Pitao: Olena
Pruža: Urednička web stranica
Šta se dešava sa dušom kohana nakon 40. dana? Kako možete promijeniti svoj udio? Prije nedjelje, gdje će se duše sresti? Je li istina, zašto se mučiti sa spavanjem? Molim se za jadnu dragu. Mogu li razgovarati s njim? Osećam se jako loše bez njega. Yogo je odsutan 4 mjeseca. Volim te i ne želim da se naša veza raskine, znam da ti samo molitvom mogu pomoći.
Shanovna Oleno!
U svim sumnjama, svi ljudi će imati život nakon smrti. Kakav će biti vaš život nakon smrti u našim stotinama godina sa Bogom? Isus Hrist je rekao: Ja sam vaskrsao i živ; Onaj koji vjeruje u Mene, koji je umro, živ je; I ko živi i vjeruje u Mene, neće umrijeti dovijeka” (Jovan 11,25-26).
Čitav smisao jevanđelja Isusa Krista leži u činjenici da je On uništio moć grijeha i smrti, tako da je smrt naslijeđe grijeha. Isus je rekao: “Ja živim, i ti ćeš živjeti” (Jovan 14,19). Nedjelja znači nadu za svijet. Apostol Pavle je rekao: „Sve poštujem zbog časti odličnosti poznanja Hrista Isusa, Gospoda mog: za njega sam se uverio i sve poštujem zbog časti, da bih dodao Hrista... da bih poznajte Njega i silu Njegovog vaskrsenja... da biste došli do vaskrsenja mrtvih" (Fil 3,8.10-11).
Nakon smrti nećemo samo imati život, već će nam Bog dati nova tijela, bolja za ona koja sada imamo. Nećemo postati bestjelesni duhovi. Oni koji vjeruju u Krista će dobiti tijela slična uskrslom tijelu Isusovu (podjela 1 Kor 15.35-49).
Biblija nam govori da će doći do vaskrsenja dobra i vaskrsenja zla. Jedni će ustati do slavljenja, drugi - do uništenja (Dan 12.2-3; Mt 25.46; Najava 20.11-15).
Oni koji žive za Boga stiču tijelo poput Isusovog - preobraženo, proslavljeno tijelo - i žive s Njim u vječnoj slavi. Oni koji za njega ne budu živi moraće da idu na mesto kazne i muke. Dakle, ovo je život nakon smrti, ali šta god da bude, odrediće kako ćemo provoditi dane u našem životu prije života.
Preostalih nekoliko nas je doživjelo mnoge epizode povratka u život nakon kratkog perioda “kliničke smrti”. Dela ljudi su gledala u nebo, a delima je bilo dozvoljeno da gledaju u pakao. Smrad je toliko smrdio da su poštovali ono što je Bog. Smrad se držao za Isusa. Neki ljudi su tražili povratak u ovaj život, i to im je bilo dozvoljeno; Dela su tražili da budu pošteđeni, ali Vin im je rekao da smrad još uvek traje u njegovom životu. Svi mirisi, dobivši takve dokaze, promijenili su im živote, a to je jasan pokazatelj onih koji žive nakon smrti. Naravno, ovo nije apsolutni dokaz nastavka života nakon smrti, ali takvi dokazi govore o istinitosti Svetog pisma o nastavku života izvan prijestolja.
Prema crkvenim simbolima, sahranjivanje i pomen mrtvih trećeg dana nakon smrti zasniva se na činjenici da se smrću krštenja u ime Oca, Sina i Svetoga Duha veruju u Trojedinog Boga - Trojstvo. , Jedno i nepodijeljeno. Živeći u svojim molitvama, blagoslovite Presveto Trojstvo da riječju, djelom i porukom otkloni grijehe koje je pokojnik učinio i osigurajte mu tri časti: vjeru, nadu i ljubav.
Značajan je za pravoslavne hrišćane i nepoznato je šta duša pati. Ako je sveti Makarije Aleksandrijski tražio od anđela koji ga je pratio u pustinji da objasni značenje crkvenog zadušnica trećeg dana, onda je anđeo koji je dva dana svjedočio duši, sa anđelima koji su s njom, dopušteno hodati. oko zemlje, šta god hoćeš, šta god voliš. Duša odluta od kreveta, gde se telo nalazi, kao ptica koja traži svoje gnezdo. Dobra je duša hodati tamo, učinilo je istinu. Trećeg dana, nasledivši Hrista, duša se uzdiže na nebo da se pokloni Bogu.
Na putu do prestola Božijeg, duša prolazi kroz ispitivanje duhova od svojih zemaljskih pravednika. Eksperimenti se nazivaju “nevjerovanim” i počinju trećeg dana nakon smrti. Čitavo prostranstvo (iza kršćanske mitologije) je niz presuda, gdje je duša koja dolazi izopačena od demona u grijesima. Sud kože (mitarizam) simbolizira grijeh, zli duhovi zovu se Mitari. Ukupno je identifikovano dvadeset nevjerovatnih stvari koje ukazuju na najčešće grupe grijeha, ovisno o stepenu težine (npr. grijesi, laži, dugovi i okorjelost, proždrljivost, lijenost, krađa, srebroljublje, škrtost, pohlepa , neistina, zakašnjenje, ponos, ubijanje, omađijanost, raspad, prekomjerna ljubav, Sodomskiy ta in), kako bi se ponovo osigurali glavni ljudski resursi.
Devetog dana voljeni se mole za pokojnika, tako da njegova duša napusti grad rajskog blaženstva.
Sveti Makarije Aleksandrijski, kroz otkrovenja anđela, kaže da se nakon što se trećeg dana pokloni Bogu, duša kažnjava da pokaže razna prebivališta svetaca i ljepotu raja. Sva ova duša se šest dana čudi diveći se lepoti i zaboravljajući na svoju tugu, kako je mala, nalazeći se u telu.
Ako je kriva za grijehe, onda počinje da se grdi i predbacuje što je svoj život provela nemirno i što nije služila Bogu koliko je to moguće. Nakon što pogleda u nebo, duša (devetog dana odvajanja od tijela) odlazi da se pokloni Bogu.
Broj četrdeset je znak, često se spominje u Svetom pismu. Po svedočanstvu istog svetog Makarija, posle još jednog poštovanja, Gospod zapoveda da se duši pokaže muka svih njenih muka, i da trideset dana treperi duša, koja je podvrgnuta mukama, da bi takva sudbina za to nije suđena.
Četrdesetog dana prestaje nevera i duša počinje da ide na obožavanje Boga, što je sud koji se nad njom odvija i označava mesto na poslednjem sudu od svojih zemaljskih pravde i od milosti molitvama Crkve i najmilijih.samo četrdeset dana.
Sud četrdesetog dana je privatni sud za konačno formiranje duše, koji, po rečima časnih prepodobnih Pravoslavne Crkve, može biti praćen molitvama porodice i prijatelja, prinosom milosti i dobrim željama zagonetki o pokojnika.
Četrdeseti dan je najvažniji dan. Poštovalo se da nakon košulje duša ide daleko, a do sada su svi požurili da zarade. Odslužili su zadušnu liturgiju (panakhida i svraka u crkvi), a crkvi su dali parabolu za pomen duši.
Nakon smrti neke osobe, više ne možemo da se molimo za sebe, pa moramo da radimo za nju. Čak i najljepša panahida i kućna molitva za umrle su ista ona dobra djela koja se dešavaju u njihovim mislima - dobročinstvo i donacija Crkvi.
A da bi milosrđe bilo ugodno Bogu, potrebno je slijediti ove upute:
Sveto pismo nas počinje: „Ako činite dobročinstvo, neka lijeva ruka vaš ne zna da vam oduzme prava” (Mt. 6,3)
Prepodobni Nil Sinajski kaže: “ Ispravno desno u čast donošenja blaženstva u nebo, koje se ne može izreći riječju, niti dotaknuti umom, niti dotaknuti mišlju.”
„Onaj ko čini ono što je dobro radi stjecanja slave među ljudima... ovdje je već nagrađen dovoljnom nagradom, ali tamo ne odbija istu isplatu za ovo pravo“, - poput Svetog Jovana Zlatoustog.
“Ako shvatite koliko je to pošteno, ne hvalite, ne govorite, onda ću to zaraditi i postati pobjednik. Takva hvalisavost je znak najveće gluposti.” Ove riječi pripadaju svetom Antunu Velikom.
Posebno nam je slatko prisjetiti se toga na Liturgiji. Bilo je dosta viđenja mrtvih i drugih ljudi, što potvrđuje koliko je pomen mrtvima grub. Mnogi ljudi su umrli u pokajanju, ali nisu uspjeli pokazati svoje živote, oslobođeni su muka i lišeni mira. Za Crkvu je svojstveno da se neprestano moli za pokoj mrtvih.
Posebno je ljubazno govoriti o onima koje možemo zaraditi za mrtve, arhiepiskop Jovan (Maksimovič): „Svako ko želi da pokaže svoju ljubav mrtvima i pruži im pravu pomoć, može najbolje raditi kroz molitvu za njih, a posebno pomen na Liturgije, grof i časti, viluchení za žive i mrtve, oni se ukrštavaju u Krv Gospodnju rečima: „O, Gospode, gresi koji su se ovde spomenuli časnom krvlju Tvojom, molitvama Tvojim sveci.”
Ne možemo ništa bolje ili više učiniti za mrtve, a da se za njih ne molimo dok čitamo Liturgiju. To im nikada nije potrebno, pogotovo u onih četrdesetak dana, kada je duša umrlih na putu u svoja vječna naselja. Telo ne oseća ništa: ne miriše voljene koji su se okupili, ne miriše miris slova, ne miriše nadgrobne spomenike. Svaka duša čuje molitve za nju, empatična je prema onima koji ih prinose i duhovno im je bliska.
Oh, rodbina i prijatelji pokojnika! Pronađite za njih ono što je potrebno i što je u vašoj moći, ne trošite novac na spoljašnje uređenje groba i groba, već na one da pomognete potrebitima, za zagonetku o vašim umrlim najmilijima, u Crkvi, i da se molim za njih. Budite milostivi prema mrtvima, molite se za njenu dušu. Upravo taj put je pred vama, a kako bismo voljeli da nas se sjećaju u molitvi! Budimo milosrdni do kraja.
Govori brzo o četrdesetom danu, pa da se na Liturgiji pomene četrdeset dana. Pozovite u crkve u kojima se danas služi bogosluženje, pokojnici, koji su na taj način upamćeni, pamtit će četrdesetak dana i više. Ako je bilo prenoćišta u hramu, gdje nema praznih bogosluženja, sami rođaci mogu platiti danak i platiti četrdeset stotina tamo, gdje nema prazne službe.”
Pomolimo se za one koji su prije nas otišli na onaj svijet, da za njih zaradimo sve što možemo, sjećajući se da su blaženi milostivi, jer će biti pomilovani (Matej 5,7).
Recite mi, ljubazno, kuda odlazi duša čovjeka nakon smrti, zašto postoje spomendani - treći, deveti i četrdeseti?
Sveštenik Opanas Gumerov, stanovnik manastira Striten, potvrđuje:
Nakon što se duša i tijelo ojačaju, ono počinje samostalno živjeti u nevidljivom svijetu. Duhovni dokazi akumulacije Crkve omogućavaju da se istina o siromašnim ljudima učini jasnijom.
Učenje svetog Makarija Aleksandrijskog (+ 395) uči: „Kada smo bili napušteni, našao sam dva anđela koji su pratili svetitelja. Makarija, jedan desne strane, Drugi je lijevo.” Jedan od njih je propovijedao o onima čije duše stradaju u prvih 40 dana nakon smrti: „Ako trećeg dana bude prinos u Crkvi, tada se duša pokojnika oduzima od čuvara anđela, olakšanje u tuzi , jer osjeća odvojenost od tijela; To znači da se za nju čine hvale i prinosi u Crkvi Božjoj, kroz koje se u njoj popularizira dobra nada. Duši je dozvoljeno da tokom dva dana, zajedno sa anđelima, bude sa njom, da hoda po zemlji, gde god želi. Duša koja voli tijelo odluta ili od kutije u kojoj je odvojena od tijela ili od trube u koju je tijelo stavljeno.<...>I duša dobra srca ide na to mjesto, gdje je pozvana da čini istinu. Trećeg dana, Onaj koji je trećeg dana vaskrsao iz mrtvih - Bog mrtvih - zapoveda da nasledi Njegovo Vaskrsenje svakoj hrišćanskoj duši da se uznese na nebo da se pokloni Bogu svih. Oče, dobra Crkva može da te pozove na rad trećeg dana prinošenja i molitve za dušu. Nakon obožavanja Boga, kažnjava se tako što se duši pokazuje pokolj i prijem svetaca i ljepota raja. Duša šest dana gleda na sve, čudeći se i veličajući Stvoritelja svega, Boga. Videći sve, ona se menja i zaboravlja na tugu, koliko je mala, što je u telu. Ako je kriva za grijehe, onda, odrasla u redovima svetaca, počinje tugovati i prekorivati se, govoreći: "Šteta" za mene! Kako sam bio bačen na ovom svijetu! Utapajući se u zadovoljenje pohlepe, proveo sam veći deo svog života u neturbulentnom stanju i nisam služio Bogu, kako se tražilo, da bih bio dostojan ove dobrote.<...>I tokom šest dana, radosti pravednika će anđeli ponovo biti predstavljeni obožavanju Boga. Oče, dobro je da Crkva plati žrtvu za pokojnika devetog dana službe.
Nakon drugog bogosluženja Vladika, svima je ponovo naređeno da svoju dušu unesu u vrelinu i pokažu im mjesto mučenja, razne vrste peciva i razne nesvete muke.<...>Za tim uklesanim mučeničkim mjestima duša juri trideset dana, tri dana, da i sama ne bude osuđena da u njih potone. Četrdesetog dana, ponovo ću se prinijeti u obožavanje Bogu; I takođe, sudija već utvrđuje njegovu ispravnost na pravom mestu<...>Stoga je pravo da se Crkva seća mrtvih i onih koji su primili krštenje" (Sv. Makarije Aleksandrijski. Beseda o izlasku duša pravednika i grešnika..., - "Hrišćansko čitanje", 1831, 43. dio, str. 123-31; „Kako ga potrošiti.” Duša prvih četrdeset dana nakon napuštanja tijela, M., 1999, str. 13-19). Veliki podvižnik našeg časa, sv. Jovan (Maksimovič) piše: „Majčin trag se poštuje, a opis prva dva dana nakon smrti daje vladaju iza kulisa, kako ne bi stalno brinuli o situaciji<...>svetitelji, koji se nimalo nisu vezali za svjetovne govore, živjeli su u neprekidnom, umnom prelasku u drugi svijet, ne vraćaju se na mjesto gdje su činili dobra djela, nego su odmah započeli silazak na nebo“ (Blaženi Sveti Ivan Čudotvorac, M., 2003), str.792).
Pravoslavna crkva daje veliki značaj čudu čuda koja počinju trećeg dana nakon odvajanja duše od tijela. “Prisilit ću” vas da prođete kroz vjetrovito prostranstvo, na kojem će zli duhovi vrištati na svoje grijehe i bježati čim im se približim. O tome pišu sveti oci (Efrem Sirin, Opanas Veliki, Makarije Veliki, Jovan Zolotoust itd.). Duša osobe koja je živjela po zapovijestima Božjim i statutima sv. Crkva je prinuđena da prođe bezbolno i nakon četrdesetog dana oduzima mjesto pravovremenog mira. Neophodno je da se najmiliji mole u Crkvi i kod kuće za pokojnika, sjećajući se da se do posljednjeg suda u tim molitvama može naći mnogo molitve. „Zaista, zaista, kažem vam, dolazi čas, i već je došao, da mrtvi čuju glas Sina Božijeg, i osjetivši ga, da žive“ (Iv.5:25).
Ljudi su umrli. Šta je plašljivo? Kako Vam se sviđa? Koji su pogrebni obredi? Šta raditi 40. dana?
Kada nam bliski ljudi uskrate beskrajnu hranu koja nam se vrti u glavi, dokaz onoga što nalazimo u knjigama, na internetu i raznim simbolima. U ovom članku ćete pronaći reference na najpopularnije namirnice.
Kako se nositi sa tugom zbog smrti voljene osobe?
“Ne kvari svoje srce tugom; zadrži to za sebe, pitajući se o kraju. Ne zaboravite na ovo, jer nema okretanja; I nećeš mu to donijeti, ali ćeš naštetiti sebi. Od pokojnika mrtvog mir i sjećanje na novoga teče oko njega do kraja duše njegove” (Sir. 38:20, 21, 23)
Zašto morate da okačite ogledalo jer vam je neko od porodice umro?
Kad god okačite ogledalo u separeu, počinje smrt, često se veruje da će onaj ko pokaže njen lik u ogledalu separea uskoro umrijeti. A tu, između magije i nestašluka, neizbežno se pojavljuju strah i telesnost. Okačenje ogledala ni na koji način ne doprinosi trivijalnosti života, jer se u potpunosti leži pred Gospodom.
Kako proslaviti posljednji poljubac mrtve osobe? Zašto se trebaš krstiti pred nekim?
Oproštajni poljubac pokojnicima se dešava nakon njihove sahrane u hramu. Oni ljube krunu, stavljaju je na čelo pokojnika ili dodiruju ikonu u rukama. Prekrsti se ispred ikone.
Kakve veze ima sa ikonom koja je bila u rukama nekoga ko je umro u času svog sna?
Nakon smrti pokojnika, ikona se može ponijeti kući i ostaviti u hramu. Trunyina ikona neće biti oduzeta.
Šta treba raditi uživo na bdenju?
Po tradiciji, nakon dženaze, sastavlja se dženaza. Dženaza uključuje nastavak bogosluženja i molitve za pokojnika. Pogrebna trpeza počinje kutijom koja se donosi iz hrama. Kut ili količina - kuvana zrna pšenice ili pirinač sa medom. Takođe jedite mleko, sladić. Srećan je dan i jež može biti srećan dan. Pogrebnu trpezu prije svečanog banketa treba dočekati pobožnom tišinom i lijepim riječima o pokojniku. Šteta, ukorijenjena prljavština treba da se sjeća pokojnika za ovim stolom uz lonac i predjelo od riže. Ista stvar se ponavlja i devetog i četrdesetog dana. Grešno je i opako od strane hrišćana obavljati komemoracije na način da nanese neverovatnu tugu novopokojnoj duši, koja na današnji dan treba da iznese odluku Božjeg suda, a gubitak je posebno marljivih molitva Bogu.
Kako mogu pomoći preminulom?
Sasvim je moguće ublažiti udio pokojnika klanjanjem namaza za njega i dijeljenjem milostinje. Za umrle je dobro da se mole za Crkvu ili u manastiru.
O smrti, štovanju i pomenu mrtvih Ako je osoba umrla na Sveti dan (od dana Svetog Velikog dana do subote Svetog Dana uključujući), onda pročitajte Uskršnji kanon.
Umjesto Psaltira na svjetlosti, čitajte Djela svetih apostola.
Vjeruje se da se do četrdesetog dana ništa ne može naučiti iz govora pokojnika. Chi zar ne?
Za optuženog je potrebno mnogo raditi prije suđenja, a ne nakon njega. Nakon smrti, ako duša ostane bez povjerenja, započinje iskušenje koje zahtijeva od vas da naporno radite za nju: molite se i činite djela milosrđa. Za pokojnika je potrebno davati dobro: darovati manastiru, crkvi, distribuirati govore pokojnika, kupiti svete knjige i davati ih vjernicima od dana njegove smrti do četrdesetog dana nakon toga. Četrdesetog dana duša se pojavljuje na tom mjestu (blaženstva i muke) koje će trajati do posljednjeg suda, do sljedećeg Hristovog dolaska. Prije posljednjeg suda možete promijeniti smrtni udio pokojnika kroz molitvu za njega i milost.
Da li je smrt tijela i dalje potrebna?
“Bog nije stvorio smrt i ne želi uništenje onih koji su živi, jer je stvorio sve za guzicu” (Mudrost 1:13,14). Smrt je došla kao nasljednik pada prvih ljudi. “Pravednost je besmrtna, a nepravda uzrokuje smrt: zli su je privukli svojim rukama i riječima, prepoznali je kao prijatelja i umrli, i sklopili savez s njom, jer smrad dana bio je njeno ždrebe” (Mudrost 1:15 ,16). Za bogate ljude smrt je posebno znak duhovnog uništenja. Tako, na primjer, djeca koja umru rano u životu ne poznaju grijeh. Smrt skraćuje totalno zlo na zemlji. Kako bi izgledao život, kao što su Kajinove ubice oduvek sanjale, da će Juda i drugi slični njima ugoditi Gospodu? Dakle, smrt tijela nije „bezumna“, kako se o tome govori u svijetu, već je u potpunosti neophodna.
Hoćemo li se i dalje sjećati mrtvih?
Dok je osoba živa, može se pokajati za svoje grijehe i činiti dobro. A ako se nakon smrti sazna ovaj plod, gubi se nada za molitve živih. Nakon smrti tijela i privatnog suda, duša doživljava vječno blaženstvo ili vječnu muku. Ovo je zaostalo zbog kratkog života na zemlji. Ostaje mnogo toga i molitve za mrtve. Osveti se životi svetih Božjih bez ikakvih posljedica kako je, molitvom pravednika, oslobođen posthumni dio grešnika – sve do njihovog konačnog opravdanja.
Kako je komemoracija mrtvima najvažnije?
Sveti oci Crkve počinju da govore da je najjača i najmoćnija duša pred mrtvima koji mole milost Božiju da ih se sećaju na Liturgiji. U danima neposredno nakon njegove smrti potrebno je moliti se u crkvi za svraku, kako bi se pomen na četrdeset Liturgija: četrdeset puta se prinosi beskrvna žrtva za pokojnika, iz prosfore se učestvuje i sahranjuje se. Krvi Hristove sa molitvom za oproštenje grehova novorođenčeta. Ovo je najneophodnije što se može učiniti za dušu pokojnika.
Šta znače 3., 9., 40. dan nakon smrti osobe? Šta treba da uradite danas?
Svetom nam je data radosna vijest kroz riječi svetih podvižnika vjere i pobožnosti o tajnom iskušenju duše po izlasku iz tijela. Prva dva dana duša svetitelja boravi na zemlji i sa anđelom koji je prati obilazi ova mjesta koja ih privlače zemaljskim radostima i slastima, dobrim i zlim djelima. Tako duša provodi prva dva dana, a trećeg dana Gospod, na sliku svoje trodnevne nedelje, zapoveda dušama da se uzdignu na nebo da se poklone Tebi - Bogu svih. Na današnji dan, u čas crkve, duša umrlih je oživjela i stala pred Boga. Duša ostaje u ovom stanju šest dana od trećeg do devetog. Devetog dana, Gospod zapoveda anđelima da Mu ponovo predstave dušu na obožavanje. Duša gleda sa strahom i trepetom pred prijestoljem Svemogućeg. U ovom času, Sveta Crkva se još jednom moli za umrle, tražeći od milosrdnog Sudiju posvećenje duša umrlih. Nakon drugog obožavanja Gospoda, anđeli odvode dušu u pakao i tamo gleda okrutne muke grešnika koji se nisu pokajali. Četrdesetog dana nakon smrti, duša počinje da se predstavlja Božjem prijestolju. Sada je njen udio određen - dodjeljuje joj se mjesto koje je dobila sa svog prava. Zbog toga postoje svakodnevne crkvene molitve i spomeni ovog dana. Simboliziraju oproštenje grijeha i pomirenje duše pokojnika u raju sa svecima. Ovih dana postoje panahide i litije.
Spomen pokojnika 3. dan nakon njegove smrti, Crkva vrši obred u čast Trodneva Vaskrsenja Isusa Hrista i u liku Presvetog Trojstva. Komemoracija 9. dana je u čast devet anđeoskih redova, dok sluge Nebeskog Kralja i Predstavnici Gospodnji traže pomilovanje onih koji su prestali.
Obilježavanje 40. dana, nakon svjedočenja apostola, zamjena je za četrdesetodnevno jadikovanje Izraelaca o Mojsijevoj smrti. Osim toga, jasno je da je četrdesetodnevni period veoma značajan u istoriji Prenošene Crkve kao sat neophodan za pripremu i prihvatanje posebnog Božanskog dara, za povlačenje milosti ispunjene pomoći Oca Nebeskog. . Tako je prorok Mojsije bio počastvovan da se moli sa Bogom na gori Sinaj i odbaci Ploču zakona od Njega tek nakon četrdeset dana posta. Prorok Ilija je stigao na planinu Horiv nakon četrdeset dana. Izraelci su stigli u obećanu zemlju nakon što je četrdesetogodišnji mandri postao napušten. Sam Gospod naš Isus Hristos je uzašao na nebo četrdeseti dan posle svog vaskrsenja. Uzimajući sve ovo za osnovu, Crkva je ustanovila oživljavanje mrtvih 40. dana nakon njihove smrti, kako bi duša svetitelja otišla na svetu goru nebeskog Sinaja, udostojila se krštenja Božijeg, ostvarila obećao blaženstvo i nastaniti se u rajskim naseljima. Svakodnevno je važno organizovati pomen umrlih u Crkvi podnošenjem bilješki za Liturgiju i (ili) panahidu.
Kako možete reći panakhida za pokojnika ako ste katolik?
Privatna, ćelijska (kućna) molitva za nepravoslavne pokojnike nije zaštićena - možete ga se sjetiti kod kuće i čitati psalme u trunu. Ne spavaju u crkvama i ne sjećaju se onih koji nikada nisu živjeli u pravoslavnoj crkvi: katolika, protestanata, neznabožaca i svih koji su umrli nekršteni. Obred parastosa i parastosa sačinjen je od slavoslovlja, kako bi pokojnik i pokojnik postali vjerni član pravoslavne crkve. Budući da je doživotna pozicija Crkve, jeretici i neistomišljenici su i nakon smrti daleko od nje, jer im je tada zatvorena sama mogućnost pokajanja i brutalnosti ka svjetlu istine.
Kako se može reći panahida za mrtvu nekrštenu osobu?
Crkva ne može prepoznati one koji nisu kršteni kroz one koji su živjeli i umrli od Crkve – nisu bili članovi Crkve, nisu bili preporođeni u novi, duhovni život u sakramentu krštenja, nisu ispovijedali Gospoda Isusa Krista i ne može se pripisati takvim blagoslovima kao što je obećanje timu koji voli Yoga. O olakšanju udjela umrlih duša koje nisu bile dostojne svetog krštenja, a nepoznato je da su umrle u utrobi, ili na kraju dana, pravoslavni se kod kuće mole (čitaj kanon) sv. sveti mučenik Uar, koji ima milost Božiju da se zalaže za mrtve, koji nisu u stanju ili sveti Hreščenja. Iz života svetog mučenika Huara jasno je da je kroz svoje nevolje spasio od vječnih muka rođake pobožne Kleopatre, koji su ga zavarali, koji su bili pagani.
Ko je ovaj novi dodatak, sjećanje?
Četrdeset dana nakon smrti umrlog, umrli se naziva novoimenovanim. U znak sjećanja na zakašnjeli dan (smrt, imendan, narodni dan) naziva se nezaboravnim ili nezaboravnim.
Šta se može učiniti za pokojnika koji je sahranjen bez oporavka?
Čim budu krštenja u pravoslavnoj crkvi, potrebno je doći u hram i prijaviti se za sahranu u odsustvu, kao i za četrdeseti dan i panahidu.
Zašto bi se pokojnik molio za nas?
Ako je pokojnik pravedan, onda on sam, stojeći pred prijestoljem Božijim, svjedoči o ljubavi onih koji se mole za njega svojom usrdnom molitvom. Da li je potrebno služiti panahidu nemobilima?
Mrtvima nije dozvoljeno da se pevaju i za njih se služe panahide, ali u molitvama ne traže oproštenje greha (neki od njih se ne sećaju svojih grehova do tančina), već traže da im se počaste kraljevstvo nebesko.
Kako se možemo moliti za pokoj bombaša samoubica i sjetiti ih se u hramu?
Osnova samouništenja leži u nevjeri u Promisao Božiju i, na kraju, u smrtne grijehe. Smrtnici onima koji ne daju vremena za pokajanje vide milost ljudsku koja spasava Boga. Osoba se dobrovoljno i potpuno pokorava vlasti đavola, blokirajući sve puteve za milost. Kako će ova milost ikome biti moguća? Sasvim je prirodno da Crkva ne može prinijeti pomirbenu Beskrvnu žrtvu ili bilo kakvu molitvu za takve ljude. Ako je osoba koja je sebi poštedjela život, bila je psihički bolesna ili je bila dovedena do samouništenja ugnjetavanjem i pritiscima (na primjer, u vojsci ili na lokalitetima postoji nedostatak slobode), tada njen oporavak može bude blagosloven od vladajućeg biskupa. Za ovaj zahtjev, dostavite pismo u pisanoj formi. Privatna, kućna molitva za pokoj bombaša samoubica nije zaštićena, već je potrebna saradnja blaženog ispovjednika.
Kako je moguće sahraniti nekoga ko je poginuo u ratu u odsustvu, pošto je mjesto sahrane nepoznato?
Ako je pokojnik kršten, može se eutanazirati u odsustvu, ali nakon krštenja u odsustvu, zemlja se mora bogougodno potapšati na grobu na pravoslavnoj crkvi. Tradicija sprovođenja vanrednog istraživanja pojavila se u 20. veku u Rusiji u vezi sa velikim brojem poginulih u ratu, a pošto je često bilo nemoguće izvršiti nasleđe rata nad telom poginulih kroz prisustvo crkava i svećenika kroz progon Crkve i preispitivanje vjernika. Postoje i epizode tragične smrti, ako je nemoguće pronaći tijelo pokojnika. U takvim slučajevima je dozvoljeno ekstravagantno prenoćivanje.
Da li je tačno da je na 40. dan pomena umrlog potrebno klanjati obavezne molitve u tri crkve, ili u jednoj, ili u tri službe za redom?
Neposredno nakon smrti, običaj je da se iz Crkve moli četrdeset dana. Važnije je komemoraciju novoimenovanog slaviti prvih četrdeset dana - do privatnog suda, što znači udio duše za prestolom. Nakon četrdeset dana, ljubazno se oprostite od uspomene, a zatim je obnovite što je prije moguće. Možete se sjetiti i pripremiti više za pomen u manastirima. A pobožni poziv je da se pomen organizuju u nizu manastira i crkava (njihov broj nije značajan). Što se više ljudi moli za pokojnika, to bolje.
Kako se može reći panakhida za neopjevanog pokojnika?
Ako ste kršteni od pravoslavne crkve, a da niste borac protiv Boga i da niste položili ruke na sebe, onda možete reći panahida, možete pjevati i u odsustvu.
Da li je zaista dobra ideja da se setimo bombaša samoubica na Radonjici?
Zašto se mučiti, pošto su, povjerovavši u ovo, redovno slali poruke u hram o komemoraciji bombaša samoubicama?
Crkva se nikada ne moli za bombaše samoubice. Treba se pokajati od ljudi na Spovidu i nemoj više tako. Sve sumnjive ishrane treba da prati sveštenik, a ne da im veruju osetljivi.
Šta je očeva subota?
Na dan pjevanja sudbine, Crkva će se sjetiti svih preminulih kršćana. Panahide koje se slave na takve dane nazivaju se ekumenskim, a sami dani nazivaju se ekumenskim subotom Oca. Na očinsku subotu, u času Liturgije, sjećaće se svi upokojeni hrišćani. Nakon Liturgije služe se i zadušnice.
Kada se javljaju očeve subote?
Možda sve otadžbinske subote nemaju fiksni datum, već su povezane sa Svetim danom Velikog. Mesna prazna subota se javlja svakog dana na klipu posta. Otačastvene subote se javljaju 2., 3. i 4. dana posta. Trojica Otačka subota je dan uoči Svete Trojice, deveti dan po Vaznesenju. Subota koja prethodi danu sećanja na velikomučenika Dimitrija Solunskog (8 listova pada po novom stilu) je Dimitrijeva otačka subota.
Kako se možemo moliti za mir nakon očeve subote?
Moguće je i potrebno moliti se za mir zauvijek. Uz sve obaveze živih prema pokojnicima, iskazivanje ljubavi pred njima, ni sami pokojnici više ne mogu moliti za sebe. Sve subote su posvećene sećanju na umrle. Možete se moliti za mrtve, podnositi bilješke u crkvi i moliti se za pomen svakog dana.
Koji su još dani za sjećanje na mrtve?
Radonica - devet dana posle Velikog dana, u utorak posle Strasne sedmice. Radonitsyu dijeli s mrtvima radost Vaskrsenja Gospodnjeg, što određuje nadu za ovo Vaskrsenje. Sam Spasitelj naroda propovijedao je pobjedu nad smrću u paklu i oživio duše pravednih ljudi Starog zavjeta. Zbog ove velike duhovne radosti, dan ove komemoracije se zove Radunica ili Radonica.
Održava se komemoracija poginulim borcima Pravoslavna crkva 9 Travnja, na Svetu pobjedu nad nacističkom Njemačkom. Ratnici, sa ispisanim lajkovima na terenu, sećaju se na dan opsade glave Jovana Krstitelja (11. u mesecu po novom stilu).
Da li je i dalje potrebno donositi hranu u hram?
Vjernici donose rezbarije ježeva u hram kako bi službenici Crkve mogli reći mrtvima tokom jela. Ovaj prinos treba da služi kao žrtva, kao milost za one koji su prestali. U ranim jutarnjim satima u dvorištu kolibe, koja je trebalo da miruje, na najznačajnije dane za dušu (3., 9., 40.) postavljani su pogrebni stolovi, za kojima se rađala ždrebad i beskućnici. slavila se siročad, tako da je bilo mnogo ljudi koji su se molili za pokojnike. Za molitvu, a posebno za milost, mnogi grijesi su oprošteni, a zagrobni život je olakšan. Tada su počele da se postavljaju pogrebne trpeze u crkvama na dan sveopšteg sećanja na sve umrle hrišćane kroz vekove na isti način – da se kazuju mrtvima.
Šta je sledeće?
Na prednjoj strani (ili na prednjoj strani) nalazi se poseban sto (kvadratnog ili pravougaonog oblika), na kojem se nalazi krst sa raspelima i mokrim otvorima za svijeće. Prije nego što se panakhida posluži unaprijed. Ovdje možete staviti svijeće i staviti hranu za uspomenu na pokojnika.
Koji proizvodi se mogu postaviti ispred?
Zamolite da ispred sebe stavite hljeb, pecivo, zukor - sve ono što vam je potrebno za post. Možete donirati lampu ispred, Cahors. Zabranjeno je unositi meso ježa u hram.
Pošto je osoba umrla sedamnaestog dana prije Petrovog posta, šta to znači?
Ne znači ništa. Gospod prihvata živote ljudi samo ako su spremni za prelazak u večnost ili ako nema nade za njihovo ispravljanje. „Ne ubrzavaj smrt obmanama života svoga, i ne privlačeći smrt k sebi djelima ruku svojih“ (Mudrost 1:12). „Ne daj se grehu i ne budi lud: da li je vreme da umreš?“ (Prop. 7:17).
Kako da duša ne prođe kroz nemire nakon smrti?
Iz ovog Svetog Prenošenja znamo šta je poslala Božja Majka, primivši poruku od Arhanđela Gavrila o času njenog preseljenja koji se približava, na nebo, pavši pred Gospodom, iz poniznosti je blagoslovila Yoga, tako da je u času odlaska njene duše, ne kvari kneževu tamu i pekelnih strahota, da bi sam Gospod primio njenu dušu u svoje božanske ruke. Grešnom ljudskom rodu korisnije je misliti ne o onima koji ne prolaze kroz nesporazume, već o onima kako da prođu kroz njih i da učine sve da očisti svoju savest i ispravi svoj život prema Božijim zapovestima. „Suština svega: bojte se Boga i sledite Njegove zapovesti, što je sve za ljude; Jer Bog je svakoga s desne strane izveo na sud, i sve je skriveno, bilo dobro ili zlo” (Prop. 12:13,14).
Čini se da će oni koji su umrli na Svetloju povratiti Carstvo nebesko. Zašto tako?
Posthumni udio mrtvih je poznat samo Gospodu. „Kao što ne znaš puteve vjetra i kako se ciste stvaraju u utrobi vagine, tako ne znaš ni djelo Božje, a to je da se sve trudi“ (Prop. 11,5) Onaj koji živi pobožno, čineći dobra djela, noseći krst, pokajavši se, Ispovjedivši se i pričestivši, milošću Božjom možemo ostvariti blažen život kroz vječnost i bez obzira na čas smrti. A pošto je osoba cijeli život provela u grijesima, nije se ispovjedila i pričestila, a umrla je na Strasnu sedmicu, kako se može potvrditi da je oduzela Kraljevstvo nebesko?
Zašto je potrebno pričestiti se na dan sjećanja na najmilije: deveti, četrdeseti dan nakon smrti?
Ne postoji takvo pravilo. Bilo bi dobro da se rođaci pokojnika pripremaju i pričešćuju Svetim Hristovim Tajnama, nakon što se pokaju, uključujući i grijehe koji mogu trajati do smrti, da prouče sve slike i da se pokaju.
Koliko dana je potrebno za podnošenje tužbe protiv preminulog?
Postoji tradicija četrdesetodnevnog naricanja za preminulom voljenom osobom, a četrdesetog dana duša pokojnika odlazi na mjesto gdje će ostati do časa posljednjeg suda Božijeg. Stoga se prije četrdesetog dana mora pojačati molitva za oproštenje grijeha pokojnika, a trenutne pritužbe moraju se uputiti na unutrašnju napetost i poštovanje molitvi, kako bi se izbjeglo aktivno pribavljanje dodatnih živih dokumenata. Moguće je i molitveno raspoloženje bez nošenja crne haljine. Unutrašnjost je važnija od spoljašnjosti.
Da li je potrebno ići u centar povodom smrti bliskog rođaka?
Glavni dani sjećanja na pokojnike su rijeka smrti i imenjaka. Dan smrti je dan drugog naroda, ali i za novi - ne zemaljski, već vječni život. Prvo platite cent, dođite u crkvu prije početka bogosluženja i dostavite cedulju na ime pokojnika za sahranu (ukratko, pošto ćete biti u korist proskomida).
Možeš li kremom za mrtve?
Kremacija – tako neko drugi zove pravoslavlje, smatra se među sličnim kultovima. U svete knjige Ne postoji zaštita od spaljivanja tijela mrtvih, ali postoje pozitivne naznake kršćanskog obraćenja na drugi i jednoobrazno prihvatljiv način sahranjivanja tijela - po cijenu njihovog prenošenja na zemlju (div.: But.3:19; Jovan 5:28; Mat.27:59,60). Ovaj način bogoslužja, koji je Crkva usvojila od početka i od nje posvećena posebnim obredima, stoji u vezi sa svim kršćanskim svjetlom i sa svojom suštinom - vjerom u uskrsnuće Nya umrla. Za snagu ove vjere, sahranjivanje u zemlji prikazano je u satnom pokoju mrtvih, za koji se grob nalazi u dubini zemlje i prirodni je krevet za počinak, pa se zbog toga naziva Crkva Sv. mrtvi (a za svjetovne - nebeski) do Vaskrsenja. A budući da prenošenje tijela mrtvih na zemlju osnažuje i promiče kršćansku vjeru u vaskrsenje, spavaća soba mrtvih se lako može roditi iz antihrišćanskih vjerovanja o nepostojanju. Budući da nije grijeh kremirati pokojnu zapovijest, nije grijeh uništiti svoju umiruću volju. Kremiranje može biti prihvatljivo samo u slučajevima smrti, ako ne postoji mogućnost kontaminacije tijela pokojnika na zemlji.
Kako je moguće stupiti u brak nakon smrti majke?
Za to ne postoji posebno pravilo. Pustite religiju Mislim da to nije moralno Pokažite sebi kako to učiniti. Za svu bitnu hranu u životu potrebno je voditi računa o svešteniku.
Zašto se bojite da je osoba umrla u snu?
Nema potrebe da prizivate san. Međutim, ne smije se zaboraviti da vječno živa duša pokojnika osjeća veliku potrebu za stalnom molitvom za nju, jer sama više ne može činiti dobra djela koja bi mogla umilostiviti Boga. Stoga je molitva (u hramu i kod kuće) za preminule najmilije obaveza svakog pravoslavnog hrišćanina.
Zašto se, nakon smrti voljene osobe, mučiti savješću o pogrešnim postupcima pred njom u životu?
Za mrtvaca, onaj koji je živ može zaraditi mnogo više, čak i ako je živ. Mrtvi već traže molitvu i milostinju koja se daje za njih. Stoga vam je potrebna sva vaša snaga da date molitve: čitajte psaltir kod kuće, dostavljajte sjećanje u crkvama, slavite vjenčanja i beskućnike, pomažete starima i bolesnima i zamolite ih da se sjete pokojnika. A da bi se savjest smirila, potrebno je pjevati u crkvi za ispovijed i široko ispovijedati svećeniku sve što ispovijeda.
Šta trebate učiniti kada skidate šraf?
Došavši u tsvintar, treba da očistite grob. Možeš zapaliti svijeću. Za proslavu praznika moguće je zatražiti i sveštenika. S obzirom da ne postoji takva mogućnost, možete samostalno pročitati kratak obred godine tako što ćete prvo dodati odgovarajuću brošuru u crkvu ili pravoslavnu radnju. Tokom praznika možete pročitati akatist o upokojenju mrtvih. Samo recite nekoliko riječi i proricajte pokojnika.
Kako možete proslaviti sahranu na tsvintari?
Krem od kutije osvećene u hramu na tsvintaru ne smije se ništa jesti niti piti. Posebno je nedopustivo paljenje plamenika na grobnom mjestu - tu je prikazano sjećanje na pokojnika. Ako na grobu ostavite čašu gorionika i komad hljeba “za pokojnika”, to je relikt paganstva i pravoslavci ga ne smiju probati. Nema potrebe ostavljati ježa na grobu – radije nego da ga date ždrebetu ili gladnom.
Zašto treba ići na tsvintar na Veliki dan, Trojice i Duha Svetoga?
Weekly sveti dani Sledeći dan se provodi u molitvi u Crkvi Božjoj, a za proslavu godišnjice postoje posebni dani pomena mrtvih - očeve subote, Radonica, kao i reke smrti i imenjaci mrtvih.
Informacije o svim organizacijama koje pružaju ritualne usluge, vjerskim svecima i svecima u Minsku i drugim mjestima u Bjelorusiji možete pronaći na web stranici direktora ritualnih usluga
Smrt bliskog prijatelja ili rođaka je stvar koja ispunjava srce svake osobe tugom. Svi vjernici nalaze mir u svojim molitvama i postupcima, jer se nadaju da će duša umrlog jakmoga lakše otići iz zemaljskog života. Iz tog razloga, široke molitve i komemoracije su mu velika pomoć.
Značenje 40 dana nakon smrti
Iza hrišćanskih zvukova, treći, deveti i četrdeseti dan nakon smrti postoji poseban značaj za dušu pokojnika, međutim, četrdeseti dan je najvažniji Za ovo, to takođe znači da duša ponovo napušta zemlju i stoji na Božjem sudu za svoju sledeću sudbinu. I sam datum se smatra tragičnim, manje fizičkim, smrću voljene osobe.
Naše telo ostaje u jedinstvu sa dušom tokom celog života, ali kada čovek umre, duša ga lišava, uzimajući sa sobom sve njegove osobine koje je imala tokom života, zavisnosti, čudnosti, kao i dobre i loše stvari. Duša nema sposobnost zaborava i ima sposobnost da odbaci grad ili kaznu za prošle postupke tokom života osobe.
Četrdeseti dan pobedio važnije je podvrgnuti se testiranju, fragmenti prije prijelaza između zemaljskog života ponovo odjekuju tokom proživljenih dana. Potrebno je razumjeti šta platiti 40 dana nakon smrti.
Šta očekuješ četrdesetog dana od svoje duše?
Do četrdesetog dana duša ne gubi mjesto svog življenja, jer ne možemo poreći neophodno razumijevanje da može djelovati bez fizičke ljuske.
on 3. chi 4. dan won postupovo počinje dolaziti u novi kamp I možete pustiti svoje tijelo i hodati po kući.
on 40. dan ili najbliži dani nakon toga Duša će ustati i moći će se spustiti na zemlju da pronađe svoje voljeno mjesto i ponovo se oprosti od njih. Mnogi ljudi koji su izgubili svoje najmilije rekli su da su sanjali kako im pokojni rođak dolazi da se oprosti i kaže da se vraća.
Važno je to shvatiti Ne možete glasno plakati nakon smrti osobe I, štaviše, histerija će prestati, a čak je i duša sve uočljiva i uočljiva u isto vrijeme zbog nepodnošljive muke. Stoga je u teškim trenucima tuge najbolje prepustiti se molitvi ili čitati Sveto pismo.
Šta platiti četrdeseti dan nakon smrti
40. dana pokojnikovog dana crkva se može otvoriti. Važno je da su ljudi koji su dolazili u hram bili kršteni, kao i pokojnici, o bilo kakvom tragu poreza. napomena "O pokojniku."
I na ovaj dan se držimo pravila crkvenog zadušnica:
Važno, koji dan povući novčić i doneti ljudima koje su ostavili svoje živote sobe i lampe. U buketu kože koji će biti postavljen na njegov mezar, određeni broj cvijeća je zbog para, s kojima je cvijeće pojedinačno ili živo.
Za pravoslavlje je potrebno četrdeseti dan proći kroz sve govore pokojnika I donijeti ih u crkvu ili podijeliti potrebitima. Provođenje takvog rituala važno je za dobra djela, jer će pomoći preminulom i biti zaštićen nakon hvale odluke o udjelu njegove duše. Ljudi mogu sebi uskratiti govor, koji će biti vrijedan koliko i sjećanje. Nije moguće uređivati govor.
Šta je više od 40. dana da zvuči lijepe riječi i iskrene molitve o duši pokojnika, pogotovo ako smo žalosni za pokojnikom i pokojnikom, onda je važan zapis parastos, za koji rođaci umrlog traže bliske prijatelje i poznanike pokojnika.
Važno je da je dozvoljeno da se dženaza obavi prije ili kasnije od tačnog datuma, koji pada u roku od 40 dana. Sveštenstvo objašnjava da sam život nije određen i često ljudi nemaju priliku da realizuju planirane događaje, pa se neizvesnost datuma ne smatra grehom. Nerado premještaju komemoraciju na parastos.
Jak ispravno zgaduvati umro
I sakrament o onima koji se 40. dan bude iz duše: duša pokojnika se vraća kući i nakon što završi vraća se nazad. Zbog toga kršćani poštuju da će zauvijek patiti, ako ih ne vode i ne trude se da ih „pokažu“. Upravo se ovom pristupu pridaje posebno poštovanje. Postoji mnogo super-inteligentnih misli o tome kako zapamtiti 40. dan.
Tim, ništa manje, ima niz jednostavnih pravila koja se moraju poštovati:
Šta pripremiti za sahranu
Na dan zadušnica, organizovanje večere je obavezno kao i čitanje molitvi za umrlu osobu. Svrha ovoga je proricanje sreće pokojniku i pomoć njegovoj smirenoj duši. U ovom slučaju, jež nije glavno skladište na sahrani, tako da nema potrebe za pripremanjem ukusnog bilja i obezbjeđivanjem delicija za okupljene.
Prilikom kreiranja jelovnika potrebno je pridržavati se nekoliko važnih principa:
Koga pozvati na sahranu
40. dana nakon smrti pokojnika obavlja se dženaza okupite rodbinu i dobre prijatelje, Ispratiti pokojnika na pravi način i vratiti mu sjećanje prisjećajući se svijetlih i značajnih trenutaka iz njegovog života.
Uobičajeno je da se na sahranu pozovu ne samo rodbina i prijatelji preminulog, već i kolegama, mentorima i studentima. U stvarnosti nije toliko bitno ko dolazi na bdenje, ali to mogu biti nepoznate osobe rodbini preminulog, pa da budu ljubazni prema pokojniku.
Kako i šta reći 40 dana
Za pogrebnim stolom uobičajeno je sjetiti se ne samo osobe koja je umrla, od koje su se svi okupili, već i ostale preminule rodbine. A pokojnik mora biti prepoznat na takav način da on ili ona i dalje prisustvuje bdenju.
Pogrebna služba je prikazana stojeći. Slijedeći kršćansku tradiciju, poštuje se obavezno pranje pokojne khviline. Preporučljivo je pronaći vođu (dobrog prijatelja porodice) koji može kontrolirati svoje emocije i pratiti to, kako bi ljudi mogli reći lijepe riječi o pokojniku.
Voditelj je odgovoran za pripremu više fraza kako bi ublažio situaciju u jednom trenutku, kao rođak kao odgovor na emocije i snažne emocije okupljenih ljudi. Pripremljenim frazama gostima može pomoći i voditelj, tako da i onaj koji govori probije suze.
Dok lutate po kući, prije i poslije sahrana, možete se moliti Bogu svojim riječima ili čitati molitva Svetom Uaru o sjećanju na slobodu mrtvih pred vječnim mukama.
Prije dužnosti voditelja unesite:
Nije dozvoljeno voditi razgovore o propadanju i bolesti članova porodice, a također i o posebnostima života prisutnih - a ne onima o kojima treba govoriti za sahranom. Budjenje se smatra „poklonom“ za dušu pokojnika, pa ova posjeta ne bi trebala biti platforma za informiranje prijatelja i rodbine o važnim životnim problemima.
Prihvatite tradiciju
U Rusiji su se pojavila brojna značenja koja se i danas koriste. Postoje različite napomene o tome šta se može, a šta ne može učiniti prije i poslije četrdeset dana.
Postoji i značajan broj zabrinutosti vezanih za 40 dana nakon smrti voljene osobe. Pogledajmo neke od njih:
Svi ljudi na našoj planeti znaju da je svako ljudsko biće suočeno s brojnim sudbinama nakon čijeg završetka napušta naš svijet. Međutim, svi ljudi ne žele da dođe ovaj trenutak. Ljudi se pitaju kako je moguće živjeti duže i uživati u koži ovozemaljskog života. Jedemo previše ako razmišljamo o smrti. Šta učiniti s osobom ako umre? Kako će se život osobe završiti nakon smrti i šta se može nastaviti? Ako život traje, u kom svetu onda? Šta se dešava sa dušom ako liši nečije telo? Gdje je duša trećeg, devetog ili četrdesetog dana nakon smrti? Svi ovi i mnogi drugi nutrijenti utječu na kožu osobe.
Smrt ljudskog bića - šta?
Sa biološke i fiziološke tačke gledišta, smrt osobe je apsolutno potiskivanje svih tokova njegovog života. Ovo je nepromijenjena ideja, jer nas svako ljudsko biće ne može zaobići. U periodu smrti u ljudima nastaju struje koje su proporcionalne njihovom stvaranju. Um se nepovratno ruši, trošeći svoju taštinu.
Gde idu duše mrtvih ljudi?
Danas sve planete žele da znaju dokaze o osnivanju raja i pakla. Smrad sve više potvrđuju ljudi koji su doživjeli kliničku smrt i vratili se na zemlju. Čini se da su ljudi koji su bili u paklu u vrijeme kliničke smrti otjerani demonima, zmijama i drugim stvarima. neprijatan miris. A ljudi koji su imali priliku doživjeti raj osjetili su svojim tijelima lakoću, miris i obilje svih blagodati.
Šta se dešava sa dušom kada čovek umre?
Mnogo je znakova da je potrebno umrijeti nakon smrti osobe.
Napajanje ne radi. Za šta su ove tradicije povezane? Kakvo objašnjenje se može dati takvim ritualima? Objašnjenje ove ishrane:
Sveštenstvo kaže da posle smrti čovekova duša napušta telo. Prvog i sledećeg dana stiče apsolutnu nezavisnost i moguće je odvojiti mesta koja su sa njom u sukobu. Duša napušta eterično tijelo trećeg dana. Na koji dan je uobičajeno da se mrtve predaju zemlji. Stoga, njegova duša ide pravo Svemogućem Gospodinu, praćena anđelima. Putovanje nije nimalo ugodno - put duše redovno blokiraju demoni koji demonstriraju svoju krivicu i pokušavaju ih odvući u pakao. Anđeli koji ih prate pokušavaju ukrasti dušu i, nasuprot demonima, demonstriraju dobra djela za koja su ljudi radili u životu. Na isti način, duše priskaču u pomoć molitvenim riječima kojima govore njihovi najmiliji na zemlji. Dan nakon dženaze održavaju se prve komemoracije.
Tokom narednih šest dana, duše pokazuju sve blagoslove i pripadaju nebu i pečenoj muci. Bezgrešna duša trijumfuje, a grešna duša će biti mučena činjenicom da je uzalud proživela svoj deo života na ovom svetu i da se nije brinula za svoju nebesku budućnost. Vaughn se tuguje, žali zbog svog nemoralnog postojanja na zemlji, i tuguje, shvaćajući da joj nije mjesto na nebu i da nema srama u paklu. Nakon šest dana, duša ponovo stoji pred Svemogućim, nakon čega se direktno prati toplina. Devetog dana nastupa smrt astralnog tijela. Obični ljudi su dužni da slave pomen na ovaj dan.
Za četrdeseto bogatstvo nakon smrti, čovjekova duša je predodređena ili u raj ili u pakao. Na ovaj dan također je uobičajeno sjetiti se pokojnika i klanjati molitvu Svemogućem Gospodaru za njegovu dušu. Ovakvim postupcima porodica i prijatelji pomažu duši da prođe kroz sva teška iskušenja na svom putu. Na ovaj dan čovjekovo mentalno tijelo umire, a njegova duša se čisti i postaje bijela, poput snijega. Duša je u ovom trenutku spremna da ode do kolca ponovnog rođenja.
Četrdeset dana nije jednostavan broj, bez obzira na broj, on je povezan sa poznatim datumima Svetog pisma. Hajde da pogledamo gomilu guza:
Četrdeset dana kasnije, Isus Hrist se suočio sa ljudima u pustinji, kada su ga proždirali demoni;
Zajedno sa svojim učenjima, Svemogući Bog je bio na zemlji četrdeset dana nakon svog vaskrsenja;
Mojsije je bio na visini pre četrdeset dana, kao da je primio svetu ploču od Stvoritelja neba.
Odavde mi prirodno pada na pamet da nije nimalo slučajno slaviti bjekstvo mrtvih nakon četrdeset dana. Obični ljudi i voljeni dolaze u hram da se pomole za dušu svojih dragih ljudi i traže panahidu. Morate se moliti Bogu da se smiluje i smiluje dušu pokojnika. Ovaj vrlo značajan unos, fragmenti vina pomaže da se odredi gdje će duša biti poslata u raj ili pakao. Običaj je da se trećeg, devetog i četrdesetog dana ljudima dijele casti.
Ovako možete uputiti zahtjev od crkve za kasnu četrdesetu. Ovo je crkveno kupanje koje se danas dešava tokom ovih četrdeset dana. Svrake pomažu duši da se očisti pred Svemogućim na privatnom sudu. Onog dana kada Gospod Bog iznenada siđe na zemlju, doći će posljednji sud. Ovo je dan kada svi mrtvi ponovo uskrsnu, a zatim odu u raj ili zauvek budu u paklu. Iz tih razloga, u trenutku kada se ljudi i voljeni prisjećaju i mole za dušu preminule osobe, pomažu joj da ublaži moguću beskonačnu patnju.
40 dana komemoracije: šta poklanjaju ljudima?
Za sve obrede pravoslavaca, za četrdeseto blago, potrebno je uzeti sve govore umrle osobe i dati ih siromašnima. Apsolutno ih je potrebno pitati, kako bi klanjali molitvu za dušu pokojnika. Takav pristup se smatra dobrim djelom, a osigurat će se nakon hvale odluke, ako je duša ispravna u vrelini neba.
Ove govore možete održati svojim najmilijima. Lišite se onih koji su vam dragi kao uspomena na pokojnika. Govore koji vam ne trebaju, pažljivo ih savijte i odnesite u crkvu, samo nemojte razmišljati da ih bacite u kantu kovačnice.
Kako spasiti 40 dana nakon smrti?
Prvim danom smrti smatra se dan kada je osoba umrla nenamjerno, kada je postalo kasno uveče ili u Francuskoj. Na ovaj način, četrdeseti dan smrti je četrdeseti dan ura dana kada je osoba umrla.
Pravila održavanja sahrana četrdesetog dana
Četrdesetog dana duša umrlog se okreće kod prednjeg zida i tu ostaje možda cijeli dan. Nakon što se dženaza završi, duša je lišena rídny budynok drugi dan. Pravoslavni hrišćani veruju da će duša preminulog rođaka zauvek ostati u gorućim mukama ako se ne klanjaju komemoraciji. Iz tih razloga, ljudi pridaju posebno poštovanje održavanju memorijalne večere na četrdeseti dan.
Evo nekoliko osnovnih pravila za održavanje sahrane:
Najveća potreba za molitvom nije samo četrdesetog dana, već svih dana nakon smrti nekog rođaka. Svojim molitvenim riječima rasteretit ćete dio svojih preminulih dragih ljudi. Vi sami tražite od Svevišnjeg snagu da promijenite svoju odluku u dobrom smjeru.
Možete se, radi spasavanja duše pokojnika, osloboditi svoje krivice. Na primjer, ako povremeno pijete alkohol ili pušite cigarete, onda da biste očistili dušu pokojnika, prestanite se baviti ovim gadnim ovisnostima.
Naravno, još važnije je održati memorijalnu večeru četrdeseti dan. Oni ljudi koji su došli na sahranu, dužno se pretvaraju da su pravoslavni hrišćani. Ako ljudi ne vjeruju u Svemogućeg Gospodara, ništa ne može pomoći mrtvom čovjeku na onom svijetu.
Ne bi trebalo da idete na bdenje ako nameravate da se jednostavno zbližite sa porodicom i prijateljima, a ne samo na neku vrstu banketa.
Crkva kategorički zabranjuje pjevanje pjesama, igranje i ispijanje alkohola u vrijeme sahrane. Koža osobe koja je došla na parastos mora biti pažljiva i pravilno se ponašati.
Šta spremate za zagonetke četrdesetog dana?
Najčešće na stol stavljate sljedeće začinsko bilje:
Na stolu pre svega stoje kutya.
Kiselo povrće (krastavci, paradajz, patlidžan itd.).
Sendviči sa brancinom, sirom ili papalinama.
Salata od cvekle sa dodatkom casnika i prelivom od majoneze.
Salata od povrća (krastavac i kupus, vinaigrette ili paradajz i krastavac).
Skuša i oseledets.
Mesna chi salata od rakova.
Kotleti i krompir.
Kiflice i punjene paprike.
Zalivne.
Žgane pite sa voćem (jabuka, šljiva, trešnja).
Kompot možete pripremiti od sušenog voća, brusnice, ribizle itd.
Kako čitati molitvu na četrdeseti dan smrti?
„O, prekrasna blažena mučeniče Uare, koja si gorjela revnošću za Isusa Hrista, koja je prije kraja ovdje ispovjedila Nebeskog Volodara, i ovdje mnogo postradala za Njega, i u ovaj čas te Hram poštuje, kao što si proslavljena od Gospoda Hrista sa slava neba, koji ti je dao sreću tebi šalim se, a ti se moliš i tebi i anđelima, i višnjevoj radosti, i jasno se čudiš Trojstvu nevinom, i uživaš u svetlosti bezušne svetlosti , pogodi i rodbina nasa od zore umrli u bezbozju, uzmi nasa prokleta, tvoja je stvorila ovde beskrajne pogace, pa pogodi jalinke bogomolja, koji su nekršteni izginuli, žureći ih moliti pred beskrajnim tmine spasenja, i svi nerazdvojnim usnama i nerazdvojnim dušama hvalimo Dobrosrdnog Stvoritelja. Amen."
Vantaged...
