1. Los valores básicos de la idea cristiana, la importancia de las ideas del cristianismo a partir de las ideas básicas de otras religiones.

El cristianismo, junto con el budismo y el islam, se considera una religión secular, respetando tanto su afluencia en el curso de la historia como su expansión en alcance. Como otras religiones seculares no suministran alimentos a fuerzas ruinosas En el curso de la historia humana, por lo que queda fuera de la esfera de nuestro respeto, el cristianismo puede clasificarse legítimamente como una “religión de revelación divina histórica”. El cristianismo ve la historia como un proceso unidireccional, no repetitivo, "único", ordenado por Dios: desde el principio (la creación del mundo) hasta su finalización, hasta el final (la venida del Mesías, el Juicio Final). En lugar de este proceso, hay un drama de una persona que cayó en pecado, se acercó a Dios y reconoce la misericordia de Dios, y esta misericordia se puede encontrar en la fe en el Salvador y en la Iglesia que tenemos. él. La idea del pecado original, es decir. la caída del pueblo a Dios, la idea de salvación y salvación, la idea del Dios-mujer, el Salvador: estas son las ideas principales de la predicación cristiana. El cristianismo comenzó a florecer en la gente, ricos y pobres, libres y esclavos, griegos, egipcios, judíos, etc., justos y pecadores. A lo largo de los siglos, desde los siglos III-IV, el cristianismo estuvo asociado con los momentos más importantes del desarrollo futuro que significaron la parte histórica de la humanidad.

En el centro del cristianismo está la imagen de Jesucristo. Los cristianos (católicos, ortodoxos, protestantes) creen que es entre el hombre y Dios. Lo aceptan con honor e intentan heredar su trasero de su vida. El libro sagrado de los cristianos es la Biblia, en la que se añadió el Nuevo Testamento al Antiguo (el libro sagrado de los seguidores del judaísmo), que habla de la vida y la vida de Cristo. El Nuevo Testamento incluye varios Evangelios (en griego - evangelistas), los Hechos de los Apóstoles - los primeros predicadores del cristianismo, las Epístolas de los Apóstoles a las comunidades cristianas y el Decreto, el Apocalipsis o la Revelación de la Santa Juana la Teólogo. Los creadores son considerados "inspirados por Dios", es decir. escrito por personas para evocar al Espíritu Santo. Los cristianos creen que con Su muerte Jesucristo reconcilió a la humanidad con Dios, y que con Su resurrección venció la muerte y el mal, dando “nueva vida” a quienes creyeron en Él.

El cristianismo en el sentido común actual es un término colectivo que incluye tres direcciones principales: catolicismo, ortodoxia y protestantismo, en cuyo marco existen credos y denominaciones religiosas esencialmente diferentes que han surgido en hora diferente que abarca dos mil años de historia.

La verdad del cristianismo ocupa un lugar único entre las religiones seculares por razones de bajo nivel. El papel intermedio lo desempeña la situación en la que el cristianismo, disfrazado de religión, se contenta cada vez más con hechos históricos y científicos. Jesús mismo es particularmente histórico. Él, sin duda, nació en Belén de Judea durante el reinado de César Augusto y siguió las órdenes de Poncio Pilato, procurador romano de Judea, que vivió en el primer siglo de nuestra era. Y, lo que es aún más importante, la historia de Su vida, muerte y domingo provino de relatos de testigos presenciales. Por tanto, el cristianismo es una fe histórica y sus afirmaciones de verdad pueden verificarse examinando hechos y testigos históricos. Ninguna otra religión del mundo puede presumir de semejante base histórica.

Otra característica única del cristianismo es la de aquel cuyo fundador se llamó a sí mismo Dios. Entre todos los fundadores de religiones seculares (Buda, Confucio, Zoroastro, Moisés, Mahoma) sólo Jesús se llamó a sí mismo Dios en el mundo. Y sus palabras fueron vacías: retrocedió a su histórica resurrección de entre los muertos. Otras religiones, el budismo y el Islam, afirman milagros a partir de la evidencia de su verdad, pero estos milagros, en nombre del cristianismo, no tienen confirmación histórica.

Otro punto que separa al cristianismo de otras religiones son aquellas que se han convertido de vez en cuando. Las acciones del cristianismo pueden estar más allá de los límites de la lógica humana y pueden parecer paradójicas o a expensas de otras religiones, pero no irracionales o absurdas.

Y verás, el cristianismo es único porque puede explicar la naturaleza de todo lo que vivimos cada día: las leyes de la naturaleza, las leyes universales de la lógica, las normas éticas, el amor, el sentido de la vida y, por supuesto, el problema. del mal. De esta manera, filosóficamente hablando, el cristianismo representa el estado de cosas moderno.

Después de todo, el cristianismo es una religión casi idéntica a otras religiones. No es por el deseo de la gente de conocer a Dios, sino por el deseo de Dios por la gente.

Como se puede ver en las palabras del apóstol Pablo, Dios quiere que “todos confiesen y conozcan la verdad”. Para salvar al pueblo, Dios envió a Su Hijo Jesucristo al mundo. Fe en el Nuevo Veda hasta la salvación.

El cristianismo es una historia sobre una Persona única: el Señor Jesucristo, quien, para reconciliar con Dios a todas las personas que vinieron a este mundo, habiendo participado en humildes eventos históricos especiales, murió en la cruz y luego resucitó. . Solo gana un momento para ganar esto. Esto contiene, quizás, el aspecto más paradójico del cristianismo en el siglo XX: su culpabilidad.

Otras religiones pueden ser sustituidas y pueden ser consistentes. Por tanto, el hinduismo es más respetado que otras religiones. El budismo se caracteriza por su tolerancia hacia otros sistemas religiosos. El cristianismo, sin embargo, no predica la salvación a nadie más que al nombre de Jesucristo.

Alquimia: análisis filosófico y religioso

Antes de comenzar a presentar las ideas y prácticas básicas características de la alquimia, es necesario darse cuenta de que un fenómeno como la alquimia era extremadamente heterogéneo, la alquimia se puede dividir mentalmente en "inferior" y "superior".

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Emboscadas conceptuales del cristianismo

Las principales disposiciones de la Iglesia cristiana, los dogmas, se recogen en los 12 miembros del Credo. Entre ellos se encuentran los dogmas más importantes: el dogma sobre la esencia de Dios, sobre el triaje de Dios, sobre la satisfacción de Dios, la consagración, la ofrenda, la resurrección, etc.

Cultura del Islam

En primer lugar, el valor más importante del Islam es la religión. La religión, aparentemente, es una de las formas de conocimiento abrazado: la totalidad de manifestaciones espirituales que se basan en la creencia en fuerzas y esencias sobrenaturales (dioses, espíritus).

Las diferencias entre la religión del Antiguo Testamento y otras denominaciones

Sin embargo, una serie de características importantes distinguen a la religión del Antiguo Testamento de otras religiones. Se trata de la creación del mundo de “la nada”, de la creación de las personas como imagen de Dios, de la caída de las personas, etc.

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Expansión del cristianismo en Rusia

Las denominaciones más extendidas del cristianismo son el catolicismo, la ortodoxia y el protestantismo.

Religión para el mundo. judaísmo

1. El judaísmo, habiendo rechazado el monoteísmo, se dedica a la creencia en la creación del hombre por Dios a su imagen y semejanza; de ahí el amor de Dios por el hombre, el amor de Dios para ayudar al hombre y el amor al fin. del bien...

El cristianismo es la cultura.

A finales del siglo IV, surgió un Imperio Romano unificado bajo el Imperio Occidental y Occidental. Las divisiones de la iglesia en Zakhoda, donde reinaba el idioma latino, y en el Imperio Análogo, en el que se expandió el idioma griego, eran diferentes.

Y también su clasificación. La religión tiene una visión común de los siguientes tipos: religiones tribales, nacionales y seculares.

Budismo

- La religión secular más antigua. Vinilo Vaughn del siglo VI. a sonar por ejemplo, en la India, actualmente se ha expandido a las regiones de Pivdennoye, Pivdenno-Skhidnaya, Asia Central y el Lejano Oriente, y cuenta con aproximadamente 800 millones de seguidores. La tradición remonta los orígenes del budismo al nombre del príncipe Siddhartha Gautami. El padre, habiendo recibido la inmundicia de Gautami, vivió en el lujo, se hizo amigo de la hija de su hija y dio a luz a su hijo. La fuente de la agitación emocional para el zarevich, como señal de cambio de rumbo, fueron varios zustrich. Al principio está harto de los viejos, luego sufre de lepra y del proceso funerario. Entonces Gautama aprendió sobre la vejez, la enfermedad y la muerte: el destino de todas las personas.. Luego atendió al tranquilo polluelo del mandarín, que no necesitaba nada en la vida. Esto impresionó al príncipe y le hizo pensar en el destino de las personas. Dejó en secreto el palacio y la familia, el día 29 de Roki, se convirtió en ermitaño y quiso saber. Como resultado de pensamientos profundos, durante 35 años, me convertí en un Buda: iluminado, despierto. Hace 45 años Buda predicó su fe, que se puede reducir brevemente a las ideas básicas actuales.

La vida es para los que sufren., la razón de esto es la obsesión y las pasiones de la gente. Para aliviar el sufrimiento, es necesario deshacerse de las adicciones y estilos de vida terrenales. Lo cual se puede lograr si sigues el camino de la salvación enseñado por el Buda.

Después de la muerte, ya sea la esencia esta viva, encendiendo a la gente, vuelvo a revivir, salvo la aparición de un nuevo ser vivo, cuya vida es vista como su poderoso comportamiento, y el comportamiento de sus “precedentes”.

La necesidad de superar el nirvana, luego la imparcialidad y la tranquilidad, que van más allá de las semejanzas terrenas.

Por la sustitución del cristianismo y el islam El budismo tiene una idea diaria de Dios como creador del mundo y su administrador. La esencia de la adhesión al budismo se reduce a un llamado a cada persona en el camino en busca de la libertad interior, la recuperación completa de todas las dificultades que acarrea la vida.

cristiandad

Viniklo en 1 cucharada. norte. Es decir, en la segunda parte del Imperio Romano, Palestina, se brutaliza con todas las humillaciones que violen la justicia. Se basa en la idea del mes: esperanza en el Divino campeón del mundo sobre toda la inmundicia que hay en la tierra. Jesucristo sufrió por los pecados del pueblo, cuyo nombre en griego significa Mesías, Salvador. Con esto, Jesús está relacionado con las historias del Antiguo Testamento sobre la llegada a la tierra de Israel de un profeta, el Mesías, que liberaría al pueblo del sufrimiento y establecería una vida justa: el reino de Dios. Los cristianos respetan que la venida de Dios a la Tierra irá acompañada del Juicio Final, que juzgará a vivos y muertos, los enderezará al cielo y los cocerá.

Ideas cristianas básicas:

  • La creencia es que Dios es uno y Dios es la Trinidad, de modo que Dios tiene tres “personas”: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, que crean un Dios, que creó la Omniluz.
  • La fe en el humilde sacrificio de Jesucristo es amiga de la Trinidad, Dios Pecado es Jesucristo. Hay dos naturalezas a la vez: divina y humana.
  • La fe en la gracia divina es el poder oculto que Dios envía para la liberación de las personas del pecado.
  • Fe en el pago póstumo y la vida en prisión.
  • Fe en el nacimiento de los buenos espíritus, ángeles y espíritus malignos, demonios junto con su líder Satanás.

El Libro Sagrado de los Cristianos es Biblia que traducido del griego significa "libro". La Biblia consta de dos partes: el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento es la parte más antigua de la Biblia. El Nuevo Testamento (principalmente obras cristianas) incluye: los Evangelios (Lucas, Marcos, Juan y Mateo); Hechos de los Santos Apóstoles; el mensaje de la Anunciación de Juan el Teólogo.

En el IV art. norte. e. El emperador Kostyantin votó al cristianismo como la religión soberana del Imperio Romano. El cristianismo no es lo mismo.. Se dividió en tres corrientes. Por 1054 rublos. El cristianismo se dividió en las iglesias católica romana y ortodoxa. En el siglo XVI En Europa ha comenzado la Reforma: la revolución anticatólica. Como resultado, el protestantismo colapsó.

siete sacramentos cristianos: bautismo, unción, arrepentimiento, comunión, amor, sacerdocio y santa consagración. La versión de Jerel de la Biblia. Las distinciones son importantes para el futuro. La ortodoxia no tiene una sola sección, hay una declaración diaria sobre el purgatorio como lugar de reubicación temporal de las almas de los muertos, el sacerdocio no cede al hábito del desamor, como el catolicismo. Del lado de la Iglesia católica está el Papa, que existe desde siempre, el centro de la Iglesia católica romana es el Vaticano, una potencia que ocupa unas pocas manzanas de Roma.

Hay tres flujos principales: Anglicanismo, calvinismoі Luteranismo. Los protestantes respetan la tradición mental de un cristiano, no la formalidad de los rituales, sino su fuerte y especial creencia en el humilde sacrificio de Jesucristo. Sus discípulos proclamaron el principio del sagrado sacerdocio, lo que significa que todo laico puede predicar. Quizás todas las denominaciones protestantes hayan reducido el número de rituales al mínimo.

islam

Vinik en el siglo VII. norte. Es decir, entre las tribus árabes de la Península Arábiga, es más joven que en el mundo. Los seguidores del Islam están amenazados más de mil millones de personas.

Fundador del Islam peculiaridad histórica. Vin nació 570 frotar. en la localidad de Mezzi, que en aquella época se convertiría en un gran lugar en el cruce de rutas comerciales. En Mezza, se recuperó el santuario respetado por la mayoría de los árabes paganos, la Kaaba. La madre de Mahoma murió cuando él tenía seis destinos y su padre murió antes de que naciera su hijo. Mahoma vivió en la familia de su abuelo, su familia noble y la familia de su esposa. A los 25 años, se convirtió en gobernante de la rica viuda Khadija e inmediatamente se hizo amigo de ella. Durante 40 siglos, Mahoma actuó como predicador religioso. Declaró que Dios (Alá) lo había designado profeta. La predicación no convenía a los gobernantes de La Meca, y Mahoma tuvo que trasladarse a Yathrib en 622, después de que el nombre fuera cambiado a Medina. El año 622 se considera el comienzo del calendario musulmán y La Meca es el centro de la religión musulmana.

El libro sagrado de los musulmanes es una recopilación de registros de los sermones de Mahoma. La vida de Mahoma y sus palabras de amor fueron tomadas como palabras directas de Allah y transmitidas oralmente. Unos diez años después de la muerte de Mahoma, el olor quedó registrado en el Corán.

Entre los musulmanes verificados, juega un gran papel. Sunna - una colección de historias diarias sobre la vida de Mahoma Sharía - establecer principios y reglas de conducta que sean vinculantes para los musulmanes. Los problemas más graves entre los musulmanes son la codicia, la bebida, el juego y la infidelidad amistosa.

El lugar religioso de los musulmanes se llama mezquita. El Islam prohíbe la representación de personas y animales, las mezquitas vacías están decoradas con adornos. En el Islam no existe una división clara entre el clero y los laicos. Un mullah (sacerdote) puede ser un musulmán que conoce bien el Corán, las leyes musulmanas y las reglas de culto.

Al ritual se le da gran importancia en el Islam. Quizás no conozcas las religiones sutiles, pero debes considerar cuidadosamente los principales rituales llamados los cinco pilares del Islam:

  • la abrumadora fórmula de la confesión de fe: “No hay Dios, no hay Alá, y Mahoma es su profeta”;
  • realizar la oración quíntuple (namaz);
  • hasta el final del ayuno del mes de Ramadán;
  • distribución de limosnas a los pobres;
  • Peregrinación a La Meca (Hajj).

Escribe un breve resumen de las principales ideas y símbolos de las religiones más extendidas en tu región.

Vіdpovid

cristiandad- Religión secular abrahámica, basada en la vida y vida eterna de Jesucristo, descrita en el Nuevo Testamento. Los cristianos creen que Jesús de Nazaret es el Mesías, el Hijo de Dios y el Salvador de la humanidad. Los cristianos no dudan de la historicidad de Jesucristo.

El cristianismo es la religión secular más grande, tanto en términos de número de seguidores, alrededor de 2.300 millones, como en términos de amplitud geográfica: hay al menos una comunidad cristiana en cada rincón del mundo.

Las corrientes más importantes del cristianismo son el catolicismo, la ortodoxia y el protestantismo. Por 1054 rublos. hubo una división en la Iglesia cristiana en una (católica) y otra (ortodoxa).

El cristianismo surgió en el siglo I en Palestina, que en ese momento estaba bajo el dominio del Imperio Romano.

islam- religión secular abrahámica monoteísta. La palabra "Islam" se traduce como "entrega a Dios", "entrega", "subordinación" (a las leyes de Allah). En la terminología de la Sharia, Islam significa unidad absoluta de Dios, subordinación a Allah, Sus órdenes y barreras; el sacrificio de riquezas y la entrega de compañeros a Allah.

El Islam se remonta al siglo VII gracias a la predicación de Mahoma, que fue un profeta para los musulmanes. Hoy en día, desde el antiguo Islam, profetas y mensajeros, incluidos los enviados anteriormente por Musa (Moisés) e Isa ibn Maryam (Jesucristo), fueron enviados a varias naciones para guiar a los pueblos en los caminos hasta la unificación de Dios, luego la gente comenzó a caer. en el engaño, y los muchachos comenzaron a entrar en pánico por la fe, llevando sus miradas poderosas a las Escrituras.

Los seguidores del Islam se llaman musulmanes. Nuestro servicio litúrgico es árabe clásico. Según diversas estimaciones, actualmente hay entre 1,2 y 1,57 mil millones de musulmanes en el mundo.

Con el budismo, el cristianismo sigue las religiones seculares que pueden tener más seguidores. Según datos de la ONU, hay aproximadamente 1.500 millones de cristianos en el mundo. El cristianismo es un término colectivo para caracterizar tres direcciones principales: ortodoxia, catolicismo y protestantismo. A partir de estos grandes puntos de origen, se divide en otras organizaciones religiosas. Pero todos ellos están unidos por raíces históricas sagradas, canciones de situación y actividades de culto.

El desarrollo del cristianismo se puede ver en tres etapas:

La primera etapa es el período de victoria del cristianismo, que es el foco del siglo I. No.;

El otro es el período de su expansión (2-3 siglos);

La tercera etapa de la transformación del cristianismo en la religión soberana del Imperio Romano al final. siglo IV Ese yogo lejos de este yakost.

El cristianismo comenzó en el siglo I. No. de la parte convergente del Imperio Romano, en Palestina. El cristianismo se desarrolló como una secta, derivada del judaísmo, que se puede decir que fue descubierta en 1947 cerca del Mar Muerto, hace mucho tiempo (manuscritos de Qumrán). Estos manuscritos hablan de la vida que comenzó en el siglo II. antes de Cristo hasta 1er punto. No. La comunidad judía de los esenios (esenos), por la riqueza de sus creencias, culto y forma de vida, estaba cercana al cristianismo. Los miembros de la comunidad de Qumrán llamaron a su fe el Nuevo Testamento. La comunidad se caracterizaba por la comunidad del carril, el apoyo mutuo de todos los miembros, la obediencia a todos y las comidas comunes con pan y vino benditos. El jefe de la misa es el obispo (griego: observador). Los manuscritos hablan de un maestro de justicia que habló sobre el inminente fin del mundo, por quien Dios juzga las almas humanas. Aunque eran partidarios de la idea de que, aparte de los judíos, eran un pueblo amante de Dios, no daban importancia a los funcionarios étnicos, sino a la unidad espiritual.

Desde el final del 1º art. No. Comienza el proceso de expansión del cristianismo, que tiene lugar en 2-3 cucharadas. Durante este período, el cristianismo se transformó en una fuerte corriente ideológica que cuenta con millones de seguidores. ¿Cuáles son las razones de una expansión tan rápida del cristianismo? Primero, el cristianismo absorbió y reinterpretó las ideas básicas de esa época, desde las ideas del judaísmo y la religión antigua hasta las opiniones filosóficas de la antigüedad. Así, una afluencia significativa en la formación del cristianismo fue celebrada por las enseñanzas de Filón de Alejandría sobre la pecaminosidad innata, el arrepentimiento, el logos (palabras), como mediador entre Dios y el pueblo, y las enseñanzas de los estoicos romanos sobre el orden de participación de la vida humana, la prioridad de la riqueza espiritual y la poca importancia del estatus social. En otras palabras, el éxito de la predicación cristiana garantizaba un carácter confiable.

Entre los estrocatianos, detrás de su almacén étnico, el Imperio Romano, numerosas religiones surgieron detrás de un signo nacional, mientras la sobriedad de la participación animaba a la unión.

Con la ayuda de la igualdad nacional, el cristianismo se complementó con la ayuda de la igualdad social. Se convirtió en una especie de crítica a la esclavitud, reconociendo al esclavo como igual ante Dios entre otras personas. Entre otras razones de la expansión del cristianismo se puede mencionar la aceptación de las comunidades cristianas de mujeres en igualdad de condiciones con los hombres, el reconocimiento de su igualdad. Con una paz significativa, esta misma situación aseguró la victoria del cristianismo sobre el secularismo. El culto a Mitra se expandió en el Imperio Romano, pero no se permitía a las mujeres entrar en los templos mitraicos. Las mujeres abrazaron el cristianismo y transmitieron la fe en Cristo a sus hijos. Había un problema real en el hecho de que el cristianismo daba paz a los pobres y a los ociosos, que buscaban recompensas después de la muerte por todos los sufrimientos terrenales, y todas las creencias matrimoniales se veían realzadas por la pureza moral del cristianismo. El carácter supranacional y la posición humanista-moral del cristianismo llevaron a su transformación en una religión secular. Encomendar a la expansión del cristianismo el proceso de establecimiento de la Iglesia cristiana. Anteriormente, las comunidades cristianas se fueron transformando gradualmente en una ecclesia (ciudad de Zbory, iglesia) con una congregación permanente de feligreses y clérigos. El lugar de los predicadores lo ocupan en gran número obispos, diáconos y presbiterios, que se reunieron entre representantes de las religiones ilustradas y posibles de la población. Entre los obispos se empezó a ver a los obispos de la ciudad cabecera, las provincias, como querubines de la vida de la iglesia. En el puesto. siglo IV Se vieron los obispos de Roma, Alejandría, Antiarchia y más tarde Jerusalén y Constantinopla.

    Ideas básicas del cristianismo. Mesías de Cristo

Según la tradición de la iglesia, la razón del surgimiento del cristianismo fue la actividad de Jesucristo, quien al mismo tiempo se convirtió en Dios y hombre, dando a las personas el verdadero conocimiento y habiendo dormido a la iglesia, que tomó su nombre. Del concepto cristiano de la vida humana se desprende claramente que Cristo se ha convertido en su guerrero. El creador de todo es Dios, quien creó el mundo entero y la humanidad misma. La caída de Adán y Eva, quienes se perdieron bajo el influjo de las fuerzas del mal y en las destruidas defensas de Dios, comieron los frutos del árbol enterrado del Bien y del Mal, lo que provocó su expulsión del Paraíso. Este es el comienzo de la historia humana. Sobre Adán y Eva y sobre todos sus descendientes, incluso durante el nacimiento del pueblo, estaba el sello inmutable del pecado original. El pecado original de la piel es malo en el horno eterno, pero Dios dio a las personas el poder de la salvación a través del Espíritu Santo, que fue llevado al seno de la Virgen María. Vino a la gente como el Hijo de Dios, que quitó el cuerpo humano, hizo un triste sacrificio, aceptó la muerte en la cruz y así quitó de la gente la maldición del pecado original. Habiendo resucitado al tercer día después de la muerte, Cristo, al cuadragésimo día después de la resurrección, ascendió al cielo y se vio obligado a venir a la tierra una vez más. En la hora de la primera parafia de Cristo, la humanidad hizo un nuevo acuerdo con Dios: el Nuevo Testamento. Este fue el comienzo del cristianismo, el fundamento de la iglesia cristiana. Otro paratión de Cristo significa el fin del mundo y el amanecer del Juicio Final. Sobre todas las personas, tanto vivas como muertas, habrá un juicio completo de Dios, después del cual los justos vivirán para siempre en el reino de Dios, y los pecadores serán arrojados una vez más al infierno de fuego.

Así, las ideas principales del cristianismo son: la idea de un único Dios omnipotente, la idea de la venida del Mesías (Cristo), el ungido de Dios, la leyenda sobre el fin del mundo (escatología).

    La transformación del cristianismo en la religión soberana del Imperio Romano. Formación del Nuevo Testamento.

A lo largo de 3 siglos, el cristianismo fue una religión adoptada del Imperio Romano. Los cristianos reconocieron las brutales persecuciones masivas. A las 3 cucharadas. En relación con los cambios en la organización eclesiástica y la creciente riqueza de la iglesia, los emperadores consideraban a la iglesia cristiana como un rival peligroso. Por 303 rublos. Hubo un decreto que protegía el culto cristiano en todo el imperio. Se empezaron a derribar iglesias por todas partes, se confiscaron muchos cristianos, se quemaron libros y se mató a cristianos sin vida. Sin embargo, las represiones no hicieron más que aumentar el número de cristianos y de quienes simpatizaban con ellos. En aquella época el cristianismo había penetrado en el ejército y en el aparato estatal y ya no había ninguna alternativa viable a él en la vida espiritual. Hasta entonces, la fe cristiana no se había convertido en una amenaza real para el poder imperial, predicando la humildad y la humildad ante el poder, pero todo hizo que el poder imperial reconsiderara su posición ante el cristianismo.

A 313 frotar. El emperador Constantán adoptó el Edicto de Milán, que legalizó la Iglesia cristiana y reconoció la igualdad del cristianismo con otras religiones. Después de la adopción del edicto, se revocó la confiscación del cristianismo y se renovaron los servicios divinos. Costantería de los clérigos cristianos en forma de pago de impuestos y administración de deberes soberanos. Se construyeron iglesias cristianas en todas partes del imperio, por orden de Kostyantin. Por 324 rublos. El cristianismo fue reconocido como la religión soberana del Imperio Romano.

La fe cristiana se basa en la Santa Carta, la Biblia y el Sagrado Reflejo, las obras de los Padres de la Iglesia, los escritos de los Concilios Ecuménicos. La Biblia, incluido el Antiguo Testamento, el libro sagrado del judaísmo, y el Nuevo Testamento, hablan de la vida y obra de Cristo. El Nuevo Testamento incluye 4 Evangelios (griego: Bondad) de Mateo, Marcos, Lucas y Juan, los Hechos de los Apóstoles - los primeros predicadores del cristianismo, el envío de los apóstoles a las comunidades cristianas y el apocalipsis o revelación del advenimiento de San Juan Teólogo. Creaciones respetadas por Dios, ya sean escritas por personas o inspiradas por el Espíritu Santo. El resto de la lista de libros del Nuevo Testamento fue confirmado en el Concilio de Cartago en 419 r.

    Lucha interna de la iglesia por el establecimiento de la fe y el culto cristianos.

A 325 frotar. El Primer Concilio Ecuménico de la Iglesia Cristiana se convocó en la ciudad de Nikeya por instigación y bajo la dirección del emperador Kostyantin. El tema central de la catedral fue la polémica con el obispo alejandrino Arrio y sus seguidores, los arrianos, que insisten en que Dios Hijo no es uno y el mismo con Dios Padre. El Concilio de Nicea condenó al antiguo Arrio y adoptó el título de Símbolo de Veri, que afirma la posición dogmática de la naturaleza trina de Dios. Un Dios aparece en tres hipóstasis: Dios Padre, Un Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. El Concilio de Nicea fue declarado hereje y apartado del gobierno eclesiástico de los arrianos y otros cristianos. El arrianismo fue aplastado, pero de repente el obispo de Constantinopla, Nestorio, comenzó a proclamar que Cristo, siendo hombre, era en común con Dios Hijo, cuya madre, la Virgen María, no es la Madre de Dios, sino que da a luz a las personas. . El nestorianismo fue condenado con 431 rublos. en el III Concilio Ecuménico de Efeso.

La lucha contra el arrianismo y el nestorianismo tiene un fruto directo que confirma que la naturaleza divina de Cristo ha perdido profundidad y que la naturaleza humana se ha desvanecido. Por lo tanto, a cuyos seguidores se les llama directamente monofisitas, no les importa el juicio de 451 rublos. En el IV Concilio Ecuménico de Calcedonia, el monofisismo se hizo prominente en todas las regiones inferiores. Las iglesias virmeno-gregoriana, copta (egipcia) y abisinia (etíope) todavía están sujetas al monofisismo.

De esta manera, la formación de la fe cristiana se produjo durante la lucha interna de la iglesia, que duró hasta el siglo VIII. A lo largo de cinco siglos, surgieron 7 concilios ecuménicos, en los que se hizo vibrar el dogma cristiano, se formó el culto cristiano, se formaron rituales y se formó la enseñanza de estos sacramentos: bautismo, comunión, confirmación, unción, amor, arrepentimiento, confesión y sacerdocio.

Sólo a mediados del siglo VI. Habiendo colgado una superchka a imagen de Jesucristo, otro Concilio Ecuménico de Constantinopla colgó a imagen del pecado de Dios en forma humana, y no como un cordero.

La cruz, como símbolo de Cristo, se ha ensanchado en 5-6 cucharadas. También hubo discusiones sobre los íconos. Anteriormente, el cristianismo defendía las imágenes de los cristianos ortodoxos y de Dios. A las 4 cucharadas. Los iconos eran vistos como si fueran un signo de idolatría. A las 7 cucharadas. En Bizancio apareció el reinado de la iconoclasia, y solo 787 rublos. En el VII Concilio Mundial de Nicea se confirmó la regla sobre la necesidad de representar rostros sagrados y adorarlos.

Un lugar especial en el culto cristiano establecido lo ocupó el problema de la unión de los miembros de la Santísima Trinidad, el problema de Filioque (lat. "e hijo"). Se trata de aquellos de quienes viene Dios Espíritu Santo: sólo Dios Padre y Dios Hijo. La más alta calidad de esta dieta se convirtió en la base de la desintegración del cristianismo en Zakhidna (católico) y Skhidna (ortodoxo).

En nuestro portal hay otra tradición del cristianismo: la ortodoxia, y hoy conocemos sus principales ideas, principios, principios y filosofía de la ortodoxia.

Actualmente, el número de creyentes ortodoxos en el mundo se acerca a los 300 millones de personas. Entonces, como mi hermano, la ortodoxia cayó en el Imperio Romano en el primer milenio de nuestra era como resultado del cisma de la Iglesia cristiana.

¿Cómo cambiar y qué significa la ortodoxia?

La palabra ortodoxia se traduce como "juicio correcto", o más simplemente decir juicio correcto y gloria de Dios.

La historia del surgimiento de la ortodoxia.

La ortodoxia a lo largo de su historia ha estado en línea con el catolicismo: tienen un Dios fuerte y Jesucristo. Es cierto que todo lo que no pertenece a la ortodoxia es respetado por los propios ortodoxos. Y en principio, debido a tales diferencias y pequeñas diferencias, los presentes entre la fe católica y la ortodoxa solían ser culpados del mal de la Inquisición.

Volvamos a la historia, si el mundo cristiano está al borde del cisma. El eje de esto es el Primer Concilio Ecuménico de Nicea, donde se reunieron todos los obispos importantes para mejorar sus registros. En esencia, la Iglesia pretendía traer más poder y gobernantes seculares al trono de los reyes, y de hecho todo el poder le fue transferido.

Entonces el emperador estaba vivo y se llamaba Kostyantin, y ante su llamado se reunieron todos los obispos de todo el mundo a la vez.

¿Por qué el cristianismo se dividió en ortodoxia y catolicismo?

También vivía en ese momento un sacerdote llamado Arrio, y a partir de ahí comenzó la agitación (la división del cristianismo en ortodoxia y catolicismo). Aunque confirmó que antes no existía Sina y que no había gente El pecado ha resucitado y Dios no tiene límites.

Y Arrio parecía querer casarnos con aquellos a quienes respetamos el pecado, no como parte de Dios. Para hacerlo mas simple - El pecado no es Dios, sino simplemente su creación.. Otros en el Concilio afirmaron que el pecado es Dios y es una esencia.

Como resultado, el superechok se convirtió en el símbolo del cristianismo y en la creencia en la única esencia divina del Hijo de Dios con Dios Padre. yo mismo El emperador romano Kostyantin observó estas fortalezas..

Como resultado, El gran emperador Kostyantin fue canonizado como santo y Arya fue maldecida y enviada a muerte..

Ideas principales de la ortodoxia.

Como podemos comprender de estos tiempos, la Iglesia Ortodoxa se respeta a sí misma con su Iglesia Única, y al mismo tiempo la Iglesia Católica también se respeta a sí misma con su Cabeza Única.

Y la importancia de quien La ortodoxia no reconoce las decisiones de los concilios de la Iglesia Romana., A reconoce sus Concilios Ecuménicos y Concilios Bizantinos(Llamadas de los emperadores bizantinos).

El primer eje de estos concilios fue confirmar las ideas principales de la ortodoxia: Sin United iz Batkom; El Espíritu Santo es Uno por parte del Padre y por el Pecado; Es costumbre honrar a la Virgen María como Madre de Dios; Se introdujo la veneración de los iconos, para que desde la imagen se pueda pasar a la visión primaria de Dios; puesto zaprovadzheno; ese dolor de cabeza de capacidad compartida con Dios.

La esencia de la ortodoxia

La doctrina y esencia de la ortodoxia se basa en la creencia en un solo Dios, que es uno en esencia con el Hijo de Dios y el Espíritu Santo.

Entonces la creencia misma se basa en la fe en el cuerpo de la presentación y otras venidas de Jesucristo, como sucederá si la fe y el miedo humanos se hunden en la tierra ante las dificultades.

Y, en esencia, se afirma la fe en la Iglesia Una, cuyo jefe es Jesucristo y, obviamente, no el Papa.

Principios de la ortodoxia

Estos principios incluyen la jerarquía del sacerdocio: el obispo es el jefe, luego el presbítero y el diácono. En las primeras comunidades, los obispos desempeñaban el papel de mentores principales entre localidades y provincias.

Otro principio de la ortodoxia es la negritud o negritud del clero.

Publicaciones ortodoxas

І El tercer principio de la fe ortodoxa es la plantación del calendario.: Gran Cuaresma: antes del Gran Día, Petrov, Dormición, Fiesta del Día Santo, así como carnavales sagrados, dedicados a diversas ceremonias sagradas o santos.

Rangos espirituales y jerarquía en la ortodoxia.

La jerarquía de la Iglesia Ortodoxa respeta la continuación de la jerarquía celestial de Dios.

Los más estimados entre el clero ortodoxo son los obispos (obispos), siendo el patriarca, el metropolitano, el arzobispo y el obispo los que siguen la antigüedad. Además, los rangos de Obispos y Arciprestes son posibles más allá de los rangos.

Patriarca

Confirmado por el consejo y el jefe de la iglesia local, la de toda la ortodoxia dentro de las fronteras del estado. Así, hoy en 2015, el Patriarca de Moscú y de toda Rusia es el Patriarca Kiril.

Metropolitano

Responsable del área de la iglesia y diócesis.

Arzobispo

También el jefe de la gran región de la iglesia.

obispo

Este es un clérigo que puede concluir todos los rituales y guiar la vida de la iglesia. Este es también el caso de la diócesis.

Archimandrita

Este rango negro es el tesoro de la ciudad entre el clero. Asegúrate de construir grandes monasterios.

igumen

El rango monástico del abad de un monasterio.

Hieromonje

El rango de sacerdote Chentsa.

El último lanka del clero son los diáconos: archidiácono y herodiácono. Los diáconos ayudan a otros a cancelar el servicio, pero no pueden cancelar los ritos ellos mismos.

Archidiácono

Diácono mayor del clero monástico.

Yorodiakon

Tse es el rango de diácono Chentsa.

Clérigos inferiores

Estos son los que simplemente ayudan durante el Servicio Divino. Esto incluye subdiáconos, lectores, spivaks, vitarniks, palamari y vigilantes de la iglesia.

Filosofía de la ortodoxia

Toda la filosofía de la ortodoxia se basa en la creencia en un Dios Padre, así como en el Hijo y el Espíritu Santo. Después de la división de la Iglesia, todos los rituales ya no se basan en principios bizantinos. Así, a esta hora se aceptó la liturgia de Juan Crisóstomo y Basilio el Grande.

Qué significa liturgia: este es un servicio divino en la iglesia Y en ellos se han cantado canciones desde la antigüedad. ¿Cuántos de nosotros sentimos melodiosamente el canto y la oración “Santo Dios, Santa Madre, Santa Inmortal, ten piedad de nosotros”? Así comienzan todos los servicios de la iglesia.

¿Qué es el templo y la iglesia ortodoxa?

El lugar donde se realiza el Servicio Divino es respetado por el lugar del otro mundo o del mundo o del mundo entero en miniatura..

Hacer iglesias bellamente pintadas para realzar la belleza del mundo o del cielo terrenal, por lo que se respeta una iglesia o templo.

Así, el lugar de entierro en las criptas del templo se considera similar al horno de Belén (donde nació Jesucristo), y el altar es un análogo del pesebre de Cristo. Oh, tal vez tengamos una guardería donde podamos llevar a los niños. edad preescolar Ale yak їkh allí vyhovoyut tse okrema rozmova.

Mientras puedas seguir viviendo, entonces las velas en las iglesias representan la Luz eterna, y la sobrepelliz y las túnicas de los ministros representan el cuerpo de Cristo..

Liturgias de rito bizantino en la ortodoxia

La ortodoxia ha adoptado los siguientes tipos principales de culto::

  • La Liturgia de Juan Crisóstomo, como forma de servir de prolongación de este destino;
  • Liturgia de Basilio el Grande: los servicios se llevan a cabo 10 veces por río;
  • Liturgia de las Donaciones Presantificadas, celebrada durante la Gran Cuaresma;
  • Liturgia del apóstol Santiago: varias veces por río;

Además, antes de las liturgias ortodoxas, se llevan a cabo tales ceremonias. Oraciones de entrada, luego antes de la entrada al área de recepción, donde hay una oración.;

Luego, después de las oraciones de entrada, también se leen oraciones para preparar a los creyentes para la Santa Cena.

Sacramentos en la ortodoxia brevemente.

Tenemos una conexión con esto, que muchos cristianos ortodoxos comenzaron con los católicos. hipotecas iniciales- La creencia en los 7 rituales también penetró en la ortodoxia. Estos ritos incluyen el Bautismo, la Confirmación, la Eucaristía, la Penitencia, el Amor Santo, la Unción y el Sacerdocio. Todos ellos son valorados por los dones del Espíritu Santo.

El Sacramento del Bautizo

Si una persona está aprisionada en el agua, entonces ya se convierte en parte de Dios, y también lo es la Iglesia. Cuando el cielo renace de nuevo, en la fe ortodoxa, a menudo se les da de otra manera. ¿Qué aporta esto a tu nueva vida?

Sacramento de la Confirmación

Se respeta porque el sacerdote unge el cuerpo de una persona con luz (aceite fragante); la bendición de Dios le será transferida.

El Sacramento de la Eucaristía

Esta es una comunión especial ante Dios, donde en el ritual hay vino y pan, que luego se come, el cual es parte del sacramento ante el Cuerpo y Sangre de Jesucristo.

Sacramento del arrepentimiento

En el arrepentimiento, una persona confiesa sus pecados a Dios, lo que puede mejorar su confesión.

Santo arbusto

El amor de la Iglesia es un sacramento ortodoxo, para que frente a la comunidad podamos dar la bendición de Dios a nuestra familia y una vida próspera.

Sacramento de Bendición

Si untas a una persona con aceituna ( aceite de oliva) - esto también es bendecido por Dios, que ayuda a superar los pecados y las enfermedades.

Sacramento del Sacerdocio

Esta ceremonia está dedicada al clero, tras la cual, una vez abandonada la dedicación, se pueden realizar ritos y rituales.

Directamente las tradiciones de la ortodoxia.

La ortodoxia tiene una dirección oculta de la iglesia: el Patriarcado de Moscú y el Patriarcado de Constantinopla.

Y también los lugares y tradiciones que siguen las reformas del patriarca ortodoxo Nikon están cambiando y todavía no son reconocidos por la mayoría de los cristianos ortodoxos.

Iglesias de viejos creyentes

Antes de las iglesias de los Viejos Creyentes y los tipos de ortodoxia, se plantean el sacerdocio, el sacerdocio y la verdadera Iglesia Ortodoxa, basada en antiguas tradiciones, que se respetan a sí mismas como ortodoxas y, al mismo tiempo, se enfrentan a las decisiones de la ortodoxia secular.

Visnovok

Chantly, para superar el cisma, era necesario que la ortodoxia y los católicos escucharan las palabras de Jesucristo "Dios es AMOR", y no crearan sin cesar nuevas y nuevas direcciones religiosas, ese tipo de confusión en la que maldicen. y son descaradamente heréticos y viejos.

Problemas de la fe ortodoxa

Y hoy en día hay decenas de tendencias similares en el cristianismo, que el teólogo más profesional no puede descifrar, aunque la Biblia dice que la esencia de Dios no es separar, sino unir.

Y el objetivo principal de la adoración de Satanás es precisamente antagonizar a la humanidad y enfrentar a las personas entre sí antes que personas cercanas en guerras sangrientas entre sí, así como encender el odio y la agresión. Lo que lamentablemente hoy tememos son las principales iglesias cristianas, que ya han compartido la tierra con más de mil destinos, santuarios y su flujo entre ellos entre sí.

Por lo tanto, sería más racional realizar todos los días el mismo ritual, sagrado para el Amor, con los pensamientos "Quiero que todas las personas sean felices"; entonces, por separado, no habría necesidad de ningún ritual ni de varias tradiciones complejas y liturgias ї.

Aunque el sentido inicial del cristianismo y la ortodoxia no puede estar en los rituales memorizados, el sentido es sólo llegar a una fe verdadera en Dios y dedicar la vida a los justos y buenos en Su honor.

Entonces, tal vez, hace mucho tiempo que el mundo entero se habría convertido en un solo sacramento, y este sacramento, bajo el nombre de Amor, se convertiría en el camino directo hacia Dios y el camino más corto para el mundo.

Bueno, la luz de Dios en cada ser humano nunca ha sido ni es reconocida, por eso nos reunimos con ustedes en nuestro portal Navchany y el Self-Friendly Scroll, y así siempre tendremos ese lugar, que siempre lo confiaremos a sé en nosotros, y digamos El orden parece tan lejano de ahora en adelante, y por el bien de ti, nos gustaría centrar tu búsqueda de Dios y de ti mismo en el lugar donde están tu corazón y tu alma.

¿Qué necesitamos? Hasta entonces, al igual que en el presente artículo, se lee como otra gran revolución en la religión cristiana primitiva. Y también decenas de otras ramas de la religión, además de muchas otras.