वालेरी ब्रायसोव की कविता का विश्लेषण "युवा कवि के लिए। ब्रायसोव वी।

20वीं सदी के सिल के मोड़ में, संकट के दौर में, देश के सस्पेंस-राजनीतिक, आर्थिक जीवन में, आध्यात्मिक संकट है, नैतिक दिशा-निर्देशों का नुकसान है। उसी समय, इस समय कवि की पहचान विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो जाती है।
श्रीबनॉय की कविता नए विषयों, छवियों, नए काव्य रूपों की तलाश में पेरेबुवाया है, एले वोन स्मट - कवियों की उज्ज्वल, सहज अनूठी विशेषताएं। इन रचनाकारों में से एक, बिना किसी संदेह के, वालेरी याकोविच ब्रायसोव हैं।
योग पद्य "टू द यंग पोएट" 15 मार्च 1896 को लिखा गया था। सृष्टि के स्वरूप को ही नाम समझ में आया, समर्पित है। प्लॉट छंद गायन बिदाई के तरीके। गीत नायक कवि-पोचत्किवत्सु के तीन अक्षर देता है, जिसे संजोना आवश्यक है। Tsіkavo, scho सभी ची को प्रपत्र से अनिवार्य विधि में स्थानांतरित करने के लिए। तो हम समझ सकते हैं कि यह बेकार और नौटंकी नहीं है, शायद यह खुशी की बात नहीं है। यह अधिक शक्तिशाली है, आवश्यक है, बिना किसी के, एक गेय नायक के विचार पर, जादू करना असंभव है।
पद्य के बहुत ही सिल पर Dzhe tsіkavim zvernennya। गीतात्मक नायक ऐसा प्रतीत होता है: "युनक जलती हुई नज़र के साथ नीला है।" एक व्यक्ति की त्से रोमांटिक छवि, एक कवि की इमारत। वेन बडे, नबी वायस्नाझेनी svoїmkami। मुझे लगता है कि वास्तविक दुनिया के आलोक में योग पर मेरे नग्न होने की अधिक संभावना है। वेन निबी प्रोज़ोरी, क्षणिक। मैं सिर्फ एक जलते हुए दिखने से ज्यादा जिंदा हूं, मैं अपराध बोध का आदी हो जाऊंगा, मैं जीवन में बड़ा होने के अधिकार पर बड़ा हूं। वही व्यक्ति छात्र से अपने स्वयं के गीतात्मक नायक द्वारा चुना जाता है। भवन के इतने युवा में भी सही कवि, रचयिता, रचयिता बनने की संभावना देखी जा सकती है। नायक को अपने आश्रितों से भविष्य की महानता की संभावना सीखनी पड़ती है, लेकिन शब्द का सही कलाकार बनने के लिए गायन के नियमों का पालन करना आवश्यक है। यदि एक गेय नायक क्यूई के मुंह में नियम आज्ञाओं में बदल जाते हैं। एक शब्द में, मुझे लगता है, कवि का पौरोहित्य, काव्य कला, प्रबलित है। Dzhe tsіkavo, scho "zavіti" प्रतीकात्मक कला का आधार बताते हैं:
पहले को स्वीकार करो: सही से मत जियो,
तिल्की प्रियदेश्न - कवि का क्षेत्र।

दूसरे को याद रखें: किसी से बात न करें,
अपने आप से बिना शर्त प्यार करें।
तीसरे का ध्यान रखें: रहस्यवाद की पूजा करें,
केवल तुमू, बिना सोचे समझे, लक्ष्यहीन।
किसी व्यक्ति के लिए वास्तविकता को दोष नहीं देना है, जैसे कि वह एक अच्छा कवि था। काव्य रचनात्मकता की उम्र भावना - भविष्य को आकार देने के लिए। केवल इंद्रियां आती हैं, केवल नए के लिए और बनाने की आवश्यकता के लिए। यह कवि-प्रतीकात्मक के नियमों में से एक है। एक और वाचा उसके लिए है जो “किसी से बात नहीं करता।” मैं इस वाक्यांश को एक चमत्कारिक तरीके से समाप्त करने का साहस करता हूं, लेकिन जरा थोड़ा सोचिए, और हर कोई समझदार हो जाएगा। मेरी राय में, यहाँ अर्थ इस तथ्य में निहित है कि कवि के लिए मुख्य रुचि उच्च भावनाओं के योग का क्षेत्र है। 20वीं सदी की शुरुआत एक महत्वपूर्ण राजनीतिक स्थिति में एक महत्वपूर्ण मोड़ है। अले दोष गाते हैं, आप इसके बारे में प्रशंसा नहीं कर सकते, भले ही पृथ्वी की सारी झंकार टिमचा से कम हो। आपको अनंत काल के बारे में सोचना शुरू करना होगा। जिसके लिए खुद से बिना शर्त प्यार करना जरूरी है। Adzhe कम याद दिलाता है, अपने भीतर के प्रकाश पर, एक प्रतीकवादी, आप बना सकते हैं। योग रचनात्मकता का मुख्य विषय आध्यात्मिक अनुभव की शक्ति है, लेकिन अधिकार से संबंधित नहीं है।
जैसा कि आप तीसरी आज्ञा से समझ सकते हैं, प्रतीकात्मकता के लिए केवल कला ही शाश्वत और महत्वपूर्ण है। आपके लिए बिना अधिकता के एक से अधिक बार भुगतान करना आवश्यक है। कला धर्म और जीवन की भावना का लक्ष्य है।
वर्तो इस तथ्य की ओर इशारा करता है कि तीसरे छोतिरिविरशी में उस युवक का रूप बदल रहा है, जिसे पूरे श्लोक में क्रूरता से पेश किया गया है। अब गेय नायक नए के बारे में बात कर रहा है: "युनक ज़बेंटेज़निम की नज़र से अंधा है!" मुझे लगता है कि युद्ध के अंत तक, युवा कवि बनने के लिए तैयार है, लेकिन शरारती नहीं, एक महत्वपूर्ण कार्यकर्ता की तरह, आपको कुछ दिमाग जीतने की जरूरत है, एक सही निर्माता बनने के लिए। Tsya vіdpovіdalіst युवक को झुकाने के लिए, zmushuє yogo zamislitis, chi vin जाने के लिए तैयार। फिर, जैसे कि आप में tsі zavіti को स्वीकार करने का साहस था, आप ऐसे गुरु बन सकते हैं, जिसके सामने गेय नायक सिकुड़ जाएगा:
आप मेरी तीन वसीयत को कैसे स्वीकार कर सकते हैं,
Movchki गिर जाएगी, मैं सेनानी पर काबू पा लूंगा,
मुझे पता है कि मेरे पास दुनिया में बहुत सारी कविताएँ होंगी।
इन पंक्तियों में, हम उन लोगों पर एक गीतात्मक नायक की आशा गा सकते हैं जो अगली पीढ़ी के लिए परिपूर्ण होंगे, ताकि हम तीन बार विकोनेट कर सकें। Vіn mystetstvo - शाश्वत संघर्ष, एले विन भविष्य की पीढ़ी को आगे बढ़ाने के लिए तैयार है, जैसे कि रचनात्मकता की उदासी पर tse pide।
इस प्रकार यह श्लोक अधिक संक्षिप्त है और प्रतीकों के काव्य कार्यक्रम को स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है। तब तक, वह नैशचडकिव को आज्ञा देगा, उन्हें बुलाओ। गेय नायक अगली पीढ़ी के लिए न केवल अच्छे प्रियमचिव गाता है, बल्कि परिपूर्ण, निर्माण के निर्माता अपना सारा जीवन कला को समर्पित करते हैं।

सच्चाई में स्थानान्तरण के बारे में लोग जो जानते हैं, उसमें यह समृद्ध है। जाहिर है, लोग उन्हें इस ग्रह पर उनकी भौतिक उपस्थिति से वंचित करते हैं, और इससे भी अधिक, विचार और विचार, वे उन्हें बदबू से वंचित करते हैं, वे उन्हें उनके विचारों से वंचित करते हैं। उदाहरण के लिए, मार्क्स ने अपने दम पर इतनी समृद्ध भौतिक वस्तुओं को नहीं छोड़ा, वास्तव में, केवल किताबें, और फिर भी गलत विचार थे, वे दुनिया की देखभाल कर रहे थे और फिर से काम कर रहे थे, इन विचारों को भी फेंक दिया गया था, उदाहरण के लिए, ब्रायसोव पर, जो परिवर्तन के घंटों और क्रांति के ऊब फल के लिए जीने के लिए बख्शा गया था।

"यंग पोएट" को जल्दी खत्म करने के लिए, ब्रायसोव के जंगली विचारों का वर्णन करने के लिए, जैसे कि वह कवि, या अपने भविष्य के साथियों - प्रतीकवादियों के लिए योगदान देना चाहता था। स्कूल के एक वातज़ोक की तरह, vypuskaє voєridnu innstruktsiyu, याक युवा कवियों को ओरिएंटियरिंग नाम देने की अनुमति देता है और tsієї techії के अच्छे प्रतिनिधि बनने के लिए razumіti kamіty zavіta का अनुसरण करता है।

रोबोट के तीन मुख्य झुकाव हैं: भविष्य के क्षेत्र में अपनी निगाहें मोड़ें, किसी से बात न करें और केवल शक्ति के आंकड़े पर ध्यान केंद्रित करें, रहस्यवादी को नमन करें।

पागलपन से, पूरी तरह से और ज़ापोविटी का विश्लेषण करने के लिए प्रतीकवाद की अवधारणा को और अधिक गहराई से सीखना आवश्यक है और यहां एक अच्छी तरह से लिखित दार्शनिक ग्रंथ लिखना संभव है। साथ ही, किस रचना की सीमाओं पर, विचारों की उन रूपरेखाओं की एक संक्षिप्त रूपरेखा से कुछ अधिक है, जो शब्दों को तय करके गाती हैं।

मैं भविष्य को देखूंगा और एक पूरे के रूप में "सही नहीं जीऊंगा", यह समझा जाता है, एक पैगंबर की तरह गाता है, और क्रीमियन ब्रायसोव, एक घंटे के लिए मुख्य न्यायाधीश की भूमिका छोड़ देता है, जो कि क्षमता का संकेत दे सकता है विभिन्न विचार, वह भविष्य में अचंभा करने के लिए गाता है, . भोज और रोजमर्रा की स्थिति में कार्य करने की आवश्यकता के बारे में एक और नोट, जबकि खुद को सुनना बट्या क्षेत्र की चीजों के बारे में गाता है। तीसरी वाचा एकाग्रता के काव्य डोडाटकोवो क्षेत्र और मुख्य जीवन मेटा का प्रचार करती है "रहस्यवाद की पूजा करें, केवल आप, बिना उद्देश्य के, लक्ष्यहीन" - एक उच्च आदर्श, आध्यात्मिक अभ्यास की सेवा करना।

विश्लेषण 2

Tvіr को कवि के दार्शनिक गीतों और काव्य कला की मान्यता के लेखक की व्याख्या के मुख्य विषय के साथ-साथ एक सफल जीवन में रचनात्मक लोगों की भूमिका के लिए लाया गया है।

पद्य की रचना संरचना तीन मुख्य तत्वों से बनी है, जो नेत्रहीन गायन-गीत मूड, युवा कवियों के लिए प्रेरणा, गैर-बोलने वाले प्रस्तावों और जानवरों द्वारा निर्धारित जनादेश पद्धति के रूप में वर्णित है, जो तार्किक, संक्षिप्त और देते हैं। स्पष्ट अर्थ।

भविष्य में युवा कवि के प्रत्यक्ष रचनात्मक विचारों की पहली लहर, व्यावहारिक रूप से समस्याग्रस्त वास्तविक कार्रवाई से अलग होकर, दूसरा हिस्सा एक शक्तिशाली व्यक्ति के लिए प्यार को देखने में अपने विशेष सिद्धांत के निर्माता को दिखाने की खुशी का बदला लेता है, और एक तिहाई मूड सम्मान से जुड़े होते हैं रचनात्मक गतिविधियाँ, तथ्य की बात के रूप में एक युवा आदमी के लिए एक सच्चा जीवन ज़मिस्ट है, जिसे त्वचा निर्माता पूजा करता है।

एक सिद्ध rozmіru की तरह, कविता में एक ट्रिस्टॉप डैक्टिल है, पहले गोदाम के लिए लड़ने के लिए एक आवाज में, रिमुवन्या की एक अतिव्यापी विधि के साथ, साथ ही सटीक और गलत zhіnochoї rimi के ठहराव से।

SERDOW PLAYING ACCESSIONNY BEAUTLOSTIY, YAKIA NOSE NASTNOVO RІZNOANIITY, लेखक, रूपक, और Trochi Zm_stivich, समावेशन, समावेशन, ZM_STUK, Yaki, Dialnosti, Scho, Scho, लेखक पर, Nabagato, Nіzh Schodennі और समस्याएं।

विरशोवानी स्थापित करते हैं कि रचनाकारों के पास एक संक्षिप्त तरीके से, गीत काव्य के कार्यक्रम सिद्धांतों को प्रतीकवाद के लिए प्रेषित किया जाता है, जैसे शीर्ष प्रचार नोट देना। गेय नायक कला की समझ को एक रचनात्मक व्यक्ति की जीवन भावना के रूप में लाता है, जो एक काव्य कलाकार की आंतरिक दुनिया को स्थापित करने के लिए उसकी रुचियों, भावनाओं, विचारों में निर्धारित होता है।

कविता में, लेखक एक गेय नायक में दो बजाने योग्य पात्रों का परिचय देता है, जो युवा पीढ़ी के लिए सबक का प्रतिनिधित्व करता है, और एक युवा कवि, जिसे लेखक ने भविष्य के घंटे के गायन के रूप में वर्णित किया है, जिसे एक पीला युवक के रूप में चित्रित किया गया है, जो एक जलती हुई नज़र है।

छंदों के जंगली रूप में, भविष्य के नाशदकिवों के लिए लेखक की स्पदशीना, जैसे कि वे काव्य रचनात्मकता का अपना हिस्सा कर रहे थे।

योजना के पीछे युवा कवि को पद्य का विश्लेषण

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वर्श "टू द यंग पोएट" ब्रायसोव द्वारा 1896 में लिखा गया था। मैं 23 से भी कम रॉक गाता हूं, साथ ही, आदेश के रूप में, आने वाली पीढ़ियों की याद के रूप में प्रियमत्स्या। यह बाहर नहीं किया गया है कि ब्रायसोव, जिन्होंने खुद को एक प्रतिभा के रूप में बहुत सम्मान दिया, बस अपने सिर के शीर्ष पर एक कार्यक्रम निर्धारित किया, प्रतीकात्मक रूप से खुद को वापस कर दिया।

ब्रायसोव के "मी ईम एसे", "त्से आई" (1897) के ब्रायसोव के अन्य संग्रहों में से अंतिम, जो "मास्टरपीस" के पहले संग्रह की वर्ष की निरंतरता बन गया। पहले चयन की इस अवधि के बारे में, ब्रायसोव ने परिपक्व दिमाग से लिखा: "हम ज़ुखवाली थे, हम बच्चे थे।"

साहित्यिक सीधे वह शैली

ब्रायसोव रूसी प्रतीकवाद के संस्थापक हैं। अपने इकबालिया बयानों के संबंध में रूस के प्रतीकवाद का विस्तार करना, जिसे मैंने 1993 में वेरलाइन को पत्ती की याद दिला दी। ब्रायसोव ने खुद एक और संग्रह के निर्माण की अवधि को पतनशील कहा। भौतिक दुनिया के लिए एक ठंडे चेहरे का संकेत दिया है, जो नफरत करता है, बेकार है, भटकता है। यह कुछ भी नहीं था कि मैंने ब्रायसोव के संग्रह को दिखाकर "द यंग पोएट" के लिए एक गीत गाया। प्रतीकवाद के लिए त्से घोषणापत्र।

वर्श दार्शनिक गीत की शैली से संबंधित है।

थीम, मुख्य विचार और रचना

कविता का विषय कवि और कविता की भूमिका है। मुख्य विचार यह है कि मैं कवि की भूमिका और प्रतीकवादियों की कविता पर एक मुखर नज़र रखता हूं: कविता को "नाटोवपु" में बदल दिया जा सकता है, इसके ऊपर उठाया गया। वह गाता है - एक विशेष व्यक्ति, एक प्रतिभाशाली, क्योंकि इसे उस संदेह के लोगों के सामने अनादरपूर्वक रखा जा सकता है, केवल एक उच्च रहस्यवाद की पूजा करते हुए, केवल नश्वर लोगों के लिए दुर्गम।

श्लोक तीन श्लोकों से बना है। पहले श्लोक में, गेय नायक युवा कवि के पास उठता है और पहली वाचा का उच्चारण करता है। एक और छंद - दूसरी और तीसरी वाचा। तीसरे श्लोक-विस्नोव्का में, गेय नायक तीन कर्ल के महत्व को पुष्ट करता है, उन्हें एक ही गारंटी के साथ vvazhayuchi कि युवक एक सही कवि होने का नाटक करेगा।

"युवा कवि के लिए" कविता का नाम वैचारिक और रचनागत अर्थों में महत्वपूर्ण है। यूनक उस व्यक्ति के लिए गाता है जो कविता लिखता है और एक गायक के रूप में खुद का सम्मान करता है, लेकिन गायन का गीतात्मक नायक, कि युवा सबसे महत्वपूर्ण बजने में मदद करने के लिए गाता है।

टांके खींचे

पहली दो पंक्तियों में, गेय नायक छोटा शास्त्रीय है, रोमांटिक के करीब है, विशेषणों की मदद के पीछे कवि की छवि: युवा सदी, ब्लिडाशकीरा, झुलसानेवालाझलक।

जेड सिचु तीन विशेषताएंशेष श्लोक में केवल एक ही परिवर्तन होता है। झुंड की नज़र ज़्बेन्टेज़ेनिम(एपिटेट), उस पर एक चिपचिपा युवक की आत्मा में संदेह पैदा हो गया: आप खुद के प्रति सच्चे होने के लिए क्या कर सकते हैं, आप इसे अपने ऊपर कैसे रख सकते हैं? एक गेय नायक की ईमानदारी से प्रशंसा के बारे में बोलने के लिए दूसरे जानवर को बुलाने का संकेत। Yakіst poezії - योग जीवन का स्मट भोजन।

एक गेय नायक, ज्ञान के शब्द गाता है, युवाओं को तीन आज्ञाएँ देता है। Zavit - वही नहीं, क्या आनंद है, आप कैसे मैत्रीपूर्ण तरीके से दे सकते हैं, या आप एक शिक्षक की तरह एक छात्र को महसूस कर सकते हैं। वाचा - त्से की स्थापना, या एक जनादेश, जो चारा या उत्तराधिकारियों को देना है। कभी-कभी, यह उत्तराधिकारी और उत्तराधिकारी के बारे में स्पष्ट होता है। बाइबिल ओल्ड एंड न्यू टेस्टामेंट को खींचने वाली वाचा, कविता को धर्म की श्रेणी में ले जाती है, जिसके आगे वे झुकते हैं।

अभिव्यक्तियों की पहली वाचा प्रतिवाद है, जिसमें वर्तमान दिन और भविष्य के विपरीत हैं। तिलकी आओ - अनुवर्ती का विषय, कवि का "क्षेत्र"।

एक और वाचा चमत्कारिक हो सकती है: गेय नायक युवा कवि को अपने अहंकार को बुलाता है, योग को पढ़ने के लिए आत्म-विनाशकारी और कठोर। अले, जब आप इसके बारे में सोचते हैं, तो प्रतीकवादियों की कविता कवि के आंतरिक प्रकाश के साथ प्रतिध्वनित होती है, लेकिन आवाज को बंद कर दिया, जैसे कि रुचि को किसी अन्य विशिष्टता में स्थानांतरित कर रहा हो। तब तक, अभिमानी ब्रायसोव खुद से एक आदर्श कवि से छोटा है।

तीसरी वाचा - कला को नमन करने के लिए - पुश्किन "गाती है और नातोवप" के छंदों से पूर्वाभ्यास करें, डे डेशोव विस्नोव्का गाती है, क्या गाती है - विशेष रूप से सार, आत्मा का जन्म, नद्यपान लगता है और प्रार्थना। तीसरी आज्ञा में, गेय नायक कवि के देवता - रहस्यवाद के बारे में बोलता है। वोनो प्रतीकात्मक कविता का आधार बन जाता है।

इस श्लोक में उपनिषदों के नाम से मुख्य भूमिका निभाई जाती है बिल्कुल(प्यार) बिना सोचे समझे, लक्ष्यहीन(पूजा)। Zavdyaki tsim टांके और raznomanitnosti dієslіv गतिशीलता तक पहुँचते हैं। Zavіti - tse persh सभी कॉल के लिए dії।

यूनाक, जिसे गेय नायक पश्चाताप देता है, लगभग उसी चीजों का अनुभव करता है जो नए नियम के इस युवक ने यीशु को खिलाया, स्वर्ग के राज्य के सामने खर्च करना पसंद करता है। यीशु, तुम्हें प्रसन्न करके, माताओं को बेच दो और ज़ेबराख को पैसे बांटो। Yunak vіdіyshov vіd Іsus हम भ्रमित करेंगे, हम इस आज्ञा की अनिवार्यता को समझेंगे।

तो विरशा से युवक कसम खाता है, रोज़ुमीयुची, कि गेय नायक की तीन आज्ञाओं को स्वीकार करना असंभव है, और, स्मट, विकोनाति - यह असंभव है। रूपक "मैं एक उग्रवादी सेनानी के रूप में गिरूंगा" पुश्किन को दिए गए एक पूर्ण-लंबाई वाले चित्र पर ज़ुकोवस्की के लेखन पर वापस जाता है: "मैं दूर हो जाऊंगा, मैं एक अतिशक्तिशाली शिक्षक से सीखूंगा।" Zriliy Zhukovsky तुरंत युवा पुश्किन की अनुभवहीन प्रतिभा की सराहना करता है, लेकिन ब्रायसोव, और भी युवा, अपनी आत्मा की गहराई में अपने हाथ की हथेली को छोड़ने के लिए उपयुक्त नहीं है। उसी से, शेष पंक्ति एक रहस्यमय काल्पनिक है, गेय नायक दुनिया में कहीं भी नहीं जाता है, कवि को एक नए में "छोड़" देता है।

रोज़मिर और रिमुवन्न्या

कोटिरिस्टोपिक डैक्टाइल के साथ वर्श वर्तनी। तुकबंदी को पार किया जाता है, त्वचा की रेखा पर महिलाओं को विचारों के यूरोचिस्ट विक्लाड में बोया जाता है। उच्च शैली भी पुराने स्लोवाकवाद द्वारा बनाई गई है: वाचा, आओ, गिरो, देखो, ध्यान रखना.

• "सॉनेट बिफोर फॉर्म", ब्रायसोव की कविता का विश्लेषण

वालेरी ब्रायसोवा को रूस में प्रतीकवाद के संस्थापकों में से एक माना जाता है। कला के लोगों के ज्ञानोदय की परिस्थितियों में, और प्रतीकवाद के मध्यस्थ के बिना युवा कवि, जिसके संबंध में विराम रचनात्मकता के अधिकतम संभव विकास को अनुदान देता है।

1896 में, roci vins ने "यंग पोएट" नाम से एक कविता बनाई, जिसे मैं कलम के रचनाकारों को एक रूप समर्पित कर सकता हूं।

रूसी साहित्य के लिए समर्पण का रूप नया है। उससे पहले, ज़ुकोवस्की, पुश्किन, नेक्रासोव और अन्य कवि पहले ही अपने काम में लग गए थे। अपनी रचना में ब्रायसोव संभावित प्रियमचेव को तीन दंड देता है। क्रम में सभी बदबू प्रस्तुत की जाती हैं। यह तथ्य उन लोगों की ओर इशारा करता है जो लेखक नहीं पूछते हैं, लेकिन मेझे विमगє कंजुरे विकोनुवती ने नियुक्त किया है। अजे वेन पृथ्वी पर रहते हुए पहले से ही इतने कम भाग्य नहीं हैं, वह अपने कंधों से परे देख सकते हैं और अपने दाहिने हाथ के बारे में दावा कर सकते हैं, इसके लिए शानुवालनिकों को जानने और विकास और विकास जारी रखने की लालसा है। अले, कवि की न केवल तीन आज्ञाएँ, बल्कि, इससे पहले, प्रतीकात्मक कार्यक्रम को संक्षेप में तैयार किया गया था। ऐसा मिट्ज्वा भविष्य में चमत्कार करना, खुद से प्यार करना और विज्ञान के आगे झुकना है।

गेय नायक, कविता और ब्रायसोव की तरह, युवा कवि को भविष्य के बारे में सोचने के लिए कहता है। अजे योगो दुमोक में यह कल की तस्वीर लगा सकता है। Zvіdsi y vitikaє अपने बारे में सोचने के लिए कॉल करें। कलाकार की आंतरिक दुनिया के प्रकाश में लेट जाओ, पढ़ने के लिए करो, करो।

एक कवि के लिए जीवन का भाव रहस्यमय हो सकता है। इस दुनिया में केवल एक नए वार्टो, बूटी के लिए। नवित svіvchuvati zaboronyaє गाती है। मैं इस कॉल की रक्षा करता हूं। अले वार्टो प्रतीकवाद के सिद्धांत की ओर मुड़ते हैं, जैसे कि आप समझते हैं कि इसके सभी रचनाकार सीधे तलाश में होंगे, बच्ची की स्मृति पर सुंदर है। और अगर कोई व्यक्ति दूसरे लोगों की समस्याओं में फंस जाता है, तो उसे हर जगह सुंदरता नहीं मिल पाएगी।

जिसका विरश बड़ी संख्या में छवि-निर्माण और विविध क्षमताओं का दावा नहीं कर सकता है। जीवन के मध्य में, कोई केवल "नीले रंग का बालक", "जलता हुआ तारा" कह सकता है, उलटा "हम सेनानी पर विजय प्राप्त करेंगे" जो युद्ध में पराजित सेनानी के पतन के साथ मृत्यु के बराबर है। एक खर्राटे के साथ, यह सुवोरो है, संक्षिप्त रूप से, स्पष्ट रूप से विबुदुवने और इसकी सभी रचना और शैली के साथ कार्यक्रम की भविष्यवाणी करता है। यह प्रचार टीवी जैसा दिखता है।

आप अपने काम में दो नायकों की कल्पना कर सकते हैं: गेय नायक स्वयं और इस जानवर का पता लगाने वाला। एक नजर में ऐसा लगता है कि गेय नायक सत्तावादी बनने की कोशिश कर रहा है। Adzhe vin निर्देश देता है, ऐसा लगता है, क्या वार्टो काम करता है, और क्या अद्वितीय होना चाहिए। लेकिन कविता की बाकी पंक्तियों को पढ़ना काफी है, जैसे कि आप समझते हैं, ऐसा क्या नहीं है।

मन का गेय नायक, कि इस जीवन के अधिकार पर हम अभी भी नहीं जानते और डरते हैं कि स्पष्ट नियंत्रण के बिना, मृत्यु के बाद, यह विस्मरण में डूब सकता है। हीरो, नवपाकी, मृयलिवी। हम मानते हैं और मानते हैं कि अगली पीढ़ी सबसे अच्छी होगी: अधिक प्रतिभा, अधिक व्यावहारिकता।

और भविष्य के कवि ब्रायसोव को कैसे बर्खास्त किया जाए? सिल पर कोब पर ऊर्जा और शक्ति का एक युवा युवक। बाकी पंक्तियों में, "जलती हुई नज़र के साथ" दिन को "ज़बेंटेज़निम की नज़र के साथ" से बदल दिया गया था। उस तरह का आत्मविश्वास, जैसा कि ब्रायसोव अपने कंधों पर रखना चाहता है, युवक को एक सौम्य और शांत व्यक्ति में बदल देता है। अले, मदिरा की आत्मा में, लड़ाई के लिए सब कुछ तैयार है, जिसे सही प्यार करने की जरूरत है, ऐसी नौकरी।

इस तरह, उसी समय, ब्रायसोव प्रतीकवादियों के कार्यक्रम की कल्पना करने में सक्षम था और तुरंत उसे इस तरह के अगोचर तरीके से नास्चडका से वंचित करने के लिए।

वलेरी याकोविच ब्रायसोव द्वारा लिखित "द यंग पोएट" 15 चेरन्या 1896 को लिखा गया था। पहले से ही सृष्टि को योग रूप- समर्पण के बारे में प्रमाणित करने का आह्वान कर रहे हैं।

कविता भविष्य के कवियों के गीतात्मक नायकों को दी गई तीन आज्ञाओं पर आधारित है। Zavіti को जनादेश पद्धति के रूप में प्रस्तुत किया गया ("वर्तमान में न रहें", "किसी से बात न करें"), अज्ञात के साथ क्या करना है। शत्रुता है, इसलिए यह पश्चाताप नहीं, बल्कि सजा है। संभवतः, इसलिए , यहां तक ​​​​कि गेय नायक भी बड़े पैमाने पर bazhaє prosvitannya रूसी कविता है।

दूसरी ओर, इन तीन कर्ल के बीच, प्रतीकात्मकता का एक कार्यक्रम स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जैसे कि यू। या। ब्रायसोव। उदाहरण के लिए, पहला सुख यह है:

"पहले स्वीकार करो" सही नहीं रहते,

तिलकी भविष्य - कवि का क्षेत्र"

गेय नायक युवा कवि से अपने देश के भविष्य को आकार देने, उसे समृद्धि की ओर ले जाने का आह्वान करता है। Vіn vvazhaє, scho tse head obov'yazok प्रतीकवादी।

"तीसरे का ख्याल रखना: रहस्यवादी की पूजा करो,

केवल तुमू, बिना सोचे समझे, लक्ष्यहीन"

दूसरे शब्दों में, कविता जीवन की भावना की तरह है। और कुछ नहीं - जीवन के हितों का क्षेत्र, एकमात्र व्यायाम, सिर मेटा। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कला के क्षेत्र में कवि की आंतरिक रोशनी, दिमागीपन, भावनाएं, मजाक, थोड़ा विचार, प्रकाश-दर्शक हो सकता है।

Tsіkavo, scho vіrsh zovsіm कला में समृद्ध नहीं है। "अलंकरण" की न्यूनतम राशि और एक काव्य कार्यक्रम का रूप, जो स्पष्ट रूप से प्रतीकात्मकता के मुख्य पदों को स्पष्ट करता है, यह समझ देता है कि काम की शैली अधिक प्रचारात्मक, कम कलात्मक है।

कविता में दो उग्र व्यक्ति हैं: एक गेय नायक, एक दयालु, अच्छी तरह से तैयार, और सम्मान देता है, और एक जवान गाता है, जिसे इसे संबोधित किया जाना चाहिए। जैसा कि मुझे दिया गया है, मुझे किसी विशिष्ट व्यक्ति को नहीं दिया गया है, बल्कि उस समय के कवियों को अधिक संभावना है।

इस प्रकार यह श्लोक प्रतीकवादियों का एक अजीबोगरीब कार्यक्रम है, जो उन्हें कला को देखकर प्रतिबिम्बित करता है। लेकिन साथ ही, योग को ब्रशों के लिए एक अकथनीय आज्ञा कहा जा सकता है। वी। हां। ब्रायसोव, भविष्य के कवियों को अपने द्वारा संचित किए गए सभी ज्ञान को पारित करना शुरू कर दिया, और vryatuvati vіdminnіst vіd possibіl क्षमा।

अपडेट किया गया: 2018-06-30

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