Попитан от: Олена

Предоставяне: Редакционен уебсайт

Какво се случва с душата на кохана след 40-ия ден? Как можете да промените своя дял? Преди неделя къде ще се срещнат душите? Вярно ли е, защо си правите труда да спите? Моля се за бедните скъпи. Мога ли да говоря с него? Чувствам се много зле без него. Його отсъства от 4 месеца. Обичам те и не искам връзката ни да се разпадне, знам, че само чрез молитва мога да ти помогна.


Шановна Олено!

При всички съмнения всички хора ще имат живот след смъртта. Какъв ще бъде животът ви след смъртта в нашите стотици години с Бог? Исус Христос каза: Аз съм възкресен и съм жив; Който вярва в Мене, който умря, е жив; И всеки, който живее и вярва в Мене, никога няма да умре” (Йоан 11.25-26).

Целият смисъл на Евангелието на Исус Христос се крие във факта, че Той е унищожил силата на греха и смъртта, така че смъртта е наследството на греха. Исус каза: „Аз живея и вие ще живеете“ (Йоан 14:19). Неделя означава надежда за света. Апостол Павел каза: „Уважавам всичко за честта на превъзходството на познаването на Христос Исус, моя Господ: за Него бях убеден и уважавам всичко за честта, за да добавя Христос... за да познавайте Него и силата на Неговото възкресение... за да достигнете до възкресението на мъртвите” (Филип. 3:8,10-11).

След смъртта ние не просто ще имаме живот, но Бог ще ни даде нови тела, по-добри от тези, които имаме сега. Ние няма да станем безплътни духове. Тези, които вярват в Христос, ще получат тела, подобни на възкресеното тяло на Исус (раздел 1 Коринтяни 15.35-49).

Библията ни казва, че ще има възкресение на доброто и възкресение на злото. Някои ще възкръснат до прослава, други – до унищожение (Див. Дан 12.2-3; Матей 25.46; Обявление 20.11-15).

Тези, които живеят за Бог, придобиват тяло като това на Исус – преобразено, прославено тяло – и живеят с Него във вечна слава. Тези, които не са живи за него, ще трябва да отидат на мястото на наказанието и мъките. И така, това е животът след смъртта, но какъвто и да бъде, ще се определи от това как прекарваме дните в живота си преди живота.

Останалите малко от нас са преживели много епизоди на връщане към живот след кратък период на „клинична смърт“. Делата на хората гледаха към небето и на делата беше позволено да гледат в ада. Вонята миришеше толкова лошо, че те уважаваха това, което е Бог. Вонята беше полепнала по Исус. Някои хора поискаха връщане към този живот и им беше позволено да го направят; Делата поискаха да бъдат пощадени, но Вин им каза, че вонята все още витае в живота му. Всички миризми, след като са получили такива доказателства, промениха живота си и това е ясна индикация за тези, които живеят след смъртта. Разбира се, това не е абсолютно доказателство за продължаването на живота след смъртта, но такова доказателство говори за истинността на Светото писмо за продължаването на живота отвъд трона.

Според църковните символи погребението и възпоменанието на мъртвите на третия ден след смъртта се основава на факта, че смъртта на кръщенията в името на Отца, Сина и Светия Дух, вярвайки в Триединния Бог - Троицата , Един и Неразделен. Живеейки във вашите молитви, благословете Светата Троица да изчисти греховете, извършени от починалия с думи, дела и послание, и му осигурете три почести: вяра, надежда и любов.

Той е знаменателен за православните християни и не се знае какво страда душата. Ако Свети Макарий Александрийски помоли Ангела, който го придружаваше в пустинята, да обясни значението на църковния възпомен на третия ден, тогава на Ангела, който два дни е свидетел на душата, с ангелите, които са с нея, е позволено да ходи около земята, каквото искаш, каквото обичаш Душата се отклонява от леглото, където е намерено тялото, като птица, която търси гнездото си. Добра душа е да ходи там; тя направи истината. На третия ден, след като наследи Христос, душата се издига на небето, за да се поклони на Бога.

По пътя към Божия престол душата се подлага на изпитание на духове от своите земни праведници. Експериментите се наричат ​​"невярващи" и започват на третия ден след смъртта. Цялата шир (зад християнската митология) е редица присъди, където душата, която идва, е изкривена от демони в грехове. Присъдата на кожата (митаризъм) символизира греха, зли духовесе наричат ​​митари. Общо са идентифицирани двадесет невероятни неща, които показват най-често срещаните групи грехове в зависимост от степента на тежест (например грехове, лъжи, дългове и закоравяване, чревоугодничество, мързел, кражба, любов към парите, скъперничество, алчност , неистина, закъснение, гордост, убийство, омагьосване, разпадане, прекомерна любов , Sodomskiy ta in), за да се презастраховат основните човешки ресурси.

На 9-ия ден близките се молят за починалия, така че душата му да напусне града на небесното блаженство.

Свети Макарий Александрийски, чрез откровения от Ангела, казва, че след като се поклони на Бога на третия ден, душата е наказана да покаже различните обители на светци и красотата на рая. Цялата тази душа се удивлява шест дни, възхищавайки се на красотата и забравяйки за скръбта си, колко е малка, когато е в тялото.

Ако е виновна за грехове, тогава тя започва да се кара и упреква себе си, че е прекарала живота си безгрижно и не е служила на Бога колкото е възможно повече. След като погледне към небето, душата (на деветия ден от отделянето си от тялото) отива да се поклони на Бога.

Числото четиридесет е знак, често се споменава в Светото писмо. Следвайки свидетелството на същия свети Макарий, след друго почитание, Господ заповядва да се покаже на душата мъчението на всичките му мъки и в продължение на тридесет дни душата, която се подлага на мъчението на мъчението, трябва да трепери, така че такъв съдбата не е отредена за това.

На четиридесетия ден неверието приключва и душата започва да отива в поклонението на Бога, което е съдът, който се извършва над нея и означава мястото в окончателния Страшен съд от нейните земни справедливости и от благодатта на молитвите на Църквата и близките.само четиридесет дни.

Съдът на четиридесетия ден е частен съд за окончателното формиране на душата, който според преподобните преподобни на православната църква може да бъде последван от молитвите на семейството и приятелите, предлагащи милост и добри пожелания на гатанката за починалия.

Четиридесетият ден е най-важният ден. Уважаваше се, че след фланелката душата отива далеч и дотук всеки бързаше да спечели пари. Отслужиха заупокойна литургия (панахида и сврака в църквата), и дадоха нещо като притча на душата за помен на душата.

След смъртта на човек вече не можем да се молим за себе си, затова трябва да работим за нея. Дори най-красивата панахида и домашната молитва за мъртвите са същите добри дела, които се случват в съзнанието им - милосърдие и дарение на Църквата.

И за да бъде милостта угодна на Бога, е необходимо да следвате тези инструкции:

Светото писмо ни започва: „Ако правите благотворителност, нека лява ръкатвоят не знае да ти отнема правата” (Мат. 6:3)

Преподобни Нил Синайски казва: „ Правилно надяснов чест на донасянето на блаженство в рая, което не може да бъде изречено с една дума, нито докоснато от ума, нито докоснато от мисъл.”

„Този, който върши добро, за да се прослави сред хората... тук вече е възнаграден с достатъчна награда, но там той не отказва същото заплащане за това право“ - подобно на св. Йоан Златоуст.

„Ако разбирате колко е честно, не хвалете, не казвайте, тогава ще го спечеля и ще стана победител.“ Такова самохвалство е признак на най-голяма глупост.” Тези думи принадлежат на св. Антоний Велики.

За нас е особено сладко да си спомним това на Божествената литургия. Имаше много наблюдения на мъртви и други хора, които потвърждават колко грубо е почитането на мъртвите. Много хора умряха в покаяние, но не успяха да покажат живота си, бяха освободени от мъките и бяха лишени от мир. Редно е Църквата постоянно да се моли за упокой на мъртвите.

Особено любезно е да говорим за онези, които можем да спечелим за мъртвите, архиепископ Йоан (Максимович): „Всеки, който желае да покаже любовта си към мъртвите и да им даде истинска помощ, може най-добре да работи чрез молитва за тях и особено помен в Литургията, броене и части, вилучени за живи и мъртви, те се посветиха в Кръвта Господня с думите: „О, Господи, греховете, които се споменаха тук с Твоята честна кръв, с молитвите на Твоите светци.”

Не можем да направим нищо по-добро или повече за починалите, без да се молим за тях, докато четем Литургията. Това никога не е необходимо за тях, особено в тези четиридесет дни, когато душата на мъртвия е на път към вечните си селения. Тялото не усеща нищо: не усеща мириса на близките, които са се събрали, не усеща миризмата на писма, не мирише надгробни плочи. Всяка душа чува молитви за нея, съпричастна е към онези, които ги предлагат, и е духовно близка с тях.

О, роднини и приятели на загиналите! Намерете за тях това, което е необходимо и което е по силите ви, харчете парите си не за външната украса на гроба и гроба, а за тези, за да помогнете на нуждаещите се, за загадката за вашите починали близки, в Църквата, и да се молим за тях. Бъдете милостиви към мъртвите, молете се за нейната душа. Точно този път е пред вас и колко бихме искали да бъдем помнени в молитва! Нека сами да бъдем милостиви докрай.

Говорете бързо за четиридесетницата, за да бъде поменавана на литургията четиридесет дни. Обадете се в църквите, където се провежда службата днес, починалите, които са били помнени по този начин, ще помнят четиридесет дни или повече. Ако е имало преспиване в храма, където няма празни служби, самите роднини могат да отдадат почит и да платят четиридесет стотин там, където няма празни служби.

Да се ​​помолим за тези, които са отишли ​​в другия свят преди нас, за да спечелим за тях всичко, което можем, като помним, че блажените са милостиви, защото те ще бъдат помилвани (Матей 5:7).

Кажете ми, любезно, къде отива душата на човек след смъртта, защо има паметни дни - третият, деветият и четиридесетият?

Свещеник Опанас Гумеров, жител на Стретенския манастир, потвърждава:

След като душата и тялото укрепнат, то започва да живее самостоятелно в невидимия свят. Духовното свидетелство за натрупванията на Църквата позволява да се изясни истината за бедната маса хора.

Учението на св. Макарий Александрийски (+ 395 г.) учи: „Когато бяхме изоставени, намерих два ангела, които придружаваха светеца. Макария, един десни страни, Вторият е отляво.” Един от тях проповядва за онези, чиито души страдат през първите 40 дни след смъртта: „Ако на третия ден има принос в църквата, тогава душата на починалия се отнема от стражата на ангела, облекчение в скръбта , тъй като усеща раздялата с тялото; Това означава, че за нея се правят хваления и приноси в Божията църква, чрез които се популяризира добрата надежда в нея. В продължение на два дни на душата е позволено заедно с ангелите да бъде с нея, да ходи по земята, където си поиска. Душата, която обича тялото, се скита или от кутията, в която е била отделена от тялото, или от тръбата, в която е било поставено тялото.<...>И една душа с добро сърце отива там, където е призвана да върши истината. На третия ден Възкръсналият от мъртвите на третия ден – Богът на мъртвите – заповядва, за да наследи Неговото Възкресение, всяка християнска душа да се възкачи на небето, за да се поклони на Бога на всички. Отче, добрата Църква може да ви призове да работите в третия ден на приношение и молитва за душата. След като се поклони на Бога, човек се наказва, като показва на душата касапницата и приемането на светиите и красотата на рая. Душата гледа всичко в продължение на шест дни, удивлявайки се и прославяйки Създателя на всичко, Бог. Виждайки всичко, тя се променя и забравя скръбта, колко малка е тя, когато е в тялото. Ако е виновна за грехове, тогава, израснала в редиците на светците, тя започва да скърби и да се укорява, казвайки: „Жалко“ за мен! Как се блъсках в този свят! Удавен в удовлетворението на алчността, прекарах по-голямата част от живота си в състояние без турбулентност и не служех на Бог, както се изисква, за да мога да бъда достоен за тази доброта.<...>И в течение на шест дни радостта на праведните отново ще бъде представена от ангелите на поклонението на Бога. Отче, добре е Църквата да даде принос за починалия на деветия ден от службата.

След второто поклонение на Владик отново се заповядва на всички да внесат душите си в топлината и да им покажат мястото на мъчението, различни видове печива и различни нечестиви мъки.<...>За тези издълбани места на мъчение душата се втурва тридесет дни, три дни, за да не бъде самата тя осъдена да потъне в тях. На четиридесетия ден отново ще се принесем в поклонение на Бога; Освен това съдията вече определя правилността му на правилното място<...>Затова е редно Църквата да поменава мъртвите и приелите Кръщение” (Св. Макарий Александрийски. Слово за изхода на душите на праведните и грешните..., – „Християнско четиво”, 1831 г., част 43, стр. 123-31; „Как да го прекараме.” Душата през първите четиридесет дни след напускане на тялото, М., 1999, стр. 13-19). Великият подвижник на нашето време Св. Йоан (Максимович) пише: „Следата на майката се зачита и описанието на първите два дни след смъртта дава правило зад кулисите,за да не се притеснявате за всяка ситуация<...>светци, които изобщо не са били привързани към светските речи, живели в непрекъснато съзнателно преминаване в друг свят, не се връщат на мястото, където са вършили добри дела, но веднага са започнали слизането си на небето" (Блажени Свети Иван Чудотворец, М. , 2003), стр. 792).

Православната църква придава голямо значение на чудесата на вярата, които започват на третия ден след отделянето на душата от тялото. Ще те „принудя“ да преминеш през ветровитата шир, в която злите духове ще крещят за греховете си и ще бягат, щом ги приближа. За това пишат светите отци (Ефрем Сирин, Опанас Велики, Макарий Велики, Йоан Золотоуст и др.). Душата на човек, живял според Божиите заповеди и устава на Св. Църквата е принудена да премине безболезнено и след четиридесетия ден отнема мястото на своевременния мир. Необходимо е близките да се молят в църквата и у дома за починалия, като помнят, че до Страшния съд в тези молитви има много молитви. „Истина, истина ви казвам, идва часът и вече е дошъл мъртвите да чуят гласа на Божия Син и като го почувстват, да оживеят“ (Ив.5:25).

Хората умряха. Какво е плахо? Харесва ли Ви? Какви са погребалните обреди? Какво да правим на 40-ия ден?

Когато близките хора ни лишават от безкрайната храна, която се върти в главите ни, доказателства за това, което намираме в книгите, в интернет и в различни символи. В тази статия ще намерите препратки към най-популярните храни.

Как да се справим със скръбта при смъртта на любим човек?

„Не разваляйте сърцето си със скръб; запази го за себе си, чудейки се за края. Не забравяйте за това, защото няма обръщане; И няма да му го донесеш, но ще навредиш на себе си. От покоя на мъртвия има мир и спомен за новия, и тече около него през края на душата му” (Сир. 38:20, 21, 23).

Защо трябва да окачите огледалото, защото някой от семейството ви е починал?

Всеки път, когато окачите огледало в кабина, смъртта започва, често се вярва, че този, който покаже образа си в огледалото на кабината, скоро ще умре. И там, между магията и пакостта, неизбежно се появяват страхът и плътството. Окачването на огледало по никакъв начин не допринася за тривиалността на живота, тъй като човек изцяло лъже пред Господа.

Как празнувате последната целувка на починал човек? Защо трябва да се кръстиш пред някого?

Прощалната целувка на починалия се извършва след погребението им в храма. Целуват короната, поставят я на челото на починалия или докосват иконата в ръцете си. Прекръсти се пред иконата.

Какво да правим с икона, която е била в ръцете на някой, който е починал в часа на съня си?

След смъртта на покойника иконата може да се прибере и остави в храма. Иконата на Труня няма да бъде отнета.

Какво трябва да се направи на живо на събуждането?

По традиция след панихидата се събира заупокойна трапеза. Заупокойната трапеза включва непрекъснати служби и молитви за починалия. Заупокойната трапеза започва с кутия, донесена от храма. Кут или количество - варени житни зърна или ориз с мед. Яжте също мляко, женско биле. Това е щастлив ден и таралежът може да е щастлив ден. Погребалната трапеза трябва да бъде посрещната с благоговейно мълчание и мили думи за починалия преди гала банкета. Жалко, вкоренената мръсница трябва да си спомня за покойника на тази маса с манджа и оризово мезе. Същото се повтаря през деветия и четиридесетия ден. Греховно и нечестиво е от страна на християните да извършват възпоменания по такъв начин, че да донесат неимоверна скръб на новопочиналата душа, която в този ден трябва да представи решението на Божия съд, и е загуба на особено старание молитва към Бог.

Как мога да помогна на починалия?

Напълно възможно е да се облекчи делът на починалия чрез извършване на молитви за него и раздаване на милостиня. Добре е починалите да се молят за Църквата или в манастир.

За смъртта, почитането и възпоменанието на мъртвите Ако човек е починал на Светия ден (от деня на Светия Велик ден до съботата на Светия ден включително), тогава прочетете Великденския канон.

Вместо Псалтира за светлината, прочетете Деянията на светите апостоли.

Смята се, че до четиридесетия ден нищо не може да се научи от речта на починалия. Чи нали?

Необходимо е да се работи здраво за подсъдимия преди процеса, а не след него. След смъртта, ако душата не се довери, започва изпитание, което изисква от вас да работите усилено за това: молете се и извършвайте действия на милост. Необходимо е да се даде добро за починалия: дарете на манастира, на църквата, раздайте речите на починалия, купете свещени книги и ги раздайте на вярващите от деня на смъртта му до четиридесетия ден след това. На четиридесетия ден душата се появява в това място (на блаженство и мъчение), което ще продължи до Страшния съд, до следващото Пришествие на Христос. Преди Страшния съд можете да промените дела на смъртта на починалия чрез молитва за него и милост.

Необходима ли е още смъртта на тялото?

„Бог не е създал смъртта и не желае унищожението на онези, които са живи, защото Той е създал всичко за задника“ (Мъдрост 1:13,14). Смъртта дойде като наследник на грехопадението на първите хора. „Правдата е безсмъртна, но неправдата причинява смърт: нечестивите я привлякоха с ръцете и думите си, признаха я за приятел и умряха и сключиха съюз с нея, защото вонята на деня беше нейното жребче“ (Мъдрост 1:15). ,16). За богатите хора смъртта е особено знак за духовно унищожение. Така например децата, които умират рано в живота си, не познават греха. Смъртта съкращава цялото зло на земята. Какъв би бил животът, както винаги са мечтали убийците на Каин, Юда и други като тях да угодят на Господ? Следователно смъртта на тялото не е „безумна“, както хората казват за нея на света, но е необходима напълно.

Ще помним ли още мъртвите?

Докато човек е жив, той може да се покае за греховете си и да направи добро. И ако след смъртта този плод е известен, надеждата за молитвите на живите се губи. След смъртта на тялото и частния съд, душата изпитва вечно блаженство или вечно мъчение. Това е изоставено поради краткия живот на земята. Има много да бъде оставено и молитви за мъртвите. Животът на светите Божии светии се отмъщава без никакви последствия от това, как чрез молитвата на праведните беше облекчен посмъртният дял на грешниците - чак до окончателното им оправдание.

Как поменът за мъртвите е най-важен?

Светите отци на Църквата започват да казват, че най-силната и мощна душа, преди мъртвите да измолят Божията милост, е да ги спомня на литургията. В дните непосредствено след смъртта му е необходимо да се помолите в църквата за свраката, за да я почетете на четиридесетте литургии: четиридесет пъти се принася безкръвната жертва за починалия, от просфората се взема част и се погребва в Кръвта Христова с молитва за опрощение на греховете на новороденото. Това е най-необходимото, което може да се направи за душата на починалия.

Какво означават 3-ти, 9-ти, 40-ти ден след смъртта на човек? Какво трябва да направите днес?

Светият ни е благовестил чрез думите на светите подвижници на вярата и благочестието за тайното изпитване на душата след напускането й на тялото. Първите два дни душата на светеца остава на земята и с ангела, който я придружава, обикаля тези места, които ги привличат със земни радости и наслади, добри дела и злини. Първите два дни душата прекарва по този начин, а на третия ден Господ, по образа на Своята тридневна неделя, заповядва на душите да се възнесат на небето, за да се поклонят на Теб - Бога на всички. На този ден, в часа на църквата, душата на мъртвия се съживява и застава пред Бога. Душата остава в това състояние шест дни от третия до деветия. На 9-ия ден Господ заповядва на ангелите отново да Му представят душата за поклонение. Душата гледа със страх и трепет пред Трона на Всемогъщия. В този час светата Църква отново се моли за починалите, като моли Милостивия Съдия за освещение на душите на починалите. След второто поклонение на Господа ангелите отвеждат душата в ада и там тя вижда жестоките мъки на непокаялите се грешници. На четиридесетия ден след смъртта душата започва да се представя пред Божия престол. Сега нейният дял е определен - тя е отредена на мястото, което е получила от правото си. Ето защо има ежедневни църковни молитви и възпоменания на този ден. Те символизират опрощението на греховете и помирението на душата на починалия в рая със светиите. Тези дни има панахиди и литии.

Възпоменание на починалия на 3-ия ден след смъртта му, Църквата извършва ритуала в чест на Тридневния ден на Възкресението на Исус Христос и в образа на Пресвета Троица. Поменът на 9-ия ден е в чест на деветте ангелски чинове, тъй като слугите на Небесния Цар и представителите на Господа молят за прошка на починалите.

Честването на 40-ия ден, следвайки свидетелството на апостолите, е заместител на четиридесетдневния плач на израилтяните за смъртта на Мойсей. Освен това е ясно, че четиридесетдневният период е много важен в историята на Предадената църква като час, необходим за подготовката и приемането на специален Божествен дар, за оттеглянето на изпълнената с благодат помощ на Небесния Отец . Така пророк Моисей беше удостоен да се моли с Бог на планината Синай и да отхвърли плочата на закона от Него само след четиридесет дни пост. Пророк Илия достига планината Хорив след четиридесет дни. Израелците стигнаха до обетованата земя, след като четиридесетгодишните мандри запустяха. Самият Господ Иисус Христос се възнесе на небето на четиридесетия ден след възкресението Си. Вземайки всичко това като основа, Църквата установи съживяването на мъртвите на 40-ия ден след смъртта им, така че душата на светеца да отиде в светата планина на Небесния Синай, да бъде удостоена с Божието кръщение, да постигне обещаха блаженство и се заселиха в небесните селения. Всеки ден е важно да се организира поменаването на починалия в Църквата, като се подават бележки за литургията и (или) панахидата.

Как можеш да кажеш панахида за починалия, ако си католик?

Частна, клетъчна (домашна) молитва за неправославния починал не е защитена - можете да го помните у дома и да четете псалмите на глас. Те не спят в църквите и не помнят тези, които никога не са живели в Православната църква: католици, протестанти, езичници и всички, които са починали некръстени. Обредът на погребението и погребението се състои от възхвала, така че починалият и починалият да станат верен член на Православната църква. Като позиция на Църквата за цял живот, еретиците и дисидентите са все още далеч от нея след смъртта, защото тогава самата възможност за покаяние и бруталност към светлината на истината е затворена за тях.

Как се казва панахида за умрял некръстен?

Църквата не може да признае тези, които не са били кръстени чрез тези, които са живели и умрели от Църквата - не са били членове на Църквата, не са били възродени за нов, духовен живот в Тайнството на кръщението, не са изповядали Господ Исус Христос и не могат да бъдат кредитирани с такива благословии като това, че са обещали на онези, които обичат Його. За облекчението на дела на починалите души, които не са били достойни за св. Кръщение и не е известно, че са умрели в утробата или в края на деня, православните християни се молят у дома (прочетете канона) на свети мъченик Уар, който има Божията благодат да ходатайства за мъртвите, които не са в състояние или Свети Крещеня. От житието на свети мъченик Хуар става ясно, че чрез своите неволи той спасил от вечните мъки заблудилите го роднини на благочестивата Клеопатра, които били езичници.

Кое е това ново попълнение, памет?

В продължение на четиридесет дни след смъртта на починалия, починалият се нарича новоназначен. В памет на късен ден (смърт, имен ден, народен ден) се нарича запомняна или запомняна.

Какво може да се направи за починалия, който е погребан без възстановяване?

Веднага щом има кръщения в православната църква, трябва да дойдете в храма и да се регистрирате за задочно погребение, както и за четиридесетия ден и панахида.

Защо покойникът трябва да се моли за нас?

Ако починалият е праведен, тогава самият той, застанал пред Божия престол, свидетелства за любовта на онези, които се молят за него със собствената си пламенна молитва. Необходимо ли е да се служи панахида на неподвижните?

Не е позволено да се опяват мъртвите и да им се отслужват панахиди, но в молитвите те молят не за опрощение на греховете им (някои от тях не помнят греховете си до последния детайл), а да молят да ги почетат с царството небесно.

Как да се помолим за упокоението на атентаторите самоубийци и да ги поменем в храма?

Основата на самоунищожението лежи в неверието в Божието Провидение и в крайна сметка в смъртните грехове. Смъртните за онези, които не дават време за покаяние, виждат човешката благодат, която спасява Бога. Човек доброволно и напълно се подчинява на властта на дявола, блокирайки всички пътища за благодат. Как тази благодат ще бъде възможна за някого? Напълно естествено е, че Църквата не може да принесе умилостивителна безкръвна жертва или каквато и да е молитва за такива хора. Ако човек, който е пощадил живота си, е бил психично болен или е бил тласкан към самоунищожение от потисничество и натиск (например в армията или на местата има липса на свобода), тогава нейното възстановяване може да бъде благословен от управляващия епископ. За това изискване изпратете писмено писмо. Частната, домашна молитва за упокой на атентаторите самоубийци не е защитена, но изисква сътрудничеството на благословен изповедник.

Как е възможно да се погребе задочно загинал във войната, след като мястото на погребението е неизвестно?

Ако починалият е кръстен, той може да бъде задочно евтаназиран, но след задочно кръщение трябва да се потупа земята по богоугоден начин върху гроб на православен храм. Традицията за провеждане на задочни изследвания се появява през 20 век в Русия във връзка с големия брой загинали във войната и тъй като често е невъзможно да се извърши наследяването на войната върху тялото на починалия чрез присъствието на църкви и свещеници чрез преследване на Църквата и преразглеждане на вярващите. Има и епизоди на трагична смърт, ако е невъзможно да се намери тялото на починалия. В такива случаи е допустимо да вземете екстравагантно преспиване.

Вярно ли е, че на 40-ия ден от възпоменанието на починал човек е необходимо да се извършват задължителни молитви в три църкви, или в една, или в три служби подред?

Веднага след смъртта е обичайно да се молите четиридесет дни от Църквата. По-важно е да почетете новоназначения през първите четиридесет дни - до частния съд, което означава делът на душата зад трона. След четиридесет дни любезно кажете сбогом на спомена и след това го подновете възможно най-скоро. Можете да запомните и да подготвите повече за помен в манастирите. И благочестивият призив е да се организират помени в редица манастири и църкви (броят им не е значителен). Колкото повече хора се молят за починалия, толкова по-добре.

Как може да се каже панахида за невъзпят покойник?

Ако си кръстен от Православната църква, без да си богоборец и без да си полагал ръце, тогава можеш да кажеш панахида, можеш и да пееш задочно.

Наистина ли е добра идея да си спомним атентаторите самоубийци на Радоница?

Защо да се притесняват, след като повярваха в това, те редовно изпращаха бележки до храма за възпоменанието на атентаторите самоубийци?

Църквата никога не се моли за атентатори самоубийци. Трябва да се покаете от хората в Spovid и не го правете отново така. Всяко съмнително хранене трябва да се следва от свещеника, а не да се вярва на чувствителните.

Какво е Бащина събота?

В пеещия ден на съдбата Църквата ще си спомни всички починали християни. Панахидите, празнувани в такива дни, се наричат ​​Вселенски, а самите дни се наричат ​​Вселенски Отечески съботи. В Отеческа събота, в часа на Литургията, ще се помени всички починали християни. След Литургията има и заупокойни панихиди.

Кога се случват бащините съботи?

Може би всички отечествени съботи нямат фиксирана дата, а са свързани със Светия ден на Великия. Месната празна събота се случва всеки ден в началото на Великия пост. Отечествените съботи са на 2, 3 и 4 дни от Великия пост. Троица Бащина събота е денят преди Света Троица, деветият ден след Възнесение Господне. Съботата, която предшества деня на паметта на великомъченик Димитрий Солунски (опада 8 листа по нов стил), е Дмитриевска бащина събота.

Как можем да се молим за мир след Отеческа събота?

Възможно е и необходимо е да се молим за мир завинаги. С всички задължения на живите към починалия, изразяването на любов пред тях, самите починали вече не могат да се молят за себе си. Всички съботни дни са посветени на помен за мъртвите. Можете да се молите за мъртвите, да изпращате бележки в църквата и да се молите за панихида всеки ден.

Какви други дни има за възпоменание на мъртвите?

Радоница - девет дни след Великден, във вторник след Страстната седмица. Радоницу споделя с мъртвите радостта от Възкресението на Господа, което определя надеждата за това Възкресение. Самият Спасителят на хората проповядва победа над смъртта и съживява душите на праведните хора от Стария завет. Поради тази голяма духовна радост денят на тази памет се нарича Радуница или Радоница.

Извършва се помен на загиналите войници православна църква 9 Травня, на Светата победа над нацистка Германия. Воините, с изписани харесвания на полето, се помнят в деня на Обсаждането на главата на Йоан Кръстител (11-то число на месеца по нов стил).

Все още ли е необходимо да се носи храна в храма?

Вярващите носят резби на таралежи в храма, за да могат служителите на Църквата да разказват на мъртвите по време на хранене. Този принос трябва да служи като жертва, като милост за онези, които са престанали. В ранните часове на деня в двора на хижата, който трябваше да бъде за почивка, в най-значимите за душата дни (3-ти, 9-ти, 40-ти) се слагаха задушници, на които се честваха ражданията на жребчета и бездомни. празнуваха сираци, така че имаше много хора, които се молеха за починалия. За молитва и особено за милост се опрощават много грехове и се облекчава задгробният живот. Тогава започнаха да се поставят заупокойни маси в църквите в деня на всеобщото възпоменание на всички мъртви християни през вековете по същия начин - да се каже на мъртвите.

Какво следва?

Отпред (или отпред) има специална маса (квадратна или правоъгълна форма), върху която има кръст с разпятия и мокри дупки за свещи. Преди панахидата се сервира предварително. Тук можете да поставите свещи и можете да поставите храна за помен на починалия.

Какви продукти могат да се поставят отпред?

Помолете да поставите хляб, печени продукти, цукор пред вас - всички онези неща, които са ви необходими, за да постите. Можете да дарите лампа отпред, Cahors. Забранено е внасянето на месо от таралеж в храма.

Тъй като човек е починал на седемнадесетия ден преди Петровите пости, какво означава това?

Нищо не означава. Господ приема живота на хората само ако са готови за прехода към вечността или ако няма надежда за поправянето им. „Не ускорявай смъртта с измамите на живота си и не привличай смъртта към себе си с делата на ръцете си“ (Мъдрост 1:12). „Не се предавай на греха и не бъди луд: време ли ти е да умреш?“ (Екл. 7:17).

Как може една душа да не премине през бъркотията след смъртта?

От това свето предаване знаем какво е изпратила Божията Майка, като е получила вестта от Архангел Гавриил за часа на нейното преселение, което наближава, на небето, паднала пред Господа, от смирение благословила Його, така че в часа на заминаването на душата й , не разваляйте тъмнината на принца и пекелните страшни, така че Самият Господ да приеме душата й в Божествените Си ръце. По-полезно е за грешния човешки род да мисли не за онези, които не минават през недоразуменията, а за онези как да ги преживеят и да направят всичко, за да изчистят съвестта си и да изправят живота си според Божиите заповеди. „Същността на всичко: страхувайте се от Бога и следвайте Неговите заповеди, което е всичко за хората; Защото Бог доведе всеки отдясно на съд и всичко е скрито, било то добро или зло” (Екл. 12:13,14).

Изглежда, че загиналите на Светлото ще си върнат Царството Небесно. Защо така?

Посмъртният дял на мъртвите е известен само на Господ. „Както не знаете пътищата на вятъра и как се образуват кистите в утробата на вагината, така не можете да познаете Божието дело, което е да работи всичко“ (Екл. 11:5) Този, който живее благочестиво, върши добри дела, носи кръст, покайва се, изповядайки се и причастени, с Божията благодат можем да постигнем блажен живот през вечността и независимо от часа на смъртта. И след като човек е прекарал целия си живот в грехове, не се е изповядал и не е приемал причастие и е починал на Страстната седмица, как може да се потвърди, че е отнела Царството небесно?

Защо е необходимо да се причастяваме в деня на възпоменание на близки: на деветия, четиридесетия ден след смъртта?

Няма такова правило. Добре би било близките на починалия да се приготвят и причастят със Светите Христови Тайни, като са се покаели, включително и за грехове, които могат да продължат до смъртта, да изучат всички изображения и да се покаят.

Колко дни са необходими за подаване на жалба срещу починалия?

Съществува традицията четиридесетдневно оплакване на починал близък, а на четиридесетия ден душата на починалия заминава на мястото, където ще остане до часа на Страшния Божи съд. Ето защо преди четиридесетия ден трябва да се засили молитвата за опрощаване на греховете на починалия и текущите оплаквания трябва да бъдат адресирани до вътрешното напрежение и уважението на молитвите, за да се избягва активното получаване на допълнителни живи документи. Възможно е и молитвено настроение, без да носите черно расо. Вътрешността е по-важна от външната.

Необходимо ли е да отидете в центъра по повод смърт на близък роднина?

Основните дни за възпоменание на починалия са реката на смъртта и именника. Денят на смъртта е ден на друг народ, но и за нов – не земен, а вечен живот. Първо, платете цента, елате в църквата преди началото на службата и изпратете бележка на името на починалия за погребението (накратко, тъй като ще бъдете в полза на проскомида).

Можете ли да сметаните мъртвите?

Кремация – това някой друг нарича православието, то се счита за един от подобни култове. U свещени книгиНяма защита срещу изгаряне на телата на мъртвите, но има положителни индикации за християнско обръщане към друг и единно приемлив начин за погребване на тялото - с цената на пренасянето им в земята (разд.: Но.3:19; Йоан 5:28; Матей 27:59,60). Този метод на богослужение, възприет от Църквата от самото начало и посветен от нея на специални обреди, стои във връзка с цялата християнска светлина и с нейната същност - вярата на възкресението Ня умря. За силата на тази вяра, погребението в земята е изобразено в ежечасното упокоение на мъртвите, за което гробът е в дълбините на земята и е естествено легло за почивка и поради тази причина се нарича Църква на мъртвите (а за светските - небесните) до Възкресението. И тъй като пренасянето на телата на мъртвите на земята ободрява и насърчава християнската вяра във възкресението, спалнята на мъртвите може лесно да се роди от антихристиянски вярвания за несъществуване. Тъй като не е грях да се кремира нечия починала заповед, не е грях и да се унищожи нечия смъртна воля. Кремацията може да бъде приемлива само в случай на смърт, ако няма възможност за замърсяване на тялото на починалия на земята.

Как е възможно да се ожениш след смъртта на майка си?

Няма специално правило за това. Остави религията Не мисля, че е моралноПокажете си как да го направите. За цялата важна храна в живота е необходимо да се грижи свещеникът.

Защо се страхувате, че човек е умрял насън?

Няма нужда да призовавате за мечта. Но не трябва да се забравя, че вечно живата душа на починалия човек изпитва огромна нужда от постоянна молитва за него, тъй като самата тя вече не може да върши добри дела, които да умилостивяват Бога. Затова молитвата (в храма и у дома) за починалите близки е задължение на всеки православен християнин.

Защо да се притеснявате, след смъртта на любим човек, измъчван от съвест за неправилни действия пред нея в живота?

За мъртъв човек, живият може да спечели много повече, дори и да е жив. Мъртвите вече изискват молитви и милостиня, които се дават за тях. Затова се нуждаете от цялата си сила, за да давате молитви: четете Псалтира у дома, изпращайте бележки за възпоменание в църквите, празнувайте бракове и бездомни хора, помагайте на стари и болни и ги помолете да помнят починалия. И за да се успокои съвестта, е необходимо да се пее в църквата за изповедта и широко да се изповяда на свещеника всичко, което той изповядва.

Какво трябва да направите, когато изваждате винта?

След като дойдете при tsvintar, трябва да почистите гроба. Можете да запалите свещ. Има възможност за заявка на свещеник за отслужването на празника. Тъй като няма такава възможност, можете самостоятелно да прочетете краткия обред на годината, като първо добавите подходяща брошура в църквата или православния магазин. По време на празника можете да прочетете акатист за упокоението на мъртвите. Просто кажете няколко думи и гадайте на починалия.

Как можете да празнувате погребение на цвинтари?

Кремът на кутията, осветен в храма на цвинтар, не е позволено да яде или пие нищо. Особено недопустимо е палене на горелка на гробно място - тук се изобразява паметта на починалия. Ако оставите чаша горелка и парче хляб „за покойника“ на гроба, това е остатък от езичеството и не трябва да се опитва от православните. Няма нужда да оставяте таралежа на гроба - вместо да го дадете на жребче или на гладен.

Защо трябва да отидете на цвинтар на Великия ден, Деня на Троицата и Деня на Светия Дух?

Ежеседмично свети дниСледващият ден преминава в молитва в Божията църква, а за честването на годишнината има специални дни за помен на мъртвите - Бащини съботи, Радоница, както и смъртните реки и именните дни на мъртвите.

Можете да намерите информация за всички организации, които предоставят ритуални услуги, религиозни светци и светци в Минск и други места в Беларус на уебсайта на директора на ритуалните услуги

Смъртта на близък приятел или роднина е нещо, което изпълва сърцето на всеки човек със скръб. Всички вярващи хора намират мир в своите молитви и действия, тъй като се надяват, че душата на мъртвия якмог по-лесно ще напусне земния живот. Поради тази причина обширните молитви и възпоменанията са голяма помощ за него.

Значението на 40 дни след смъртта

Зад християнските звуци, третият, деветия и четиридесетия денслед смъртта обаче има специално значение за душата на починалия, четиридесетият ден е най-важенЗа тази цел това също означава, че душата отново напуска земята и стои пред Божия съд за следващата си съдба. А самата дата се смята за трагична, по-малко физическа, смъртта на любим човек.

Тялото ни остава в единство с душата през целия ни живот, но когато човек умре, душата отнема тялото, като взема със себе си всички характеристики на човека, които е имал през живота си, зависимости, странности, както и добри и лоши неща. Душата няма способността да забравя и има способността да отхвърля града или наказанието за минали действия през живота на човек.

Четиридесетият ден спечелен по-важно е да се подложите на тестове, отломките преди прехода между земния живот отново отекват през изживените дни. Необходимо е да се разбере какво да се плати за 40 дни след смъртта.

Какво очакваш на четиридесетия ден от душата си?

До четиридесетия ден душата не губи мястото, където живее, защото не можем да отречем необходимото разбиране, че тя може да работи без физическа обвивка.

На 3-ти чи 4-ти денспечели постъпово започва да идва в нов лагерИ можете да пуснете тялото си и да се разхождате из дома си.

На 40-ия ден или най-близките дни след товаДушата ще се издигне и ще може да слезе на земята, за да намери своето любимо място и да се сбогува отново с тях. Много хора, които са загубили свои близки, са казали, че са сънували техен починал роднина, който идва да се сбогува и казва, че се връща.

Важно е да разберете това Не можете да плачете силно след смъртта на човекИ, освен това, истерията ще свърши и дори душата е все осезаема и осезаема едновременно поради непоносимото мъчение. Ето защо, в трудни моменти на скръб, най-добре е да се отдадете на молитви или да четете Светото писание.

Какво да платя на четиридесетия ден след смъртта

На 40-ия ден от деня на починалия църквата може да бъде отворена. Важно е хората, дошли в храма, да бъдат кръстени, като починалия, за всяка следа от данъка. бележка „За починалия“.

Също така на този ден спазваме правилата за църковно възпоменание:

Важно, кой ден изтеглете монетатаи донесе на хората, че са напуснали живота си стаи и лампи. В букета от кожи, който ще бъде поставен на гроба му, се дължат редица цветя на двойката, с които цветята са индивидуални или живи.

За православието е необходимо на четиридесетия ден прегледайте всички речи на починалияИ ги занесете в църквата или ги раздайте на нуждаещи се хора. Провеждането на такъв ритуал е важно за добрите дела, тъй като ще помогне на починалия и ще бъде защитен, след като похвали решението за дела на душата му. Хората могат да се лишат от речта, която ще бъде ценна като паметта. Не е възможно да се редактира речта.

Какво е повече от 40-ия ден да звучи мили думи и искрени молитвиза душата на починалия, особено ако скърбим за починалия и починалия, тогава важен запис е панихида, за която роднините на починалия молят близки приятели и познати на починалия.

Важно е, че е разрешено провеждането на погребение по-рано или по-късно от точната дата, която попада в рамките на 40 дни. Духовенството обяснява, че самият живот не е определен и често хората нямат възможност да изпълнят планираните събития, така че несигурността на датата не се счита за грях. Не са склонни да преместят помена в панихидата.

Як правилно zgaduvati умря

И тайнство за онези, които се събуждат на 40-ия ден от душата: душата на починалия се връща у дома и след като приключи, се връща обратно. Ето защо християните уважават, че ако не ги напътстват и не си направят труда да ги „покажат“, ще страдат вечно. Точно на този подход се отдава особено уважение. Има много суперинтелигентни мисли за това как да запомним на 40-ия ден.

Тим не по-малко има редица прости правила, които трябва да се спазват:

Какво да подготвим за погребение

В паметен ден организирането на вечеря е толкова задължително, колкото и четенето на молитви за починал човек. Целта е да се гадае на починалия и да се помогне на неговата спокойна душа. В този случай таралежът не е основният склад на погребението, така че няма нужда да приготвяте вкусни билки и да осигурявате деликатеси за хората, които са се събрали.

При съставянето на меню е необходимо да се спазват няколко важни принципа:

Кого да поканим на погребението

На 40-тия ден след смъртта на покойника се прави панихида съберете вашите роднини и добри приятели, Правилно да изпратите починалия и да възстановите паметта му, като си спомните светлите и значими моменти от живота му.

Обичайно е да поканите на погребението не само роднините и приятелите на починалия, но и колеги, ментори и ученици.В действителност не е толкова важно кой идва на погребението, но може да са непознати хора за близките на починалия, за да бъдат добри към починалия.

Как и какво да кажа за 40 дни

На погребалната маса е обичайно да се помни не само починалият, от когото всички се събраха, но и други починали роднини.И починалият трябва да бъде разпознат по такъв начин, че той или тя все още да присъства на събуждането.

Погребението е показано изправено. Според християнската традиция се спазва задължителното измиване на покойната хвилина. Препоръчва се да се намери лидер (добър приятел на семейството), който да контролира емоциите си и да го следва, за да могат хората да казват мили думи за починалия.

Водещият е отговорен за подготовката на редица фрази, за да разсее ситуацията в даден момент, като роднина в отговор на емоциите и силните емоции на хората, които са се събрали. С подготвени фрази водещият може да помогне и на гостите, така че този, който говори, също да пробие сълзите.

Докато се скитате из къщата, преди и след погребенията, можете да се молите на Бог със собствените си думи или да четете молитва към Свети Уар за паметта на свободата за мъртвите в лицето на вечните мъки.

Преди задълженията на лидера въведете:

Не е позволено да се водят дискусии за упадък и болест на членове на семейството, а също и за особеностите на живота на присъстващите - не тези, които трябва да се говорят на траурната маса. Събуждането се счита за „подарък“ за душата на починалия, така че това посещение не трябва да бъде платформа за информиране на приятели и роднини за важни проблеми в живота.

Прегърнете традициите

В Русия се появиха редица значения, които се използват и до днес. Има различни бележки за това какво може и какво не може да се прави преди и след четиридесет дни.

Има и значителен брой притеснения, свързани с 40 дни след смъртта на любим човек. Нека да разгледаме някои от тях:

Всички хора на нашата планета знаят, че всяко човешко същество е изправено пред редица съдби, след завършването на които напуска нашия свят. Всички хора обаче не искат този момент да дойде. Хората се чудят как е възможно да живеят по-дълго и да се наслаждават на кожата на земния живот. Ядем твърде много, ако мислим за смъртта. Какво прави човек, ако умре? Как ще завърши животът на човек след смъртта и какво може да продължи? Ако животът продължава, тогава в кой свят? Какво се случва с душата, ако тя лиши тялото на човек? Къде е душата на третия, деветия или четиридесетия ден след смъртта? Всички тези и много други хранителни вещества влияят върху кожата на човек.

Смъртта на човек - какво?

От биологична и физиологична гледна точка смъртта на човек е абсолютно потискане на всички течения на неговия живот. Това е непревърната идея, защото всяко човешко същество не може да ни заобиколи. В периода на смъртта в хората възникват течения, които са пропорционални на тяхното създаване. Умът безвъзвратно рухва, пропилявайки своята суета.

Къде отиват душите на мъртвите?

В наши дни всички планети искат да знаят доказателствата за основаването на рая и ада. Вонята все повече се потвърждава от хора, преживели клинична смърт и върнали се на земята. Хората, които са били в ада по време на клиничната смърт, изглежда са били прогонени от демони, змии и други неща. неприятна миризма. И хората, които имаха възможността да изпитат рая, усетиха с телата си лекотата, мириса и изобилието на всички блага.

Какво се случва с душата, когато човек умре?

Има много признаци, че е необходимо да умрете след смъртта на човек.

Захранването се повреди. С какво са свързани тези традиции? Какво обяснение може да се даде на подобни ритуали? Обяснение на това хранене:

Духовниците казват, че след смъртта душата на човек напуска тялото. През първия и следващия ден то придобива абсолютна самостоятелност и е възможно да се отделят местата, които са в конфликт с него. Душата напуска етерното тяло на третия ден. На кой ден е обичайно да се дават мъртвите на земята. Затова душата му отива право при Всемогъщия Господ, придружена от ангели. Пътуването не е никак приятно - пътят на душата редовно е блокиран от демони, които демонстрират вината си и се опитват да ги завлекат в ада. Ангелите, които ги придружават, се опитват да откраднат душата и, в противовес на демоните, демонстрират добрите дела, за които хората са работили в живота. По същия начин душите идват на помощ с молитвени думи, които се говорят от техните близки на земята. На следващия ден след погребението се правят първите помени.

През следващите шест дни душите демонстрират всички благословии и принадлежат на небето и изпечените мъки. Безгрешната душа тържествува и грешната душа ще бъде измъчвана от факта, че е изживяла напразно своя дял от живота в този свят и не се е тревожила за своето небесно бъдеще. Вон идва в скръб, съжалявайки за неморалното си съществуване на земята и скърби, осъзнавайки, че тя няма място в рая и няма срам в ада. След шест дни душата отново застава пред Всемогъщия, след което директно се проследява топлината. На деветия ден настъпва смъртта на астралното тяло. Обикновените хора са длъжни да отслужат помен на този ден.

За четиридесетото богатство след смъртта душата на човек е предназначена или за рая, или за ада. На този ден също е обичайно да си спомняме починалия и да отправяме молитва към Всевишния Господ за душата му. С такива действия семейството и приятелите помагат на душата да премине през всички трудни изпитания по пътя си. На този ден умственото тяло на човека умира, а душата му се очиства и става бяла като сняг. Душата в този момент е готова да напусне до кладата на прераждането.


Четиридесет дни не е просто число, независимо от числото, то е свързано с известните дати от Светото писмо. Нека да разгледаме куп дупета:

Четиридесет дни по-късно Исус Христос се изправи пред хората в пустинята, когато беше поглъщан от демони;

Заедно с неговите учения, Всемогъщият Бог беше на земята четиридесет дни след възкресението си;

Мойсей беше на високо четиридесет дни преди това, сякаш беше получил святата плоча от Създателя на небето.

Оттук естествено идва на ум, че не е никак случайно да празнуваме бдена след четиридесет дни. Обикновени хора и близки идват в храма, за да се помолят за душата на любимите си хора и да поискат панахида. Трябва да се молите на Бог да се смили и да се смили над душата на починалия. Този много важен запис, фрагментите от виното, помага да се определи къде душата ще бъде изпратена в рая или в ада. Обичайно е да се раздават чаши на хората на третия, деветия и четиридесетия ден.

Ето как можете да направите молба от църквата за края на четиридесетте. Това е църковното окъпване, което се извършва днес в течение на тези четиридесет дни. Свраките помагат на душата да се очисти пред Всевишния в частен съд. В деня, когато Господ Бог внезапно слезе на земята, ще дойде Страшният съд. Това е денят за всички мъртви да възкръснат и след това да отидат на небето или да бъдат в ада завинаги. Поради тези причини, в момента, когато хората и близките си спомнят и се молят за душата на починалия, те й помагат да облекчи евентуалните безкрайни страдания.

40 дни възпоменание: какво раздават хората?

За всички ритуали на православните хора, за четиридесетото съкровище, се изисква да се вземат всички речи на починал човек и да се дадат на бедните хора. Абсолютно необходимо е да ги помолите, за да отслужат молитва за душата на починалия. Такъв подход се счита за добро дело и ще бъде осигурен след похвала на решението, ако душата е права в топлината на небето.

Тези речи могат да бъдат дадени на вашите близки. Лишете се от тези, които са ви скъпи като спомен за починалия. Речи, които не ви трябват, внимателно ги сгънете и ги занесете в църквата, просто не си помисляйте да ги хвърлите в кофата за боклук.

Как да спасим 40 дни след смъртта?

Първият ден на смъртта се счита за ден, когато човек е починал неволно, когато е станало късно вечерта или във Франция. По този начин четиридесетият ден от смъртта е четиридесетият ден от ура на деня, в който лицето е починало.

Правила за провеждане на погребения на четиридесетия ден


На четиридесетия ден душата на мъртвия се обръща на предната стена и остава там може би цял ден. След приключване на панихидата душата се лишава от rídny budynokонзи ден. Православните вярват, че ако не се помени, душата на починалия роднина ще остане завинаги в горящи мъки. Поради тези причини хората отдават особено уважение на провеждането на паметна вечеря на четиридесетия ден.

Ето някои основни правила за провеждане на погребение:

Най-голямата нужда от молитва е не само на четиридесетия ден, но и през всички дни след смъртта на роднина. С твоето молитвено слово ще облекчиш дела на починалите скъпи хора. Вие сами молите Всевишния за силата да промените решението си в добра посока.

Можете, в името на спасяването на душата на починалия, да бъдете освободени от вината си. Например, ако периодично пиете алкохол или пушите цигари, тогава, за да почистите душата на починалия, спрете да се занимавате с тези неприятни зависимости.

Естествено, още по-важно е да се проведе паметна вечеря на четиридесетия ден. Дошлите на погребението услужливо се представят за православни християни. Ако хората не вярват във Всемогъщия Господ, тогава нищо не може да помогне на умрял човек в онзи свят.

Не трябва да ходите на събуждане, ако възнамерявате просто да се сближите със семейството и приятелите си, а не просто на някакъв банкет.

Църквата категорично забранява пеенето на песни, танците и пиенето на алкохол в часа на погребението. Кожата на човека, който дойде на панихидата, трябва да бъде внимателен и да се държи правилно.


Какво подготвяте за гатанките на четиридесетия ден?

Най-често на масата слагате следните билки:

На първо място на масата стои кутя.

Мариновани зеленчуци (краставици, домати, патладжани и др.).

Сандвичи с крава, кашкавал или цаца.

Салата от червено цвекло с добавен часник и дресинг с майонеза.

Зеленчукова салата (краставица и зеле, винегрет или домат и краставица).

Скумрия и оселедец.

Салата с месо чи раци.

Котлети и картофи.

Зелеви сарми и пълнени чушки.

Заливне.

Пирожки с плодове (ябълка, слива, череша).

Можете да приготвите компот от сушени плодове, боровинки, касис и др.

Как трябва да четете молитва на четиридесетия ден от смъртта?


„О, прекрасен блажен мъчениче Уаре, който пламна с ревност за Исус Христос, който изповяда Небесния Володар преди края тук и много пострада за Него тук, и в този час Храмът те почита, както прославен от Господ Христос с славата на Небето, Който ти даде щастие, шегувам се, и ти отправяш молитва към Теб и Ангелите, и към радостта на Вишних, и ясно се удивляваш на Невинната Троица и се наслаждаваш на светлината на Безушната Светлина , познайте и нашите роднини от зората, умрели в безбожие, вземете нашата проклетия, вашите са сътворили тук безкрайни пити, така че познайте ялинките на антибожието, които загинаха некръстени, бързайки да ги измолят пред лицето на безкрайните тъмнина на спасението и всички с неразделни устни и неразделни души възхваляваме Добрия Създател. Амин."