvana vіdpovіd।
रूसी शास्त्रीय साहित्य में खुर्टोविन्या, ज़विरुखा की छवि पारंपरिक है। ए एस पुश्किन, योग "कप्तान का डोनका" द्वारा "ज़विरुखा" कहानी का अनुमान लगाने के लिए ... ज़विरुखा ने अपने बाजों के सुपर-कंट्री में प्रमुख नायकों के हिस्से का नाम दिया, सभी पुराने लोगों को कवर किया, उस सड़क के तरीकों को जानकर, पुगाचोव से ग्रिनोवा, बर्मेवना से मारिया इवानिव्ना कहा जाता है। इस रैंक में, खुर्तोविना भगवान की भविष्यवाणी, भाग्य का प्रतीक है। Tsya khurtovina कुचुगुर और बर्फीले स्टोवपामी के बीच काली जगह के चारों ओर नायकों की परिक्रमा करता है। वॉन क्रांति के तत्वों का प्रतीक है, जो सभी पुराने को जानता है।
बी) रंग प्रतीक।
Peredbachuvana vіdpovіd।
रंग ब्लॉक का प्रतीकवाद दार्शनिक है। हमारे पास दो रंग हैं: काला और सफेद - जिसका कंट्रास्ट रात के पीटर्सबर्ग की तस्वीर को नहीं दर्शाता है, बल्कि क्रांति की वर्ग संवेदना, इतिहास की ताकतों के संरेखण और अच्छाई और बुराई के संगम को दर्शाता है, जो कि पीता है। Pervazhaє काला रंग: रूस दुष्ट शैतानी - काला में ज़ानुरेन है। सफेद को केवल तीन चीजों की आदत होती है: सिल पर खाओ और उदाहरण के लिए - मसीह का ताज।
ग) छवि-प्रतीक "कुत्ता"।
Peredbachuvana vіdpovіd।
ब्लोक के विचार के अनुसार कुत्ता पुरानी दुनिया की प्रेरणा है। खुद को "पुरानी दुनिया, बिना जड़ के कुत्ते की तरह ..." लगता है, साथ ही, दुनिया के शास्त्रीय साहित्य में कुत्ता शैतानी ताकतों की उस घुसपैठ का प्रतीक है। आइए अनुमान लगाते हैं कि गोएथे के "फॉस्ट" मेफिस्टोफिल्स ने कुत्ते के रूप में अपने काम में क्या किया है, जो फॉस्ट को पूडल के रूप में दोहराता है।
यह क्या है, कोसैक ची बकवास?

और सब कुछ ऊपर और चौड़ा हो जाता है,

शराब दीवार तक पहुंच सकती है।

नी, त्से लेख का कुत्ता नहीं है!

मैं वह दुष्टात्माएँ हूँ जिन्होंने मेरा अपना तहखाना ले लिया है!

रोज़क्रीला चारागाह, दरियाई घोड़े की तरह,

आइए आंखों में आग लगाएं -

Bisivskoy dribnot से प्राणी।
अंत तक खाओ, गश्त का पालन करते हुए, अपने आप को एक भेड़िये में बदलना: "भूखों के लिए अपने दाँत पकड़ना" ... पता नहीं, कमजोर मत बनो।
डी) छवि का संस्करण - प्रतीक "बारह"।
Peredbachuvana vіdpovіd।
बारह एक जादुई संख्या है, यह पूरे कारण में व्याप्त है। एक यथार्थवादी विवरण: गश्त उतनी ही सच थी, जो बारह लोगों से बनी थी। हमारी बारह शाखाएँ हैं। बारह प्रेरितों के साथ जुड़ाव को दोष दें - मसीह की शिक्षाएँ, जैसा कि वे कहते हैं कि वे हैं। मुझे लगता है कि ऐतिहासिक उपमाओं के मद्देनजर, ब्लोक ने तुरंत रोमन साम्राज्य के पतन के साथ ज़ारवाद के पतन की तुलना की, और रोम के पतन ने मसीह के सम्मान को सही ठहराया।
3. शिक्षक का शब्द।
उदाहरण के लिए, ब्लॉक का पहला डिवीजन, विकोरिस्ट, ध्वनि-व्युत्पन्न तकनीक का उपयोग करते हुए, छवि के लिए एक और अर्थ सुझाता है:
काला, काला आकाश - मी

क्रोध, - एम कुल क्रोध - एम

स्तनों पर उबाल लें।

काला क्रोध - म, पवित्र क्रोध - म ...

साथी! अपराध पर चमत्कार - एम।
- आप क्या सुन रहे हैं?
Peredbachuvana v_dpov_d: वर्ष का दूसरा वर्ष।
तो, वर्ष का अंतिम वर्ष: वर्ष का वर्ष - घंटा - युग - शताब्दी - इतिहास ...
उसी समय, बारह, कठिनाई का क्षण है, अगर पुराना दिन, नदी, पहले ही फीका पड़ गया है, लेकिन नया अभी तक शुरू नहीं हुआ है। पोलिकसेनी सोलोविओवा (एलेग्रो) के त्से vіrsh जैसेasnitsa ब्लॉक के बारे में। एलेग्रो दार्शनिक वीएल की बहन का छद्म नाम है। सोलोविएव।
बारह का रहस्य:

बारह सबसे खराब वर्ष है।

Vіn रेडियो हमें,

झटका के बाद फिर से झटका

काला और ठंडा, और गर्म।

ओपिवनोच की धुरी: मुंडा कॉलिन,

छिपे हुए भेष में, हम अंधकार के राज्य में हैं।

दोपहर की धुरी: अँधेरा नहीं रहा,

जन्म देने वाली रोशनी में चलने के बाद।

बारह महान रहस्य का वर्ष है।

मैं असहाय नहीं हूं, विपदकोवो नहीं,

सूरज और चाँद पर चमत्कार,

दो तीर एक में क्रोधित हो जाते हैं।

pivіlno plivut हड़ताल कैसे करें।

अर्थ त्वचा के लिए, त्वचा के आकर्षण के लिए है।

नाम से समझदार, समझदार,

शाप कृपा।

बारह बीट निकल गए,

क्या रहस्य हमारे पास से गुजरा है?
सभी अंधेरे बलों की उपस्थिति तक धुरी कठिनाई और कुंजी को कम करने के लिए। हवा और बर्फ में छठे झटका पर सुवोरो, मध्य "आग, आग, आग" और बारह दिखाई देते हैं ... लोग ... - podkreslyu ब्लॉक और ... और अधिक इसलिए उन्हें एक बार नहीं कहा जाता है। आप कहेंगे: "लड़के, बारह, कॉमरेड, दोस्त, नग्न, रोबोट लोग" ... और समाधान वहीं है ...
- कितनी बार एक और रज़दिल विराज़ में ध्वनि करना है "पूर्व, पूर्व, बिना क्रॉस के?" (त्रिची)।
क्रॉस एक प्रतीक है जो लोगों को प्राणियों की तरह दिखता है - नैतिकता, सुसमाचार की आज्ञाओं के आधार पर। भगवान को पहचानते हुए, उनकी त्वचा ल्यूडिना बनना बंद कर देती है। z'yavlyaєtsya ... कुत्ता।
- स्पष्ट करें, यदि इनमें से कोई भी वाइन घोषित है?
नहीं, कात्या की मृत्यु के बाद नहीं: उसे 6 अध्यायों में पीटा गया था, और कुत्ता 9 में प्रकट होता है, अब यह और अधिक भयानक हो गया, कटका की ड्राइविंग कम हो गई। Vіdkriєmo ने 7 को विभाजित किया और भूमिकाओं के लिए इसे फिर से पढ़ा।
(भूमिकाओं का अध्याय 7 पढ़ें)।
मैं समझता हूं कि पेट्रुखा सिल सिर पर है: सुम्यत्य, कायत्य - लोगों की पीड़ा और पीड़ा, मानो मैंने अपराधबोध से कोहना खर्च किया हो। और इस तथ्य में कि मैं तुमसे प्यार करता हूँ, हम इसमें संदेह नहीं कर सकते, मैं खुद कहता हूँ: योगो भौंकता है, "पिद्रिमाली" और "नया मीरा"। सम्मान करें कि कोई बेहतर नहीं है। सारा कलह एक संवाद है, फिर जो जाग रहे हैं-नायक की आत्मा में जाग रहे हैं, क्या?
Peredbachuvana vіdpovіd।
विवेक ने योगी को सताना बंद कर दिया, क्योंकि एक जैसे 11 लोगों ने योगी से कहा कि विवेक बेकार है, बस उसके ऊपर नहीं...
पाठक का विस्नोवोक: टीम के उस विचार के हितों के साथ विशेष विवेक और विशेष व्यवहार्यता को बदलने की एक भयानक प्रक्रिया बनना, वह प्रक्रिया, जो देश की ताकत के साथ बन जाएगी और लोगों के विवेक और नैतिकता की हीनता में बदल जाएगी। और लाखों "काटेक" की मौत।

और अब, यदि आप कात्या - nіsenіtnitsa को मारते हैं, तो "मज़े करना पाप नहीं है":
ऊपर से देखो

डकैती होगी।
(आठवें खंड के शिक्षक द्वारा पढ़ना)
- विकोरिस्टोव ब्लोक ने किसको असंगति और परिवर्तन क्यों दिया?
(अनुरूपता स्टोगेन, रोना, विट्या, नाद्रिवनी स्पीव) बताती है।
- कौन रो रहा है?
(पेटको: अध्याय 8 - संपूर्ण आंतरिक एकालाप)।
पाठक: योग विलाप और ज्ञान सीखा। अले बहुत दूर ... असंगति बनी रहती है, और लेखक की विजयी अनुप्रास - f-s-r की आवाज़ - यहाँ और "ज़ह" और क्रोध की हमारी रीडिंग। दुख, विवेक की वह पीड़ा फुसफुसाती है, लेकिन यह चुप है, केवल एक ही पश्चाताप करता है, एले एक ही बार में क्रॉस से जीत जाता है, भगवान के साथ, और अंतरात्मा की जगह नफरत बोती है। एक्सिस नचेबतो जानता था कि आत्मा चली गई है, पेटको कोहनोई की आत्मा के लिए भगवान से पूछना चाहता है: "भगवान, अपने नौकर की आत्मा को आराम दें ..." मैं वाक्यांश समाप्त नहीं करता, नाम नहीं बताता, लेकिन लगता है: "यह उबाऊ है ।"
नुडगा पाप है, यह तंग और क्रोधित होने वाला है, धुरी यहाँ है और कुत्ता दिखाई दे रहा है, वही कठोर और दुष्ट - विजयी शैतानी ताकतें, बर्फीले पैरों के चक्कर लगाती हैं, जिसमें लोगों के आदेश के पीछे, बुरी आत्माएं हैं मज़ा।
एक बार फिर हम पेटका के नज़ारे को महसूस करेंगे: "ओह, एक याक का बर्फ़ीला तूफ़ान, उद्धारकर्ता ..." (एक अंश पढ़ना) जो कुछ भी हुआ है, उसे ध्यान में रखते हुए, हम "अली हाथ खून से ढके नहीं हैं ..." वाक्यांश गाते हैं - वे खून से ढके होते हैं, बदबू एक गिरोह होने का नाटक करती है।
विस्नोवोक: यदि आप क्रांति के बारे में सोचना चाहते हैं, तो ब्लोक, लेकिन इसके बारे में सच्चाई बताते हुए: क्रांति एक त्रासदी है और बुरे लोग, बुरे लोगों की तरह, लेकिन बुरे लोग, जो उनका अनुसरण करते हैं, भगवान को भस्म कर देते हैं। नए चेक के सामने हवा नहीं है।
4. कक्षा के साथ मसीह के स्वरूप पर कार्य करें।
डोसी को नहीं पता था और यह संभावना नहीं है कि यदि आप प्रेरितों के kіlkіstyu से गश्ती के गोदाम में रेड गार्ड्स की संख्या के असंदिग्ध "zbіg" को जानते थे और बाकी पंक्तियों का स्पष्टीकरण लिया गया था। एम। वोलोशिन गाते हैं, यह स्वीकार करते हुए कि यह क्राइस्ट नहीं है जो रेड गार्ड्स को नष्ट करता है, बल्कि योगो एस्कॉर्ट्स की बदबू है।
दार्शनिक एस। बुल्गाकोव ने महसूस किया कि ब्लोक, मसीह की दृष्टि में, एंटीक्रिस्ट को देखता था। लेकिन अक्सर बारह को "क्रांति के प्रेरित" कहा जाता है।
मैंने tsієї संस्करण पर भी स्किम किया, इससे पहले उन्होंने बहुत सारे विवरण जोड़े जो सुसमाचार की ओर ले जाते हैं: तीन बार उन्होंने बारह प्रकार के मसीह का पाठ किया, और "बाइबिल डिक्शनरी" में "प्रेरित पीटर" लेख के पास के बारे में हैं जो भाई एंड्री ने पीटर को मसीह के लिए कलमबद्ध किया। याद रखें: "एंड्रियुखा, मदद, पेट्रुखो, ज़बेगे ज़ादु" ... तीन बार पीटर को रात के आराम में यीशु की दृष्टि में देखा गया था, और उनके शिक्षण को जीवंत किया, केवल तीन बार पोषण किया, ची अपने शिक्षक की शराब से प्यार करने के लिए ... भगवान के लिए बारह रास्ता, सरल और स्वाभाविक होना।
मैंने इस संस्करण की पुष्टि पर भरोसा करते हुए, हमारे चर्च के पुजारी की ओर रुख किया। क्या आप जानते हैं पापा ने क्या कहा? ब्लूज़ कविता क्या है. वॉन ब्लोक के लिए शांति की एक छोटी अवधि में बनाया गया था। मैं खुद इसे नहीं पढ़ने और अपनी रचना के लिए महान दोष की सराहना करने का दोषी क्यों हूं, इसकी धुरी।
मैंने उन लोगों के बारे में शिकायत करते हुए फिर से बताने की कोशिश की कि ब्लोक ने कविता में मसीह की दृष्टि नहीं देखी, भले ही नई सरकार के प्रतिनिधियों ने उनसे इसके बारे में पूछा: "मुझे ऐसा लगता है - यह यीशु से कम है।" मैंने नहीं बताया। बतिुष्का वेदपोवेव: “विन जल्द ही क्रांति के बारे में समझ जाएगा। Bezvіrstvo एक अवधि से अधिक था। ईश्वर उनकी आत्मा में सदैव जीवित हैं।"
और फिर मैं खाने के लिए फिर गया, मैंने बारह को विभाजित किया।
5. समूहों में रोबोट।
पहले समूह का कार्य: पाठ के विवरण पर ध्यान केंद्रित करते हुए, पहले भाग के लिए एक स्पष्ट चित्रण चित्रित करें।
Peredbachuvana vіdpovіd।
उन लोगों के लिए एक उदाहरण चित्रित करना और भी महत्वपूर्ण है, जिनके पास उस प्रकाश का कोई रंग नहीं है। आप केवल ग्राफिक्स जीत सकते हैं। सर्दियों के हवादार ओवरकोट में घरों और नायकों के काले सिल्हूट, विभिन्न पक्षों के उद्देश्य से तौलिये। ज़ज़ादु, लुकआउट के सबसे करीब, - वोव स्काईया टूथ। एक कुचुगुर के सामने, एक बहरा कुट। अले, एक और, "ओवर-द-साउथ" योजना है: भंवर के ऊपर, फिर यह आकाश में प्रकाश है, और यीशु सफेद वाइनरी में है। योगो टोंका के हाथ में एक चिन्ह का पेड़ है, लेकिन यह लाल नहीं है, बल्कि टेढ़ा है - आप इसे प्रकाश में देख सकते हैं। और ध्वजात्स्याओ का पताका काला, अधिक काला होगा। यीशु बदबू नहीं करते।
दूसरे समूह का कार्य: उस स्वर के नायकों की प्रतिकृतियों पर भरोसा करते हुए, बारह के शिविर को नामांकित करें।
Peredbachuvana vіdpovіd।
बारहवें डिवीजन में, विकोरिस्तान के तत्व और नाटक प्रतिकृतियां थे। लेकिन नायकों का संवाद नहीं, उस स्वर की प्रतिकृतियां भय, धमकी, दहशत, क्रोध, ज़दिवुवन्न्या - बारह को नहीं पता और दुश्मन, गुलाब की बदबू शुरू नहीं होती है।
कार्य 3 समूह: ध्वनि छवियों पर सर्पिलिंग, पाठ को आवाज दें।
Peredbachuvana vіdpovіd।
हम कम कर्लिंग कर्ल महसूस करते हैं, दहाड़ते हैं, चिल्लाती हैं, उस निराशाजनक शूटर को धमकी देते हैं।
शिक्षक का विस्नोवोक: सभी काले, लोगों की बुराई और लोगों की बुराई से मुक्त, सभी को जंगल में छोड़ दिया गया। काली धुंध "संप्रभु मगरमच्छ" की बदबू मूर्खता से घेरे रहती है, इसलिए कठपुतलियाँ चलती हैं।
मैं raptom, nіbi ऑर्केस्ट्रा, लैशिंग पर कैकोफनी को पिन करते हुए, दिव्य ओवरचर लग रहा था ...
(शिक्षक के रूप में शेष छंद पढ़ें)।
- यीशु किसे जानते हैं? पाठ में एक सुराग है, ज़ूम इन करें और अनुमान लगाएं। प्यार के क्षेत्र में द्वीची ध्वनि ब्लॉक के विशेषण perlinny - de i if?
Peredbachuvana vіdpovіd।
"मैंने खुद को भेस में फेंक दिया - मेरे दांत मोतियों से चमकते हैं" ... І "... मोतियों के निचले गुलाब के साथ" ... यह संभावना है कि कटची की मुस्कान की झलक मसीह द्वारा सौंपी गई थी। फिर यीशु के टेढ़े-मेढ़े झंडे के नीचे कौन है? वेद किसे चुनते हैं - डाकू या उनके शिकार?
पाठक का विस्नोवोक: दोहराया जाना है, भले ही आप बचती क्रांति को अवरुद्ध करना चाहते हैं, इसे निष्पक्ष रूप से चित्रित करते हुए, अपने आह्वान का पालन करते हुए "अपने पूरे शरीर के साथ, अपने दिल से, अपने पूरे दिमाग से - क्रांति को सुनें।" विन ने 1917 में महसूस किया और sіchnі zrozumіv її i ... लॉक में। एक से भी कम बार, 11 फरवरी 1921 को, "पुश्किन के घर" के लिए एक नई कविता सुनाई गई - एक कविता जिसने रूस के ब्लोक को आत्मा और लोगों के लिए प्रेरित किया। नि. पुष्किना ने डेंटेस की ठंडक में गाड़ी नहीं चलाई, - ब्लोक कहते हैं, - वह दैनिक दिनचर्या से प्रेरित था, उससे गुप्त स्वतंत्रता छीन ली गई थी।
("पुश्किन हाउस" के लिए कविता पढ़ना)।
शिक्षक का अंतिम शब्द: कवि के धनुष के साथ, भविष्यवाणी के शब्दों को कहते हुए: "भगवान आपको रूसी विद्रोह, मूर्खता और निर्दयी शुरू करने से मना करते हैं," हम पाठ समाप्त करेंगे।
गृह कार्य: "सीथियन" के छंद पढ़ें, जितना संभव हो सके भोजन तैयार करें, विषय और विचार चुनें।

कविता "बारह" बुला 1918 में लिखी गई थी। यह भयानक समय है: युद्ध के भाग्य के लिए, ज़ोव्त्नेवी तख्तापलट में स्वतंत्रता को देखते हुए और बिल्शोविक्स, नरेशती, रोज़गेन स्थापना चुनावों के शासन में आना, पहली रूसी संसद। उस दांव के बुद्धिजीवियों ने, जिसे ए. ब्लोक द्वारा रखा गया था, उन सभी को एक राष्ट्रीय त्रासदी के रूप में स्वीकार किया, जैसे कि रूसी भूमि की मृत्यु, जिसके लिए एफिड्स ब्लॉक कविता के साथ स्पष्ट विपरीत लग रहा था, यह एक अनसंग की तरह लग रहा था, एक ब्लूज़ की तरह। बातचीत के एक पल की तरह, द ब्यूटीफुल लेडीज़ कट्या द टोवस्टोमोर्डा के बारे में छंद बनाती हैं? एक पल की तरह वह गाता है, इस तरह के मर्मज्ञ गीत शब्दों को पवित्र करते हुए, लिखते हैं: "मैं पवित्र रूस में डूब रहा हूं"? "द ट्वेल्व" गीत के पहले प्रकाशन के बाद समाचार पत्र "प्रपोर प्रात्सी" में भोजन वितरित किया गया।

आज सारा भोजन नए जोश के साथ हमारे सामने खड़ा था, कविता "द ट्वेल्व" ने बहुत रुचि दिखाई, हम अतीत में इसके माध्यम से आश्चर्यचकित हैं, वर्तमान दिन को समझने की कोशिश कर रहे हैं, भविष्य के हस्तांतरण को समझने के लिए कवि की स्थिति, जो उसने आपको पंक्तियों में निर्धारित की थी। "शताब्दी का बिशप" - इस तरह आधुनिकता के उत्तराधिकारी इस ब्लॉक को कहते हैं, प्रोपोनुयुची विभिन्न विकल्प और पढ़ना। बाकी भाग्य के साथ, एक घंटे के लिए tlumachs "अस्वीकार्य के चेहरे में" छंद पढ़ने की कोशिश करते हैं, यह लाने के लिए कि ब्लोक ने क्रांति पर नए को एक व्यंग्य दिया, जैसे कि मसीह वास्तव में एंटीक्रिस्ट है। अले ची त्से तो?

नासम्परेड, ए. ब्लोक "द ट्वेल्व" कविता में राजनीतिक उद्देश्यों के महत्व का पुनर्मूल्यांकन करने के कार्य से आगे थे। वॉन मे शिर्शिय सेंस। रचनात्मकता के केंद्र में तत्वों का दंगा है: प्रकृति, संगीत और सामाजिक तत्व। शैतान खुद 1918 में न केवल पेत्रोग्राद में गाता है, "सभी भगवान के प्रकाश में" जब प्रकृति की तात्विक शक्तियों को निकाल दिया गया था, लेकिन रोमांटिक कवि के लिए, प्रतीकवादी कवि, एक बुव ए ब्लोक की तरह, यह एक प्रतीक है जो विरोध करता है सबसे भयानक-उत्साही शांत उस खामोशी को। एक अन्य चक्र "यंबी" (1907-1914) ने लिखा: "नमस्कार! बल्कि ठंड के प्रकोप में नाश! कोई शांति नहीं है। मैं शांत नहीं हो सकता।" इसलिए, प्रकृति के तत्व आत्मा के योग के अनुरूप हैं, इसे "बारह" अवैयक्तिक छवियों में व्यक्त किया गया है: हवा, बर्फ, भंवर, बर्फ़ीला तूफ़ान। जिस पर सभी तत्वों की गर्जना, हवा का संकट और बर्फानी तूफान, ए ब्लोक ने क्रांति के संगीत को महसूस किया। "खुफिया और क्रांति" लेख में, उन्होंने चिल्लाया: "हमारे शरीर के साथ, हमारे दिल से, हमारे सभी गवाहों के साथ - क्रांति को सुनो।" गोलोव्न्या, वह भावना इस संगीत में गाती है - समृद्ध आवाज। वोनो को गायन की लय पर चिह्नित किया गया था - यह सब संगीत की धुनों के परिवर्तन से प्रेरित था। उनमें से एक युद्ध मार्च, एक पोबुतोव रोज़मोव, एक पुराने जमाने का रोमांस और एक हिस्सा है (ऐसा लगता है कि ए। ब्लोक ने अपना ज़िरयादकिव लिखना शुरू किया "पहले से ही मैं स्मूगोव के चाकू से धारीदार हूँ", जिसने उसे आश्चर्यचकित कर दिया उनकी ध्वनि लेखन)।

Stihіyna in nіy i kokhannya। काली ह्मिलनिमी nіchki के साथ त्से अंधेरा पूर्वाभास, कात्या की घातक बुराई और बेवकूफी भरी मौत के साथ, कैसे ड्राइव करें, वंका पर चुंबन करें, और कोई भी उस vbivstvo का पश्चाताप नहीं करता है। नवित पेत्रुहा, अपने साथियों के प्रति सहानुभूति रखते हुए, उनकी पीड़ा की अपर्याप्तता को देखते हुए: "मैं अपना सिर फेंक देता हूं, मैं फिर से खुश हूं।"

ए। ब्लोक निश्चित रूप से जीवन में जो कुछ हुआ है, उससे अधिक भयानक है: मानव जीवन का मूल्य, क्योंकि यह वर्ष के कानून से अधिक की रक्षा नहीं करता है (कोई नहीं सोचता है कि कात्या की ड्राइविंग को फटकार लगाई जाएगी)।

और . में ड्राइविंग से दूर न करें नैतिक रूप से समझदार- नैतिक समझ सीमा रेखा। यह कुछ भी नहीं है कि नायिका की मृत्यु के बाद, एक भ्रष्टाचार शुरू किया जाता है, अब सब कुछ की अनुमति है: "शीर्ष पर फ्लैश, / चोर होंगे! आप मानव आत्मा के अंधेरे, भयानक अभिव्यक्तियों और भगवान में विश्वास को छिपा नहीं सकते। वॉन भी खर्च किया जाता है, और बारह, जैसे कि वे "लाल सेना की सेवा करने के लिए" गए थे, वे खुद तय करते हैं: "पेटको! अरे, तंग मत करो! / तुमने क्या बचाया? गोल्डन आइकोस्टेसिस? "मैं जोड़ता हूं:" अली के हाथ खून में नहीं हैं / काचीना कोखन्या के माध्यम से? "हालांकि ड्राइविंग केवल एक गड़बड़ी के माध्यम से नहीं हो रहा है, एक और तत्व नए में दिखाई दिया - सामाजिक। रोज़गुली में, रोज़बोज़ - विद्रोह "गोलिट"। ये लोग सिर्फ लड़ते नहीं हैं, वे सत्ता में आए, वे वंका को "बुर्जुआ" कहते हैं, वे पुरानी दुनिया के साथ नरक में जाते हैं: "हम सभी बुर्जुआ / स्वेतोवा पॉज़ेज़ा रोज़दमुखेमो के पहाड़ पर हैं ..." ब्लॉक पढ़ें एक बार गाओ, जैसे एक सदी पहले के तीन चौथाई: एक पल की तरह Tse iznischennya, संस्कृतियों की उस संख्या में, yakіy vіn buv vyhovaniya में जो खुद buv की तरह पहनती है?

ए। ब्लोक की कविता में बहुत कुछ उन लोगों द्वारा स्पष्ट किया जा सकता है जो गाते हैं, राजनीति का एक दूर का दृष्टिकोण शुरू करते हैं, 19 वीं शताब्दी की रूसी बौद्धिक संस्कृति की परंपराओं को "लोगों की पूजा" के शक्तिशाली विचारों के साथ प्रभावित करते हैं और लोगों के सामने बुद्धिजीवियों का अपराधबोध। यही कारण है कि उन्होंने क्रांतिकारी कविता की गर्जना की, जो एक घंटे के लिए इस तरह के अनुग्रहकारी चावल गाते हुए, उदाहरण के लिए, शराब के विनाश, डकैती, ड्राइविंग, शताब्दी पार्कों के साथ पंस्की उद्यानों का विनाश गाती है, गाती है, जैसे गाती है एक लोगों की फीस झूठ बोल रही है, zocrema और बुद्धि, बच्चे। उसने नैतिक दिशा-निर्देशों को बर्बाद कर दिया है, अंधेरे पूर्वाग्रहों के प्रकोप से दंग रह गए हैं, अनुमेयता का क्रोध - ऐसा "द ट्वेल्व" कविता में रूस है। अले उस भयानक और ज़ोरस्टोकोमु में, जिसके माध्यम से उसे गुजरना होगा, 18 वें भाग्य के संग्रह का अनुभव करते हुए, ए। ब्लोक न केवल एक शुल्क के आगे झुक जाता है, बल्कि नरक में ज़ानुरेन्या और इस कुएं में सफाई भी करता है। रूस अधिक भयावह रूप से गुजर सकता है; नीचे तक डूबने के बाद, आकाश की ओर उठो।

और कवि की सबसे रहस्यमय छवि, जो समापन पर दिखाई देती है, वह है क्राइस्ट। मसीह की इस छवि के बारे में यह अक्षम्य रूप से समृद्ध रूप से लिखा गया है। योग की अलग-अलग व्याख्या की गई। अतीत के भाग्य में, यह क्षेत्र में मसीह की उपस्थिति की व्याख्या करने के लिए एक नकल (विरनीश, अक्सर एक आधा दिन) अभ्यास की तरह लग रहा था, सम्मान में नहीं, समझ से बाहर ए। एक का एक ब्लॉक जो सामने हो सकता है लाल पहरेदार। आज इस फिनाले के स्वरूप की नियमितता और गहन चिन्तन लाने की आवश्यकता नहीं रह गई है। मसीह की छवि को शुरुआत से ही निर्माता को हस्तांतरित किया जाता है - नाम से: उस घंटे के पाठक के लिए, ईसाई संस्कृति की परंपराओं में मुड़, जैसे भगवान के कानून को मूर्त रूप देना, बारह की संख्या प्रेरितों, शिक्षाओं की संख्या थी मसीह का। पूरे रास्ते, ब्लॉक की कविता के नायकों की तरह, दिनहीन से रविवार तक, अराजकता से सद्भाव तक का पूरा रास्ता है। नेविपदकोवो क्राइस्ट "दक्षिण में" रास्ते में, लेकिन कम करने के बाद शाब्दिक तरीके से गाते हैं, ए ब्लोक के लिए मोटे शब्द बहुत सुंदर और पारंपरिक हैं:

दक्षिण के ऊपर निचला मार्ग,
लोअर रोसिप पेरलाइन,
ट्रोजन के साथ व्हाइट वाइन में
ईसा मसीह से पहले।

इस नोट पर, कविता समाप्त होती है, रूस के भविष्य के रविवार में ए। ब्लोक के विश्वास और लोगों में मानव द्वारा पारित। सृष्टि के बीच दुनिया का संघर्ष आंतरिक दुनिया का संघर्ष है, अंधेरा और भयानक।

प्रबंधक:

• शैली की मौलिकता प्रकट करें;
• क्रांति के तत्वों के शैलीगत कार्यान्वयन की ख़ासियत के लिए क्षमा;
• छवियों की भूमिका की सराहना करें - प्रतीक और कलात्मक विवरण;
• मिलन की विवादास्पद प्रकृति दिखाएं: दो दुनियाओं की एक विपरीत छवि, एक सांसारिक आग, एक क्रांतिकारी जीवन;
• कविता की भविष्यवाणी प्रकृति का अनुमान लगाएं, समापन की समृद्धि को समझें
• योगो टॉप टीवी के माध्यम से ब्लोक का प्रकाश देखें - इसलिए "बारह"।

एपिग्राफी:

• "नेबुचेन चेंज, नेचुवने स्टैब" (ए.ब्लोक)
• "वाज़का को पैच अप करने की आवश्यकता है, और उसके बाद एक स्पष्ट दिन होगा"
• "लोककथाओं की तरह अमर" (ओ। मंडेलस्टम "बारह" विषय के बारे में)
• "एपिग्राफ ऑफ़ द सेंचुरी" (टीवी-वा ब्लोक की वर्तमान रिपोर्ट)

स्वामित्व:

• पोर्ट्रेट ए, ब्लोक;
• कंप्यूटर, मल्टीमीडिया उपकरण।

छिपा हुआ सबक

1. संगठनात्मक क्षण:थीम द्वारा रिकॉर्डिंग "ए। ब्लोक की कविता" द ट्वेल्व "(साइचेन 1918)

2. शिक्षक का शब्द।

ब्लोक को कविता 1918 में लिखी गई थी। यह भयानक घंटा है: युद्ध की 4 वीं वर्षगांठ के लिए, ज़ोव्त्नेवी तख्तापलट और बोल्शेविकों, नरेशती, रोज़गिन स्थापना चुनावों, पहली रूसी संसद के शासन में आया।

उस दांव के बुद्धिजीवियों ने, जिन्होंने ब्लोक को रखा था, उन सभी को एक राष्ट्रीय त्रासदी के रूप में स्वीकार किया, रूसी भूमि की मृत्यु के रूप में।

ज़ोव्त्न्या 1917 के बाद ब्लोक ने बैक टू बैक विश्वास किया "मैं क्रांति की शक्ति को शुद्ध करूंगा।" सहूलियत प्रोटिरिच युग में बहादुरी के साथ मैं प्रागनुव रियलज़ुवती वर्शाह।

"युवा, हंसमुख, सुस्त गैसों के साथ चलना, और "क्रांति का संगीत" सुनना, पुरानी दुनिया के पतन में उस शोर के लिए, जो हवा में नए के लिए निर्बाध रूप से पागल है, सर्वश्रेष्ठ योग के लिए बैठकें, ”योग चाची एमए बेकेटोवा ने कहा।

लोगों के सामने कलाकार के सुपर-सबूत को देखने के लिए, जैसे कि वह एक विशाल विश्वव्यापी - ऐतिहासिक ध्वनि का अनुभव कर रहा है, ब्लोक को विभिन्न दर्शकों के सामने प्रेस में बोलने दें। Vіn buv upevneniy, scho स्थिति सकारात्मक रूप से vplinut हो सकती है।

वह वही गाते हैं, जो अपने बाकी रचनात्मक क्रोध से बचे हुए हैं, उन्होंने 1918 का एक खंड बनाया है। अपना खुद का बनाएं: लेख "इंटेलिजेंस एंड रेवोल्यूशन", इसलिए "द ट्वेल्व", कविता "सीथियन"।

- "खुफिया और क्रांति" लेख में ब्लोक रूस को कैसे स्नातक करें?

शराब की मूर्ति पर लिखा है कि रूस उसी समय उनके सामने था, “हमारे महान लेखक उन कंजूस और भविष्यवाणी के सपनों में बह गए; कि पीटर्सबर्ग, एक कुंवारे दोस्तोयेव्स्की की तरह, कि रूस, गोगोल की तरह इसे तिकड़ी कहते हैं।

"गलत चीजों को बदलें, गलत चीजों को छुरा घोंपें," ब्लोक ने 1917 के घंटे के बारे में कहा।

(ज़वर्नेन्या से एपिग्राफ 1) ये शब्द भविष्यसूचक बन गए, हम एक ही बार में निश्चित रूप से जानते हैं।

क्या यह साथियों के प्रति शत्रुतापूर्ण था, कैसे तुरंत सुंदर महिलाओं ने टोवस्टोमोर्ड कात्या के बारे में पंक्तियाँ बनाईं? एक पल के लिए वह गाता है, इस तरह के मर्मज्ञ गीतात्मक छंद रूस को समर्पित करते हुए, उसके लिए एक भयानक दिन में लिखने के लिए: भोजन की संख्या 1918r में "प्रापोर प्रात्सी" समाचार पत्र में पहले प्रकाशन "द ट्वेल्व" के बाद लंबे समय तक नहीं दी गई थी। , और जड़ी बूटी एक समृद्ध पुस्तक के साथ गाती है।

- इसे पढ़ने के बाद, क्या आपको लगा कि यह आपके लिए स्पष्ट है, यह क्या अनुचित निकला, आपको किस बात ने सचेत किया?

- ब्लोक खुद "द ट्वेल्व" के बारे में क्या लिखता है?

ब्लोक के लिए "द ट्वेल्व" गीत रूस की ब्लॉक की मान्यता, उसके विद्रोही तत्वों और उसकी रचनात्मक क्षमता का परिणाम था। लेखक के सम्मान के केंद्र में मैं विश्व का आध्यात्मिक पोषण बनूंगा।

ब्लोक इतना गर्म है कि एक बजे नहीं तो "द ट्वेल्व" पढ़ा जाता था।

आज 91 दिनों के लेखन के बाद हम गाते हैं, हम ब्लोक के सहकर्मियों द्वारा रखे गए शुकतिमो इंडोपोविडी भोजन और आप पाठ में बनाते हैं।

क्रांति के संगीत में ब्लोक ने क्या महसूस किया?

"सभी दुनिया में तूफान" को कविता में इसकी अभिव्यक्ति कैसे पता चली?

Yakyi baschitsya रूस

रूस के ऐतिहासिक हिस्से की समस्या का पता कैसे लगाया जा रहा है।

3. कविता विश्लेषण

-ए ब्लोक के पद्य द्वारा कौन सी साहित्यिक विधा लिखी गई थी?("द ट्वेल्व" - एक कविता। (एक शब्दकोश के साथ रोबोटा)। कविता एक उपयुक्त कथानक के साथ टीवी का एक शानदार प्रदर्शन है)।

- "बारह" कविता का कथानक क्या है?

पढ़ने और विश्लेषण के एक घंटे के तहत, गायन की शैली की विशेषताओं के लिए सम्मान: लिरो का दिन - कोब पर महाकाव्य एक अनपेक्षित रूप से - नाटकीय कथानक के साथ। इससे पहले कि हम जीवित हैं, गर्जन, वास्तविकता की आवाज वाली तस्वीरें। बड़े पैमाने पर पैनोरमा बनाते हुए, सिर बहुरूपदर्शक रूप से एक-एक करके बदलते हैं।

- शिक्षक 1 खंड द्वारा पढ़ना:

बिजली की आपूर्ति:

1. आप कहां विकास करते हैं? ("सभी भगवान के प्रकाश में" प्राकृतिक तत्वों के एफिड्स पर जो उग्र थे। शोर, लय, आवाज, रूस के क्रांतिकारी बवंडर द्वारा पकड़े गए, ब्लोक द्वारा शानदार ढंग से घर में उड़ा दिए गए थे।)
2. प्राकृतिक तत्व को कैसे दर्शाया गया है, क्या उग्र था? (बर्फ के तत्व नायकों को बूथ की शांति में ले जाते हैं, दूसरी दुनिया में प्यार और जुनून की रोशनी में - कड़वा, ठंडा, जो मर्दानगी को उजागर करता है।
3. हवा की छवि क्या है? न केवल छंद जो हंगामा करते थे, बल्कि आने वाले परिवर्तन यहाँ, सब कुछ zmіshalos, बवंडर में घूमता है।
4. कंट्रास्ट की तुलना करने के लिए, पहली पंक्तियों में बिछाने के बारे में क्या?
5. पुरानी दुनिया को कैसे दर्शाया गया है? (एक बूढ़ी औरत, जो असबाब का प्रतीक है। चौराहे पर बुर्जुआ, जो "अपनी नाक के साथ" से बाहर चला गया है, "कोमिर ने अपनी नाक हिला दी है"।) क्लर्क एक विटिया (प्रचारक वक्ता) है जो जोर से बोलता है " ज़राडनिकी! रूस चला गया!" स्क्रिबल्स में तीसरे पक्ष के व्यक्ति बरिन्या की तरह, अपने साथियों के साथ। , एक भावना की नई गर्मी में एक आवारा से कम। "आओ - चुंबन ..." पवित्र क्रांति के सम्मान के लिए, महान दिवस के पहले दिन की तरह। डाली, भूखे का रोना: रोटी! І भोजन: "आगे क्या है?" "अंदर आओ!" तुम कुछ नहीं जानते, पहचानो, सड़क। क्रोध के चारों ओर, सुम्ना, काला, पवित्र।, आप काले क्रोध पर मुकदमा करने का अधिकार कैसे देते हैं और इसे भुगतान के रूप में कैसे स्वीकार किया जाता है, यह बिना कारण के नहीं है: "कॉमरेड !अपमान देखो!"। , समय से पहले।

विस्नोवोक: "द स्टॉर्म इन ऑल वर्ल्ड्स" जानता था कि किसके पास मोटी अभिव्यक्ति है।

- समूहों में स्वतंत्र कार्य।

पोषण: समूह 2, 3, 7, 11 के साथ चर्चा करें। नई दुनिया की छवि क्या है, चेर्वोनोर्माइट्स के विचार?

(चलती हवा, फड़फड़ाती बर्फ

बारह लोग आ रहे हैं।

बारह नायकों, otochyuyuchih के विपरीत, मान्यता के गीत को जीतने के लिए पुकारते हुए, उथल-पुथल के कटोरे से गुजरते हुए, कुछ भी नहीं है। चमड़े का सिर काज़कोवो। kіntsya के स्टेशन पर पवित्र पद - सिल पर। एक नए आंकड़े की उपस्थिति में, सर्वनाश लागू करें।

यह एक नई दुनिया की छवि है जो तूफान से उठती है और उससे नाराज हो जाती है। चीजों को किनारे पर बनाने के लिए बारह रेड गार्ड्स बगल में थे। एलेसिया की छवि सुपर-स्मार्ट, अमीर-चेहरे वाली है। एक तरफ से फटी उंगलियों में लोग बेवजह के लिए जीने को तैयार हैं, जबकि पूरी क्रांति उनके जूतों को उभारने के लिए तैयार है। संप्रभु मगरमच्छ के आगे बढ़ो, मैं "भगवान के सभी प्रकाश" पर दुनिया की रोशनी की रोशनी जलाऊंगा।

दूसरी तरफ, त्से हिंसक फ्रीमैन, बुरी आत्माओं की बदबू की बदबू को बुलाते हैं। गैर-औपचारिक की बदबू, अकथनीय भावनाओं और vchinkiv की बात करने के लिए शर्मीली। "एह, एह, हंसना पाप नहीं है!" (7 सिर)। एक संत के नाम के बिना चले जाओ, "हर चीज के लिए तैयार रहो": लूटना, पीटना, हिंसा करना)। लोग बूथ पर नहीं गए, वे सेवा करने के लिए बदबू कर रहे थे, वे जल्द ही बर्फ, हवा, अंधेरे के तत्व को अनदेखा कर गए। हमारे पास से गुजरने वाली बदबू, जो खुद का सम्मान करते हुए, हम एक महान प्रकाश प्राप्त कर सकेंगे।

- 4-5 खंड पढ़ें। बिजली की आपूर्ति:

1. प्लॉट लाइन के विकास के बारे में आपको क्या जानने की जरूरत है?
2. क्या आप कटका, वंका की छवि की मदद कर सकते हैं, क्या आप रेड गार्ड्स के बारे में अधिक जानते हैं?
3. कैसा दिखता है ब्लॉक की हीरोइन कात्या का लुक? (कट्या की छवि यथार्थवादी विवरणों से संपन्न है: "मैं सफेदी में गया", "मैंने लेगिंग पहनी", "वेंट के चॉकलेट मिग्नॉन")।

- 6-7 अध्याय पढ़ें। बिजली की आपूर्ति:

1. छठे लक्ष्य का आधार क्या है? (कटका का ड्राइविंग, एक सहज कृत्य की तरह, खाने की परिणति है। कोई बुराई नहीं है, ड्राइविंग के लिए कोई नैतिक मानदंड नहीं हैं, कोई धोखा नहीं है।
2. कात्या की पिटाई के बाद पेट्रुखा को कैसा लगता है?

(अशोभनीय रूप से, पश्चाताप करें, मदद के लिए साथियों की ओर मुड़ें। प्रोटे योगो पश्चाताप कामरेडों को थोड़ी दया, और फिर क्रोध और कड़वाहट को बुलाता है। "। जीवन में जो हुआ उससे ब्लॉक निश्चित रूप से अधिक भयावह है - यह मानव जीवन से अधिक महत्वपूर्ण है, जैसे यह वर्ष के कानून से अधिक की रक्षा नहीं करता है: आप किसी के विचार पर नहीं पड़ते हैं, कि कट्या के ड्राइविंग के लिए, किसी को कबूल किया जाता है। अब सब कुछ की अनुमति है: चोर होंगे)।

- 8 अध्याय पढ़ें। पूछताछ: लय कैसे प्रबल होती है?(लोकगीत। अपमान, मजाक जारी है। एक पंक्ति में, "ज़रूरतमंद उबाऊ है, नश्वर" और "समय" बिताना आवश्यक है, और फिर - "पहले से ही मुझे मेरी मक्खियाँ मिलेंगी, मैं उन्हें प्राप्त करूँगा! मैं" चाकू से काटेंगे ...")। धुरी सड़क के लोगों के क्रांतिकारी कदमों को गले लगाती है, स्वतंत्रता की शांति को देखते हुए, और साथ ही साथ फालतू, लेकिन यहां तक ​​​​कि जबर्दस्त दुनिया के भाग्य-कथन को देखती है )

- 9 अध्याय पढ़ें। प्रश्न: स्वतंत्रता को जन्म दिया, क्रांति को क्या दिया?(एक न्यायपूर्ण तख्तापलट के मद्देनजर, जो लापरवाही के मूड में, स्वतंत्रता से घुटन, रूसी नग्नता की विशेषता थी। क्रांति द्वारा दी गई स्वतंत्रता ने और भी भयानक प्रकाश को जन्म दिया। अब लोग, जो थे एक कुटिल-लाल बवंडर में गुस्से में, महत्वपूर्ण रूप से एक पंक्ति में अपने अतीत का बदला लेने के लिए एक बदबू क्या है, अक्ष डे स्पष्ट रूप से prostzhuetsya hnіy mіtsny zv'yazok zі "old svіt", "जड़ रहित कुत्ता खड़ा है ... pіdіbgavshi khvіst")।

- 10 खंडों को दोबारा पढ़ें। बिजली की आपूर्ति:

1. प्रकृति उन लोगों के प्रति कैसी प्रतिक्रिया करती है जो प्रकट होते हैं? छवि-प्रतीक खोजें?
2. रूस कौन सा पद है?

(पहली 4 पंक्तियों में, एक मजबूत तत्व प्रकट होता है, लेकिन अंधा करना संभव नहीं है। आप, जो बारह चलते हैं, आगे नहीं बढ़ते, थोड़ा और दें। केवल प्रेम के माध्यम से, नए में, सामाजिक तत्व प्रकट हुआ: लूटना, लूटना, विद्रोह करना "गोलिट" ... बदबू सिर्फ विद्रोही नहीं है, बदबू सत्ता में आई है ... और फिर सत्ता को दोष दिया जाता है, जैसे एक पल ब्लोक आशीर्वाद त्से रोज़बी और रज़गुल? scho गाता है , हमेशा के लिए राजनीति से दूर , लेकिन 20 वीं शताब्दी की रूसी बौद्धिक संस्कृति की परंपराओं पर "लोगों की पूजा" के शक्तिशाली विचारों और लोगों के सामने अपराध की भावना के साथ। , अनुमति - दुनिया में रूस की स्थिति ऐसी है, लेकिन ब्लोक के लिए न केवल मजदूरी का भुगतान, बल्कि नरक, नर्क में ज़ानुरेन्या, लेकिन उसी її सफाई में। लानत है)।

- 11 अध्याय पढ़ें। प्रश्न: नायक कौन है?(नायक, ब्लोक को गाते हैं, एक पवित्र संख्या की नियुक्तियाँ, "काम करने वाले लोग" हैं, जो लोग इतिहास के भंवर के बहुत नीचे से उठे हैं। Їx "काले क्रोध" - "पवित्र क्रोध" को "भयानक" की ओर ले जाते हैं " दुनिया। क्रॉक को कोई नहीं पीटता, बदबू क्रांति के कुटिल बवंडर से नाराज थी, "सब कुछ के लिए तैयार, कुछ भी बुरा नहीं")।

- 12 अध्याय दोबारा पढ़ें। भोजन:

1. अंतिम पंक्ति में मसीह के प्रकट होने के लिए किस बात ने प्रेरित किया?(अंतिम पंक्ति में मसीह की उपस्थिति सामने के पाठ से प्रेरित नहीं है। एले, सिंगल, एले, लेखक की उपस्थिति का संकेत है। निचले शरीर की क्षुद्र शक्ति में अनुज्ञा, इसलिए खर्च की गई नैतिकता की ओर मुड़ना।
2. "द ट्वेल्व" कविता में मसीह की छवि के बारे में शब्दों की सराहना करना सीखें (परिशिष्ट 1)

4. पाठ के लिए उप-बैग:

- बातचीत का खाना:

• क्रांति के संगीत में ब्लोक ने क्या महसूस किया?
• "सभी दुनिया में तूफान" को कविता में इसकी अभिव्यक्ति कैसे पता चली?
• Yakyi baschitsya रूस
• रूस के ऐतिहासिक हिस्से की समस्या का पता कैसे लगाया जा रहा है।

Vysnovki नाम से:

विन लेने के लिए बारह के भुगतान में सभी त्याग इस्तोरिचनॉय। "बदबूदार" पात्र गाते हैं, पृथ्वी की हवाओं पर पापियों से अभिभूत, "शराब" - उन पर और उन पर स्वतंत्र, घूमता, अराजकता, इतिहास पर। फ्रॉस्ट, कुछ भी नहीं, अलग-अलग चीखें, गोली मारता है, आग - एक सार्वभौमिक सर्वनाश की तरह अराजकता की एक तस्वीर बनाएं, और मसीह की छवि, जो "बुदबुदाती रोशनी", "अदृश्य", "असफल", "मोतियों के गुलाब" के ऊपर है। सामने प्रकाश, सद्भाव का एक कान है। मसीह की आदर्श छवि मसीह के साथ आने वाले सफेद रंग को पुष्ट करती है ("ट्रोजन की सफेद शराब", स्निग, मोती)। अले, उसी समय, ज़ुहवाला का बदला लेने के लिए समापन गाते हैं, सद्भाव में रोम की निंदा करते हैं: "रोज़-क्राइस्ट", "गीत" को उतारा जाता है, जो उन लोगों के बारे में बयानों के आदर्शीकरण को प्रसारित करता है जो सामने हैं, जो सभी की जांच करते हैं गाने, जिन्होंने सब कुछ उल्टा कर दिया। अले बारह मसीह का अनुसरण नहीं करते हैं, लेकिन मसीह का पुन: अनुसरण करते हैं: "मैं तुम्हें एक चीज़ दूंगा / मुझे और तेज़ी से जीने दो / बैंग-ता-ताह (उन्होंने उसे नए में गोली मार दी, जो प्रतीकात्मक भी है)। मैं, कुटिल पताका उठाकर, मसीह क्रांति के पापों को अपने ऊपर रखता है और भटके हुए लोगों को भ्रम और रक्तपात से बाहर निकालता है, लेकिन उनके लिए अपराधबोध और भी अधिक है। Vіde जमीन पर नहीं, बल्कि "दक्षिण के ऊपर के निचले मार्ग से", लेकिन सामने (और शायद आत्माओं में, नितंबों के पहरेदारों में "भगवान, आशीर्वाद), आपके पीछे पापियों को हूटिंग करता है।

क्राइस्ट ब्लोक की छवि में खुद ने क्रांति के अपने स्वयं के शोधन को प्रेरित किया, और मैं इसमें अपने विश्वास को शुद्ध करूंगा, मैं अपनी ताकत को शुद्ध करूंगा, और मैं इससे प्रेरित होऊंगा, और नया विश्वास आएगा - नैतिक पुनर्जन्म में विश्वास करें लोगों की।

ब्लोक ने लिखा: "यदि आप दुबले-पतले हैं, तो आप स्वयं आश्चर्य करेंगे: मसीह क्यों? लेकिन जितना अधिक मैं अचंभित होता हूँ, उतना ही स्पष्ट रूप से मैं मसीह को देखता हूँ। मैंने तब अपने मन में लिखा: "यह एक दया है, मसीह।" कि मसीह उनके सम्मुख चल रहा है, निन्दा से परे है। दाईं ओर, यह उन लोगों के बारे में नहीं है जो योग से बदबू करते हैं, लेकिन इससे भी भयानक वे हैं जो उनके साथ शराब का नवीनीकरण करते हैं जो अभी भी मौजूद नहीं है, लेकिन क्या आपको कुछ और चाहिए?

ब्लोक बहुत खुश था। विन जारी रखता है: "मैं सिर्फ एक तथ्य बता रहा हूं: यदि आप किसी रास्ते पर खुर्टोविन की सीढ़ियों पर अचंभित हैं, तो आप "यीशु मसीह" गाएंगे (25 फरवरी, 1918 को शोडेनिकोव की प्रविष्टि)

तो, कविता में बहुत कुछ ऐसा है जो अकथनीय है। Merekhtlivy भावना तर्क के नियमों के तहत नहीं गाती है। पाठक भावनाओं में तेज बदलाव जानता है। शब्दावली विट्रियल रूप से गाती है: राजनीतिक और आपराधिक शब्दजाल, उच्च और निम्न का मिश्रण। आइए सुनते हैं मार्च के स्वर, भाग, क्रांतिकारी और लोक गीत, गैसेल कॉल। और सभी फर्श व्यवस्थित रूप से एक साथ चले गए, इसलिए ब्लोक ने भोजन के पूरा होने के दिन, 29 सितंबर, 1918 को अपनी नोटबुक में अंकित करने का साहस किया: "आज मैं एक प्रतिभाशाली हूं।"

मुख्य आंतरिक विषय के साथ, विश्वास, विवेक, पेरेकोनन की चालाकी, पाप और पश्चाताप के लिए रूसी लापरवाह अनुग्रह के बारे में भोजन गाएं।

"द ट्वेल्व" कविता में ब्लोक ने 20 वीं शताब्दी के नए इतिहास के मध्यस्थों के आध्यात्मिक सार के पोषण की बात की। केंद्र में खाते हैं - आत्माओं का शिविर। अंतिम गीत एक पुष्टि है जो विश्वास को पोषित करता है, लेखक के लिए 20 वीं शताब्दी के रूसी इतिहास में भगवान की वस्तुनिष्ठ उपस्थिति एक बकवास है।

पोषण: आप वी.एम. ज़ुरमुंस्की के रवैये को कैसे समझते हैं?

परिणाम के अर्थ की इतनी सराहना करने के बाद, ब्लॉक की रचनात्मकता के सबसे अच्छे संकेतों में से एक गाएं वी.एम.

- एपिग्राफ पर लौटें: "लोककथाओं की तरह अमर।" (ओ मंडेलस्टम)

खानपान: क्या आप ओ मंडेलस्टम द्वारा अपने मूल्यांकन की प्रतीक्षा करेंगे?

सही घुन बिना किसी निशान के जीवन से बाहर नहीं जाता है। "हम मर रहे हैं, लेकिन कला को त्याग दिया जा रहा है," पुश्किन को समर्पित ट्रैक्ट में ब्लोक का सम्मान करते हुए।

ब्लॉक का कोई ब्लॉक नहीं है, लेकिन योगो बगता स्पद्श्चिना हमारे साथ है। योगो वर्शी जो दुखद है, उससे अधिक दुखद बुव मैं योग घंटे। प्रोटे ब्लोक ने पुष्टि की कि इस रचनात्मकता का सार भविष्य की सेवा से बाहर निकलना नहीं है।

अपने शेष पद "पुश्किन हाउस" (लूट 1921) में वह फिर से गाते हैं जो हमें त्से के बारे में बताते हैं:

सड़े हुए दिनों को छोड़ना
छोटा धोखा,
उन्होंने भविष्य के दिनों को देखा
नीला एरिज़िपेलस कोहरा।

"बस मेरे छंदों से प्यार करो, उनके साथ घृणा करो, उनमें भविष्य के बारे में पढ़ो," - इन आशीर्वादों के साथ, ब्लोक हमें, उनके पाठकों की ओर मुड़ता है।

"वाज़का को पैच अप करने की आवश्यकता है, और उसके बाद एक स्पष्ट दिन होगा" (ए ब्लोक)

5. गृहकार्य: अंतिम वितरण का विश्लेषण करें और आपूर्ति पर प्रतिक्रिया दें : "कवि ब्लोक "द ट्वेल्व" द्वारा रूस के ऐतिहासिक पथ का विषय कैसे खेला जा रहा है।

एमबीओयू लिसेयुम 123 रूबल

रूसी सिनेमा और साहित्य के शिक्षक

गाज़िज़ोवा यू.ए.

ग्यारहवीं कक्षा में साहित्य के पाठ का सारांश।

पाठ का प्रकार: पाठ-सृष्टि को देखो।

विषय: "द ट्वेल्व" - सदी का एपिग्राफ।

अपने पूरे शरीर के साथ, अपने पूरे दिल से, अपनी पूरी ताकत से, क्रांति को सुनें।

ए.ए. ब्लोकी

पाठ के उद्देश्य:

शुरुआती:

सृष्टि के इतिहास के बारे में जानेंखाना खा लो।

वियाविति शैली मौलिकता गाओ;

परियोजना की व्याख्या के लिए पर्याप्त आधार पर एक संस्थापन बनाएंज़्वेदेन्या।

छवियों की भूमिका निर्दिष्ट करें - प्रतीक और कलात्मक विवरण;

मिलन की विवादास्पद प्रकृति को दिखाएं: दो दुनियाओं की एक विपरीत छवि, एक सांसारिक आग, एक क्रांतिकारी जीवन;

विकसित होना:

• छात्रों के एकालाप आंदोलन के संबंध को विकसित करने के लिए

  दिमाग में विकसित होने के लिए तार्किक रूप से सोचें, ज़गलनुवती, रॉबिटी विस्नोवकी।

विखोवनी:

साहित्य पाठ से पहले छात्रों में दिलचस्पी लेना

संगठन पल

नमस्कार दोस्तों! आज, कक्षा में काम के लिए, आपको कलम, अच्छाई, साथ ही सम्मान, काव्य पाठ का स्मार्ट विश्लेषण और रोज़मिरकोवुवती की आवश्यकता है।

शिक्षक का शब्द + बातचीत

यू: हम ऑलेक्ज़ेंडर ऑलेक्ज़ेंडरोविच ब्लोक के कार्यों से परिचित होना जारी रखते हैं। (लेखक का चित्र) आज हम योग रचनात्मकता के दूसरे पक्ष का सामना कर रहे हैं।

और आइए हम अपने आगे सोचें, हमने उन रचनात्मकता के साथ ब्लोक को पहले ही कैसे जीत लिया?

विषयों के बीच में विर्नो को रूस का विषय कहा जाता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वे कवि की आत्मा को हिलाने में मदद नहीं कर सके, वे उसे बैदुझिम से वंचित नहीं कर सके।

विषय का परिचय

अलेक्जेंडर ब्लोक झोवत्नेव क्रांति को स्वीकार करके प्रसन्न थे। "वह युवा, हंसमुख, सुस्त गैसों के साथ, और "क्रांति के संगीत" को सुनकर, पुरानी दुनिया के पतन में उस शोर के लिए चला गया, जो एक ही समय में हवा में नए पर लगातार पागल था यह एक बैठक थी," योग चाची मारिया एंड्रीवना बेकेटोवा ने कहा। अले विन ने क्रांति को राजनीतिक रूप से नहीं, बल्कि काव्यात्मक रूप से स्वीकार किया।

टवर, आज हम जिस बारे में बात कर रहे हैं, उनके लिए यह विचार एक नए, मुड़ने योग्य और सम्मोहक सम्मान में रखा गया है।

रिकॉर्ड विषय

“बारह" - 1917 की दहलीज पर कलात्मक साहित्य में पहला महत्वपूर्ण नोट। लेखक स्टीवर्डज़ुवव: "बारह - जैसे कि वे बदबू नहीं करते थे - जो मैंने लिखा था उससे बेहतर। क्योंकि मैं आज भी जिंदा हूं। यदि आप खुशी की स्थिति में नहीं रहते हैं, तो आप लिख नहीं सकते।"

हमारे पाठ का विषय: "द ट्वेल्व" - इतिहास का बिशप। (पाठ और पुरालेख के विषय के साथ स्लाइड करें)

हमारे पाठ से पहले का एपिग्राफ ब्लोक के लिए शब्द है: "अपने शरीर के साथ, अपने दिल से, अपनी ताकत से, क्रांति को सुनो।" यह कवि "इंटेलिजेंस एंड रेवोल्यूशन" के लेख का एक उद्धरण है, जिसमें ऑलेक्ज़ेंडर ऑलेक्ज़ेंडरोविच ने अपने आदेश को नीचे तक लटका दिया, जो वे कहते हैं: "सब कुछ फिर से करें। व्लाष्टुवती ताकि सब कुछ नया हो जाए; ताकि हमारा जीवन बकवास, बकवास, थकाऊ, भोगमय जीवन के लिए निष्पक्ष, स्वच्छ, हंसमुख और सुंदर जीवन बन जाए। लेख कवि के विस्मयादिबोधक के साथ समाप्त हुआ: "आइए अपना शरीर, अपना दिल रखें, क्रांति को सुनें।" ज़ोश में विषय और एपिग्राफ लिखें।

शिक्षक का शब्द

इससे पहले कि आप इसे पढ़ें, खाएं (और आप, गाते-गाते हैं, आपने अपना मन बदल लिया है), एक समृद्ध भोजन के लिए बाहर निकलें।

दोस्तों, और पढ़ने के एक घंटे तक आपने किस तरह का खाना खाया?

उदाहरण के लिए, इसे "बारह" क्यों कहा जाता है। क्रांति के बारे में एक कविता, लेकिन उनमें क्रांतिकारी बच्चों, क्रांति के नेताओं की छवियां क्यों हैं? सभी कीमतों पर और भरपूर भोजन के साथ, हमारे पास वर्ष की अच्छी आपूर्ति है।

8 सितंबर, 1918 ब्लोक "12" पर काम शुरू करता है और 28 सितंबर को समाप्त होता है, चाहे कुछ भी हो, कुल मिलाकर बीस दिनों में शराब लिखी। सैमुअल मिरोनोविच एलियांस्की, जिन्होंने देखा (पहली पुस्तक में भाषण से पहले, जैसे कि उन्होंने शराब देखी, ऑलेक्ज़ेंडर ब्लोक की कविता "द नाइटिंगेल्स गार्डन" की तुला) ने कहा: "मैंने उन लोगों के बारे में भोजन रखा, जैसा कि उन्हें लिखा गया था" बारह ", और ऑलेक्ज़ेंडर ऑलेक्ज़ेंडरोविच कहना चाहेंगे:

- श्विदको को समाप्त करने के लिए कविता लिखी गई थी। अप्रकाशित भोर के दिन थे। छंद पीठ पर लिखे गए थे, लेकिन उस क्रम में नहीं, जैसे कि शेष संपादकीय में बदबू आ रही थी। "चॉकलेट मिग्नॉन ऑफ द वेंट" शब्द हुसोव दिमित्रिग्ना के साथ है, - ब्लोक को याद दिलाने के बाद। - मेरे पास "स्पिडनिट्सू स्ट्रीट क्रेडी" था, और अब छोटे पहनते हैं।

3 सन्टी अखबार में "प्रापोर प्रति" बोल्डर को उखाड़ फेंका गया था। अख़बार सड़कों पर चस्पा किए गए थे, इसलिए उन्होंने उसे पढ़ा। और जड़ी-बूटी पर उन्होंने अच्छी किताब से डांटा। (अस्तर दिखाएं)

यूरी पावलोविच एनेनकोव ने पुस्तक के सामने चित्र बनाए, जैसे कि वे स्वयं कवि की भागीदारी के लिए विजयी थे। अलेक्जेंडर ब्लोक, न केवल छोटों की सराहना करते हैं, बल्कि अपनी प्रार्थनाओं को भी कहते हैं। आइए दृष्टांत देखें। (चित्र दिखाते हुए) चित्र फिर से घन शैली में विकोणन हैं (जैसा कि आप देखते हैं, कलाकार ने ज्यामितीय आकृतियों की मदद से प्रकाश को लटका दिया है)। छोटों को ब्लॉक इमेज के साथ अटूट रूप से जोड़ा गया और क्लासिक बन गए।

अलेक्जेंडर ब्लोक को देखने के बाद, पतियों, बदनामी, धमकियों का एक तूफान उस पर गिर गया। अले विन ने सभी हमलों को दृढ़ता से सहन किया।

वलोडिमिर वलोडिमिरोविच मायाकोवस्की के शब्दों के पीछे, "कुछ लोग मेरी कविता में क्रांति पर एक व्यंग्य पढ़ते हैं, अन्य - इसकी महिमा।" ("हुक" और "दुश्मन" के साथ एक स्लाइड शामिल करें)

इवान ओलेक्सियोविच बुनिन, लियोनिद मिकोलायोविच आंद्रेयेव, पुश्किनिस्ट पावलो येलिसियोविच शेगोलेव और कई अन्य लोगों ने इसे स्वीकार नहीं किया। अले का मजदूरों ने दम तोड़ दिया। उनका आदर्श वाक्य एक गीत के साथ एक उद्धरण था: "हम दुनिया के सभी बुर्जुआ लोगों के लिए पहाड़ पर हैं, मैं आनन्दित होऊंगा"। समाचार पत्र "प्रावदा" ने सकारात्मक राय को डांटा: कविता को ब्लोक की कविता का सबसे बड़ा ट्वीट माना गया। पोएमा बुला को घेरा के पीछे सौंपा गया और बुद्धिजीवियों सूर्यास्त पर एक बड़ा हमला किया।

यह पता लगाने के लिए कि कविता ने ऐसे अलग-अलग विचारों को क्यों बुलाया, हम इसका विश्लेषण करने का प्रयास करेंगे।

रोज़मोवा

कोब के लिए नाम के बारे में बात करते हैं।

डब्ल्यू: बारह नंबर, नाम में लता विपदकोवो नहीं है। लड़कों, आप कैसे जानते हैं कि आप स्वयं बारह क्यों हैं? (नाम का प्रतीकवाद सूची क्रम में लिखिए)

विदपोविद : 1) 12 Chervonogvardiytsiv (उनका मतलब यह नहीं था कि 12 में से क्रांतिकारी गश्त प्रभावी ढंग से सुनाई देती थी। लाल सेना के सैनिकों के साथ एक स्लाइड दिखाएं (हमारे सामने क्रांतिकारी गश्त का हिस्सा है)।

2) द्वार पर 12 शाखाएँ

3) क्राइस्ट की छवि, जो इन लाल सेना के सैनिकों से आगे निकल गई (उदाहरण के लिए, गाओ), 12 प्रेरितों के साथ जुड़ाव का आह्वान करती है। (प्रेरितों से खुली स्लाइड) उनमें से न केवल दो, एंड्रीयुखा और पेट्रुखा, नाम गाते हैं, प्रेरितों के अश्लील नाम, एंड्री द फर्स्ट-कॉल, जो पारित होने के बाद, रूस में ईसाई धर्म का आगमन, और पीटर, पहला ईसाई बिशप (नाम) पतरस भी एक पत्थर है, जिस पर क्राइस्ट आपके चर्च में सो गए थे)।

4) Vybіr घंटा dії ("काली शाम") कॉल करता है और अन्यथा संघों की संख्या, जो "बारह" शब्द के साथ मिलती है, घंटे के मोड़ का संकेत है (पिछले दिन का अंत और शुरुआत की शुरुआत) नए का दिन - रात के बारह साल)। (घंटों के बाद खुली स्लाइड)

5) नदी पर 12 महीने, राशि चक्र के 12 राशियों के आधार पर

6) बौद्ध धर्म में, जीवित लोगों के पुनर्जन्म की प्रक्रिया "पहिया" शब्द है, जो 12 स्लैब से जड़ी है।

एक सही प्रतीकवादी गाते हुए, ब्लोक जानता है कि वर्तमान क्रिया में पढ़ना अधिक प्रतीकात्मक है। योगो बड़े पैमाने पर फ़र्श का प्रतीक है, लेकिन उनमें से त्वचा में, उदाहरण के लिए, जैसा कि हमारे पास tlumachenny नाम हैं, अलग-अलग अर्थ सामान्य हो जाएंगे।

पर : आइए अब पशुतापूर्वक पाठ को खा लें

सृष्टि की पहली पंक्तियों के पीछे कुछ इस तरह लग रहा था: "अंधेरे शाम और हिमपात, और घुमावदार हवा।" यह अवशिष्ट विकल्प के बराबर है (इसे स्लाइड पर खोलें)।

विदपोविद : पहली पंक्तियों से, भोजन की ख़ासियत निर्धारित की जाती है - इसके विपरीत; रंग का प्रतीकवाद प्रकट होता है।

पर : कुर्तोविन के सफेद रंग का क्या अर्थ है?

विदपोविद : बिला खुर्तोविना - शीतलता, पवित्रता, पवित्रता। बेली अपना रंग नहीं लेता है और इसे मासूमियत, सच्चाई और पवित्रता के प्रतीक के रूप में माना जाता है।

पर : काले रंग का प्रतीकवाद क्या है?

विदपोविद : रंग - शिकायत, दु: ख, मृत्यु, मृत्यु, दुर्भाग्य, असफलता, ज़ाद्रोशिव, अपमान, बुराई और मासूमियत का प्रतीक।

इस रंग का प्रतीकवाद कैसे गाया जा सकता है?

विदपोविद : काले अँधेरे में ढह जाती है पुरानी दुनिया, लोगों की रूह में उबलता है काला गुस्सा

पर : सिर्फ दो रंग, क्या तुमने मुझे ऐसे पहरा दिया? आप हमें क्या बताते हैं?

विदपोविद : दुनिया का निर्माण, अराजकता

पर : अले जेड अराजकता हवा के पीछे अजे को दोषी ठहराती है, खुर्तोविना के पीछे बूटी हो सकती है। क्या? आपने क्या समझा?

विदपोविद : खाद्य श्रृंखला पर हमारे पास कोई सबूत नहीं है, हम भविष्य को नहीं बताते हैं, यह नहीं दिखाया गया है

पहला श्लोक є सभी गायन के परिचय के लिए, वे मुख्य विशेषताएं दिखाते हैं, और एक विस्फोट के साथ सब कुछ बनाते हैं।

पर : यहाँ कैसी क्रांति है? (विषय से स्लाइड चुनें )

विदपोविद : यहां क्रांति की तुलना तत्वों से की गई है, मानो यह एक सार्वभौमिक पैमाना हो

पर : अले छंद टका आया (बच्चे को पढ़ने के लिए कहें):

बर्फ के नीचे - बर्फ।

घिनौना, कठोर

हर वॉकर

स्कोव्ज़ित - आह, बदोलाहा!

लड़कों, आप कैसे जानते हैं कि पंक्तियों में क्या किया जा सकता है? आइस डॉक?

सुझाव: "बर्फ" एक नए जीवन में पहले कदमों की चालाक, असंगति, मासूमियत, रास्ते की तुच्छता का प्रतीक है।

पर : उन लोगों के बारे में जानकर कि ब्लोक एक कवि-प्रतीकात्मक है, कोई मदद नहीं कर सकता है लेकिन अपने गीत में छवियों-प्रतीकों के लेखक को सम्मान देता है

हमारा काम हमारे पास मौजूद मुख्य छवियों को देखना और तालिका में उनके मूल्यों को ठीक करना है। तुम अपने स्थान पर एक पटिया रखो, तुम घर के काम के अंत में अपने स्थान पर खड़े होओगे।

निर्माण का विश्लेषण, तालिकाओं का पूरा होना

हम पहले डिवीजन से शुरू करते हैं।

पर : तुम कहाँ खाने जा रहे हो?

सुझाव: "सभी भगवान के प्रकाश पर", प्राकृतिक तत्वों के एफिड्स पर जो उग्र थे। क्रांतिकारी बवंडर से दम घुटने वाले रूस के शोर, लय, आवाज, दरवाजे पर ब्लोक द्वारा शानदार ढंग से प्रेरित थे।

पर : प्राकृतिक तत्व को कैसे दर्शाया गया है, क्या उग्र था?

सुझाव: बर्फ के तत्व नायकों को घर की शांति में, दूसरी दुनिया में, प्यार और जुनून के प्रकाश में ले जाते हैं - कड़वा, ठंडा, जो मर्दानगी पर जोर देता है।

पर : हवा की छवि क्या है?

सुझाव: सभी को देखने वाला, सर्वज्ञ इस्तोटा, स्को नर्तकी के पास उसकी यादृच्छिकता में सर्वज्ञता थी। Vіn कर्ल, हवा ठंडी है, मस्ती और बुराई की हवा और रेडियम, विन वॉक, फिस्टुला, मोट, मेनिट। बर्फ और ज़ुल्फ़ों की उपग्रह छवियों को दोष दें। तो छवि - न केवल उस तत्व का प्रतीक जो उग्र था, बल्कि भविष्य में होने वाले परिवर्तनों का भी। यहाँ यह है, सब कुछ हलचल करने लगा, बवंडर के चारों ओर घूम गया।

पर : तालिका में दर्ज: 1) कविता की छवि, हवा-सार्वभौमिक प्रलय।

पर : हम किस तरह के संघर्ष को पहली पंक्तियों से पहले से ही सृजन के आधार के रूप में सेवा दे सकते हैं?

सुझाव: पुराने और नए का संघर्ष, दो "संसारों" का संघर्ष।

पर : लड़कों, मेरी पहली बार कौन सी छवि है? (पुराना)

आपको क्या लगता है, आपकी दादी किस तरह की दुनिया की प्रतिनिधि हैं?

(पुरानी दुनिया का)

रिकॉर्ड किया गया: पुरानी दुनिया - बाएँ स्तंभ पर

पर : पुरानी दुनिया को कैसे दर्शाया गया है? (दाएं कॉलम में लिखें)

सुझाव: दादी, जो असबाब ज्ञान का प्रतीक है।

चौराहे पर बुर्जुआ, थानेदार "नाक के साथ", "कोमिर ज़ाहोव एनएस" पर। रेज़गुब्लेनी, गोलोमशेनी।

पिस्मेनिक - विटिया (प्रचारक वक्ता) एक गायन स्वर में कहने के लिए "ज़रादनिकी! रूस चला गया!"

आप जोर से नहीं बोल सकते, ताकि हर कोई इसे सूंघ सके, आप जोर से गाते दिखते हैं, भले ही तानाशाही आ गई हो।

कॉमरेड pіp, nіn_ उदास, योगो को अपने साथियों के साथ, स्क्रिबल्स में तीसरे पक्ष के व्यक्ति बरिन्या के रूप में दर्शाया गया है।

पर : दुनिया को शादी करने दो, हम टेबल में जानकारी जोड़ देंगे

पर : 2 और 3 विभाजित याक के लिए सम्मान बहाल करने के लिए mi zustrіchaєmo? (12 रेड गार्ड्स)

बदबू की किस दुनिया के प्रतिनिधि? (नया)

रिकॉर्ड करने योग्य - नई दुनिया

पर : घर के 12 लोगों में क्या समानता है?

रेड गार्ड्स का लक्ष्य क्या है? याका जीता?

सुझाव: संप्रभु मगरमच्छ के आगे बढ़ो, मैं "भगवान के सभी प्रकाश" पर दुनिया की रोशनी की रोशनी जलाऊंगा।

पर : ची rozumіyut बदबू, किम बदबू के साथ लड़ सकते हैं? क्या आपका दुश्मन दिखाई दे रहा है?

विदपोविद : Chervonogvardiytsі को नहीं पता कि किससे लड़ना है, दुश्मन को फुसफुसाते हुए, एले विन अदृश्य (तालिका में दर्ज)

आगामी डिवीजनों के लिए Zvernemosya।

पर : कवि की क्या छवि है? (कटका)

बच्चे, आप महिला को किस प्रतीक के नाम से पुकारते हैं? (पुनः प्रवर्तन)

कात्या को कैसे दिखाया गया है? हम zovnіshnіst को खुश करने के लिए क्या कर सकते हैं?

सुझाव: कात्या की छवि यथार्थवादी विवरणों से संपन्न है: "मैं सफेदी में गया", "मैंने लेगिंग पहनी", "वेंट के चॉकलेट मिग्नॉन"

पर : 6 लक्ष्यों का आधार क्या है?

सुझाव: कात्या की पिटाई।

यू: आप कैसे जानते हैं कि एक महिला को पीटने का क्या मतलब है?

Vidpovid: क्रांति के लिए बलिदान किया; क्रांतिकारी तत्व लोगों के विशेष जीवन में प्रवेश करता है।

मुझे दुनिया में जगह कैसे मिल सकती है?

परिणाम: चरमोत्कर्ष।

यू: अंतरंगता का संघर्ष एक सामाजिक संघर्ष में बढ़ता है।

पर : कात्या की पिटाई के बाद पेट्रुखा को कैसा लगता है?

सुझाव: यह असहनीय है, पश्चाताप करो, साथियों की मदद करने के लिए बारी करो। प्रोटे योगो कायत्या ने कामरेडों को एक दया कहा, और फिर क्रोध और ज़ोरस्टोकिस्ट। पेट्रुहा, साथियों के साथ कूड़ेदान, उनकी पीड़ा की अपर्याप्तता को देखकर। विवेक की आवाज को बाहर निकालने के लिए। (तालिका के सामने दर्ज)

पर : 9 डिवीजनों में किस छवि का उपयोग किया जाता है? (कुत्ता और बुर्जुआ, भोजन की तरह)

आपकी राय में वे किसका प्रतीक हैं?

तत्व, हवा

प्रकाश पैमाना हो सकता है

पुरानी दुनिया

दादी - असबाब svіdomіst

बुर्जुआ - "निस पर कब्जा कर लिया", विनाश, भ्रम।

पीपी - "ना दुखी"

बरिन्या - ज़ेनपैड, टूथब्रश

कुत्ता - भविष्य में जाने के लिए अतीत के प्रकाश के अवशेष

नोवी स्विती

12 लाल सेना के सैनिक - एक अदृश्य दुश्मन के खिलाफ लड़ाई में एक उच्च क्रांतिकारी झोंपड़ी गाने के लिए।

सहज "फ्रीमैन" के प्रतिनिधि

कटका और पेट्रुहा

Zhіnka पुनर्जन्म का प्रतीक है

में ड्राइविंग मानव जीवन का एक पूर्ण संकेत है।

अंतरंगता का संघर्ष सामाजिक संघर्ष में बदल जाता है।

शिक्षक का शब्द

ओत्ज़े, हमने चर्चा की कि सभी चित्र खाते हैं। आइए अब उन पर थोड़ा नज़र डालें और गायन के दूसरे पक्ष के बारे में बात करें - संगीत के बारे में। अपनी रचनात्मकता की शुरुआत में, अलेक्जेंडर ब्लोक ने कहा:"संगीत दुनिया का सार है"। तो चलिए कहते हैं: "क्रांति और संगीत". एक पागल जासूस की तरह, ऑलेक्ज़ेंडर ब्लोक के लिए संगीत को क्रांति के बवंडर और उसकी लय तक पहुँचाना आवश्यक था।

कोर्नी इवानोविच चुकोवस्की ने कहा कि ऑलेक्ज़ेंडर ब्लोक का गीत "एक टुकड़ा, एक भव्य अंग पर बजाया गया" था।

आइए अतिरिक्त पाठ के पीछे का अर्थ समझाने का प्रयास करें। लेकिन याद रखें, बैक टू बैक, कि ब्लोक का "संगीत" एक रूपक है, विराज "आत्मा", जीवन के तत्वों की ध्वनि है। संगीत लयबद्ध, शाब्दिक, शैली की बहुमुखी प्रतिभा के लिए बनाया गया है।

उसी समय, आप स्लाइड्स पर गाने के साथ छंद गाएंगे, आपका काम यह प्रकट करना है कि वे संगीत कैसे बजाते हैं, शैली क्या है?

आँखों में

लाल पताका।

लूना

शांतिपूर्ण चट्टान।

एक्सिस - रोल ओवर

भयंकर शत्रु। - मार्च इंटोनेशन

Mіskogo के शोर के प्रति संवेदनशील नहीं,

नेवा वेझा पर सन्नाटा,

एक पुलिसकर्मी से ज्यादा

चलो, लड़कों, शराब के बिना! - रोमांस

शीर्ष पर झिलमिलाहट!

नीना होगी रॉबिन्स!

वेदमिकैते लोही -

चलना नीना नग्न!

एह, एह, तरोताजा हो जाओ,

अपने साथ सो जाओ!

एह, एह, एरर!

आत्मा पर आसान हो! - आंशिक मूल भाव

हमारे लड़कों ने कैसे भेजा

लाल गार्ड पर सेवा करने के लिए -

रेड गार्ड के साथ सेवा करना

अपना सिर नीचे करो! - सैनिक का गीत

आगे, आगे, आगे

काम कर रहे लोग! - क्रांतिकारी गीत

पर : कोई सोच सकता है कि यह समाप्त हो रहा था, लेकिन वास्तव में, क्रांतिकारी गीत वॉन के शब्द पहली बार "Vperyod!" पत्रिका में प्रकाशित हुए थे। लेखक का नाम "नया गीत" नहीं टिका; गीत को अनायास "मार्सिलेस" ("रोबोचा मार्सिलेज़", "फैक्ट्री मार्सिलेज़") कहा जाने लगा।

स्थापना विकल्पों की सारी शक्ति!

हम सभी बुर्जुआ के लिए पहाड़ पर हैं

रोजदमुहामो की बत्ती जला दूंगा... - गैसला

…और हमारे पास एक विकल्प था ...

... किस बूथ की धुरी ...

अरे, बदमाश!

आइए -

चलो चुंबन लें...

रोटी!

आगे क्या है?

अंदर आ जाओ! - गुलाब के फूल

आराम करो, हे भगवान, आपके सेवक की आत्मा ...

भगवान भला करे! - प्रार्थना

पर : अब से, के. चुकोवस्की के विस्लोवलुवन्न्या की ओर मुड़ते हैं

विजेता के. चुकोवस्की ने अपने भाषण में किस तरह का स्वागत किया?

विदपोविद : ऑक्सीमोरोन

यू: आप "कण" और "अंग" की सेटिंग की व्याख्या कैसे कर सकते हैं?

सुझाव: किसके लिए, पूरे विराज को भोजन की मुख्य विशेषता - कंट्रास्ट द्वारा सूक्ष्म रूप से चिह्नित किया जाता है। इसके अलावा, भाग यूएनटी की शैली है, जिसमें ब्लोक वाई कविता बार-बार बदल गई है। कभी-कभी "भव्य अंग" ब्लोक की समृद्ध आवाज, सोनोरिटी के बारे में बात करता है। यह सच है "क्रांति का संगीत"।

पर : सबसे पहले, बाकी डिवीजन के विश्लेषण पर जाएं, मैं आपको विकॉनन इगोर वोलोडिमिरोविच क्वाशी से इस डिवीजन के पढ़ने को सुनने के लिए प्रस्ताव दूंगा, उस तस्वीर को सुनें। (संगीत चालू करें, फिर पाठ का विषय चुनें)

पर : कुछ लोग मसीह की छवि को सही क्रांति को पवित्र करने के प्रयास के रूप में लेते हैं, अन्य - जैसे ब्लूज़ प्लेइंग

ब्लोक ने अपने छात्र को लिखा: "जब वह समाप्त हो गया, तो उसने खुद सोचा: मसीह क्यों? लेकिन जितना अधिक मैं अचंभित होता हूँ, उतना ही स्पष्ट रूप से मैं मसीह को देखता हूँ। मैंने तब अपने मन में लिखा: "यह एक दया है, मसीह।" कि मसीह उनके सम्मुख चल रहा है, निन्दा से परे है। दाईं ओर, यह उन लोगों के बारे में नहीं है जो योग से बदबू करते हैं, लेकिन इससे भी भयानक वे हैं जो उनके साथ शराब का नवीनीकरण करते हैं जो अभी भी मौजूद नहीं है, लेकिन क्या आपको कुछ और चाहिए? मैं सिर्फ एक तथ्य बता रहा हूं: यदि आप किसी रास्ते पर किसी खुर्तोविन के कदमों को देखते हैं, तो आप "यीशु मसीह" गाएंगे।

इससे पहले कि आप कविता के समापन के बारे में rozdrukivki के vyslovlyuvannya आलोचक हों, उन्हें ध्यान से पढ़ें और समझने की कोशिश करें कि आप किसके विचार से ठीक होंगे और क्यों।

मिकोला स्टेपानोविच गुमिल्योव (रूसी रजत युग के गाती है, तीक्ष्णता के स्कूल के निर्माता, साहित्यिक आलोचक): "केनेट्स" बारह "टुकड़ा ग्लूइंग, राप्टोव की मसीह की उपस्थिति सुतो साहित्यिक प्रभाव"।

वलोडिमिर मिकोलायोविच ओर्लोव (रेडियन साहित्यिक विद्वान) : "मसीह की छवि - नए अखिल विश्व और सभी मानव धर्म की विशेषज्ञता, नई नैतिकता - जीवन के जंगली नवीनीकरण के प्रतीक के रूप में ब्लोक के लिए सेवा करना"

ऑलेक्ज़ेंडर इवानोविच कुप्रिन (19 वीं के अंत के रूसी लेखक - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत, ए। ब्लोक के समकालीन लेखक) : "यीशु मसीह और क्रॉस की व्याख्या ब्लोक द्वारा, चर्च की परंपराओं के सामने, विनम्रता के प्रतीक के रूप में नहीं, बल्कि जीवन में छुरा घोंपने, घुरघुराने के प्रतीक के रूप में की जाती है। अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष के विचार के लिए कविता लिखी गई थी।

ग्रिगोरी नौमोविच याकोवलेव (भाषाविज्ञान के उम्मीदवार, योग्यता शिक्षक-दार्शनिक। Vіn pіshov isz zhiztya neshkoda, y 2009 roci): "ज्यादातर, यीशु यहाँ पापी आत्माओं के उद्धारकर्ता के रूप में बोलते हैं, जैसे कि वे लोगों के राजनीतिक अंधेरे में खो गए हों। Vіn spodіvaєtsya kayattya चुपचाप, जैसे "पता नहीं क्या करना है।" Zupiniti जंगली बदमाश, न्याय और भगवान की गोद में आत्मा-विनाशकों को चालू करें - आप मसीह के दाईं ओर सही हैं, और उन्हें आगे की दुष्टता पर आशीर्वाद न दें। मेरी राय में अक्ष का अर्थ है स्वर्ग में मसीह का प्रकट होना।

मिखाइलो मिखाइलोविच प्रिशविन (रूसी रेडियन लेखक, ब्लोक के लिए जाने जाते हैं, प्रिशविन के छात्रों के पास ऑलेक्ज़ेंडर ब्लोक और उनकी रचनात्मकता के बारे में बहुत सारे नोट हैं): "नरेशती, अब मैं समझता हूं कि" बारह "मसीह क्यों सामने गए, त्से विन, केवल ब्लोक, इस तरह से आगे बढ़ने का अधिकार: त्से विन खुद, ब्लोक, सभी पापों को स्वीकार करते हुए, उनके लिए करो, मसीह से नाराज , योगो को तुरंत मार डालो आगे भेजो: त्से गोलगोथा - अपने सामने खड़े हो जाओ और अपने पाप को अपने ऊपर ले लो।

डब्ल्यू: क्या विस्लोवलुवन को निर्देशित करना आपके करीब है? क्यों?

आपको अच्छी समझ क्यों है, आप प्रस्ताव देने से कैसे नहीं बचते हैं?

ऐसे अति-बुद्धिमान विचार क्यों संभव हुए?

सुझाव: कविता "द ट्वेल्व" हमारे लिए युग के स्मारक के रूप में छोड़ी गई है, जिसमें रेडियन शक्ति के कोब की पहले से ही छोटी अवधि में अमीर लोगों की मनोदशा थी। उसके लिए, अकेले, क्राइस्ट और विशोव की छवि केवल एक पल की तरह है, लेकिन: अस्पष्ट और समृद्ध रूप से सार्थक, उसी घंटे की तरह, अगर कविता "द ट्वेल्व" बनाई गई थी।

यू: आपकी तालिकाओं में एक और अधूरी पंक्ति है, मसीह की छवि नीचे लिखी गई है, और आपके लिए त्वचा के प्रतीक के अर्थ के साथ स्टैंड, अपने विचार लिखें, प्रतीक की व्याख्या करते हुए, आप अलग-अलग अर्थ दिखा सकते हैं - प्रतीक है समृद्ध रूप से मुखर।

यू: आइए हमारे पाठ के एपिग्राफर की ओर मुड़ें, अब आप कैसे समझते हैं कि ब्लोक से कैसे बात करें?

सुझाव: ऑलेक्ज़ेंडर ऑलेक्ज़ेंड्रोविच ने हमें, बुद्धिजीवियों को, क्रांतिकारी आंदोलन को स्वीकार करने के लिए, क्रांति में विश्वास करने और सदियों पुराने उत्पीड़न के सामने रूसी लोगों की स्वतंत्रता में लिप्त होने का आह्वान किया।

पेदबित्य

इसे एक अलग तरीके से रखा जा सकता है, परिवार में ब्लोक को दिखाने तक, नायकों तक, उनकी दुनिया। आप प्रतीक्षा कर सकते हैं, लेकिन आप लेखक के साथ प्रतीक्षा नहीं कर सकते हैं, लेकिन आप मदद नहीं कर सकते हैं, लेकिन यह पहचान सकते हैं कि कविता "द ट्वेल्व" रूस के इतिहास में सबसे भयानक युगों में से एक के बारे में एक महान टीवी है, क्योंकि क्रांति है वास्तव में मानव आत्मा के लिए भगवान और शैतान का एक निर्दयी सार। कविता "द ट्वेल्व" अपने देश और अपने लोगों को समझने के लिए अलेक्जेंडर ब्लोक की एक ईमानदार परीक्षा है। जो सच है उसे मत आंकिए, बल्कि समझिए।

छात्र का होमवर्क लिखें:

1) सलाह का एक पत्र क्यों "द ट्वेल्व" सदी का एपिग्राफ है।

2) विवेचिति उरीवोक इज़ सिंग टू ब्लोक "बारह" (गायन का 12 वां भाग)।